Centro de Enseanza Tcnica Industrial

Organismo Pblico Descentralizado Federal

ENSAYO

LA CIENCIA COMO DISCIPLINA FILOSFICA.

Teresa Navarro Preciado. Ingeniera Mecatrnica. tica, Valores y Trabajo. Ricardo Santamara Sandoval. Centro de Enseanza Tcnica Industrial Plantel: Tonal. Turno: Vespertino.

Fecha: 20/03/13

Ensayo

Concientizacin del cuidado del medio ambiente dentro de mi casa.

Introduccin. La tica, conjuntamente con la esttica, constituye el fundamento de la axiologa o ciencia de los valores. Se define la tica como una disciplina de la filosofa que estudia el "deber ser" del comportamiento humano. La tica se ocupa de normar lo que los individuos deben hacer en su interaccin social; es decir, indica qu es "lo bueno" y "lo malo" de las acciones humanas. Es objeto de la tica estudiar el carcter general de las normas de conducta y de las elecciones morales concretas que el individuo hace en su relacin con los dems. Etica: La palabra tica deriva de ethos que significa costumbre cuya expresin en latn es mos, y en plural, mores. De este ltimo vocablo derivan las palabras moral y moralidad. As, desde el punto de vista etimolgico, la tica consiste en el estudio de las costumbres humanas. Las costumbres incluyen, por una parte, lo relativo a prcticas comunes o convenciones sociales que definen el carcter de un grupo o nacin, por ejemplo, el modo de saludar, la manera de vestir, las normas sociales, la etiqueta, las normas de cortesa. Tales costumbres varan de una regin a otra, de una poca a otra y pueden ser cambiadas por la sociedad. Pero, adems, las costumbres involucran otro tipo de prcticas ms trascendentales que reflejan el carcter o modo de ser de las personas; por ejemplo, actitud ante los padres y maestros, respeto a la honestidad, valoracin de la libertad, respeto a las leyes y a los derechos humanos, las cuales se relacionan con la naturaleza social y la esencia espiritual del ser humano. De este tipo de costumbres referidas al aspecto moral trata la tica. El carcter intangible de la tica constituye objeto de discusin para los estudiosos del tema. Tiene la tica validez cientfica? La tica se expresa a travs de juicios de valor, los cuales pueden ser calificados como posturas subjetivas y simples expresiones de preferencias personales. Por ello, desde la ptica de perspectivas "clsicas " de investigacin, todo estudio cientfico basado en juicios valorativos podra ser objetado y pondra en entredicho la validez cientfica de la tica al considerar que "la tica es un conocimiento muy impreciso, de verificacin ms que incierta." Por naturaleza, el ser humano emite juicios de valor con relacin a s mismo y a los dems. Por medio de sus juicios, cataloga lo que est bien y lo que est mal en la conducta de los individuos, a la vez que expresa lo que se debera hacer; todo ello en un contexto determinado. Ante esta realidad, la filosofa plantea, a travs de la tica, el estudio del comportamiento humano en trminos de lo bueno y lo malo, de lo que debe y lo que no debe ser. En otras palabras, la tica se interesa en lo que el individuo hace, slo para referirse a lo que debera hacer. As, el asunto del deber ser constituye la caracterstica que define y distingue a la tica de otras disciplinas.

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Ensayo A la filosofa le interesa investigar acerca de cmo se manifiestan los juicios de valor y qu significado se le otorga a los mismos en el contexto social. La importancia cientfica de la tica trasciende los lmites filosficos y se proyecta en todos los planos y dimensiones del quehacer humano: educativo, social, cultural, econmico, poltico. La duda acerca de qu debemos entender por justicia, violencia, libertad o igualdad, depender de cmo los individuos interpretan el significado de tales conceptos o ideas en su respectivo entorno. La subjetividad de tales abstracciones implica mltiples interpretaciones y significados. Pero, en todo caso, y desde la ptica cualitativa, es evidente la validez cientfica de la tica como ciencia eminentemente prctica. Al conocimiento tico se le atribuye un carcter "imaginativo y no totalmente racional". Desde el siglo V A.C., el filsofo griego Demcrito consider que "el libre albedro es una ilusin". Muchos siglos despus, Spinoza (Siglo XVII) reitera que las valoraciones morales son "productos de la imaginacin". Hume (siglo XVIII), en su obra Tratado sobre el entendimiento humano, afirm que "la moral y la crtica no son tan propiamente objetos de la comprensin como del gusto y el sentimiento", son "sofismo e ilusin", todo lo contrario a "hecho y existencia". Schopenhauer (siglo XVIII) escribi sobre El mundo como voluntad y como imaginacin. Hoy, la discusin acerca del carcter imaginativo o racional de la tica parece seguir vigente. "La ambicin de convertir el saber tico en un saber racional, conocedor de las 'causas de las cosas', significara no slo la solucin definitiva de todas nuestras discordancias valorativas, sino el fin de la tica misma. No hara falta juzgar los comportamientos porque la ciencia ya sera capaz de explicarlos y, as, legitimarlos. La imaginacin habra sido sustituida por la razn... por fortuna, la tica nunca podr prescindir de la imaginacin" Cmo se manifiesta en la prctica la imaginacin tica? Vara dependiendo de las circunstancias? Qu relacin tiene la tica con las distintas actividades y disciplinas que desarrolla el individuo? Toda accin humana est imbuida de principios ticos, independientemente del rol que desempee la persona (hijo, padre, maestro, mdico, polica, juez, obrero o presidente). Considerando su objeto de estudio, la tica se relaciona, en primera instancia, con las dems ramas de la filosofa, de la cual forma parte: la metafsica (estudio de la realidad, la existencia del mundo y del ser humano), la epistemologa (estudio de la verdad y del conocimiento) y la axiologa (estudio de los valores). Adems, la tica tiene estrecha relacin con otras ciencias sociales. Por ejemplo, al vincularse con la antropologa, ciencia que estudia el origen de las culturas y la evolucin de las costumbres humanas, la tica se interesa por sus aportes en cuanto a las costumbres de las diferentes culturas y estudia el valor moral de las mismas. Conclusin. La tica es una disciplina filosfica que estudia la moral y el comportamiento de las personas dentro de su sociedad. La tica busca la mejor manera de vivir en la vida humana. La tica es parte de nuestra dimensin humana reflexiona sobre la vida, le interesa mejorar nuestra vida seala lo bueno, lo justo, lo correcto, Influye en cada persona, la poltica, las relaciones sociales. Cada persona seala lo bueno, lo correcto, lo justo. Se concreta en actitudes comportamientos formas de relacionarse formas de ser y convivir con otros.

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