Escuela de Psicologa Teoras de la Personalidad PS 101 Lda.

. Ana Paola Escher Alumna: Ana Victoria Lpez Estrada Cuenta: 20070004582 - N lista: 8 Seccin: 1001 Ciudad Universitaria, 16 de Julio 2011

Una regla simple para tratar a esas personas que son difciles es, juntamente recordar que esas personas estn tratando de hacer valer su superioridad, y usted debe tratar con ellos desde ese punto de vista.

El hombre conoce ms que lo que comprende

Adler naci en Viena el 7 de Febrero de 1870 y muere el 28 de Mayo de 1937

Era el segundo varn de tres nios, fruto de un matrimonio de un comerciante judo de granos y su mujer. De nio, Alfred padeci de raquitismo, lo que le mantuvo impedido de andar hasta los cuatro aos. A los cinco, casi muere de una neumona. Fue a esta edad cuando decidi que de mayor sera mdico.

Por eso su inters social y su preocupacin por los defectos fsicos.

Recibi su ttulo de mdico de la Universidad de Viena en 1895. Durante sus aos de instruccin, se uni a un grupo de estudiantes socialistas, dentro del cual conocera a la que sera su esposa, Raissa Timofeyewna Epstein, una intelectual y activista social que provena de Rusia a estudiar en Viena. Se casaron en 1897 y eventualmente tuvieron cuatro hijos, dos de los cuales se hicieron psiquiatras .

Fue discpulo de Sigmund Freud, se aparto de el en 1911 al diferir sobre diversos puntos de la teora psicoanaltica

Formo su propia escuela de psiquiatra, a la que llamo Psicologa Individual Fundo una clnica para le asesoramiento infantil de Viena y tambin instituyo clases experimentales para nios de corta edad.

Despus de la guerra, se embarc en varios proyectos que incluyeron la formacin de clnicas asociadas a escuelas estatales y al entrenamiento de maestros. En 1926, viaj a los Estados Unidos para ensear y eventualmente acept un cargo de visitante en el Colegio de Medicina de Long Island. En 1934, Adler y su familia abandonan Viena para siempre. El 28 de mayo de 1937, mientras daba clases en la Universidad de Aberdeen, muri de un ataque al corazn.

fue el fundador del sistema holstico de la psicologa individual, el cual consiste en un mtodo para entender a cada persona como una totalidad integrada dentro del sistema social. Los principios fundamentales de Adler son: el holismo, la unidad del estilo de vida del individuo. el inters social o sentimiento comunitario. la existencia de la direccionalidad de las metas de la conducta.

Confa slo en el movimiento. La vida ocurre en el plano de los acontecimientos, no el de las palabras. Confa en el movimiento...

Esta teora postula que la conducta humana es Socioteolgica; siempre tendr un propsito, una meta. El propsito de la conducta procurar satisfacer en ltima instancia el sentido de pertenencia y vala que son parte de las necesidades bsicas de cada ser humano. El concepto de libertad adleriana ser tan amplio como la cultura o la persona que se est analizando. Adems, todo ser humano tendr situaciones que tratarn de controlarle, incluso procurarn quitarle su libre albedro para hacerle creer que no tiene la capacidad de escoger. No obstante, la persona siempre practicar la libertad como mejor la entienda. Esto se integrar y entender desde un todo indivisible.

establece que las personas tienen inferioridades fsicas y psicolgicas. No obstante, el ser humano no estar controlado por estas inferioridades o fuerzas internas, tales como los instintos, los impulsos o el inconsciente. Estos factores influirn pero no determinarn la conducta, porque se considera a la persona como un ser libre en el sentido de que tiene la capacidad de escoger su conducta Sus conceptos bsicos son los de carcter, complejo de inferioridad y conflicto entre la situacin real del individuo y sus alteraciones.

Se describe como el sentimiento en el cual, de un modo u otro, una persona se siente de menor valor que los dems (a causa de haber padecido una infancia mala, plena de burlas, sufrimientos, rechazos, etctera.), lo cual, normalmente, sucede en forma inconsciente y lleva a los individuos afligidos a sobre compensarlo

Los sentimientos de inferioridad nacen de las que l consideraba las tres relaciones ms importantes:

Las que el individuo mantiene con su trabajo (tomndolo como actividades tiles a la sociedad), Con los amigos (con quienes se expresa el carcter de ser miembros de la raza humana y de la necesidad de adaptarse e interactuar con los dems) y Con su objeto amado (pareja del sexo contrario con la que lleva una estrecha unin en cuerpo y mente).

Los obstculos para un desarrollo adecuado, son situaciones en la infancia que obstaculizan el desarrollo y provocar un estilo de vida no cooperativo. Estas situaciones son: a. Inferioridad orgnica: al alejarse de la interaccin con los dems, se forma un egocentrismo por su sentido de inhabilidad de formar parte. b. El mimo: Dificulta el desarrollo de un sentido de inters social y cooperacin. c. La indiferencia: un nio despreciado o no deseado nunca ha sabido que es el amor y la cooperacin en el hogar y por ello le cuesta trabajo desarrollar estas capacidades

Respecto del complejo de superioridad, Adler considera que es un mecanismo inconsciente, neurolgico, en el cual el individuo trata de compensar sus sentimientos de inferioridad, resaltando aquellas cualidades en las que sobresale.

En trminos ms tcnicos, para Adler, el complejo de superioridad es la consecuencia del proceso de transferencia que busca esconder la inferioridad percibida, con la pretensin de ser superior a los dems, en algn aspecto vital.

El complejo de superioridad se manifiesta como una afectacin de la personalidad que conduce a la adopcin de posturas prepotentes o arrogantes en el trato con los dems.

La persona que acta para determinar su propia vida.

La meta ficticia es la que se crea, se entiende como una meta idealizada de adaptacin perfecta a nuestro ambiente. Una vez que nos creamos una meta ficticia, luchamos por alcanzarla como si equivalieran al xito, la felicidad y la seguridad. Para Adler, la meta de dominar el ambiente era un concepto demasiado amplio para explicar lgicamente cmo elegimos una direccin en la vida, por lo que adopt la idea de que nos planteamos una meta en la vida, en la que convergen nuestros logros. Esta meta est influida por nuestras experiencias personales, valores, actitudes y personalidad. La meta en la vida no es un objetivo elegido, claro y conciso.

Adler destacaba la necesidad de analizar a las personas como una totalidad unificada. El estilo de vida es la forma nica en que elegimos lugar por nuestra meta en la vida. Es un medio integrado de adaptacin e interaccin con la existencia. De acuerdo con Adler, la clave para entender la conducta se encuentra en los propsitos escondidos hacia los cuales se dirige toda la energa. Estos propsitos revelan mucho ms que hechos y situaciones externas.

En los primeros cuatro o cinco aos de vida establecemos la unicidad de nuestra mente y la vinculamos con el cuerpo. Partimos del material hereditario y las impresiones que recibimos del ambiente y las adaptamos para lograr la superioridad.

El significado que damos a la vida, la meta que perseguimos, nuestro estilo de relacionarnos y nuestra disposicin emocional quedaron fijadas

potencial innato para vivir cooperativamente con otra gente

La inferioridad del rgano.

el hecho de que cada uno de nosotros tiene partes dbiles y fuertes con respecto a la anatoma o la fisiologa. Adler seal que muchas personas responden a estas inferioridades orgnicas con una compensacin.

El esfuerzo hacia el sentimiento mas alto puede tomar la forma de pelear o crueldad, o puede ser expresado en una forma mas socializada como competencia atltica u otro esfuerzo para dominar.

Impulso Agresivo.

Negar a nuestro ideal desarrollando nuestras potencialidades a costa de todo. Adler lo considera
Afn de Perfeccionismo

como negativo y una perversin por conseguir nuestro objetivo a cualquier modo.

El afn del hombre por sentirse ms superior, fuerte y capaz que la

mujer y los estereotipos

de debilidad que se tiene por hombre y mujer en la sociedad actual

Protesta Masculina

Deseo por ser mejores,

ser superiores que los

dems.
Afn de superioridad

LA PSICOLOGA INDIVIDUAL DE ALFRED ADLER Y LA PSICOSNTESIS DE OLIVR BRACHFELD. Revista de Neuro Psiquiatra.. 2004.

Psicologa Individual y la Escuela. Alfred Adler.

El Sentido de La vida. Primera edicin ciberntica, noviembre del 2004.

Teoras de La Personalidad. Tercera Edicin. Susan C. Cloninger

La verdad es a menudo un arma de agresin. Es posible morir, e incluso asesinar, con la verdad.

GRACIAS POR SU ATENCION