Historia y Ciencias Sociales Gua N 3

Sptimo Bsico 2 Semestre 2012

INSTITUTO NACIONAL DEPARTAMENTO DE HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES Prof. Marcela Gonzlez Soto Individuo y comunidad en el mundo homrico Individualmente, lea el siguiente texto referente a la visin del mundo homrico respecto a la sociedad de Grecia Arcaica, y posteriormente, responda las preguntas de comprensin de lectura. 1. Basileia (Realeza) Que en modo alguno todos los aqueos, a la verdad, aqu hemos de ser reyes; jefatura de muchos no es buena; uno slo sea el jefe; uno slo el rey; aqul a quien le diera el hijo de Cronos, el de mente retorcida, el cetro y la justicia para que en beneficio de ellos delibere (Ilada 2, 204-206) Toma t el mando, porque eres t ms rey que ningn otro (Ilada 9, 69) Eres de huestes soberano de muchos hombres, y entre tus manos puso Zeus el cetro y la justicia, para que por bien de ellos deliberes (Ilada 9, 97-98) Pues en verdad tu gloria llega al ancho cielo como la de un irreprochable rey que, temeroso de los dioses, reina sobre muchos y valerosos hombres, y hace que triunfe la justicia y que produzca la negra tierra trigo y cebada y que se inclinen los rboles por el fruto, y que las ovejas paran robustas y el mar produzca peces por su buen gobierno, y que el pueblo sea prspero bajo su cetro (Odisea 19, 108-114)

Al que honran las hijas del poderoso Zeus y advierten que desciende de los reyes vstagos de Zeus, a ste le derraman sobre su lengua una dulce gota de miel y de su boca fluyen melifluas palabras. Todos fijan en l su mirada cuando interpreta las leyes (themistes) divinas con rectas sentencias, y l con firmes palabras en un momento resuelve sabiamente un pleito por grande que sea. Pues aqu radica el que los reyes sean sabios, en que hacen cumplir en el gora los actos de reparacin a favor de la gente agraviada fcilmente, con persuasivas y complacientes palabras. Y cuando se dirige al tribunal, como a un dios propician con dulce respeto y l brilla en medio del vulgo. Tan sagrado es el don de las Musas para los hombres! (Teogona. 81-94) 2. La crtica de la realeza Oh reyes!, tened en cuenta tambin vosotros esta justicia: pues de cerca metidos entre los hombres, los inmortales vigilan a cuntos con torcidos dictmenes se devoran entre s, sin cuidarse de la venganza divina () Y he aqu que existe una virgen, hija de Zeus Cronin, proclama a voces el propsito de los hombres injustos para que el pueblo castigue la loca presuncin de sus reyes que, tramando mezquindades, desvan en mal sentido sus veredictos con retorcidos parlamentos. Teniendo presente esto, reyes! Enderezad vuestros discursos, devoradores de regalos! Y olvidaos de una vez por todas de torcidos dictmenes (Los trabajos y los das. 249-264) 3. Hesta (Diosa despensera), phratria (comunidad guerrera), Themis (Diosa que llama a reunirse en la asamblea) Llegamos a la tierra de los Cclopes (asociales), los soberbios, los sin ley, los que no son obedientes a los Inmortales. No plantan con sus manos frutos ni labran la tierraNo tienen goras (plazas pblicas) ni jueces ni leyes; habitan las cumbres de elevadas

montaas en profundas cuevas y cada uno es legislador de sus hijos y esposas, y no se preocupan unos de otros (Odisea IX, 106-115) El que maltrata a un suplicante o a su husped, o sube al lecho de su hermano para unirse ocultamente a su esposa, incurriendo en falta, o insensatamente causa dao a los hijos hurfanos de aqul, y el que insulta a su padre anciano, sobre ste ciertamente descarga el mismo Zeus su ira y al final en pago por sus injustas acciones le impone un duro castigo (Los trabajos y los das. 328-335) Luego de haber ledo detenidamente el texto, responda las siguientes preguntas: 1. Cul es la imagen que proyecta la Grecia Arcaica, en cuanto a la relevancia de su organizacin social y poltica, a travs de los textos homricos anteriormente citados? 2. Seale y fundamente la importancia social que radicaba en la figura del rey o tambin llamado BASILEUS. 3. Cules eran las atribuciones que el Basileus tena en su poder? 4. Cul es el llamado de atencin que la sociedad le hace a los reyes, segn los textos homricos? 5. Qu relacin puede desprenderse de las tres palabras siguientes: hesta, phratria y themis, en base a lo sealado por los textos homricos? 6. Por qu motivo las themistes o leyes jugaban un rol trascendental en la conformacin de una polis? Las respuestas deben ir escritas en una hoja de cuaderno, sin flecos, y posteriormente la misma se le hace entrega al profesor.