Evangelios y comentarios junio-julio - agosto 2013

Ofreci pan y vino Lectura del libro del Gnesis 14, 18-20

Melquisedec, rey de Salm, que era sacerdote de Dios, el Altsimo, hizo traer pan y vino, y bendijo a Abrm, diciendo: Bendito sea Abrm de parte de Dios, el Altsimo, creador del cielo y de la tierra! Bendito sea Dios, el Altsimo, que entreg a tus enemigos en tus manos! Y Abrm le dio el diezmo de todo. Palabra de Dios.

SALMO

Sal 109, 1. 2. 3. 4 (R.: 4bc)

R. T eres sacerdote para siempre, a la manera de Melquisedec.

Dijo el Seor a mi Seor: Sintate a mi derecha, mientras yo pongo a tus enemigos como estrado de tus pies. R. El Seor extender el poder de tu cetro: Domina desde Sin, en medio de tus enemigos! R. T eres prncipe desde tu nacimiento, con esplendor de santidad; yo mismo te engendr como roco, desde el seno de la aurora. R. El Seor lo ha jurado y no se retractar: T eres sacerdote para siempre, a la manera de Melquisedec. R. Siempre que lo comis y bebis proclamaris la muerte del Seor Lectura de la primera carta del apstol san Pablo a los cristianos de Corinto 11, 23-26 Hermanos: Lo que yo recib del Seor, y a mi vez les he transmitido, es lo siguiente: El Seor Jess, la noche en que fue entregado, tom el pan, dio gracias, lo parti y dijo: Esto es mi Cuerpo, que se entrega por ustedes. Hagan esto en memoria ma. De la misma manera, despus de cenar, tom la copa, diciendo: Esta copa es la Nueva Alianza que se sella con mi Sangre. Siempre que la beban, hganlo en memoria ma. Y as, siempre que coman este pan y beban esta copa, proclamarn la muerte del Seor hasta que l vuelva. Palabra de Dios.

ALELUIA

Jn 6, 51

Aleluia. Dice el Seor: Yo soy el pan vivo bajado del cielo. El que coma de este pan vivir eternamente. Aleluia.

EVANGELIO Todos comieron hasta saciarse + Evangelio de nuestro Seor Jesucristo segn san Lucas 9, 11b-17

Jess habl a la multitud acerca del Reino de Dios y devolvi la salud a los que tenan necesidad de ser curados. Al caer la tarde, se acercaron los Doce y le dijeron: Despide a la multitud, para que vayan a los pueblos y caseros de los alrededores en busca de

albergue y alimento, porque estamos en un lugar desierto. El les respondi: Denles de comer ustedes mismos. Pero ellos dijeron: No tenemos ms que cinco panes y dos pescados, a no ser que vayamos nosotros a comprar alimentos para toda esta gente. Porque eran alrededor de cinco mil hombres. Entonces Jess les dijo a sus discpulos: Hganlos sentar en grupos de cincuenta. Y ellos hicieron sentar a todos. Jess tom los cinco panes y los dos pescados y, levantando los ojos al cielo, pronunci sobre ellos la bendicin, los parti y los fue entregando a sus discpulos para que se los sirviera a la multitud. Todos comieron hasta saciarse y con lo que sobr se llenaron doce canastas. Palabra del Seor.

"Devolvi la salud a los que tenan necesidad de ser curados" (Lc 9, 11) es la primera preocupacin de Jesucristo: restablecernos en nuestras posibilidades, sanarnos, darnos todo lo que necesitamos para que seamos felices. l es realmente un pastor que se compadece de sus ovejas, dedicndonos todo el tiempo, las palabras y el amor que necesitamos. "Hganlos sentar en grupos de cincuenta" (Lc 9, 14) significa una ordenacin, significa una comunidad, significa un espacio donde ya no sean miles, sino conocidos y hasta hermanos unos con otros. Esta es una progresin porque despus de sanarnos con su amor, el Seor nos pone en relacin de fraternidad para que continuemos siendo sanados por el amor fraterno, nos dispone hacia el otro hacindonos salir de la "autoreferencialidad" egoista para "ayudarnos ayudando". Jess les dice: "hagan que se sienten en grupos de hasta cincuenta personas". En realidad el Seor utiliza una expresin como si dijramos "en mesas" de cincuenta personas. ("Klisias" es el "lecho donde un grupo se recuesta para comer"). Mesas de cincuenta invitados, en medio de los cuales se pone la comida, de la que todos se van sirviendo. Comienza a obrar aqu la fuerza inclusiva de la Eucarista, que convierte a la multitud en grupos de comunidades, cuya medida la da el que se pueda compartir el pan. Cuando est as organizada, en esa medida humana tan familiar, que transforma a un grupo en comunidad de compaeros, entonces s el Seor toma los cinco pancitos y los dos peces, alzando los ojos al cielo los bendice, los parte y los va dando a los discpulos para que los sirvan a la multitud. Esa multitud es ya una multitud transformada, personalizada, familiarizada. Esa Comunidad es el mbito en que acontece la bendicin y el milagro. En esa comunidad todo alcanza para todos, y sobra: "comieron hasta saciarse y juntando lo que haba sobrado de los fragmentos, se llenaron doce canastos". Los nmeros del Seor son distintos: l apunta a la comunidad y a la solidaridad, l ve "mesas de cincuenta", grupos de familiares y amigos, como los que se juntan en las fiestas, en las celebraciones

religiosas... de all parte el Seor para organizar su Comunidad, su Iglesia. De all debemos partir para organizar la parroquia, el barrio y la patria. Slo Jess nos ve as. Slo su pan vivo tiene la fuerza para cohesionar de tal manera a la multitud. Slo la fuerza de su muerte en Cruz para hacerse pan es capaz de convertir a las multitudes en Comunidades. (Homila del Card. Jorge Bergoglio. Corpus Christi. 12 de junio 2004) "Jess tom los cinco panes... y los fue entregando a sus discpulos para que se los sirvieran a la multitud. Todos comieron hasta saciarse" (Lc 9, 16). Jess san a los enfermos, los puso en comunidad y finalmente en la entrega del pan multiplicado anuncia su propia entrega: l mismo se da como alimento. En el medio de esta cuestin de amor queda de manifiesto nuestra incapacidad de estar en funcin de otros. Qu desafo plantea Jesucristo en este milagro: dar de lo nuestro, danos nosotros mismos en el amor, ser felices amando y siendo amados. La generosidad de Jesucristo est lejos del populismo proselitista y constituye un autentico acto de amor a cada persona en concreto por quienes lo dio todo, an su propia vida. "Seor que yo viva de tu amor (de tu pan)! Seor que yo viva para amar (que yo sea pan para los dems)!"

Mira, tu hijo vive. Lectura del primer libro de los Reyes 17, 17-24 En aquellos das, cay enfermo el hijo de la viuda que haba socorrido al profeta Elas, y su enfermedad se agrav tanto que no qued en l aliento de vida.Entonces la mujer dijo a Elas: Qu tengo que ver yo contigo, hombre de Dios? Has venido a mi casa para recordar mi culpa y hacer morir a mi hijo!. Dame a tu hijo, respondi Elas. Luego lo tom del regazo de su madre, lo subi a la habitacin alta donde se alojaba y lo acost sobre su lecho. E invoc al Seor, diciendo: Seor, Dios mo, tambin a esta viuda que me ha dado albergue la vas a afligir, haciendo morir a su hijo? Despus se tendi tres veces sobre el nio, invoc al Seor y dijo: Seor, Dios mo, que vuelva la vida a este nio!. El Seor escuch el clamor de Elas: el aliento vital volvi al nio, y ste revivi. Elas tom al nio, lo baj de la habitacin alta de la casa y se lo entreg a su madre. Luego dijo: Mira, tu hijo vive. La mujer dijo entonces a Elas: Ahora s reconozco que t eres un hombre de Dios y que la palabra del Seor est verdaderamente en tu boca. Palabra de Dios.

SALMO Sal 29, 2. 4-6. 11-12a. 13b (R.: 2a) R. Yo te glorifico, Seor, porque T me libraste. Yo te glorifico, Seor, porque T me libraste y no quisiste que mis enemigos se rieran de m. T, Seor, me levantaste del Abismo y me hiciste revivir, cuando estaba entre los que bajan al sepulcro. R. Canten al Seor, sus fieles; den gracias a su santo Nombre, porque su enojo dura un instante, y su bondad, toda la vida: si por la noche se derraman lgrimas, por la maana renace la alegra. R. Escucha, Seor, ten piedad de m; ven a ayudarme, Seor. T convertiste mi lamento en jbilo: Seor, Dios mo, te dar gracias eternamente! R. Se complaci en revelarme a su Hijo, para que yo lo anunciara entre los paganos

Lectura de la carta del apstol san Pablo a los cristianos de Galacia 1, 1119 Quiero que sepan, hermanos, que la Buena Noticia que les prediqu no es cosa de los hombres, porque yo no la recib ni aprend de ningn hombre, sino por revelacin de Jesucristo. Seguramente ustedes oyeron hablar de mi conducta anterior en el Judasmo: cmo persegua con furor a la Iglesia de Dios y la arrasaba, y cmo aventajaba en el Judasmo a muchos compatriotas de mi edad, en mi exceso de celo por las tradiciones paternas. Pero cuando Dios, que me eligi desde el seno de mi madre y me llam por medio de su gracia, se complaci en revelarme a su Hijo, para que yo lo anunciara entre los paganos, de inmediato, sin consultar a ningn hombre y sin subir a Jerusaln para ver a los que eran Apstoles antes que yo, me fui a Arabia y despus regres a Damasco. Tres aos ms tarde, fui desde all a Jerusaln para visitar a Pedro, y estuve con l quince das. No vi a ningn otro Apstol, sino solamente a Santiago, el hermano del Seor. Palabra de Dios.

ALELUIA Lc 7, 16 Aleluia. Un gran profeta ha aparecido en medio de nosotros y Dios ha visitado a su Pueblo. Aleluia.

EVANGELIO Joven, Yo te lo ordeno, levntate + Evangelio de nuestro Seor Jesucristo segn san Lucas 7, 11-17 Jess se dirigi a una ciudad llamada Nam, acompaado de sus discpulos y de una gran multitud. Justamente cuando se acercaba a la puerta de la ciudad, llevaban a enterrar al hijo nico de una mujer viuda, y mucha gente del lugar la acompaaba. Al verla, el Seor se conmovi y le dijo: No llores. Despus se acerc y toc el fretro. Los que lo llevaban se detuvieron y Jess dijo: Joven, yo te lo ordeno, levntate. El muerto se incorpor y empez a hablar. Y Jess se lo entreg a su madre. Todos quedaron sobrecogidos de temor y alababan a Dios, diciendo: Un gran profeta ha aparecido en medio de nosotros y Dios ha visitado a su Pueblo. El rumor de lo que Jess acababa de hacer se difundi por toda la Judea y en toda la regin vecina. Palabra del Seor.

Podemos enumerar las acciones de Jess en el Evangelio: se "conmueve" (Lc7,13), se "acerca y toca el fretro" (Lc 7,14), habla con poder (Lc 7,14), resucita al joven muerto (Lc 7,15). Este domingo, despus de haber contemplado y vivido la sanacin del domingo pasado podemos decir con seguridad: Jess, tu palabra no slo sana, sino ms todava: resucita! Jess siempre se compadece de nosotros. Hoy es el da para que Jesucristo obre algo nuevo en nosotros. Tal vez estamos esperando con fe que Dios nos cambie el corazn, que Dios nos sane y nos ayude a vivir en el amor, pero tal vez haya que dejar que Dios nos resucite con Cristo. "Ustedes estaban muertos a causa de las faltas y pecados... Pero Dios, que es rico en misericordia, por el gran amor con que nos am, precisamente cuando estbamos muertos a causa de nuestros pecados, nos hizo revivir con Cristo y con Cristo Jess nos resucit y nos hizo reinar con l en el cielo" (Ef 1, 1-6). El Apstol Pedro dice que Jess fue resucitado de la muerte por el Espritu Santo que el Padre derram sobre l, que es su Amor (Hch 2, 24. 33. 38), y nosotros podemos resucitar con Cristo si reconocemos nuestros pecados y volvemos a l de corazn. Jess se compadece de nosotros y puede resucitarnos con su amor, pero a diferencia de este joven de Naim, est en nosotros aceptar esa vida nueva. Jess tu amor resucita! Jess quiero, recibo y acepto todo el amor que me das! Jess que tu amor me resucite con vos a una vida nueva! Amn.

El Seor ha borrado tu pecado: no morirs Lectura del segundo libro de Samuel 12, 7-10.13 El profeta Natn dijo a David: As habla el Seor, el Dios de Israel: Yo te ung rey de Israel y te libr de las manos de Sal; te entregu la casa de tu seor y puse a sus mujeres en tus brazos; te di la casa de Israel y de Jud, y por si esto fuera poco, aadira otro tanto y an ms. Por qu entonces has despreciado la palabra del Seor, haciendo lo que es malo a sus ojos? T has matado al filo de la espada a Uras, el hitita! Has tomado por esposa a su mujer, y a l lo has hecho morir bajo la espada de los amonitas. Por eso, la espada nunca ms se apartar de tu casa, ya que me has despreciado y has tomado por esposa a la mujer de Uras, el hitita. David dijo a Natn: He pecado contra el Seor! Natn le respondi: El Seor, por su parte, ha borrado tu pecado: no morirs. Palabra de Dios.

SALMO Sal 31, 1-2. 5. 7. 11 (R.: cf. 5c) R. Perdona, Seor, mi culpa y mi pecado.

Feliz el que ha sido absuelto de su pecado y liberado de su falta! Feliz el hombre a quien el Seor no le tiene en cuenta las culpas, y en cuyo espritu no hay doblez! R. Pero yo reconoc mi pecado, no te escond mi culpa, pensando: Confesar mis faltas al Seor. Y t perdonaste mi culpa y mi pecado! R. T eres mi refugio, t me libras de los peligros y me colmas con la alegra de la salvacin. Algrense en el Seor, regocjense los justos! Canten jubilosos los rectos de corazn! R. Ya no vivo yo, sino que Cristo vive en m Lectura de la carta del apstol san Pablo a los cristianos de Galacia 2, 16. 19-21 Hermanos: Como sabemos que el hombre no es justificado por las obras de la Ley, sino por la fe en Jesucristo, hemos credo en l, para ser justificados por la fe en Cristo y no por las obras de la Ley: en efecto, nadie ser justificado en virtud de las obras de la Ley. Pero en virtud de la Ley, he muerto a la Ley, a fin de vivir para Dios. Yo estoy crucificado con Cristo, y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en m: la vida que sigo viviendo en la carne, la vivo en la fe en el Hijo de Dios, que me am y se entreg por m. Yo no anulo la gracia de Dios: si la justicia viene de la Ley, Cristo ha muerto intilmente. Palabra de Dios.

ALELUIA 1Jn 4, 10b Aleluia. Dios nos am primero, y envi a su Hijo como vctima propiciatoria por nuestros pecados. Aleluia.

EVANGELIO Sus numerosos le han sido perdonados por eso demuestra mucho amor + Evangelio de nuestro Seor Jesucristo segn san Lucas 7, 36-8, 3 Un fariseo invit a Jess a comer con l. Jess entr en la casa y se sent a la mesa. Entonces una mujer pecadora que viva en la ciudad, al enterarse de que Jess estaba comiendo en casa del fariseo, se present con un frasco de perfume. Y colocndose detrs de l, se puso a llorar a sus pies y comenz a baarlos con sus lgrimas; los secaba con sus cabellos, los cubra de besos y los unga con perfume. Al ver esto, el fariseo que lo haba invitado pens: Si este hombre fuera profeta, sabra quin es la mujer que lo toca y lo que ella es: una pecadora! Pero Jess le dijo: Simn, tengo algo que decirte Di, Maestro, respondi l. Un prestamista tena dos deudores: uno le deba quinientos denarios, el otro cincuenta. Como no tenan con qu pagar, perdon a ambos la deuda.

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Cul de los dos lo amar ms? Simn contest: Pienso que aquel a quien perdon ms. Jess le dijo: Has juzgado bien. Y volvindose hacia la mujer, dijo a Simn: Ves a esta mujer? Entr en tu casa y t no derramaste agua sobre mis pies; en cambio, ella los ba con sus lgrimas y los sec con sus cabellos. T no me besaste; ella, en cambio, desde que entr, no ces de besar mis pies. T no ungiste mi cabeza; ella derram perfume sobre mis pies. Por eso te digo que sus pecados, sus numerosos pecados, le han sido perdonados porque ha demostrado mucho amor. Pero aquel a quien se le perdona poco, demuestra poco amor. Despus dijo a la mujer: Tus pecados te son perdonados. Los invitados pensaron: Quin es este hombre, que llega hasta perdonar los pecados? Pero Jess dijo a la mujer: Tu fe te ha salvado, vete en paz. Despus, Jess recorra las ciudades y los pueblos, predicando y anunciando la Buena Noticia del Reino de Dios. Lo acompaaban los Doce y tambin algunas mujeres que haban sido curadas de malos espritus y enfermedades: Mara, llamada Magdalena, de la que haban salido siete demonios; Juana, esposa de Cusa, intendente de Herodes, Susana y muchas otras, que los ayudaban con sus bienes. Palabra del Seor.

La sanacin que obr el da de la multiplicacin y la resurreccin de Nam son posibles en nosotros por el perdn que Jess hoy da a una mujer que reconoce su pecado: "Sus numerosos pecados, le han sido perdonados porque ha demostrado mucho amor" (Lc 7, 47). Sucede que muchas veces nos cuesta reconocer nuestros errores, nuestros pecados. A veces ni si quiera los vemos. Por eso es que Jess dijo que enviara su Espritu Santo para que l nos convenza de nuestro pecado (Jn 16, 8). San Pablo con respecto al pecado nos ensea tres cosas: Primero, que el pecado es anterior a nosotros. Desde que nuestros primeros padres pecaron y se apartaron de Dios todo el gnero humano est lejos de Dios: "Por un solo hombre entr el pecado en el mundo, y por el pecado la muerte, y as la muerte pas a todos los hombres, porque todos pecaron" (Rm 5,12). Segundo, que nosotros tenemos experiencia de esa debilidad: "Y as, no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero. Pero cuando hago lo que no quiero, no soy yo quien lo hace, sino el pecado que reside en m" (Rm 7, 19-20). Y tercero que lo nico que nos deja el pecado es la muerte: "El salario del pecado es la muerte, mientras que el don gratuito de Dios es la Vida eterna, en Cristo Jess, nuestro Seor" (Rm 6, 23). A esta vida nueva aspiramos, pero la condicin es arrepentirnos humildemente de nuestras faltas y dejarnos resucitar con Cristo a una vida nueva. Que as sea. Amn!

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Vern al que ellos mismos traspasaron Lectura de la profeca de Zacaras 12, 10-11; 13, 1 As habla el Seor: Derramar sobre la casa de David y sobre los habitantes de Jerusaln un espritu de gracia y de splica; y ellos mirarn hacia m. En cuanto al que ellos traspasaron, se lamentarn por l como por un hijo nico y lo llorarn amargamente como se llora al primognito. Aquel da, habr un gran lamento en Jerusaln, como el lamento de Hadad Rimn, en la llanura de Meguido. Aquel da, habr una fuente abierta para la casa de David y para los habitantes de Jerusaln, a fin de lavar el pecado y la impureza. Palabra de Dios.

SALMO Sal 62, 2-6. 8-9 (R.: 2b) R. Mi alma tiene sed de ti, Seor, Dios mo. Seor, T eres mi Dios, yo te busco ardientemente; mi alma tiene sed de ti, por ti suspira mi carne como tierra sedienta, reseca y sin agua. R. S, yo te contempl en el Santuario para ver tu poder y tu gloria. Porque tu amor vale ms que la vida, mis labios te alabarn. R.

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As te bendecir mientras viva y alzar mis manos en tu Nombre. Mi alma quedar saciada como con un manjar delicioso, y mi boca te alabar con jbilo en los labios. R. Veo que has sido mi ayuda y soy feliz a la sombra de tus alas. Mi alma est unida a ti, tu mano me sostiene. R. Ustedes que fueron bautizados han sido revestidos de Cristo Lectura de la carta del apstol san Pablo a los cristianos de Galacia 3, 26-29 Hermanos: Todos ustedes son hijos de Dios por la fe en Cristo Jess, ya que todos ustedes, que fueron bautizados en Cristo, han sido revestidos de Cristo. Por lo tanto, ya no hay judo ni pagano, esclavo ni hombre libre, varn ni mujer, porque todos ustedes no son ms que uno en Cristo Jess. Y si ustedes pertenecen a Cristo, entonces son descendientes de Abraham, herederos en virtud de la promesa. Palabra de Dios.

ALELUIA Jn 10, 27 Aleluia. Mis ovejas escuchan mi voz, Yo las conozco y ellas me siguen, dice el Seor. Aleluia.

EVANGELIO T eres el Mesas de Dios. El Hijo del hombre debe sufrir mucho + Evangelio de nuestro Seor Jesucristo segn san Lucas 9, 18-24 Un da en que Jess oraba a solas y sus discpulos estaban con l, les pregunt: Quin dice la gente que soy Yo? Ellos le respondieron: Unos dicen que eres Juan el Bautista; otros, Elas; y otros, alguno de los antiguos profetas que ha resucitado. Pero ustedes, les pregunt, quin dicen que soy yo? Pedro, tomando la palabra, respondi: T eres el Mesas de Dios. Y l les orden terminantemente que no lo dijeran a nadie. El Hijo del hombre, les dijo, debe sufrir mucho, ser rechazado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, ser condenado a muerte y resucitar al tercer da. Despus dijo a todos: El que quiera venir detrs de m, que renuncie a s mismo, que cargue con su cruz cada da y me siga. Porque el que quiera salvar su vida, la perder y el que pierda su vida por m, la salvar. Palabra del Seor.

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Este mes de junio, Jess nos ha conducido por un camino de sanacin, resurreccin, perdn y ahora hemos llegado al momento ms importante: es hora de declarar su seoro en nuestra vida. Pedro es quien responde a la pregunta de Jess: "quin dicen que soy yo?" (Lc 9,20), afirmando: "T eres el Mesas de Dios" (Lc 9,20). Esta es una confesin de fe. Pedro inspirado por el Espritu Santo cree en Jess, y adems lo declara el Mesas, el Cristo de Dios, es decir: quien "tiene el Espritu sin medida" (Jn 3,34). Pedro luego de la resurreccin, en su primer predicacin, vuelve a proclamar que Dios ha hecho Seor y Mesas a Jess que se someti a la muerte por nosotros: "Exaltado por el poder de Dios, l recibi del Padre el Espritu Santo prometido" (Hch 2,33). "Por eso, todo el pueblo de Israel debe reconocer que a ese Jess que ustedes crucificaron, Dios lo ha hecho Seor y Mesas" (Hch 2,36). Qu significa que Jess es Seor y Mesas? Pablo lo explica con un hermoso himno a Jess glorificado por el Padre mediante su Espritu: "El, que era de condicin divina, no consider esta igualdad con Dios como algo que deba guardar celosamente: al contrario, se anonad a s mismo, tomando la condicin de servidor y hacindose semejante a los hombres. Y presentndose con aspecto humano, se humill hasta aceptar por obediencia la muerte y muerte de cruz. Por eso, Dios lo exalt y le dio el Nombre que est sobre todo nombre, para que al nombre de Jess, se doble toda rodilla en el cielo, en la tierra y en los abismos, y toda lengua proclame para gloria de Dios Padre: Jesucristo es el Seor" (Fil 2, 6-11) El Padre lo ha constituido Seor de cielos y tierra, pero no basta. Debe ser tambin Seor de nuestro corazn, de nuestra vida, de nuestros pensamientos y proyectos, de nuestros sueos y desvelos. Pablo dice que proclamar su seoro no es una opcin sino una necesidad: "Si confiesas con tu boca que Jess es Seor y crees en tu corazn que Dios lo resucit de entre los muertos, sers salvo" (Rom 10, 9-10). Lejos de lo que hoy hizo Pedro, muchos viven la fe en Cristo como algo externo: rosarios, estampas, cruces, cadenas, cuadros, pero l no puede decidir nada en sus vidas, sino que es simplemente alguien a quien admirar. "El no admite ser slo un adorno decorativo en nuestra vida, sino una persona real que vive en nuestro corazn y gobierna efectivamente nuestra vida". Jess despus de sanar (2 de junio. Lc 9, 11b-17), nos dijo que no le basta reparar, que l quiere hacer algo nuevo en nosotros (9 de junio. Lc 7, 11-17), pero la condicin para recibir la vida nueva de Jess resucitado es arrepentirnos y confesar nuestros pecados como la mujer a los pies de Jess (16 de junio. Lc 7, 36-8, 3). Hoy despus de haber comenzado su obra en nosotros nos pide una declaracin de fe y una decisin de vida: a quin quiero servir? Quin es Jess para m? "Padre Celestial, en el Nombre de Jess, me presento a ti. Oro y pido a Jess que sea el Seor de mi vida. Creo en mi corazn, por eso digo con la boca: Jess ha resucitado de entre los muertos. En este momento, yo lo hago el Seor de mi vida. Jess, entra en mi corazn. Yo creo que en este momento soy salvo. Yo he renacido. Yo soy cristiano. Soy un hijo de Dios Todopoderoso. Amn."

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Eliseo parti y fue detrs de Elas Lectura del primer libro de los Reyes 19, 16b. 19-21

El Seor dijo a Elas: A Eliseo, hijo de Safat, de Abel Mejol, lo ungirs profeta en lugar de ti. Elas parti de all y encontr a Eliseo, hijo de Safat, que estaba arando. Delante de l haba doce yuntas de bueyes, y l iba con la ltima. Elas pas cerca de l y le ech encima su manto. Eliseo dej sus bueyes, corri detrs de Elas y dijo: Djame besar a mi padre y a mi madre; luego te seguir. Elas le respondi: S, puedes ir. Qu hice yo para impedrtelo? Eliseo dio media vuelta, tom la yunta de bueyes y los inmol. Luego, con los arneses de los bueyes, as la carne y se la dio a su gente para que comieran. Despus parti, fue detrs de Elas y se puso a su servicio. Palabra de Dios.

SALMO

Sal 15, 1-2a. 5. 7-11 (R.: cf. 5a)

R. Seor, T eres la parte de mi herencia. Protgeme, Dios mo, porque me refugio en ti. Yo digo al Seor: Seor, T eres mi bien. El Seor es la parte de mi herencia y mi cliz, T decides mi suerte! R. Bendecir al Seor que me aconseja, hasta de noche me instruye mi conciencia! Tengo siempre presente al Seor: l est a mi lado, nunca vacilar. R. Por eso mi corazn se alegra, se regocijan mis entraas y todo mi ser descansa seguro: porque no me entregars la Muerte ni dejars que tu amigo vea el sepulcro. R. Me hars conocer el camino de la vida, sacindome de gozo en tu presencia, de felicidad eterna a tu derecha. R. Ustedes han sido llamados para vivir en libertad

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Lectura de la carta del apstol san Pablo a los cristianos de Galacia 18

5, 1. 13-

Hermanos: sta es la libertad que nos ha dado Cristo. Mantnganse firmes para no caer de nuevo bajo el yugo de la esclavitud. Ustedes, hermanos, han sido llamados para vivir en libertad, pero procuren que esta libertad no sea un pretexto para satisfacer los deseos carnales: hganse ms bien servidores los unos de los otros, por medio del amor. Porque toda la Ley est resumida plenamente en este precepto: Amars a tu prjimo como a ti mismo. Pero si ustedes se estn mordiendo y devorando mutuamente, tengan cuidado porque terminarn destruyndose los unos a los otros. Yo los exhorto a que se dejen conducir por el Espritu de Dios, y as no sern arrastrados por los deseos de la carne. Porque la carne desea contra el espritu y el espritu contra la carne. Ambos luchan entre s, y por eso, ustedes no pueden hacer todo el bien que quieren. Pero si estn animados por el Espritu, ya no estn sometidos a la Ley. Palabra de Dios.

ALELUIA

1Sam 3, 9; Jn 6, 68c

Aleluia. Habla, Seor, porque tu servidor escucha; T tienes palabras de vida eterna. Aleluia.

EVANGELIO Se encamin decididamente hacia Jerusaln. Te seguir adonde vayas + Evangelio de nuestro Seor Jesucristo segn san Lucas 9, 51-62

Cuando estaba por cumplirse el tiempo de su elevacin al cielo, Jess se encamin decididamente hacia Jerusaln y envi mensajeros delante de l. Ellos partieron y entraron en un pueblo de Samara para prepararle alojamiento. Pero no lo recibieron porque se diriga a Jerusaln. Cuando sus discpulos Santiago y Juan vieron esto, le dijeron: Seor, quieres que mandemos caer fuego del cielo para consumirlos? Pero l se dio vuelta y los reprendi. Y se fueron a otro pueblo. Mientras iban caminando, alguien le dijo a Jess: Te seguir adonde vayas! Jess le respondi: Los zorros tienen sus cuevas y las aves del cielo sus nidos, pero el Hijo del hombre no tiene dnde reclinar la cabeza. Y dijo a otro: Sgueme. l respondi: Permteme que vaya primero a enterrar a mi padre. Pero Jess le respondi: Deja que los muertos entierren a sus muertos; t ve a anunciar el Reino de Dios. Otro le dijo: Te seguir, Seor, pero permteme antes despedirme de los mos. Jess le respondi: El que ha puesto la mano en el arado y mira hacia atrs, no sirve para el Reino de Dios. Palabra del Seor.

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Todos los que formamos esta comunidad cristiana estamos ac no por un amigo con el que me llevo bien; ni porque el cura es simptico; ni siquiera por una decisin nicamente personal. Todos estamos porque Cristo nos mir con amor y nos llam . El lema del escudo del Papa Francisco dice as: Lo mir y lo eligi. Este lema procede de las Homilas de san Beda el Venerable, sacerdote (Hom. 21; CCL 122, 149-151), quien, comentando el episodio evanglico de la vocacin de san Mateo, escribe: Vio Jess a un publicano, y como le mir con sentimiento de amor y le eligi, le dijo: Sgueme. sta es la nica realidad de nuestra vida de fe: Cristo nos ha llamado con amor a seguirlo. En el Evangelio de hoy alguien le dice a Jess que quiere seguirlo. En otro lugar Jess mismo llama a alguien a dejarlo todo y seguirlo. Y por ltimo alguien pide un tiempo al llamado de Jess para terminar de arreglar sus cosas. Tres experiencias del deseo que todos hemos sentido de seguir a Jesucristo con todo el corazn, con todas las fuerzas y con toda la vida. Conectando con los domingos anteriores podemos decir que Cristo no sana, nos resucita a una vida nueva, y lo hace perdonndonos. Pero no slo nos renueva interiormente sino que nos pone en una decisin de confesarlo y hoy de seguirlo. Qu significa seguirlo? Significa convertirnos a l. Qu significa convertirnos? Significa decidirnos por l. Decidirnos cambiar de rumbo. Decidirnos abandonar un pecado, o una situacin de pecado. "Si hasta ahora haca tal cosa, desde ahora que conozco a Jesucristo decido abandonar esa vida y empezar otra a su lado". No hay razones que nos convenzan para seguir a Cristo ms que su amor, su infinito amor por nuestra pobreza y nuestra pequeez. Es la misma razn que movi al Papa Francisco a entregar su vida a Cristo: su mirada de amor. Digamos juntos a Jess que nos llama con amor: Jess te seguir!

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Yo har correr hacia ella la paz como un ro Lectura del libro del profeta Isaas 66, 10-14

Algrense con Jerusaln y regocjense a causa de ella, todos los que la aman! Compartan su mismo gozo los que estaban de duelo por ella, para ser amamantados y saciarse en sus pechos consoladores, para gustar las delicias de sus senos gloriosos! Porque as habla el Seor: Yo har correr hacia ella la prosperidad como un ro, y la riqueza de las naciones como un torrente que se desborda. Sus nios de pecho sern llevados en brazos y acariciados sobre las rodillas. Como un hombre es consolado por su madre, as Yo los consolar a ustedes, y ustedes sern consolados en Jerusaln. Al ver esto, se llenarn de gozo, y sus huesos florecern como la hierba. La mano del Seor se manifestar a sus servidores, y a sus enemigos, su indignacin. Palabra de Dios.

SALMO

Sal 65, 1-3a. 4-7a. 16. 20 (R.: 1)

R. Aclame al Seor toda la tierra! Aclame al Seor toda la tierra! Canten la gloria de su Nombre! Tribtenle una alabanza gloriosa, digan al Seor: Qu admirables son tus obras! R. Toda la tierra se postra ante ti, y canta en tu honor, en honor de tu Nombre. Vengan a ver las obras del Seor, las cosas admirables que hizo por los hombres. R.

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l convirti el Mar en tierra firme, a pie atravesaron el Ro. Por eso, alegrmonos en l, que gobierna eternamente con su fuerza. R. Los que temen al Seor, vengan a escuchar, yo les contar lo que hizo por m. Bendito sea Dios, que no rechaz mi oracin ni apart de m su misericordia. R. Yo llevo en mi cuerpo las cicatrices de Jess Lectura de la carta del apstol san Pablo a los cristianos de Galacia 6, 14-18

Hermanos: Yo slo me gloriar en la cruz de nuestro Seor Jesucristo, por quien el mundo est crucificado para m, como yo lo estoy para el mundo. Estar circuncidado o no estarlo, no tiene ninguna importancia: lo que importa es ser una nueva criatura. Que todos los que practican esta norma tengan paz y misericordia, lo mismo que el Israel de Dios. Que nadie me moleste en adelante: yo llevo en mi cuerpo las cicatrices de Jess. Hermanos, que la gracia de nuestro Seor Jesucristo permanezca con ustedes. Amn. Palabra de Dios.

ALELUIA

Col 3, 15a. 16a

Aleluia. Que la paz de Cristo reine en sus corazones; que la Palabra de Cristo resida en ustedes con toda su riqueza. Aleluia.

EVANGELIO Esa paz reposar sobre l + Evangelio de nuestro Seor Jesucristo segn san Lucas 10, 1-12. 17-20

El Seor design a otros setenta y dos, adems de los Doce, y los envi de dos en dos para que lo precedieran en todas las ciudades y sitios adonde l deba ir. Y les dijo: La cosecha es abundante, pero los trabajadores son pocos. Rueguen al dueo de los sembrados que enve trabajadores para la cosecha. Vayan! Yo los envo como a ovejas en medio de lobos. No lleven dinero, ni provisiones, ni calzado, y no se detengan a saludar a nadie por el camino. Al entrar en una casa, digan primero: "Que descienda la paz sobre esta casa!" Y si hay all alguien digno de recibirla, esa paz reposar sobre l; de lo contrario, volver a ustedes. Permanezcan en esa misma casa, comiendo y bebiendo de lo que haya, porque el que trabaja merece su salario. No vayan de casa en casa. En las ciudades donde entren y sean recibidos, coman lo que les sirvan; curen a sus enfermos y

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digan a la gente: "El Reino de Dios est cerca de ustedes". Pero en todas las ciudades donde entren y no los reciban, salgan a las plazas y digan: "Hasta el polvo de esta ciudad que se ha adherido a nuestros pies, lo sacudimos sobre ustedes! Sepan, sin embargo, que el Reino de Dios est cerca". Les aseguro que en aquel Da, Sodoma ser tratada menos rigurosamente que esa ciudad. Los setenta y dos volvieron y le dijeron llenos de gozo: Seor, hasta los demonios se nos someten en tu Nombre. l les dijo: Yo vea a Satans caer del cielo como un rayo. Les he dado poder para caminar sobre serpientes y escorpiones y para vencer todas las fuerzas del enemigo; y nada podr daarlos. No se alegren, sin embargo, de que los espritus se les sometan; algrense ms bien de que sus nombres estn escritos en el cielo. Palabra del Seor.

La Iglesia en Latino Amrica desde la V Conferencia de Obispos en Aparecida, Brasil, ha hecho

una eleccin de volver al Evangelio donde Jess nos hace "discpulos y misioneros". La semana pasada Jess llamaba a seguirlo pero no como un afiliado poltico, o como un trabajador que cumple sus horas sino entregndole el corazn a quien llama. Hoy Jess en Lucas, a quienes llam con amor, nos enva a la misin: discpulos y misioneros. La MISIN est implicada en el SEGUIMIENTO de Jess. SEGUIMIENTO: Seguirlo es poner nuestro corazn y la mirada en Jess. Qu ve Jess? l ve una cosecha abundante y se lo revela a los que enva: "La cosecha es abundante, pero los trabajadores son pocos" (Lc 10, 2). Jess es consciente de la necesidad que tiene la gente de l, que andan como ovejas sin pastor. Por eso seguirlo es mirar los horizontes que l tiene. MISIN: Podramos decir que el misionero est implicado en el anuncio. No es algo exterior a l. Nosotros, que hemos escuchado su llamada, hemos compartido el discipulado en tantos momentos de intimidad de oracin, ahora que l nos enva a la misin lo que digamos antes pas por nuestra vida: "Convirtanse y crean en el Evangelio" (Mc 1,14). nosotros no somos funcionarios de Dios sino discpulos que anuncian. Lo que anunciamos es que "ya no vivimos para nosotros sino para Jess que muri y resucit por para ser Seor de vivos y muertos".

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La palabra est muy cerca de ti, para que la practiques Lectura del libro del Deuteronomio 30, 9-14

Moiss habl al pueblo, diciendo: El Seor, tu Dios, te dar abundante prosperidad en todas tus empresas, en el fruto de tus entraas, en las cras de tu ganado y en los productos de tu suelo. Porque el Seor volver a complacerse en tu prosperidad, como antes se haba complacido en la prosperidad de tus padres. Todo esto te suceder porque habrs escuchado la voz del Seor, tu Dios, y observado sus mandamientos y sus leyes, que estn escritas en este libro de la Ley, despus de haberte convertido al Seor, tu Dios, con todo tu corazn y con toda tu alma. Este mandamiento que hoy te prescribo no es superior a tus fuerzas ni est fuera de tu alcance. No est en el cielo, para que digas: Quin subir por nosotros al cielo y lo traer hasta aqu, de manera que podamos escucharlo y ponerlo en prctica? Ni tampoco est ms all del mar, para que digas: Quin cruzar por nosotros a la otra orilla y lo traer hasta aqu, de manera que podamos escucharlo y ponerlo en prctica? No, la palabra est muy cerca de ti, en tu boca y en tu corazn, para que la practiques. Palabra de Dios.

SALMO

Sal 68, 14. 17. 30-31. 36-37 (R.: cf. 33)

R. Busquen al Seor, y vivirn. Mi oracin sube hasta ti, Seor, en el momento favorable: respndeme, Dios mo, por tu gran amor, slvame, por tu fidelidad. R. Respndeme, Seor, por tu bondad y tu amor, por tu gran compasin vulvete a m; Yo soy un pobre desdichado, Dios mo, que tu ayuda me proteja: as alabar con cantos el nombre de Dios, y proclamar su grandeza dando gracias. R. Porque el Seor salvar a Sin y volver a edificar las ciudades de Jud: el linaje de sus servidores la tendr como herencia, y los que aman su Nombre morarn en ella. R.

O bien:

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Sal 18, 8-11 (R.: 9a) R. Los preceptos del Seor son rectos, alegran el corazn. La ley del Seor es perfecta, reconforta el alma; el testimonio del Seor es verdadero, da sabidura al simple. R. Los preceptos del Seor son rectos, alegran el corazn; los mandamientos del Seor son claros, iluminan los ojos. R. La palabra del Seor es pura, permanece para siempre; los juicios del Seor son la verdad, enteramente justos. R. Son ms atrayentes que el oro, que el oro ms fino; ms dulces que la miel, ms que el jugo del panal. R. Todo fue creado por medio de l y para l Lectura de la carta del apstol san Pablo a los cristianos de Colosas Cristo Jess es la Imagen del Dios invisible, el Primognito de toda la creacin, porque en l fueron creadas todas las cosas, tanto en el cielo como en la tierra, los seres visibles y los invisibles, Tronos, Dominaciones, Principados y Potestades: todo fue creado por medio de l y para l. l existe antes que todas las cosas y todo subsiste en l. l es tambin la Cabeza del Cuerpo, es decir, de la Iglesia. l es el Principio, el Primero que resucit de entre los muertos, a fin de que l tuviera la primaca en todo, porque Dios quiso que en l residiera toda la Plenitud. Por l quiso reconciliar consigo todo lo que existe en la tierra y en el cielo, restableciendo la paz por la sangre de su cruz. Palabra de Dios. 1, 15-20

ALELUIA Aleluia.

Cf. Jn 6, 63c. 68c

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Tus palabras, Seor, son Espritu y Vida; T tienes palabras de Vida eterna. Aleluia. EVANGELIO Quin es mi prjimo? + Evangelio de nuestro Seor Jesucristo segn san Lucas 10, 25-37

Un doctor de la Ley se levant y le pregunt para ponerlo a prueba: Maestro, qu tengo que hacer para heredar la Vida eterna? Jess le pregunt a su vez: Qu est escrito en la Ley? Qu lees en ella? l le respondi: Amars al Seor, tu Dios, con todo tu corazn, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con todo tu espritu, y a tu prjimo como a ti mismo. Has respondido exactamente, -le dijo Jess-; obra as y alcanzars la vida. Pero el doctor de la Ley, para justificar su intervencin, le hizo esta pregunta: Y quin es mi prjimo? Jess volvi a tomar la palabra y le respondi: Un hombre bajaba de Jerusaln a Jeric y cay en manos de unos ladrones, que lo despojaron de todo, lo hirieron y se fueron, dejndolo medio muerto. Casualmente bajaba por el mismo camino un sacerdote: lo vio y sigui de largo. Tambin pas por all un levita: lo vio y sigui su camino. Pero un samaritano que viajaba por all, al pasar junto a l, lo vio y se conmovi. Entonces se acerc y vend sus heridas, cubrindolas con aceite y vino; despus lo puso sobre su propia montura, lo condujo a un albergue y se encarg de cuidarlo. Al da siguiente, sac dos denarios y se los dio al dueo del albergue, dicindole: "Cudalo, y lo que gastes de ms, te lo pagar al volver". Cul de los tres te parece que se port como prjimo del hombre asaltado por los ladrones? El que tuvo compasin de l, le respondi el doctor. Y Jess le dijo: Ve, y procede t de la misma manera. Palabra del Seor.

Estamos haciendo desde julio un camino de discipulado, que es amistad con Cristo que nos ha
sanado, resucitado, perdonado, llamado, enviado y hoy nos invita a dar un paso ms: crecer en la vida comunitaria. Cuando alguien decide seguir a Cristo, en el camino va a ir descubriendo otros seguidores, otros discpulos, a quienes llamar hermanos en Cristo. Hoy un fariseo le pregunta a Jess quien es el prjimo a quien manda amar la Biblia. Jess relata una parabola donde queda de manifiesto su mismo estilo pastoral que va desarrollando con sus doce amigos, la vida en comunidad. El prjimo es a quien debemos amar. El prjimo no es solo la persona con quien convivimos o que pasa a nuestro lado (prjimo/prximo), sino la persona que amamos. Porque cuando amamos nos convertimos en hermanos. Y cuando hay hermanos hay comunidad. Y ah es donde encontramos la alegra de seguir a Cristo y donde Cristo se nos revela.

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Seor mo, no pases de largo delante de tu servidor Lectura del libro del Gnesis 18, 1-10a

El Seor se apareci a Abraham junto al encinar de Mamr, mientras l estaba sentado a la entrada de su carpa, a la hora de ms calor. Alzando los ojos, divis a tres hombres que estaban parados cerca de l. Apenas los vio, corri a su encuentro desde la entrada de la carpa y se inclin hasta el suelo, diciendo: Seor mo, si quieres hacerme un favor, te ruego que no pases de largo delante de tu servidor. Yo har que les traigan un poco de agua. Lvense los pies y descansen a la sombra del rbol. Mientras tanto, ir a buscar un trozo de pan, para que ustedes reparen sus fuerzas antes de seguir adelante. Por algo han pasado junto a su servidor! Ellos respondieron: Est bien. Puedes hacer lo que dijiste. Abraham fue rpidamente a la carpa donde estaba Sara y le dijo: Pronto! Toma tres medidas de la mejor harina, amsalas y prepara unas tortas. Despus fue corriendo hasta el corral, eligi un ternero tierno y bien cebado, y lo entreg a su sirviente, que de inmediato se puso a prepararlo. Luego tom cuajada, leche y el ternero ya preparado, y se los sirvi. Mientras coman, l se qued de pie al lado de ellos, debajo del rbol. Ellos le preguntaron: Dnde est Sara, tu mujer? Ah en la carpa, les respondi. Entonces uno de ellos le dijo: Volver a verte sin falta en el ao entrante, y para ese entonces Sara habr tenido un hijo. Palabra de Dios.

SALMO

Sal 14, 2-5 (R.: 1a)

R. Seor, quin entrar en tu Casa? El que procede rectamente y practica la justicia; el que dice la verdad de corazn y no calumnia con su lengua. R. El que no hace mal a su prjimo ni agravia a su vecino, el que no estima a quien Dios reprueba y honra a los que temen al Seor. R. El que no se retracta de lo que jur aunque salga perjudicado

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El que no presta su dinero a usura ni acepta soborno contra el inocente. El que procede as, nunca vacilar. R. El misterio oculto desde toda la eternidad, ahora manifestado a los santos Lectura de la carta del apstol san Pablo a los cristianos de Colosas 1, 24-28

Hermanos: Me alegro de poder sufrir por ustedes, y completo en mi carne lo que falta a los padecimientos de Cristo, para bien de su Cuerpo, que es la Iglesia. En efecto, yo fui constituido ministro de la Iglesia, porque de acuerdo con el plan divino, he sido encargado de llevar a su plenitud entre ustedes la Palabra de Dios, el misterio que estuvo oculto desde toda la eternidad y que ahora Dios quiso manifestar a sus santos. A ellos les ha revelado cunta riqueza y gloria contiene para los paganos este misterio, que es Cristo entre ustedes, la esperanza de la gloria. Nosotros anunciamos a Cristo, exhortando a todos los hombres e instruyndolos en la verdadera sabidura, a fin de que todos alcancen su madurez en Cristo. Palabra de Dios.

ALELUIA

Cf. Lc 8, 15

Aleluia. Felices los que retienen la Palabra de Dios con un corazn bien dispuesto, y dan fruto gracias a su constancia. Aleluia.

EVANGELIO Marta recibi a Jess en su casa. Mara eligi la mejor parte + Evangelio de nuestro Seor Jesucristo segn san Lucas 10, 38-42

Jess entr en un pueblo, y una mujer que se llamaba Marta lo recibi en su casa. Tena una hermana llamada Mara, que sentada a los pies del Seor, escuchaba su Palabra. Marta, que estaba muy ocupada con los quehaceres de la casa, dijo a Jess: Seor, no te importa que mi hermana me deje sola con todo el trabajo? Dile que me ayude. Pero el Seor le respondi: Marta, Marta, te inquietas y te agitas por muchas cosas, y sin embargo, pocas cosas, o ms bien, una sola es necesaria. Mara eligi la mejor parte, que no le ser quitada. Palabra del Seor.
Papa Francisco @Pontifex_es El Seor nos habla mediante la Sagrada Escritura, en la oracin. Aprendamos a permanecer en silencio ante l, a meditar el Evangelio.
2:06 AM Jul 6th

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 El discpulo es aquel que aprende y aquel que necesita estar con la personas amada.
Todos necesitamos escuchar cada da la voz de Jess, nuestro Maestro, porque nos ensea y porque nos ama. En el Evangelio Mara, uno de los tres hermanos que recibe a Jess, est en actitud de aprender y de experimentar el amor del corazn de Dios. No se distrae con las cosas de la casa. Se dispone interiormente (con el silencio del corazn) y exteriormente (sentada a los pies de Jess). Para conservar el llamado que hemos recibido, la amistad con Jess, es imprescindible este encuentro cotidiano con l. Orar para nosotros es empezar cada da en su presencia. Orar es estar con l, tan necesario para salir a hablar de l. La oracin, al estilo de Mara, es estar a sus pies, es mirarlo y dejarse mirar por l: "l ha venido por nosotros, pecadores, y eso es hermoso. Dejmonos mirar por la misericordia de Jess" (Papa Francisco. Homila 5 de julio 2013). Lejos de una obligacin para un enamorado es un privilegio estar con la persona que ama. Para un cristiano es un momento privilegiado de cada da entrar en la presencia de Dios. Preguntate si tu discipulado puede intensificarse y madurar an ms en la vida de oracin con Jess que te llam. Decid firmemente empezar cada da con la Palabra de Dios, escuchando su voz. Pens una forma concreta de leer y escuchar cada da el Evangelio cotidiano.

Salmo 119
11 "Conservo tu palabra en mi corazn, para no pecar contra ti. 12 T eres bendito, Seor: ensame tus preceptos. 13 Yo proclamo con mis labios todos los juicios de tu boca. 14 Me alegro de cumplir tus prescripciones, ms que de todas las riquezas. 15 Meditar tus leyes y tendr en cuenta tus caminos. 16 Mi alegra est en tus preceptos: no me olvidar de tu palabra. vivifcame con tu palabra 68 T eres bueno y haces el bien: ensame tus mandamientos. 73 Tus manos me hicieron y me formaron; instryeme, para que aprenda tus mandamientos. 81 Mi alma se consume por tu salvacin; yo espero en tu palabra. 89 Tu palabra, Seor, permanece para siempre, est firme en el cielo. 93 Nunca me olvidar de tus preceptos: por medio de ellos, me has dado la vida. 94 Slvame, porque yo te pertenezco y busco tus preceptos. 95 Los malvados estn al acecho para perderme, pero yo estoy atento a tus prescripciones. 96 He comprobado que toda perfeccin es limitada: qu amplios, en cambio, son tus mandamientos! 97 Cunto amo tu ley, todo el da la medito! 102 No me separo de tus juicios, porque eres t el que me enseas. 103 Qu dulce es tu palabra para mi boca, es ms dulce que la miel! 105 Tu palabra es una lmpara para mis pasos, y una luz en mi camino. 108 Acepta, Seor, las ofrendas de mis labios, y ensame tus decisiones. 111 Tus prescripciones son mi herencia para siempre, porque alegran mi corazn. 114 T eres mi amparo y mi escudo: yo espero en tu palabra. 124 Trtame conforme a tu bondad, y ensame tus preceptos. 125 Yo soy tu servidor: instryeme, y as conocer tus prescripciones., 127 Por eso amo tus mandamientos y los prefiero al oro ms fino. 130 La explicacin de tu palabra ilumina y da inteligencia al ignorante. 131 Abro mi boca y aspiro hondamente, porque anhelo tus mandamientos. 135 Que brille sobre m la luz de tu rostro, y ensame tus preceptos. 147 Me anticipo a la aurora para implorar tu ayuda; yo espero en tu palabra. 148 Mis ojos se anticipan a las vigilias de la noche, para meditar tus enseanzas. 159 Mira que yo amo tus preceptos: vivifcame, Seor, por tu amor. 162 Yo me alegro en tu promesa, como quien logra un gran botn, 164 Te bendigo muchas veces al da, porque tus juicios son justos. 165 Los que aman tu ley gozan de una gran paz, nada los hace tropezar. 174 Yo anso tu salvacin, Seor, y tu ley es toda mi alegra.

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Que mi Seor no me tome a mal si contino insistiendo Lectura del libro del Gnesis 18, 20-21. 23-32

El Seor dijo: El clamor contra Sodoma y Gomorra es tan grande, y su pecado tan grave, que debo bajar a ver si sus acciones son realmente como el clamor que ha llegado hasta m. Si no es as, lo sabr. Entonces Abraham se le acerc y le dijo: As que vas a exterminar al justo junto con el culpable? Tal vez haya en la ciudad cincuenta justos. Y T vas a arrasar ese lugar, en vez de perdonarlo por amor a los cincuenta justos que hay en l? Lejos de ti hacer semejante cosa! Matar al justo juntamente con el culpable, haciendo que los dos corran la misma suerte! Lejos de ti! Acaso el Juez de toda la tierra no va a hacer justicia? El Seor respondi: Si encuentro cincuenta justos en la ciudad de Sodoma, perdonar a todo ese lugar en atencin a ellos. Entonces Abraham dijo: Yo, que no soy ms que polvo y ceniza, tengo el atrevimiento de dirigirme a mi Seor. Quiz falten cinco para que los justos lleguen a cincuenta. Por esos cinco vas a destruir toda la ciudad? No la destruir si encuentro all cuarenta y cinco, respondi el Seor. Pero Abraham volvi a insistir: Quiz no sean ms de cuarenta. Y el Seor respondi: No lo har por amor a esos cuarenta. Por favor, dijo entonces Abraham, que mi Seor no lo tome a mal si contino insistiendo. Quiz sean solamente treinta. Y el Seor respondi: No lo har si encuentro all a esos treinta. Abraham insisti: Una vez ms, me tomo el atrevimiento de dirigirme a mi Seor. Tal vez no sean ms que veinte. No la destruir en atencin a esos veinte, declar el Seor. Por favor, dijo entonces Abraham, que mi Seor no se enoje si hablo por ltima vez. Quiz sean solamente diez. En atencin a esos diez, respondi, no la destruir. Palabra de Dios.

SALMO

Sal 137, 1-3. 6-7a. 7c-8 (R.: 3a)

R. Me escuchaste, Seor, cuando te invoqu! Te doy gracias, Seor, de todo corazn, porque has odo las palabras de mi boca, te cantar en presencia de los ngeles. Me postrar ante tu santo Templo. R. Y dar gracias a tu Nombre por tu amor y tu fidelidad, porque tu promesa ha superado tu renombre. Me respondiste cada vez que te invoqu

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y aumentaste la fuerza de mi alma. R. El Seor est en las alturas, pero se fija en el humilde y reconoce al orgulloso desde lejos. Si camino entre peligros, me conservas la vida. R. Tu derecha me salva. El Seor lo har todo por m. Tu amor es eterno, Seor, no abandones la obra de tus manos! R. Nos hizo revivir con l, perdonando todas nuestras faltas Lectura de la carta del apstol san Pablo a los cristianos de Colosas 2, 12-14

Hermanos: En el bautismo, ustedes fueron sepultados con Cristo, y con l resucitaron, por la fe en el poder de Dios que lo resucit de entre los muertos. Ustedes estaban muertos a causa de sus pecados y de la incircuncisin de su carne, pero Cristo los hizo revivir con l, perdonando todas nuestras faltas. l cancel el acta de condenacin que nos era contraria, con todas sus clusulas, y la hizo desaparecer clavndola en la cruz. Palabra de Dios.

ALELUIA

Rom 8, 15bc

Aleluia. Han recibido el espritu de hijos adoptivos, que nos hace llamar a Dios Abba!, es decir, Padre. Aleluia.

EVANGELIO Pidan y se les dar + Evangelio de nuestro Seor Jesucristo segn san Lucas 11, 1-13

Un da, Jess estaba orando en cierto lugar, y cuando termin, uno de sus discpulos le dijo: Seor, ensanos a orar, as como Juan ense a sus discpulos. l les dijo entonces: Cuando oren, digan: Padre, santificado sea tu Nombre, que venga tu Reino, danos cada da nuestro pan cotidiano; perdona nuestros pecados, porque tambin nosotros perdonamos a aquellos que nos ofenden; y no nos dejes caer en la tentacin. Jess agreg: Supongamos que algunos de ustedes tiene un amigo y recurre a l a medianoche, para decirle: "Amigo, prstame tres panes, porque uno de mis amigos lleg de viaje y no tengo nada que ofrecerle," y desde adentro l le

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responde: "No me fastidies; ahora la puerta est cerrada, y mis hijos y yo estamos acostados. No puedo levantarme para drtelos". Yo les aseguro que aunque l no se levante para drselos por ser su amigo, se levantar al menos a causa de su insistencia y le dar todo lo necesario. Tambin les aseguro: pidan y se les dar, busquen y encontrarn, llamen y se les abrir. Porque el que pide, recibe; el que busca, encuentra; y al que llama, se le abrir. Hay entre ustedes algn padre que da a su hijo una piedra cuando le pide pan? Y si le pide un pescado, le dar en su lugar una serpiente? Y si le pide un huevo, le dar un escorpin? Si ustedes, que son malos, saben dar cosas buenas a sus hijos, cunto ms el Padre del cielo dar el Espritu Santo a aquellos que se lo pidan! Palabra del Seor.

Se me ocurre, pensando en el Evangelio del domingo anterior, que si sabemos escuchar a Dios
sabremos pedirle. Sabs porqu? Porque si escuchs a Jess en su Palabra, l te dice: "Pidan y se les dar" (Mt 7,7). Les aseguro que todo lo que pidan al Padre en mi Nombre, l se lo conceder (Jn 16, 23b-28). "Si Dios viste as la hierba de los campos, que hoy existe y maana ser echada al fuego, cunto ms har por ustedes" (Mt 6,30). Si no fuesen palabras del Hijo de Dios jams hubisemos pensado que Dios nos cuida tanto y nos escucha tanto. Hoy Jess en el Evangelio de Lucas nos ensea a orar, porque sus discpulos se lo piden: "ensanos a orar" (Lc 11,1). l les ensea una oracin de plena confianza en Dios. Dice que cuando oremos le llamemos "Padre nuestro". Uno de los consejos de Jess despus de ensear el Padre nuestro, es el de insistir, pedir, llamar, buscar (Lc 11,5-13) con confianza. Muchos hermanos nuestros, cristianos no catlicos, rechazan la palabra "rezar" e insisten solamente en "orar". Como si aquello fuera falso y esto verdadero. Y la verdad que algo de eso hay. Si bien las palabras son sinnimas y no se diferencian en nada, a veces cuando "rezamos" oraciones vocales, escritas, de memoria, las repetimos sin Espritu y mecnicamente. Pero cuando nos ponemos frente a Dios con confianza y le abrimos el corazn, sea que leamos una oracin escrita o recitemos un rosario u oremos con nuestras propias palabras, todo ser agradable a Dios y nos ayudar a crecer en amistad con l. De modo que repetir tambin es orar: Jess oraba repitiendo pequeas plegarias (Mc 14, 36. 31. Mt 26,44). Slo se trata de "entrar en nuestra habitacin interior" (Cfr. Mt 6,6) y desde el corazn respirar a Dios. A veces hasta las palabras sobran. P/D. Mt 6,7: "Cuando oren, no hablen mucho, como hacen los paganos: ellos creen que por mucho hablar sern escuchados". Conclusin: Mucho o poco no es lo importante, sino de donde viene tu oracin viene de tu corazn que confa en el amor?

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Qu le reporta al hombre todo su esfuerzo? Lectura del libro del Eclesiasts 1, 2; 2. 21-23

Vanidad, pura vanidad!, dice el sabio Cohlet. Vanidad, pura vanidad! Nada ms que vanidad! Porque un hombre que ha trabajado con sabidura, con ciencia y eficacia, tiene que dejar su parte a otro que no hizo ningn esfuerzo. Tambin esto es vanidad y una grave desgracia. Qu le reporta al hombre todo su esfuerzo y todo lo que busca afanosamente bajo el sol? Porque todos sus das son penosos, y su ocupacin, un sufrimiento; ni siquiera de noche descansa su corazn. Tambin esto es vanidad. Palabra de Dios.

SALMO

Sal 89, 3-6. 12-14. 17 (R.: 1)

R. Seor, T has sido nuestro refugio. T haces que los hombres vuelvan al polvo, con slo decirles: Vuelvan, seres humanos. Porque mil aos son ante tus ojos como el da de ayer, que ya pas, como una vigilia de la noche. R. T los arrebatas, y son como un sueo, como la hierba que brota de maana: por la maana brota y florece, y por la tarde se seca y se marchita. R. Ensanos a calcular nuestros aos, para que nuestro corazn alcance la sabidura. Vulvete, Seor! Hasta cundo...? Ten compasin de tus servidores. R. Scianos en seguida con tu amor, y cantaremos felices toda nuestra vida. Que descienda hasta nosotros la bondad del Seor; que el Seor, nuestro Dios, haga prosperar la obra de nuestras manos. R.

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Busquen los bienes del cielo, donde est Cristo Lectura de la carta del apstol san Pablo a los cristianos de Colosas 11 3, 1-5. 9-

Hermanos: Ya que ustedes han resucitado con Cristo, busquen los bienes del cielo donde Cristo est sentado a la derecha de Dios. Tengan el pensamiento puesto en las cosas celestiales y no en las de la tierra. Porque ustedes estn muertos, y su vida est desde ahora oculta con Cristo en Dios. Cuando se manifieste Cristo, que es nuestra vida, entonces ustedes tambin aparecern con l, llenos de gloria. Por lo tanto, hagan morir en sus miembros todo lo que es terrenal: la lujuria, la impureza, la pasin desordenada, los malos deseos y tambin la avaricia, que es una forma de idolatra. Tampoco se engaen los unos a los otros. Porque ustedes se despojaron del hombre viejo y de sus obras y se revistieron del hombre nuevo, aquel que avanza hacia el conocimiento perfecto, renovndose constantemente segn la imagen de su Creador. Por eso, ya no hay pagano ni judo, circunciso ni incircunciso, brbaro ni extranjero, esclavo ni hombre libre, sino slo Cristo, que es todo y est en todos. Palabra de Dios.

ALELUIA

Mt 5, 3

Aleluia. Felices los que tienen alma de pobres, porque a ellos les pertenece el Reino de los Cielos. Aleluia.

EVANGELIO Para quin ser lo que has amontonado? + Evangelio de nuestro Seor Jesucristo segn san Lucas 12, 13-21

Uno de la multitud le dijo: Maestro, dile a mi hermano que comparta conmigo la herencia. Jess le respondi: Amigo, quin me ha constituido juez o rbitro entre ustedes? Despus les dijo: Cudense de toda avaricia, porque aun en medio de la abundancia, la vida de un hombre no est asegurada por sus riquezas. Les dijo entonces una parbola: Haba un hombre rico, cuyas tierras haban producido mucho, y se preguntaba a s mismo: "Qu voy a hacer? No tengo dnde guardar mi cosecha". Despus pens: "Voy a hacer esto: demoler mis graneros, construir otros ms grandes y amontonar all todo mi trigo y mis bienes, y dir a mi alma: Alma ma, tienes bienes almacenados para muchos aos; descansa, come, bebe y date buena vida". Pero Dios le dijo: "Insensato, esta misma noche vas a morir. Y para quin ser lo que has amontonado?" Esto es lo que sucede al que acumula riquezas para s, y no es rico a los ojos de Dios. Palabra del Seor.

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Ser pobres para que l sea nuestra nica riqueza. Jess nos aconseja: "Cudense de toda avaricia, porque aun en medio de la abundancia, la vida de un hombre no est asegurada por sus riquezas" (Lc 12,15). Es que las cosas no pueden llenar nuestro corazn, sino slo Dios. Slo Dios basta. "Algunos dirn la alegra viene de las cosas que se tienen, por tanto de ah la bsqueda del ltimo modelo de Smartphone, el Scooter ms veloz, el coche que destaca La verdadera alegra no viene de las cosas, del tener No! Nace del encuentro, de la relacin con los dems, nace del sentirse aceptado, comprendidos, amados y del aceptar, del comprender y del amar. Y es exactamente lo que Dios nos hace entender. En el llamarnos, Dios nos dice: T eres importante para m, te quiero mucho, cuento contigo. Jess nos dice esto a cada uno de nosotros. De aqu nace la alegra! La alegra del momento en el que Jess nos ha llamado. Entender y escuchar esto es el secreto de nuestra alegra. Sentirnos amados por Dios, escuchar que para l no somos nmeros, sino personas; y escuchar que es l el que nos llama". (Papa Francisco. Discurso a los seminaristas y religiosas. 6 de julio de 2013) El evangelio nos pone frente a la pregunta para quin acumulo? Nos pone en otra direccin: no "para s" y vivir para Dios y los dems. El problema no es tener mucho o poco, sino dnde estn puestas las energas. Si es en el Reino.. todo lo dems vendr por aadidura (Mt 6,25).

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Con el Castigo que infligiste a nuestros adversarios, T nos cubriste de gloria, llamndonos a t Lectura del libro de la Sabidura 18, 5-9

Como ellos haban resuelto hacer perecer a los hijos pequeos de los santos -y de los nios expuestos al peligro, uno solo se salvpara castigarlos, t les arrebataste un gran nmero de sus hijos y los hiciste perecer a todos juntos en las aguas impetuosas. Aquella noche fue dada a conocer de antemano a nuestros padres, para que, sabiendo con seguridad en qu juramentos haban credo, se sintieran reconfortados. Tu pueblo esperaba, a la vez, la salvacin de los justos y la perdicin de sus enemigos; porque con el castigo que infligiste a nuestros adversarios, t nos cubriste de gloria, llamndonos a ti. Por eso, los santos hijos de los justos ofrecieron sacrificios en secreto, y establecieron de comn acuerdo esta ley divina: que los santos compartiran igualmente los mismos bienes y los mismos peligros; y ya entonces entonaron los cantos de los Padres. Palabra de Dios.

SALMO

Sal 32, 1. 12. 18-20. 22 (R.: 12b)

R. Feliz el pueblo que el Seor se eligi como herencia! Aclamen, justos, al Seor: es propio de los buenos alabarlo. Feliz la nacin cuyo Dios es el Seor, el pueblo que l se eligi como herencia! R. Los ojos del Seor estn fijos sobre sus fieles, sobre los que esperan en su misericordia, para librar sus vidas de la muerte y sustentarlos en el tiempo de indigencia. R. Nuestra alma espera en el Seor: l es nuestra ayuda y nuestro escudo. Seor, que tu amor descienda sobre nosotros, conforme a la esperanza que tenemos en ti. R.

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Esperaba aquella ciudad cuyo arquitecto y constructor es Dios Lectura de la carta de los Hebreos 11, 1-2. 8-19

Hermanos: La fe es la garanta de los bienes que se esperan, la plena certeza de las realidades que no se ven. Por ella nuestros antepasados fueron considerados dignos de aprobacin. Por la fe, Abraham, obedeciendo al llamado de Dios, parti hacia el lugar que iba a recibir en herencia, sin saber a dnde iba. Por la fe, vivi como extranjero en la Tierra prometida, habitando en carpas, lo mismo que Isaac y Jacob, herederos con l de la misma promesa. Porque Abraham esperaba aquella ciudad de slidos cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios. Tambin por la fe, Sara recibi el poder de concebir, a pesar de su edad avanzada, porque juzg digno de fe al que se lo prometa. Y por eso, de un solo hombre, y de un hombre ya cercano a la muerte, naci una descendencia numerosa como las estrellas del cielo e incontable como la arena que est a la orilla del mar. Todos ellos murieron en la fe, sin alcanzar el cumplimiento de las promesas: las vieron y las saludaron de lejos, reconociendo que eran extranjeros y peregrinos en la tierra. Los que hablan as demuestran claramente que buscan una patria; y si hubieran pensado en aquella de la que haban salido, habran tenido oportunidad de regresar. Pero aspiraban a una patria mejor, nada menos que la celestial. Por eso, Dios no se avergenza de llamarse su Dios y, de hecho, les ha preparado una Ciudad. Por la fe, Abraham, cuando fue puesto a prueba, present a Isaac como ofrenda: l ofreca a su hijo nico, al heredero de las promesas, a aquel de quien se haba anunciado: De Isaac nacer la descendencia que llevar tu nombre. Y lo ofreci, porque pensaba que Dios tena poder, aun para resucitar a los muertos. Por eso recuper a su hijo, y esto fue como un smbolo. Palabra de Dios.

EVANGELIO Ustedes tambin estn preparados + Evangelio de nuestro Seor Jesucristo segn san Lucas 12, 32-48

Jess dijo a sus discpulos: No temas, pequeo Rebao, porque el Padre de ustedes ha querido darles el Reino. Vendan sus bienes y denlos como limosna. Hganse bolsas que no se desgasten y acumulen un tesoro inagotable en el cielo, donde no se acerca el ladrn ni destruye la polilla. Porque all donde tengan su tesoro, tendrn tambin su corazn. Estn preparados, ceidos y con las lmparas encendidas. Sean como los hombres que esperan el regreso de su seor, que fue a una boda, para abrirle apenas llegue y llame a la puerta. Felices los servidores a quienes el seor encuentra velando a su llegada! Les aseguro que l mismo recoger su tnica, los har sentar a la mesa y se pondr a servirlos. Felices ellos, si el seor llega a medianoche o antes del alba y los encuentra

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as! Entindanlo bien: si el dueo de casa supiera a qu hora va a llegar el ladrn, no dejara perforar las paredes de su casa. Ustedes tambin estn preparados, porque el Hijo del hombre llegar a la hora menos pensada. Pedro pregunt entonces: Seor, esta parbola la dices para nosotros o para todos? El Seor le dijo: Cul es el administrador fiel y previsor, a quien el Seor pondr al frente de su personal para distribuirle la racin de trigo en el momento oportuno? Feliz aquel a quien su seor, al llegar, encuentra ocupado en este trabajo! Les aseguro que lo har administrador de todos sus bienes. Pero si este servidor piensa: "Mi seor tardar en llegar", y se dedica a golpear a los servidores y a las sirvientas, y se pone a comer, a beber y a emborracharse, su seor llegar el da y la hora menos pensada, lo castigar y le har correr la misma suerte que los infieles. El servidor que, conociendo la voluntad de su seor, no tuvo las cosas preparadas y no obr conforme a lo que l haba dispuesto, recibir un castigo severo. Pero aqul que sin saberlo, se hizo tambin culpable, ser castigado menos severamente. Al que se le dio mucho, se le pedir mucho; y al que se le confi mucho, se le reclamar mucho ms. Palabra del Seor.

El discipulado de Jess nos lleva a dar lo mejor de nosotros no como una obligacin que nos pesa sino como la alegra de darnos constantemente como l por amor. La fidelidad no es fcil, menos en este tiempo de lo pasajero. Cuando Jess predicaba su generacin poda fcilmente decidirse para siempre por l y por el Evangelio, pero ahora nos es entregarnos por completo al Amor. Dios es Amor y si nos damos a l seremos plenamente felices porque es lo que buscamos con pasin durante toda la vida hasta mendigarlo en lugares y situaciones de las ms ridculas cuando l se nos da gratuita e incondicionalmente. "Nosotros somos vctimas de esta cultura de lo pasajero. Cmo puedo ser libre, como puedo liberarme de esta cultura de lo pasajero? Debemos aprender a cerrar la puerta de nuestra celda interior, desde dentro. Una vez, un sacerdote... le deca esto a la Virgen: Esta tarde, Seora, la promesa es sincera. Pero por las dudas, no olvide dejar la llave afuera. Pero cuando uno deja la llave siempre afuera, por lo que pueda suceder No funciona! Debemos aprender a cerrar la puerta desde dentro! (Papa Francisco. Discurso a los seminaristas y religiosas. 6 de julio de 2013) Jess sabe que cuando nos entregamos por completo descansamos en la paz de lo dado, y que todas ponemos las energas en el centro de nuestra vida que es l, por eso dice: Feliz aquel a quien su seor, al llegar, encuentra ocupado en este trabajo! No porque se evite as un reto o un castigo sino porque realmente su vida es feliz en la entrega de lo nico que guardando lo perderemos y dndolo lo conservaremos: nuestro corazn! La fidelidad es una decisin definitiva pero es una entrega cotidiana en las pequeas cosas que nos indica el evangelio del amor. Se trata de la sinceridad, se trata de la disponibilidad, se trata de la mirada limpia, se trata del perdn constante, se trata de la justicia y de la verdad, se trata de la oracin cotidiana, se trata de la palabra dada, se trata de los compromisos asumidos por el Reino, se trata de dejarnos siempre encontrar por quien nos necesite: Fiel pero en cada momento! Que as sea. Amn

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Me has dado a luz, a m, un hombre controvertido por todo el pas Lectura del libro del profeta Jeremas 38, 3-6. 8-10

El profeta Jeremas deca al pueblo:As habla el Seor: "Esta ciudad ser entregada al ejrcito del rey de Babilonia, y ste la tomar". Los jefes dijeron al rey: Que este hombre sea condenado a muerte, porque con semejantes discursos desmoraliza a los hombres de guerra que an quedan en esta ciudad, y a todo el pueblo. No, este hombre no busca el bien del pueblo, sino su desgracia. El rey Sedecas respondi: Ah lo tienen en sus manos, porque el rey ya no puede nada contra ustedes. Entonces ellos tomaron a Jeremas y lo arrojaron al aljibe de Malquas, hijo del rey, que estaba en el patio de la guardia, descolgndolo con cuerdas. En el aljibe no haba agua sino slo barro, y Jeremas se hundi en el barro. Ebed Mlec sali de la casa del rey y le dijo: Rey, mi seor, esos hombres han obrado mal tratando as a Jeremas; lo han arrojado al aljibe, y all abajo morir de hambre, porque ya no hay pan en la ciudad. El rey dio esta orden a Ebed Mlec, el cusita: Toma de aqu a tres hombres contigo, y saca del aljibe a Jeremas, el profeta, antes de que muera. Palabra de Dios.

SALMO

Sal 39, 2-4. 18 (R.: 14b)

R. Seor, ven pronto a socorrerme. Esper confiadamente en el Seor: l se inclin hacia m y escuch mi clamor. R. Me sac de la fosa infernal, del barro cenagoso; afianz mis pies sobre la roca y afirm mis pasos. R. Puso en mi boca un canto nuevo, un himno a nuestro Dios. Muchos, al ver esto, temern y confiarn en el Seor. R. Yo soy pobre y miserable, pero el Seor piensa en m; T eres mi ayuda y mi libertador, no tardes, Dios mo! R.

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Corramos resueltamente al combate que se nos presenta Lectura de la carta de los Hebreos 12, 1-4

Hermanos: Ya que estamos rodeados de una verdadera nube de testigos, despojmonos de todo lo que nos estorba, en especial del pecado, que siempre nos asedia, y corramos resueltamente al combate que se nos presenta. Fijemos la mirada en el iniciador y consumador de nuestra fe, en Jess, el cual, en lugar del gozo que se le ofreca, soport la cruz sin tener en cuenta la infamia, y ahora est sentado a la derecha del trono de Dios. Piensen en Aqul que sufri semejante hostilidad por parte de los pecadores, y as no se dejarn abatir por el desaliento. Despus de todo, en la lucha contra el pecado, ustedes no han resistido todava hasta derramar su sangre. Palabra de Dios.

ALELUIA

Jn 10, 27

Aleluia. Mis ovejas escuchan mi voz, Yo las conozco y ellas me siguen, dice el Seor. Aleluia.

EVANGELIO No he venido a traer la paz, sino la divisin + Evangelio de nuestro Seor Jesucristo segn san Lucas 12, 49-53

Jess dijo a sus discpulos: Yo he venido a traer fuego sobre la tierra, y cmo deseara que ya estuviera ardiendo! Tengo que recibir un bautismo, y qu angustia siento hasta que esto se cumpla plenamente! Piensan ustedes que he venido a traer la paz a la tierra? No, les digo que he venido a traer la divisin. De ahora en adelante, cinco miembros de una familia estarn divididos, tres contra dos y dos contra tres: el padre contra el hijo y el hijo contra el padre, la madre contra la hija y la hija contra la madre, la suegra contra la nuera y la nuera contra la suegra. Palabra del Seor.

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"Yo he venido a traer fuego sobre la tierra, y cmo deseara que ya estuviera ardiendo! (Lc 12,49). De este Evangelio surgen tres preguntas: qu trae Jess? a dnde? cundo? Qu trae Jess? Jess vino a traer fuego. Tae amor que transforma. El fuego es imagen de la transformacin, la purificacin, la conversin que libera del pecado y nos hace renacer a la vida nueva. A dnde trae ese fuego? Jess dice: "Yo he venido a traer fuego sobre la tierra". La tierra es el corazn del hombre. Es en el corazn donde se da la transformacin de un discpulo. Es en el corazn donde quiere arder el fuego del amor de Dios. Un discpulo no vive su fe en Cristo en busca de una tranquilidad interior que lo aisle del mundo, sino que vive su amistad con l con pasin y alegra, con entusiasmo y con la fuerza transformadora del Reino, que es Cristo resucitado. Este fuego ser contagia. En una comunidad de discpulos si alguien vive con audacia el evangelio seguramente va a incendiar esa comunidad con el amor a Jesucristo, su Rey. Cundo viene a traer fuego en nuestro corazn? Jess desea que ahora tu corazn est ardiendo de amor, que tu corazn vibre de pasin por su reino. Ya. Ahora. No dejes pasar los das nadando en preocupaciones y miedos de no saber que va a pasar con tu vida si te apasiona demasiado su evangelio. Qu va a pasar? vas a ser la persona ms feliz de la tierra. Decdete a consagrarte con todo tu ser a Jesucristo y su Evangelio! Pero no hay reino sin cruz. Jess nos pone fuego en el corazn pero nos avisa que no siempre nos van a comprender. A veces nos van a rechazar a causa de l, pero ah la alegra tiene que ser mayo, porque l nos dijo: "Felices ustedes, cuando sean insultados y perseguidos, y cuando se los calumnie en toda forma a causa de m. Algrense y regocjense entonces, porque ustedes tendrn una gran recompensa en el cielo" (Mt 5, 11-12). "La tentacin del cristianismo sin la cruz es la tentacin del triunfalismo. Queremos el triunfo de hoy, sin ir a la cruz, un triunfo mundano, un triunfo razonable. Una Iglesia que slo piensa en los triunfos, los xitos, que no sabe aquella regla de Jess: la regla del triunfo a travs del fracaso, el fracaso humano, el fracaso de la Cruz. Y sta es una tentacin que todos tenemos" (Papa Francisco. Homila 29 de mayo 213) Pablo hoy nos dice en la segunda lectura: "En la lucha contra el pecado, ustedes no han resistido todava hasta derramar su sangre". (Hbr 12,4) Si vivimos con fuego, con pasin y audacia el evangelio en nuestras vidas entonces en algn momento tomaremos una decisin de amor: sufrirlo todo por l como l lo sufri todo por nosotros, porque despus de todo "No hay amor ms grande que el de dar la vida por los amigos" (Jn 15,13).

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Traern a todos los hermanos de entre todas las naciones Lectura del libro del profeta Isaas 66, 18-21

As habla el Seor: Yo mismo vendr a reunir a todas las naciones y a todas las lenguas, y ellas vendrn y vern mi gloria. Yo les dar una seal, y a algunos de sus sobrevivientes los enviar a las naciones: a Tarsis, Put, Lud, Msec, Ros, Tubal y Javn, a las costas lejanas que no han odo hablar de m ni han visto mi gloria. Y ellos anunciarn mi gloria a las naciones. Ellos traern a todos los hermanos de ustedes, como una ofrenda al Seor, hasta mi Montaa santa de Jerusaln. Los traern en caballos, carros y literas, a lomo de mulas y en dromedarios -dice el Seor- como los israelitas llevan la ofrenda a la Casa del Seor en un recipiente puro. Y tambin de entre ellos tomar sacerdotes y levitas, dice el Seor. Palabra de Dios.

SALMO

Sal 116, 1-2 (R.: Mc 16, 15)

R. Vayan por todo el mundo y anuncien el Evangelio. O bien: Aleluia. Alaben al Seor, todas las naciones, glorifquenlo, todos los pueblos! R. Es inquebrantable su amor por nosotros, y su fidelidad permanece para siempre. R. El Seor corrige al que ama Lectura de la carta a los Hebreos 12, 5-7. 11-13

Hermanos: Ustedes se han olvidado de la exhortacin que Dios les dirige como a hijos suyos: Hijo mo, no desprecies la correccin del Seor, y cuando te reprenda, no te desalientes. Porque el Seor corrige al que ama y castiga a todo aquel que recibe por hijo.

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Si ustedes tienen que sufrir es para su correccin; porque Dios los trata como a hijos, y hay algn hijo que no sea corregido por su padre? Es verdad que toda correccin, en el momento de recibirla, es motivo de tristeza y no de alegra; pero ms tarde, produce frutos de paz y de justicia en los que han sido adiestrados por ella. Por eso, que recobren su vigor las manos que desfallecen y las rodillas que flaquean. Y ustedes, avancen por un camino llano, para que el rengo no caiga, sino que se sane. Palabra de Dios.

ALELUIA

Jn 14, 6

Aleluia. Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al Padre, sino por m, dice el Seor. Aleluia.

EVANGELIO Vendrn muchos de Oriente y de Occidente, a ocupar su lugar en el banquete del Reino de Dios + Evangelio de nuestro Seor Jesucristo segn san Lucas 13, 22-30

Jess iba enseando por las ciudades y pueblos, mientras se diriga a Jerusaln. Una persona le pregunt: Seor, es verdad que son pocos los que se salvan? l respondi: Traten de entrar por la puerta estrecha, porque les aseguro que muchos querrn entrar y no lo conseguirn. En cuanto el dueo de casa se levante y cierre la puerta, ustedes, desde afuera, se pondrn a golpear la puerta, diciendo: "Seor, brenos". Y l les responder: "No s de dnde son ustedes". Entonces comenzarn a decir: "Hemos comido y bebido contigo, y t enseaste en nuestras plazas". Pero l les dir: "No s de dnde son ustedes; aprtense de m todos los que hacen el mal!" All habr llantos y rechinar de dientes, cuando vean a Abraham, a Isaac, a Jacob y a todos los profetas en el Reino de Dios, y ustedes sean arrojados afuera. Y vendrn muchos de Oriente y de Occidente, del Norte y del Sur, a ocupar su lugar en el banquete del Reino de Dios. Hay algunos que son los ltimos y sern los primeros, y hay otros que son los primeros y sern los ltimos. Palabra del Seor.

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En el lugar donde naci Jess hoy en da hay una baslica llamada de la Natividad. La entrada es una pequea puerta que tal vez nos ayuda a meditar el evangelio de hoy: Quien quiere entrar hoy en la iglesia de la Natividad de Jess, en Beln, descubre que el portal, que un tiempo tena cinco metros y medio de altura, y por el que los emperadores y califas entraban al edificio, ha sido en gran parte tapiado. Ha quedado solamente una pequea abertura de un metro y medio. La intencin fue probablemente proteger mejor la iglesia contra eventuales asaltos pero, sobre todo, evitar que se entrara a caballo en la casa de Dios. Quien desea entrar en el lugar del nacimiento de Jess, tiene que inclinarse. Me parece que en eso se manifiesta una cercana en esta Noche santa: si queremos encontrar al Dios que ha aparecido como nio, hemos de apearnos del caballo de nuestra razn ilustrada. Debemos deponer nuestras falsas certezas, nuestra soberbia intelectual, que nos impide percibir la proximidad de Dios (Benedicto XVI, Homila, 24-XII-2011) Hacernos pequeos es lo que nos pide hoy Jess: "Traten de entrar por la puerta estrecha" (Lc 13,24). Pero no se trata de la estatura, sino en eso los que somos bajos no tendramos problema, sino de las aspiraciones del corazn, sino de la conciencia de nuestras limitaciones, sino de depender siempre de Dios como los nios de los padres. Jess, que nos conoce mejor que nadie, sabe que en nosotros conviven dos aspiraciones: de grandeza y de pequeez. Y el poeta vasco Miguel de Unamuno (1864- 1936) con la intuicin genial de los artistas describi en un poema esta contrariedad humana: Agranda la puerta, Padre / porque no puedo pasar; /la hiciste para los nios, / yo he crecido a mi pesar. / Si no me agrandas la puerta, / achcame, por piedad; / vulveme a la edad bendita / en que vivir es soar. Somos discpulos. Queremos crecer en la amistad y en la imitacin de Cristo, queremos ser como l, amar como l, vivir como l. Pero resulta que l nos dice que: "Hay algunos que son los ltimos y sern los primeros, y hay otros que son los primeros y sern los ltimos" (Lc 13,30). Y con estas palabras nos toma de la mano y nos lleva a "su" lugar, que es el de los ltimos, de los humildes, de los que no buscan ms que salir de s donarse en amor a Dios y a los hermanos. Fuera del camino del evangelio aparecen actitudes centradas en uno mismo, afn de protagonismo, necesidad del xito, frustracin por el fracaso, necesidad de continua exposicin. Jess que tu amor me llene por completo y no necesite ms que darme como vos hasta la plenitud del amor! Que as sea. Amn

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