Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Israel hizo lo que Dios les orden cuando salieron de Egipto: Entonces llev el pueblo su masa antes que fermentara, con sus artesas ligada a la ropa sobre sus hombros (xodo 12.34). Despus de cruzar el Mar Rojo y habiendo llegado a Sucot, cocieron sus panes sin levadura:
Y cocieron tortas sin levadura de la masa que haban sacado de Egipto, pues no haba leudado, porque al echarlos fuera los egipcios, no haban tenido tiempo ni para prepararse comida
(xodo 12.39).
Si el grano lo convertan en pan, haba de ser hecho de flor de harina sin levadura, amasada con aceite (Levtico 2.5; vea vers. 7; xodo 29.40) y sin miel (Levtico 2.11). El pan para la consagracin de los sacerdotes deba ser hecho de harina de trigo con aceite y sin levadura (xodo 29.1, 2, 23). No se dice nada sobre el contenido del pan de la Pascua, excepto que haba de ser sin levadura. Qu del uso de pan con levadura en la Cena del Seor? Si no usamos ningn otro tipo de jugo que no sea jugo de uva lo cual es el significado de la frase fruto de la vid y es el lquido que fue utilizado por Jess entonces, por qu usar otra clase de pan que no sea pan sin levadura, tal como l us? Sabemos que Jess us pan sin levadura y fruto de la vid. Entonces, lo mejor es que usemos pan sin levadura y fruto de la vid. Por qu no asegurarnos y utilizar el mismo tipo de pan y bebida que l us? EL FRUTO DE LA VID Qu es el fruto de la vid usado por Jess? Se tiene que usar jugo de uva? Es vino lo correcto? Ser correcto diluirlo con agua? Estar bien usar una bebida con sabor a uva o carbonada? Ser correcto usar alguna mezcla de uva y manzana u otros jugos de fruta? En Palestina, el fruto ms importante que creca en la vid y del cual se extraa jugo eran las uvas. Por esta razn, el trmino fruto de la vid se usa en referencia al jugo de uva, sea fermentado o no. Sera un error concluir que lo nico que se entenda era vino.1 La palabra a m pelo ( ampelos) quiere decir vid, vid de uvas.2 Debido a que en griego
1 David G. Burke, Fruto, The International Standard Bible Encyclopedia (Enciclopedia de la Biblia de formato internacional), ed. Geoffrey W. Bromiley (Grand Rapids, Mich.: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1982), 2:365. 2 Walter Bauer, A Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature (Lxico griego-ingls
una vid con fruto normalmente se entiende como una vid de uvas (Apocalipsis 14.18), el fruto de la vid es jugo de uva. La ley antiguotestamentaria requera que se consumiera cordero y pan sin levadura, sin embargo, no especific la bebida durante la comida. En general se supone que, para el tiempo de Jess, las cuatro copas de la cena pascual contenan vino. Si Jess hubiera querido indicar vino cuando instituy la Cena del Seor (Mateo 26.28, 29), podra haber utilizado la palabra oi n o (oinos), que era la palabra usual para vino, tal como se usa en Efesios 5.18, donde dice: No os embriaguis con vino, en lo cual hay disolucin. La frase fruto de la vid no denota si el jugo de uva es fermentado o sin fermentar. Debido a la tentacin para los alcohlicos y las conciencias de los que estn en contra de beber vino, la mejor opcin es utilizar el jugo de uva sin fermentar. El fruto de la vid se refiere al producto de la vid de uva; por lo tanto, no debe usarse ningn otro tipo de jugo ni bebida en la Cena del Seor. Cuando Jess tom la copa, dijo: haced esto, es decir tomar el fruto de la vid, en memoria de m (1 Corintios 11.25; Mateo 26.28, 29). Tena solamente jugo de uvas en la copa. Los que hacen ms o hacen menos no estn haciendo esto como lo hizo Jess. Deben evitarse las siguientes prcticas en la celebracin de la Cena del Seor: Usar otra clase de bebida diferente de la que Jess us, sea soda de uva, otra clase de jugo o cualquier otra bebida. Agregarle otro jugo al jugo de uvas. Comer solamente el pan, mientras quienes sirven a la mesa beben de la copa. RESUMEN La Cena del Seor ha de incluir pan sin levadura y el fruto de la vid. Los mismos han de ser recibidos por todos los miembros fieles bautizados de la congregacin cuando se participa de la Cena del Seor. La opcin segura es usar solamente lo que us Jess. No deben considerarse cambios ni sustituciones.
del Nuevo Testamento y dems literatura cristiana primitiva), 3a ed., rev. y edit. Frederick W. Danker (Chicago: University of Chicago Press, 2000), 54.
Autor: Owen D. Olbricht Copyright 2012, por LA VERDAD PARA HOY Todos los derechos reservados