Historia del movimiento obrero: El nacimiento del bolchevismo (II), 2 parte: Trotsky contra Lenin ( categories: 1903 - fundacin

del partido bolchevique | LA organizacin revolucionaria ) versin de impresin En 1904, el imperio ruso se encontraba al borde de la revolucin. La aparatosa maquinaria de guerra del Zar sufra una humillante derrota a manos del imperialismo japons, mucho ms dinmico. La debacle militar alimentaba el descontento de todas las capas de la poblacin. En su folleto Huelga de masas, partido y sindicatos, Rosa Luxemburg narra cmo durante el verano de 1903, mientras el Partido obrero socialdemcrata ruso (POSDR) celebraba su famoso II Congreso, el sur de Rusia se vea sacudido por una gigantesca huelga general. Y si la guerra supuso un parntesis temporal al movimiento de la clase obrera, y durante algn tiempo fue la burguesa liberal la que cobr protagonismo con sus banquetes de protesta contra la guerra, a finales de 1904 el Cucaso se vio nuevamente sacudido por huelgas masivas contra el desempleo. Rusia entera era un polvorn y la chispa que desatara el incendio no tardara en encenderse: la masacre del Domingo sangriento en enero de 1905, cuando los obreros que suplicaban humildemente al Zar que aliviase sus espantosas condiciones de vida, fueron abatidos a cientos por los cosacos del Padrecito del pueblo. Como mostramos en la primera parte del este artculo, el partido proletario, el POSDR, se enfrentaba a esta situacin poco despus de la grave escisin que les haba dividido en dos fracciones: bolcheviques y mencheviques. En su folleto Nuestras tareas polticas, Trotski ofrece su punto de vista sobre el II Congreso del POSDR, en el que haba tenido lugar dicha escisin, calificndolo de pesadilla que haba llevado al enfrentamiento de quienes antes eran camaradas, y que hizo que los revolucionarios marxistas se dedicaran a agrias polmicas sobre la organizacin interna del partido, sus reglas de funcionamiento y la composicin de los rganos centrales, mientras la clase obrera se enfrentaba a la guerra, a la huelga de masas y a las manifestaciones en la calle. En dicho folleto Trotski carga la responsabilidad de esta situacin al hombre con quien haba trabajado estrechamente en el grupo de exiliados de Iskra, pero al que ahora califica como el jefe del ala reaccionaria de nuestro partido y desorganizador del POSDR; es decir Lenin. Muchos obreros en Rusia se lamentaban del hecho de que el partido pareca estar perdido en querellas internas e incapaz de responder a las exigencias del momento, por lo que la realidad inmediata pareca darle la razn a Trotski. Pero con la distancia que da el paso de la historia podemos ver que, aunque cometiera importantes errores, era Lenin quien defenda la visin ms avanzada del partido, la tendencia revolucionaria; mientras Trotski, as como otros destacados militantes, cayeron en una visin reaccionaria. En realidad, las cuestiones organizativas planteadas en la escisin no eran problemas abstractos sin relacin alguna con las necesidades de la clase obrera, sino que tenan su origen en las cuestiones suscitadas por el levantamiento poltico y social que se desarrollaba en Rusia. Las huelgas de masas y los levantamientos obreros que sacudieron Rusia en 1905 eran los signos anunciadores de una nueva poca en la historia del capitalismo y de la lucha del proletariado: el fin del perodo del capitalismo ascendente y la apertura de su perodo de decadencia (ver nuestro artculo: 1905: La huelga de masas abre el camino a la revolucin proletaria en Revista internacional n 90), lo que exiga que la clase obrera superara sus formas de organizacin tradicionales

adaptadas ms bien a las luchas por reformas en el sistema capitalista, y que descubriera nuevas formas de organizacin capaces de unificar al conjunto de la clase obrera y de preparar la destruccin revolucionaria de ese sistema. En resumen, esta transicin se manifestaba en el plano de las organizaciones de masas de la clase obrera en el paso de la forma sindical de organizacin a la forma del soviet que naci, precisamente, en 1905. Pero este cambio profundo en las formas y los mtodos de organizacin de la clase tena igualmente implicaciones en las organizaciones polticas de la clase. Como intentamos demostrar en la primera parte de este artculo, la cuestin fundamental que se planteaba en el II Congreso del POSDR era la necesidad de prepararse para el perodo revolucionario que se avecinaba y rompiendo con el viejo modelo socialdemcrata de partido un partido amplio que pona nfasis en la democracia y en la lucha por mejorar las condiciones de la clase obrera en la sociedad capitalista construyendo, en cambio, lo que Lenin llamaba un partido revolucionario de nuevo tipo, ms cohesionado, ms centralizado, armado de un programa socialista por el derrocamiento del capitalismo, compuesto por revolucionarios firmemente comprometidos. En los dos artculos que continuarn esta serie entraremos ms en detalle en esta cuestin abordando las polmicas que enfrentaron a Lenin por un lado, y por otro a Trotski y Rosa Luxemburg. En este perodo, como a lo largo de la mayor parte de su vida poltica, Lenin hubo de hacer frente a un amplio abanico de crticas en el movimiento obrero. No nicamente los dirigentes mencheviques como Martov, Axelrod, y ms tarde Plejanov, le acusaron de comportarse, en el mejor de los casos, como Robespierre, y en el peor como Napolen; no slo los dirigentes ms reconocidos de la socialdemocracia internacional, como Kautsky y Bebel, se pusieron instintivamente de parte de los mencheviques contra este advenedizo en cierta medida desconocido; sino que incluso aquellos que se situaban a la izquierda del movimiento obrero mundial casos de Trotski y R. Luxemburg profundamente influenciados ambos por el mar de fondo de la revolucin rusa y que iban a realizar contribuciones fundamentales a la comprensin de los mtodos y formas adecuadas al nuevo perodo, demostraron no comprender absolutamente nada del combate organizativo que emprendi Lenin. A diferencia de muchos revolucionarios actuales, tanto Trotski como Luxemburg comprendan un aspecto muy importante de la cuestin, y es que entendan que la cuestin organizativa es una cuestin completamente poltica, y un tema que deba ser debatido entre los revolucionarios. Al publicar sus crticas a Lenin, ambos participaban en una confrontacin de ideas intensa e importante a escala internacional. Es ms, sus contribuciones a este debate nos han legado brillantes muestras de un anlisis muy perspicaz, aunque los argumentos de estos dos militantes no dejaran de ser equivocados. Trotski toma partido por los mencheviques En su obra autobiogrfica Mi vida, Trotsky narra cmo en 1902, llegaron a su lugar de exilio en Siberia, tanto el libro de Lenin, Qu hacer?, como la publicacin Iskra: Supimos que haba sido fundado en el extranjero un peridico marxista, Iskra (La Chispa), cuya misin era servir de rgano central a los revolucionarios profesionales, unidos por la disciplina frrea de la accin.

Fueron sobre todo estas expectativas las que le movieron a evadirse para tratar de encontrar al grupo de exiliados que publicaban este peridico. Se trataba de una decisin sumamente importante ya que deba abandonar a su esposa y sus dos pequeas hijas (es verdad que su mujer era camarada del partido y estuvo de acuerdo con su partida), y aventurarse en un viaje sumamente arriesgado a travs de las estepas de Rusia hasta Europa. Trotski dice, cuando llega a Londres, donde vivan Lenin, Martov y Vera Zasulich: me enamor verdaderamente de Iskra, y se puso inmediatamente a trabajar con ellos. El comit de redaccin del Iskra contaba seis miembros: Lenin, Martov, Zasulich, Plejanov, Axelrod y Potressov. Lenin propuso rpidamente que Trotski se convirtiera en el sptimo miembro, en parte porque seis votos a veces hacan difcil la toma de decisiones, pero sobre todo porque entenda quizs que la vieja generacin, sobre todo Zasulich y Axelrod, empezaban a convertirse en una traba para el progreso del partido y pretenda inyectar la pasin revolucionaria de la nueva generacin. Esta proposicin fue bloqueada por Plejanov que se opuso a ella, en gran parte, por motivos personales. En el II Congreso del POSDR, Trotski se comport como uno de los ms coherentes valedores de la lnea del Iskra, defendindola con toda firmeza sobre todo las posiciones de Lenin contra la oposicin matizada o total de los militantes del Bund, de los economicistas o semieconomicistas. Sin embargo cuando acab el congreso, Trotski se sum en 1904 a las filas de los antileninistas, escribiendo dos de las polmicas ms encarnizadas contra Lenin: el Informe de la delegacin siberiana, y Nuestras tareas polticas, y se sum a la nueva Iskra, donde se haban encastillado los mencheviques tras el cambio de chaqueta de Plejanov y la dimisin de Lenin de Iskra. Entremos ahora en las reflexiones de Trotski para comprender esta extraordinaria transformacin. Debemos recordar que la escisin no se origin por la famosa divergencia sobre los estatutos del partido, sino a partir de la propuesta hecha por Lenin de cambiar la composicin del comit de redaccin de Iskra. En Mi vida, Trotski confirma que sta haba sido la cuestin crucial: Cmo se explica que yo me pusiera en el congreso del lado de los blandos? Tngase en cuenta que me unan grandes vnculos a tres redactores: Martov, Zasulich y Axelrod. Estos tres influan en m de un modo indiscutible. En el seno de la redaccin se producan, antes del Congreso, diferentes matices de opinin, pero sin que llegaran nunca a manifestarse diferencias acusadas. Con quien menos afinidad tena era con Plejanov, que no poda soportarme desde que haba surgido entre nosotros la primera colisin, muy leve, a decir verdad. Lenin estaba conmigo en excelentes relaciones. Pero sobre l pesaba, a mis ojos, la responsabilidad de aquel atentado contra la redaccin de un peridico que, a mi modo de ver, formaba una unidad y que tena aquel nombre fascinador de Iskra. El solo hecho de pensar que pudiera malograrse aquella unin me pareca un crimen intolerable. En los movimientos revolucionarios el centralismo es un principio duro, imperioso, absorbente, que no pocas veces adopta formas despiadadas, contra personas y grupos enteros que ayer todava luchaban a nuestro lado. No en vano en el vocabulario de Lenin abundan tanto las palabras despiadado e irreconciliable. Esta crueldad slo puede tener justificacin cuando la imponen los altos ideales revolucionarios, exentos de todo inters mezquino, personal. En 1903 no haba otra salida que eliminar de la redaccin de Iskra a Axelrod y a Zasulich. Yo senta por ellos

no slo respeto, sino simpata. Tambin Lenin les haba tenido aprecio, en consideracin a su pasado. Pero habiendo llegado al convencimiento de que eran un estorbo cada vez ms molesto en la senda del provenir, sac la conclusin lgica de esta premisa y crey necesario separarlos del puesto directivo que ocupaban. Yo no poda avenirme a ello. Todo mi ser se rebelaba contra esta mutilacin despiadada de viejos luchadores que haban llegado hasta el umbral de nuestro partido. Este sentimiento de indignacin me hizo romper con Lenin en el segundo congreso. Su conducta me pareca intolerable, indignante, espantosa. Y, sin embargo, era polticamente acertada y, por consiguiente, necesaria para la organizacin. No haba ms remedio que romper con los viejos, que se obstinaban en seguir aferrados a la fase preparatoria. Lenin supo comprenderlo antes que nadie. Quiso ver si an era posible retener a Plejanov, separndolo de los otros dos. Pero los hechos se encargaron de demostrar muy pronto que no poda ser. Me separ, pues, de Lenin por motivos que tenan mucho de morales y hasta de personales. Sin embargo, aunque aparentemente fuese as, en el fondo la divergencia tena una carcter poltico que se reflejaba en el campo organizativo. Yo me contaba entre los centralistas. Pero es indudable que por entonces no poda darme clara cuenta del centralismo severo e imperioso que haba de reclamar un partido revolucionario creado para lanzar a millones de hombres a combatir a la vieja sociedad. Hay que tener en cuenta que haba pasado los primeros aos de mi juventud en la penumbra de la reaccin, pues en Odessa haba un retraso de un siglo; Lenin, en cambio, convivi en su juventud con el movimiento liberal de la Narodnaia Volia (Libertad del Pueblo). Quienes tenan unos cuantos aos menos que yo se haban formado ya en un ambiente de progreso poltico. Al celebrarse el congreso de Londres, en el ao 1903, la revolucin tena para m, todava, mucho de abstraccin terica. El centralismo leninista no surga an en mi cerebro de una concepcin revolucionaria, clara y definitiva, a la que hubiera llegado por mi cuenta. Y si no me equivoco, mi vida intelectual ha estado presidida siempre, imperiosamente, por la tendencia a comprender por mi cuenta los problemas, sacando de ellos todas las consecuencias lgicas y necesarias (Mi vida). El peso del espritu de crculo En un pasaje del libro Un paso adelante, dos pasos atrs, que ya citamos en el anterior artculo de esta serie, a propsito de la diferencia entre el espritu de partido y el espritu de crculo, Lenin vea tambin a Iskra como un crculo, y aunque en ese crculo existiera una tendencia que defenda de manera clara y coherente el centralismo proletario, el peso de las diferencias personales, de la mentalidad de los exiliados, etc., era an muy fuerte. Lenin era muy consciente de la blandura de Martov, de su tendencia a la vacilacin, a la conciliacin. Por su parte tambin Martov saba de la intransigencia de Lenin que frecuentemente le incomodaba. Como todo esto no se planteaba en un terreno poltico daba lugar a numerosas tensiones y malentendidos. Plejanov, el padre del marxismo ruso, cuyas posturas estuvieron muy prximas a las de Lenin en multitud de cuestiones claves hasta el congreso, estaba muy preocupado por su reputacin, pero al mismo tiempo se daba cuenta que empezaba a ser superado por una nueva generacin (en la que figuraba Lenin). Por ello reaccion contra la intrusin de Trotski en el crculo de Iskra, con tal hostilidad que todos la consideraron indigna de l. Pero y Trotski? A pesar del respeto que ste senta por Lenin, no hay que olvidar que haba

vivido en Londres en la misma casa en la que lo hacan Martov y Zasulich, y que sinti una amistad ms fuerte an hacia Axelrod en Zurich, al que incluso dedic (A mi querido maestro, Pavel Bortsovich Axelrod) su libro Nuestras tareas polticas. Debido a esto (se separ) pues de Lenin por motivos que tenan mucho de morales y hasta de personales. Si tom partido por Martov y Ca. fue porque se senta ms amigo de ellos que de Lenin, y rehua aparecer en el mismo bando que Plejanov dada la antipata que ste le manifestaba. Y, quizs lo ms importante: se dej llevar por un sentimentalismo verdaderamente conservador hacia la vieja guardia que haba servido al movimiento revolucionario en Rusia durante muchsimo tiempo. De hecho su reaccin personal contra Lenin en aquel momento fue tan extrema que muchos se sorprendieron de la rudeza y la falta de camaradera que apareca en el tono de sus polmicas con Lenin (en su biografa de Trotski, Deutscher cuenta que los lectores de Iskra en Rusia, en el momento en que los mencheviques controlaban el peridico, protestaron enrgicamente contra el tono de las diatribas que Trotski dirigi contra Lenin). Pero seala al mismo tiempo: en el fondo la divergencia tena un carcter poltico que se reflejaba en el campo organizativo. Dicha as, esta formulacin sigue quedando ambigua ya que induce a pensar que el campo organizativo no deja de ser algo secundario, cuando en realidad la preponderancia de los vnculos personales y de los antagonismos de los antiguos crculos constituan, precisamente, el problema poltico que Lenin quiso plantear cuando defendi el espritu de partido. En definitiva todas las polmicas de Trotski en 1904 responden al mismo guin: presentan algunas divergencias polticas muy generales, para concentrarse de inmediato en las cuestiones relativas a los mtodos organizativos, o a las relaciones entre la organizacin revolucionaria y la clase obrera en su conjunto. En el Informe de la delegacin siberiana, Trotski plantea de entrada la principal cuestin organizativa y al mismo tiempo demuestra no haber comprendido lo que se jugaba el congreso, puesto que insiste en que el Congreso registra, controla, pero no es un creador, lo que indica que por mucho que Trotski afirme que el partido no sea la suma aritmtica de los comits locales y que es un todo orgnico (Ibd.), no ve al Congreso como la ms alta, y ms concreta expresin de la unidad del partido. Lenin, por su parte, escribe en Un paso adelante, dos pasos atrs: En el momento del restablecimiento de la verdadera unidad del Partido, y de la disolucin en esta unidad de los crculos que ya cumplieron su papel, esto debe culminarse necesariamente en el congreso del Partido, instancia suprema de ste. Y adems: La controversia se centra pues es la disyuntiva espritu de crculo o espritu de partido? Limitacin de los derechos de los delegados para el Congreso para salvaguardar los derechos y los reglamentos imaginarios de todo tipo de compadreos o crculos o bien la disolucin completa, y no solo de boquilla sino efectiva, ante el congreso, de todas las instancias inferiores, de las antiguas capillas.... O sea que cuando se acusaba a Lenin de tener concepciones centralistas, de su supuesto deseo de concentrar todo el poder en manos de un comit central sin mandato alguno o incluso en sus propias manos, de querer convertirse en el Robespierre de la futura revolucin, etc. resulta que Lenin defiende con meridiana claridad que, en un partido

revolucionario del proletariado, la instancia suprema slo puede ser el congreso, el verdadero centro, al que quedaban subordinadas las dems partes de la organizacin, sea el comit central o las organizaciones locales, y esto lo postula frente a las visiones democratistas para las que el congreso no deba ser ms que una especie de junta de representantes de las secciones locales con un mandato imperativo, lo que implica que estos deben limitarse a ser simples portavoces de sus secciones. Esto es lo que denunci Lenin como revuelta anarquista de los mencheviques que se negaban a plegarse a las decisiones del Congreso. Trotski lleva razn cuando reconoce que en el momento del Congreso, l no haba acabado de comprender la cuestin de la centralizacin. Esto tambin se aprecia en otro tema, como es la vieja pelea entre Iskra y los economicistas. En el Informe de la delegacin siberiana Trotski utiliza el argumento de que muchos bolcheviques eran en realidad antiguos economicistas que se haban cambiado de bando adoptando concepciones ultra centralistas, repitiendo como cotorras los proyectos organizativos de Lenin (en ese momento Trotski vea a Lenin como el nico y verdadero cerebro de una mayora que le sigue como borregos, mientras que la minora, es decir los mencheviques a los que Trotski se haba unido, defendan el verdadero espritu crtico). Pero esta falacia es completamente opuesta a la realidad. Si al principio del congreso los mencheviques estaban todos alineados con Lenin contra los economicistas, luego cambiaron de chaqueta e hicieron suyas las crticas de los economicistas (Martinov, Akimov y sus aclitos) a Lenin; incluso la idea de que la visin de Lenin sobre el partido preparaba el terreno a una dictadura sobre el proletariado (de hecho Martinov volvi al redil una vez Lenin hubo dimitido de Iskra). De igual modo que los economicistas defendan la idea de que deba ser la burguesa quien asumiera la revolucin poltica contra el zarismo mientras que los socialdemcratas deban encargarse de la lucha cotidiana de la clase obrera por sus necesidades inmediatas, destacados dirigentes mencheviques como Dan o Zasulich, empezaron en 1904 a defender cada vez ms abiertamente que haba que aliarse con la burguesa en la futura revolucin. Incluso el propio Trotski que muy pronto rompera con los mencheviques a propsito de esta cuestin, formulando su teora de la revolucin permanente segn la cual incluso en la revolucin rusa que se avecinaba el papel dirigente le correspondera al proletariado al tomar parte por los mencheviques en 1903-1904, asumi inicialmente la defensa de estas posiciones economicistas. Todo esto se ve con bastante claridad en ambos textos, en los que Trotski dedica pginas enteras a ironizar sobre el tiempo perdido en discutir minuciosamente de detalles organizativos, mientras las masas en Rusia iban a plantearse cuestiones tan candentes como las huelgas y las manifestaciones de masas. Como hiciera Axelrod, Trotski se dedica a ridiculizar la tesis de Lenin de la existencia de un oportunismo sobre cuestiones organizativas: Como nuestro intrpido polemista no se atreve a incluir a Axelrod y a Martov en la categora de los oportunistas en general (lo que sera de agradecer en aras a la claridad y la simplificacin), crea para ellos la calificacin de oportunismo en materia de organizacin. Esto es el coco con el que se asusta a los nios... Oportunismo en materia de organizacin! Girondismo en la cuestin de la cooptacin por dos tercios cuando falta un voto motivado! Jauresismo en cuanto al derecho del Comit central de poder fijar la ubicacin de la administracin de la Liga!...

Ms all de los sarcasmos, esta argumentacin representa en realidad un deslizamiento hacia el economicismo ya que minimiza el papel especfico y la necesidad de la organizacin poltica, y de su forma de organizarse, lo cual es una cuestin poltica que no es posible eludir ni diluir en consideraciones sobre la lucha de clases en general. Las cuestiones organizativas tambin son cuestiones de principios y, bajo la presin de la ideologa burguesa, pueden verse sometidas a interpretaciones oportunistas. El retorno al economicismo De hecho los textos de Trotski ponen abiertamente en entredicho el trabajo de Iskra que antes tanto le atrajera, es decir su reivindicacin de un partido centralizado con reglas formales de funcionamiento, su denodado esfuerzo por erradicar del movimiento revolucionario las confusiones sobre el terrorismo, el populismo, el economicismo y otras formas de oportunismo. Trotski vea en ese momento a los economicistas como militantes que, desde luego, haban cometido errores pero que, por lo menos, tenan una prctica real en la clase, mientras Iskra se preocupaba en cambio por ganar a la intelectualidad para el marxismo, mediante vagas proclamas o centrndose casi exclusivamente en la difusin de la prensa. Antes del Congreso, Trotski sealaba que: la organizacin oscila entre dos tipos: se concibe tan pronto como una aparato tcnico dedicado a difundir masivamente la literatura editada tanto en el lugar como en el extranjero, y por otro lado tambin una palanca capaz de impulsar a las masas en un movimiento finalizado, es decir desarrollar en ellas las capacidades preexistentes de actividad autnoma. La organizacin artesanal de los economicistas era particularmente cercana a este segundo tipo. Buena o mala, ella contribuir directamente a disciplinar y a unir a los obreros en el marco de la lucha econmica, es decir esencialmente huelgustica. Trotski elude as el problema fundamental de tal concepcin que es reducir la organizacin revolucionaria a un organismo de tipo sindical. Poco importa si se trata de una buena o una mala organizacin, ya que evidentemente la clase obrera necesita desarrollar organizaciones generales para luchar por defenderse contra el capital. El problema es que, por su propia naturaleza, la minora revolucionaria no puede desempear ese papel y si trata de hacerlo, abandonara su papel central de direccin poltica del movimiento. Pero Iskra, insiste Trotski en su texto, a diferencia de los economicistas, no estaba presente en el movimiento: La verdad es que ahora, por primera vez el partido al menos se aproxima al proletariado. En la etapa del economicismo, el trabajo estaba dirigido hacia el proletariado, pero, esencialmente, no se trataba de un trabajo poltico socialdemcrata. Durante la etapa de Iskra, el trabajo toma un carcter socialdemcrata, pero no se dirige directamente hacia el proletariado. En otras palabras, que el objetivo principal de Iskra no era la intervencin en las luchas inmediatas de la clase obrera sino las polmicas entre intelectuales. Trotski recomienda pues a sus lectores reconocer las limitaciones histricas de Iskra:

No basta con reconocer los mritos histricos de Iskra, y menos an enumerar sus afirmaciones errneas o ambiguas. Hay que ver ms all. Hay que comprender el carcter histricamente limitado del papel que ha jugado Iskra. Ha contribuido mucho al proceso de diferenciacin de los intelectuales revolucionarios, pero al mismo tiempo ha dificultado su libre desarrollo. Los debates de saln, las polmicas literarias, las disputas intelectuales alrededor de una taza de t, todo eso ha sido traducido por Iskra a programa poltico. De forma materialista ha encaminado multitud de afinidades filosficas y tericas hacia unos intereses de clase determinados, y empleando este mtodo sectario de diferenciacin ha sido como ha conseguido, efectivamente, conquistar para el proletariado a una parte muy importante de la intelectualidad; y finalmente ha consolidado su botn a travs de las distintas resoluciones del II Congreso en materia de programa, tctica y organizacin. Las referencias de Trotski a los debates de saln, y a las disputas de intelectuales alrededor de una taza de t le ponen en evidencia en su momentnea conversin a una visin marcada por una desconfianza inmediatista, activista y obrerista frente a las tareas de la organizacin poltica. Al valorar por igual a Iskra y a los economicistas, vindolos simplemente como dos momentos de la historia del partido, est subestimando en realidad el papel decisivo que tuvo Iskra en la lucha por una organizacin revolucionaria capaz de desempear un papel dirigente en las luchas masivas de la clase obrera, un papel dirigente y no nicamente asistente de los movimientos huelgusticos. Ms que una simple observacin sobre la composicin sociolgica de Iskra o un coqueteo con el obrerismo, esta visin est ligada a una teora que viene de lejos: la nocin segn la cual la vanguardia poltica representa esencialmente a los intelectuales que tratan de aprovecharse de la clase obrera. Evidentemente el momento culminante de esta visin se dio en la crtica consejista al bolchevismo tras la derrota de la revolucin rusa, pero sus antecedentes son las ideas del querido maestro de Trotski, Axelrod, que defenda que la reivindicacin de un funcionamiento ultra centralista por parte de Lenin mostraba en realidad que los bolcheviques seran expresin de la burguesa rusa, puesto que sta tendra tambin necesidad de un fuerte centralismo para llevar adelante sus tareas polticas. Trotski y el sustitucionismo La reinterpretacin por parte de Trotski de la verdadera contribucin de Iskra, tiene tambin mucho que ver con sus crticas al supuesto sustitucionismo y jacobinismo de Iskra y que ocupan una gran parte de la obra Nuestras tareas polticas. Segn el punto de vista de Trotski, toda la concepcin poltica de Iskra, la insistencia de sta en las polmicas polticas contra las falsas corrientes revolucionarias, parta de la base de que Iskra pretenda actuar en nombre del proletariado: Pero cmo explicarse que el pensamiento sustitucionista en lugar del proletariado practicado en sus formas ms variadas (...) durante la etapa de Iskra no haya suscitado (o apenas lo ha hecho) la autocrtica en las filas de los propios iskristas? Este hecho se explica por lo que se ha expuesto en las pginas precedentes: sobre todo el trabajo de Iskra ha pesado la tarea de batirse en pro del proletariado, por sus principios, por su objetivo final en los ambientes de los intelectuales revolucionarios.

En Nuestras tareas polticas es donde Trotski escribe la clebre frase proftica sobre el sustitucionismo: En la poltica interna del partido, estos mtodos conducen como veremos ms adelante a que el aparato del partido sustituya al partido, el comit central al aparato, y finalmente al dictador a sustituir al comit central. Aqu, segn researa Deutscher en su libro El profeta armado, Trotski parece intuir la futura degeneracin del partido bolchevique. Trotski muestra tambin esa percepcin cuando subraya el peligro del sustitucionismo respecto al conjunto de la clase obrera en la futura revolucin (peligro al que l tambin sucumbi, e incluso mucho ms que Lenin en ciertos momentos): Las tareas del nuevo rgimen sern tan sumamente complejas que no podrn ser resueltas ms que por una confrontacin entre diferentes modelos de construccin econmica y poltica, a travs de largas disputas, mediante una lucha sistemtica no slo entre diferentes corrientes en el seno del socialismo, corrientes stas que emergern inevitablemente cuando la dictadura del proletariado plantear decenas de nuevos problemas. Ninguna organizacin dominante fuerte ser capaz de suprimir tales corrientes y tales controversias (...). Un proletariado capaz de ejercer su dictadura sobre la sociedad no tolerar ninguna dictadura sobre s mismo. Trotski tambin realiz crticas vlidas a la analoga que planteaba Lenin en el libro Qu hacer? entre los revolucionarios proletarios y los jacobinos, mostrando las diferencias esenciales que existen entre las revoluciones burguesas y la revolucin proletaria. Adems muestra que al polemizar con los economicistas que vean la conciencia de clase como un simple reflejo o un producto pasivo de la lucha inmediata, Lenin haba recurrido a la idea absurda de Kautsky de que la conciencia socialista tendra su origen en la intelectualidad burguesa. Habida cuenta de que sobre muchas de estas cuestiones Lenin admiti haber torcido la barra en su ataque al economicismo y el localismo organizativo, no resulta sorprendente que ciertas polmicas de Trotski muestren una gran perspicacia y sean contribuciones tericas que pueden ser tiles incluso hoy. Pero s sera un error, como hacen los consejistas, tratar esta visin fuera de su contexto global, ya que se trataba de una argumentacin, en esencia errnea, que pona de manifiesto la incapacidad de Trotski para comprender lo que se jugaba verdaderamente en este debate. En cuanto a las intuiciones de Trotski sobre el sustitucionismo en particular, debemos tener presente ante todo que l parta de la idea de que la lucha que llevaba Lenin por la centralizacin estaba motivada no por un combate por los principios sino por un afn de poder maquiavlico por parte de ste, e interpretaba pues todas las acciones y las propuestas de Lenin durante el Congreso como partes de una gran maniobra destinada a garantizarse su dictadura nica sobre el partido y, quizs, sobre el conjunto de la clase. La segunda debilidad de la crtica que hace Trotski al sustitucionismo es que no ve las races de ste en la presin general de la ideologa burguesa que puede afectar al proletariado lo mismo que a la pequea burguesa intelectual. Por el contrario se apoya

en un anlisis sociolgico y obrerista segn el cual las razones del fracaso de Iskra residiran en que estaba compuesta fundamentalmente de intelectuales, y que orientaba la mayor parte de su actividad hacia los intelectuales. Y, en ltimo lugar pero no por ello menos importante, si bien es cierto que el sustitucionismo se convertira en un peligro real, tanto en la teora como en la prctica, a causa del aislamiento y declive de la revolucin rusa, en cambio, en vsperas de 1905, en pleno auge de la marea de la lucha de clases, no era, ni mucho menos, el peligro principal. El verdadero peligro que fue denunciado en el II Congreso, y que iba a ser el obstculo principal al desarrollo del movimiento revolucionario en Rusia, no era que el partido actuara sustituyendo a las masas obreras; sino la subestimacin del papel diferenciado del partido (algo intrnseco a la visin de economicistas y mencheviques), que impeda la formacin de un partido capaz de desempear su funcin en los levantamientos sociales y polticos que se avecinaban. En ese sentido, las advertencias de Trotski sobre el sustitucionismo suponen una falsa alarma. En cierta medida se puede comparar con la fase de la lucha de clases que se abri en 1968. Durante todo este perodo, caracterizado por una curva ascendente de la lucha de clases y la debilidad extrema de las minoras revolucionarias, el mayor peligro para el movimiento de la clase obrera no es que las minoras revolucionarias violen, por decirlo de alguna forma, la virginidad de la clase obrera; sino y sobre todo que el proletariado se lance a enfrentamientos masivos contra el Estado burgus, en un contexto en que la organizacin revolucionaria es demasiado pequea y est demasiado aislada para poder influir en el curso de los acontecimientos. Por esta razn la CCI ha defendido, desde mediados de los aos 80, que el principal peligro no viene del sustitucionismo sino del consejismo; no la exageracin del papel y las capacidades del partido sino su subestimacin o su negligencia. El flirteo de Trotski con los mencheviques en 1903, fue un error y condujo a una ruptura entre Lenin y l que durara hasta los prolegmenos de la revolucin de Octubre. Sin embargo, poco iba a durar ese coqueteo. A finales de 1904 Trotski se enfrent a los mencheviques sobre todo a propsito del anlisis de la inminente revolucin, pues Trotski jams pudo aceptar la visin de que la clase obrera deba subordinar su lucha a las necesidades de la burguesa liberal. El carcter fundamentalmente proletario de la respuesta de Trotski se confirmara durante los acontecimientos de 1905 durante los cuales l desempe un papel absolutamente crucial como presidente del Soviet de Petrogrado. Pero an ms importantes, si cabe, son las conclusiones tericas que sac de esta experiencia, en particular, la teora de la revolucin permanente y la clarificacin del papel histrico de la forma organizativa de los Soviets como organizacin de la clase. Trotski se uni a Lenin y al partido bolchevique en 1917 y reconoci, como vimos, que Lenin llevaba razn en 1903 sobre la cuestin de la organizacin. Sin embargo jams reexamin a fondo sobre esta cuestin ni, sobre todo, los errores contenidos en estas dos importantes contribuciones (nos referimos al Informe de la delegacin siberiana y a Nuestras tareas polticas) que hemos analizado. Pero a pesar de la importancia que le dio a estos problemas organizativos continu subestimndolos a lo largo de toda su vida poltica posterior, contrariamente a lo que hicieron otras corrientes de oposicin al estalinismo, como, por ejemplo, la Izquierda italiana. Con la distancia que da el paso de la historia, el examen de estos desacuerdos

puede todava aleccionarnos mucho no slo sobre las cuestiones que se discutieron, sino cmo llevar a cabo estas polmicas entre verdaderos representantes del pensamiento marxista, para que se abra paso una clarificacin que vaya ms all de las contribuciones individuales de los propios pensadores. Como veremos en el prximo artculo de esta serie, esto tambin se pudo ver en el debate que sobre cuestiones organizativas mantuvieron Lenin y Rosa Luxemburg. Amos