Posttulo: Especializacin Superior en Resolucin Pacfica de Conflictos Participante: Mara Alejandra Brem

PRODUCCIN CRTICO-REFLEXIVA
Coloquio Final 18-12-10 Consigna
Pensar la instancia coloquial desde una produccin CRTICO REFLEXIVA que de cuenta el RECORRIDO FORMATIVO personal acorde a los problemas y aportes tericos metodolgicos de los seminarios, teniendo en cuenta autores significativos que produjeron rupturas y construcciones en esta primera etapa del POSTTULO

En la actualidad, luego de los estragos del Neoliberalismo econmico y en las vigentes condiciones de Postmodernidad la escuela necesita cumplir una funcin formativa y preventiva, formar en Habilidades Sociales o para la vida y PREVENIR LA VIOLENCIA destructiva, implementando prcticas y modos pacficos de convivencia, la interpelacin de los jvenes, el fomento de la comunicacin y el dilogo, para que circule la palabra. Todos los aportes confluyen en la necesidad de contribuir a la paz, convivencia armnica: Algunas ideas ordenadoras donde integro los Seminarios Las categoras MODERNIDAD/POSTMODERNIDAD para comprender el contexto actual de la educacin.

El CONTEXTO SOCIAL, cultural, econmico que repercute en la escuela, marcado por: - la influencia de las TICs y medios de Comunic - agravamiento de la pobreza, exclusin social, fragmentacin social - este contexto crea tensin una paradoja entre la funcin social de la escuela de incluir contra un contexto de exclusin. -NORBERTO BOGGINO nos aport categoras como GLOBALIZACIN, TENSIN ENTRE VESTIGIOS DE LA MODERNIDAD Y LA POSTMODERNIDAD que educativo lo que genera violencia. un vestigio moderno, muy presente en esta institucin: el rasgo de la escuela moderna: el academicismo, centrarse en los contenidos disciplinares, descontextualizados de la realidad de los jvenes ayuda a crear violencia en la escuela.

-SILVIA DI SEGNI, la escuela moderna y los ALUMNOS POST-MODERNOS. En la Postmodernidad, la adolescencia se propone como un modelo social, se adolescentizan los adultos y ya no tienen con quien confrontar. La rebelda ha sido suplantada por la INDIFERENCIA, INCOMUNICACIN, descreimiento de la palabra, pasaje al acto DOLT Ya no es considerada una CRISIS VITAL a supera sino como un ESTADO. Ha dejado de ser una ETAPA DEL CICLO VITAL para convertirse en modo de ser.OBIOLS - caracterizamos y describimos a los jvenes actuales, comprendiendo con los aportes de MARIO MARGULLIS, que LA ADOLESCENCIA Y JUVENTUD ES UNA CONSTRUCCIN HISTRICO-SOCIAL, se va resignificando segn los contextos sociales, histricos, etc Habla de JUVENTUDES MLTIPLES, mltiples modos de ser joven en la actualidad propia de una soc heterognea. - En la Posmodernidad, existe la DECADENCIA DE LA AUTORIDAD TRADICIONAL, que estaba basada en la experiencia, un cargo, un ttulo. Antes los abuelos, los padres contaban sus historias, sus experiencias, hoy los chicos parecen recluirse en las computadoras y redes sociales, entonces, los padres abandonan el dilogo, renuncian a transmitir sus experiencias. Silvia Di Segni, en la obra ya citada, seala que a partir de 1950 aproximadamente ocurre un fuerte proceso de prdida de la autoridad de los adultos. Las causas son diversas - En la sociedad Posmoderna se ha desdibujado el rol del adulto Fernando Osorio, Los jvenes de hoy son hurfanos de de autoridad y no de padres De ah, la importancia de los ADULTOS- AUTORIDAD AUTORIDAD: hacer crecer, conducir ayudar a crecer, capacidad de .

EL FENMENO DE LA VIOLENCIA COMO PRODUCTO DE LA DESAFILIACIN SOCIAL

- La violencia es una manera destructiva de poner en acto lo que no fue elaborado por la palabra mediadora. El problema de la violencia actual tiene que ver con el quiebre del lazo social, desafiliacin social. Al no haber lazo filiacin s instala el individualismo competencia el salvese quien pueda -En este contexto de exclusin y desafiliacin social la escuela constituye un espacio institucionalizado que hay que defender. MORONI y MARINO PROPUESTA DE P MEIRIEU: dotar a la escuela de un PROYECTO COLECTIVO, que incluya, le d identidad y convoque a los jvenes a sentirse parte.

-En ContextosAnalizamos la problemtica de la VIOLENCIA EN LA ESCUELA y el cambio en su concepcin, desde la perspectiva individualista, el alumno problema, culpable hacia un enfoque sociocultural, se entiende como fenmenos que atraviesa producto de procesos sociales. - el autoritarismo no ha abandonado, para algunos sectores la esc cumple una funcin punitiva ms que educativa, excluye, sanciona. MORONI y MARINO -Conviven 2 PARAGIDMAS: Punitivo- tradicionalista individualista Y otro Humanista-comprensivo integrativo, En el que ls sanciones tienen un sentido educativo, formador, se fomenta el dilogo, la reflexin, la palabra. -hablar de violencia en la escuela, uno de los aspectos a tener presentes es el CLIMA INSTITUCIONAL (ONETTO) y con ello, la idea de que la escuela puede generar violencia a partir de su dinmica de funcionamiento: CULTURA INST, modos de resolucin de problemas -Y siguiendo con el mbito escolar otro elemento para prevenir la violencia es el TIPO DE AUTORIDAD que ejerce el docente y su influencia en la configuracin de MATRICES VINCULARES COMPETITIVAS O COLABORATIVAS, en el clima grupal. Lo que torna conflictivo o amonioso a un grupo es el grado de integracin. Desde los aportes de TELMA BARREIRO sabemos la importancia del GRUPO como mbito de confirmacin o desconfirmacin, donde se satisfacen o no determinadas necesidades humanas, lugar de confirmacin, pertenencia y reconocimiento. RESIGNIFICAR LA FUNCIN DE LA ESCUELA COMO FORMADORA Y PREVENCIN DE LA VIOLENCIA

- la necesidad de transformar la escuela en un espacio de INTERPELACIN de los jvenes como sujetos, conocer sus problemticas adolescentes, si la escuela no los interpela no les d un espacio alternativo al afuera donde construir su SUBJETIVIDAD Y LA ALTERIDAD. ELVIRA MARTORELLI -la categora SUBJETIVIDAD es importante para tomar conciencia que el docente debe implicarse subjetivamente con los alumnos, interperlarlo para ensear y no generar ms violencia. Subjetividad como proceso de constitucin del sujeto, que se configura en la construccin de su identidad y su vinculacin con los Otros, A PARTIR DE LA PRESENCIA HUMANZANTE DE LOS OTROS Le brinda al sujeto las caractersticas particulares que lo hacen nico, singular y producto de su propia historia Se Construye la subjetividad y su relacin con los Otros.

Dnde construyen su subjetividad y la alteridad? PASTICHE, mimetizacin, sin estilo personal, en TRIBUS URBANAS, donde se da la afectividad e intimidad juntarse sin un fin objetivo social, por estar juntos. El otro es el PRXIMO no el semejante, el prximo con quien comparte su circunstancia o situacin presente. funcin formativa y preventiva, formar en Habilidades Sociales o para la vida y PREVENIR LA VIOLENCIA destructiva - Otra estrategia e la implementacin de MODOS ALTERNATIVOS PACFICOS DE RESOLUCIN DEL C, que instalen la comunicacin y la reflexin en el vnculo con el otro - En Procesos vimos 2 tipos de NEGOCIACIN, puede ser competitiva o colaborativa , y, la MEDIACIN, como el arte de promover acuerdos con intervencin de un tercero. Es un proceso bsicamente comunicacional, que nos ensea a ver q hay detrs de las POSICIONES, y encontrar INTERESES EN COMN - Concepcin del CONFLICTO, como inherente a las relaciones humanas. No es ni positivo ni negativo en s mismo, depende de su abordaje si ser destructivo o una oportunidad de crecimiento, de mejorar las relaciones. - Sirve analizar la estructura del CONFLICTO, PERSONAS-PROCESOSPROBLEMAS - vimos los AXIOMAS DE LA COMUNIACIN, uno de ellos, es imposible no comunicarse, toda conducta es comunicacin, pero el 55 % es analgica (no verbal y paraverbal) y necesitamos que en la escuela en la sociedad, predomine la verbal, el lenguaje, la palabras que es lo que nos hace humanos. Y como sntesis, me llevo la importancia de hacer circular la palabra, comunicarse y encuentro claramente que las escuelas, los docentes debemos modificar nuestras prcticas, hacerlas ms humanas para ayudar a construir humanidad.