las teoras de la modernizacin el anlisis estructuralfuncionalista y la modernizacin Las teoras de la modernizacin se desarrollan como una expresin ms de las teoras

s evolucionistas. El anlisis de la modernizacin va muy ligado al estructural funcionalismo. Los funcionalistas centraban su atencin en la conservacin del sistema social (autores ms preocupados por el orden que por el conflicto). La teora de la modernizacin debemos entenderla en ese contexto. Es herencia en gran parte de la teora evolucionista lineal (muy bien representada por Estados Unidos). Todo esto se hace presente dentro del estructural funcionalismo. La crtica al evolucionismo (acerca de que se centran en el orden ) termina haciendo mella entre los autores funcionalistas, por lo que van a intentar dar una serie de respuestas a la crtica, incluyendo modificaciones en la teora: Adopcin de la visin evolucionista. Esto encajaba bastante bien sin forzar demasiado los supuestos tericos del funcionalismo Es un cambio bastante domesticado, es decir, dentro de un orden marcado. Al analizar la estructura social, estos autores van a hablar de una serie de caractersticas colocadas como parejas dicotmicas para distinguir las distintas sociedades. Ejemplo: SOCIEDADES TRADICIONALES Sociedades agrarias Sociedades rurales Carcter cerrado (Movilidad social Movilidad Geogrfica) Valores religiosos Familias extensas SOCIEDADES MODERNAS Sociedades industriales Sociedades urbanas Carcter abierto (Movilidad social Movilidad Geogrfica) Valores secularizados Familias nucleares

Todas estas variables estn interrelacionadas entre s, segn la perspectiva estructural funcionalista. Hay una serie de autores que fueron categorizando las variables para distinguir toda una serie de etapas. La teora es bastante descriptiva, van ubicando las sociedades dentro de una lnea evolutiva hacia la modernizacin. Lo que no explican es qu factores tienen que aparecer para que la evolucin hacia la modernizacin tenga lugar. En ese sentido, segn los elementos a los que dan ms importancia para que se de la modernizacin existen tres grandes teoras: 1. Teoras de la Comunicacin. Sostienen que para que se de un proceso de modernizacin es imprescindible el desarrollo de los medios de comunicacin de masas. La comunicacin se considera por tanto como el elemento fundamental que induce al cambio social. De hecho el proceso de globalizacin no hubiera sido posible sin los medios de comunicacin de masas.

2. Teoras de la Diferenciacin. Hacen hincapi en el crecimiento de la complejidad y heterogeneidad del sistema social. En el momento que empieza un proceso de modernizacin aumenta la heterogeneidad y la complejidad, es decir, aumenta la diferenciacin. 3. Teoras del Cambio cientficotcnico. Son aquellas que creen que el proceso de modernizacin se inicia o se mantiene tomando a la ciencia y a la tecnologa como elemento desencadenante o motriz. Es una visin bastante presente en los ltimos aos. (El elemento cientficotcnico es importante, pero tal vez se est exagerando). la dinmica de la modernizacin Volvemos a la visin general recogiendo toda una serie de rasgos a travs de los cuales es posible establecer el grado de modernizacin de la sociedad. Estos rasgos son: A). Desarrollo de las comunicaciones. Cuando ms comunicadas estn las sociedades ms avanzadas son. Cuanta mayor correlacin haya entre el espacio geogrfico y el espacio social, ms avanzada est una sociedad. La sociedad ser ms moderna cuanto ms importancia tengan los medios de comunicacin de masas (especialmente la televisin). Los medios de transporte tambin facilitan el desarrollo de las comunicaciones. B). Hedonismo, consumismo, secularizacin. El habitante de la sociedad moderna fundamentalmente es individualista. Hay un gran exaltacin del individuo. La opinin de que el individuo se tiene que autorrealizar se ha convertido en un lema en la sociedad moderna. Hay un mayor acceso a bienes y servicios. El aumento del individualismo va ligado a la idea del consumismo. En las sociedades modernas ha habido una secularizacin importante de los valores. Pierden peso los valores religiosos. C). Preponderancia de los grupos asociativos. Las formas bsicas de agrupacin humana (como la familia) van perdiendo significado en la vida del individuo. La familia mantiene su importancia como espacio de relaciones humanas (aunque no todos los modelos de familia son iguales), pero pierde valor como espacio de socializacin, espacio que va ganando la escuela y desde hace algunas dcadas los medios de comunicacin. La familia tambin ha perdido valor como unidad econmica. Estas formas han ido siendo sustituidas por las formas asociativas de agrupacin (sindicatos, asociaciones ideolgicas, polticas, profesionales, etc.). Se unen los individuos alrededor de unos intereses comunes. Segn algunos autores, en las sociedades modernas los mecanismos tradicionales emocionales (como la familia) se desplazaran hacia otros ncleos mayores como la nacin. D). Autoridad legalista y racionalidad burocrtica. Se utilizan unos medios de racionalidad burocrtica. Esto tiene que ver con la extensin de las sociedades modernas de una determinada forma poltica. Los tericos de la modernizacin hablaran del Estado como encargado de administrar el poder a travs de formas burocrticas. En las sociedades modernas el principio de autoridad se fundamentara en la voluntad popular. E). Industrializacin y urbanizacin. Uno de los indicadores utilizados para saber el grado de modernizacin de un pas es la evolucin por sectores de la poblacin activa. En las sociedades modernas predominan el sector secundario y terciario frente al primario. Una forma por tanto de analizar una sociedad puede ser viendo el porcentaje de trabajadores en el sector secundario y terciario. 2

Esto implica la concentracin de la poblacin en las ciudades, una mayor divisin del trabajo y por tanto mayor movilidad social. F). Institucionalizacin del Conflicto y del Cambio. Hay un socilogo (Salvador Giner) que afirma que para que una sociedad sea moderna tiene que haber institucionalizado el cambio. Esto quiere decir que se reconocen los intereses y derechos de los distintos grupos, algo que no se da en las dictaduras y por tanto no hay una institucionalizacin de esos intereses. Ej.: en las sociedades modernas los grupos organizados que defienden a los trabajadores. Pero adems debe haber unas normas que sealen qu pautas de comportamiento deben seguir esos grupos en esas sociedades modernas. De esta forma vemos que el papel del estado es un papel de mediacin entre los intereses sociales y econmicos. Otro elemento importante tiene que ver con las pautas de reproduccin de las clases sociales. En las sociedades tradicionales las clases sociales se heredan, si naces de una familia de clase social baja seguirs siendo de la clase social baja. En las sociedades tradicionales los sistemas educativos seran poco abiertos y por eso la movilidad social ascendente no evoluciona. En las sociedades modernas los sistemas sociales estara ms basados en el logro. El ser humano llegara hasta donde su capacidad le permitiera. (Esto est muy basado en la idea que se hace a s misma, tras los aos de crecimiento econmico en que ascienden las clases medias). Esto de que las estructuras son ms abiertas y movibles, en los ltimos aos no est tan claro o al menos ese proceso se ha frenado (por la crisis econmica de los ltimos aos, el paro). Las tasas de desempleo para universitarios son mucho ms bajas que del resto de la media. Pero sin embargo trabajan en una cualificacin inferior a la que estn preparados. crticas a la idea de modernizacin La idea de la modernidad sigue estando muy presente. A continuacin se expondrn algunas de las teoras crticas de la modernizacin: 1. La aplicacin universal de las caractersticas que se suponen a las sociedades tradicionales y las sociedades modernas.

no institucionalizacin no industrializacin no urbanizacin inmovilidad social institucionalizacin de mecanismos industrializacin urbanizacin movilidad social

Esto ha sido criticado por ser etnocentrista.

2. La arbitrariedad de las clasificaciones. A la hora de clasificar a las sociedades como tradicionales en transicin o modernas. Los mismos pases segn en qu factores se haga nfasis podemos situarlos en un punto u otro en esa lnea evolutiva. Algunos pases considerados del Tercer Mundo ascienden en la escala, si por ejemplo: en lugar de ver el PIB vemos indicadores de calidad de vida, estn mejor que algunos pases considerados del Primer Mundo. 3. La dificultad a la hora de seleccionar los factores que explican el proceso de la modernizacin. Se hace hincapi en uno u otro factor ! el econmico, o el tecnolgico, etc. Este ha sido uno de los elementos ms criticados, el por qu un factor es ms importante respecto a los otros. Ej.: decir que el factor cultural es el ms importante para explicar el proceso de modernizacin en todos los casos no es lo mismo que decir que es el ms importante en el caso espaol. 4. Los aspectos psicosociales. Se les da mucha importancia para explicar el cambio social. Muchas veces detrs de estas explicaciones de tipo psicosocial hay un ocultamiento de factores econmicos o de responsabilidades histricas de algunos pases con respecto a los atrasados. (Se suele explicar el atraso de un pas por la existencia en stos de grupos que frenan la modernizacin cuando en muchas ocasiones estn implicados pases ms avanzados). 5. Tienden a decir que cuando una sociedad ha alcanzado la modernidad va a quedar all de forma estable. La teora de la modernizacin no prev un retroceso. La actualidad en algunos pases asiticos puestos como ejemplo de modernizacin y los ltimos meses la crisis en estos pases les est haciendo retroceder. modernizacin, desarrollo y subdesarrollo Hay un elemento importante que tiene que ver con los mecanismos de dominacin que tiene que ver con el papel que juegan los medios de comunicacin que se han convertido en el sistema de diferenciacin social muy sutiles pero muy importantes. Distintas clases sociales se van a diferenciar en funcin de ciertos valores, actividades cotidianas muy sutiles (en los pases del Primer Mundo). Estas desigualdades son ms difciles de captar que desigualdades en renta y consumo pero estn ah y son importantes. Hay algn elemento importante para ver las diferencias entre unos grupos sociales y otros, las lites tienen una informacin directa de los acontecimientos y sin embargo las masas lo conocen por los medios de comunicacin. Se habla de una colonizacin psicolgica de los habitantes del Primer Mundo. Esa colonizacin psicolgica en el Primer Mundo es imprescindible para nuevas formas de colonizacin blica y econmica en el Tercer Mundo. Esa concienciacin o grado de conformismo en el Primer Mundo es importante para esas nuevas formas de colonizacin en el Tercer Mundo. Esto junto con otros hechos, ha cambiado por completo las relaciones entre los pases desarrollados y subdesarrollados desde la Segunda Guerra Mundial. Todo ese sistema incompleto, todos estos organismos que queran establecer buenas relaciones, se han frenado y han sido sustituidos por las ONG que son las que ms estn ayudando a estos otros pases. De esta situacin de desigualdad se ha desresponsabilizado a las grandes potencias trasladando las responsabilidades a estas formas modernas de caridad. Este es uno de los elementos que sirven para entender el gran cambio que se est produciendo a escala internacional (ej.: la cada del Muro de Berln). Esto tuvo consecuencias ideolgicas, estratgicas (la redefinicin de los enemigos), econmicas y polticas. La cada del Muro ha provocado entre otras cosas 4

grandes consecuencias estratgicas. La OTAN podra haberse disuelto tras la cada del muro puesto que se cre como consecuencia del enfrentamiento Este Oeste, pero sigue y cada vez con ms fuerza, la diferencia es que ahora el enemigo es el Sur. Este es un ejemplo del cambio internacional producido en los ltimos aos. Definir un escenario mundial totalmente distinto al de cuando surgen estas teoras hace que se de entrada a elementos distintos o teoras que deberan ser tenidas en cuenta ahora y que no se tenan cuando surgieron, como: 1. La redefinicin del papel del Estado. Van siendo sustituidos por formas u organismos supraestatales o supranacionales. Ej.: en nuestro pas las polticas tanto de seguridad como polticas exteriores, pesca, etc. estn siendo afectadas por la Unin Europea, ya no es el Estado el principal factor de modernizacin. 2. La desarticulacin del sistema de relaciones internacionales que haba surgido tras la Segunda Guerra Mundial. Algunos se desarticulan y otros se redefinen (UNESCO, ONU, ...). Todo sto se da sin que a la par se de algo ms justo. 3. El nuevo modelo cultural y comunicativo que se va extendiendo. Se va imponiendo un modelo donde predominan los comportamientos individualistas. Se busca ms la salida individual aunque sea hundiendo a otro, en lugar de buscar la salida de forma colectiva. Incluso se vuelve a dar como explicacin del subdesarrollo el crecimiento demogrfico (T Malthus). Y ste no es el factor principal. Son mecanismos de devolucin del problema a los pases que los sufren. Es muy interesado el convertirlo en el primer factor que incide en el subdesarrollo. 4. La quiebra de los ideales ilustrados de progreso en la actualidad. Un ejemplo de ello es aplicar la racionalidad a los problemas que se plantean, pero en la actualidad hay una gran crisis de la aplicacin de la racionalidad y sto provoca movimientos xenfobos. Estamos ms cerca de la animalidad que de la racionalidad.