Universidad Distrital Francisco Jos de Caldas Licenciatura En Educacin Bsica Con nfasis En Humanidades Y Lengua Castellana.

Filosofas feministas Contemporneas Leydi Alejandra Ramos Arenas 20061160007

ANLISIS SUJETOS DE SEXO/ GENERO/ DESEO.

TEXTO:

el gnero en disputa.

CAPITULO: Sujetos de sexo/ gnero/ deseo. AUTOR: Judit Butler.

HIPOTESIS: En el texto de Judith Butler el gnero en disputa, ella genera ciertas posibilidades, en las que su mayor preocupacin se desenfrena en el Gnero y en cmo este debe redirigirse hacia una nueva interpretacin, pues no se trata de un imaginario sino de una universalizacin, as y de esta manera Butler lo expresa: cmo debe reformularse el gnero para incluir las relaciones de poder que provocan el efecto de un sexo prediscursivo y esconden de esta manera ese mismo procedimiento de discusin discursiva?

Tesis: La tesis se plantea desde la idea en la cual, genero no debera verse desde la posicin ambigua de la biologa, pues este va ms all, ms como un factor determinante de la cultura que posibilita al gnero a interpretarse de determinada manera. Por tanto, la posibilidad de ver al sexo como naturaleza permanente del genero es errnea, ms bien debera hablarse del medio discursivo y cultural que el genero proporciona: cuando la condicin construida del genero se teoriza como algo completamente independiente del sexo, el genero mismo pasa a ser un artificio ambiguo, con el resultado de que hombre y masculino pueden significar tanto un cuerpo de mujer como uno de hombre, y mujer y femenino tanto uno de hombre como uno de mujer pg 55.

ARGUMENTACIN: El problema de gnero es visto por Butler desde el problema de la representacin el cual para ella se ve desde el factor determinante de la poltica y por tanto, su invariabilidad esta dada, por un sujeto jurdico que domina e invisibiliza a la mujer, debido a que en la practica la mujer se encuentra mal representada o por otro lado no tiene representacin, es as que el sujeto toma forma en las cuales no se ve representacionalmente a no ser de que este se encuentre determinado por otro factor. Esto al mismo tiempo genera que el sujeto determine al sujeto feminista dentro de los mismos parmetros de representacin, ya que al mismo tiempo que la mujer trata de liberarse de esta categorizacin, se encuentra al mismo tiempo ligada a ella; por tanto: esto se convierte en una cuestin polticamente problemtica si se puede demostrar que ese sistema crea sujetos con genero que se sitan sobre un eje diferencial de dominacin o sujetos que, supuestamente son masculinos. En tales casos, recurrir sin ambages a ese sistema para la emancipacin de las << mujeres >> ser abiertamente contraproducente. Pg. 47. A partir de esto, Butler afirma que debe ampliarse el campo de Representacin en el cual la mujer est inmersa, para poder crear de esta manera no una representacin universal o dominante, sino ms bien una en la que la mujer como sujeto de feminismo exponga su propio ser, para ellos Butler toma una serie de ejemplificaciones y autoras que han estudiado la nocin de gnero, sobre todo el comportamiento que debe tenerse en cuanto a la especificidad de la nocin de mujer. Toma en primera instancia a beavior, en donde ella construye una nocion de mujer en donde afirma que la mujer no nace mujer, sino que por el contrario esta se hace a si misma mujer, dejando de lado cualquier posibilidad en la que la biologa determine la estructura femenina, por tanto el sexo no es igual a genero y de esta forma cualquier persona puede ser femenino. Es una construccin. Si el gnero o el sexo fuese fijo, sera imposible un anlisis, por esta razn se hace necesario una diferenciacin, por esta razn tambin se toma a Irigaray, quien toma lo femenino no como una marca, se aleja de esta determinacin, proponiendo al gnero no como un circulo: la relacin entre masculino y femenino no puede representarse en una

economa significante en la que lo masculino es un circulo cerrado de significante y significado. Pg 62. A esto tambin se atribuye un carcter de coalicin en donde la identidad, crea o perpetua el genero, es por esta razn que tambin se hace indispensable que la identidad tambin sea vista desde la perspectiva de la discursividad Dentro del mbito de las teoras feministas y postestructuralista francesas, se cree que diferentes regmenes de poder crean los conceptos de identidad del sex. Pg 73. El problema de lenguaje en cuanto al gnero se hace cada vez ms evidente, puesto que si se tiene en cuenta que para que lo femenino goce de libertad y autonoma en cuanto a su sexualidad, esta debe gozar de las libertades que representa la masculinidad, llevar de lo discursivo a una Metafsica de la Sustancia, en palabras de Harr: la destruccin de la lgica mediante su genealoga implica adems la desaparicin de las categoras psicolgicas basadas en esta lgica. Todas las categoras psicolgicas (el yo, el individuo, la persona) proceden de la ilusin de identidad sustancial. Pag 78.

CONCLUSIONES: Al hacer un anlisis al lenguaje, como este tiene un poder y a su vez genera un desplazamiento gracias a su universalizacin, se entiende que el lenguaje debido a su estructura falologocentrica, genera un poder inmanente para excluir y subordinar la categora de mujer El lenguaje es una de las prcticas e instituciones concretas y contingentes mantenidas por la eleccin de los individuos y, por lo tanto, debilitadas potr las acciones colectivas de los individuos que eligen. Pg 87. Asi la practica feminista a favor de una sexualidad librada del poder del lenguaje, por esta razn es que se hace necesario que la sexualidad sea vista como una construccin, no en negacin de lo masculino, sino ms bien como una determinacin de la cfritica feminista; no por reduccin, o por asentamiento, sino por una construccin cultural de la sexualidad femenina.

Determinado esto, si puede darse una sexualidad culturalmete mostrada en la que no se domine, en trminos ni de lenguaje ni de poder, tampoco una sexualidad universal, sino variada con multiples identidades y que permita el dialogo y la representacin sustancial de la misma: