2 Magisterio Primaria A Rodrguez Arenas

Daniel

Sara Tllez Lpez Gema Hernndez Gmez Luca Carmona Torrejn Eva Garca Patn

1. Biografa... pgina 3 2. Contexto histrico... pgina 4 3. Terapia. pginas 4, 5 4. Teora de la personalidad.. pginas 5, 6 5. La Escuela de la Autorregulacin y Autogobierno pginas 6, 7 6. Aportaciones a la Educacin. pginas 7, 8 7. Obras pgina 8 8. Webgrafa.... pgina 8

. BIOGRAFA Carl Rogers naci el 8 de enero de 1902 en Oak Park, Illinois, un suburbio de Chicago, siendo el cuarto de seis hijos. Su padre fue un exitoso ingeniero civil y su madre ama de casa y devota cristiana. Su educacin comenz directamente en segundo grado, ya que saba leer incluso antes de entrar en parvulario. Cuando Carl tena 12 aos, su familia se traslad a 30 millas al oeste de Chicago, y sera aqu donde pasara su adolescencia. Con una estricta educacin y muchos deberes, Carl sera ms bien solitario, independiente y auto-disciplinado. Fue a la Universidad de Wisconsin a estudiar agricultura. Ms tarde, se cambiara a religin para ser religioso. Durante esta poca, fue uno de los 10 elegidos para visitar Beijing para el World Student Christian Federation Conference por 6 meses. Carl nos comenta que esta experiencia ampli tanto su pensamiento, que empez a dudar sobre algunas cuestiones bsicas de su religin. Despus de graduarse, se cas con Helen Elliot (en contra de los deseos de sus padres), se mud a Nueva York y empez a acudir al Union Theological Seminary, una famosa institucin religiosa liberal. Aqu, tom un seminario organizado de estudiantes llamado Why am I entering the ministry? Debera decirles que, a menos que quieran cambiar de carrera, nunca deberan asistir a un seminario

con tal ttulo. Carl nos cuenta que la mayora de los participantes pensaron en salirse inmediatamente del trabajo religioso. La prdida en la religin sera, por supuesto, la ganancia de la psicologa: Rogers se cambi al programa de psicologa clnica de la Universidad de Columbia y recibi su PhD en 1931. No obstante, Rogers ya haba empezado su trabajo clnico en la Rochester Society for the Prevention of Cruelty to Children (Sociedad Rochester para la Prevencin de la Crueldad en los Nios). En esta clnica, aprendera la teora y aplicaciones teraputicas de Otto Rank, quien le incitara a coger el camino del desarrollo de su propia teora. En 1940, se le ofreci la ctedra completa en Ohio. Dos aos ms tarde, escribira su primer libro Counseling and Psychotherapy. Ms tarde, en 1945 fue invitado a establecer un centro de asistencia en la Universidad de Chicago. En este lugar, en 1951, public su mayor trabajo, la Terapia Centrada en el Cliente, donde hablara de los aspectos centrales de su teora. En 1957, volvi a ensear en su alma mater, la Universidad de Wisconsin. Desafortunadamente, en ese momento haba serios conflictos internos en el Departamento de Psicologa, lo que motiv que Rogers se desilusionara mucho con la educacin superior. En 1964, acept feliz una plaza de investigador en La Jolla, California. All atenda terapias, dio bastantes conferencias y escribi, hasta su muerte en 1987. 2. CONTEXTO HISTRICO Haber nacido a principios del siglo XX en EE.UU, un pas en ese entonces en pleno desarrollo, repleto de inmigrantes deseosos de hacer la Amrica, lo coloco en una situacin de privilegio, marc una ideologa de vida progresista, de alta motivacin individual y social. Su primera juventud la pas en el campo en contacto con la naturaleza, y con padres agricultores que progresaron notoriamente, tal como la marcaba la poca. Eso permiti que Carl pudiera estudiar lo que deseaba. En un principio, actividades relacionadas con la agricultura, luego con la religin de sus padres, y posteriormente la psicologa. Pudo viajar a China y verse influido por esa cultura. En lo que respecta a sus estudios universitarios tuvo profesores de lujo, muchos de ellos considerados actualmente como los grandes creadores del pensamiento Psi. Por ello, su formacin fue de alto nivel acadmico. La gran crisis del 30 y el advenimiento de un presidente que gener el new deal, que sac con energa a su pas adelante, lo encontr en su primera juventud. As como la segunda guerra mundial con todas sus consecuencias internas la vivi a sus 30 aos de edad. Estos acontecimientos generaron en el dr. Carl Roger una gran predisposicin a la ayuda, y una profunda conviccin en la Filosofa Humanstica Existencial. No le fue fcil pensar as en un pas derechizado y

muy nacionalista. Ser un radical (un pensador de izquierda social-demcrata), no era bien visto. Mucho ms si sus planteos pretendan quebrar cimientos no solo en la psicoterapia, sino en la educacin, el mundo empresarial, y en los modos de relaciones humanas. Si bien ocup altos cargos acadmicos, termin renunciando a casi todos ellos, incluso al estar matriculado en la Asociacin de Psiclogos de su pas, de su pas, de la cual fue su primer presidente. Por su forma de pensar y de ser, muchos lo consideramos un anarquista conservador, un libertario tranquilo, un revolucionario silencioso. Sus aportes al Humanismo lo colocan en la cima de ese pensamiento, junto a Abraham Maslow, siendo ambos los principales artfices de la Tercera Fuerza de la Psicologa Internacional. En sus ltimos aos se le propuso como candidato al Premio Nobel de la Paz. 3. TERAPIA Carl Rogers (1902-1987) es uno de los autores ms conocidos del movimiento humanista. Su mtodo teraputico, la terapia centrada en el cliente, o terapia no directiva, parte de la hiptesis central de que el individuo posee en s mismo medios para la autocomprensin y para el cambio del concepto de s mismo, de las actitudes y del comportamiento autodirigido. El terapeuta debe proporcionar un clima de actitudes psicolgicas favorables para que el paciente pueda explotar dichos medios. Dos rasgos principales de la terapia centrada en el cliente:

La confianza radical en la persona del cliente (paciente). El rechazo al papel directivo del terapeuta.

Para Rogers el ser humano nace con una tendencia realizadora que, si la infancia no la estropea, puede dar como resultado una persona plena: abierta a nuevas experiencias, reflexiva, espontnea y que valora a otros y a s mismo. La persona inadaptada tendra rasgos opuestos: cerrada, rgida y despreciativa de s mismo y de los dems. Rogers insiste en la importancia que tienen las actitudes y cualidades del terapeuta para el buen resultado de la terapia: las tres principales son la empata, la autenticidad y la congruencia. Rogers quiso comprender y describir el cambio que sufre el paciente cuando se siente comprendido y aceptado por el terapeuta: Se produce una relajacin de los sentimientos: de considerarlos como algo remoto se reconocen como propios y, finamente como un flujo siempre cambiante. Cambio en el modo de experimentar: de la lejana con que primero experimenta su vivencia se pasa a aceptarla como algo que tiene un

significado, y al terminar el proceso el paciente se siente libre y guiado por sus vivencias.

Se pasa de la incoherencia a la coherencia: desde la ignorancia de sus contradicciones hasta la comprensin de las mismas y su evitacin. Se produce tambin un cambio en su relacin con los problemas: desde su negacin hasta la conciencia de ser l mismo su responsable, pasando por su aceptacin. Cambia igualmente su modo de relacionarse con los dems: desde la evitacin a la bsqueda de relaciones ntimas y de una disposicin abierta. De centrarse en el pasado a centrarse en el presente.

4. TEORA DE LA PERSONALIDAD Las proposiciones que estn al comienzo de la serie son las ms alejadas de la experiencia del terapeuta y, por lo tanto, las ms sospechosas, mientras que las que aparecen hacia el final se acercan cada vez ms al centro de nuestra experiencia. A) Caractersticas del nio 1. Percibe su experiencia como una realidad. 2. Posee una tendencia innata a actualizar las potencialidades de su organismo.

3. Interacta con su realidad en funcin de esa tendencia fundamental a la actualizacin. 4. En su interaccin con la realidad, el individuo se comporta como una totalidad organizada (Gestalt). 5. Se inicia un proceso de valoracin organsmica, en el que el individuo valora la experiencia al tomar como criterio de referencia la tendencia actualizante.

B) El desarrollo del yo 1. Como consecuencia de la tendencia a la diferenciacin 2. Como consecuencia de la interaccin entre el organismo y el medio. C) La necesidad de consideracin positiva 1. A medida que se exterioriza la conciencia del yo, el individuo desarrolla una necesidad de consideracin positiva. La teora no se interesa en saber si se trata de una necesidad innata o adquirida. De acuerdo con Standal, que formul este concepto, es una necesidad adquirida: a) La satisfaccin de esa necesidad se logra necesariamente por medio de las inferencias obtenidas a partir del campo experencial de otra persona.

b) La satisfaccin de esa necesidad se relaciona con una gama muy amplia de experiencias del individuo. c) El proceso de satisfaccin de la necesidad de consideracin positiva es recproco, ya que cuando el individuo se da cuenta de que satisface esa necesidad en otro, satisface, por eso mismo, su propia necesidad de consideracin positiva. d) Los efectos de esa satisfaccin son intensos en el sentido de que la consideracin positiva manifestada por cualquier persona se comunica, en aquel que es objeto de ella, al conjunto de la consideracin que ste experimenta hacia esta persona. 5. LA ESCUELA DE LA AUTORREGULACIN Y AUTOGOBIERNO La defensa de la libertad frente a la imposicin de las instituciones o personas engloba en el movimiento antiautoritario a distintas teoras educativas. La libertad, la cultura y la escuela fundamentan la pedagoga anarquista caracterizada por la educacin integral, racional, libertaria y mixta. Tolstoi, Ferrer Guardia, Nelly, Rogers seran sus representantes ms importantes y los que inician el antiautoritarismo en educacin. El movimiento antiautoritario en pedagoga ha implicado en su trayectoria histrica, un compromiso ideolgico de transformacin social. Este encauza sus crticas hacia las actitudes en educacin, ms que hacia los mtodos y los contenidos, y defiende un cambio actitudinal por parte del maestro y de la institucin educativa misma, que propicie el surgimiento de nuevas relaciones y nuevas alternativas. El antiautoritarismo en educacin toma sus races de la ideologa anarquista, concretndose en una educacin integral y libertaria, que tengo como objetivo final la consecucin de personalidades libres y autnomas, que contribuyan a su vez a la edificacin de una sociedad de iguales caractersticas. 6. APORTACIONES A LA EDUCACIN Las ideas de Rogers en educacin son realmente revolucionarias. La funcin del maestro, no ya como autoridad, sino como facilitador del aprendizaje, debe crear un clima de aceptacin en el grupo. Este es ms importante que las tcnicas que emplea; debe de ser permisivo y comprensivo y que respete la individualidad. El profesor debe aceptar al grupo y a cada uno de sus miembros como es. No debe juzgar. Por otro lado el enfoque no directivo. No podemos ensear directamente a otra persona, slo podemos facilitar su aprendizaje. De este enfoque se deriva el concepto de aprendizaje significativo o vivencias. Rogers parte de la incomunicabilidad o intrasferibilidad de los saberes. Avanzando un poco ms en esta idea, el profesor no podr determinar con precisin cules son los contenidos significativos de cada alumno. Slo el propio alumno los conocer. Pero ni siquiera podrn ser planeados por el propio aprendiz, sino que irn

surgiendo poco a poco. Si no hay contenidos precisos, no es posible establecer un currculum formal. Rogers propone un aprendizaje significativo que tiene lugar cuando el estudiante percibe el tema de estudio como importante para sus propios objetivos. Frente a los tipos de aprendizaje percibidos como amenazadores, el aprendizaje significativo desarrolla la personalidad del alumno, y al abarcar la totalidad de la persona es ms perdurable y profundo. La independencia, la creatividad y confianza en si mismo permiten la autocrtica y una actitud de continua apertura al cambio y a la adaptacin. La desconfianza en los conocimientos de un mundo esttico surge porque se concibe la educacin como una capacitacin para afrontar lo nuevo, y el aprendizaje se centra propiamente en el proceso de aprender. En la educacin tradicional no es lo mismo lo que se ensea que lo que se aprende, y el , maestro, al centrarse en su papel, no se halla disponible para el alumno, mientras que en la enseanza centrada en el alumno, el maestro confa plenamente en sus capacidades, le ayuda en su comunicacin y facilita su aprendizaje. Esta atencin y bsqueda de la persona del otro cambia la relacin educativa, al aceptar el profesor el aprendizaje e iniciativas del alumno, por ser l quien mejor sabe lo que le interesa. El facilitador ayuda a esclarecer los propsitos individuales y grupales, y confa en que el estudiante desea alcanzar estas metas significativas, y organiza y pone a disposicin de los alumnos una variada gama de recursos, creando un ambiente de comprensin para su propia integracin en el grupo. A partir de aqu, es el alumno quien con la libertad de la accin y tiempo, creciendo en su madurez y responsabilidad, se encamina por las sendas del aprendizaje, tanto individual como en grupo, cuya autogestin, tareas y objetivos son asimismo definidos por los estudiantes. 7. OBRAS (1942/1978) - Orientacin Psicolgica y Psicoterapia (1951) - Terapia centrada en el cliente

(1961) - El proceso de convertirse en persona (1970) - Grupos de encuentro (1971) - Psicoterapia y relaciones humanas (1972) - Psicoterapia centrada en el cliente (1972) - El matrimonio y sus alternativas (1977) - El poder de la persona (1978) - Orientacin psicolgica y psicoterapia (1980) - Persona a persona

(1980) - El Camino del Ser (1981) - La persona como centro

8. WEBGRAFA http://www.psiconet.org/rogers/ http://es.wikipedia.org/wiki/Carl_Rogers http://www.psicologia-online.com/ebooks/personalidad/rogers.htm http://html.rincondelvago.com/carl-rogers.html http://books.google.es/books?id=JqYXyrWugsC&pg=PA97&lpg=PA97&dq=escuela+de+la+autorregulaci %C3%B3n+y+autogobierno&source=bl&ots=GZKWYq77di&sig=MdHzkxwAjZPE6 vemZrbn7xb1IXk&hl=es&ei=3uW2TZixEIOb8QPtxsXHDg&sa=X&oi=book_result& ct=result&resnum=3&ved=0CCkQ6AEwAg#v=onepage&q=escuela%20de%20la %20autorregulaci%C3%B3n%20y%20autogobierno&f=false http://www.psicologia-online.com/colaboradores/cvasquez/rogers.htm http://www.buenastareas.com/temas/relaciones-interpersonales-en-la-facilitaciondel-aprendizaje-de-carl-rogers/400