JOS ARTURO MNDEZ PREZ 8 B PSICOLOGA

ORIENTACION VOCACIONAL; VIVIR O MORIR HIPOTESIS En la posmodernidad la orientacin vocacional tiende a debilitarse y es posible que desaparezca, por que el alumno ya no elige, porque est siendo elegido por el sistema econmico social, sometido a la globalizacin mundial. Qu es la orientacin? Depende, para empezar se trata de un campo diverso y con mltiples dimensiones, se practica pero definirla en si qu es? Se complica , aparece como posibilidad o como tierra balda, sus antecedentes histricos son difusos, lleno de inconsistencias que deforman su trabajo, lo que s es claro es que intenta trabajar con la realidad e intenta transformarla, aunque actualmente se le conoce como orientacin vocacional(cosas que no es cierta)por su papel de orientar al estudiante, Parson (1909) la presento como una gran promesa aunque en su defecto se encarg de estigmatizar al alumno y a la escuela, la orientacin en el mbito ha tenido escolar ha tenido muchos encargos es por eso, con el paso de los aos ha ampliado su mbito de aplicacin, claro un pequeo detalle por resolver problemas de otros se ha olvidado de s misma, silenci su trabajo en lo social, lo histrico y poltico, lo cual la deja en peligro de desaparecer de no adaptarse a la posmodernidad(aunque eso es discutible ya que no existe una lnea que divida claramente la modernidad de la posmodernidad). El desarrollo de la orientacin en Mxico se puede dividir en dos etapas: la etapa informal (1908-1950) y la etapa formal (1950-adelante), la primera inicia por conferencias por emergente de la poca algunas de ellas hablan sobre la eleccin profesional, es interesante que a pesar de muchos aos la eleccin de una vocacin o profesin siga teniendo cierta importancia aunque haya sufrido ciertas transformaciones en servicio del capitalismo. La etapa formal, la orientacin sistematizada en servicio del capitalismo, del inters privado, encargada de suministrar la mano de obra especializada, en esta etapa llena de trasformaciones, de industrializacin, se crearon carreras nuevas, se incrementaron las matriculas, se busca que todo el pas avance a la par con los

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intereses nacionales, el papel de la orientacin es discutible y se pone en duda ya que la fe ciega desaparece y se le juzga de manipuladora. La formacin vocacional a pesar de tener muchos aos de aplicarse, no ha dejado claro si orienta o manipula y que los aos no la han hecho adquirir independencia, la posmodernidad le da el papel de practica especializada y todo lo que antes era de su campo ya no lo es, ya que no cuenta con sus bases para defender lo que por derecho le corresponde, al perder presencia pierde a la par credibilidad por intentar camuflajearse sirviendo al inters privado, cae a tal abismo que no se da cuenta que ha sido y posiblemente siga siendo utilizada por un proyecto ms grande que el mismo, el capitalismo puso sus ojos en la formacin vocacin en primera por que la necesita para lograr sus intereses, en segundo porque puede manejarla al parecer a su antojo y en tercera por que la orientacin utiliza instrumentos como las pruebas psicomtricas con los que se puede jugar a tomar las decisiones del otro como si el otro lo hiciese, un ejemplo claro es decirle al estudiantes tu puedes elegir de estas tres opciones (medicina, enfermera, maestro) esto es solo una ilusin de alternativas ya que al final de cuentas solo limitas a elegir una de ellas, pero quin dice que no hay una cuarta o quinta posibilidad? Por qu solo debe elegir esas? l puede intentar con otra? adems de elegir alguna de ellas su xito est asegurado? Otra cuestin es que el xito profesional no garantiza su xito personal parte primordial de la cual poco se trata. En la actualidad, la orientacin vocacional aun no obtiene el reconocimiento, por lo tanto en ocasiones parece abandonado, pero los intereses privados intentan recubrirla de una falsa innovacin, entre sus obstculos a resolver son las condiciones de trabajo y la formacin ante la inminente posmodernizacion. La orientacin por desgracia se ha descuidado en exceso que inclusive una manita de gato no seran suficientes, necesita reconocer que an tiene mucho potencial, ya que carente de una visin para adaptarse a los nuevos tiempos, puede quedar en el olvido.

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La eleccin que todo sujeto hace debera ser a travs de un proceso formativo y no solo informativo como tiende a ser la practica orientadora, ya que una persona est preparada cuando aprende a travs de un proceso reflexivo a tomar sus propias decisiones, es en este punto donde habra que repensar el papel de la orientacin vocacional; ya que formacin es todo aquello que te hace ser quien eres; tus circunstancias, no debera estar limitado a un perfila escolar y profesional, ya que hay otras reas en las que tambin podra enfocarse como son el rea familiar, emocional, social, hablamos de que un sujeto es integral por lo que fragmentarlo es reducir sus alcances y volverla ineficaz e inofensiva. El da que la orientacin en general y la orientacin vocacional logren liberarse de los inters privados que han permeado su desarrollo, su actuar, su funcin, su forma de percibir al otro, podr observar todo el panorama de la realidad, de la produccin de la practica social, si bien es cierto la educacin y el trabajo son significativas pero no las nicas ni mucho menos un fin. La orientacin constituye a los sujetos sociales, la orientacin cuenta con grandes argumentos de los cuales no ha reflexionado como son la relacin del educando, el proceso de ayuda en la toma de decisiones, construcciones diversas, pero la gran pregunta es realmente lo que profesa se hace? Cmo es la formacin que realiza? y si el inters privado dominante toma las decisiones por lo que la orientacin comercializa con el concepto de formacin? estas y otras interrogantes surgen alrededor de la orientacin. Buscar la uniformidad no es posible, entre ms se intenta ms alejados estamos, al no tomarse el tiempo de conocer y reconocer que cada sujeto es de diferente materia prima se condenan a s mismos ya que nos tratan como herramientas dejando a un lado el acercamiento y la intervencin. Pero bueno si quieren seguir viviendo as en su felicidad artificial seguir utilizando las pruebas, los tests, las mismas tcnicas y mtodos, pero siendo conscientes de que sus errores andan caminando.

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Qu necesita la orientacin vocacional no siga debilitndose o en su defecto desaparezca? Se requiere de un lenguaje ms imaginativo, el sentido comn no es suficiente ni la ciencia alcanza para observar en que estamos metidos ni los defectos que producen en nosotros, la orientacin al ser dbil, solo tiene dos opciones mejorar o morir.