Domingo 19 mayo 2002 El Evangelio de Hoy, Diario "El Sur" Jn 20,19-23 El soplo divino Han transcurrido siete semanas

desde el domingo en que celebramos la resurreccin del Seor; contando el primero y ltimo domingo, son cincuenta das. Hoy es el quincuagsimo da; en griego se dice pentecosts (en genitivo). Esta es la palabra que daba el nombre a la fiesta juda que se celebraba cincuenta das despus de la Pascua juda. Da tambin el nombre a la fiesta cristiana que celebramos hoy: la solemnidad de Pentecosts. Para saber lo que celebramos los cristianos en este da es obligado leer lo que relata el libro de los Hechos de los Apstoles: Al llegar el da de Pentecosts, estaban todos reunidos en un mismo lugar. De repente vino del cielo un ruido como el de una rfaga de viento impetuoso, que llen toda la casa en la que se encontraban. Se les aparecieron unas lenguas como de fuego que se repartieron y se posaron sobre cada uno de ellos; quedaron todos llenos del Espritu Santo (Hech 2,1-4). Es el da en que celebramos la efusin del Espritu Santo sobre la Iglesia naciente. Desde ese da la Iglesia de Cristo no ha cesado de ser vivificada y conducida por el Espritu Santo. Hacia el ao 180 d.C., reflexionando sobre este hecho, San Ireneo escriba: A la Iglesia ha sido confiado el Don de Dios, como el soplo a la creatura plasmada, para que todos los miembros de ella, participando de ese Don sean vivificados. En la Iglesia ha sido puesta la comunin con Cristo, es decir, el Espritu Santo, prenda de incorruptibilidad, confirmacin de nuestra fe y escala de nuestra subida hacia Dios... Donde est la Iglesia, all est el Espritu de Dios; y donde est el Espritu de Dios, all est la Iglesia y toda gracia (Contra las Herejas, III,24,1). As como el Soplo de Dios dio vida al primer hombre, Adn, plasmado del barro, as tambin el Viento impetuoso venido del cielo dio vida a la Iglesia y la puso en movimiento. Este da se cumpli lo prometido por Cristo antes de ascender al cielo: "Recibiris la fuerza del Espritu Santo, que vendr sobre vosotros y seris mis testigos en Jerusaln, en toda la Judea y Samara y hasta los confines de la tierra" (Hech 1,8). Esto mismo significa el gesto realizado por Jess en presencia de sus apstoles la tarde del mismo da de su

2 resurreccin: "Dicho esto, sopl sobre ellos y les dijo: Recibid el Espritu Santo. Para entender el sentido de este gesto es necesario examinar lo dicho antes por Jess y lo que dice despus. Jess haba dicho antes: Como el Padre me envi, tambin yo os envo" (Jn 20,21). Con estas palabras los apstoles son investidos de la misma misin que el Padre encomend a Jess. Pero esta misin la realiz Jess por la accin del Espritu Santo que vino sobre l. En efecto, la seal que se dio a Juan Bautista para identificar al Ungido (al Mesas) fue esta: Aquel sobre quien veas que baja el Espritu y se queda sobre l, ese es el que bautiza con Espritu Santo. Y Juan asegura: Yo lo he visto y doy testimonio de que este es el Elegido de Dios" (Jn 1,33-34). El soplo de Jess resucitado y la comunicacin a los apstoles del mismo Espritu que haba reposado sobre l indica la identidad de la misin. El gesto de soplar sobre los apstoles quiere decir que ellos son enviados a prolongar la misin de Cristo en toda la tierra y en toda la historia en estrecha comunin con l, tan estrecha que poseen su mismo respiro. El gesto de Jess se aclara tambin por las palabras que lo siguen: A quienes perdonis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengis, les quedan retenidos". Jess fue enviado al mundo para liberar al hombre de la esclavitud del pecado que lo somete a la muerte. As lo dice l claramente: Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia (Jn 10,10). Los apstoles son enviados con esta misma misin: que los hombres tengan vida y la tengan en abundancia. Para esto reciben el Espritu Santo. El Espritu es la fuerza vivificante que los apstoles poseen y pueden comunicar a los dems. Pero el Espritu no puede convivir con el pecado, as como la vida no puede convivir con la muerte. El Espritu infunde la vida destruyendo el pecado. A quienes los apstoles y sus sucesores perdonen los pecados, por la comunicacin del Espritu, se les devuelve la vida; a quienes se los retengan les permanece la muerte. Este paso de la muerte a la vida por el don del Espritu se realiza hoy por medio del Sacramento de la Penitencia. Despes que el penitente ha confesado sus pecados dando muestras de arrepentimiento y de firme propsito de no volver a pecar, el sacerdote pronuncia sobre l estas palabras de absolucin: Dios Padre misericordioso, que reconcili consigo al mundo por la muerte y la resurreccin de su Hijo y derram el Espritu Santo para remisin de los pecados, te conceda por el ministerio de la Iglesia

3 el perdn y la paz. Y yo te absuelvo de tus pecados en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo. Quien ha escuchado estas palabras siente en ese instante nacer el gozo en su corazn que es signo inconfundible de la presencia del Espritu Santo; ha recibido el soplo de Cristo que le infunde la vida en abundancia. + Felipe Bacarreza Rodrguez Obispo Auxiliar de Concepcin