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LOS PARTIDOS POLTICOS EN EL PER

AO DE LA INTEGRACION NACIONAL Y DEL RECONOCIMIENTO DE NUESTRA DIVERSIDAD

TEMA: LOS PARTIDOS POLTICOS EN EL PER

Curso: Ciclo: Tutor: Alumno:

Anlisis de la Realidad Peruana II Ponciano Rosas Alfredo Cndor Zamata Lin Cooper

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AGRADECIMIENTOS A los autores por la aportacin de sus ideas vertidas en el presente trabajo, siendo de enorme utilidad durante la elaboracin de esta monografa. Agradecer hoy y siempre a mi familia por el esfuerzo realizado por la paciencia, comprensin y apoyo en mis estudios. A mis padres y dems familiares ya que me brindan el apoyo, la alegra y me dan la fortaleza necesaria para seguir adelante.

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I. INTRODUCCION
En trminos histricos los partidos polticos tienen una reciente vinculacin con la democracia. En sus inicios, la democracia moderna tuvo sus primeras experiencias sin la presencia de partidos tal y como hoy los conocemos. No obstante, una vez que los partidos surgieron y se consolidaron, adquirieron una vinculacin ntima con la democracia representativa, a grado tal que hoy no se concibe sta sin la existencia y la actuacin de los partidos polticos. En las sociedades modernas y democrticas los partidos polticos juegan una serie de relevantes funciones para la sociedad y el Estado. Baste referirse a su importante contribucin a los procesos electorales y a la integracin de las instituciones de representacin y de gobierno, en que los partidos son actores fundamentales; a la socializacin poltica, a la formacin de la opinin pblica, o a la dinmica del sistema de partidos que ofrece a la ciudadana diversas opciones de proyectos y programas polticos, al tiempo que permite un juego institucional de pesos y contrapesos necesario a la vida democrtica. Hoy, en las postrimeras del siglo XX y sus emergentes transformaciones econmicas, polticas, sociales y culturales, presenciamos un amplio y profundo debate acerca de los partidos, sobre su actuacin y su capacidad de procesar los retos que les plantean los cambios en la sociedad y en el Estado actuales. En este trabajo presentamos una exposicin amplia y clara del origen, las funciones y los retos actuales de los partidos polticos del mbito peruano desde una perspectiva general. Se presenta una serie de sugerencias y opiniones que ayudan a contribuir al enriquecimiento de conocimientos acerca del tema a desarrollar, el cual pretende ser una contribucin a la mejor comprensin de la democracia como rgimen poltico y como forma de vida. El propsito de este trabajo es explicar qu son los partidos polticos, cules son sus tareas en una democracia, qu diferencias presentan respecto de otras organizaciones, cul ha sido su evolucin histrica, por qu son tan importantes en la vida poltica moderna, cmo son reconocidos jurdicamente, cmo se clasifican y cul es su futuro. Los partidos son actores quizs irremplazables del escenario poltico. En las democracias desempean importantsimas tareas, y en los Estados no democrticos tienen tambin ciertas finalidades. Se ha dicho, no sin razn, que el Estado moderno es un Estado de partidos por el lugar central que ocupan no slo en la integracin de los rganos de representacin y de

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gobierno, sino tambin por sus funciones de intermediacin entre el Estado y la sociedad civil. Por su importancia, los partidos son organizaciones que crean y sustentan muchas de las instituciones del Estado. Desempean funciones sociales y polticas imprescindibles en una democracia, al grado de que no hay en este momento entidades capaces de sustituirlos. Sin embargo, cuando no existen los suficientes controles democrticos, algunos partidos pueden apoderarse de las instituciones y constituirse en medios perversos y degenerativos. Al vicio consistente en la desviacin de las actividades normales y ordinarias de los partidos en una democracia se le llama partidocracia; esto ocurre cuando los partidos fomentan prcticas clientelares, destinan los recursos de los ciudadanos que reciben del erario a finalidades distintas de las previstas y pueden, en casos extremos, llegar a aliarse con sectores contrarios a los principios democrticos y encabezar la construccin de regmenes violatorios de los derechos humanos. Pero en lo fundamental, los partidos son los constructores de los regmenes democrticos. Son actores distinguidos en los procesos de transicin a la democracia y pueden ser los principales garantes de la profundizacin y consolidacin de la misma. En las democracias modernas son indispensables, aun cuando en fechas recientes se plantee el tema de su actualizacin ante problemticas y desafos tecnolgicos, sociales y econmicos anteriormente desconocidos. Este trabajo, adems de destacar la importancia de los partidos y los sistemas de partidos para la democracia, seala sus posibles deficiencias y se propone en trminos generales vas para superarlas, que siempre deben tener en cuenta la historia y las condiciones de cada pas. Estas vas son, a nuestro juicio, la democracia interna y la capacidad de adaptacin a los cambios que imponen las sociedades modernas. Si los partidos desarrollan ambas, seguramente se robustecern y con ellos la vida democrtica en su conjunto. Si, por el contrario, no son sensibles a los cambios sociales y no profundizan la democracia en su vida interna, probablemente sern afectados e influirn negativamente en el tejido social e institucional.

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INDICE
I. INTRODUCCION 1. CAPITULO N 1: LOS PARTIDOS POLITICOS Definicin........ Origen y evolucin de los Partidos Polticos.. Partidos Polticos y democracia.......... Funcin de los Partidos Polticos.... Partidos de izquierda y derecha...... Financiamiento de los partidos........ Pag. 06 Pag. 06 Pag. 08 Pag. 09 Pag. 11 Pag. 12

2. CAPITULO N 2: LOS PARTIDOS POLITICOS EN EL PERU 1 El desafo radical................ El surgimiento del APRA....... Retorno del militarismo................. La crisis presente.... Pag. 14 Pag. 15 Pag. 16 Pag. 18

3. CAPITULO N 3: LOS PARTIDOS POLITICOS EN EL PERU 2 Los partidos polticos actuales (2000- 2012)..... La Ley de Partidos Polticos..... Principales partidos polticos ...... i. Per Posible.... ii. Partido Popular Cristiano.. iii. Partido Aprista Peruano.... iv. Partido Nacionalista Peruano... v. Partido Solidaridad Nacional.... vi. Partido accin Popular.. vii. Partido somos Per... viii. Partido Fuerza 2011... ix. Partido Alianza por el Gran Cambio.... Pag. 20 Pag. 22 Pag. 24 Pag. 24 Pag. 25 Pag. 26 Pag. 28 Pag. 30 Pag. 31 Pag. 33 Pag. 35 Pag. 36

II. III. IV.

CONCLUSIONES BIBLIOGRAFIA GLOSARIO

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Capitulo N1 LOS PARTIDOS POLITICOS

DEFINICION Qu son los Partidos Polticos? Un Partido Poltico es una asociacin de personas que se unen entre s porque comparten las mismas ideas polticas y, en consecuencia, desean acceder al gobierno para ejercer el poder conforme a ese ideario poltico. Esta agrupacin debe tener una organizacin que le permita lograr cierta duracin y estabilidad en el tiempo. La definicin de partidos polticos resulta complicada, pero se trata de organizaciones que participan en elecciones competitivas, con el fin de hacer acceder a sus candidatos a los cargos pblicos representativos (Pasquino, G.: Manual de Ciencia Poltica, citando a Stefanno Barttolini. P. 217). Se aprecia que el trmino partido poltico comprende a las organizaciones cuya finalidad es la de apoderarse del gobierno en la contienda electoral con uno u otros partidos (Enciclopedia Internacional de Ciencias Sociales. P. 264). ORIGEN Y EVOLUCIN DE LOS PARTIDOS. La existencia de los partidos polticos pareciera estar ligada a la propia naturaleza de los hombres, quienes en su convivencia social manifiestan posiciones diferentes en relacin a los principales temas que lo preocupan. Temas que nacen a la forma de organizarse, al modo de administrar los

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recursos, a los objetivos que se deben perseguir desde el gobierno, a las modalidades del ejercicio del poder, etc. Por esta razn, ya en la antigedad, en Grecia y Roma existan grupos que se agrupaban en torno a determinadas figuras por oposicin a otras. Ello ocurra as pese al carcter autocrtico que tena el gobierno y a la imposibilidad de expresar ideas libremente por parte de los opositores. En pocas ms recientes, con el desarrollo de la democracia, surge la libertad poltica. Desde el mbito histrico se toma como punto de partida las instituciones de expresin popular del perodo clsico del Derecho Romano como lo represent el Senado, las ciudades-estado medievales, el Parlamento de Tudor e instituciones de expresin democrtica de la Francia Revolucionaria. La historia registra el partido poltico partiendo de la cooperacin basada en lealtad, metas comunes que implican decisiones polticas. En adelante, la expresin de ideas polticas contrarias a quienes ejercen el gobierno ya no constituira un delito por el cual las personas sean pasibles de persecucin, destierro o muerte. De ah en ms el propio sistema necesitar de la existencia de proyectos polticos diferentes para poder funcionar en conformidad. Los partidos polticos surgieron como resultado de la quiebra de la sociedad tradicional o feudal y su paso a la sociedad industrial. El mundo burgus, posterior a las revoluciones en Inglaterra y Francia, requera de formas de organizacin poltica que sustituyeran a las testamentarias o corporativas por nuevos modos de organizacin, dependientes de grupos polticos organizados en el parlamento, con reglas claras para la circulacin de la clase poltica. Estas reglas seran de carcter electoral y tendran un sentido distinto al llamado mandato directo (y en ocasiones vitalicio) de los representantes respecto de sus representados; tal mandato qued sustituido por el representativo, con el cual el diputado ya no es considerado representante exclusivo de su distrito, sino de toda la nacin, y deja de estar obligado a seguir ciegamente el mandato imperativo de sus electores. La sociedad libre que surgi despus de la quiebra de los estamentos y las corporaciones precisaba de organizaciones que fueran funcionales en el nuevo estado de cosas. La divisin entre la sociedad civil como mbito de la libertad de la persona dotada de derechos inherentes y la sociedad poltica o Estado exiga canales de comunicacin que articularan intereses entre una y otra. Los cauces de intercambio fueron el parlamento, los partidos polticos y la opinin pblica. Los partidos fueron y son los articuladores de la relacin entre la sociedad civil y el Estado, aunque su estatus siempre ha estado en discusin por las crticas que desde la antigedad lanzan contra ellos sus detractores. Los partidos permiten que se expresen tanto intereses nacionales como particulares pero, al

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existir en pluralidad, impiden que los intereses particulares dominen por entero los nacionales. Su funcin es por tanto ambigua, pero indispensable en una sociedad plural en la que los distintos grupos e intereses requieren de participacin y representacin. Lo condenable siempre es el partido nico, que generaliza artificialmente intereses particulares. Por el contrario, los partidos polticos en plural y en condiciones de una lucha poltica en igualdad de oportunidades son los mejores catalizadores, propiciadores y garantes de la democracia. Sin embargo, los partidos polticos tardarn en ser aceptados. En un principio los pensadores del constitucionalismo del Siglo XVII se opusieron de manera vehemente a los partidos polticos porque consideraban que las organizaciones intermedias perseguan intereses particulares y se interponan entre individuos y gobierno, debilitando la libertad. No obstante estas consideraciones tericas, con el tiempo irn demostrando que ms all de los deseos de los pensadores, los partidos polticos resultaban una pieza clave e irremplazable en todo sistema democrtico, en la medida que se iba consolidando la democracia, surgan y se desarrollaban los partidos, pese al silencio de las Constituciones y de las leyes. La extensin de los derechos polticos posibilito que cada vez ms personas pudiesen sufragar. Los nuevos votantes iran buscando canales propios de expresin poltica que ms tarde se convertira en nuevos partidos. PARTIDOS POLTICOS Y DEMOCRACIA La democracia es el sistema de gobierno que se caracteriza por el respeto a las libertades y a los derechos fundamentales del hombre, entre los cuales se destacan la libertad de expresin y de reunin. Estos derechos posibilitan que las personas puedan manifestar libremente sus ideas y agruparse en funcin de sus afinidades polticas, en defensa de determinados principios, valores y programas de gobierno. El partido poltico constituye el mbito natural para el desarrollo de estas actividades. A travs de los partidos polticos se canalizan las diferentes expresiones y tendencias polticas que gravitan en la sociedad. Cada partido constituye una opcin particular. Esa opcin podr manifestarse en el gobierno cuando se hubieren ganado las elecciones, en caso contrario, desde la oposicin. Los partidos polticos que estn en la oposicin expresan la discordia o el acuerdo con respecto al partido poltico que est en el gobierno. La democracia permite que convivan en su interior distintas expresiones polticas. Es decir, que impere el pluralismo, gracias al cual se asegura una competencia genuina que le permite al cuidado elegir a quien considere mejor en el momento de emitir su sufragio.

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En todo sistema democrtico los ocupantes de los poderes se renen peridicamente. Los partidos, con motivo de la eleccin de las autoridades, presentan candidatos para los puestos que han quedado vacantes. Los ciudadanos que resulten elegidos debern llevar a cabo el programa de gobierno que ha elaborado su partido. Dicho programa consiste en una serie de medidas que deben ser tomas en cada uno de los campos de la actividad estatal, y tienen por objetivo final el logro del bien general de la poblacin. Funciones de los Partidos Polticos En la democracia los partidos son los verdaderos motores de la vida pblica. Las actividades que ellos desempean los convierten en destacados auxiliares de las instituciones. Ante todo cumplen con el papel de intermediacin entre el electorado y los poderes del estado, dado que son los partidos quienes presentan los candidatos a ocupar la titularidad de dichos poderes. Estos candidatos son sometidos a la voluntad del electorado, que es quien, decide a travs del voto quienes sern los titulares de los cargos. Adems, los partidos orientan a la opinin pblica, la que se ira formando en funcin de la ideologa que inspira las diferentes agrupaciones. Esta funcin de la ideologa que inspiran las diferentes agrupaciones. Esta funcin tambin encuentra su correlato en el interior del Congreso, donde los legisladores se agrupan en bloque. Cada bloque corresponde a un Partido Poltico determinado, dentro del cual se decide el modo como se votara en el recinto de la cmara, con motivo de la presentacin de los proyectos de leyes. Los partidos polticos son tambin en donde se forman los dirigentes que luego debern desempearse en el ejercicio de los cargos gubernamentales. Asimismo, los partidos brindan un espacio para que hombres, mujeres y jvenes participen, se informen y vuelquen sus inquietudes hacia la vida poltica de su pas. LA ORGANIZACIN DE LOS PARTIDOS POLTICOS Los partidos polticos que actan en los pases democrticos tienen una organizacin interna que coincide con las caractersticas del sistema poltico en el cual actan. Es as como en su interior encontramos una estructura orgnica que se asemeja a la organizacin de los poderes que presentan el estado. de manera muy general, las cartas orgnicas (documento por el cual cada partido establece su estructura directiva y los derechos y obligaciones de las autoridades partidarias y de los afiliados) de los partidos prevn tres poderes: Un comit o consejo superior cuya denominacin cambia segn el partido del que se trae, que ejerce la funcin ejecutiva de direccin de la agrupacin.

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La Asamblea de afiliados o convencin partidaria, que toma las principales decisiones como, por ejemplo, la sancin de la plataforma electoral o del rgimen de sanciones de que son posibles los afiliados, etc. El Tribunal de disciplina o de conducta, que aplica las sanciones a aquellos dirigentes o afiliados que hayan incurrido en los supuestos de indisciplina que se contemplan en la carta orgnica.

Esta estructura corresponde a los rganos centrales del partido. A su vez, los partidos polticos estn compuestos por una organizacin de base que, en algunos pases, se denominan clubes o centros y que en el nuestro, generalmente, se conocen con el nombre de comits, unidades bsicas. Estas unidades barriales tienen sus correlatos a nivel de ciudades, provincias y Nacin. Segn el artculo 24 de la Ley Peruana de Partidos Polticos, stos eligen a sus autoridades y candidatos a travs de los siguientes mecanismos democrticos: a) Eleccin directa de afiliados y ciudadanos (interna abierta). b) Eleccin directa de todos sus afiliados (interna cerrada). c) Eleccin indirecta a travs de un rgano en que estn representados los afiliados. En la actualidad, todas las Constituciones modernas fijan ciertos principios en materia de partidos polticos a partir de los cuales se dictan leyes especiales donde se desarrollan los aspectos sustanciales de la vida de los partidos. Si bien los partidos polticos no forman parte de la estructura del Estado, ya que no son un poder o un rgano de gobierno, actan sobre ellos y en la sociedad a travs de las distintas funciones. Por eso es importante establecer ciertas bases para el funcionamiento y actividades de los partidos, que fundamentalmente son: Determinar qu requisitos debe reunir una agrupacin para convertirse en un partido poltico. Establecer como debe ser la organizacin interna del partido y sus rganos directivos en particular. Explicar que tipos de partidos pueden existir. esto es importante en los pases donde hay distintos niveles de gobierno. Determina los derechos y deberes de los afiliados. Determinar el patrimonio y las formas de financiamiento. Establecer la autoridad que debe controlarlos. en algunos sistemas es el Poder Judicial, mientras que en otros el control lo hace un rgano administrativo especialmente habilitado para ello.

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PARTIDOS DE IZQUIERDA Y DERECHA El uso de los trminos derecha e izquierda es un magnifico recurso para identificar y ubicar convenientemente a los actores del proceso poltico. Esos conceptos, forman parte de una metodologa extraordinariamente popular que tiene el mrito de convertir a la poltica en un espacio fsico, un fenmeno geogrfico, un tablero en el cual colocar a las ms dismiles corrientes en un esquema que, de ninguna manera, constituye un dogma. Los conceptos de izquierda y derecha -nacidos con la Revolucin Francesa como analizadores de la posicin poltica, luego de dos siglos han cado en una franca confusin de sus referentes. Tanto la izquierda tradicional, que pretende moderar su discurso para ser aceptable por los sectores medios y altos del electorado, como la derecha histrica que ha lavado sus textos en una suerte de populismo para lograr adeptos entre el proletariado. P.P. de izquierda La izquierda poltica es un amplio espacio en el que actores afiliados a muy diversos filosofas, credos y puntos de vista, con muy diferentes grados de radicalismo, adoptan como programa la promocin del cambio, apuestan por el progreso y auspician la participacin de las masas. Las referencias a la izquierda, no aluden slo a los elementos tradicionales, como pueden ser socialistas, comunistas y socialdemcratas, sino a todos los que, en la palestra poltica, adelantan transformaciones o actitudes progresistas. Tales son los casos del movimiento anticolonialista y de liberacin nacional, los luchadores por la paz, los movimientos sociales, los sectores avanzados dentro de la oficialidad militar, los polticos nacionalistas y comprometidos y naturalmente los elementos revolucionarios. Matices aparte, la izquierda se identifica por el carcter avanzado de sus planteamientos, la proximidad a los enfoques humanistas, la identificacin con los sectores populares, incluyendo la clase media, la tendencia a la socializacin, la defensa del sector pblico, el pacifismo y la solidaridad. En el amplio espacio poltico ocupado por la izquierda actan desde los elementos ms radicales, comunistas y socialistas que se plantean como meta la toma del poder poltico para trasformar la sociedad, sectores que auspician reformas ms o menos profundas, hasta quienes se conforman con mnimos de justicia social. En ocasiones, al amparo de corrientes, partidos y lderes polticos suficientemente flexibles, carismticos y unitarios, la izquierda logra unir a importantes fuerzas, creando poderosas plataformas comunes, fenmeno que gana actualidad en la Amrica Latina de hoy, no slo mediante coaliciones formales e institucionalizadas, sino por el predominio de corrientes de opinin,

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tal como ocurre en Uruguay, Argentina, Brasil, Bolivia y sobre todo en Venezuela. P.P. de derecha Se conoce como derecha al segmento del espectro poltico asociado a posiciones conservadoras, capitalistas, religiosas, liberales o bien simplemente opuestas a la izquierda poltica. Engloba por tanto a corrientes ideolgicas muy diversas cuya separacin puede ser tajante, dependiendo de que consideren prioritaria la defensa de la patria (nacionalismo, patriotismo) o de que ante todo busquen el mantenimiento del orden social establecido (tradicionalismo, conservadurismo). En oposicin a la izquierda poltica, el sector ms liberal enfatiza el libre mercado por encima del intervencionismo de las administraciones pblicas y busca potenciar valores y derechos individuales, frente a posiciones colectivistas o estatistas, mientras que el sector ms conservador es partidario del encuadramiento colectivo en estructuras rgidamente jerarquizadas y disciplinadas. La derecha ms moderada se suele calificar como centro-derecha, mientras que la ms extrema se califica como ultraderecha, extrema derecha o derecha radical. FINANCIAMIENTO DE LOS PARTIDOS Para su funcionamiento, los partidos requieren de financiamiento. Necesitan fondos para sus actividades ordinarias y para la realizacin de las campaas polticas. Anteriormente, en la poca del sufragio censitario, cuando los partidos se hallaban escasamente articulados y no tenan actividades permanentes, no necesitaban de grandes recursos para operar. Generalmente, era el propio candidato o un grupo de notables quienes lo apoyaban y corran con los gastos de la campaa. Con la aparicin de los partidos de masas a finales del siglo XIX y de los partidos contemporneos, los gastos, ordinarios y para campaas, han crecido enormemente, haciendo imposible que los candidatos hagan las erogaciones de su propio bolsillo. Los partidos modernos no recurren para su propaganda a mtodos tradicionales, sino que hacen uso de los medios masivos de comunicacin, cuyas tarifas suelen ser muy elevadas. Adems, tienen gastos ordinarios derivados de sus funciones: capacitar cuadros, penetrar en la sociedad, divulgar sus documentos bsicos, apoyar a sus representantes en el poder legislativo o en el gobierno, etc., todo lo cual demanda recursos econmicos. Los fondos de los partidos provienen generalmente de dos vas: financiamiento privado y financiamiento pblico. El privado deriva de los recursos de los particulares, militantes o simpatizantes, y reviste varias formas: cuotas de los afiliados, donativos, prstamos y crditos, y administracin de empresas propias, principalmente de carcter editorial. El financiamiento pblico puede ser directo, como las subvenciones que el Estado otorga a los partidos,

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generalmente en proporcin a su cuota electoral, e indirecto, como la cesin de tiempo en los medios pblicos de comunicacin, la exencin de impuestos y las franquicias telegrficas y postales. Uno de los problemas ms preocupantes en el Estado de partidos es el uso inadecuado que en ocasiones se da a los recursos. La desconfianza se alimenta por la frecuencia de las infracciones y porque ocurren en casi todo el mundo, incluso en las democracias ms consolidadas, as como por el manejo publicitario de tales hechos. La gravedad del asunto se manifiesta en el cuestionamiento de las tareas de los partidos y, a veces que es lo ms preocupante, en una actitud de duda o desilusin sobre las democracias representativas, sin que se proponga otro tipo de rgimen alternativo y superior. La legislacin de partidos, electoral y de financiamiento, ha establecido mecanismos para obligar a la transparencia, al reparto equitativo del financiamiento pblico y al funcionamiento de instancias de control y fiscalizacin de los recursos. Sin embargo, en la mayora de los casos la legislacin ha resultado insuficiente, principalmente porque la demanda de transparencia sobre el origen, monto y destino de los recursos no tiene la correspondencia debida en los rganos de control y supervisin. stos suelen carecer de independencia e imparcialidad respecto de los propios partidos.

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Captulo N 2 PARTIDOS POLITICOS EN EL PERU (Parte 1)

El desafo radical Ya en 1883, Manuel Gonzlez Prada quien inicialmente haba visto con simpata el proyecto civilista haba cuestionado la autoridad de las elites polticas capitalinas para hablar a nombre del verdadero Per, el cual, segn l, no lo constituan las agrupaciones de criollos y extranjeros afincados en la costa sino las muchedumbres de indios diseminadas en la banda oriental de la cordillera. Si bien fracas en su intento de fundar un partido radical, adoptando posteriormente ideas anarquistas, sus escritos encontraron audiencia en aquellos que miraban la poltica oficial con creciente resentimiento y desconfianza desde fuera del islote. Desde esta perspectiva, civilismo era sinnimo de oligarqua y la repblica nacida en 1895 era, en el mejor de los casos, una repblica aristocrtica. Y si algo demostraba dicha experiencia era la impotencia traidora del liberalismo local. Posteriormente, estos planteamientos se encontraron con las masas en el agitado contexto de la Primera Guerra Mundial; resultando en una combinacin de movimientos sociales y culturales de base rural, provinciana, obrera, estudiantil, que coadyuvaron a poner en crisis a la repblica aristocrtica hacia finales de la segunda dcada del XX. Pero su verdadero sepulturero provino de sus propias filas. Como Manuel Pardo en 1870, Augusto B. Legua en 1919, intent salvar al orden exportador con una fuga hacia adelante. En base a emprstitos de la banca norteamericana, pretenda construir una Patria Nueva. Terminara liderando el primer proyecto de modernizacin autoritaria del siglo XX. Predic el fin del gamonalismo y la oligarqua. Consigui atraer a sectores de la intelectualidad y de las vanguardias obreras, estudiantiles y campesinas. A los

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que se resistieron, les dio a escoger entre la crcel y el exilio. Jos Carlos Maritegui y Vctor Ral Haya de la Torre estuvieron entre los que partieron. Volveran para fundar los Partidos Comunista y Aprista respectivamente. Al cabo de tres reelecciones en once aos, en agosto de 1930, Legua fue derrocado por un levantamiento militar encabezado por Luis M. Snchez Cerro, un hasta entonces desconocido teniente coronel. La amplia movilizacin social que sobrevino a la cada de Legua perfil el pas que comunistas y apristas queran organizar. La liquidacin del civilismo, de otro lado, planteaba el crucial problema de la representacin poltica de la lite econmica. Sin partido de qu manera la lite agroexportadora iba a defender sus intereses? Ms an si el viejo reclamo de participacin e integracin poltica tena ahora voceros tan tenaces como el Partido Aprista de Haya de la Torre con su propuesta de un Estado Anti-imperialista, basado en un Congreso Econmico con representacin de los trabajadores manuales e intelectuales. Dos militares el comandante Snchez Cerro y el Mariscal Benavides salvaran el problema durante los 30. Gobernaron con leyes de excepcin que incluan la proscripcin de los partidos aprista y comunista. En 1939, finalmente, tuvieron lugar elecciones presidenciales y el banquero Manuel Prado Ugarteche asumi el poder. Cmo pretender, sin embargo, que exista un verdadero sistema de partidos ah donde el partido ms importante del pas estaba proscrito? La ausencia en el Per de un partido conservador tanto como el fenmeno aprista son hebras fundamentales de esta historia. Slo el APRA salvar al Per! En 1931, por escaso margen, Haya de la Torre haba perdido la presidencia ante el comandante Snchez Cerro, en las primeras elecciones con voto secreto realizadas en el Per. Sus seguidores alegaron fraude y el nuevo mandatario se aprest a destruirlos. Algunas semanas despus comenz la confrontacin. Con Haya en prisin, los apristas se levantaron infructuosamente en Trujillo. Cientos murieron en la represin. Y varias decenas de militares fueron masacrados, a raz de lo cual el ejrcito impondra a Haya de la Torre un veto que perdurara casi hasta el final de su vida, hacia fines de los aos 70. Para sobrevivir, los apristas se convirtieron en una suerte de cofrada laica cuya mstica alimentaba una maquinaria poltica disciplinada y eficiente. Convirtieron las crceles en centros de formacin ideolgica; penetraron las filas de las fuerzas armadas; hicieron del partido una prolongacin de la vida familiar de los militantes, en tanto que los comandos revolucionarios del partido se encargaban de mantener la memoria del aprismo insurreccional a travs de una serie de acciones de propaganda armada. Construyeron, en suma, como ha observado la historiadora Karen Sanders un simulacro de nacin cuyos

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integrantes, optimistas y desafiantes, usaban a manera de saludo la frase slo el APRA salvar al Per. Fuera del pas, mientras tanto, sus deportados difundan la epopeya del partido dejando establecido que, lejos de ser la secta de fanticos de la propaganda oficial, el suyo era un modelo alternativo al comunismo, vlido para toda Amrica Latina. En 1945, finalmente, surgi la posibilidad de una verdadera apertura democrtica. El 20 de mayo de 1945, tras ms de una dcada en la clandestinidad, 150,000 apristas recorrieron las calles de Lima, en silencio como los civilistas de 1871, ante el entusiasmo y el temor de la ciudadana. Para ese entonces, el antiaprismo era acaso tan voluminoso como el aprismo. En su discurso de aquel da en la Plaza San Martn, dirigindose al vecino Club Nacional smbolo tradicional de la oligarqua Haya de la Torre invit a la reconciliacin. El pacto en que se basaba la transicin prevena su candidatura a la presidencia mas no la presentacin de candidaturas al Congreso como parte de un Frente Democrtico Nacional, cuyo lder el abogado arequipeo Jos Luis Bustamante sera elegido por abrumadora mayora. Ms all de las buenas intenciones, para sus ocasionales socios, la transicin que se iniciaba conllevaba una serie de interrogantes: Era posible confiar en el APRA? Cmo contrapesar su influencia en los sindicatos, universidades, gremios de empleados e inclusive, dentro del aparato estatal y las Fuerzas Armadas? Y, nuevamente. Cmo iban a actuar las lites econmicas electoralmente minimizadas frente a un rgimen cuyo miembro principal exhiba un programa de corte nacional-populista: conspiraran, se refugiaran nuevamente tras un caudillo militar? Sera la corriente democrtica representada por el abogado Bustamante, contrapeso suficiente a la emergente APRA? Aceptaran los militares un gobierno del APRA como sucesor del FDN? Lograra Haya de la Torre, ms an, mantener bajo control los mpetus revolucionarios del APRA que l mismo haba azuzado durante los aos de la clandestinidad? Acechada por tamaas interrogantes, a mediados de 1948 la primavera democrtica iba camino de una muerte prematura. En octubre, bases y oficiales militares apristas se levantaron en el Callao. La dirigencia del partido desconoci el movimiento. Bustamante reaccion expulsando a los apristas del gobierno y llamando al Ejrcito a co-gobernar. En noviembre, uno de sus ministros militares el General Manuel A. Odra lo depuso para dar inicio a un gobierno militar de 8 aos. Retorno del militarismo En muchos sentidos, el rgimen de Odra fue una vuelta al pasado, que ocurra en el momento mismo en que el Per enfrentaba una serie de transformaciones profundas. El inicio de la masiva migracin de la regin andina a la regin

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costea era el catalizador de un proceso que transform el rostro del pas. Por primera vez, hacia mediados de siglo, la costa super en poblacin a la sierra y Lima se puso en camino de convertirse en la megalpolis de hoy, lugar de residencia de un tercio de la poblacin nacional. Se iniciaba lo que Jos Matos Mar denominara como el desborde popular de la vieja nacin criolla, lo que, en rigor, significaba una abrupta ampliacin, desde abajo, del escenario social y poltico nacional. La gran pregunta de las dcadas siguientes, sera cmo establecer mecanismos de representacin partidaria capaces de contener a una sociedad en flujo, en un marco de inestabilidad econmica y con el pobre legado poltico que de una centuria de sucesivos fracasos derivaba. En 1957, tras ocho aos de gobierno militar, se inici un nuevo intento de restablecimiento democrtico. El Partido Aprista sali entonces de su segunda clandestinidad. Muchos de sus dirigentes haban abandonado la organizacin denunciando la traicin de su lder a sus ideales originales. Sin la mstica de otros tiempos, mantena su fuerza sindical y su arraigo tradicional en la regin norte del pas, cuna de Haya de la Torre y del partido. No era ya, sin embargo, la fuerza hegemnica de otros tiempos: si quera llegar a gobernar tena que transar. Para ello, el camino elegido fue ofrecer el caudal electoral del partido a movimientos conservadores como el de Manuel Prado o el encabezado por el General Odra, en la esperanza de que, dada su evidente caducidad, sirvieran simplemente como vehculo hacia el poder. La defeccin aprista del campo de la reforma radical abrira las puertas a la Accin Popular de Fernando Belande. Como antes el civilismo y el leguismo, propugnaba ste en base al acercamiento de las lites econmicas, profesionales e intelectuales una propuesta de desarrollo y renovacin nacional. Una conquista del Per por los peruanos en la retrica belaundista cuya pieza central era la reforma agraria. Lleg al poder en 1963. Sintiendo la competencia, desde el parlamento, el Partido Aprista le declar la guerra. El escenario de 1948 pareca repetirse. En octubre de 1968, nuevamente, el Ejrcito puso fin al impasse. Los lderes golpistas venan imbuidos de mesianismo. De facto, haran lo que en siglo y medio de repblica no haba sido posible: crear una democracia de participacin plena para cuyo logro no eran necesarios los partidos sino, segn dijeron, un sistema nacional de movilizacin social. En el contexto latinoamericano de militares ultraderechistas, los oficiales peruanos comandados por el General Juan Velasco Alvarado eran una rareza.

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Podra decirse que haban ledo al revs la doctrina de seguridad nacional impartida en la Escuela de las Amricas. Ms que desatar una guerra total contra los enemigos internos, seguridad nacional era para ellos arremeter a travs, por ejemplo, de una reforma agraria profunda contra las estructuras del pas oligrquico. En la vieja tradicin corporativa, sin llegar a articularla plenamente, esbozaron una visin de futuro en que las Fuerzas Armadas aparecan como una suerte de supra partido nacionalista. A mediados de los 70, sin embargo, la utopa militar comenz a desintegrarse. Entre 1978 y 1980 el Per comenz a transitar de nuevo hacia la democracia. Imposible saber, entonces, en qu medida el impulso corporativo segua firme en la mentalidad castrense. La crisis presente En la dislocacin e incertidumbre que el proyecto militar generaba, la visin radical que, desde Gonzlez Prada, se haba ido estableciendo como perspectiva crtica y contra hegemnica de la historia y el destino del pas encontr espacio para prosperar. A la par con el intervencionismo militar, el complejo fenmeno del radicalismo peruano es otra de las vigas maestras de esta historia. Ledos desde el aislamiento intelectual de las universidades pblicas del interior en combinacin con lecturas sesgadas de la teora revolucionaria y sazonadas por el resentimiento y la desconfianza los escritos de Maritegui inspiraron un radicalismo duro y guerrerista, al que se aadi el legado de las experiencias insurreccionales apristas, para producir una corriente subversiva de la que Sendero Luminoso y el Movimiento Revolucionario Tpac Amaru fueron expresin culminante. El resentimiento empozado en el alma nacional, provey el aliento vital. Desde su nacimiento, la democracia de los 80 tuvo que vrselas con un pas en erupcin. Era como si el emergente sistema de partidos polticos se edificara sobre una vieja falla ssmica que el conflicto subversin-contra subversin expresaba con histrica perversin. En sus doce aos de duracin, describira ste las tendencias siguientes: La resurreccin y agotamiento en el lustro 80-85 del belaundismo como partido a la vez conservador y reformista, capitalino y provinciano, copado, en esta ocasin, por su ala financiera y transnacional. La articulacin, bajo la direccin de la izquierda intelectual limea, en alianza con lderes sindicales y regionales de un frente poltico nacional de gran peso electoral. Y su fracaso, asimismo, para organizarse como partido, definiendo un perfil democrtico y domeando sus impulsos insurreccionales.

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Dr. Alan Garca Prez (Ex Presidente de la Repblica)

El fulgurante retorno del APRA post-Haya como fuerza nacional bajo la direccin de un nuevo lder carismtico Alan Garca, elegido presidente en 1985, insinuando su modernizacin aunque an habitada por los fantasmas del pasado. La bsqueda por parte de la derecha peruana de una alternativa ideolgica y poltica propia; bsqueda coronada a fines de los 90 con la aparicin del Movimiento Libertad encabezado por Mario Vargas Llosa. El destino de dicho experimento es historia conocida: su agotamiento tras el nefasto primer gobierno aprista en la historia del pas; la gradual socavacin de los espacios democrticos por la dinmica violenta propiciada por el alzamiento de Sendero Luminoso; el portentoso colapso de los partidos polticos de inicios de los 90; el surgimiento de Fujimori. Y, con l, nuevamente, la mesinica ilusin (patente en el leguismo, tanto como en el proyecto militar de 1968) de una cpula de poder, de modernizar y estabilizar al pas por la va autocrtica, y con las Fuerzas Armadas, nuevamente, jugando el papel de supra partido poltico nacional.. Y, tras todo ello, el alucinante desmoronamiento de la cpula civil-militar fujimontesinista y el retorno a la democracia bajo tutela internacional.

Ing. Alberto Fujimori Fujimori (Ex Presidente de la Repblica)

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Captulo N 3 PARTIDOS POLITICOS EN EL PERU (Parte 2)

LOS PARTIDOS POLITICOS ACTUALES (2000-2012) Hoy el Per se encuentra en un momento en el que se busca un modelo de sociedad que es difcil de encontrar debido a la inestabilidad poltica y social generalizada por la corrupcin que se vivi en la dcada pasada y que se vive actualmente, a esto se suma la carencia de liderazgo de nuestro actuales gobernantes y hoy ms que nunca las voces de jvenes peruanos pertenecientes a esta generacin exigen honestidad, transparencia y solidaridad, respeto a nuestros derechos, concertacin y objetivo de pas que busquen el bien comn de sus ciudadanos, sin embargo la realidad es otra. Por lo que lo que se debe buscar el fortalecimiento de la sociedad civil y la participacin activa, consciente y responsable de la ciudadana juvenil que busque la construccin de un pas y promover una democracia participativa. En una sociedad plural donde las condiciones socio-econmicas estn marcadas por la desigualdad y pobreza, por el bajo nivel de Estado de derecho (rgimen democrtico) e institucionalidad, crear partidos institucionalizados es una tarea bien difcil y que tomar su tiempo. Es cierto que la crisis de legitimidad y representacin de los partidos polticos est asociada al pobre desempeo que stos han tenido, desde el control del Estado, en la conduccin de los destinos nacionales, pero tambin es cierto que para que una democracia funcione debe haber partidos polticos vigorosos, bien consolidados. Una preocupacin constante, que sobresale en los foros de discusin, es que los partidos polticos no representan la diversidad de una nacin y que no hacen nada por facilitar y lograr una mayor participacin e inclusin de los grupos sub-representados (los grupos indgenas, minoras tnicas, mujeres y jvenes) en la vida poltica. Pues, no es nicamente cuestin de atraer a los

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ciudadanos a participar, tanto en los canales formalizados (elecciones, partidos, sindicatos) como en los informalizados (nuevos movimientos sociales) del rgimen, se trata de incluirles en el sistema poltico. En ese sentido, es importante redefinir el papel y reivindicar el valor de los partidos para la democracia. Para ello, es pertinente preguntarse: qu debe hacerse para superar la desconfianza y la crisis de legitimidad de los partidos polticos?, cmo pueden los partidos renovarse y reconquistar el apoyo de los ciudadanos? Los partidos polticos tradicionales, a lo largo de su historia, no han sido capaces de producir desarrollo y bienestar en sus sociedades, lo que significa no slo la reduccin de la pobreza y de la inequidad social, sino la creacin de un ambiente propicio para cultivar toda la potencialidad humana, en un marco de respeto y garanta al ejercicio de las libertades pblicas. Si bien este se constituye en uno de los criterios principales para juzgar el desempeo de los partidos. Pese a ello, se percibe una brecha entre las agendas partidistas, centradas en la lucha por el poder, y las agendas de desarrollo, que requieren acciones de largo plazo. Los partidos invierten copiosamente en el proceso de ganar las elecciones, pero no en prepararse para gobernar bien. No slo hay endeblez programtica, sino un divorcio entre los temas sociales y los temas polticos. Con el descrdito de los partidos polticos, se inicia el boom de las agrupaciones polticas independientes y de los llamados outsiders polticos. Fujimori se convierte en un personaje que de la nada llega a ganar las elecciones presidenciales de 1990. Sin duda, un duro golpe que termin por sepultar a los partidos de esa poca. La dcada de 1990-2000, se destac adems de la corrupcin, del atropello a los derechos humanos- por la antipoltica, es decir, la extincin total de las instituciones democrticas, de la cancelacin de los derechos ciudadanos. En el ao 2000 el rgimen de Fujimori colapsa. Los diferentes sectores de la sociedad cumplen un papel trascendental y decisivo en este nuevo cambio. Un gobierno democrtico se instaura en el 2001, el retorno a la democracia genera muchas expectativas, pero an persiste ese sentimiento de rechazo hacia los partidos polticos. Aparecen nuevos movimientos independientes decididos a competir con los partidos histricos en las contiendas electorales como Somos Per, Solidaridad Nacional, Per Posible, Frente Independiente Moralizador y otros, pero que no tienen nada que mostrar, excepto su gran improvisacin y personalismo. La desilusin, la desconfianza en la ciudadana hacia las instituciones democrticas crece, mientras los partidos viven en el autismo poltico, preocupados slo por su supervivencia y por su dinmica interna, custodiando sus intereses individuales y polticos.

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LA LEY DE PARTIDOS POLTICOS La preocupacin por revitalizar o fortalecer, renovar los partidos y, por ende, crear un sistema de partidos estable con un nmero menor de partidos, para evitar la fragmentacin poltica, hace necesaria la aprobacin de una ley de partidos (Ley 28094, de octubre de 2003). Segn la ley, los partidos requieren acreditar comits en cuando menos un tercio de las provincias del pas y dos terceras partes de los departamentos,

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con cuando menos cincuenta afiliados en cada uno de ellos. Los partidos nacionales necesitan tambin presentar las adhesiones de 128,293 ciudadanos (el equivalente al 1% de los ciudadanos que sufragaron en la ltimas elecciones de carcter nacional) para inscribirse ante el Jurado Nacional de Elecciones. Adems la ley establece la obligatoriedad del seguimiento de mecanismos de democracia interna para la eleccin de dirigentes y candidatos a cargos de eleccin popular. En trminos generales, la ley busca tener partidos democrticos, basados en la participacin de sus afiliados, con una presencia y cobertura nacional. De otro lado, para combatir la fragmentacin de la representacin en el Congreso se estableci la barrera del 5% de votos nacionales (Martn Tanaka, 2006). Sin embargo, la ley de partidos no ha tenido xito, porque no ha logrado modificar el comportamiento de los partidos. Son nulas las medidas adoptadas que sirvan para mejorar la gobernabilidad democrtica como son los acuerdos de partidos y las coaliciones parlamentarias para dar continuidad a las polticas pblicas y promover agendas legislativas sustanciales; capacitar a los lderes partidarios para enfrentar los retos econmicos y sociales; complementar el enfoque cuantitativo de la participacin poltica de los grupos indgenas, minoras tnicas, mujeres y jvenes, por uno de orden cualitativo en el que se utilicen mecanismos innovadores como la organizacin en red, el funcionamiento temprano y el acceso a cargos de direccin y eleccin popular al interior de los partidos; incrementar la transparencia del financiamiento de los partidos mediante el fortalecimiento de los mecanismos de rendicin de cuenta y de divulgacin. Los pueblos estn cansados de ver partidos polticos y dirigentes slo interesados en ellos como objeto electoral, esto es, como instrumentos de legitimacin de aspiraciones individuales, y por consiguiente, reclaman que la actividad poltica se convierta en un medio de sensibilizacin social que permita la realizacin colectiva de las aspiraciones humanas de paz, progreso y libertad.

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1. PARTIDO PERU POSIBLE


Nombre: PERU POSIBLE Pgina Web: http://www.peruposible.org.pe/ Direccin: Av. Faustino Snchez Carrin 601, Lima - Lima - Jess Mara

Fue fundado en 1999 en reemplazo del anterior partido Pas Posible que particip en las elecciones presidenciales de 1995 donde qued en cuarto lugar con un 4% de las preferencias electorales; fue fundado por el Congresista Jos Barba y por Alejandro Toledo Manrique en 1994, para las mencionadas elecciones. Particip en las elecciones presidenciales del 2000 con Toledo como candidato. En dicha eleccin qued en segundo lugar detrs de Alberto Fujimori en una eleccin muy cuestionada. Para la segunda vuelta electoral de ese ao, Toledo se retir de la eleccin, pidiendo a sus simpatizantes que voten en blanco. Cuando Fujimori asumi su tercer mandato, Toledo lider a sus simpatizantes a protestar en las calles, siendo conocida como La Marcha de los Cuatro Suyos. En el 2001, Toledo y su partido poltico ganaron las elecciones presidenciales. Toledo obtuvo la presidencia del pas con cerca del 52.2%, y su partido obtuvo 47 escaos de los 120 que componen el Congreso de la Repblica. Cuando se inici el gobierno de Toledo, el Partido decidi hacer una coalicin con el Frente Independiente Moralizador, que lidera Fernando Olivera Vega. En el 2004, se acus al Presidente Alejandro Toledo, de la falsificacin de firmas del Partido, pero el caso quedo cerrado en el 2005, despus de varios interrogatorios al presidente. La Polica Nacional del Per, declar que haba firmas falsificadas, y la hermana del presidente cumpli arresto domiciliario por este caso.

Alejandro Toledo Manrique (Ex Presidente de la Repblica) 2001 2006.

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2. Partido Popular Cristiano (PPC)

FUNDACIN El Partido Popular Cristiano (Hoy Unidad Nacional) se fund el 18 de diciembre de 1966 por los ciudadanos que suscribieron la Declaracin Constitutiva, celebrndose cada ao en dicha fecha su aniversario. Est inscrito en el Registro de Organizaciones Polticas conforme lo dispone la Ley de Partidos Polticos N 28094.Fundado por Luis Bedoya Reyes como resultado de la ruptura con el Partido Democracia Cristiana. Particip en las elecciones a la asamblea constituyente en 1978. Durante los aos 80, mantuvo su cercana con Accin Popular, manifestada desde la dcada de 1960. Esta relacin se quebr con el fracaso de la alianza FREDEMO en 1990. Ideolgicamente se reconoce como demcrata cristiano. Su presidenta es Lourdes Flores Nano. Para las elecciones de 2011, se presenta formando parte de la alianza Unidad Nacional (UN), integrada tambin por el Partido Renovacin Nacional y el Partido Solidaridad Nacional. Est afiliado a la Internacional Demcrata Cristiana. Tendencia: Socialcristianismo. Smbolo: Silueta del mapa del Per. El smbolo del Partido es el mapa del Per, segn diseo registrado en el Jurado Nacional de Elecciones. ACCIN POLITICA La accin poltica del Partido Popular Cristiano PPC se funda en la promocin del desarrollo integral de la persona humana, la familia y la consecucin del bien comn del pueblo peruano, de acuerdo con los principios de libertad, igualdad, justicia y solidaridad. DOCTRINA Y FINES: El Partido Popular Cristiano PPC se define como un Partido Social Cristiano y como tal, mantiene relaciones y afiliaciones con otros partidos e instituciones sociales cristianas del mundo. El Ideario del Partido contiene la visin de la realidad nacional bajo los principios y valores de la Doctrina Social Cristiana, definiendo los objetivos a alcanzar a travs de su accin poltica. Los fines y objetivos del Partido Popular Cristiano (PPC) estn contenidos en su Ideario, Doctrina, Estatuto y la Ley de Partidos Polticos.

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3. PARTIDO APRISTA PERUANO

Partido fundado en 1930 (como parte del otrora frente continental denominado APRA [Alianza Popular Revolucionaria Americana], siglas con que tambin se le conoce), por Vctor Ral Haya de la Torre. Su discpulo Alan Garca Prez fue dos veces elegido Presidente del Per (1985-1990, 2006-2011). La doctrina se bas en el anti-imperialismo, que lo lleva a reconocerse como un partido de izquierda, afn al socialismo, ms en la actualidad desarrolla ideas que no rien con el libre mercado. De sus filas se escinde el "Apra Rebelde" en la dcada de 1960, (luego el MRTA). Su doctrina es el Aprismo (socialdemocracia) y est afiliado a la Internacional Socialista. Secretarios Generales: Jorge del Castillo y Omar Quezada. Tendencia: Socialdemocracia. Smbolo: Estrella. Inicialmente, cuando fue un frente continental, existieron Partidos Apristas en Cuba, Costa Rica, Chile y Venezuela, entre otros, los cuales cambiaron sus siglas a identidades nacionales. Est conformado por la alianza de los obreros, los campesinos, y agricultores, los sectores de las clases medias que comprenden, entre otros, a profesionales, estudiantes, artesanos, comerciantes, trabajadores informales, pequeos y medianos industriales y sectores similares. Su declaracin de principios se origina en el Programa Mximo de la Alianza Popular Revolucionaria Americana, APRA, de 1924, anunciado por su fundador y jefe Vctor Ral Haya de la Torre, a saber: 1) 2) 3) 4) Accin contra todo imperialismo Unidad poltica y Econmica de Amrica Latina Nacionalizacin progresiva de tierras e industrias Solidaridad con todos los pueblos y clases oprimidas del mundo

La doctrina aprista fundamenta los principios programticos del PAP y le confiere las caractersticas de un movimiento poltico, econmico y social, de origen y proyecciones peruanas, de vocacin latino o indoamericana, que aspira a la integracin continental y que responde a nuestra realidad, caracterizada por capitalismo subdesarrollado y dependiente.

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El Partido Aprista Peruano lucha para que todas las generaciones del Per enfrenten a la tirana, el totalitarismo, la dictadura o la injusticia social y toda forma de opresin tal como lo hicieron nuestros mrtires y fundadores. Propugna que el rgimen democrtico de Estado de Derecho se afiance y consolide a travs de los partidos polticos y del ejercicio de una docencia cvico-poltica permanente. Propone, para alcanzar plenamente la institucionalidad democrtica, el reconocimiento del Congreso Econmico Nacional, que representando los intereses del Estado, el trabajo y el capital, genere, estimule y canalice las fuerzas productivas del pas. Propone llevar a la realidad la democracia poltica, econmica y social que sustenta su doctrina; para ello, impulsa el desarrollo econmico; estimula y tecnifica la agricultura, defiende la pequea y propiedad, las modalidades empresariales, cooperativas y autogestionarias; promueve la industria mediante un planeamiento cabal que conduzca a la explotacin cientfica y tecnolgica. El Partido Aprista Peruano, inspirado en sus ideales antiimperialistas, integracionistas, revolucionarios y democrticos, impone una moral que debe mantenerse y defenderse porque representa una forma de vida y una dignidad cvica, ineludibles en el ejercicio de la poltica. El Partido Aprista Peruano declara que su Programa y Plan de Gobierno constituyen un decidido y desinteresado aporte a la solucin de los grandes problemas nacionales y regionales. Los entrega al Per, sin ningn exclusivismo, con el anhelo de participar en todo movimiento que nos conduzca a la transformacin econmica, moral y cultural de la Repblica. El smbolo programtico electoral, de campaa y de todas las actividades del Partido Aprista Peruano es una Estrella roja de cinco puntas con la palabra APRA en letras blancas inscrita en la parte central. Podr usar la estrella de cinco puntas bajo cualquier variedad o representacin. El lema fundamental del Partido Aprista Peruano es: FE, UNIN, DISCIPLINA Y ACCIN.

Alan Garca Prez (Ex Presidente de la Repblica) 2006 2011.

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4. PARTIDO NACIONALISTA PERUANO

Este partido fue fundado por el actual Presidente de la Repblica Ollanta Humala Tasso y su esposa Nadine Heredia en Abril del 2005, dentro de su ncleo familiar. Se ali con Unin por el Per para participar en las elecciones del 2006, obtuvo el primer lugar en la primera vuelta. En la segunda vuelta no corri la misma suerte y perdi en favor del APRA. En el congreso tampoco le fue bien, pues algunos de sus miembros renunciaron, y se fraccion en UPP y el propio partido Nacionalista. Tendencia: Nacionalismo e izquierda. Smbolo: Letra "O". El Partido Nacionalista Peruano es un Partido Poltico que postula como doctrina ideolgica un Nacionalismo Integrador, con un modelo de desarrollo de Nacin, sin exclusin alguna de las diferentes clases sociales y etnias culturales del pas. Ello como condicin indispensable para hacer realidad las aspiraciones sociales, econmicas y culturales del pueblo peruano. Se caracteriza por el sentimiento de Comunidad de una Nacin, derivado de unos orgenes, religin, lengua, intereses y valores comunes. Tiene como propuesta principal cambiar al Per construyendo un Estado Nacin que nos represente y nos proteja. Postula la unin para defender y promover nuestras riquezas naturales y sobretodo, el futuro de nuestros hijos. OBJETIVOS Instauracin de una Segunda Repblica mediante la convocatoria a una Asamblea Constituyente, que oriente un proyecto nacional que cambie y desarrolle nuestra patria, liberando as a los grandes sectores sociales marginados por siglos de injusticia y prepotencia. Propulsar una Poltica de decencia y docencia donde la paz, la verdad y la honestidad sean la base para la construccin de una Segunda Repblica erradicando la corrupcin, la hipocresa y la falta de autenticidad. Promover el empleo y defender nuestra identidad nacional y riqueza cultural. Defender el derecho inalienable al acceso a la Educacin de calidad en todos sus niveles, propulsando modelos educativos que permitan el desarrollo de la creatividad y de la inteligencia, desterrando el aprendizaje repetitivo que ha conducido al abandono de la cultura.

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Rechazar los monopolios y la completa liberalizacin de la economa, estableciendo un modelo integrador de mercado que cautele especialmente la propiedad privada nacional de nivel pequeo y micro que promueve el empleo y la rentabilidad. Las elecciones de 2006 y la victoria en 2011 Debido a que para las elecciones generales del 2006, el PNP an no contaba con inscripcin vigente ante el Jurado Nacional de Elecciones, es que Humala decide aceptar la propuesta de Unin por el Per (UPP) de candidatear a la Presidencia de la Repblica formalmente por este partido, en calidad de candidato invitado. Para el Congreso de la Repblica se elabor una lista de candidatos mixta, integrada por miembros de UPP y el Partido Nacionalista Peruano. De esta forma, a Humala le fue posible candidatear, y el debilitado UPP esperaba tener nuevamente mayor presencia en el Parlamento. En poco tiempo, gracias a Humala, el UPP lleg a encabezar las encuestas de preferencias electorales. En la primera vuelta de las elecciones generales, el 9 de abril del 2006, UPP ocup el primer puesto con aproximadamente 30% de los votos en votacin por el candidato a la Presidencia, y 35% en la eleccin parlamentaria. Sin embargo, la alianza con UPP se disolvera, y los miembros del Partido Nacionalista formaran la Bancada Nacionalista conformada por 25 Congresistas. La Alianza electoral Gana Per, conformada principalmente por el Partido Nacionalista Peruano, obtuvo la mayor votacin tanto a nivel presidencial como parlamentario en las elecciones generales del Per de 2011, convirtindose en el partido con mayor cantidad de curules en el Congreso de la Repblica: logr obtener 47 de los 130 escaos. El lder del partido, Ollanta Humala, fue elegido Presidente de la Repblica en la segunda vuelta de las elecciones generales del Per de 2011.

Ollanta Humala Tasso (Presidente Constitucional de la Repblica)

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5. PARTIDO SOLIDARIDAD NACIONAL

El 5 de mayo de 1998, Luis Castaeda Lossio decide fundar el Partido Solidaridad Nacional basado en los principios de la centro-derecha, del liberalismo y del socialcristianismo. Fue declarado oficialmente como partido el 4 de mayo de 2006 por el Jurado Nacional de Elecciones. Si bien Solidaridad Nacional se form para llevar a Luis Castaeda Lossio a la Presidencia de la Repblica del Per, tuvo su mayor auge en los posteriores procesos electorales. En las elecciones generales del Per de 2000, Castaeda se lanza a la Presidencia de la Repblica aunque con muy poco xito, obteniendo 1.8% de la votacin. Partido fundado por Luis Castaeda Lossio (ex acciopopulista) en 1999. Es parte de la alianza electoral Unidad Nacional desde las elecciones municipales de 2002, en las que Castaeda Lossio obtuvo la alcalda de Lima. Antes, haba participado sin xito en las elecciones presidenciales. El partido sobrevive del prestigio de su lder, ganado cuando este se desempeaba como director del Instituto Peruano de Seguridad Social. No tiene un ideario poltico definido salvo ciertos valores prcticos como la "solidaridad", eje de su propaganda. Tendencia: Centro-derecha. Solidaridad Nacional constituye un Partido Poltico cuya actividad se realiza a nivel nacional, sustentado en su ideario, Cdigo de tica Poltica, las normas del presente Estatuto y las disposiciones emanadas de sus rganos de gobierno. ACTUALIDAD Luis Castaeda Lossio postul sin xito a la Presidencia de la Repblica del Per por segunda vez por el partido Solidaridad Nacional, en las elecciones generales del Per de 2011. Obtuvo el quinto lugar con 8.624% de los votos emitidos. Obtuvieron 9 de los 130 puestos en el Congreso de la Repblica. No obtuvieron ninguno de los 5 puestos en el Parlamento Andino.

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6. PARTIDO ACCION POPULAR

El Partido Poltico fundado por Fernando Belande Terry el 7 de julio de 1956 (sobre la base del Frente Nacional de Juventudes Democrticas, 1955), quien fue luego dos veces elegido Presidente del Per (1963-1968, 1980-1985). Se identifica con una sola Bandera, la del Per; con un solo himno, el de la Patria; y con un solo lema, Adelante. Su correligionario Valentn Paniagua Corazao fue transitoriamente elegido Presidente del Per (2000-2001). De sus filas se escinde la "Accin Popular Socialista" (luego "Accin Poltica Socialista" o "APS"). Ha participado en dos frentes: En 1989 y 1990 forma la alianza Frente Democrtico Nacional FREDEMO (integrada tambin por el "Partido Popular Cristiano" y el "Movimiento Libertad"); y en 2006 forma la alianza Frente de Centro (integrada tambin por "Somos Per" y la "Coordinadora Nacional de Independientes"). Su ideologa se fundamenta en "El Per como Doctrina" (un humanismo situacional), proclamndose "Democrtico, Nacionalista y Revolucionario" con lo que aspira a una "Sociedad Justa". Tendencia: humanismo situacional. Smbolo: Lampa (tambin se le llama Pala o "Palana" en numerosas provincias del Per). El smbolo del Partido es una lampa; de color negro con mango blanco, inscrita en forma oblicua en la franja blanca de un cuadrado tricolor, rojo, blanco y rojo. La Lampa representa la profunda tradicin peruana por el trabajo solidario que es la base del bien comn. IDEOLOGA Accin Popular es un Partido Democrtico, Nacionalista y Revolucionario que tiene por objeto en la poltica peruana servir a los intereses del pas. La Ideologa de Accin Popular es el Per Como Doctrina, cuyos principios se inspiran en las tradiciones y la historia del Per. El Per como Doctrina es un humanismo situacional y universal. Sus principios y valores bsicos son: La Ley de hermandad, honestidad, laboriosidad, veracidad, lealtad, trabajo pleno, abastecimiento pleno, libertad plena, cooperacin popular, equilibrio hombretierra-agua, equilibrio hombre-energa, equilibrio hombre informacin, planificacin, mestizaje de la economa, justicia distributiva, culto al trabajo, estado de servicio y funcin social de la propiedad.

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El Partido tiene como meta la consecucin de una sociedad justa, concebida segn los principios del Per como Doctrina. El Partido reconoce, promueve y defiende los derechos humanos, el sistema de gobierno basado en la democracia representativa y participativa; y los valores nacionales establecidos en su doctrina, en la Constitucin y leyes. El Partido tiene como fines especficos los siguientes: 1. 2. 3. 4. 5. 6. Buscar el bienestar de la persona humana. Ser un medio de participacin del pueblo peruano en la poltica nacional. Contribuir a la formacin cvica y poltica de los ciudadanos. Participar en la bsqueda de soluciones a los problemas de la nacin, mediante el estudio permanente de la realidad nacional. Asegurar la vigencia del Sistema Democrtico. Defender los derechos humanos consagrados por la Constitucin y las leyes del Per; as como los tratados internacionales a los que se adhiere el Estado. Intervenir en los procesos electorales democrticos postulando candidatos. Promover la descentralizacin poltica econmica y administrativa del pas. Contribuir a la Gobernabilidad del Per.

7. 8. 9.

Fernando Belaunde Terry (Fundador de Accin Popular)

Valentn Paniagua Corazao (Ex Presidente de la Repblica)

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7. PARTIDO POLITICO SOMOS PERU

Partido fundado por Alberto Andrade Carmona (ex-pepecista) en 1997. Sus orgenes se remontan a la gestin de Andrade como alcalde del distrito limeo de Miraflores. En 1995, bajo el rtulo de Somos Lima, presenta candidatos al silln municipal de Lima Metropolitana y diversos distritos de la capital. El movimiento local adquiri dimensiones nacionales desde 1998. Hasta las elecciones de 2002, su desempeo fue ms eficaz en las lides municipales que en las generales. Tendencia: Centro-derecha. Debido al desprestigio que adquirieron todos los partidos polticos tradicionales al comienzo de la dcada los '90, es que Andrade decide renunciar al Partido Popular Cristiano, y continuar su carrera poltica como independiente. En este sentido, con el fin de postular al cargo de Alcalde de la Municipalidad Metropolitana de Lima, funda el 5 de mayo de 1995 el movimiento poltico Somos Lima. En las elecciones municipales de noviembre de 1995, Andrade se enfrenta al candidato oficialista Jaime Yoshiyama, quien contaba con el apoyo del gobierno del presidente Alberto Fujimori. Andrade con Somos Lima logra imponerse en dicha contienda electoral con 52,5%. A partir de entonces Andrade empieza a perfilarse ante el electorado como candidato favorito para las elecciones presidenciales del ao 2000. As, en junio de 1997 funda Somos Per, ya no como un movimiento municipal, sino como un partido nacional. Somos Per fue fundado como partido poltico democrtico, descentralista, participativo, creyente en la primaca de la persona humana como fin supremo de la sociedad y del Estado, para contribuir a forjar en el Per un Estado Constitucional, Democrtico, Descentralizado y Social, basado en la voluntad popular y en su libre y peridica consulta, que garantice una sociedad justa, libre y solidaria, en la que no haya discriminacin alguna, en la que la economa est al servicio de la persona y en la que se produzca un desarrollo integral, armnico y sostenible basado en la descentralizacin y en la participacin popular.

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Desarrolla su accin poltica sobre la base de los siguientes principios: 1. Defensa irrestricta de la persona humana, de su dignidad y de sus derechos fundamentales. 2. Promocin del trabajo como medio de satisfaccin de las necesidades humanas. 3. Dimensin social de la empresa privada en sus diversas formas. 4. Bsqueda indeclinable del bien comn. 5. Institucionalidad democrtica y constitucional. 6. Defensa del patrimonio natural, arqueolgico histrico y cultural que constituyen la identidad y el potencial de desarrollo de la Nacin. 7. Promocin de la educacin para el desarrollo integral de la persona y de la sociedad. Somos Per tiene como fin la promocin de la actividad poltica de los ciudadanos peruanos residentes en el territorio de la Repblica y en el exterior, para la realizacin de su Programa de Gobierno, mediante la presentacin y apoyo de candidatos en los procesos electorales que se convoquen, buscando representar y canalizar la voluntad de los ciudadanos y contribuyendo fundamentalmente a la vigencia del sistema democrtico y constitucional en el Per. El smbolo de SOMOS PERU es un corazn con borde rojo, en fondo blanco, en cuyo interior se encuentran escritas en azul las palabras.

Dr. Alberto Andrade Carmona (Ex alcalde de Lima)

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8. PARTIDO POLITICO FUERZA 2011

FUERZA 2011

Fuerza 2011 es una coalicin poltica formado por los partidos Nueva Mayora y Renovacin Nacional, de tendencia derechista; creada en marzo del 2010, principalmente por fujimoristas para participar en las elecciones generales del Per de 2011. Su lideresa Keiko Fujimori postula a la Presidencia de la Repblica en dichas elecciones, llevando como candidatos vicepresidenciales a Rafael Rey y Jaime Yoshiyama. En el ao 2005, asumi el liderazgo del grupo Fujimorista y en Abril del 2006, fue elegida Congresista de la Repblica, obteniendo la votacin ms alta en la historia del Per. Como congresista y lder de la bancada fujimorista, present importantes proyectos de Ley tales como el de la ampliacin de la Pena de Muerte en casos de violacin a menores de edad seguida de muerte y para el robo agravado seguido de muerte, que est en estudio actualmente. Como parte de la lucha contra la delincuencia organizada, se logr aprobar la reduccin de beneficios para quienes se acogen a la llamada confesin sincera de delitos. Durante el ao 2009, inici la recoleccin de firmas para la formacin del partido Fuerza 2011, el mismo que fue reconocido por el Jurado Nacional de Elecciones en Marzo del 2010 luego de que se lograra la recoleccin de un milln de firmas, cifra que super la cantidad solicitada por un aproximado de 854,000.

Keiko Sofa Fujimori Higuchi (Congresista de la Repblica)

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9. PARTIDO ALIANZA POR EL GRAN CAMBIO ALIANZA POR EL GRAN CAMBIO

La Alianza por el Gran Cambio es una alianza poltica peruana formada en diciembre del 2010 por el Partido Popular Cristiano, el Partido Humanista Peruano, el partido Restauracin Nacional y el partido Alianza para el Progreso con el fin de lanzar la candidatura de Pedro Pablo Kuczynski a la presidencia del Per en las elecciones generales del Per de 2011. Su smbolo est formado por el mapa del Per, identificando al Partido Popular Cristiano, la letra A en color azul encerrada en una circunferencia roja, identificando al partido Alianza para el Progreso, y las letras "PPK", acrnimo por el que es conocido Pedro Pablo Kuczynski, candidato presidencial de dicha alianza. Elecciones generales del 2011 Participaron en las elecciones generales del Per de 2011, en las cuales Kuczynski ocup el tercer lugar. Pasadas las elecciones la alianza se disolvera. Sin embargo Pedro Pablo Kuczynski indic que tras reunirse con los congresistas electos por Alianza por el Gran Cambio y con la lideresa del Partido Popular Cristiano, Lourdes Flores, se decidi continuar la coalicin en el Congreso de la Repblica. Lograron 12 de los 130 escaos en el Congreso de la Repblica. Doble nacionalidad Kuczynski es criticado por poseer la nacionalidad estadounidense. Se dice que Kuczynski habra renunciado a su nacionalidad peruana, cuando obtuvo la estadounidense en 1982, como requisito para ser director de un banco de ese pas, pero de esto no existen referencias. En ese entonces, estaba vigente la Constitucin de 1979 que prohiba la obtencin de la doble nacionalidad, con excepcin de Espaa u otro pas latinoamericano. En diciembre del 2010, Kuczynski anunci que renunciara a su nacionalidad estadounidense antes de las elecciones de abril. Kuczynski ha sealado que dicha renuncia ya se encuentra en trmite.

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II.

CONCLUSIONES

La importancia de los partidos polticos es fundamental en la vida de un gobierno. Estos se caracterizan por su singularidad, de base personal y relevancia constitucional, creadas con el fin de contribuir de una forma democrtica a la determinacin de la poltica nacional y a la formacin y orientacin de la voluntad de los ciudadanos, as como a promover su participacin en las instituciones representativas mediante la formulacin de programas, la presentacin y apoyo de candidatos en las correspondientes elecciones, y la realizacin de cualquier otra actividad necesaria para el cumplimiento de sus fines. Su principal tendencia es durar y consolidarse, y su finalidad ltima y legtima es obtener el poder mediante el apoyo popular manifestado en las urnas. En un Estado de derecho, los partidos polticos expresan el pluralismo poltico, concurren a la formacin y expresin de la voluntad popular y son instrumento fundamental para la participacin poltica. Su creacin y el ejercicio de su actividad sern libres, y su estructura interna y funcionamiento han de ser democrticos. Su existencia deriva del ejercicio de la libertad de asociacin. No tienen naturaleza de poder pblico ni son rganos del Estado, por lo que el poder que ejercen se legitima slo en virtud de la libre aceptacin de sus estatutos y por tanto slo puede ejercerse sobre quienes, en virtud de una opcin personal libre, los asumen al integrarse en tales organizaciones. Los militantes de los partidos tienen derecho a ser electores y elegibles para todos sus cargos, a estar informados sobre sus actividades y situacin econmica, y a concurrir para formar sus rganos directores mediante sufragio libre y en la mayora de los casos secreto, aunque no resulta preciso que sea directo. Los partidos tienen derecho a obtener ayuda financiera del Estado, a utilizar los medios de comunicacin pblicos y a constituir coaliciones o agrupaciones electorales. Habra, por otro lado, que prestar atencin a aquellas experiencias que tratan de colaborar con las agrupaciones polticas a mejorar su conocimiento y capacidad de propuesta respecto a temas especficos que afectan directamente en la vida de los ciudadanos. Por ejemplo, el anlisis de la realidad de la educacin y la salud y la elaboracin de propuestas de poltica que estas puedan implementar desde sus particulares puntos de vista, se convierten en la oportunidad de hacer del plan de gobierno algo menos gaseoso y til. Tal vez este tipo de colaboracin generen que ciudadanos se interesen por lo que proponen los partidos, en la medida que hagan referencia ms clara no slo a lo que proponen hacer sino tambin al cmo lo harn. Alcanzar resultados de este tipo necesita de tiempo y mantener una relacin constante entre los involucrados en este proceso. No bastan iniciativas concentradas en las elecciones que luego pierden fuerza, hasta el siguiente proceso electoral.

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Tal vez la manera como se disean los proyectos debera tambin cambiar. Por qu no pensar en promover que sean las propias organizaciones polticas quienes propongan las iniciativas para avanzar en su modernizacin y democratizacin. Que los proyectos otorgados sean aquellos que demuestran tener un real apoyo de las dirigencia y su militancia, o aquellos que sean ms innovadores; y que a las organizaciones polticas que resulten seleccionadas se les permita elegir entre un conjunto de organizaciones especializadas a la que lleve a cabo la propuesta y gestione los recursos de modo tal que se use en la propuesta presentada. La estructura y organizacin son tan importantes como la propuesta doctrinaria caso contrario estaramos ante sociedades de pensamiento sin capacidad de accin efectiva- Un partido debe desarrollar ordenadamente su trabajo poltico a travs de la estructuracin de su militancia, su funcionamiento debe estar regulado por un estatuto acorde a ley. Lamentablemente pocos partidos en nuestro pas se encuentran verdaderamente organizados y articulados, dejando paso a maquinarias electoreras. Es fundamental igualmente la democracia interna partidaria. Si los partidos compiten en democracia para acceder al poder, ellos tienen el deber de reproducir el mismo esquema hacia su interior. La libre afiliacin, la igualdad de derechos y obligaciones y las elecciones internas transparentes son tarea pendiente en nuestro pas. Insistimos en que la ONPE debe participar obligatoriamente y en todo el proceso electoral interno es necesario en este punto una reforma urgente a la ley de partidos. Sin transparencia los partidos estarn condenados a la desaparicin. En lneas generales, los partidos requieren una vocacin de permanencia en el tiempo y trascender las coyunturas, para ello ser esencial cubrir los elementos anteriormente planteados. Asimismo consideramos esencial replantear el debate sobre el voto voluntario los partidos tendran que trabajar muy en serio para conseguir el respaldo popular, la eliminacin del voto preferencial acabara con la guerra interna y cohesionara a los partidos hacia fuera, eso s con previa certeza de una real democracia interna y la renovacin parcial del congreso despus de tantos escndalos queda claro que nuestros parlamentarios merecen una constante evaluacin que contribuir a fortalecer a la clase poltica representada en uno de los principales poderes del Estado. Estas reformas contribuirn a mejorar las condiciones para construir un sistema de partidos polticos que nos brinde estabilidad y no nos obligue a pasar por el temor de no saber cul ser el destino de nuestro pas donde el desconocido de hoy puede ser el elegido de maana en cada proceso electoral. Slo as mejoraremos la calidad de los partidos polticos, de la clase poltica y por aadidura de las instituciones esta integra, contribuyendo definitivamente al desarrollo de nuestro pas.

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III.
Fuentes Bibliogrficas

BIBLIOGRAFIA

Ed. Cvica 3. Editorial Santillana. D. Sabsay, A. Casullo, P. Dobao Fernandez y S. Juregui. Blanco Valds, Roberto L., Los partidos polticos, Tecnos, Madrid, 1990. Burgoa, Ignacio y otros, El rgimen constitucional de los partidos polticos, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, Mxico, 1975. Crdenas Gracia, Jaime F., Crisis de legitimidad y democracia interna de los partidos polticos, Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 1992.

Fuentes Documentales
Derecha e izquierda: de qu hablamos? por Jorge Gmez Barata La Habana (Cuba) 29 de noviembre de 2005. Los partidos polticos en el Per por Fernando Romero Bolaos 18 de Agosto de 2010. Rumbo a un real sistema de partidos polticos por Luis Enrique Jimnez Borra de 12 de octubre de 2009.

Fuentes Electrnicas
Izquierda y derecha en poltica por ngel Rodrguez Kauth http://www.uca.edu.sv/publica/realidad/r82izqui.htm Partido Peru Posible http://www.peruposible.org.pe/pp.php Partido Fuerza 2011 http://www.fuerza2011.com/fuerza-2011/keiko/ Partido Solidaridad Nacional http://www.psn.org.pe Congreso de la Republica http://www.congreso.gob.pe http://www.jne.gob.pe/default.aspx http://www.onpe.gob.pe www.monografias.com www.rincondelvago.com www.wikipedia.com

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IV.

GLOSARIO

Autocrtico: Concepto poltico que se utiliza para designar a aquellos tipos de gobiernos en los cuales el poder se concentra en una sola persona y que, por lo tanto, no se permite la participacin de otros individuos o grupos sociales. Civilismo: Conjunto de normas y principios que regulan las relaciones ms generales y ordinarias de la vida, considerando a las personas en cuanto a tal, como sujeto de derecho. Democracia: Es la participacin del pueblo en la accin gubernativa por medio del sufragio y del control que ejerce sobre lo actuado por el estado. Doctrina: Es el conjunto de enseanzas sobre cualquier contenido, ideolgico, poltico, filosfico, militar, religioso, basado en principios, que se pretenden de validez general. Gobierno: Se refiere al control o mando que se ejerce sobre uno mismo, sobre las cosas o sobre otros seres animados, incluso humanos. De acuerdo a su etimologa griega significa comandar una nave, aplicndose por extensin a todo acto de conduccin. Poltica: Es aquella prctica que se ocupa de gestionar, de resolver los conflictos colectivos y de crear coherencia social, y su resultado son decisiones obligatorias para todos. Repblica: Forma de estado en que el pueblo ostenta la soberana y este delega el poder de gobierno en sus representantes electos. En dicho estado la jefatura del mismo es ejercida por un presidente o similar y no por un monarca (rey o similar). Utopa: Concepcin de una sociedad ideal en la que las relaciones humanas se regulen mecnica o armoniosamente. Vitalicio: Adjetivo que hace referencia a algo que dura desde que se obtiene hasta el fin de la vida. Puede tratarse de un cargo, de una membresa, de una renta o de otras cuestiones. La figura de senador vitalicio se cre como una prerrogativa para los ex presidentes de una repblica. Esto supone que, tras dejar de su cargo, asumen como senadores sin que exista una eleccin o un periodo previsto para la finalizacin de su mandato.

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