ANALISIS ESTRUCTURAL DE PRIMER ORDEN: estados del Yo Un padre regaaba a su hijo por estar jugando de forma ruidosa y molesta,

lo haca con la voz fuerte y explosiva, el dedo levantado, con actitud amenazante,... entonces llamaron al timbre, eran unos amigos que queran ver el partido de ftbol, su actitud fue cambiando, sus gestos se suavizaron, salud a cada uno, ofreci asientos,... empez el partido y su equipo marc gol, salt entusiasmado de la silla gritando gooooollll!. (En cada uno de estos momentos estuvieron activos distintos estados de su Yo). Berne (1961) define los estados del Yo como "sistemas coherentes de pensamiento y sentimiento manifestados por los correspondientes patrones de conducta". Todos los seres humanos manifiestan tres estados del Yo: 1- Uno derivado de los padres que ha tenido y por ello llamado estado Padre del Yo y que contiene las actitudes y el comportamiento incorporados de procedencia externa. En l la persona siente, piensa, acta, habla y responde igual que lo haca su padre o su madre cuando l era pequeo. 2- Otro es el estado del Yo en el que la persona aprecia la realidad presente de forma objetiva, con un sentido adecuado, de forma organizada, apreciando objetivamente lo que le rodea, calculando las posibilidades y las probabilidades sobre la base de su experiencia y conocimientos; es este el estado Adulto del Yo. 3- El tercero es el estado Nio del Yo, contiene todos los impulsos naturales a la vez que las grabaciones de sus primeras experiencias, de cmo respondi a ellas y de las posiciones que adopt con relacin a l mismo y a los dems; o de otro modo, es la parte de la persona que siente piensa, acta, habla y responde igual que lo haca l/ella cuando era un nio/nia de cierta edad. Cmo nota aclaratoria resulta importante especificar que cuando escribimos "nio","adulto","padre" con letra minscula nos referimos a persona real, a individuo. Lo hacemos con mayscula cuando se refiere al estado correspondiente del Yo. ESTADO PADRE DEL YO Para bien o para mal, los padres son modelos fundamentales en la formacin de la personalidad de los hijos: sus principios e ideas bsicas acerca de la vida, sus pautas de comportamiento, las normas, reglas y leyes de convivencia, lo que se debe y no se debe hacer en cada momento, el cmo, cundo y dnde de las diversas acciones, las advertencias fundamentales,... se van a ir grabando en su hijo

contribuyendo de una manera muy importante en la formacin de su personalidad. Adems esto va a ocurrir de una forma global; de tal modo que, por ejemplo, cuando un padre oculta realidad al hijo influir de varias maneras y una de ellas va a ser ensendole que en diversas situaciones vale mentir. El estado Padre del Yo es el que contiene esa serie de creencias, valores, actitudes, etc... de los padres. Y no slo eso, cosas tan triviales como la forma de cocinar un plato, la manera de hacerse el nudo de la corbata, el modo de celebrar un cumpleaos, cmo educar a los hijos, etc... Casi sin que el propio sujeto sea consciente de ello se van a integrar en su personalidad formando este estado del Yo. En trminos generales el Padre contiene todas las pautas aprendidas sin mediar empeo, mtodo ni esfuerzo, simplemente adquiridas a base de ver como eran activadas por las personas importantes, de prestigio y autoridad, que nos rodearon cuando ramos pequeos. Por estas razones los contenidos del Padre suelen ser estereotipados, maximalistas y, a veces, dogmticos e intransigentes o simplemente convencionales. Es una serie de grabaciones verbales y no verbales de las figuras parentales, cuya importancia es mxima en la primera infancia, debido a nuestro desvalimiento, vulnerabilidad y dependencia. En la medida en que vamos creciendo esa influencia de los dems va disminuyendo, pero siempre persiste en diversos grados en cualquier edad. El estado Padre del Yo se inicia alrededor de los 8 aos de acuerdo con el desarrollo cerebral y sigue completndose durante toda la vida. de ah la posibilidad de reparentalizacin cuando aquella fue inadecuada o problemtica en cualquier forma. La forma en que las grabaciones se van registrando en el cerebro a lo largo de la vida siguen 2 mecanismos diferentes. La grabacin directa que ocurre cuando la informacin es grabada directamente sin el anlisis previo del Adulto del individuo de la exactitud o utilidad de tal mensaje. (Todas esas rdenes internas de las que no se sabe bien el por qu y a pesar de ello se siguen cumpliendo estn en este grupo). Ejemplos: "Ordena tu habitacin" (sin ms explicaciones) "Se come sentado" "Comiendo no se canta" La hora de acostarse es las diez

 Los gitanos solo sirven para cantar Todos los hombres/mujeres son iguales Se nace para sufrir La grabacin indirecta es cuando el sujeto dispone de un estado Adulto adecuado con el que analiza el mensaje parental que se le dirige, decidiendo si es conveniente, confiable y vlido; as como si lo incorporar o no a su Padre. Hay que pensar que en la infancia, por tener un Adulto poco desarrollado, la mayora de las grabaciones son directas. Sin embargo, en personas mayores de edad es muy frecuente que se "traguen", sin anlisis, multitud de ideas, pensamientos, imgenes, valores, principios, etc. de forma directa y sin utilizar ese Adulto que poseen. (Muchos partidos polticos, religiones, sectas, clubes, etc. entienden mucho de como conseguir que as sea). Ejemplos: La fijacin de objetivos en una empresa Los horarios de una familia Las normas de crditos de un banco Lo bueno de estos procedimientos es que al ser fijados por el Adulto pueden ser modificado, no son tajantes y dogmticos. As es posible: Cambiar los objetivos debido a una nueva ley Dejar que hoy los nios se acuesten tarde ya que es... Dar un crdito especial a un cliente especial Es importante que la persona utilice su Adulto para fijar las normas o leyes que regirn su vida o sus propsitos. Una vez estudiadas y decididas las ms convenientes se adoptan y ubican en el Padre interno dejando libre el Adulto para otras cuestiones. ESTADO ADULTO DEL YO No guarda relacin con la edad de la persona. Est orientado hacia la realidad presente y la recoleccin objetiva de informacin. Es organizado, adaptable e inteligente, y funciona poniendo a prueba la realidad, estimando probabilidades y calculando de forma absolutamente desapasionada. Dicho de otro modo, es la capacidad de la persona de una probatura adecuada de la realidad.

Berne (1961) ha dicho que "el estado Adulto del yo se caracteriza por una serie autnoma de sentimientos, actitudes y normas de conducta que se adaptan a la realidad corriente y que no estn afectados por prejuicios Paternales o por actitudes arcaicas dejadas en l desde la infancia... El Adulto es el estado del yo que hace posible la supervivencia". El Adulto recopila informacin de fuentes internas: sus propios datos, los contenidos del Padre y los del Nio; y de fuentes externas a travs de los sentidos, de lo cenestsico (sensaciones y emociones) y lo Kinestsico (desde nuestros msculos, movimientos, aparato vestibular, etc). Si la informacin es exacta y suficiente operar eficazmente logrando deducciones vlidas. Sin embargo, en ocasiones, la presin del Nio o el Padre es tan fuerte que ser vencido a pesar de saber exactamente que es lo que le conviene hacer. Ejemplo: Juan es mdico, est gordo, tiene colesterol e hipertensin y continua comiendo y fumando en exceso. Su padre era un fumador empedernido y la madre, obesa tambin, lo sobreprotega para que no sufriera por nada. Su Adulto pierde la partida, sabe perfectamente lo que es mejor para l pero no lo hace. Modelo ideal de respuesta Segn Berne, el Adulto cuenta con una triple fuente de informacin: 1.- Su propio banco de datos 2.- El Padre interno (normas, valores, modelos externos) 3.- El Nio (sensaciones, emociones, intuicin, experiencias) Cuando un estmulo llega al Adulto entrar en comunicacin con sus propios datos y con los de los otros dos estados de su YO. La decisin final resultar de la computacin de todos los datos. Ejemplo: Estmulo externo: el conductor de otro vehculo nos insulta Padre interno: "Romperle la cara" (de un padre peleante) No lo escuches (de madre sobreprotectora) Adulto: Si me peleo puedo ganar y perder. Si gano puedo ir preso, si pierdo al hospital

Nio: mezcla de rabia, miedo, excitacin y recuerdos de experiencias similares Las decisiones podrn ser: Seguir ignorando el estmulo Gritarle otro insulto Pelear Darle consejos etc. Cada respuesta tendr sus propias consecuencias pero el Adulto tendr que decidir en segundos con cual se queda. La mente no para, los circuitos internos estn siempre activos, sin embargo, no siempre somos conscientes de ello, incluso muchas personas nunca lo son. Cuando el Adulto no queda informado del contenido los dilogos van del Padre al Nio y viceversa e, inconscientemente, es como si volviramos a la infancia, bajo la poderosa influencia de nuestros padres. Es imperioso que el Adulto tome cartas en el asunto para imponer la lgica. Para ejercitarnos en ello ser bueno realizar los ejercicios que al final del tema le proponemos ESTADO NIO DEL YO "Es una serie de sentimientos, actitudes y normas de conducta que son reliquias de la propia infancia del individuo". (Berne 1961). En el Nio estn los componentes biolgicos de la personalidad como son el sexo, la estatura, la inteligencia, el color de ojos o de cabello. Tambin en l se encuentran sus primeras experiencias, sus modos de abordar la realidad, su creatividad, su intuicin, su curiosidad, su ingenio,... Contiene todos los impulsos naturales junto con todas las grabaciones recibidas en la infancia, las primeras experiencias, las reacciones que experiment, las respuestas que dio, las "posturas" que asumi con respecto a s mismo o a los dems. En definitiva, el estado Nio del yo es el que contiene todo lo que era el individuo cuando nio. El Nio es el primer estado del Yo en aparecer. A partir de l se diferencian ms tarde el Adulto y, finalmente, el Padre. Aunque su tipo de pensamiento es mgico (cree en lo irracional, la supersticin, por lo cual gran parte de la poblacin en la que

predomina el Nio es vctima de charlatanes, adivinos, curanderos, etc.) tambin detenta curiosidad, creatividad, intuicin, captacin global de las cosas, personas y situaciones. Es lo mejor y lo peor de cada uno de nosotros, lo que nos gusta hacer. Emplea un lenguaje simple y transmite y capta una gran riqueza de mensajes no verbales (gestos, tonos de voz, miradas, tono muscular, ritmo respiratorio, cambios en el color de la piel) muchos de los cuales no son percibidos ni por el emisor ni por el receptor, pero tienen un importantsimo efecto en la comunicacin. CASO ILUSTRATIVO Un padre de familia deseaba llevar a su hijo a un determinado colegio con el fin de que recibiera una adecuada educacin pero fue aconsejado de que lo investigase cuidadosamente. El colegio tena un sistema de enseanza un tanto informal y de vanguardia en el que fundamentalmente se estimulaba la creatividad. Al ver el colegio y recibir las explicaciones de su funcionamiento fue fcil observar en l tres reacciones diferentes: en primer lugar frunci el ceo y dijo "no creo que ningn nio pueda aprender nada aqu, y ms con este desorden". Posteriormente sus gestos se suavizaron y mientras reflexionaba se deca: "antes de decidir voy a informarme bien y a hablar con padres de alumnos para averiguar la evolucin escolar". Mientras segua pensando su cara se suaviz an ms y esgrimiendo una sonrisa se dijo: "cmo me hubiese gustado ir a un colegio como este". Al analizar con esta persona sus distintas observaciones se vio claramente como en la primera reconoca la reaccin de su propio padre; en la segunda era su Adulto el que buscaba la mayor informacin; la tercera era la de su Nio que recordaba sus propias experiencias escolares poco felices. Segn el anlisis estructural, cada persona puede responder a un estmulo especifico en formas muy diferentes desde cada uno de los estados del yo. Veamos algunos ejemplos para facilitar la comprensin a la hora de distinguir desde que estado del yo estn surgiendo nuestras respuestas: Ante una msica rock a todo volumen: Padre: Y se atreven a decir que ese ruido es msica. Adulto: Esa msica tan alta me impide concentrarme. Nio: Con orla se me abren las ganas de bailar. Ante un cuadro abstracto: Padre: A cuatro manchas le llaman arte.

Adulto: Por la marca que lleva est vendido. Nio: Oh, qu colores tan bonitos!. Ante una pelea callejera: Padre: Son unos energmenos, tenan que matarse. Adulto: Voy a llamar a la polica. Nio: Dale, dale!. Ante un nuevo conocido que echa el brazo por el hombro: Padre: Cuando acta as no te fes, algo querr. Adulto: Qu significa este gesto?. Nio: Me dan miedo los desconocidos. Ante un empleado que llega tarde al trabajo: Padre: Es usted una gandula, la prxima vez va a la calle. Adulto: He de informarme de lo ocurrido. Nio: !Ojal pudiera yo llegar tarde!. Ante el despertador por la maana: Padre: Tengo que irme a trabajar Adulto: Son las ocho de la maana Nio: Uf, Que sueo En general, no resulta difcil distinguir en que estado del yo se encuentra la persona en funcin de su comportamiento o de sus respuestas. O aplicado a uno mismo, el comprender desde donde estamos funcionando en cada momento. Sin embargo, en la prctica, el aspecto ms difcil de todo lo relacionado con el anlisis estructural de la personalidad es lograr interiorizar "que Nio, Adulto y Padre no son ideas ms o menos tiles, o neologismos interesantes y fciles de comprender, sino que se refieren a fenmenos basados en realidades verdaderas". (Berne 1961). Es decir, al Padre lo llamamos as porque desde l imitamos realmente la conducta y el estado mental de nuestros propios padres haciendo, diciendo, pensando o sintiendo como ellos lo hacan en esa situacin. Al Adulto lo llamamos de esta manera no porque la persona

est desempeando tal papel, sino porque en ese estado demuestra una probatura de la realidad efectiva. Por ltimo, el estado del yo Nio implica no que la persona acte como lo haran los nios, sino que lo hace como ella misma lo haca cuando nio, con las mismas actitudes, modos, etc. La comprensin y aceptacin de esta realidad es algo imprescindible para el avance personal dentro de esta teora. No es de extraar, sobre todo al principio de la comprensin de este enfoque terico, que resulte difcil entender al Padre, Adulto, Nio, como realidades en el propio mundo interno; sin embargo, a medida que la persona va observndose a s mismo, va tomando conciencia de que cuando, por ejemplo, est con sus hijos o con personas en situacin de dependencia de ella, acta de una forma determinada que tiene mucho que ver con la de sus propios padres. O de otro modo, cuando juega o se divierte, cuando se expresa de forma expansiva o se inhibe, cuando se avergenza o siente temeroso, cuando se re o se siente poderoso,... realmente lo hace de una manera que no difiere o es la misma que ya tena cuando era nio. Tambin, toda persona en mayor o menor grado, es capaz de discernir la realidad de forma clara y objetiva; incluso aquellos cuyo adulto est ms deteriorado en un momento determinado saben contestar de forma adecuada a cualquier pregunta sencilla. Por tanto, como toda persona ha sido nio, ha tenido unos padres o sustitutos y tiene un determinado sentido de la realidad, toda persona tiene tres estados del yo que son fuentes separadas de conducta: El estado Padre del yo, el estado Adulto del yo y el estado Nio del yo.