Historia de la Iglesia (2 Lectura) Credos antiguos

Los credos son un breve resumen de las principales doctrinas cristianas. Podemos encontrar su origen en la confesin que Pedro hace sobre Jess: 'T eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.' (Mateo 16:16) o en la que hace el eunuco: 'Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios.' (Hechos 8:37). A medida que el tiempo transcurra y surjan los errores doctrinales se har preciso fijar y aadir otros elementos que clarifiquen y definan lo que ha sido puesto en entredicho. CREDOS ANTIGUOS DOCUMENTO FECHA Epstola Apostolorum CONTENIDO 'Creo en el Padre, Seor del universo, y en Jesucristo (Salvador nuestro), y en el Espritu Santo (Parclito), y en la santa Iglesia, y en la remisin de los pecados.' 'Nosotros nos atenemos al canon de la verdad, a saber, que hay un solo Dios todopoderoso, quien por su Verbo cre todas las cosas, y las dispuso, hacindolas de la nada, para que existieran... al decir todas las cosas, nada queda excluido. Todo lo hizo el Padre por s mismo, lo visible y lo invisible, lo sensible y lo inteligible, lo temporal y lo perdurable... todo esto no por medio de ngeles o de ciertos poderes independientemente de su voluntad, pues Dios no tiene necesidad de nada de eso, sino que hizo todas las cosas por su Verbo y por su Espritu, disponindolas y gobernndolas y dndoles existencia.' (Ireneo, Contra las herejas) 'Creo en Dios Padre todopoderoso y en su Hijo unignito, nuestro Seor Jesucristo, y en el Espritu Santo, y en la resurreccin de la carne, en la santa Iglesia catlica.' 'Crees en Dios Padre omnipotente? Crees en Jesucristo, Hijo de Dios, que naci del Espritu Santo y de Mara virgen, que fue crucificado bajo Poncio Pilatos, muerto y sepultado y resucit al tercer da de entre los muertos, que ascendi al cielo y est sentado a la diestra del Padre, que ha de venir para juzgar a vivos y muertos? Crees en el Espritu Santo, y en la santa Iglesia y en la resurreccin de la carne?'

160-170

Ireneo

Siglo II

(Siglo VI) Papiro DrBalyzeh Aunque su contenido refleja la prctica del siglo III

Hiplito de Roma

Siglo III

'La regla de la fe... consiste en creer en un solo Dios todopoderoso, Creador del mundo; en Jesucristo, su Hijo, nacido de la virgen Mara, crucificado bajo Poncio Pilatos, resucitado de entre los muertos al tercer da, recibido en los cielos, que est sentado ahora a la diestra del Padre, de donde vendr a juzgar a los vivos y a los muertos por la resurreccin de la carne.' 'He ah, pues, la regla o smbolo de nuestra fe... Creemos que no hay ms que un solo Dios, autor del mundo, que ha sacado todas las cosas de la nada por su Verbo, engendrado antes que todas las criaturas. Creemos que este Verbo, que es su Hijo, se manifest en nombre de Dios, bajo distintas formas a los patriarcas; que habl por medio de los profetas; que baj, por el Espritu y el poder de Dios Padre, al seno de la virgen Mara, donde se hizo carne; que naci de ella; que es nuestro Seor Jesucristo, que predic la ley nueva y la promesa del reino de los cielos. Creemos que hizo milagros; que fue crucificado; que resucit al tercer da; que subi a los cielos y est sentado a la diestra del Padre; que ha enviado en lugar suyo a la virtud del Espritu Santo, para guiar a los que creen; que vendr con grande majestad para llevar a los santos y hacerles gozar de la vida eterna y de las promesas celestiales, y para condenar a los culpables al fuego eterno, despus de haber resucitado a unos y otros, devolvindoles la carne.' (Tertuliano,Sobre el bautismo) 'Creo en Dios Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, Creo en Jesucristo, su nico Hijo, nuestro Seor; que fue concebido por obra y gracia del Espritu Santo, naci de Mara Virgen; padeci bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado; descendi a los infiernos, al tercer da resucit de entre los muertos; subi a los cielos y est sentado a la Diestra de Dios Padre; desde all ha de venir a juzgar a los vivos y a los muertos. Creo en el Espritu Santo; la Santa Iglesia catlica, la comunin de los santos; el perdn de los pecados; la resurreccin de los muertos; y la vida eterna. Amn.'

Tertuliano

Siglo III

Smbolo apostlico

Siglo IV