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E l desarrollo del liderazgo

... para que corrigieses lo deficiente


(T ito 1.19)
El propsito de este sermn es proveer el escenario de fondo para los que vienen a continuacin. Medite y ore con respecto a necesidades especficas de la congregacin, cuando prepare esta leccin. Un sermn no puede ser aplicado a todas las congregaciones. El presente es solo un ejemplo, con el fin de mostrar cmo abord el tema en una congregacin. Un buen liderazgo siempre ha sido esencial para la obra de Dios. Las recriminaciones ms punzantes del Antiguo Testamento fueron las dirigidas a los que debieron haber conducido al pueblo de Dios por caminos derechos, pero que no lo hicieron. En el Nuevo Testamento, las palabras ms duras que habl Jess estn en Mateo 23, donde el Seor se dirigi a los escribas y fariseos que debieron haber sido los lderes espirituales, pero que no lo fueron. Donde sea que el liderazgo haga falta o es inadecuado, la causa del Seor sufre. En Tito 1.5, Pablo le dijo al joven predicador llamado Tito, as: Por esta causa te dej en Creta, para que corrigieses lo deficiente, y establecieses ancianos en cada ciudad, as como yo te mand. 1 El objetivo de la presente leccin ser corregir lo deficiente ac en (nombre de la congregacin) por medio de establecer ancianos. (Hable de la necesidad que existe y mencione el procedimiento que se seguir para escoger a los ancianos nuevos o adicionales.) Sin embargo, establecer ancianos no es tan sencillo como (el procedimiento que acaba de describirse). Ocasionalmente, la obtencin de ancianos tiene un efecto negativo sobre una congregacin. Los sentimientos pueden ser heridos. Puede que se digan palabras fuertes. Si no actuamos todos como cristianos, el esfuerzo de conseguir ancianos puede lastimar a la congregacin, en lugar de ayudarla. Esta serie de lecciones nos ayudarn a prepararnos espiritualmente para la tremenda tarea de escoger y de nombrar ancianos. No existen motivos
1 Usted puede explicar el escenario de fondo de Tito 1.5 y lo que significa en su contexto. Despus de esta leccin, se dan notas suplementarias en relacin con el texto.

ocultos en estas lecciones ni una lista preconcebida de hombres. La escogencia de hermanos varones ser realizada por ustedes, la congregacin. Ese es el plan de Dios. Estas presentaciones enfatizan el carcter pastoral del ancianato. En primer lugar, consideremos algunos asuntos generales. Cmo podemos cumplir nuestro propsito? lo que necesita hacer la congregacin Tnganle gran estima al ancianato Comencemos pensando acerca de lo que la congregacin en conjunto puede hacer para [corregir] lo deficiente. En primer lugar, deseo mencionar que hemos de tenerle gran estima al ancianato, no necesariamente a hermanos en especfico, sino al ancianato. En 1 de Timoteo 5.17, Pablo dijo: Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en predicar y ensear. El doble honor del que Pablo habl consiste en respeto y en remuneracin, si los ancianos trabajan a tiempo completo. Puesto que la mayora de los ancianos no laboran a tiempo completo, no reciben el segundo honor; sin embargo, todos los ancianos deben recibir el primer honor, a saber: respeto. El comediante Bill Cosby dijo una vez, con respecto a ser la cabeza de la familia: He visto el trabajo, y no lo quiero. A lo largo de los aos, he conocido a buenos hermanos varones que han visto el trabajo de servir como anciano. Han visto a ancianos ser criticados por las decisiones que tomaron. Como resultado, no desean el trabajo. La
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nica forma de cambiar esa actitud es darles a nuestros ancianos el respeto, el amor y la consideracin que se merecen. Hebreos 13.17 ensea: Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegra, y no quejndose, porque esto no os es provechoso. Si nuestra actitud hacia nuestros ancianos es la correcta, ser de gran provecho para hacer de su labor una labor agradable. Participen del proceso de escogencia A los cristianos se les concede un privilegio nico. Como regla, el pueblo de Dios de tiempos antiguotestamentarios no participaba en la escogencia de sus lderes. Probablemente, la congregacin escuch sorprendida decir a los apstoles: Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a siete varones de buen testimonio, llenos del Espritu Santo y de sabidura, a quienes encarguemos de este trabajo (Hechos 6.3). Los apstoles les pidieron a los miembros hacer la escogencia. De la misma manera, ustedes y yo podemos ayudar a decidir quienes sern nuestros lderes. Es necesario que lo anterior sea un esfuerzo de la congregacin en conjunto. He conocido algunos que no participaron en el proceso. Pensaron que los dems se encargaran del asunto y lo dejaron en manos de ellos. Por favor, no sea as. Mediten y oren sobre esto. Lean y vuelvan a leer los requisitos de los ancianos en 1 Timoteo 3 y Tito 1. Observen a los hombres de la congregacin a la luz de esos requisitos. Estn listos a dar sus opiniones cuando se les solicite. No busquen hombres perfectos Cuando busquen ancianos potenciales, no busquen hombres perfectos. El nico hombre perfecto que haya vivido fue Jesucristo. Mi temor es que, cuando estudiamos los requisitos de los ancianos, a veces dejemos la impresin de que, para reunir los requisitos, los hombres tienen que ser perfectos. Los requisitos sern analizados en lecciones posteriores. Algunos son absolutos, mientras que otros son relativos. Un anciano tiene que ser marido de una sola mujer (Tito 1.6); esto es absoluto. Es el marido de una mujer, o no lo es. Un anciano tiene que ser hospedador (vers.o 8); esto es relativo. Tiene que tener cierta medida de hospitalidad, o no tiene el requisito; sin embargo, el texto no dice especficamente cun hospedador tiene que ser. Dos cosas suceden cuando interpretamos que los requisitos de un anciano representan la perfec2

cin espiritual, a saber: 1) Algunos hermanos se desalientan. Dicen: No reno los requisitos y jams podr reunirlos. 2) Los que no se eliminan a s mismos como candidatos para el puesto de anciano, generalmente son eliminados por otros. Vean a los hombres como son en el presente Con respecto a esta congregacin, tengo buenas noticias y malas noticias.2 Cules desean primero? Las buenas noticias es que muchos de nosotros nos conocemos desde hace aos. Hemos redo y llorado juntos. Esto puede crear cierta cercana. Las malas noticias es que muchos de nosotros nos conocemos desde hace aos. Tambin tenemos recuerdos que no son tan agradables. Recordamos sentimientos lastimados, indiscreciones del pasado y pecados que se han cometido. Por lo tanto, cuando se les presta atencin a los hombres de la congregacin, es difcil no recordar pecados cometidos en el pasado. El apstol Pedro era un anciano. En 1 Pedro 5.1, dijo: Ruego a los ancianos que estn entre vosotros, yo anciano tambin con ellos. Se convirti en apstol por nombramiento divino, sin embargo, de seguro se convirti en anciano por medio del mismo proceso delineado en Hechos 6. Esto es, fue escogido para ser anciano por la congregacin donde era un miembro (tal vez, en Jerusaln). Puede imaginarse usted su nombre siendo mencionado como un anciano potencial? Si alguien deba ser eliminado en base a su vida pasada, debi haber sido Pedro. Era el que siempre hablaba antes de pensar. Era el que haba negado a Jess, no una vez, sino tres veces. A pesar de todo ello, fue nombrado como anciano. No estoy pidindoles que ignoren el pasado si no hay evidencias de que un hombre se haya arrepentido con respecto a lo que hizo en el pasado. No obstante, si un hombre se ha arrepentido de su pecado, ha hecho todo lo posible para corregirlo y est viviendo ahora la clase de vida que se describe en 1 Timoteo 3 y Tito 1, no descarte la misericordia y gracia de Dios. Si Dios ha perdonado y olvidado su pecado, hacemos bien si continuamente lo sacamos a relucir? Un anciano ha de ser irreprensible (Tito 1.7), sin embargo, esto no quiere decir sin pecado. Ms bien, quiere decir que, al presente, goza de una buena reputacin dentro y fuera de la iglesia. Motiven a los hombres a servir Cuando estn seguros de que algn hombre en especfico podra ser un buen anciano, motvenlo a servir. Muchos hermanos varones estn predicando
2 Este prrafo aplicar nicamente a congregaciones que han existido por varios aos.

hoy porque alguien les dijo: Creo que usted podra ser un buen predicador. Permtame alentarlo a prepararse para esa noble tarea. De seguro, podemos hacer lo mismo con respecto a los ancianos. Cuando yo era un joven, se enfatizaba la palabra anhela de 1 Timoteo 3.1,3 donde dice: Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea. A menudo se deca: El primer requisito de un anciano es anhelar el puesto. Tambin se deca que este o aquel hombre no calificaba porque no anhela el puesto. En el estudio que he realizado de esta palabra, he llegado a la conclusin de que eso no era lo que Pablo quera decir.4 No obstante, es cierto que un hombre ha de estar dispuesto a servir. Pedro les dijo a los ancianos: Apacentad la grey de Dios que est entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con nimo pronto (1 Pedro 5.2). Es bblico motivar a los hermanos para que estn dispuestos a convertirse en predicadores? Entonces, qu hay de malo con motivar a los hermanos para que estn dispuestos a convertirse en ancianos? Algunos necesitan que se les motive a desarrollarse espiritualmente, con el fin de que puedan servir en este puesto. Otros necesitan que se les motive a servir si son escogidos por la congregacin. Trabajen en las relaciones Hay algn hermano cuyo nombre podra sugerirse, pero es alguien por el que siente una antipata personal? Sea un cristiano y vaya donde esa persona ahora mismo, pues esto es lo que leemos:
Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y all te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja all tu ofrenda delante del altar, y anda, reconcliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda (Mateo 5.2324). Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y reprndele estando t y l solos; si te oyere, has ganado a tu hermano (Mateo 18.15).

Oren Todo lo que hagamos como congregacin necesita ser inundado de oracin. La importancia de la tarea de escoger ancianos hace que la oracin sea ms exigida. Conforme nos acercamos a la fecha de la presentacin de los nombres, oremos sin cesar (1 Tesalonicenses 5.17). lo que los hombres necesitan hacer Comiencen a prepararse desde ahora En el tiempo que resta, permtanme cambiar la atencin sobre la congregacin en conjunto, para dirigirla a los hombres de la congregacin. Si usted es un miembro varn de la iglesia, comience desde ahora a prepararse para ser un anciano. (Me estoy dirigiendo a todos los miembros varones, esto es, adultos jvenes, adultos mayores, jovencitos o pensionados.) Algunos creen que los ancianos son una especie rara y que la mayora de los hombres cristianos no necesitan desarrollar las cualidades que deben caracterizar al anciano. En esta serie de lecciones, har nfasis en que no hay requisitos que sean nicamente para los ancianos. En 1 Timoteo 3 y Tito 1, no hay requisitos que no se apliquen a los cristianos en general en el Nuevo Testamento.5 Es cierto que los ancianos no han de ser recin convertidos, y que tienen que ser casados y tener una familia, sin embargo, aun estos requisitos los renen la mayora de los hombres cristianos. Permtanme sugerir que los requisitos de 1 Timoteo 3 y Tito 1 son los que cualquier hombre cristiano con una familia debe tener, sea que sirva alguna vez o no, como anciano. Mientras crece desarrollando esas caractersticas, usted ser un mejor hombre y servir al Seor ms eficazmente. Lea los requisitos, piense en ellos y ore por ellos. Mrese a s mismo a la luz de esos requisitos. Puede preguntarles a cristianos ms maduros qu requisitos an necesita desarrollar. Luego, esfurcese para llegar a ser el hombre que Pablo les describi a Timoteo y a Tito. Los buenos ancianos se desarrollan a lo largo de los aos. Si una congregacin ha existido durante una cantidad considerable de aos, y no tiene ancianos, eso indica que los hermanos varones de esa congregacin no han estado madurando en la fe. La iglesia del Seor necesita urgentemente buenos ancianos que renan los requisitos hoy; y necesi5 Hay una comparacin til en un grfico titulado Lo que los ancianos han de ser, todos los cristianos han de serlo (Coy Roper, Los requisitos y el nombramiento de los ancianos en Liderazgo, nm. 1, La Verdad para Hoy ).

No esperen a que lleguemos a la etapa de hacer la lista de los nombres de ancianos potenciales para comenzar a criticar los que son mencionados. Reconcliense con sus hermanos ahora. Tmense los siguientes meses para trabajar sus relaciones en la congregacin, especialmente cualquier relacin que podra haberse deteriorado a lo largo de los aos.
La NASB consigna: aspira. 4 Las palabras griegas que se traducen por anhela son analizadas en una leccin posterior.
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tar urgentemente buenos ancianos que renan los requisitos en el futuro. El desarrollo de ancianos es tanto su labor como la de los dems. Practique el liderazgo positivo Si no est haciendo esto ahora, permtame alentarlo a que comience a practicar el liderazgo positivo en la congregacin ahora. No estoy hablando de imponer su voluntad sobre los dems miembros. Ms bien, estoy hablando de tomar los siguientes pasos: Participe activamente en la labor de la iglesia. Acepte responsabilidades. Ofrzcase de voluntario para ver que las labores se cumplan. Motive a los dems a participar. Hbleles de una manera positiva a los dems sobre la iglesia y su obra. No escogemos a hombres para que sean lderes, sino que escogemos a hombres que son lderes. Esto es, buscamos hombres que sean vistos como lderes por la mayora de la congregacin y que tambin renen los requisitos inspirados; y a estos reconocemos como nuestros lderes oficiales. S de hombres, buenos hombres, que por lo dems, renen los requisitos de 1 Timoteo 3 y Tito 1, pero por alguna razn, se han alejado de la participacin activa en la vida de la congregacin. Le estn robando a la iglesia de sus habilidades, de sus consejos y de su liderazgo; y se estn robando a s mismos. Incluyo en este grupo a los jubilados que an gozan de buena salud. Los cristianos no se jubilan de la obra del Seor.6 La jubilacin espiritual se lleva a cabo cuando uno muere. A Juan se le pidi escribir: Bienaventurados de aqu en adelante los muertos que mueren en el Seor. S, dice el Espritu, descansarn de sus trabajos, porque sus obras con ellos siguen (Apocalipsis 14.13). Aprenda a trabajar con los dems Aprenda a trabajar con los dems, esto es, a trabajar como parte de un equipo. He conocido a hombres excelentes que eran un hombre-ejrcito en el sentido espiritual. Hicieron mucho bien, sin embargo, habran sido ancianos atroces. La Biblia ensea que ha de haber una pluralidad de ancianos en una congregacin, varios hombres que supervisan la labor de la congregacin. Estos hombres
6 Si la terminologa es conocida por su audiencia, puede agregar: Dios no tiene planes de jubilacin en esta vida.

tienen que poder trabajar juntos. Un anciano ha de ser apacible y no soberbio (1 Timoteo 3.3; Tito 1.7). Por lo tanto, animo a cada hermano a que aprenda a trabajar con otros. Que aprenda a ver por encima de sus deseos hacia lo que es mejor para la congregacin. Que aprenda a distinguir entre asuntos de fe y asuntos de opinin o de juicio. Luego, en asuntos de juicio, que aprenda a diferir de los dems. No piense que la forma que a usted le gusta algo tiene que ser la forma que es. Aprender a trabajar con otros le har bien a usted, le har bien a la congregacin y dar grandiosos frutos posteriormente con respecto al futuro de la iglesia del Seor. Aprenda a ser siervo A continuacin, le insto a que aprenda a ser un siervo. La disposicin a servir es lo que significa ser un cristiano, y por ende, lo que significa ser un anciano. Jess dijo:
Sabis que los gobernantes de las naciones se enseorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. Mas entre vosotros no ser as, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros ser vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros ser vuestro siervo; como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos (Mateo 20.2528).

Pablo escribi: Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea (1 Timoteo 3.1). Puede que yo jams sea un anciano y puede que tampoco usted lo sea; sin embargo, eso relativamente no importa. Lo que verdaderamente importa es que continuemos reuniendo los requisitos para servir en cualquier medida que podamos. Me temo que muchos de nosotros jams hemos aprendido lo que significa ser siervos, a saber: pensar en los otros por encima de nosotros mismos, gastarnos por el bien de los dems. Desarrolle un corazn de pastor Tal vez, lo ms importante que propongo es lo siguiente: Esfurcese por desarrollar un corazn de pastor. Si bien los requisitos que se nombran en 1 Timoteo 3 y Tito 1 no deben descartarse, algunas caractersticas claves de los ancianos son halladas en lo que se supone han de ser y hacer. Ms adelante, analizaremos los trminos que se usan para referirse a los ancianos en el Nuevo Testamento, sin embargo, mirmoslos brevemente a continuacin: Anciano. Esta palabra es una traduccin

de la palabra griega presbyter, que significa uno mayor en edad. No se refiere sencillamente a la edad, sino a una madurez espiritual. Los ancianos han de tener cierta madurez como base. No deben mostrar los rasgos de la ingenuidad. Obispo (vea Hechos 20.28). Esta es una transliteracin ligera (muy ligera) de la palabra griega episkopos, la cual significa supervisor (vea Hechos 20.28; NASB). Esta designacin hace referencia al hecho de que los ancianos estn sobre la obra de la congregacin local. Los ancianos han de tener buen juicio. Pastor. Esta palabra se traduce de poimen. La forma verbal de poimen se usa para referirse a los ancianos en Hechos 20.28 y en 1 Pedro 5.2 y la forma sustantiva se encuentra en Efesios 4.11. Creo que esta palabra es la que mejor expresa lo que un anciano ha de ser y ha de hacer. Uno de los trminos que ms se usan para describir a un lder del pueblo de Dios es pastor. Una leccin posterior analizar lo que la Biblia dice acerca de los pastores y las implicaciones que eso tiene sobre nuestros pastores (nuestros ancianos) y para el rebao (la congregacin). Por el momento, sencillamente les insto a todos a desarrollar corazones de pastor. Si usted desea saber lo que un buen pastor es y lo que hace, mire a Jess, el Buen Pastor, el Prncipe de los pastores (1 Pedro 2.25; 5.4). l vino a bus car y a salvar al perdido (Lucas 19.10). Su corazn llega a los que estn abandonados. Busca y trata de traerlos de vuelta (Juan 10). Si desea saber lo que es ser un mal pastor, observe Ezequiel 34 y otros pasajes relacionados. Ezequiel 34.4 dice:
No fortalecisteis las dbiles, ni curasteis la enferma; no vendasteis la perniquebrada, no volvisteis al redil la descarriada, ni buscasteis la perdida, sino que os habis enseoreado de ellas con dureza y con violencia.

era un puesto de poder y prestigio. Los ancianos s toman decisiones, sin embargo, no es todo lo que los ancianos han de hacer. Ser un anciano tiene que ver con la gente. Cuando busquen hombres para que sirvan como ancianos, algo que hay que buscar es, si a ellos les preocupa la gente o no. Estn tratando de motivar a los dems? Estn tratando de traer de vuelta a los que se han extraviado de la verdad? De nuevo digo: por favor, esfurcense por desarrollar un corazn de pastor. Est dispuesto a servir Mi llamado final es que usted est dispuesto a servir en la medida que pueda lograr el mayor beneficio en el reino. En 1884, el General William T. Sherman le puso fin a la especulacin de que se postulara a la candidatura de la presidencia de los Estados Unidos de Norteamrica, diciendo: Si me nominan, no me postular; si me escogen, no servir. Me he dado cuenta de que algunos piensan de esa manera con respecto a ser escogido como anciano. Considere la parbola de los talentos de Mateo 25. Qu hubiera pasado si el hombre de los cinco talentos hubiera decidido usar solamente uno o dos de sus talentos? Considere ahora lo siguiente: Qu de un hombre que tiene los requisitos para ser anciano y la congregacin le pide servir, pero no cumple con ello? No todos los hombres sern incluidos con los nombres presentados por la congregacin; sin embargo, as est bien. No todos los hombres cuyos nombres son presentados sern considerados como calificados, as que algunos no sern escogidos; sin embargo, eso tambin est bien. Lo importante no es que uno sea un anciano, sino servir con lo mejor de nuestras capacidades. Si la congregacin opina que usted tiene los requisitos para servir de esa manera; a menos que usted est seguro de que no los tiene, espero que usted diga: No me siento digno; pero con la ayuda de Dios aceptar esta responsabilidad y har lo mejor que pueda. conclusin Si bien otras cosas podran decirse acerca de la preparacin para escoger ancianos, quiero dar fin con un reto dirigido a todos nosotros, a saber: corrijamos lo deficiente, sin importar lo que suceda, necesitamos actuar como cristianos. Qu hara si cree que debieran escogerlo a usted, y no lo hacen? Acte como cristiano. Trguese su orgullo y siga sirviendo donde est.
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Los pastores de Israel debieron haber estado preocupados por el enfermo espiritual, el muerto espiritual y el quebrantado espiritual, esto es, los que deambulan y se extravan. Eso es lo que significa ser un pastor. Estoy enfatizando la necesidad de que haya corazones de pastor, porque a los ancianos a veces se les ve principalmente como a una junta directiva. He conocido a hombres que lo que anhelaban (y, en algunos casos, incluso hicieron propaganda)

Qu hara si cree que debieran escoger a cierto hombre, y no lo hacen? Abstngase de hablar palabras amargas y acte como cristiano. Qu hara si cree que estn haciendo declaraciones falsas cuando los dems insisten en que usted no rene los requisitos para ser anciano? Vaya a los que estn haciendo esas declaraciones y hable con ellos. No guarde rencores. Acte como cristiano. Qu hara si los hombres escogidos incluyen a alguien que usted cree que no debi haber sido escogido? A menos que estemos hablando acerca de una situacin nica acerca de la escogencia de un hombre para anciano que completamente no rene los requisitos, respete a la persona por la posicin que tiene. Acte como cristiano. Esta presentacin debe ser concluida con una oracin, seguida de una invitacin. En la invitacin, se puede hacer resaltar de forma especial la necesidad de participar activamente en la congregacin. NOtas adicionales pertinentes a Tito 1.5 Pablo le escribi as a Tito: Por esta causa te dej en Creta, para que corrigieses lo deficiente, y establecieses ancianos en cada ciudad (Tito 1.5). Cuando una congregacin no tiene ancianos, hay algo deficiente. Cuando la iglesia fue establecida por primera vez en Jerusaln, los apstoles dirigan los asuntos de la congregacin del lugar (Hechos 2.42; 6.2). En algn momento, no obstante, se nombraron ancianos (Hechos 11.30; 15.2). Tiempo despus, cuando Pablo fue a Jerusaln con la contribucin para los pobres del lugar, nicamente los ancianos de la ciudad son mencionados (Hechos 21.18). Aparentemente, los apstoles terminaron su labor en Jerusaln, dejando a los ancianos a cargo. Durante los viajes misioneros de Pablo, a medida que correga lo deficiente, constituy ancianos en cada ciudad (Hechos 14.23). Una de las ciudades en las que haba trabajado fue Filipos. Cuando le escribi a la congregacin de ah, incluy saludos especiales a los obispos y diconos (Filipenses 1.1; vea Tito 1.5, 7). Otro lugar donde trabaj fue feso. En Hechos 20.17, leemos acerca de los ancianos de la iglesia de feso.
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Cuando Pablo escribi a dos de sus colaboradores jvenes, Timoteo y Tito, les dio instrucciones relacionadas con la necesidad que haba de tener lderes calificados. En su primera carta a Timoteo, le dio los requisitos para los ancianos y los diconos (1 Timoteo 3.113), y luego dijo: Esto te escribo [] para que si tardo, sepas cmo debes conducirte en la casa de Dios (vers.os 1415). Como se hizo observar anteriormente, le dijo a Tito: Por esta causa te dej en Creta, para que corrigieses lo defi ciente, y establecieses ancianos en cada ciudad (Tito 1.5). Puede una congregacin existir sin ancianos? S. En el primer viaje misionero de Pablo, este estableci congregaciones, sin embargo, no fue sino hasta que volvi a visitar las congregaciones, que se constituyeron ancianos. En el perodo de tiempo entre su primera y segunda visita, cuando las congregaciones no tenan ancianos, estas seguan siendo bblicas. Hasta que una congregacin tenga ancianos, puede funcionar de varias maneras.7 Algunas congregaciones sin ancianos tienen reuniones de hombres mensualmente para tratar asuntos y tomar decisiones. No obstante, necesitamos entender que cualquier arreglo que se tenga es solamente temporal, con el fin de llenar el vaco hasta que se constituyan ancianos. No debemos contentarnos con un arreglo temporal y convertirlo en algo casi permanente.8 En vista de que no conozco la mente de Dios, no puedo decirle por qu es importante constituir ancianos en cada congregacin. No obstante, he aqu algunas ideas. Hasta que sean constituidos ancianos, una congregacin carece de una autoridad reconocida. Hasta que sean constituidos ancianos, una congregacin tiene deficiencia de una directriz responsable. Se ha dicho que los ancianos no son esenciales para la existencia de una congregacin, sin embargo, son esenciales para su subsistencia. Dios lo dijo, as que, hagmoslo: Trabajemos con la meta de constituir ancianos en cada iglesia, comenzando con esta.

Autor: David Roper Copyright 2007, 2009, por LA VERDAD PARA HOY Todos los derechos reservados

7 Se dan sugerencias en Coy Roper, El liderazgo de una congregacin sin ancianos, en Liderazgo, nm. 1, La Verdad para Hoy. 8 Aqu se necesita hacer un balance. Cada congregacin necesita ancianos, sin embargo, esto no significa que debe mos apresurarnos a nombrar ancianos si no hay hombres calificados. Alguien lo dijo de esta manera: Es mejor estar bblicamente desorganizados que antibblicamente organizados.

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