Características

Principales

del

Positivismo

Lógico-NEOPOSITIVISMO

 El NEOPOSITIVISMO o positivismo lógico es el movimiento filosófico desarrollado en torno al Círculo de Viena.   Sigue el modelo de las ciencias naturales. Se inscribe en el operacionismo y en el cuantitativismo, lo cual se pone de manifiesto en el auge y perfeccionamiento de los procedimientos estadísticos, especialmente los cálculos de probabilidad. Las investigaciones tienen un marcado elementarismo o atomismo (opuesto al "holismo"). Pretende la objetividad o sea, una ciencia Iibre de valoraciones. Si bien deja de lado la aplicación estricta de los criterios de las ciencias físicas, el "fisicalismo" (que caracteriza al positivismo clásico), considera que el procedimiento lógico de la explicación causal debe ser el mismo en todas las ciencias.        Las concepciones evolucionistas (y organicistas) dejan de tener la importancia que se les asignaba en el positivismo clásico. Un empirismo total. El cual se apoyaba en los recursos de la lógica moderna y en los logros de la física moderna. Desde el punto de vista metodológico las ciencias empíricas están basadas en la inducción. Un empleo de la lógica-simbólica. Una restricción del dominio de la filosofía. Un fisicalismo. En el positivismo lógico se rechaza el principio de verificación como criterio de demarcación científica sustituyéndolo por el criterio de falsación. El NEOPOSITIVISMO pretendía alcanzar sus objetivos mediante su particular método científico que constaba de dos factores: la verificación empírica y el análisis lógico del lenguaje.

CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES DEL NEOPOSITIVISMO
  El positivismo se opone a la metafísica e intenta seguir los métodos de las ciencias naturales y aplicarlos a las ciencias humanas. La filosofía del positivismo busca la explicación causal a través de un modelo orgánico de la sociedad, con una fuerte inclinación hacia el orden y el control de las variables de la investigación. El positivismo, consecuentemente, niega la historia como ciencia, por razón de que la historia no se somete a la observación y comprobación directa. Acepta, a priori, la adecuación del pensamiento con la realidad, a la que considera como un "dato", sin percibir, consecuentemente, el valor estructurante de la teoría (que va más allá del dato empírico). Busca la precisión en las observaciones de los hechos sociales por separado y, por consiguiente, rechaza todo concepto universal. El positivismo proporciona elementos teóricos que explican los procesos sociales como sistemas, en los que ocurren desequilibrios. el positivismo tiene elementos subjetivos en la selección arbitraria de las experiencias que estudia y, más aún, en los intentos de explicación de las relaciones de esas nociones elementales (atomísticas) con la sociedad global. Sigue el modelo de las ciencias naturales.

  

las dos primeras son de naturaleza epistemológica. Las alianzas y los conflictos son tan corrientes en la ciencia como en la política o en los negocios. sino más bien un aliado del complejo industrial-capitalistamilitar. • No existe una “base empírica neutral” mediante la que contrastar las hipótesis científicas. el neopositivismo . La creciente privatización del conocimiento. considera que el procedimiento lógico de la explicación causal debe ser el mismo en todas las ciencias. pues resulta imposible decidir si una teoría es objetivamente mejor que sus predecesoras. posiblemente más fundamentales. A continuación indico las críticas que me parecen más importantes. Las concepciones evolucionistas (y organicistas) dejan de tener la importancia que se les asignaba en el positivismo clásico. Valores. sino más bien un campo de batalla en el que cada actor persigue frenéticamente sus propios intereses: prestigio. Las investigaciones tienen un marcado elementarismo o atomismo (opuesto al "holismo"). y por supuesto de las corrientes de pensamiento antimodernas. Si bien deja de lado la aplicación estricta de los criterios de las ciencias físicas. el "fisicalismo" (que caracteriza al positivismo clásico). la exaltación del cientoficismo sería tan sólo un instrumento ideológico que persigue enajenar a la sociedad su derecho a tomar decisiones. y. otorgándoselo en exclusiva a quienes los poderosos hayan señalado como “expertos”. con argumentos procedentes de la propia epistemología. Por su parte. de la psicología. reinterpretan sistemáticamente los “datos empíricos” de tal forma que sean coherentes con su nuevo punto de vista. o beneficios económicos. • La investigación científica no es una plácida torre de marfil. privilegios. Pretende la objetividad o sea. Más bien sucede (o esto se argumenta) que cuando unos científicos adoptan una teoría. especialmente los cálculos de probabilidad. la ciencia contemporánea no sería una fuerza liberadora de la humanidad. de la historia y la sociología de la ciencia. poder. es decir. su transformación en secreto industrial o militar. las dos siguientes han sido formuladas sobre todo en el ámbito de los estudios sociales sobre la ciencia. En definitiva: la experiencia nunca es un árbitro imparcial con el que juzgar la validez de una teoría. una ciencia Iibre de valoraciones. fácilmente relegadas ante pasiones más intensas.   Se inscribe en el operacionismo y en el cuantitativismo. pues los defensores de una teoría determinada tienden a interpretar la experiencia de manera diferente a sus rivales. lo cual se pone de manifiesto en el auge y perfeccionamiento de los procedimientos estadísticos. según algunos críticos. • Se dice también que las teorías científicas no pueden ser reducidas a un lenguaje formal. en el que el significado de cada término esté completamente científico no puede ser acumulativo. el neopositivismo ha sido criticado con denuedo desde casi todos los frentes posibles. • En particular. y la última procede de la filosofía en su sentido más tradicional. en esta lucha maquiavélica la verdad y la objetividad se tornan recompensas de segunda o de tercera clase. o bien meros artificios retóricos que se usan sólo para salvar las apariencias. impide su difusión hacia los grupos sociales y los países menos favorecidos. El positivismo ha impulsado fuertemente el empirismo en la investigación CRITICAS DEL NEOPOSITIVISMO Como decía en la introducción.

pues la pregunta fundamental es la de cómo decidir quiénes han de ser las dichosas “autoridades cognitivas”. por supuesto. así. a pesar de las críticas. . de por qué tú. o. tras varias décadas de discusiones. “las autoridades cognitivas certifican que esta teoría ha pasado las pruebas pertinentes. pero mi objetivo no es simplemente defender la Modernidad frente a los ataques de los antimodernos. y puede ser consumida sin peligro”. en comparación con la confianza que merecen las creencias alcanzadas a través de otros procedimientos. algo así como un aviso de que “las autoridades cognitivas le advierten que la aceptación de esta teoría debe hacerse bajo su estricta responsabilidad”. o yo. pero por encima de todo es un problema social. en encontrar un cierto tipo de procedimientos que permitieran otorgar un “certificado de calidad” a las hipótesis u opiniones. al menos. o cualquier ciudadano. debemos creernos ciertas cosas en vez de otras. o. Con estas (y otras) críticas se pretende llevarnos a la conclusión de que el neopositivismo es el exponente más destacado de los vicios de la Modernidad. y su aparente abandono en el terreno de la filosofía de la ciencia es visto como un síntoma del fracaso del sueño ilustrado.ignora las concepciones de la racionalidad que no sean la puramente instrumental o la puramente cognitiva. por decirlo así. la de qué afirmaciones pueden ser tomadas como “conocimiento”. y de seguir embarcados. o bien. o. naturalmente. La cuestión es. pues. en definitiva. político. Esta última conclusión en particular es muy precipitada. e ignora asímismo la tremenda importancia que lo irracional tiene en nuestras vidas. cuál debe ser la fuente de la autoridad cognitiva. por qué debemos aceptar que la sociedad esté organizada sobre unas determinadas creencias en vez de sobre otras. porque el neopositivismo no es la única forma de salvar la racionalidad de la ciencia. Vuelvo a insistir en que éste no es únicamente un problema de metodología de la ciencia (la disciplina que se ocuparía de establecer cuáles pueden ser esas “pruebas pertinentes”). la opción más razonable que tenemos para comprender la naturaleza del conocimiento. más bien pretendo mostrar que el positivismo sigue siendo. en el proyecto de la Ilustración. Demostrase la imposibilidad de obtener una respuesta razonable. si se quiere. El objetivo del positivismo consistiría. sino sobre todo una cuestión política. dicho de otro modo. Este es un problema epistemológico. pues de lo que se trata es. no contamos aún con ninguna perspectiva que explique mejor que el positivismo cuánto y por qué podemos confiar en los resultados de la investigación científica.

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