#1

Ministerios Gilgal es un ministerio temeroso de Elohim, que ha reconocido a Yahusha el Rabino de Natzrt, como el Mashaj prometido a Israel y mediante el cual fue abierto el camino de salvacin a todas las naciones. El ministerio trabaja en pos de la restauracin del Reino de Israel y de todas las cosas con el propsito de acercar a todos los creyentes al conocimiento de Mashaj y de la Fe Obediente de los seguidores originales del Siglo Primero. El ministerio predica la doctrina fundamentada principalmente en la Tor o Instruccin Divina y en la Halaj o camino de Yahusha el Mashaj para retornar al Padre, el Poderoso de Israel. El ministerio considera tambin de suma importancia la cultura hebrea y la tradicin que el pueblo judo ha conservado con tanto amor y celo a travs de los aos. CLICK

#2
Este es un estudio sobre la profeca de LAS SETENTA SEMANAS DE DANIEL en base al anlisis minucioso de las Santas Escrituras desde la perspectiva hebrea. CLICK

#3
Antes de iniciar el presente estudio, es necesario que partamos del importante principio el cual es la pieza fundamental en las Santas Escrituras. Dicho principio es el hecho que TODO lo que en stas se ha plazmado ha sido nica y exclusivamente la Santa y Sabia Voluntad del Eterno. Veamos los versculos que exponen esto: CLICK 1 Pedro 1:21 21 Porque la profeca no ha tenido su origen en la voluntad humana, sino que los profetas hablaron de parte de YAHWH, impulsados por el Espritu de Santidad. CLICK 2 Timoteo 3:16 16 Toda la Escritura es inspirada por YAHWH y til para ensear, para reprender, para corregir y para instruir en la justicia. Entonces, en base al principio expuesto procederemos al estudio que nos compete. CLICK

#4
Existen algunos CONCEPTOS BSICOS dentro del contexto HEBREO de las Santas Escrituras que debemos conocer, a efecto de comprender con precisin el mensaje que el Eterno pretende revelarnos en sus Santas Escrituras. Veamos cules son algunos CONCEPTOS HEBREOS BSICOS que utilizaremos como apoyo a la hora de llevar a cabo el presente estudio. CLICK

#5
Como presupuesto al estudio de la Profeca de Las Setenta Semanas de Daniel y a efecto de la verdadera comprensin de la misma, procederemos al estudio de los siguientes temas: CLICK SEMANA DE LA CREACIN

CLICK FASES DE LA LUNA CLICK CALENDARIO HEBREO CLICK FIESTAS DE YAHWH CLICK LAS MAZART CLICK Procedamos al estudio de LA SEMANA DE LA CREACIN CLICK

#6
Segn el Libro de Gnesis, el Eterno llev a cabo la creacin del mundo fsico en 7 DAS. CLICK Desde la perspectiva hebrea EL INICIO Y FIN DE CADA DA DE LA SEMANA se percibe de una forma distinta a la expuesta por la perspectiva griega-helnica u occidental. Para la mentalidad occidental el da comienza a las CERO HORAS, es decir, a las DOCE DE LA NOCHE y finaliza a la misma hora del da siguiente; en cambio, de acuerdo a la mentalidad hebrea el da inicia al ANOCHECER y finaliza al siguiente ANOCHECER. La perspectiva hebrea que determina el inicio y fin de cada da se fundamenta en la declaracin que el Eterno hace en el siguiente versculo: CLICK Gnesis 1:3-5 3 Y dijo Elohim: Que exista la luz! Y la luz lleg a existir. 4 Elohim consider que la luz era buena y la separ de las tinieblas. 5 A la luz la llam da, y a las tinieblas, noche. Y vino la noche, y lleg la maana: se fue el primer da. Como podemos comprobar en este versculo, en el primer da, primero lleg LA NOCHE y luego lleg LA MAANA. En base a esta perspectiva hebrea de ver cada da correctamente la estructura de LA SEMANA DE LA CREACIN. CLICK x 2 DA UNO, iniciando en la noche y finalizando en el primer anochecer. CLICK DA DOS. CLICK DA TRES. CLICK DA CUATRO. CLICK DA CINCO. de la semana, procedamos a diagramar

CLICK DA SEIS. CLICK Y concluyendo LA SEMANA DE LA CREACIN con el DA SIETE o PRIMER SHABT. CLICK

#7
CLICK Durante cada da de LA SEMANA DE LA CREACIN el Eterno inici y concluy una etapa de la misma. CLICK El DA UNO tierra, el astros; el humano y a CLICK cre el da y la noche; el DA DOS dividi las aguas; el DA TRES determin lo seco, la mar y finalmente cre la vegetacin; el DA CUATRO cre a las luces, el sol y los DA QUINTO cre los seres vivientes, a los peces y a las aves; el DA SEXTO cre al ser los animales; y el DA SPTIMO o SHABT descans de la obra de sus manos.

#8
La comprensin de LA SEMANA DE LA CREACIN desde la perspectiva hebrea es indispensable para interpretar correctamente las profecas declaradas por el Eterno, las cuales estaban relacionadas con la primera venida de Mashaj o Mashaj Ben Yosf, y asimismo, con su segunda venida, es decir, la llegada de Mashaj Ben David durante estos ltimos tiempos. Veamos el fundamento de esta declaracin. CLICK Isaas 46:9-10 9 Recuerden las cosas pasadas, aquellas de antao; yo soy YAHWH, y no hay ningn otro, yo soy YAHWH, y no hay nadie igual a m. 10 Yo anuncio el fin desde el principio; desde los tiempos antiguos, lo que est por venir. Yo digo: Mi propsito se cumplir, y har todo lo que deseo. Podemos claramente comprobar que dentro de la estructura de LA SEMANA DE LA CREACIN el Eterno revel lo que acontecera en los milenios venideros. CLICK

#9
Veremos algunos versculos que nos ayudarn a decodificar los misterios escondidos en LA SEMANA DE LA CREACIN con respecto a los milenios venideros. CLICK Salmo 90:4 CLICK 2 Pedro 3:8 8 Pero no olviden, queridos hermanos, que para el Yahweh un da es como mil aos, y mil aos como un da. Ahora podemos comprender el hecho de que cada uno de los das de LA SEMANA DE LA CREACIN representa cada uno de LOS MILENIOS DE LA CREACIN y que cada etapa llevada a cabo en cada uno de estos das es la sombra de lo que acontecera en cada uno de los milenios venideros. CLICK 4 Mil aos, para ti, son como el da de ayer.

#10
CLICK En base al anterior anlisis podemos concluir que UN DA equivale a MIL AOS, por consiguiente, SEIS DAS equivalen a SEIS MILENIOS. CLICK Los primero CUATRO MILENIOS corresponden al tiempo que transcurre desde el nacimiento de ADM hasta el nacimiento de MASHAJ BEN YOSF. CLICK Y los restantes DOS MILENIOS corresponden al tiempo que transcurre desde el nacimiento de MASHAJ BEN YOSF hasta la venida de MASHAJ BEN DAVID. Es importante aclarar que estos son los dos ttulos que describen las dos etapas del Ministerio del Mashaj: primero el Mashaj REDENTOR y posteriormente el Mashaj REY. CLICK Sumando un total de SEIS MILENIOS los cuales son representados en los SEIS PRIMEROS DAS DE LA CREACIN. CLICK X 2 Cabe hacer hincapi en el hecho que el Eterno cre al SOL en el CUARTO DA ya que en el CUARTO MILENIO DE LA CREACIN el Mashaj fue encarnado para iniciar su misin redentora de Israel, reino que ser el instrumento para llevar la Luz de la Tor de YAHWH a las naciones durante el sptimo milenio o Milenio Sabtico.

#11
CLICK Bien, hemos estudiado LA SEMANA DE LA CREACIN. CLICK Procedamos al estudio del siguiente tema: LAS FASES DE LA LUNA. CLICK

#12
El estudio de LAS FASES DE LA LUNA es fundamental por el hecho que EL CALENDARIO HEBREO es LUNAR. El tema del CALENDARIO HEBREO ser estudiado posteriormente ya que es el calendario bajo el cual se rige el Eterno. CLICK Diagramaremos el ciclo lunar completo. Con el correr de los das, crece paulatinamente la parte iluminada de la luna que se aprecia desde la Tierra, hasta llegar al plenilunio que marca exactamente la mitad del mes. A partir de ah, vuelve la Luna a menguar con el discurrir de los das, hasta desaparecer por completo, culminando tambin del mismo modo el mes del calendario hebreo. CLICK x 8 Ahora detallaremos los das respectivos a cada fase del ciclo lunar.

CLICK x 7 En este diagrama podemos apreciar que el ciclo lunar visible dura aproximadamente 28 das. CLICK x 3 Sin embargo, existe un tramo del ciclo lunar en el cual la luna no es visible al ojo humano, esto se debe a que en este tramo la luna no est siendo alumbrada por el sol. Esto es importante ya que este tramo No-Visible tambin forma parte del ciclo lunar. CLICK Este tramo No-Visible del ciclo lunar puede durar de 24 horas hasta 48 horas, dependiendo de la posicin de la tierra con respecto al sol. CLICK x 2 Dentro de la cultura hebrea este tramo No-Visible del ciclo lunar es conocido con el nombre de EL DA Y LA HORA QUE NADIE SABE. Razn por la cual, la Santa Convocacin de DA DE TROMPETA es conocida tambin con el nombre de YOM HAKESH o traducido al castellano como DA ESCONDIDO. Esta Santa Convocacin es la nica que da inicio el Primer Da del mes lunar. Se le llama de esta manera ya que en tiempos bblicos en los cuales no exista la tecnologa para realizar los clculos matemticos necesarios para predecir la duracin de este tramo durante cada mes lunar futuro. Sin embargo, resulta asombroso comprobar que sin contar con la tecnologa de satlites, ya los antiguos sabios hebreos supieron calcular la duracin exacta del rango dentro del cual oscilaba tal ciclo. El conocimiento del correcto significado de la frase EL DA Y LA HORA QUE NADIE SABE, dentro de su contexto cultural, es esencial para comprender las palabras declaradas por nuestro Maestro Santo cuando revela que el especfico da de su Segunda Venida sera al inicio de algn mes lunar, es decir, en el DIA Y HORA QUE NADIE SABE. CLICK

#13
CLICK Bien, hemos estudiado LA SEMANA DE LA CREACIN. CLICK Y luego LAS FASES DE LA LUNA CLICK Procedamos al estudio del siguiente tema: EL CALENDARIO HEBREO. CLICK

#14
CLICK Es fundamental para el estudio del CALENDARIO HEBREO, que paralelamente sean explicadas sus diferencias relevantes con el CALENDARIO GREGORIANO, calendario contemporneo bajo el cual se rige el mundo globalizado de nuestros tiempos. CLICK x 3 Primeramente, podemos decir que el CALENDARIO HEBREO es: LUNAR; consta de un ciclo de 29.5 DAS aproximadamente; el ao lunar oscila desde 354 DAS hasta 383 DAS; y que por consiguiente, el ao lunar consta de 12 o 13 meses. CLICK

El CALENDARIO GREGORIANO es un calendario originario de Europa, actualmente utilizado de manera oficial en todo el mundo. As denominado por ser su promotor el Papa Gregorio XIII, vino a sustituir en 1582 al calendario juliano, utilizado desde que Julio Csar lo instaurara en el ao 46 E.C. La estructuracin del calendario fue estudiada y realizada por los matemticos de la Universidad de Salamanca, que presentaron a dicho Papa la propuesta definitiva. El Papa promulg el uso de este calendario por medio de la bula Inter Gravssimas. CLICK A diferencia del anterior, podemos decir que el CALENDARIO GREGORIANO es: SOLAR; consta de un ciclo que oscila de 30 hasta 31 das; el ao solar oscila desde 365 DAS hasta 366 DAS; y que por consiguiente, el ao solar consta nicamente de 12 meses.

#15
En el CALENDARIO HEBREO hay aos regulares de 12 meses y aos embolismales o preados de 13 meses. Partiendo de regular. CLICK Los doce meses correspondientes al ao regular son: AVV, IYR, SIVN, TAMZ, AV, ELL, TISR, JESVN, KISLV, TEVT, SHEVT y ADR. Y en un ao embolismal o preado se aade ADR DOS. Es importante aclarar que en la mentalidad hebrea la forma de percibir el TIEMPO es cclica, lo que implica un RETORNO o RESTAURACIN; a diferencia de la forma lineal en la mentalidad occidental-helenstica, lo que implica una EVOLUCIN. CLICK esta premisa procedamos a diagramar los meses del CALENDARIO HEBREO de un ao

#16
CLICK Dentro del CALENDARIO HEBREO hay DOS MESES que son los ms importantes: AVV y TISR. La importancia de estos meses se debe a lo que acontece en cada uno de ellos. En el mes de AVV se celebran las SANTAS CONVOCACIONES DE PRIMAVERA y en TISR se celebran las SANTAS CONVOCACIONES DE OTOO. CLICK x 3 El mes de AVV inaugura el AO RELIGIOSO. CLICK x 3 Y por otro lado, el mes de TISR inaugura el AO CIVIL. Algo curioso es el hecho que segn la Tor, ambos meses son considerados como ROSH HASHANH o CABEZA DE AO. Veamos los siguientes versculos que fundamentan el establecimiento de ROSH HASHANH en el mes de AVV: xodo 12:2 2 Este mes (AVV) marcar para ustedes el principio de los meses; ser el primero de los meses del ao para ustedes. Por lo tanto, podemos asegurar que a partir de la salida de nuestros padres de Egipto, el mes de AVV pasa a ser el primer mes del ao. Es entonces correcto, celebrar ROSH HASHANH el UNO DE AVV. A continuacin veremos el fundamento para establecer ROSH HASHANH en el mes de TISR: Gnesis 8:4 4 en el sptimo mes (AVV), el da diecisiete del mes, montaas de Arart. el arca encall sobre las

El anterior versculo relata el fin del Diluvio en los tiempos de Noj. En este relato se declara que el Diluvio termin el da 17 del SPTIMO MES y como sabemos este da corresponde al 17 de AVV, da de la resurreccin del Mashaj Ben Yosf. Por lo tanto si retrocedemos contando los meses hacia atrs, nos encontraremos que siete meses antes esta TISR, siendo ste el primer mes del ao. La Brit Jadashh, Pacto Renovado pero mal traducido como Nuevo Testamento, est en armona con este hecho y se puede apreciar en el versculo de 2 Pedro 18:22. Adems existen otros versculos en las Escrituras que confirman este hecho. En Levtico 25:9-15 se establece que los aos de jubileo darn inicio en el mes de TISR. Y en los versculos xodo 23:16 y xodo 34:22 se hace mencin de que TISR es el inicio del ao. La primera palabra hebrea de la Tor es BERESHIT, que significa EN PRINCIPIO. Es curioso que si REORDENAMOS sus letras tenemos la frase ALEF BE-TISR que traducida al castellanos es PRIMERO DE TISR. El Primero de Tisr corresponde al sexto da de la creacin, y no el 25 de Ell o mes anterior, cuando fueron creados los cielos y la tierra. Esto deja en claro que la creacin alcanza su plenitud slo cuando es creado el hombre y ste comienza a servir al Eterno, tal como hizo Adam. Es por lo todo lo anterior, que el mes de TISR se ha establecido por los sabios de Israel como ao nuevo civil, tambin conocido como el cumpleaos del mundo ya que ste era originalmente el primer mes del ao, fue este mes cuando el Creador del Mundo concluy la creacin del mundo. CLICK

#17
CLICK x 2 Los meses correspondientes al CALENDARIO GREGORIANO son: ENERO, FEBRERO, MARZO, ABRIL, MAYO, JUNIO, JULIO, AGOSTO, SEPTIEMBRE, OCTUBRE, NOVIEMBRE y DICIEMBRE. Recordemos que la forma occidental-helenstica de percibir el TIEMPO es LINEAL, lo que implica una mentalidad de evolucin. CLICK

#18
CLICK x 4 A efecto de poder tener una clara interpretacin de la Profeca de las Setenta Semanas de Daniel que contienen conteos de plazos y obtener fechas exactas de los eventos venideros, es necesario llevar del CALENDARIO HEBREO las fechas resultantes de los conteos al CALENDARIO GREGORIANO. CLICK Hay que ser muy cautelosos al llevar fechas de un calendario a otro. Esto se debe a que el traslape de calendarios crea una incongruencia ya que ambos son totalmente opuestos en sus caractersticas. Veamos un ejemplo de esta incongruencia: CLICK x 5 La Santa Convocacin de Psaj o Pascua siempre caer el da 14 del mes de AVV en el CALENDARIO HEBREO; pero en el CALENDARIO GREGORIANO caer en el mes de MARZO o ABRIL. En sentido contrario, el da de la Independencia de Estados Unidos de Amrica siempre caer el da 4 de JULIO en el CALENDARIO GREGORIANO; pero en el CALENDARIO HEBREO caer en el mes de SIVN o TAMZ. La importancia de conocer el CALENDARIO HEBREO es que los acontecimientos relacionados con el pueblo del Eterno suceden en una sincrona impresionante, la cual no percibimos en el CALENDARIO GREGORIANO debido a la incongruencia entre ambos. Un ejemplo sencillo para ilustrar este hecho es el siguiente:

En el 9 DE AV los diez espas que Moiss envi a la Tierra Prometida dieron su informe negativo y eso caus la muerte de toda la generacin que sali de Egipto y divagar en el desierto por 40 aos para que esto aconteciera. Esta maldicin que cay sobre el pueblo de Israel por carecer de confianza en el Eterno desencaden una serie de maldiciones que se vern repetidas a lo largo de los tiempos: En el 9 de AV del ao 587 Anterior a la Era Comn fue destruido el Primer Templo de Jerusalm. En el 9 de AV del ao 70 de la Era Comn fue destruido el Segundo Templo de Jerusalm. En el 9 de AV del ao 1290 de la Era Comn todos los judos fueron expulsados de Inglaterra. En el 9 de AV del ao 1492 obligndolos a huir a Amrica. de la Era Comn todos los judos fueron expulsados de Espaa,

En el 9 de AV del ao 1914 de la Era Comn inici la Primera Guerra Mundial. En el 9 de AV del ao 1942 de la Era Comn Adolfo Hitler inicia el exterminio de los judos. Como los judos se siguen guiando por el CALENDARIO HEBREO, por esta causa el da 9 de AV es un da de ayuno perpetuo. Este pues, es un ejemplo claro de la incongruencia entre amos calendarios y muestra la importancia por la cual conocer y guardar e interpretar los tiempos segn el CALENDARIO HEBREO. CLICK

#19
CLICK Bien, hemos estudiado LA SEMANA DE LA CREACIN. CLICK LAS FASES DE LA LUNA CLICK EL CALENDARIO HEBREO CLICK Entonces, procedamos al estudio del siguiente tema: LAS FIESTAS DE YAHWH. CLICK

#20
CLICK Las FIESTAS DE YAHWH tienen su fundamento bblico en la Tor. Especficamente se detallan en el relato del xodo de Mosh, cuando el Eterno libera a Israel de la esclavitud de Egipto. Sin embargo, los sabios hebreos aseguran que dichas fiestas eran celebradas desde la creacin del mundo. Veamos el versculo de la Tor en el cual el Eterno ordena a guardar dichas fiestas. Levtico 23:1-2 1 YAHWH le orden a Moiss2 que les dijera a los Bene Israel: stas son las fiestas que yo he establecido, y a las que ustedes han de convocar como fiestas solemnes en mi honor. Yo, YAHWH, las establec. CLICK

#21
CLICK Es necesario que comprendamos la esencia del significado de las FIESTAS DE YAHWH. Para tal efecto, debemos primero escudriar el significado etimolgico de la palabra hebrea que es traducida al castellano como FIESTA. Veamos: CLICK La palabra FIESTA es la traduccin al castellano de la palabra hebrea MOD, la cual est codificada con el nmero Strong H4150. CLICK A su vez, la palabra MOD significa TIEMPO DESIGNADO PARA CONVOCACIN. CLICK Pero cul es el verdadero significado etimolgico de esta palabra de la cual se deriva el anterior significado. CLICK

#22
Podemos apreciar que la raz gramatical de la palabra MOD es la palabra AD, siendo stas las letras hebreas: AYN y DALT. Es importante aclarar que en la escritura hebrea se escribe y lee de derecha a izquierda. CLICK La palabra AD es traducida al castellano como CONVOCACIN. CLICK

#23
CLICK En la escritura hebrea pictogrfica o proto-cananea, la letra AYN es representada por un OJO. Siendo esta razn por la cual el significado de dicha palabra es sin duda OJO. Por otro lado, la letra DALT es representada por una PUERTA. Siendo esta razn por la cual el significado de dicha palabra es sin duda PUERTA. CLICK Podemos apreciar que el significado etimolgico de la palabra AD es VER LA PUERTA. CLICK

#24
Cuenta la Brit Jadashh que en una ocasin Mashaj se llam a s mismo la PUERTA de las ovejas, haciendo una analoga de su papel restaurador del instrumento llamado Israel. Veamos ese versculo: Juan 10:6-9 6 Yeshua les puso este ejemplo, pero ellos no captaron el sentido de sus palabras. 7 Por eso volvi a decirles: Ciertamente les aseguro que yo soy la puerta de las ovejas. 8 Todos los que vinieron antes de m eran unos ladrones y unos bandidos, pero las ovejas no les hicieron caso. 9 Yo soy la puerta; el que entre por esta puerta, que soy yo, se mantendr seguro. CLICK En base a este versculo, podemos concluir con certeza que Mashaj es LA PUERTA.

CLICK

#25
CLICK Pero volvemos a la interrogante del inicio: Por qu la palabra MOD significa CONVOCACIN? Pues la respuesta a tal interrogante es sencilla. Veamos la aplicacin funcional del significado etimolgico de la misma: CLICK La frase VER LA PUERTA era una forma hebrea para referirse al momento en el cual alguien se presentaba a la PUERTA de una carpa o tienda, vivienda donde moraban las familias del tiempo bblico en el desierto, para llevar a cabo una CONVOCACIN con los residentes de la misma. CLICK x 2

#26
CLICK x 3 Entonces, regresando al punto de partida Cul es el significado verdadero escondido en la palabra MOD? CLICK

#27
CLICK x 2 Pues el verdadero significado es el siguiente: TIEMPOS DESIGNADOS PARA CONVOCACIN DE MASHAJ CON REQUISITOS PARA REDIMIRLOS DEL PECADO. ISRAEL, DIRIGIDOS AL CUMPLIMIENTO DE LOS

Cada una de estas SANTAS CONVOCACIONES y los detalles especficos encomendados a ser guardados en las mismas, son el ensayo de lo que Mashaj cumplir en sus dos venidas a la tierra con la finalidad de restaurar primeramente a Israel, el cual le servir al Eterno como instrumento para luego restaurar al resto de la humanidad en el Milenio Sabtico. CLICK

#28
CLICK Este es un diagrama que muestra las SIETE SANTAS CONVOCACINES establecidas por el Eterno. PSAJ o PASCUA JAG HAMATZT o PANES SIN LEVADURA YOM HABIKURM o DA DE LAS PRIMICIAS SHAVUT o SEMANAS stas corresponden a las Santas Convocaciones de PRIMAVERA. YOM TERUH o DA DE TROMPETA YOM KIPR o DA DE PRDN SUKT o CABAAS Y stas corresponden a las Santas Convocaciones de OTOO.

CLICK

#29
Las primeras cuatro son las Santas Convocaciones de PRIMAVERA: PASCUA, PANES SIN LEVADURA, DA DE LAS PRIMICIAS y SEMANAS. Todas stas ya fueron cumplidas por MASHAJ BEN YOSF. En PASCUA Mashaj se entreg como sacrificio expiatorio; en PANES SIN LEVADURA Mashaj fue sepultado entre los muertos; en DA DE LAS PRIMICIAS Mashaj se present al Eterno Padre como primer fruto de la cosecha; y, en SEMANAS el Eterno grav su Tor en los corazones de su pueblo. Estn pendientes por cumplirse las Santas Convocaciones de OTOO: DA DE TROMPETA, DA DE PERDN y CABAAS. Todas stas sern cumplidas en la venida de MASHAJ BEN DAVID. En DA DE TROMPETA Mashaj volver a la tierra para reunificar al Reino de Israel; en el DA DEL PERDN el Eterno remover de una vez por todas el pecado de su pueblo Israel; y, en CABAAS Mashaj se sentar en su trono a reinar desde Jerusalem durante el Milenio Sabtico llevando la Luz de la Tor a las dems naciones a travs del Reino de Israel. CLICK

#30
Es impresionante ver la armona de estructuracin de las Santas Convocaciones de PRIMAVERA y de OTOO. Veamos un diagrama para apreciar mejor este hecho. CLICK x 9 CLICK

#31
CLICK En el siguiente versculo podemos comprobar que el Eterno nos ha proporcionado SU RELOJ con la finalidad de conocer SUS TIEMPOS y de esa manera estar pendientes de su PLAN DE REDENCIN a favor de la humanidad. Veamos dicho versculo: Gnesis 1:14-16 14 Y dijo Elohim: Que haya luces en el firmamento que separen el da de la noche; que sirvan como seales de las estaciones, de los das y de los aos, 15 y que brillen en el firmamento para iluminar la tierra! Y sucedi as. 16 Elohim hizo los dos grandes astros: el astro mayor para gobernar el da, y el menor para gobernar la noche. Tambin hizo las estrellas. En este versculo podemos ver claramente que los ASTROS CELESTES son fundamentales para determinar LOS TIEMPOS dictados por el Eterno y a travs de ellos es establecido EL RELOJ DE YAHWH. Es curioso el hecho que en el versculo 14, la palabra ESTACIN es la traduccin de la palabra hebrea MOD, la cual en Levtico 23:1-2 es traducida como CONVOCACIN, refirindose a las SANTAS CONVOCACIONES o FIESTAS DE YAHWH. Esto nos indica que los ASTROS CELESTES nos sirven de seales para determinar las SANTAS CONVOCACIONES DE YAHWH, las cuales estn previamente establecidas para acontecer en determinadas fechas a lo largo del TIEMPO. CLICK x 2

#32
CLICK Estos engranajes representan el RELOJ DE YAHWH. Cada uno de los engranajes al girar provoca que los dems engranajes giren a su vez, siendo el principal el ms bsico de los engranajes. Veamos que contiene cada uno de los engranajes:

CLICK Vemos que el mediano de los engranajes representa a las celebraciones que sirven para llevar el registro de los tiempos a mediano y largo plazo: Novilunios, Aos Nuevos, Santas Convocaciones y Aos de Jubileos. CLICK El engranaje mayor representa a las celebraciones que sirven para llevar el registro de los tiempos a largusimo plazo: Cambios de Milenio, Venida de Mashaj Ben Yosf, Sacrificio de MASHAJ, Sepultura, Resurreccin, Entrega de la Tor en corazones de carne, Venida de MASHAJ Ben David, Da de Redencin y Juicio, Restauracin de todas las cosas (o Gran Jubileo), SHABT Milenario, Restauracin de Israel y Restauracin de la Humanidad. CLICK Pero el ms importante de todos los engranajes es el pequeo que representa a la celebracin que sirve para llevar el registro de los tiempos a corto plazo: Shabt. Guardar el Shabt es indispensable para no perder el registro del tiempo establecidos por el Eterno de antemano. CLICK

#33
Podemos concluir entonces, que las Santas Convocaciones (mal traducidas como FIESTAS) son una herramienta para llevar el registro del tiempo para conocer los tiempos para ejecucin de los planes previamente dictados por el Eterno en su santa voluntad y sabidura. Por otro lado, el hecho de NO guardar dichas Convocaciones nos har caer en la desgracia por no estar atentos a sus tiempos y dejar de percibir sus sabios planes. Veamos unos versculos que apoyan esta declaracin: CLICK Salmo 104:19 CLICK Lamentaciones 1:4 4 Los caminos a Tziyon estn de duelo; ya nadie asiste a sus fiestas solemnes (MOADM). Las puertas de la ciudad se ven desoladas: sollozan sus sacerdotes, se turban sus doncellas, toda ella es amargura! CLICK Jeremas 8:7 7 Aun la cigea en el cielo conoce sus estaciones (MOADM); la trtola, la golondrina y la grulla saben cundo deben emigrar. Pero mi pueblo no conoce los planes de YAHWH. CLICK 19 Hizo la luna para los tiempos (MOADM).

#34
CLICK Lucas 12:56 56 Hipcritas! Ustedes saben interpretar la apariencia de la tierra y del cielo. Cmo es que no saben interpretar el tiempo actual? CLICK

#35
CLICK Bien, hemos estudiado LA SEMANA DE LA CREACIN. CLICK

LAS FASES DE LA LUNA CLICK EL CALENDARIO HEBREO CLICK LAS FIESTAS DE YAHWH CLICK Entonces, procedamos al estudio del siguiente tema: LAS MAZART. CLICK

#36
CLICK LAS MAZART es traducida al castellano como Constelaciones de Estrellas, las cuales constan de aparentes agrupaciones de astros celestes que desde una perspectiva terrestre revelan el Plan del Eterno para Redimir a la humanidad de pecado, el cual ser llevado a cabo a travs de la misin del instrumento mesinico llamado Israel. Existe cierto temor y apata con respecto al estudio de este tema ya que se cree que se deriva de la sabidura oculta y oscura, la cual contraviene a la Santa Sabidura de Eterno. Esta concepcin errnea con que se perciben LAS MAZART, deriva del sincretismo de la revelacin divina de la Sabidura del Eterno junto con el paganismo de Babilonia en donde se inici la idolatra sobre la creacin del Eterno, haciendo a un lado la adoracin al Creador de la misma. En respuesta a esta prctica pagana de adorar a los astros, en el Libro de Deuteronomio el Eterno le advierte a Israel para que no caigan en este tipo de idolatra. En el versculo 4:19 el Eterno literalmente dice: No sea que alces tus ojos al cielo, y viendo el sol y la luna y las estrellas, y todo el ejrcito del cielo, seas impulsado, y te inclines a ellos y les sirvas En sentido contrario, el Eterno revel la sabidura plasmada en LAS MAZART a efecto de mostrarnos: a) El Plan de Redencin de la Humanidad; y b) La Restauracin del Instrumento llamado Israel, el cual ser implementado para llevar a cabo el primer plan. La restauracin de Israel ser a travs de la doble misin de Mashaj, es decir, Mashaj Ben Yosf y Mashaj Ben David. Veamos lo que tiene que decir el Eterno sobre LAS MAZART: CLICK Job 38:32 32 Puedes hacer que LAS MAZART (constelaciones) salgan a tiempo? Puedes guiar a la Osa Mayor y a la Menor? CLICK Salmo 147:4 CLICK Salmo 19:1-4 1 Los cielos cuentan la gloria de Elohim, el firmamento proclama la obra de sus manos. 2 Un da comparte al otro la noticia, una noche a la otra se lo hace saber. 3 Sin palabras, sin lenguaje, sin una voz perceptible, 4 por toda la tierra resuena su eco. Al leer estos versculos podemos concluir que el estudio de LAS MAZART est en armona con la sabidura revelada por el Eterno en sus Santas Escrituras, y por ende, es nuestra obligacin escudriar al respecto para conocer el Plan de Redencin de la Humanidad plasmado en ellas. CLICK 4 YAHWH determina el nmero de las estrellas y a todas ellas les pone nombre.

#37

CLICK x 4
La Eclptica es la lnea curva por donde transcurre el Sol alrededor de la Tierra, en su movimiento aparente desde una perspectiva terrestre. En cualquier poca del ao se que cuando la Tierra gira y direccin permanecen ocultas Sol, van desplazndose en el aparecer en la misma posicin nos muestran durante la noche las estrellas situadas en el lado opuesto al Sol, ya se hace de da, por efecto de la luz solar, las estrellas situadas en su misma a nuestra vista. Las constelaciones, a medida que la Tierra rbita alrededor del cielo nocturno a lo largo del ao, desapareciendo de nuestra vista y volviendo a justo un ao despus.

La Eclptica est dividida convencionalmente en 12 zonas en las que estn situadas LAS MAZART, de forma que cada mes el Sol recorre una de estas zonas. Cada una de estas zonas contiene agrupaciones de estrellas que a travs de lneas imaginarias son unidas para formar figuras representativas de figuras humanas y animales que reflejan alegricamente el Plan de Redencin implementado por el Eterno. CLICK

#38
Procederemos a nombrar a cada una de las doce MAZART en su hebreo original: CLICK x 2 BETULH (LA VIRGEN) CLICK x 2 MEOZNAM (LA BALANZA) CLICK x 2 AQRV (EL ESCORPIN) CLICK x 2 QUESHT (EL ARCO) CLICK x 2 GED (LA CABRA) CLICK x 2 DEL (LA TINAJA) CLICK x 2 DAGM (LOS PECES) CLICK x 2 TOLH (EL CARNERO) CLICK x 2 SHOR (EL TORO) CLICK x 2 TOMAM (LOS GEMELOS) CLICK x 2 SARTN (EL CANGREJO) CLICK x 2 ARIH (EL LEN) CLICK

#39
Hemos visto los nombres hebreos de las doce MAZART. Pero para efectos de mayor claridad en el presente estudio usaremos los nombres del zodaco griego, conocidos en el pensamiento occidental: CLICK VIRGO CLICK LIBRA CLICK ESCORPIO CLICK SAGITARIO CLICK CAPRICORNIO CLICK ACUARIO CLICK PISCIS CLICK ARIES CLICK TAURO CLICK GMINIS CLICK CNCER CLICK LEO CLICK

#40
Veamos ahora como se ven las figuras alegricas de LAS MAZART en el firmamento: CLICK

#41
CLICK Bien, hemos estudiado la SEMANA DE LA CREACIN CLICK FASES DE LA LUNA CLICK

CALENDARIO HEBREO CLICK FIESTAS DE YAHWH CLICK Y hemos finalizado con el estudio de LAS MAZART
Entonces, hemos finalizado con el estudio de los CONCEPTOS HEBREOS BSICOS cuyo conocimiento es indispensable para comprender a plenitud la Profeca de Las Setenta Semanas de Daniel. CLICK

#42
Luego de construir una plataforma que nos sirva de base contextual hebraica fundamental a travs del estudio de los temas anteriores, ha llegado el esperado momento de proceder a escudriar las Santas Escrituras en lo referente a la Profeca de las Setenta Semanas de Daniel desde la correcta perspectiva hebraica de la misma. CLICK

#43
Para efectos didcticos, el presente estudio proftico se ha dividido en tres temas bsicos. Veamos: CLICK El primer tema a estudiar es lo concerniente a LAS SETENTA SEMANAS DE DANIEL. CLICK Luego estudiaremos LA SEMANA PROFTICA. CLICK Y concluiremos el presente estudio con el anlisis del DA Y LA HORA. CLICK Procedamos pues al primer tema: LAS SETENTA SEMANAS DE DANIEL. CLICK

#44
Previo al inicio del estudio que nos compete, es necesario estar claro con un principio proftico fundamental que nos atae, el cual est firmemente establecido en las Santas Escrituras. Debemos tener claro que segn las Santas Escrituras NO existe designio alguno relacionado al Plan de Redencin de la Humanidad que aun no haya sido revelado por el Eterno. Veamos algunos versculos que confirman este principio proftico: CLICK Amos 3:7 7 En verdad, nada hace el Adonai YAHWH sin antes revelar sus designios a sus siervos los profetas.

Ezequiel 12:25 25 Porque yo, YAHWH, hablar, y lo que diga se cumplir sin retraso. Pueblo rebelde, mientras ustedes an tengan vida, yo cumplir mi palabra. Lo afirma el Adonai YAHWH. Entonces teniendo en mente este principio que el Eterno plasm en sus Santas Escrituras, sin ms prembulo iniciemos nuestro estudio proftico. CLICK

#45
CLICK

Daniel 9:23 23 Tan pronto como empezaste a orar, YAHWH contest tu oracin. He venido a decrtelo porque t eres muy apreciado. Presta, pues, atencin a mis palabras, para que entiendas la visin. Antes de continuar es necesario poner en contexto este versculo inicial con la vida del profeta Daniel y el papel que este jug en la historia del pueblo de Israel. Veamos: El profeta Daniel era descendiente de la tribu de Jud, que haba sido capturada en Babilonia luego que Nabucodonosor II destruyera la ciudad de Jerusalm y su Templo. y permaneca exiliado

Daniel estuvo sirviendo al rey Nabucodonosor de quien incluso se convirti en su consejero al ganar su confianza interpretando un sueo que aquel no comprenda. Este suceso hizo que Nabucodonosor nombrara a Daniel gobernante sobre todo el distrito jurisdiccional de Babilonia y prefecto principal sobre todos los sabios de Babilonia. Durante el reinado de Daro el medo, Daniel fue uno de los tres altos oficiales nombrados sobre los 120 strapas o gobernadores que tenan que administrar el reino. En el primer ao del reinado de Daro, Daniel discerni por los escritos de Jeremas, en su captulo 25 versculo 11, que se aproximaba el fin de los setenta aos de desolacin de la ciudad de Jerusalm. Entonces, Daniel reconoci con humildad los pecados de su pueblo y or para que el Eterno hiciese brillar su rostro sobre el santuario desolado de Jerusalm. Al ver el corazn humillado de Daniel, el Eterno le favoreci con una revelacin transmitida por medio del mensajero Gavril, quien le dio la profeca de LAS SETENTA SEMANAS, una profeca que adems de mostrar el cumplimiento con hombres lderes como Yehudh Maqavm y Shimn Bar Kokvh, tambin reflejaba con exactitud el tiempo de la llegada de Mashaj Ben Yosf (primera venida) y Mashaj Ben Davd (segunda venida) entre otras cosas. Entonces puestos ya en contexto, vemos que cuando Daniel oraba por el cumplimiento de la profeca declarada por el Eterno a travs de los labios de su profeta Jeremas aparece el mensajero Gavril a revelarle lo siguiente: CLICK

#46
CLICK Daniel 9:24 24 Setenta semanas han sido decretadas para que tu pueblo y tu santa ciudad pongan fin a sus transgresiones y pecados, pidan perdn por su maldad, establezcan para siempre la justicia, sellen la visin y la profeca, y consagren el lugar santsimo. CLICK x 2 De este versculo podemos deducir que existe un INICIO. CLICK x 2 Que existe tambin un FINAL que da inicio al Reino Milenial y al cual denominaremos MASHAJ REINA. CLICK x 2 Y que entre estos dos eventos hay un plazo de SETENTA SEMANAS. CLICK x 2

#47
La palabra SEMANAS es la traduccin de la palabra hebrea SHAVUM, la cual se encuentra codificada con el nmero Strong H7620. CLICK La palabra SHAVUM es el plural de la palabra SHAVA que es utilizada por el Eterno para referirse a LA FIESTA O SANTA CONVOCACIN DE LAS SEMANAS o Pentecosts. Algunos versculos que confirman este hecho son Deuteronomio 16:10; 16:16; y 2 Crnicas 8:13 entre otros. CLICK Y como todos sabemos LA SANTA CONVOCACIN DE LAS SEMANAS es ANUAL. CLICK Por ende, en base a este anlisis gramatical es correcto sustituir la palabra SEMANAS por la de AOS. CLICK x 2

Ahora podemos ver que el plazo entre ambos eventos puede tambin ser interpretado como SETENTA AOS. No obstante, tambin la interpretacin de SETENTA SEMANAS es correcta ya que eso qued comprobado con el hecho que la misin o ministerio de Mashaj Ben Yosf (su primera venida) dur SETENTA SEMANAS exactas y no tres aos y medio como lo afirman otras fuentes. CLICK

#48
CLICK El versculo 25 del captulo 9 del Libro de Daniel, es indispensable que sea estudiado segn su texto hebreo para evitar un error en la determinacin de los tiempos relativos a esta profeca. Veamos como dice el texto hebreo: CLICK Este es el texto hebreo: CLICK Esta es la transliteracin de dicho texto. Cabe mencionar que el trmino TRANSLITERAR se refiere al proceso de representar los signos de un sistema de escritura con los signos de otro, de tal modo que el lector pueda percibir la fontica original de una palabra, aunque desconozca el idioma original. Veamos:

VeTED VeTASEKL MIN-MOTZ DAVR LeHASHV VeLIVNT YERUSHALIM AD-MASHAJ NAGUD SHAVUM SHIVH VeSHAVUM SHISHM USHENAM TASHV VeNIVNETH REJV VeJARTZ UVETZQ HaITM CLICK Y finalmente traducido correctamente, sin barrera doctrinaria alguna, se lee as: Sabe-pues y-entiende (que) desde-(la)-salida-de (la) palabra para-restaurar y-edificar Jerusalm hasta-MASHAJ prncipe (habr) siete semanas y sesenta y dos semanas (quien) volver y-serreedificada (la) calle y-muro pero-en-dificultad-de los-tiempos Se han distinguido las palabras con colores alternados a efecto de percibir claramente el texto original paralelo a su traduccin. Las palabras entre parntesis han sido agregadas para tropicalizar el texto original a la gramtica del castellano, obteniendo de esa forma, un mensaje congruente. El texto clave en este versculo es resaltado en COLOR ROJO ya que es ste que habla del plazo exacto que hay entre el evento que da inicio al conteo y la venida de Mashaj Ben David. Es importante aclarar que la venida de Mashaj Ben David (segunda venida) precede al evento en el cual l se sienta en su trono a Reinar Israel durante el Milenio Sabtico. La frase SHAVUM SHIVH VeSHAVUM SHISHM USHENAM es literalmente traducida como siete semanas y sesenta y dos semanas. Es interesante que el mensajero Gavril utilice esta frase y no SHAVUM SHISHM UTESH que se traduce como SESENTA Y NUEVE SEMANAS. La razn es sencilla, Gavril estaba revelando que este plazo sera dividido a su vez en dos tiempos que representan DOS ETAPAS dentro del cumplimiento proftico en el mismo plazo. CLICK

#49
CLICK Diagramemos este versculo segn la correcta traduccin al castellano: Daniel 9:25 25 Sabe pues y entiende, que desde la salida de la palabra para restaurar y edificar a Jerusalm hasta mashaj prncipe, habr siete semanas, y sesenta y dos semanas quin volver y ser reedificada la calle y muro en tiempos de dificultad. CLICK x 2

Del anlisis del texto podemos apreciar que el evento que da inicio al conteo del plazo es la ORDEN DE RESTAURACIN de Jerusalm. CLICK x 2 Ya sabemos que el evento que hace concluir dicho plazo es que MASHAJ REINA. CLICK x 2 El plazo que hay entre ambos eventos es de SETENTA AOS. CLICK x 4 Ahora en base a la correcta traduccin de este versculo podemos apreciar que MASHAJ REGRESA cuando hayan transcurrido SESENTA Y NUEVE AOS desde la SALIDA DE LA ORDEN. Algo que es importante aclarar es el hecho que la palabra MASHAJ, codificada con el nmero Strong H4899, utilizada en este versculo y en el siguiente, es un ttulo que describe a cualquier ser humano ya que tiene por significado el de UNGIDO, ELEGIDO, APARTADO o DESIGNADO. Esta palabra es usada un sin nmero de veces en las Escrituras para describir a Sumos Sacerdotes y caudillos del pueblo de Israel. Por enunciar algunas: Levtico 4:3,5 y 16; Levtico 6:22; 1 Samuel 2:10 y 35; 2 Samuel 1:21; 1 Crnicas 16:22; 2 Crnicas 6:42; Salmo 2:2; Isaas 45:1; Lamentaciones 4:20; y Habacuc 3:13. Es curioso el hecho que de todas las anteriores SOLAMENTE en los versculos 25 y 26 del captulo 9 del Libro de Daniel es traducida como MESAS, y es escrita en maysculas sugiriendo un nombre propio. Es evidente que esta profeca de LAS SETENTA SEMANAS DE DANIEL en dos oportunidades fue y ser cumplida por Mashaj Yahusha pero en otras fueron otros los UNGIDOS, ELEGIDOS, APARTADOS o DESIGANDOS para darle tambin cumplimiento a la misma profeca. El surgimiento de caudillos como
Yehudh Maqavm y Shimn Bar Kokvh son un claro ejemplo de ello. Como tambin el Sumo Sacerdote Oniyh Tercero que fue asesinado por Antoco Epfanes en el ao 170, momento en el cual es tambin cumplida esta profeca de Las Setenta Semanas de Daniel.

El error en la traduccin surge por tener preconcebidas doctrinas a la hora de traducir las Escrituras y quedan plasmadas las concepciones de los traductores en las mismas, lo cual es algo peligroso para el que confa ciegamente en las versiones traducidas de las Escrituras ya que se puede perder en alguna doctrina errnea y contraria a la Verdad del Eterno.
Es increble la semejanza que existe entre los acontecimientos que sucedieron en el ao 170 Antes de la Era Comn con el rey griego Antoco IV Epfanes y que sucedern, segn las Escrituras, en la GRAN TRIBULACIN. Algunos de estos acontecimientos son los siguientes: Antoco IV Epfanes intent helenizar a Israel (170 A.C.) Lleg amistosamente con la intencin de engaarlos Asesin al Sumo Sacerdote Oniyah III (siendo este un mashaj) Suspendi los sacrificios diarios Saque el Templo y la ciudad de Yerushalayim Se erigi en el Templo la estatua de Antoco (Zus) Se sacrificaban cerdos en el Altar del Templo Decret que todos fueran un solo pueblo (griegos y judos) Los oblig a renunciar a sus costumbres Hizo que ofrecieran sacrificios a dioses paganos Suprimi el SHABT y las Santas Convocaciones Se les obligaba comer cosas inmundas Les hizo renunciar a la Tor Tom prisioneros a los que se resistan Muchos por miedo a morir se les unieron Surgi la rebelin de Yehudh Maqavm (Judas Macabeo) Los judos vencieron a los griegos Se dedic nuevamente el Templo (Janukh)

CLICK

#50
CLICK

Continuemos con el siguiente versculo. Daniel 9:27 27 Durante una semana ese gobernante har un pacto con muchos, pero a media semana pondr fin a los sacrificios y ofrendas. Sobre una de las alas del templo cometer horribles sacrilegios, hasta que le sobrevenga el desastroso fin que le ha sido decretado. Al interpretar correctamente este versculo, dentro de su contexto lgico gramatical, podemos concluir dos puntos importantes: PRIMERO: Que el plazo del cual se hace referencia al inicio del mismo, debe ser interpretado como SIETE AOS y no como UNA SEMANA ya que hace referencia a los acontecimientos que ocurrirn dentro de la segunda y ltima etapa enunciada en el versculo 25. Por otro lado, es importante aclarar que la palabra SEMANA utilizada en este versculo es traducida de la palabra hebrea SHAVA puede tambin ser traducida literalmente como SIETE, siendo sta la correcta traduccin contextual de misma. CLICK SEGUNDO: Que la palabra GOBERNANTE debe ser correctamente traducida como PRNCIPE o LDER RELIGIOSO por ser la misma palabra hebrea NAGD que aparece en el versculo 26, el cual habla del mismo personaje enunciado en este versculo. CLICK x 3 Entonces estos SIETE AOS profticos, plazo que corresponde a la SEGUNDA Y ULTIMA ETAPA del plazo profetizado, quedaran diagramados de esta forma. CLICK x 2 Un dato importante es el hecho que los SIETE AOS correspondientes a la SEGUNDA Y ULTIMA ETAPA del plazo profetizado son tambin conocidos como la SEMANA PROFTICA DE DANIEL. Una ltima aclaracin importante sobre este versculo es lo referente a la palabra MUCHOS, la cual es la traduccin de la palabra hebrea RAVM, codificada con el nmero Strong H7227. Esta palabra dentro de contexto es un adjetivo calificativo especfico para referirse a LA COMUNIDAD DE ISRAEL, es decir, los que verdaderamente son Israel, no por el hecho de haber nacidos en la tierra de Israel o descender de un Israelita, sino los que son fieles al Eterno y por ende a Su Tor. Esto es confirmado en los siguientes versculos: Isaas 53:11-12; Daniel 12:2-4; Mateo 26:28, segn versin hebraica de Shem Tov; en el Pirq Avt (o tica de los Padres del Talmud) 5:18; en los Rollos del Qumrn (1QpHab 10:11 y 4QpN 2:8). Entonces, es claro que dicho GOBERNANTE, PRNCIPE O LIDER RELIGIOSO har un pacto con LA COMUNIDAD DE ISRAEL y no con el mundo entero. CLICK x 2 A continuacin diagramamos los SESENTA Y DOS AOS correspondientes a la PRIMERA ETAPA del plazo proftico, lo hace estar en total armona con las etapas enunciadas en el versculo 25. CLICK Este versculo detallan dos acontecimientos especficos a la MITAD de la SEMANA PRFETICA o ltimos SIETE AOS del plazo, los cuales sern ejecutados por el PRNCIPE o LDER RELIGIOSO. El primero es el de poner fin a los sacrificios y ofrendas del Templo, y el segundo es la comisin del HORRIBLE SACRILEGIO. Aqu concluimos el diagrama de la profeca de LAS SETENTA SEMANAS revelada por el mensajero Gavril al profeta Daniel, interpretada desde el correcto contexto gramatical, cultural e histrico. CLICK

#51
Luego de tener diagramada el plazos correctos extrados del texto original de la profeca de LAS SETENTA SEMANAS DE DANIEL, puede surgir la interrogante: EN QU AO ESTAMOS?

CLICK x 2 Es evidente que para contestar interrogantes relativas a los tiempos es necesario recordar el estudio sobre LA SEMANA DE LA CREACIN, el cual revela que la creacin durar SIETE MILENIOS. Y es dentro de este lapso de tiempo, que la respuesta a dicha interrogante debe estar ubicada para que est en armona con lo revelado por el Eterno a travs de las Escrituras. Entonces, EN QU AO ESTAMOS? CLICK Segn el registro del Calendario Gregoriano, estamos en el ao 2010. CLICK Segn el registro del Calendario Judo, estamos en el ao 5770. Es importante aclarar que el Calendario Judo, en su forma actual, fue elaborado por un judo ortodoxo llamado Hilll el Segundo o Hilll Hashen entre los aos 360-365 de la Era Comn. Este calendario est totalmente descuadrado del Calendario Hebreo establecido por el Eterno al inicio de los tiempos. CLICK O pudiera ser que estemos en el ao 6010. Tomando en cuenta el conteo de aos segn el registro del mismo Calendario Gregoriano pero sin dividir el tiempo en dos por causa de la venida de Mashaj Ben Yosf. CLICK Es imposible conocer con exactitud el ao exacto en el cual estamos. Esto se debe a que los registros existentes se han visto manipulados por la mano del hombre, y por ende, el conteo exacto de los aos se ha visto alterado. Entonces podemos preguntarnos Cmo es posible realizar los conteos de los plazos detallados en las profecas si no conocemos el ao exacto en la cual vivimos? La solucin es sencilla. No es necesario conocer el ao exacto en el cual vivimos, sino que simplemente debemos conocer EL TIEMPO en el que estamos. CLICK Entonces la pregunta correcta que debemos hacernos es: EN QUE TIEMPO ESTAMOS? CLICK

#52
Para contestar esta interrogante es necesario conocer un concepto bsico dentro de la cultura hebrea. CLICK El conteo de los JUBILEOS nos ayudar a conocer con exactitud EL TIEMPO en el cual estamos segn las sazones del Eterno. CLICK La razn por la cual el conocimiento de los Jubileos es indispensable es que ES LA UNIDAD DE MEDIDA DEL TIEMPO DE YAHWH. CLICK

#53
Veamos el primer versculo de las Escrituras en el cual aparece enunciado este concepto: CLICK

Levtico 25:8-10 8 Siete veces contars siete aos sabticos, de modo que los siete aos sabticos sumen cuarenta y nueve aos, 9 y el da diez del mes sptimo, es decir, el da del Perdn (o Yom Kipr), hars resonar la trompeta por todo el pas. 10 El AO CINCUENTA ser declarado santo (o apartado), y se proclamar en el pas la liberacin de todos sus habitantes. Ser para ustedes un JUBILEO, y cada uno volver a su heredad familiar y a su propio clan. CLICK

#54
CLICK La palabra JUBILEO es traducida de la palabra hebrea YOVL, codificada con el nmero Strong H3104. CLICK El significado de la palabra YOVL es TROMPETA (o CUERNO DE CARNERO) o SONIDO DE ALEGRA CLICK Pero Cul es la relacin entre una TROMPETA y un SONIDO DE ALEGRA? CLICK Bueno, la relacin es funcional ya que cuando el SONIDO DE LA TROMPETA era escuchado representaba: CLICK Que se liberaban los cautivos. CLICK Que se cancelaban todas las deudas. CLICK Que todas las cosas son restauradas a su dueo original. CLICK Que inicia un tiempo de celebracin. CLICK

#55
CLICK Procedamos al anlisis de una tabla que dejar claro la estructura de los AOS DE JUBILEO: CLICK Cada siete aos se contabiliza un AO SABTICO y el ao siguiente al sptimo ao sabtico, es decir el ao cincuenta, es: CLICK Un ao de JUBILEO. CLICK

#56

Un evento de los que acontece en un AO DE JUBILEO es LA RESTAURACIN DE TODAS LAS COSAS A SU DUEO ORIGINAL. Pero tendr alguna relacin este acontecimiento con el siguiente versculo? CLICK Deuteronomio 10:14 14 A YAHWH tu Elohim le pertenecen los cielos y lo ms alto de los cielos, la tierra y todo lo que hay en ella. Lo mismo es declarado en el Salmo 24:1 De YAHWH es la tierra y lo que contiene, el mundo y los que lo habitan. CLICK Entonces surge la interrogante: TENDR YAHWH UN AO DE JUBILEO PARA SI MISMO, en el cual toda la creacin le ser restaurada? Pues la respuesta es: CLICK SI CLICK Veamos un versculo que confirma este hecho: Hechos 3:21 21 Es necesario que l (Mashaj) permanezca en el cielo hasta que llegue el tiempo de la restauracin de todas las cosas. Con este versculo confirmamos que definitivamente el Eterno ha decretado un AO DE JUBILEO en el cual TODAS LAS COSAS sern restauradas. Pero Cundo ser la restauracin de todas las cosas? Cunto tiempo deber transcurrir desde la creacin de todas las cosas para que este magno evento acontezca? CLICK

#57
CLICK Para tener una luz acerca de estas interrogantes veamos lo que dice este versculo: Gnesis 6:3 3 Pero YAHWH dijo: Mi espritu no permanecer en el ser humano para siempre, porque no es ms que un simple mortal; por eso vivir solamente CIENTO VEINTE AOS. Los estudiosos de las Escrituras han concluido que son DOS las posibles interpretaciones de este versculo en lo referente a la frase: vivir solamente CIENTO VEINTE AOS. CLICK x 2 Una interpretacin argumenta que CIENTO VEINTE AOS fue la duracin de la CONSTRUCCIN DEL ARCA DE NOJ ya que en el Diluvio todo ser humano quedara destruido. CLICK Y la otra interpretacin argumenta que CIENTO VEINTE AOS sera la EDAD MXIMA DEL SER HUMANO luego del Diluvio ya que si ste llegase a vivir ms de la cuenta poda incrementarse nuevamente la maldad en la tierra. Confrontemos los argumentos de estas interpretaciones con lo declarado en las Santas Escrituras: CLICK

#58

CLICK PRIMERA INTERPRETACIN: CIENTO VEINTE AOS DUR LA CONSTRUCCIN DEL ARCA DE NOJ CLICK x 2 Gnesis 5:32 CLICK x 4 Gnesis 7:6 tierra. CLICK x 3 Gnesis 11:10 CLICK x 6 De acuerdo a las Escrituras la duracin de la CONSTRUCCIN DEL ARCA DE NOJ fue menor a CIEN AOS y no de CIENTO VEINTE AOS como argumenta estn los estudiosos. CLICK Entonces podemos concluir que esta interpretacin es totalmente INCORRECTA. CLICK 10 Dos aos despus del Diluvio, cuando Sem tena cien aos, naci su hijo Arfajd. 6 Tena Noj seiscientos aos de edad cuando las aguas del Diluvio inundaron la 32 Noj ya haba cumplido quinientos aos cuando fue padre de Sem.

#59
CLICK SEGUNDA INTERPRETACIN: CIENTO VEINTE AOS FUE LA EDAD MXIMA DEL SER HUMANO LUEGO DEL DILUVIO CLICK Este es un cuadro que detalla las edades de los seres humanos descendientes de Noj luego de acontecido al Diluvio: NOJ 950 AOS; SEM 600 AOS; ARFAJD 438 AOS; SELJ 433 AOS; EBR 464 AOS; PELG 239 AOS; RE 239 AOS; SERG 230 AOS; y NAJR 138 AOS. CLICK Luego de este anlisis podemos concluir que tambin esta interpretacin es INCORRECTA. Sin embargo, hay estudiosos que afirman que la vida fue en descenso y que nadie alcanza esa edad. CLICK

#60
Entonces volvamos al versculo de partida: Gnesis 6:3 3 Pero YAHWH dijo: Mi espritu no permanecer en el ser humano para siempre, porque no es ms que un simple mortal; por eso vivir solamente CIENTO VEINTE AOS. CLICK Qu nos quiso revelar el Eterno al declarar la frase vivir solamente CIENTO VEINTE AOS? CLICK

#61

CLICK Para responder a la anterior interrogante es necesario estudiar la palabra que fue traducida al castellano como AO La palabra AO es traducida de la palabra hebrea SHANH, codificada con el nmero Strong H8141. CLICK El significado de la palabra SHANH es PERODO DE TIEMPO REPETITIVO o CICLO CLICK Entonces en base al hecho que el JUBILEO es la UNIDAD DE MEDIDA DEL TIEMPO DEL ETERNO Podramos asegurar que UN CICLO es igual a UN JUBILEO? Veamos: CLICK Si esta razn matemtica es correcta Si UN JUBILEO equivale a 50 AOS CLICK Entonces CIENTO VEINTE JUBILEOS equivalen a 6,000 AOS CLICK

#62
CLICK x 2 En base al conocimiento que la existencia de la creacin, tal cual la conocemos, perdurar SIETE MILENIOS; y en base al conocimiento de que al completarse CIENTO VEINTE JUBILEOS, desde el inicio de la creacin, sern restauradas todas las cosas; podemos fcilmente diagramar la primera y segunda venida de Mashaj, y as, conocer EN QUE TIEMPO ESTAMOS. CLICK Sabemos que desde el inicio de la creacin hasta la restauracin de todas las cosas transcurrirn 6,000 AOS CLICK Tenemos el INICIO de la creacin en el MILENIO UNO. Es importante aclarar que la forma de conteo desde la perspectiva hebrea difiere de la forma de conteo desde la perspectiva occidentalhelenstica. Dentro de la perspectiva hebrea el conteo inicia en el punto de partida a diferencia de la perspectiva occidental-helenstica que inicia concluido el primer ciclo desde el inicio. CLICK x 3 Tenemos que la PRIMERA VENIDA DE MASHAJ se llev a cabo dentro del MILENIO CUATRO. Tal como est revelado en LA SEMANA DE LA CREACIN en la cual EL SOL fue creado al DA CUATRO al igual que el SOL DE JUSTICIA, es decir, Mashaj fue encarnado en el MILENIO CUATRO. Esto segn profeca declarada por el profeta Malaquas 4:2. CLICK Y por ltimo tenemos la SEGUNDA VENIDA DE MASHAJ la cual se llevar a cabo en el MILENIO SIETE o transcurridos SEIS MIL AOS desde el inicio de la creacin. Esta ltima declaracin, respecto de la SEGUNDA VENIDA DE MASHAJ, se puede confirmar a travs de las palabras declaradas en el mismo versculo que Gnesis 6:3. Veamos: Este versculo dice lo siguiente: Mi Espritu NO PERMANECER en el ser humano para siempre. Pero existe un error en la traduccin de la frase NO PERMANECER ya que la frase hebrea que se pretendi traducir es LO-YADN. Esta frase traducida correctamente es NO JUZGAR.

Para comprender las palabras declaradas por el Eterno en este versculo es necesario tener en mente lo que las Escrituras declaran con respecto a lo que acontecer durante la SEGUNDA VENIDA DE MASHAJ. Dice la Segunda Carta de Pablo a Timoteo que cuando Mashaj sea manifestado en su Reino, es decir, en su SEGUNDA VENIDA, que JUZGAR A LOS VIVOS Y A LOS MUERTOS. Entonces, con este dato podemos comprender las palabras del Eterno cuando dijo que NO JUZGAR al hombre sino hasta la VENIDA DE MASHAJ BEN DAVID, el Mesas Rey, transcurridos CIENTO VEINTE JUBILEOS o SEIS MIL AOS desde la creacin. CLICK

#63
CLICK Ahora que ya comprendemos el significado de los jubileos y la importancia que representa el registro y conteo de los mismos, es procedente formular la pregunta siguiente: Cmo identificar un AO DE JUBILEO? A efecto de tomarlo de base para el conteo de los mismos, y as, calcular el CICLO DE 120 JUBILEOS decretados por el Eterno para el da de la venida de Mashaj Ben David. CLICK Este versculo es clave para encontrar la respuesta a la anterior interrogante: Isaas 46:9-10 9 Recuerden las cosas pasadas, aquellas de antao; yo soy YAHWH, y no hay ningn otro, yo soy YAHWH, y no hay nadie igual a m. 10 Yo anuncio el fin desde el principio; desde los tiempos antiguos, lo que est por venir. Yo digo: Mi propsito se cumplir, y har todo lo que deseo. Al inicio de la presentacin analizamos este mismo versculo en lo referente al estudio de LA SEMANA DE LA CREACIN. Segn las palabras declaradas por el Eterno en este versculo, el FIN EST ANUNCIADO DESDE EL PRINCIPIO. La palabra PRINCIPIO es la traduccin de la palabra hebrea RESHT, codificada bajo el nmero H7225. La palabra RESHT es la primera palabra empleada en las Escrituras, la cual le da el nombre al primer libro de la Tor be-RESHT o en-PRINCIPIO, tambin conocido en el pensamiento occidental-helenstico como GNESIS. Cabe mencionar que los nombres de los libros de las Tor son dados por la primera palabra del mismo. Ejemplo: Gnesis, el Primer Libro de la Tor es llamado BERESHT o EN-PRINCIPIO; xodo, el Segundo Libro de la Tor es llamado SHEMT o NOMBRES; Levtico, el Tercer Libro de la Tor es llamado VAYIQR o Y-LLAM; Nmeros, el Cuarto Libro de la Tor es llamado BEMIDVR o ENDESIERTO; y Deuteronomio, el Quinto Libro de la Tor es llamado DEVARM o PALABRAS. CLICK En el presente versculo podemos ver que el Eterno ANUNCIA EL FINAL DESDE BERESHT, es decir, desde los primeros versculos del Primer Libro de la Tor. Entonces, para identificar un ao de jubileo debemos comparar algn evento histrico que se asemeje a la estructura de LA PRIMERA SEMANA DE LA CREACIN para determinarlo como tal. CLICK

#64
CLICK Veamos a continuacin la estructura de LA SEMANA DE LA CREACIN: CLICK x 2 SEIS das de trabajo y descanso en el SPTIMO.

CLICK Veamos cmo esta estructura se confirma en LOS MILENIOS DE LA CREACIN: CLICK x 2 SEIS milenios de trabajo y descanso en el SPTIMO. Ahora, para identificar un ao de jubileo debemos comparar algn evento histrico significativo, que adems de cuadrar con la estructura de LA SEMANA DE LA CREACIN, represente liberacin y alegra para el pueblo de Israel. CLICK Pues el evento histrico que cumple con la estructura de LA SEMANA DE LA CREACIN y que representa liberacin y extrema alegra para el pueblo de Israel es LA GUERRA DE LOS SEIS DAS que aconteci en el ao de 1967. CLICK x 2 SEIS das de guerra y el da SPTIMO fue de liberacin y alegra por la RECUPERACIN DE LA CIUDAD SANTA DE JERUSALM despus de casi 2,000 AOS. CLICK

#65
Es conveniente poner en contexto histrico el acontecimiento de LA GUERRA DE LOS SEIS DAS: CLICK x 2 Fue un conflicto blico que enfrent a Israel con una coalicin rabe formada por Egipto, Jordania, Iraq y Siria entre el 5 y el 10 de junio de 1967. Tras la exigencia egipcia a la ONU de que retirase de forma casi inmediata sus fuerzas de interposicin en el Sina (UNEF), el despliegue de fuerzas egipcias en la frontera y el bloqueo de los estrechos de Tirn, Israel, temiendo un ataque inminente, lanz un ataque preventivo contra la fuerza area egipcia. Jordania respondi atacando las ciudades israeles de Jerusalm y Netanyh. Al finalizar la guerra, Israel haba conquistado la Pennsula del Sina, la Franja de Gaza, Cisjordania, Jerusalm Este (incluyendo la Ciudad Vieja) y los Altos del Goln. CLICK

#66
CLICK Luego de identificar como potencial jubileo el ao que aconteci LA GUERRA DE LOS SEIS DAS, procederemos a contabilizar los aos de anteriores a ste a efecto de confirmar lo declarado. CLICK x 4 La base para el conteo regresivo debe ser el ao de 1967 de la Era Comn, en el cual se llev a cabo LA GUERRA DE LOS SEIS DAS. CLICK x 3 Cincuenta aos atrs, en el ao de 1917 de la Era Comn, aconteci el FIN DE 400 AOS DE DOMINIO MUSULMN-OTOMANO sobre los judos. Este ao puede ser tambin considerado como un ao de jubileo a causa de esta magna liberacin. CLICK x 3 Cincuenta aos atrs, en el ao 1867 de la Era Comn, aconteci la LIBERACIN DE LOS JUDOS DENTRO DEL ESTADO AUSTRO-HNGARO.

Es obvio que este ao tambin podra ser considerado como un ao de jubileo a causa de dicha liberacin. CLICK x 3 Realizando un conteo retroactivo, llegamos al ao 67 de la Era Comn. Este ao se llev a cabo el inicio de la lucha por la liberacin de los judos del poder dspota de los romanos. Es posible que tambin sea este ao considerado como un potencial ao de jubileo. CLICK x 3 Continuando con el conteo retroactivo, llegamos al ao 167 Anterior a la Era Comn. En este ao se llev a cabo el inicio de la lucha por la liberacin de los judos del imperio griego la cual culmin con la derrota de ste y con la dedicacin del Templo. Esta dedicacin se conmemora ao con ao con la celebracin de JANUKH. Por consiguiente, es posible que este ao tambin sea considerado como un potencial ao de jubileo. CLICK x 3 Continuando con el conteo retroactivo, llegamos al ao 517 Anterior a la Era Comn. En este ao se llev a cabo la reconstruccin y dedicacin del Segundo Templo. Definitivamente, es casi seguro que este ao tambin sea considerado como un potencial ao de jubileo. CLICK x 3 Continuando con el conteo retroactivo, llegamos al ao 917 Anterior a la Era Comn. En este ao se llev a cabo el ungimiento de Salomn como Rey de Israel dando inicio al reinado de paz. Definitivamente, tambin es casi seguro que este ao sea considerado como un potencial ao de jubileo. Ahora, si todos los aos registrados retroactivamente como potenciales aos de jubileo, en base a la consideracin de que el ao de LA GUERRA DE LOS SEIS DAS constituye uno de ellos, es lgico contabilizar el siguiente ao de jubileo posterior a ste. Si contabilizamos 50 aos a partir del ao 1963 de la Era Comn, llegamos al: CLICK AO 2017 de la Era Comn. En teora en este ao debera acontecer un evento de liberacin que provoque alegra al pueblo de Israel para poder ser con considerado como el siguiente ao de jubileo. CLICK Es impresionante como encajan algunos de los eventos ms representativos y sobresalientes del pueblo de Israel en los registros de los potenciales aos de jubileo. Pero definitivamente ES NECESARIO CONFIRMAR ESTO CON OTRO TESTIGO. CLICK

#67
CLICK Leamos nuevamente este versculo para identificar el plazo que se declara: Daniel 9:24 24 Setenta aos han sido decretadas para que tu pueblo y tu santa ciudad pongan fin a sus transgresiones y pecados, pidan perdn por su maldad, establezcan para siempre la justicia, sellen la visin y la profeca, y consagren el lugar santsimo.

Al analizar nuevamente de este versculo podemos diagramar los plazos detallados en el mismo, para as, confirmar el dato obtenido en base a LA GUERRA DE LOS SEIS DAS a cerca de que el ao 2017 constituir el siguiente ao de jubileo. CLICK x 2 Recordemos que el punto de partida para contabilizar dicho plazo es la ORDEN DE RESTAURACIN. CLICK x 2 Y el punto de llegada de dicho plazo es cuando MASHAJ REINA. CLICK x 2 Segn este versculo debern transcurrir SETENTA AOS entre ambos eventos. CLICK A efecto de comprobacin, hagamos de caso que el AO 2017 es el prximo ao de jubileo, y por consiguiente, el ao en el cual MASHAJ REINAR. CLICK x 2 Es lgico que si contamos retroactivamente SETENTA AOS desde este punto, llegaremos al ao en el cual fue decretada la ORDEN DE RESTAURACIN. Veamos: 2017 menos 70 CLICK Igual a 1947. CLICK Entonces, el RESTAURACIN. CLICK HUBO ALGUNA ORDEN DE RESTAURACIN decretada en el ao de 1947? CLICK ao de 1947 debera consistir el ao en el cual fue decretada la ORDEN DE

#68
CLICK EFECIVAMENTE!!! En el ao de 1947 se decret la RESOLUCIN DE LA ORGANIZACIN DE LAS NACIONES UNIDAS (ONU) PARA CREAR EL ESTADO DE ISRAEL. Veamos un poco al respecto sobre esta resolucin: CLICK x 2 El 29 de noviembre de 1947 la Asamblea General de las Naciones Unidas, reunida en Nueva York, aprob la Resolucin 181, la cual recomendaba un plan para resolver el conflicto entre judos y rabes en la regin de Palestina, que se encontraba en esos momentos bajo administracin britnica. El plan de la ONU propona dividir la parte occidental del Mandato en dos Estados, uno judo y otro rabe, con un rea, que inclua Jerusalm y Beln, bajo control internacional. Es importante aclarar que el Estado de Israel no fue constituido sino hasta el ao de 1948, sin embargo, la profeca es clara al declarar que el plazo proftico de los 70 aos inicia con LA ORDEN DE RESTAURACIN y no con la restauracin. CLICK

#69

CLICK Podemos apreciar en esta imagen la regin del medio oriente correspondiente a la tierra de Israel. Se muestra que la regin de color blanco fue la parte adjudicada al nuevo Estado de Israel y la regin de color caf al pueblo rabe-Palestino. Quedando la regin de color gris, esto es Jerusalm, bajo control internacional. Por esta razn fue que en LA GUERRA DE LOS SEIS DAS se recuper despus de casi DOS MIL AOS. CLICK

#70
Antes de continuar es necesario hacer un parntesis y formularnos una interrogante cuya respuesta nos proveer de mayor claridad sobre este magno evento, LA CREACIN DEL ESTADO DE ISRAEL. CLICK La interrogante es la siguiente: QU IMPORTANCIA TIENE LA CREACIN DEL ESTADO DE ISRAEL? CLICK La respuesta est revelada en la PARBOLA DE LA HIGUERA. CLICK Mateo 24:32-34 32 Aprendan de la higuera esta leccin: Tan pronto como se ponen tiernas sus ramas y brotan sus hojas, ustedes saben que el verano est cerca. 33 Igualmente, cuando vean todas estas cosas, sepan que el tiempo est cerca, a las puertas. 34 Les aseguro que no pasar esta generacin hasta que todas estas cosas sucedan. El desarrollo natural de LA HIGUERA esconde un secreto revelador sobre los ltimos tiempos, es decir, sobre la venida de Mashaj Ben David. Se puede decir que opera como una alarma proftica. CLICK

#71
CLICK x 5 LA HIGUERA representa profticamente al PUEBLO DE ISRAEL. Veamos algunas caractersticas de una HIGUERA: La higuera es un rbol de pequeo porte que crece espontneamente en terrenos rocosos e incluso en muros, donde pocas plantas encuentran oportunidad. El desarrollo de sus races es temido por mover los suelos donde estn situadas. Una peculiaridad de la higuera es que florece tarde, as que al florecer indica que el verano ya est a la vuelta de la esquina. Y sus frutos estn maduros al inicio de la estacin de otoo. Ahora comparemos estas caractersticas con el pueblo de Israel: ARBOL DE PEQUEO PORTE: Cuando el Eterno escogi al pueblo de Israel para que fuese su instrumento que llevase su Luz a las naciones fue por el hecho que era el pueblo ms insignificante de entre las dems naciones. Esto lo hizo con el objetivo de mostrar su Gloria ante todas las naciones del mundo y para que el pueblo de Israel no se jactara. CRECE ESPONTNEAMENTE EN TERRENOS ROCOSOS: A pesar de la desobediencia que a travs del tiempo ha demostrado el pueblo de Israel, el Eterno siempre ha actuado en su favor bendicindolo hasta en el exilio y bajo circunstancias donde nadie encontrara oportunidad. SUS RAICES SON TEMIDAS POR MOVER LOS SUELOS DONDE ESTN SITUADAS: El pueblo de Israel influencia a las mismas sociedades que los oprimen hasta el punto de escalar hasta los puestos ms altos de autoridad en los mismos.

FLORECE TARDE: El pueblo de Israel es un reloj proftico que anuncia el tiempo de la Restauracin del Reino y por consiguiente de la humanidad entera. FRUTOS ESTN MADUROS AL INICIO DE LA ESTACIN DE OTOO: Las Santas Convocaciones que falta que sean cumplidas por Mashaj son las de OTOO, ya que las de PRIMEVERA fueron cumplidas en su primera venida. Por consiguiente, la cosecha de los FRUTOS DE LA HIGUERA acontecer en OTOO, es decir, la RESTARURACIN DE YISRAL acontecer en la segunda venida de Mashaj. Es importante aclarar que la cosecha de PRIMAVERA es de CEBADA (correspondiente a las Santas Convocaciones de Pascua, Panes sin Levadura y Da de las Primicias); la cosecha de VERANO es de TRIGO (correspondiente a la Santa Convocacin de Semanas); y la cosecha de OTOO es de FRUTAS (uvas, higos y granadas)(correspondientes a las Santas Convocaciones de Da de Trompeta, Da de Perdn y Cabaas). Por otro lado, es importante mencionar que la palabra HIGUERA es la traduccin de la palabra hebrea TENH, codificada con el nmero Strong H8384. La raz gramatical de la palabra TENH es AN que etimolgicamente significa BSQUEDA CON EL PROPSITO DE PRODUCIR ALGO. Este significado etimolgico de BSQUEDA CON EL PROPSITO DE PRODUCIR ALGO tiene una semejanza funcional con la misin proftica del pueblo de Israel, el cual est declarado en el versculo 44 del captulo 11 del Libro de Levtico y dice: Yo soy YAHWH tu Elohim, as que santifquense y mantnganse santos porque yo soy Santo. La misin del pueblo de Israel consiste en REPRODUCIR la naturaleza o imagen del Eterno en la tierra, y de esa forma ser Luz a las naciones a travs del caminar en la Tor o Instruccin del Eterno. El nico propsito de la Tor es moldearnos segn la naturaleza o imagen del Eterno. Por todas estas caractersticas entre LA HIGUERA y la misin proftica del PUEBLO DE ISRAEL, es que el Eterno declara lo siguiente: CLICK Oseas 9:10 24 Encontr a Israel tan agradable como uvas en el desierto; los padres de ustedes me parecieron como el primer higo que madura en la higuera. CLICK

#72
Entonces si sustituimos cada concepto encontrado en la PARBOLA DE LA HIGUERA con la revelacin hasta ahora obtenida de las Escrituras, podemos claramente comprender el propsito y la profundidad de las palabras de Mashaj. Veamos: Mateo 24:32-34 32 Aprendan de la higuera (ISRAEL) esta leccin: Tan pronto como se ponen tiernas sus ramas y brotan sus hojas, ustedes saben que el verano est cerca. 33 Igualmente, cuando vean todas estas cosas, sepan que el tiempo est cerca (70 AOS), a las puertas. 34 Les aseguro que no pasar esta generacin? hasta que todas estas cosas sucedan. En base a las revelaciones que hemos obtenido podemos sustituir la palabra HIGUERA por ISRAEL, asimismo, podemos ponerle un plazo fijo de 70 AOS al TIEMPO QUE EST CERCA. CLICK

#73
CLICK x 2 Pero Qu con la frase ESTA GENERACIN? CLICK Pudiera ser que la frase ESTA GENERACIN se est refiriendo a la generacin que recuper la ciudad de Jerusalm en LA GUERRA DE LOS SEIS DAS? Esta fotografa muestra en el lado izquierdo a tres soldados el da que concluy dicha guerra en el ao de 1967; y al lado derecho a los mismos tres soldados durante la cuadragsima conmemoracin de la recuperacin de la ciudad de Jerusalm en el ao de 2007.

Entonces como podemos ver, la generacin que recuper la ciudad de Jerusalm todava existe. Por ende, la frase ESTA GENERACIN puede perfectamente estarse refiriendo a la generacin que recuper la ciudad de Jerusalm en LA GUERRA DE LOS SEIS DAS ya que est dentro del plazo de 70 AOS profetizados por el profeta Daniel. CLICK

#74
Entonces, procedamos a diagramar todos los datos revelados en las Escrituras: CLICK x 2 Tenemos como punto de partida la ORDEN DE RESTAURACIN. CLICK x 2 Como punto de llegada MASHAJ REINA. CLICK x 2 El plazo que debe transcurrir entre ambos eventos es de 70 AOS. CLICK La ORDEN DE RESTAURACIN aconteci en el ao de 1947. CLICK Segn los clculos revelados en las Escrituras, el REINO DE MASHAJ deber iniciar en el ao 2017. CLICK x 5 El penltimo ao de jubileo aconteci en el ao de 1967 cuando el pueblo de Israel recuper la ciudad Santa de Jerusalm despus de casi 2,000 aos. Por consiguiente, el ltimo ao de jubileo deber ocurrir en 2017. CLICK x 2 Veamos unos clculos matemticos relacionados con este diagrama: Si al ao de 1947 le sumamos los 70 AOS del plazo profetizado por el profeta Daniel, tendremos como resultado el ao de 2017. CLICK x 2 Si a ao de 1967 le sumamos los 50 AOS correspondientes al plazo establecido por el Eterno para determinar un ao de jubileo, tendremos como resultado el ao de 2017. CLICK Los resultados de estos clculos matemticos es IMPRESIONANTE ya que confirma los datos revelados en las Escrituras ya que armoniza el conteo de dos plazos profticos diferentes, llevndolos al mismo punto en el tiempo que da inicio al REINO DE MASHAJ. CLICK

#75
Como siguiente paso, es procedente diagramar LAS SETENTA SEMANAS DE DANIEL incluyendo los datos calculados en base a la informacin revelada en las Escrituras: CLICK x 2 Tenemos como punto de partida la ORDEN DE RESTAURACIN.

CLICK x 2 Como punto de llegada MASHAJ REINA. CLICK x 3 El plazo que debe transcurrir entre ambos eventos es de 70 AOS. CLICK x 2 La ORDEN DE RESTAURACIN aconteci en el ao de 1947. CLICK El REINO DE MASHAJ deber iniciar en el ao 2017. CLICK x 7 El MASHAJ REGRESA 69 AOS contados a partir de la ORDEN DE RESTAURACIN, es decir, en el ao 2016. CLICK x 11 El inicio de la SEMANA PROFTICA divide en dos etapas el plazo MASHAJ REGRESE. La primera etapa consta de 62 AOS e inicia con 1947 y concluye al inicio de la SEMANA PROFTICA en el ao 2010. la SEGUNDA Y LTIMA ETAPA del cumplimiento del plazo proftico concluyendo en el ao 2016 cuando MASHAJ REGRESA. CLICK x 4 Dentro de la SEMANA PROFTICA hay un evento que divide en dos etapas a la misma. Esta divisin deber acontecer a la MITAD DE LA SEMANA, es decir, en el ao de 2013 y ser causada cuando se de FIN A LOS SACRIFICIOS EN EL TEMPLO Y SE COMETA EL HORRIBLE SACRILEGIO. CLICK de 69 AOS estipulados para que la ORDEN DE RESTAURACIN del ao Esta SEMANA PROFTICA representa y tiene una duracin de 7 AOS

#76
CLICK A este punto del estudio hemos concluido satisfactoriamente con el diagrama de LAS SETENTA SEMANAS DE DANIEL. CLICK Ahora, es procedente continuar con el estudio del siguiente tema: LA SEMANA PROFTICA. CLICK

#77
CLICK Previo a iniciar el siguiente tema, es indispensable responder las siguientes interrogantes: Podemos discernir la fecha de inicio de la Gran Tribulacin? Contamos con la informacin necesaria en las Escrituras? Existe la suficiente profeca cumplida para verificar datos exactos? Existen las herramientas adecuadas para calcular las fechas? CLICK Veamos lo que dice este versculo al respecto: Daniel 12:4 4 Pero t, Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin. Muchos corrern de aqu para all, y la ciencia (o conocimiento) se aumentar.

A lo largo de la historia de la humanidad se han producido cambios en la sociedad de manera profunda permitiendo una modificacin en los patrones organizacionales de la misma. En la era contempornea han habido tres revoluciones que modificaron dichos patrones:

La Primera es la Revolucin Industrial que se desarrollo en Inglaterra en el siglo XVIII. A partir de la introduccin de la mquina de vapor, se posibilit la produccin a gran escala de productos y el desarrollo de las comunicaciones con el ferrocarril a vapor. La Segunda es la Revolucin Industrial que se desarroll a inicios de siglo XX. Esta se caracteriz por la organizacin de las industrias a partir de la Lnea de Montaje, la cual se enfocaba en la produccin masiva de productos en serie. La Tercera es la Revolucin Tecnolgica-Informtica que se desarrolla en la actualidad. Se caracteriza por el desarrollo de tecnologas que permiten procesar, almacenar y transmitir gran cantidad de informacin en brevsimos lapsos de tiempo, comparados con los que demoraba el hombre con otros mtodos ms sencillos. Esta ltima revolucin es la que se refiere este versculo cuando dice: y la ciencia (o conocimiento) se aumentar. Es con el arribo de esta revolucin que podemos contar con herramientas que nos permitan descifrar datos exactos de los tiempos finales revelados de antemano por las Escrituras. Respecto a esto el empresario Eric Schmidt, CEO de Google dijo el da 29 de noviembre de 2009, en una entrevista con Fareed Zakaria de CNN que Es posible saber todo. Algunos ejemplos de estas herramientas son las siguientes: Calendarios programados: anteriores o posteriores a la fecha actual. Programas para realizar clculos millonsima fraccin por da. de los ciclos lunares con un margen de error de una diez

Plantillas de clculos matemticos complejos. Programas para clculos astronmicos y estelares. Registros histricos y hallazgos arqueolgicos. Y por supuesto, la carretera de la informtica: La Internet. Esta ltima es la que permite que todas las anteriores herramientas puedan ser accesibles alrededor de todo el mundo. Las estadsticas afirman que solamente en esta ltima dcada se ha incrementado el acceso a esta red informtica en aproximadamente 400%. Todos los links de las anteriores estn detalladas al final de esta presentacin, a efecto que todos los datos y clculos en sta mostrados puedan ser confrontados por los oyentes. CLICK

#78
CLICK Es evidente entonces, que la respuesta a las interrogantes formuladas CLICK Es un tajante SI. CLICK

#79
Ahora, entrando en materia analicemos este versculo: Daniel 9:27 27 Durante una semana ese gobernante har un con pacto La Comunidad de Israel (RAVIM), pero a media semana pondr fin a los sacrificios y ofrendas. Sobre una de las alas del

templo cometer horribles sacrilegios, hasta que le sobrevenga el desastroso fin que le ha sido decretado. Para diagramar correctamente la informacin revelada en este versculo, es de suma importancia que recordemos tres puntos clave: Que estamos hablando de la SEGUNDA Y LTIMA ETAPA de la profeca de Daniel, es decir, de los ltimos SIETE AOS. Por consiguiente, la frase UNA SEMANA debe ser correctamente traducida como SIETE AOS. CLICK Que la palabra GOBERNANTE debe ser correctamente traducida como PRNCIPE o LDER RELIGIOSO por ser la misma palabra hebrea NAGID que aparece en el versculo 26, el cual habla del mismo personaje enunciado en este versculo. Y que contextualmente la palabra MUCHOS debe ser correctamente interpretada como LA COMUNIDAD DE ISRAEL, la cual comparecer con aqul GOBERNANTE, PRNCIPE O LDER RELIGIOSO a celebrar un pacto de paz. Perfecto, hechas estas aclaraciones procedamos a diagramar la SEMANA PROFTICA: CLICK x 12 Vemos que en este versculo se anuncia que A MEDIA SEMANA SE PONDR FIN A LOS SACRIFICIOS Y OFRENDAS. CLICK Este acontecimiento dar inicio a la llamada GRAN TRIBULACIN, de la cual, el mismo Mashaj dijo que sern tiempos de angustia como no los ha habido desde la creacin del mundo ni la habr jams. LA GRAN TRIBULACIN deber dar inicio en el ao 2013 y deber concluir despus de TRES AOS Y MEDIO, es decir, en el ao 2016. Ahora nos enfocaremos a diagramas los acontecimientos detallados en las Escrituras que caen dentro de LA GRAN TRIBULACIN. CLICK

#80
CLICK Analicemos este versculo: Daniel 11:31 31 Sus fuerzas armadas se dedicarn a profanar la suspendern el sacrificio diario, estableciendo el horrible sacrilegio. fortaleza del templo, y

Vemos que este versculo detalla DOS EVENTOS que acontecern al inicio de LA GRAN TRIBULACIN: CLICK PRIMERO: LA SUSPENSIN DEL SACRIFICIO DIARIO. CLICK Y SEGUNDO: EL HORRIBLE SACRILEGIO. Procedamos a diagramar ambos eventos: CLICK x 4 Ahora diagramemos el momento cuando MASHAJ REINA y el FIN DE LA GRAN TRIBULACIN. CLICK x 4 Sabemos que LA SUSPENSIN DEL SACRIFICIO DIARIO se llevar a cabo en el ao 2013 y que el FIN DE LA GRAN TRIBULACIN deber acontecer en el ao 2016.

CLICK

#81
CLICK El Mashaj brindo instrucciones en relacin a este acontecimiento. Veamos: Mateo 24:15-16 15 As que cuando vean en el lugar santo el horrible sacrilegio , de la que habl el profeta Daniel (el que lee, que lo entienda), 16 los que estn en Judea huyan a las montaas. CLICK

#82
Analicemos otros versculos que proveen ms detalles de los acontecimientos dentro de este preciso lapso de tiempo: Daniel 12:11-12 11 A partir del momento en que se suspenda el sacrificio diario y se imponga el horrible sacrilegio, transcurrirn mil doscientos noventa das. 12 Dichoso el que espere a que hayan transcurrido mil trescientos treinta y cinco das! Diagramemos estos plazos: CLICK x 12 Este versculo manifiesta que transcurrirn MIL DOSCIENTOS NOVENTA DAS desde la SUSPENSIN DEL SACRIFICIO hasta el FIN DE LA GRAN TRIBULACIN. CLICK x 2 Tambin manifiesta que sern dichosos los que se mantengan con vida hasta que transcurran MIL TRESCIENTOS TREINTA Y CINCO DAS desde la SUSPENSIN DEL SACRIFICIO. CLICK x 3 Esto nos deja con un lapso de CUARENTA Y CINCO DAS dentro de los cuales REGRESA MASHAJ para reinar al final del plazo. CLICK

#83
CLICK Ahora procedamos a diagramar las instrucciones de Mashaj que anteriormente comentamos: Mateo 24:15-16 15 As que cuando vean en el lugar santo "el horrible sacrilegio" , de la que habl el profeta Daniel (el que lee, que lo entienda), 16 los que estn en Judea huyan a las montaas. CLICK Segn las palabras de Mashaj es claro que hay una HUIDA al acontecer el HORRIBLE SACRILEGIO. CLICK

#84
CLICK Diagramemos este otro versculo:

Daniel 24:20-21 20 Oren para que su huida no suceda en invierno ni en SHABT. 21 Porque habr una gran tribulacin, como no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habr jams. CLICK Vemos que la HUIDA no acontecer en SHABT NI EN INVIERNO. CLICK

#85
CLICK Revelaciones 12:6 6 Y la mujer huy al desierto, a un lugar que Yahweh le haba preparado para que all la sustentaran durante mil doscientos sesenta das. Antes de diagramar el plazo enunciado en este versculo es importante aclarar que a lo largo de las Escrituras, el Pueblo de Israel es comparado con una MUJER, ya que es sta su relacin con respecto al Eterno. Ahora, dicho lo anterior diagramamos el plazo: CLICK x 3 Debern transcurrir MIL DOSCIENTOS SESENTA DAS a partir de la HUIDA DE LA MUJER hasta que acontezca el FIN DE LA GRAN TRIBULACIN. Dentro de este plazo se llevar a cabo la SUSTENTACIN DE LA MUJER. Luego de diagramar este ltimo plazo se puede calcular que desde la SUSPENSIN DEL SACRIFICIO hasta la HUIDA debern transcurrir TREINTA DAS. CLICK

#86
CLICK Revelaciones 12:15-16 15 La serpiente, persiguiendo a la mujer, arroj por sus fauces agua como un ro, para que la corriente la arrastrara. 16 Pero la tierra ayud a la mujer: abri la boca y se trag el ro que el dragn haba arrojado por sus fauces. CLICK Vemos que segn este versculo acontecer una INUNDACIN, cuyo objetivo es matar a la mujer, que acontecer luego de la HUIDA de sta. CLICK

#87
CLICK Y finalmente, este versculo dice: Revelaciones 11:3-4 3 Por mi parte, yo encargar a mis dos testigos que, vestidos de luto, profeticen durante mil doscientos sesenta das. 4 Estos dos testigos son los dos olivos y los dos candelabros que permanecen delante del YAHWH de la tierra. CLICK En base a este versculo podemos afirmar que los DOS TESTIGOS DE YAHWH profetizarn durante MIL DOSCIENTOS SESENTA DAS. Este evento acontecer luego de la HUIDA de la mujer.

El versculo hace la aclaracin que estos DOS OLIVOS son los profetizados por el Eterno a travs del profeta Zacaras. CLICK

#88
CLICK Bien, hemos diagramado LAS SETENTA SEMANAS DE DANIEL. CLICK Y luego LA SEMANA PROFTICA CLICK Procedamos al estudio del siguiente tema: EL DA Y LA HORA. CLICK

#89
CLICK Cuando pretendemos escudriar las Escrituras para encontrar revelaciones sobre la fecha especfica del regreso de Mashaj, escuchamos esta frase: NADIE, NI SIQUIERA LOS NGELES DEL CIELO, SABEN EL DA Y LA HORA DEL REGRESO DEL MASHAJ! CLICK Pero TENDR FUNDAMENTO BBLICO ESTA DECLARACIN? Bueno confrontemos esta declaracin a la luz de las Santas Escrituras para comprobar si existe o no fundamento bblico que la respalde. CLICK

#90
CLICK Veamos lo que afirma este versculo: Amos 3:7 7 En verdad, nada hace el Adonai YAHWEH sin antes revelar sus designios los profetas. a sus siervos

Vemos claramente, segn este versculo, que TODOS los designios que el Eterno ha dispuesto de antemano con la finalidad de restaurar a la humanidad a su estado original ya han sido revelados a travs de sus profetas. Esto incluye la primera venida de Mashaj y su regreso. Ningn versculo de la Tor o de la Brit Jadashhh podr ir en contra de este principio bsico. CLICK

#91
Ahora veamos si las palabras de Shaul concuerdan con el anterior principio: 1 Tesalonicenses 5:1-5 1 Ahora bien, hermanos, ustedes no necesitan que se les escriba acerca de tiempos y fechas, 2 porque ya saben que el da de nuestro Adon llegar como ladrn en la noche. 3 Cuando estn diciendo: Paz y seguridad, vendr de improviso sobre ellos la destruccin, como le llegan a la mujer encinta los dolores de parto. De ninguna manera podrn escapar. 4 Ustedes, en

cambio, hermanos, no estn en la oscuridad para que ese da los sorprenda como un ladrn. 5 Todos ustedes son hijos de la luz y del da. No somos de la noche ni de la oscuridad. En este versculo Shaul afirma que NO ES NECESARIO escribirles acerca de TIEMPOS Y estos datos estn claramente declarados en las Santas Escrituras. Los que conocen FECHAS del Eterno son los llamados HIJOS DE LUZ ya que al guardar la Tor Convocaciones del Eterno, interpretan que stas son ensayos o sombras de lo que ha de FECHAS ya que los TIEMPOS Y y las Santas venir.

Por el contrario, tambin es claro en afirmar que para los llamados HIJOS DE OSCURIDAD, quienes no guardan Tor ni las Santas Convocaciones establecidas por el Eterno, el Mashaj vendr como LADRN EN LA NOCHE. Es decir que al estar en el desconocimiento total de lo revelado en las Escrituras acerca de los TIEMPOS Y FECHAS establecidas por el Eterno de antemano, se vern tomados por sorpresa e ignorantes de todo acontecimiento. Este principio anterior, mediante el cual se establece que solamente los HIJOS DE LUZ o la congregacin espiritualmente viva que guarda Tor conocer por revelacin los TIEMPOS Y FECHAS del regreso de Mashaj, en cambio, los HIJOS DE OSCURIDAD o la congregacin espiritualmente muerta o tibia que NO guardan Tor sern los sorprendidos el da del regreso de Mashaj, tal como viene un LADRN EN LA NOCHE. El captulo 3 de Revelacin habla de esto. A los HIJOS DE OSCURIDAD les sern aplicadas nuevamente estas duras palabras declaradas por el mismo Mashaj en Lucas 19:44 que dicen: y te derribarn a tierra, y a tus hijos dentro de ti, y no dejarn en ti piedra sobre piedra, por cuanto no conociste el tiempo de tu visitacin. Otro dato curioso en relacin a la frase LADRN EN LA NOCHE es que segn el judasmo sta ttulo se les otorgaba a los SUMOS SACERDOTES DEL TEMPLO ya que permanecan en vela supervisando que no se apagara el fuego del Altar del Templo y cuando vea dormido a alguno de los sacerdotes levitas, enviaba al guardia para que le prendiera fuego en sus vestidos. Cuando estos levitas se daban cuenta de que el fuego se esparca por sus vestidos empezaban a desvestirse y su vergenza quedaba descubierta. Por esto en Revelaciones 16:15 se declara lo siguiente: Cuidado! Vengo como un ladrn! Dichoso el que se mantenga despierto, con su ropa a la mano, no sea que ande desnudo y sufra vergenza por su desnudez. Entonces vemos la importancia de caminar en la Tor del Eterno, de guardar sus Santas Convocaciones y vivir de acuerdo con el Calendario Hebreo. Solamente as podremos comprender sus TIEMPOS Y FECHAS establecidas de antemano para los ltimos das. CLICK

#92
CLICK Entonces, volvamos al anlisis de esta declaracin: NADIE, NI SIQUIERA LOS NGELES DEL CIELO, SABEN EL DA Y LA HORA DEL REGRESO DEL MASHAJ! Debemos formularnos la siguiente interrogante: De dnde surge esta declaracin? CLICK Analicemos este versculo: Mateo 24:42 CLICK La anterior declaracin surge de una INTERPRETACIN INCORRECTA que se hace de este versculo en especial debido al desconocimiento del contexto cultural y gramatical hebreo. Veamos: CLICK 42 Por lo tanto, mantnganse despiertos, porque no saben qu da vendr su Adn.

#93

Recordemos que existe un tramo del ciclo lunar en el cual la luna no es visible al ojo humano, esto se debe a que en este tramo la luna no est siendo alumbrada por el sol. Esto es importante ya que este tramo No-Visible tambin forma parte del ciclo lunar. Este tramo No-Visible del ciclo lunar puede durar de 24 horas hasta 48 horas, dependiendo de la posicin de la tierra con respecto al sol. CLICK x 2 Dentro de la cultura hebrea este tramo No-Visible del ciclo lunar es conocido con el nombre de EL DA Y LA HORA QUE NADIE SABE. Razn por la cual, la Santa Convocacin de DA DE TROMPETA es conocida tambin con el nombre de YOM HAKESH o traducido al castellano como DA ESCONDIDO. Esta Santa Convocacin es la nica que da inicio el Primer Da del mes lunar. El conocimiento del correcto significado de la frase EL DA Y LA HORA QUE NADIE SABE, dentro de su contexto cultural, es esencial para comprender las palabras declaradas por nuestro Maestro Santo cuando revela el especfico da de su Segunda Venida, la cual sera al inicio de algn mes lunar, es decir, en el DIA Y HORA QUE NADIE SABE. Vendr en YOM HAKESH o en el DA DESCONIDO que corresponde al da PRIMERO DEL MES DE TISR. CLICK

#94
CLICK Si interpretamos correctamente las palabras de Mashaj, dentro de su contexto cultural y gramatical, comprenderemos la importante declaracin contenida en este versculo. Veamos la correcta traduccin: Mateo 24:42 42 Por lo tanto, mantnganse despiertos, porque EN LA HORA Y DA QUE NADIE SABE vendr su Adn. Luego de nuestro anlisis podemos concluir que la declaracin que sostiene que: NADIE, NI SIQUIERA LOS NGELES DEL CIELO, SABEN EL DA Y LA HORA DEL REGRESO DEL MASHAJ! Es una DECLARACIN INFUNDADA y contraria a lo declarado por el Eterno en las Escrituras. CLICK

#95
CLICK Entonces, DE DNDE SURGE ESTA CONFUSIN? CLICK

#96
CLICK La respuesta es sencilla, la confusin surge debido a que en las Escrituras Hebraicas, ni en las deficientes traducciones griegas, no estn los escritos separados por captulos ni por versculos. Esta separacin fue introducida cuando se invent la imprenta lo que gener el inicio de la traduccin de los escritos del griego a otra lengua derivada, como lo es el castellano o el ingls. Esto es muy peligroso ya que dichas separaciones se derivan de doctrinas preconcebidas del traductor, las cuales pueden o no ser incorrectas. En este caso en especfico ha creado un vaco peligroso que crea este tipo de confusin. Veamos como dicen los versculos sin dividir la idea a causa de separaciones incorrectamente establecidas:

Mateo 24:35-36 35 El cielo y la tierra pasarn, pero mis palabras jams pasarn. 36 Pero en cuanto al da y la hora, nadie lo sabe, ni siquiera los ngeles en el cielo, ni el Hijo, sino slo el Padre. Ahora podemos apreciar con claridad el significado de esta declaracin. La frase: en cuanto al da y la hora, nadie lo sabe, ni siquiera los ngeles en el cielo, ni el Hijo, sino slo el Padre se refiere al FIN DEL CIELO Y DE LA TIERRA, evento que acontecer al FINAL DEL MILENIO SABTICO. CLICK Por consiguiente, este versculo habla exclusivamente del fin del MILENIO SABTICO, el cual inicia cuando MASHAJ INCIA SU REINO MILENARIO. CLICK

#97
CLICK Traigamos a nuevamente a establecidas por el Eterno. colacin el diagrama que muestra las SIETE SANTAS CONVOCACINES

Recordemos que las primeras cuatro son las Santas Convocaciones de PRIMAVERA: PASCUA, PANES SIN LEVADURA, DA DE LAS PRIMICIAS y SEMANAS, ya fueron cumplidas por MASHAJ BEN YOSF o Mesas Siervo. Estn pendientes por cumplirse las Santas Convocaciones de OTOO: DA DE TROMPETA, DA DE PERDN y CABAAS. Todas stas sern cumplidas en la venida de MASHAJ BEN DAVID o Mesas Rey. CLICK

#98
CLICK En la Santa Convocacin de YOM TERUH o DA DE TROMPETA, tambin conocida en el judasmo como YOM HAKESH o DA DESCONOCIDO, Mashaj volver a la tierra para reunificar al Reino de Israel. CLICK x 2 Esto se llevar a cabo en el DA Y LA HORA QUE NADIE SABE. CLICK x 2 Y este da en el CALENDARIO HEBREO es conocido como PRIMERO DE TISR. CLICK

#99
CLICK Retomemos el diagrama de LA GRAN TRIBULACIN, es decir, de la ltima etapa de la SEMANA PROFTICA. Ahora, enfoqumonos en el dato que la HUIDA de la mujer al desierto NO DEBE ACONTECER EN INVIERNO NI EN SHABT. CLICK

#100
CLICK

Para comprender las palabras de Mashaj con respecto a este dato en especfico es indispensable que traigamos a colacin un concepto que est ntimamente relacionado: CLICK X 3 El EQUINOCCIO PRIMAVERAL. Se denomina EQUINOCCIO al momento del ao en que los das tienen una duracin igual a la de las noches en todos los lugares de la Tierra. En ambos momentos los dos polos de la Tierra se encuentran a igual distancia del Sol, cayendo la luz solar por igual en ambos hemisferios. El EQUINOCCIO ocurre dos veces por ao: el 20 de marzo y el 22 de septiembre. El primer EQUINOCCIO da inicio a la PRIMAVERA y el segundo al OTOO. Por ende, al primero se le llama PRIMAVERAL y al segundo OTOAL. CLICK x 2 Entonces tenemos el dato que el EQUINOCCIO PRIMAVERAL acontece el 20 DE MARZO y es el que da inicio a la PRIMAVERA. Este dato es sumamente importante por el hecho de que la PRIMAVERA es la estacin del ao que le sucede al INVIERNO. CLICK

#101
CLICK x 3 De acuerdo al CALENDARIO HEBREO, La estacin de la PRIMAVERA da inicio en el MES DE AVV. CLICK

#102
CLICK x 3 De acuerdo a las Santas Escrituras, en el MES DE AVV aconteci el XODO DE MOISS cuando el Eterno con mano poderosa sac a su pueblo de Egipto. CLICK

#103
CLICK x 3 El XODO representa una HUIDA para el pueblo de Israel. CLICK

#104
CLICK x 3 Y la HUIDA declarada en la profeca de LAS SETENTA SEMANAS DE DANIEL representar el inicio del GRAN XODO, mediante el cual el Eterno sacar a su pueblo de entre las naciones para llevarlo a la Tierra que prometi a Avrahm, Yitzjq y Yaaqv. Tal como lo establece Deuteronmio 30:3 y Jeremas 29:14 entre otros. CLICK

#105
Podemos apreciar en esta imagen como fue el XODO DE MOISS, el cual representa una sombra de lo que acontecer en el GRAN XODO DE LA GRAN TRIBULACIN. CLICK

#106
Y en esta imagen se puede apreciar como pudiera acontecer el GRAN XODO DE LA GRAN TRIBULACIN. CLICK

#107
Volvamos al diagrama de LA GRAN TRIBULACIN: CLICK Hemos concluido entonces que la HUIDA no puede acontecer en SHABT NI EN INVIERNO, es decir, que debe suceder NO ANTES DEL 20 DE MARZO. CLICK Hagamos unos clculos usando como base este diagrama: CLICK x 5 Desde la SUSPENSIN DEL SACRIFICIO TRESCIENTOS TREINTA Y CINCO DAS. CLICK Sabemos que ser en la Santa Convocacin de CABAAS que Mashaj iniciar su Reino Milenario en el cual Israel ser Luz para las naciones. CLICK x 2 Si el de DE contamos en sentido regresivo, desde la Santa Convocacin de CABAAS hasta el da que acontecer HORRIBLE SACRILEGIO, hay un plazo de MIL TRESCIENTOS CINCO DAS. Este es el resultado de la suma MIL DOSCIENTOS SESENTA ms los CUARENTA Y CINCO DAS dentro de los cuales acontecer el REGRESO MASHAJ. DARIO hasta que MASHAJ REINA debern transcurrir MIL

CLICK x 2 Dejando los TREINTA DAS restantes correspondientes al plazo que deber transcurrir entre la SUSPENSIN DEL SACRIFICIO DIARIO hasta la comisin del HORRIBLE SACRILEGIO. CLICK x 4 Adems sabemos requisitos: que la comisin de este HORRIBLE SACRILEGIO debe cumplir con los siguientes

NO DEBE OCURRIR EN INVIERNO NO DEBE OCURRIR SHABT DEBE ACONTECER NO ANTES DEL 20 DE MARZO Y DEBE SUCEDER EN EL MES DE AVV CLICK

#108
CLICK x 2

Tomando como base el clculo obtenido que entre la comisin del HORRIBLE SACRILEGIO y la Santa Convocacin de CABAAS debern transcurrir MIL TRESCIENTOS CINCO DAS, podemos indagar sobre la fecha exacta en la cual se cometer el HORRIBLE SACRILEGIO. A sabiendas que la Santa Convocacin de CABAAS en la cual Mashaj iniciar su Reino Milenario es en el ao 2016, procedamos a confirmar este dato descartando otras fechas de distintos aos. CLICK x 3 Contaremos en sentido regresivo MIL TRESCIENTOS CINCO DAS desde las fechas en que acontecern las Santas Convocaciones de CABAAS en los prximos aos. Veamos: CLICK x 3 En el ao de 2010, CABAAS caer en el da 23 DE SEPTIEMBRE. Si contamos regresivamente MIL TRESCIENTOS CINCO DAS. CLICK x 4 Nos dar como resultado que el HORRIBLE SACRILEGIO debera ser cometido el da 26 DE FEBRERO DE DOS MIL SIETE. En el calendario hebreo este da corresponde al 8 DE ADR. Por consiguiente, esta fecha acontecer en el MES DE AVV. Veamos otra fecha: CLICK x 3 En el ao de 2012, CABAAS caer en el da 30 DE SEPTIEMBRE. Si contamos regresivamente MIL TRESCIENTOS CINCO DAS. CLICK x 4 Nos dar como resultado que el HORRIBLE SACRILEGIO debera ser cometido el da 5 DE MARZO DE DOS MIL NUEVE. En el calendario hebreo este da corresponde al 9 DE ADR. Por consiguiente, tampoco esta fecha cumple con el requisito de que el HORRIBLE SACRILEGIO debe acontecer en el MES DE AVV. Veamos otra fecha: CLICK x 3 En el ao de 2014, CABAAS caer en el da 8 DE OCTUBRE. Si contamos regresivamente MIL TRESCIENTOS CINCO DAS. CLICK x 4 Nos dar como resultado que el HORRIBLE SACRILEGIO debera ser cometido el da 13 DE MARZO DE DOS MIL ONCE. En el calendario hebreo este da corresponde al 7 DE ADR DOS. Vemos que este ao es un ao irregular o preado, es decir, que consta de trece meses. Por consiguiente, tampoco esta fecha cumple con el requisito de que el HORRIBLE SACRILEGIO debe acontecer en el MES DE AVV. Ahora confirmemos los datos revelados en las Santas Escrituras que afirman que Mashaj regresar en la Santa Convocacin del ao 2016: CLICK x 3 En el ao de 2016, CABAAS TRESCIENTOS CINCO DAS. CLICK x 2 Nos dar como resultado el ao 2013. Ao que segn lo diagramado es el ao que inicia LA GRAN TRIBULACIN. Veamos en detalle el da que resulta de dicho conteo regresivo: CLICK caer en el da 16 DE OCTUBRE. Si contamos regresivamente MIL no cumple con el requisito de que el HORRIBLE SACRILEGIO debe

#109
CLICK Volvamos al ltimo diagrama que elaboramos: CLICK Ya tenemos el dato que el REINO DE MASHAJ inicia el da 16 DE OCTUBRE DEL AO 2016. CLICK Ahora analicemos el mes de MARZO DE 2013 en su formato de calendario, para verificar si la comisin del HORRIBLE SACRILEGIO cumple con el requisito de que sea en el MES DE AVV. Vemos que en cada cuadrante aparecen DOS NUMEROS. El de la esquina superior derecha corresponde a los das correlativos segn el CALENDARIO GREGORIANO y el nmero de la esquina superior izquierda al correlativo de los das segn el CALENDARIO HEBREO. Es necesario traslapar a ambos calendarios para determinar la fecha correcta del acontecimiento. CLICK

#110
Diferenciaremos los cuadrantes del calendario del mes de MARZO DE 2013 a efecto de identificar y descartar los das correspondientes al tiempo de INVIERNO, das de SHABT, y los das donde aconteci el xodo de Moiss que se encuentran dentro del MES DE AVV. Veamos: En color NARANJA est marcado el da que corresponde al 1 DE AVV. Los cuadrantes de color GRIS corresponden a los das de INVIERNO que caen en este mes. Los cuadrantes de color CELESTE corresponden a los das de SHABT. Y los cuadrantes de color ROJO corresponden a los das de la PASCUA. En estos das ocurri el xodo en los tiempos de Moiss. CLICK x 7 Vemos que en estos das es INVIERNO as que NO es posible que el HORRIBLE SACRILEGIO acontezca en stos. CLICK Como sabemos el EQUINOCCIO PRIMAVERAL cae el da 20 DE MARZO. CLICK Este da es SHABT, por ende tampoco es posible que acontezca el HORRIBLE SACRILEGIO en ste. CLICK x 6 Y en estos das aconteci la PASCUA y luego el xodo. Si el XODO DE MOISES fue una sombra del GRAN XODO DE LA GRAN TRIBULACIN, es imposible que caiga en estos das. Bueno, procedamos entonces a descartar los das que no pueden ser opcin para la comisin del HORRIBLE SACRILEGIO: CLICK x 27 Vemos que solamente CUATRO DIAS son los potenciales para que se cometa el HORRIBLE SACRILEGIO.

Veamos entonces qu da corresponde a dicho acontecimiento, segn el conteo regresivo de MIL TRESCIENTOS CINCO DAS desde la Santa Convocacin de CABAAS que ocurrir el da 16 DE OCTUBRE DE 2016: CLICK IMPRESIONANTE! El conteo regresivo da como resultado el da 21 DE MARZO. CLICK

#111
CLICK El da revelado es el 21 DE establecidos en las Escrituras: CLICK x 5 Este da no cae en INVIERNO. CLICK Tampoco cae en SHABT. CLICK Cae despus del da 20 DE MARZO. CLICK Cae en el MES DE AVV. Por consiguiente es CONFIRMADA LA INTERPRETACIN Y EL DIAGRAMA de los datos revelados en las Escrituras con respecto a LAS SETENTA SEMANAS DE DANIEL. CLICK MARZO DE DOS MIL TRECE. Veamos si cumple con los requisitos

#112
Perfecto! Ahora podemos diagramar con precisin LA GRAN TRIBULACIN ya que mediante las herramientas tecnolgicas que hemos empleado podemos calcular las fechas exactas en base a las revelaciones provistas por el Eterno a travs de las Santas Escrituras. Las fechas sern obtenidas en base al CALENDARIO HEBREO confrontado con el CALENDARIO LUNAR. Veamos: CLICK x 6 Desde la SUSPENSIN DEL SACRIFICIO DIARIO hasta el da que MASHAJ REINA debern transcurrir MIL TRESCIENTOS TREINTA Y CINCO DAS. CLICK x 4 Desde la SUSPENSIN DEL SACRIFICIO DIARIO hasta el FIN DE LA GRAN TRIBULACIN debern transcurrir MIL DOSCIENTOS NOVENTA DAS. CLICK x 2 Dejndonos con CUARENTA Y CINCO DAS restantes hasta el da que MASHAJ REINA, dentro de los cuales acontecern las Santas Convocaciones de OTOO, es decir, el REGRESO DE MASHAJ en YOM TERUH o DA DE TROMPETA, el DA DEL JUICIO DE LA NACIONES en YOM KIPR o DA DE PERDN, y el da que MASHAJ INICIA SU REINO MILENIAL en SUKT o CABAAS.

CLICK x 4 Desde la comisin del HORRIBLE SACRILEGIO hasta el FIN DE LA GRAN TRIBULACIN debern transcurrir MIL DOSCIENTOS SESENTA DAS, dentro de los cuales acontecer LA HUIDA, LA SUSTENTACIN DE LA MUJER, LA INUNDACIN y LA PREDICACIN DE LOS DOS TESTIGOS DE YAHWH. CLICK x 2 Dejndonos con TREINTA HORRIBLE SACRILEGIO. CLICK Ahora diagramemos los DAS POSTERIORES A LA GRAN TRIBULACIN: CLICK x 2 La primera Santa Convocacin que cumplir Mashaj Ben David ser: DA DE TROMPETA que acontecer el da PRIMERO DE TISR. CLICK La segunda Santa Convocacin que cumplir Mashaj Ben David ser: DA DE PERDN que acontecer el da 10 DE TISR. CLICK Y la tercera y ltima Santa Convocacin que cumplir Mashaj Ben David ser: CABAAS que dar inicio el da 15 DE TISR. CLICK x 4 La tercera y ltima Santa Convocacin de CABAAS representa LA BODA DEL CORDERO mediante la cual se celebra con regocijo el hecho que el Eterno se une eternamente con ISRAEL, su santa y nica novia. Esta unin matrimonial fue posible por la magna obra redentora de Mashaj a favor de Israel, de quien ste es el primognito y Rey. Como consecuencia de esta unin marital, el Reino de Israel ser el instrumento para llevar la Luz a las naciones a travs de la enseanza de la Tor del Eterno. Tal como lo afirman los siguientes versculos: Isaas 49:6 6 Porque l dijo: Poca cosa es que t seas mi siervo, para lo cual levanto a las tribus de Yaaqv y restauro a los sobrevivientes de Israel; te pondr tambin como luz para las naciones, para que mi salvacin llegue hasta los extremos de la tierra Isaas 2:3 3 Y muchos pueblos vendrn y dirn: Vengan, subamos al Monte de YAHWH, a la Casa del Elohm de Yaaqv; para que L nos instruya en sus caminos, y para que caminemos por sus sendas. Porque de Tsiyn saldr la Tor, de Yerushalm la palabra de YAHWH. CLICK Esta Santa Convocacin acontecer el mismo da que MSHIAJ REINA, es decir, el 16 DE OCTUBRE DE 2016. CLICK x 4 La segunda Santa Convocacin de YOM KIPR o DA DE PERDN representa LA GRAN TROMPETA que dar inicio al JUBILEO MILENIAL, mediante el cual el pueblo de Israel ser liberado y redimido del pecado, asimismo, le ser restaurada su heredad en la cual reinar por mil aos bajo la autoridad del REY MASHAJ y juzgarn a las naciones. Tal como lo afirma Isaas 2:4: As juzgar entre las naciones y arbitrar entre muchos pueblos. Si bien este es un da de perdn para el Pueblo de Israel, tambin es un da de juicio y castigo para las naciones que se levantaron en contra del pueblo del Eterno. Tal como lo afirma Revelaciones 11:18: Las naciones se enfurecieron, pero ha venido tu ira y el tiempo de juzgar a los muertos y de dar su recompensa a tus siervos los profetas y a los santos y a los que respetan tu nombre, tanto a los pequeos como a los grandes, y de destruir a los que destruyen la tierra. DAS entre la SUSPENSIN DEL SACRIFICIO DIARIO hasta la comisin del

CLICK Esta Santa Convocacin acontecer el da 11 DE OCTUBRE DE 2016. CLICK x 4 La primera Santa Convocacin de YOM TERUH o DA DE TROMPETA representa LA LTIMA TROMPETA que anunciar la venida de Mashaj Ben David. La venida de Mashaj dar inicio al gran DA DE YAHWH; este da se abrirn los libros para juzgar a las naciones que se levantaron contra el pueblo de Israel; este da durar DIEZ DAS hasta llegar a YOM KIPR o DA DE PERDN para el pueblo del Eterno pero de JUICIO para las naciones que transgredieron su Tor; este da se cierran los libros para dictar sentencia sobre dichas naciones y sobre Israel, quien por los mritos de Mashaj obtendr una sentencia favorable. Por otro lado, en este da acontecer el ARREBATAMIENTO de todos los apartados del pueblo de Israel, vivos y muertos, para encontrarnos con Mashaj en las nubes y estar a su lado por siempre. Tal como lo afirman los siguientes versculos: Mateo 24:30-31 29 Inmediatamente despus de la tribulacin de aquellos das, el sol se oscurecer, y la luna no dar su luz. Las estrellas caern del cielo y los poderes del cielo se conmovern. 30 Entonces aparecer la seal del Hijo del Hombre en el cielo, y en ese tiempo se lamentarn todas las tribus de la tierra, y vern al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran majestad. 31 l enviar a sus mensajeros con un gran toque de trompeta para reunir a sus escogidos de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro. 1 Corintios 15:51-52 51 Miren, les digo un misterio: No todos dormiremos, pero todos seremos transformados 52 en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, a la trompeta final. Porque sonar la trompeta, y los muertos resucitarn sin corrupcin; y nosotros seremos transformados. 1 Tesalonicenses 4:16-17 16 Porque el Maestro mismo descender del cielo con aclamacin, con voz de prncipe de los mensajeros, y con trompeta poderosa; y los muertos en el Mashaj resucitarn primero. 17 Luego nosotros, los que vivimos y hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes, para salir al encuentro del Maestro en el aire; y as, siempre estaremos con el Maestro. Analizar estos versculos desde la perspectiva hebrea podemos correctamente interpretar que el ARREBATAMIENTO de los santos o apartados de Israel es AL FINAL DE DE LA GRAN TRIBULACIN, es decir, en el da del REGRESO DE MASHAJ en la Santa Convocacin de YOM TERUH o DA DE TROMPETA. Este hecho es confirmado por las mismas palabras de Mashaj cuando en Mateo 24:29 dice que el TOQUE DE LA TROMPETA PARA REUNIR A SUS ESCOGIDOS ser inmediatamente despus de la tribulacin y no antes como algunas doctrinas demonacas, dispensacionalistas y antisemitas lo declaran. Por consiguiente, podemos concluir en este punto que el ARREBATAMIENTO de los escogidos de Israel es POST-TRIBULACIN y no PRE-TRIBULACIN. CLICK Esta Santa Convocacin que simboliza el REGRESO DE MASHAJ a la tierra para iniciar su Reino Milenial, acontecer el da 2 DE OCTUBRE DE 2016. CLICK Entonces, en base a esta informacin procedamos a calcular las fechas de los eventos de LA GRAN TRIBULACIN: CLICK El REINO DE MASHAJ dar inicio el da 16 DE OCTUBRE DE 2016. CLICK El FIN DE LA GRAN TRIBULACIN ser el da 1 DE SEPTIEMBRE DE 2016. CLICK El HORRIBLE SACRILEGIO ser cometido el da 21 DE MARZO DE 2013.

CLICK Y la SUSPENSIN DEL SACRIFICIO acontecer el da 19 DE FEBRERO DE 2013. CLICK

#113
CLICK Un testigo de suma importancia revelado en las Santas Escrituras, que confirma las fechas calculadas en el diagrama anterior, es LA SEAL EN EL CIELO de la cual habl Mashaj al momento de dar instrucciones sobre el da de su regreso, por constituir un evento paralelo a los ya analizados en relacin a dicho da. Recordemos que en Gnesis 1:14, el Eterno declara uno de los propsitos de haber creado el SOL, la LUNA y las ESTRELLAS es para sirvan como seales para determinar los TIEMPOS ESTABLECIDOS o SANTAS CONVOCACIONES. Ahora, bajo esta perspectiva veamos este versculo para analizarlo: CLICK x 2 Mateo 24:29-30 29 Inmediatamente despus de la tribulacin de aquellos das 30 La seal del Hijo del hombre aparecer en el cielo, y se angustiarn todas las razas de la tierra. Vern al Hijo del hombre venir sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria. Este versculo es claro al manifestar que el da del REGRESO DE MASHAJ aparecer una SEAL EN EL CIELO. Esta SEAL est ntimamente relacionada con LAS MAZART o constelaciones de astros celestes, puestas de antemano por el Eterno para servir de indicadores de los tiempos profticos. CLICK

#114
CLICK Esta es la SEAL EN EL CIELO a la cual se refiere Mashaj en el versculo anterior. Veamos: Revelaciones 12:1-3 1 Apareci en el cielo una seal maravillosa: una mujer revestida del sol, con la luna debajo de sus pies y con una corona de doce estrellas en la cabeza. 2 Estaba encinta y gritaba por los dolores y angustias del parto 5 Ella dio a luz un hijo varn que gobernar a todas las naciones con puo de hierro. Vemos que esta seal consta de los siguientes elementos: UNA MUJER REVESTIDA DE SOL. UNA LUNA DEBAJO DE SUS PIES. UNA CORONA DE DOCE ESTRELLAS EN LA CABEZA. UN HIJO VARN QUE GOBERNAR LAS NACIONES CON PUO DE HIERRO. Todos los aos desfilan a lo largo de la lnea eclptica del firmamento las doce MAZART o constelaciones. La nica diferencia que existe cada ao es la ubicacin del SOL, la LUNA y las ESTRELLAS. Por esta razn es que sirven para determinar los TIEMPOS ESTABLECIDOS o Santas Convocaciones. Para verificar esta seal en los cielos buscaremos las ubicaciones de estos astros celestes dentro de las MAZART que nunca cambian su estructura. CLICK

#115

CLICK x 2 La SEAL EN EL CIELO que buscamos debe acontecer la misma fecha que REGRESA MASHAJ, es decir que deber ocurrir el da 2 DE OCTUBRE DE 2016 en la Santa Convocacin de YOM TERUH o DA DE TROMPETA. CLICK

#116
CLICK Esta es la imagen del firmamento que corresponde al da 2 DE OCTUBRE DE 2016. CLICK Sobre la ciudad de Jerusalm. CLICK x 2 Por este lado est ubicado el ESTE u ORIENTE. CLICK X 2 Y por este otro lado est ubicado el OESTE u OCCIDENTE. CLICK Esta lnea color ROJO que atraviesa el firmamento es la LNEA ECLPTICA, a travs de la cual desfilan todas las MAZART. CLICK

#117
CLICK Enfoqumonos en la MUJER que viene saliendo del ORIENTE. CLICK

#118 - #123
CLICK x 5

#124
CLICK x 3 En esta imagen vemos a la MUJER en medio del firmamento. Esta MAZARH o constelacin hace referencia a la primera profeca mesinica correspondiente a la Simiente de la Mujer declarada en Gnesis 3:15, de la cual deba surgir el Mashaj. Segn la enseanza hebrea, es llamada BETULH, que traducida al castellano es VIRGEN. En la cultura occidental esta MAZARH tambin es conocida como la constelacin de VIRGO (de virgen). Esta MUJER sostiene en su mano izquierda una rama de trigo, representada en la Estrella Alfa o estrella ms brillante de la constelacin, la cual es conocida en hebreo como TZEMJ. A esta estrella se le conoce en el occidente con el nombre de Espca, que significa VSTAGO. En cinco ocasiones a lo largo de las Escrituras, esta palabra TZEMJ hace referencia al Mashaj que haba de venir a restaurar a la humanidad.

Por esta razn vemos que en Juan 12:24 el Mashaj declara que a menos que el grano de trigo caiga en la tierra y muera, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto Es por todo lo anterior, que los sabios hebreos han declarado que la MAZARH DE LA BETULH simboliza al pueblo de Israel. Esto se debe al hecho de que Mashaj vendra de los lomos de este pueblo. CLICK

#125 - #129
CLICK x 5

#130
CLICK Podemos apreciar como el SOL se ubica en la mano de la MUJER que sostiene el VSTAGO lo que anuncia el elemento de la MUJER VESTIDA DE SOL. CLICK Algo curioso es el hecho que el SOL est en conjuncin con el planeta JPITER. Este planeta se le conoce con el nombre hebreo de TZADQ que significa JUSTO. Es importante aclarar que el planeta JPITER se ubica tambin en la mano de la MUJER que sostiene el VSTAGO representando al Mashaj que haba de venir. Tal como lo afirma el Eterno en Jeremas 23:5 cuando dice: Miren, viene un tiempo en que levantar un VSTAGO JUSTO del linaje de Dawid. l reinar como rey y prosperar y har lo que es justo y recto en la tierra. La frase VSTAGO JUSTO en hebreo es TZEMJ TZADQ que hace referencia al nombre hebreo del planeta JPITER. Por otro lado, esta conjuncin entre el SOL y JPITER hace mencin a la profeca declarada en Malaquas 4:2 que dice que para todos los que respeten el nombre del Eterno se levantar un SOL DE JUSTICIA para traerles sanidad. La palabra hebrea que se traduce como JUSTICIA es la misma que el nombre de dicho planeta. Por ende, este da se confirma que a este da se cumple por segunda ocasin esta profeca. CLICK x 2 Confirmamos el elemento UNA LUNA DEBAJO DE SUS PIES. La LUNA simboliza al pueblo de Israel ya que a pesar de no producir luz propia, sta refleja la luz del SOL, es decir la luz de Mashaj. Tal como lo declara Efesios 5:14 cuando dice: Despirtate, t que duermes, y levntate de entre los muertos, y te alumbrar el Mashaj! La LUNA que aparece en la SEAL EN EL CIELO es una LUNA NUEVA ya que simboliza el renacimiento del Reino de Israel, el cual reinar sobre todas las naciones del mundo durante el Milenio Sabtico. CLICK x 2 Tambin confirmamos el elemento UNA CORONA DE DOCE ESTRELLAS EN LA CABEZA. Parte de la constelacin de virgo es la constelacin secundaria llamada COMA BERNICE, la cual consta de DOCE ESTRELLAS. A esta constelacin se le conoce como la CORONA DE LA MUJER ya que est al lado de su cabeza. En la tradicin hebrea, la constelacin COMA BERNICE se le conoce con el nombre de HIJO DESEADO.

A causa de la declaracin en Proverbios 17:6, es conocido el hecho que los hijos simbolizan la CORONA DE SUS PADRES. CLICK x 2 Y tambin confirmamos el ltimo elemento de la SEAL EN EL CIELO que dice que UN HIJO VARN QUE GOBERNAR LAS NACIONES CON PUO DE HIERRO. La MAZARH DE ARIH o CONSTELACIN DE LEO representa a la TRIBU DE JUDH de la cual deba surgir el Mashaj. Tal como es declarado en Revelaciones 5:5 cuando dice: No llores. Mira, el Len de la tribu de Judh, la Raz de David, ha vencido para abrir el rollo y sus siete sellos La Estrella Alfa o estrella ms brillante de esta constelacin es llamada REGULUS la cual en la tradicin hebrea se le conoce con el nombre de MELJ o REY. Y curiosamente sta estrella est al pie del Len. Esto confirma la profeca declarada en Gnesis 49:10 para la Tribu de Judh cuando dice: El cetro no se apartar de Judh, ni la vara de gobernante de entre sus pies Vemos que impresionante es la precisin que hay entre las MAZART del cielo de la ciudad de Jerusalm en el da del REGRESO DEL MASHAJ con la SEAL EN EL CIELO declarada en las Escrituras. CLICK

#131
CLICK Otro testigo que nos confirma el diagrama elaborado segn las revelaciones declaradas por el Eterno a travs de sus Santas Escrituras es el CASTIGO POR IDOLATRA PARA LAS DOS CASAS DE ISRAEL decretado por el Eterno. Para analizar este testigo es necesario ponernos en contexto histrico al respecto. Veamos: Despus del tiempo de Salomn, el Reino de Israel se dividi en dos reinos conocidos como las Dos Casas de Israel. El Reino Sureo lleg a ser conocido como el Reino de Judh. El Reino Norteo lleg a ser conocido como el Reino de Israel. Este Reino Norteo se llam a menudo tambin "Efram" en honor a su ms prominente tribu. En 2 Reyes 17, se nos dice cmo el rey asirio Sargn II tom cautivas a las diez tribus del Reino Norteo en el 723 Antes de la Era Comn y los repatri. Consecuentemente, solamente el Reino Sureo, Judh y Benjamn, qued en su heredad. La casa de Efram lleg conocerse como "las Diez Tribus Perdidas de Israel". En Jeremas 3:8, se dice que stas fueron divorciadas por YAHWH. A pesar del divorcio con la casa de Efram, el Eterno hizo la promesa de una eventual restauracin de las dos casas de Israel. Confirmacin de esta promesa puede verse en Isaas 11:11-12; Jeremas 3:6-18; Oseas 1-3; Ams 9:8-10; Abdas 15-21; Miqueas 2:12-13 y 5:3-15; Zacaras 8:13; Zacaras 9-10; Ezequiel 34-37. Parte de la razn por la que ocurri la divisin fue que Efram no quiso estar bajo la autoridad de Judh. Como resultado se rebelaron y establecieron su propia autoridad, sus propios sacerdotes y su propio santuario. Tambin mezclaron la verdad de la Tor con paganismo. Basado en investigacin histrica, puede perfectamente demostrarse que porciones significativas de las Diez Tribus Perdidas de Israel emigraron hacia el noroeste, ahora Europa, y se han de hallar hoy da entre los Anglo-Sajones-Celtas y pueblos asociados. En otras palabras, las tribus estn mayormente localizadas hoy en da en Estados Unidos, Gran Bretaa, Europa noroccidental, Australia, Nueva Zelandia y otras reas dispersas. La mayora de los descendientes de estas tribus son principalmente Cristianos Protestantes. Sin embargo, se debe aclarar que el Cristianismo NO representa a la casa de Efram ya que sus doctrinas estn fundadas en el paganismo de la religin babilnica-romana que mantiene una versin anti-Tor de las Buenas Nuevas de Redencin, contrario a lo enseado por Mashaj y sus emisarios; por el contrario, la mayora de los descendientes pueden estar helenizados culturalmente y bajo el yugo babilnico esperando ser liberados por la Verdad restauradora de Mashaj. Los seguidores originales de Mashaj fueron la antigua secta Nazarena del judasmo, parte de la verdadera Casa de Judah. Los requisitos para la verdadera restauracin del Reino de Israel son:

Que la Casa de Efram debe restaurar su conocimiento a travs del regreso a sus races hebreas, lo cual provocar a celos a su hermana, la Casa de Judh. Dando fiel testimonio del Yahusha el Mashaj Hebreo y no del Jess el Cristo griego que se presenta cada domingo. Y a la vez, debe comprender la importancia de guardar la Tor del Eterno y de las Santas Convocaciones por L instituidas. Por otra parte, la Casa de Judh debe reconocer que Yahusha es el Mashaj que vino y que ha de venir. La restauracin de las dos casas de Israel son las verdaderas Buenas Nuevas de Redencin. Ya que al quedar restaurado el instrumento del Eterno se podr seguir con el Plan de Redencin del resto de la humanidad en el Milenio Sabtico. Entonces, habiendo entrado en contexto histrico sobre las dos casas de Israel, procedamos al anlisis de este otro testigo: CLICK Ezequiel 4:4-8 4 Acustate sobre tu lado izquierdo, y echa sobre ti la culpa de Efram. Todo el tiempo que ests acostado sobre ese lado, cargars con sus culpas. 5 Yo te he puesto un plazo de TRESCIENTOS NOVENTA DAS, es decir, un lapso de tiempo equivalente a los aos de la culpa de Efram. 6 Cuando cumplas ese plazo, volvers a acostarte, pero esta vez sobre tu lado derecho, y CUARENTA DAS cargars con la culpa del pueblo de Judh, o sea, un da por cada ao. 7 Luego mirars el asedio de Jerusalm, y con brazo amenazante profetizars contra ella. 8 Yo te atar con sogas para que no puedas darte vuelta de un lado a otro mientras no se cumplan los das del asedio. En este versculo vemos como el Eterno decreta castigo para las dos casas de Israel especficamente por causa de sus IDOLATRAS. Unos versculos ms adelante, en Ezequiel 4:13, el Eterno explica cual ser el castigo que aplicar a ambas casas: As los hijos de Israel comern su pan, inmundo, entre las naciones a donde los arrojar. EL EXILIO y LA OPRESIN ENEMIGA fue este castigo decretado. Ambas casas de Israel iban a ser enviadas al EXILIO e iban a estar bajo la opresin del enemigo hasta que transcurrieran los plazos establecidos por el Eterno. TRESCIENTOS NOVENTA AOS para la casa de Efram y CUARENTA AOS para la casa de Judh. Veamos el diagrama de cada unos de los castigos en una lnea del tiempo: CLICK

#132
CLICK Veamos el CASTIGO DE LA CASA DE JUDH: CLICK x 2 Ezequiel 4:6 6 Cuando cumplas ese plazo, volvers a acostarte, pero esta vez sobre tu lado derecho, y CUARENTA DAS cargars con la culpa del pueblo de JUDH, o sea, un da por cada ao. CLICK x 5 La casa de Judh fue llevada en cautiverio por Nabudoconosor Segundo, emperador de Babilonia. Sabemos que la ltima deportacin del pueblo sureo se llev a cabo en el ao 597 Anterior a la Era Comn. CLICK x 2 Por consiguiente, debemos contar los CUARENTA AOS decretados para su castigo por idolatra desde este punto. CLICK

#133
CLICK Ahora que hemos graficado el castigo de la casa de Judh, analicemos este versculo que vino a modificar dicho castigo por causa de la continua desobediencia de esta casa: Ezequiel 23:28-31 28 As dice Adonai YAHWH: Voy a entregarte en manos de los que odias, en manos de quienes te hartaron. 29 Ellos te tratarn con odio y te despojarn de todas tus posesiones. Te dejarn completamente desnuda, y tus prostituciones quedarn al descubierto. Tu lujuria y tu promiscuidad 30 son la causa de todo esto, porque te prostituiste con las naciones y te contaminaste con sus dolos malolientes. 31 Por cuanto has seguido los pasos de tu hermana, en castigo bebers la misma copa. Por la continua desobediencia de la casa de Judh, el Eterno le sum a su castigo el plazo decretado para la casa de Efram, su hermana. CLICK

#134
CLICK Segn este versculo sabemos que el plazo de duracin del castigo para la casa de Efram son TRESCIENTOS NOVENTA AOS. CLICK x 2 CLICK

#135
CLICK x 2 La sumatoria de ambos plazos nos da como resultado un castigo de CUATROCIENTOS TREINTA AOS. CLICK x 2 Entonces, segn este nuevo plazo el castigo para la casa de Judh debi concluir en el ao de 167 Anterior a la Era Comn. Recordemos que en base a nuestro estudio, este ao es como un AO DE JUBILEO debido a que en este ao se llev a cabo el inicio de la lucha por la liberacin de los judos del imperio griego la cual culmin con la derrota de ste y con la dedicacin del Templo. Esta dedicacin se conmemora ao con ao con la fiesta de JANUKH. Como un dato adicional, es importante mencionar que esta fiesta era guardada por Yahusha el Mashaj quien bajaba a Jerusalm para celebrarla en comunidad de sus discpulos. Veamos: Juan 10:22-23 22 Se celebraba entonces la Fiesta de la Dedicacin en Jerusalm. Era invierno, 23 y Yahusha se paseaba por el Templo en el prtico de Salomn. A lo largo de la historia, la casa de Judh tuvo otros castigos decretados por parte del Eterno. Sin embargo, los castigos posteriores al de idolatra fueron causados por otra transgresin a la Tor del Eterno. Segn lo declarado por el Eterno el pronunciamiento de su nombre es un mandamiento. Veamos: xodo 9:16 16 Sin embargo te he dejado con vida para este propsito: para mostrarte mi poder, y para que se proclame mi nombre por toda la tierra. En Ezequiel 39:25 se declara que el Eterno hizo regresar del exilio a la casa de Judh para mostrarle el CELO POR SU NOMBRE con la finalidad que fuera proclamado por toda la tierra. Sin embargo, Judh se neg a obedecer este mandato decret la prohibicin de pronunciar el Santo Nombre.

El ocultamiento del nombre del Eterno por parte de la casa de Judh inicia al volver del exilio babilnico. Luego de la guerra librada contra Antoco Cuarto Epfanes en el ao de 167 Anterior a la Era Comn, ste hecho ya estaba consumado. Una prueba de ello se encuentra en el Talmud del Sanedrn, Sanedrn 10:1, en el cual se declara que todo aquel que pronuncie el Nombre Celestial no tendr futuro en el reino venidero. Por causa de esta transgresin a la Tor, la casa de Judh se ha visto apaleada con castigos a lo largo de la historia. CLICK

#136
CLICK Ahora veamos el castigo de la CASA DE EFRAM: CLICK x 2 Ezequiel 4:4-5 4 Acustate sobre tu lado izquierdo, y echa sobre ti la culpa de EFRAIM. Todo el tiempo que ests acostado sobre ese lado, cargars con sus culpas. 5 Yo te he puesto un plazo de TRESCIENTOS NOVENTA DAS, es decir, un lapso de tiempo equivalente a los aos de la culpa de Efraim. CLICK x 5 La casa de Efram fue llevada en cautiverio por Sargn Segundo, rey de Asiria. Sabemos que la ltima deportacin del pueblo norteo se llev a cabo en el ao 722 Anterior a la Era Comn. CLICK x 2 Por consiguiente, debemos contar los TRESCIENTOS NOVENTA AOS decretados para su castigo por idolatra desde este punto. CLICK

#137
CLICK Ahora que hemos graficado el castigo de la casa de Efram, analicemos este versculo que vino a modificar dicho castigo por causa de la continua desobediencia de esta casa: Levtico 26:21 21 Si a pesar de esto siguen oponindose a m, y se niegan a obedecerme, SIETE VECES los castigar por sus pecados. El pecado por idolatra de la casa de Efram alcanz un nivel extremo, al punto que el Eterno en Jeremas 3:8 se divorcia de ella. Por esta causa se le aplic la maldicin establecida en este versculo, la cual multiplica el plazo de castigo por SIETE VECES. CLICK x 12 CLICK

#138
CLICK x 2 El producto de los plazos nos da como resultado un castigo de DOS MIL SETECIENTOS TREINTA AOS. CLICK x 2

Entonces, segn este nuevo plazo el castigo para la casa de Judh debi concluir en el ao de 2008 de la Era Comn. Est de ms recalcar el hecho de que este castigo recin ha concluido y que concuerda totalmente con la ventana de restauracin de ambas casas. CLICK

#139
CLICK Queda una fecha importante pendiente de calcular. Esta fecha es la correspondiente al INICIO DE LA SEMANA PROFCTICA DE DANIEL. El clculo de esta fecha es de suma importancia ya que con sta se da inicio al conteo regresivo final que finalizar con el REGRESO DE MASHAJ. Veamos el versculo que habla acerca de la duracin de esta SEMANA PROFTICA: CLICK Daniel 9:27 27 Durante una semana ese gobernante har un pacto con muchos, pero a media semana pondr fin a los sacrificios y ofrendas. Sobre una de las alas del templo cometer horribles sacrilegios, hasta que le sobrevenga el desastroso fin que le ha sido decretado. CLICK Recordemos que la frase UNA SEMANA se debe correctamente interpretar como SIETE AOS. Lo que nos clarifica que la SEMANA PROFTICA tendr una duracin de SIETE AOS. CLICK x 6 Este plazo de SIETE AOS debe ser contado desde el INICIO DE LA SEMANA PROFTICA hasta el REGRESO DE MASHAJ. CLICK

#140
CLICK x 2 Hemos confirmado que el REGRESO DE MASHAJ acontecer un da PRIMERO DE TISR cuando de inicio la Santa Convocacin de DA DE TROMPETAS. Su regreso marcar el inicio del SPTIMO AO DE LA SEMANA PROFTICA. CLICK Segn los clculos obtenidos a travs de nuestro estudio, el REGRESO DE MASHAJ acontecer el da 2 DE OCTUBRE DE 2016. CLICK x 2 Por lgica sabemos que la SEMANA PROFTICA iniciar tambin un da PRIMERO DE TISR cuando d inicio la Santa Convocacin de DA DE TROMPETAS. CLICK Si contamos regresivamente desde el REGRESO DE MASHAJ llegamos al da 9 DE SEPTIEMBRE DE 2010. Da que marca el INICIO DE LA SEMANA PROFPETICA DE DANIEL. Es importante aclarar que desde el inicio de LA SEMANA PROFTICA transcurrirn SEIS AOS de los SIETE ya que es con el REGRESO DE MASHAJ que se inaugura este ltimo. CLICK

#141
CLICK Para concluir nuestro estudio, procedamos a representar todos los acontecimientos obtenidos en un cuadro que contiene los todos los aos dentro del plazo de LAS SETENTA SEMANAS DE DANIEL: CLICK

#142
Hemos procedido a marcar en color CELESTE los AOS SABTICOS. CLICK

#143
En color ROJO los AOS DE JUBILEO. CLICK Al ao de 1967 le corresponde el JUBILEO #119, es decir, el penltimo. CLICK Al ao de 2017 le corresponde el JUBILEO #120, es decir, el ltimo. Dando inicio al MILENIO SABTICO. CLICK

#144
CLICK En color VERDE el ao que finaliza el CASTIGO DE LA CASA DE EFRAM. CLICK

#145
En color AMARILLO los aos que corresponden a la SEMANA PROFTICA DE DANIEL. CLICK Iniciando en el ao 2010 con EL PACTO que se celebrar entre el GOBERNANTE, PRNCIPE O LIDER RELIGIOSO y la COMUNIDAD DE ISRAEL. CLICK Seguido del FIN DE LOS SACRIFICIOS DIARIOS DEL TEMPLO y el HORRIBLE SACRILEGIO, que acontecern en el ao 2013. CLICK Y finalizando con el REGRESO DE MASHAJ en el ao 2016, quin luego reinar desde Jerusalm en el Milenio Sabtico. Es importante aclarar que el PRIMERO DE TISR del ao 2016 se da inicio al nuevo ao hebreo el cual corresponde ya al ao 2017 del CALENDARIO GREGORIANO. Desde esta perspectiva, las Santas Convocaciones de OTOO correspondientes a la segunda venida de Mashaj acontecern en el AO SETENTA del plazo profetizado por el profeta Daniel. CLICK

#146
De esta forma concluimos el estudio de LAS SETENTA SEMANAS DE DANIEL, en el cual llevamos a cabo un anlisis minucioso de las Santas Escrituras desde la perspectiva hebrea. Sin embargo, no podemos finalizarla sin citar el versculo 3, captulo 3 del Libro de Revelaciones que declara lo siguiente: As que recuerda lo que has recibido y odo; obedcelo y arrepintete. Si no te mantienes despierto, cuando menos lo esperes caer sobre ti como un ladrn

SHALOM!
CLICK

#147
FIN CLICK

#148
HERRAMIENTAS:

http://www.chabad.org/calendar/1000year.htm http://www.hebcal.com http://www.timeanddate.com/ http://www.stellarium.org/ http://www.mfa.gov.il/ http://www.moonconnection.com/ http://stellafane.org/misc/equinox.html

http://sites.google.com/site/ministeriosgilgaldeelsalvador/ ministeriosgilgal.es@gmail.com