Cabezas clavas Saltar a: navegacin, bsqueda Cabeza clava en su ubicacin original, uno de los muros del Templo o Castillo

de C havn de Huntar. Las cabezas clavas son monolitos escultricos que representan a cabezas de seres s obrenaturales y que se hallaban empotradas en fila horizontal y en forma equidis tante en los muros del Templo de Chavn de Huntar, de la poca preincaica del Per anti guo. Actualmente, solo una se mantiene in situ. Se denominan clavas pues cada ca beza escultrica tiene una espiga o estructura alargada en su parte posterior, que servan para fijarlas en los receptculos de las paredes, a manera de clavos. Son d e diferentes formas y dimensiones. En su mayora tienen rasgos humanos mezclados c on los de felinos y aves de rapia. ndice 1 2 3 4 5 6 Descubrimiento Descripcin Clases Funcin Referencias Vase tambin

Descubrimiento En la dcada de 1920 el arquelogo Julio C. Tello cont 42 cabezas clavas en Chavn de H untar, esculturas que originalmente se hallaban empotradas en la fachada del Temp lo o Castillo. Todas ellas desaparecieron en el aluvin de 1945 que cubri el sitio arqueolgico y actualmente solo se disponen de rplicas. Una sola cabeza clava origi nal se mantiene todava en su sitio original. Descripcin Cabeza clava antropomorfa. Las cabezas clavas son mayormente representaciones humanas con rasgos de felino y de ave de rapia. Algunas tienen decoraciones de serpientes, a manera de cabello , y protuberancias encima de la cabeza, a manera de cresta. Son muy grandes y al gunas alcanzan el tamao de una calabaza. Por lo general expresan rostros con ojos circulares, de mirada penetrante y la boca cerrada. Esta ltima suele ser felinomr fica (boca de felino), lo que se comprueba por la presencia de colmillos. Frecue ntemente a estos se suma un pico de ave, que se reconoce fcilmente cuando la boca es vista de costado. Estas esculturas presentan una estructura alargada en su parte posterior a travs de la que eran insertadas como un clavo en los muros destinados a su exposicin. E staban emplazadas en lo alto de las paredes sur, este y oeste del Templo de Chavn , en fila horizontal y colocadas en forma equidistante, bajo cornisas de piedra grabadas en bajorrelieve. Eran en total 56, pero solo una de ellas permanece tod ava en su sitio original. Clases De acuerdo a las cabezas originales conservadas (algunas muy daadas) y las copias que disponemos, se les puede dividir en tres clases: antropomorfas, zoomorfas y mitolgicas. "Las cabezas antropomorfas son bastante elaboradas sin dejar de ser gruesas, ten iendo los ojos abiertos y la boca cerrada, rugosidades faciales y narices aplast adas, mostrando su dentadura algn caso de excepcin. Las cabezas zoomorfas retratan las de los felinos, serpientes y aves de rapia, siendo notorios los afilados col millos que afloran de sus mandbulas y picos. Las cabezas mitolgicas, por ltimo, son mezcla de facciones humanas y animales, tienen los labios gruesos y lucen frecu entemente cabelleras formadas por serpientes."1

Funcin Sobre su funcin, algunos investigadores afirman que hacan el papel de fieros guard ianes de los templos, o posiblemente servan para ahuyentar a los malos espritus. S egn Tello, representan cabezas trofeos de sus enemigos, costumbre muy arraigada e n las zonas selvticas, lo que encajaba en su tesis del origen selvtico de la cultu ra chavn. Eduardo de Habich sostuvo que podran ser retratos de los sacerdotes chav ines (en el marco de rituales religiosos en donde se usaban sustancias alucingena s, cuyos efectos en los rostros de los sacerdotes estara retratado alegricamente e n cada cabeza clava, a manera de secuencia). Para Federico Kauffmann Doig se tra tara de rostros de las grandes vctimas rituales. Cabezas clavas Saltar a: navegacin, bsqueda Cabeza clava en su ubicacin original, uno de los muros del Templo o Castillo de C havn de Huntar. Las cabezas clavas son monolitos escultricos que representan a cabezas de seres s obrenaturales y que se hallaban empotradas en fila horizontal y en forma equidis tante en los muros del Templo de Chavn de Huntar, de la poca preincaica del Per anti guo. Actualmente, solo una se mantiene in situ. Se denominan clavas pues cada ca beza escultrica tiene una espiga o estructura alargada en su parte posterior, que servan para fijarlas en los receptculos de las paredes, a manera de clavos. Son d e diferentes formas y dimensiones. En su mayora tienen rasgos humanos mezclados c on los de felinos y aves de rapia. ndice 1 2 3 4 5 6 Descubrimiento Descripcin Clases Funcin Referencias Vase tambin

Descubrimiento En la dcada de 1920 el arquelogo Julio C. Tello cont 42 cabezas clavas en Chavn de H untar, esculturas que originalmente se hallaban empotradas en la fachada del Temp lo o Castillo. Todas ellas desaparecieron en el aluvin de 1945 que cubri el sitio arqueolgico y actualmente solo se disponen de rplicas. Una sola cabeza clava origi nal se mantiene todava en su sitio original. Descripcin Cabeza clava antropomorfa. Las cabezas clavas son mayormente representaciones humanas con rasgos de felino y de ave de rapia. Algunas tienen decoraciones de serpientes, a manera de cabello , y protuberancias encima de la cabeza, a manera de cresta. Son muy grandes y al gunas alcanzan el tamao de una calabaza. Por lo general expresan rostros con ojos circulares, de mirada penetrante y la boca cerrada. Esta ltima suele ser felinomr fica (boca de felino), lo que se comprueba por la presencia de colmillos. Frecue ntemente a estos se suma un pico de ave, que se reconoce fcilmente cuando la boca es vista de costado. Estas esculturas presentan una estructura alargada en su parte posterior a travs de la que eran insertadas como un clavo en los muros destinados a su exposicin. E staban emplazadas en lo alto de las paredes sur, este y oeste del Templo de Chavn , en fila horizontal y colocadas en forma equidistante, bajo cornisas de piedra grabadas en bajorrelieve. Eran en total 56, pero solo una de ellas permanece tod ava en su sitio original. Clases

De acuerdo a las cabezas originales conservadas (algunas muy daadas) y las copias que disponemos, se les puede dividir en tres clases: antropomorfas, zoomorfas y mitolgicas. "Las cabezas antropomorfas son bastante elaboradas sin dejar de ser gruesas, ten iendo los ojos abiertos y la boca cerrada, rugosidades faciales y narices aplast adas, mostrando su dentadura algn caso de excepcin. Las cabezas zoomorfas retratan las de los felinos, serpientes y aves de rapia, siendo notorios los afilados col millos que afloran de sus mandbulas y picos. Las cabezas mitolgicas, por ltimo, son mezcla de facciones humanas y animales, tienen los labios gruesos y lucen frecu entemente cabelleras formadas por serpientes."1 Funcin Sobre su funcin, algunos investigadores afirman que hacan el papel de fieros guard ianes de los templos, o posiblemente servan para ahuyentar a los malos espritus. S egn Tello, representan cabezas trofeos de sus enemigos, costumbre muy arraigada e n las zonas selvticas, lo que encajaba en su tesis del origen selvtico de la cultu ra chavn. Eduardo de Habich sostuvo que podran ser retratos de los sacerdotes chav ines (en el marco de rituales religiosos en donde se usaban sustancias alucingena s, cuyos efectos en los rostros de los sacerdotes estara retratado alegricamente e n cada cabeza clava, a manera de secuencia). Para Federico Kauffmann Doig se tra tara de rostros de las grandes vctimas rituales. Cabezas clavas Saltar a: navegacin, bsqueda Cabeza clava en su ubicacin original, uno de los muros del Templo o Castillo de C havn de Huntar. Las cabezas clavas son monolitos escultricos que representan a cabezas de seres s obrenaturales y que se hallaban empotradas en fila horizontal y en forma equidis tante en los muros del Templo de Chavn de Huntar, de la poca preincaica del Per anti guo. Actualmente, solo una se mantiene in situ. Se denominan clavas pues cada ca beza escultrica tiene una espiga o estructura alargada en su parte posterior, que servan para fijarlas en los receptculos de las paredes, a manera de clavos. Son d e diferentes formas y dimensiones. En su mayora tienen rasgos humanos mezclados c on los de felinos y aves de rapia. ndice 1 2 3 4 5 6 Descubrimiento Descripcin Clases Funcin Referencias Vase tambin

Descubrimiento En la dcada de 1920 el arquelogo Julio C. Tello cont 42 cabezas clavas en Chavn de H untar, esculturas que originalmente se hallaban empotradas en la fachada del Temp lo o Castillo. Todas ellas desaparecieron en el aluvin de 1945 que cubri el sitio arqueolgico y actualmente solo se disponen de rplicas. Una sola cabeza clava origi nal se mantiene todava en su sitio original. Descripcin Cabeza clava antropomorfa. Las cabezas clavas son mayormente representaciones humanas con rasgos de felino y de ave de rapia. Algunas tienen decoraciones de serpientes, a manera de cabello , y protuberancias encima de la cabeza, a manera de cresta. Son muy grandes y al gunas alcanzan el tamao de una calabaza. Por lo general expresan rostros con ojos circulares, de mirada penetrante y la boca cerrada. Esta ltima suele ser felinomr fica (boca de felino), lo que se comprueba por la presencia de colmillos. Frecue

ntemente a estos se suma un pico de ave, que se reconoce fcilmente cuando la boca es vista de costado. Estas esculturas presentan una estructura alargada en su parte posterior a travs de la que eran insertadas como un clavo en los muros destinados a su exposicin. E staban emplazadas en lo alto de las paredes sur, este y oeste del Templo de Chavn , en fila horizontal y colocadas en forma equidistante, bajo cornisas de piedra grabadas en bajorrelieve. Eran en total 56, pero solo una de ellas permanece tod ava en su sitio original. Clases De acuerdo a las cabezas originales conservadas (algunas muy daadas) y las copias que disponemos, se les puede dividir en tres clases: antropomorfas, zoomorfas y mitolgicas. "Las cabezas antropomorfas son bastante elaboradas sin dejar de ser gruesas, ten iendo los ojos abiertos y la boca cerrada, rugosidades faciales y narices aplast adas, mostrando su dentadura algn caso de excepcin. Las cabezas zoomorfas retratan las de los felinos, serpientes y aves de rapia, siendo notorios los afilados col millos que afloran de sus mandbulas y picos. Las cabezas mitolgicas, por ltimo, son mezcla de facciones humanas y animales, tienen los labios gruesos y lucen frecu entemente cabelleras formadas por serpientes."1 Funcin Sobre su funcin, algunos investigadores afirman que hacan el papel de fieros guard ianes de los templos, o posiblemente servan para ahuyentar a los malos espritus. S egn Tello, representan cabezas trofeos de sus enemigos, costumbre muy arraigada e n las zonas selvticas, lo que encajaba en su tesis del origen selvtico de la cultu ra chavn. Eduardo de Habich sostuvo que podran ser retratos de los sacerdotes chav ines (en el marco de rituales religiosos en donde se usaban sustancias alucingena s, cuyos efectos en los rostros de los sacerdotes estara retratado alegricamente e n cada cabeza clava, a manera de secuencia). Para Federico Kauffmann Doig se tra tara de rostros de las grandes vctimas rituales.Cabezas clavas Saltar a: navegacin, bsqueda Cabeza clava en su ubicacin original, uno de los muros del Templo o Castillo de C havn de Huntar. Las cabezas clavas son monolitos escultricos que representan a cabezas de seres s obrenaturales y que se hallaban empotradas en fila horizontal y en forma equidis tante en los muros del Templo de Chavn de Huntar, de la poca preincaica del Per anti guo. Actualmente, solo una se mantiene in situ. Se denominan clavas pues cada ca beza escultrica tiene una espiga o estructura alargada en su parte posterior, que servan para fijarlas en los receptculos de las paredes, a manera de clavos. Son d e diferentes formas y dimensiones. En su mayora tienen rasgos humanos mezclados c on los de felinos y aves de rapia. ndice 1 2 3 4 5 6 Descubrimiento Descripcin Clases Funcin Referencias Vase tambin

Descubrimiento En la dcada de 1920 el arquelogo Julio C. Tello cont 42 cabezas clavas en Chavn de H untar, esculturas que originalmente se hallaban empotradas en la fachada del Temp lo o Castillo. Todas ellas desaparecieron en el aluvin de 1945 que cubri el sitio arqueolgico y actualmente solo se disponen de rplicas. Una sola cabeza clava origi

nal se mantiene todava en su sitio original. Descripcin Cabeza clava antropomorfa. Las cabezas clavas son mayormente representaciones humanas con rasgos de felino y de ave de rapia. Algunas tienen decoraciones de serpientes, a manera de cabello , y protuberancias encima de la cabeza, a manera de cresta. Son muy grandes y al gunas alcanzan el tamao de una calabaza. Por lo general expresan rostros con ojos circulares, de mirada penetrante y la boca cerrada. Esta ltima suele ser felinomr fica (boca de felino), lo que se comprueba por la presencia de colmillos. Frecue ntemente a estos se suma un pico de ave, que se reconoce fcilmente cuando la boca es vista de costado. Estas esculturas presentan una estructura alargada en su parte posterior a travs de la que eran insertadas como un clavo en los muros destinados a su exposicin. E staban emplazadas en lo alto de las paredes sur, este y oeste del Templo de Chavn , en fila horizontal y colocadas en forma equidistante, bajo cornisas de piedra grabadas en bajorrelieve. Eran en total 56, pero solo una de ellas permanece tod ava en su sitio original. Clases De acuerdo a las cabezas originales conservadas (algunas muy daadas) y las copias que disponemos, se les puede dividir en tres clases: antropomorfas, zoomorfas y mitolgicas. "Las cabezas antropomorfas son bastante elaboradas sin dejar de ser gruesas, ten iendo los ojos abiertos y la boca cerrada, rugosidades faciales y narices aplast adas, mostrando su dentadura algn caso de excepcin. Las cabezas zoomorfas retratan las de los felinos, serpientes y aves de rapia, siendo notorios los afilados col millos que afloran de sus mandbulas y picos. Las cabezas mitolgicas, por ltimo, son mezcla de facciones humanas y animales, tienen los labios gruesos y lucen frecu entemente cabelleras formadas por serpientes."1 Funcin Sobre su funcin, algunos investigadores afirman que hacan el papel de fieros guard ianes de los templos, o posiblemente servan para ahuyentar a los malos espritus. S egn Tello, representan cabezas trofeos de sus enemigos, costumbre muy arraigada e n las zonas selvticas, lo que encajaba en su tesis del origen selvtico de la cultu ra chavn. Eduardo de Habich sostuvo que podran ser retratos de los sacerdotes chav ines (en el marco de rituales religiosos en donde se usaban sustancias alucingena s, cuyos efectos en los rostros de los sacerdotes estara retratado alegricamente e n cada cabeza clava, a manera de secuencia). Para Federico Kauffmann Doig se tra tara de rostros de las grandes vctimas rituales. Cabezas clavas Saltar a: navegacin, bsqueda Cabeza clava en su ubicacin original, uno de los muros del Templo o Castillo de C havn de Huntar. Las cabezas clavas son monolitos escultricos que representan a cabezas de seres s obrenaturales y que se hallaban empotradas en fila horizontal y en forma equidis tante en los muros del Templo de Chavn de Huntar, de la poca preincaica del Per anti guo. Actualmente, solo una se mantiene in situ. Se denominan clavas pues cada ca beza escultrica tiene una espiga o estructura alargada en su parte posterior, que servan para fijarlas en los receptculos de las paredes, a manera de clavos. Son d e diferentes formas y dimensiones. En su mayora tienen rasgos humanos mezclados c on los de felinos y aves de rapia. ndice 1 Descubrimiento 2 Descripcin

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Clases Funcin Referencias Vase tambin

Descubrimiento En la dcada de 1920 el arquelogo Julio C. Tello cont 42 cabezas clavas en Chavn de H untar, esculturas que originalmente se hallaban empotradas en la fachada del Temp lo o Castillo. Todas ellas desaparecieron en el aluvin de 1945 que cubri el sitio arqueolgico y actualmente solo se disponen de rplicas. Una sola cabeza clava origi nal se mantiene todava en su sitio original. Descripcin Cabeza clava antropomorfa. Las cabezas clavas son mayormente representaciones humanas con rasgos de felino y de ave de rapia. Algunas tienen decoraciones de serpientes, a manera de cabello , y protuberancias encima de la cabeza, a manera de cresta. Son muy grandes y al gunas alcanzan el tamao de una calabaza. Por lo general expresan rostros con ojos circulares, de mirada penetrante y la boca cerrada. Esta ltima suele ser felinomr fica (boca de felino), lo que se comprueba por la presencia de colmillos. Frecue ntemente a estos se suma un pico de ave, que se reconoce fcilmente cuando la boca es vista de costado. Estas esculturas presentan una estructura alargada en su parte posterior a travs de la que eran insertadas como un clavo en los muros destinados a su exposicin. E staban emplazadas en lo alto de las paredes sur, este y oeste del Templo de Chavn , en fila horizontal y colocadas en forma equidistante, bajo cornisas de piedra grabadas en bajorrelieve. Eran en total 56, pero solo una de ellas permanece tod ava en su sitio original. Clases De acuerdo a las cabezas originales conservadas (algunas muy daadas) y las copias que disponemos, se les puede dividir en tres clases: antropomorfas, zoomorfas y mitolgicas. "Las cabezas antropomorfas son bastante elaboradas sin dejar de ser gruesas, ten iendo los ojos abiertos y la boca cerrada, rugosidades faciales y narices aplast adas, mostrando su dentadura algn caso de excepcin. Las cabezas zoomorfas retratan las de los felinos, serpientes y aves de rapia, siendo notorios los afilados col millos que afloran de sus mandbulas y picos. Las cabezas mitolgicas, por ltimo, son mezcla de facciones humanas y animales, tienen los labios gruesos y lucen frecu entemente cabelleras formadas por serpientes."1 Funcin Sobre su funcin, algunos investigadores afirman que hacan el papel de fieros guard ianes de los templos, o posiblemente servan para ahuyentar a los malos espritus. S egn Tello, representan cabezas trofeos de sus enemigos, costumbre muy arraigada e n las zonas selvticas, lo que encajaba en su tesis del origen selvtico de la cultu ra chavn. Eduardo de Habich sostuvo que podran ser retratos de los sacerdotes chav ines (en el marco de rituales religiosos en donde se usaban sustancias alucingena s, cuyos efectos en los rostros de los sacerdotes estara retratado alegricamente e n cada cabeza clava, a manera de secuencia). Para Federico Kauffmann Doig se tra tara de rostros de las grandes vctimas rituales.