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Se ubica en el centro norte de la cordillera de los Andes, se asienta en la hoya central oriental del Patate.

La provincia de Cotopaxi se llam en el pasado provi ncia de Len. Antes de la venida de los espaoles, su territorio estuvo habitado por diversas parcialidades indgenas que entraron por olas migratorias, seran la de lo s Cayapas-colorados procedentes de Centroamrica. Los atacameos, los quijos procede ntes del 0riente y que habran formado los cacicazgos independientes de Tacunga, M ulliambato y Pllaro, Quizapincha y otro. La provincia cuenta con un clima que va desde el glido de las cumbres andinas has ta el clido hmedo en el subtrpico occidental, la hoya que ocupa la provincia de Cot opaxi es la cuarta desde el norte. La provincia de Cotopaxi, a vista de propios y extraos, es poseedora de majestuos os paisajes. Su volcn de belleza fascinante, sus ros, pueblos antiguos y modernos, monumentos, iglesias, las calles angostas de su ciudad capital, sitios de pesca , restaurantes, montculos incsicos, santuarios, sus lagunas, las ferias y sitios h istricos invitan a conversar y extasiarse frente a sus maravillas, no slo como fue nte inagotable de inspiracin artstica, sino como una zona de curiosidad cientfica. Estudiosos nacionales y extranjeros han exaltado tanto la prodigiosa y exuberant e vegetacin, como los sentimientos e ideas de sus habitantes prestos al trabajo y a la reflexin constante. Sus casas seoriales, haciendas, pramos, chozas indgenas y ms recnditos lugares, han sido escenarios gloriosos de jornadas picas. Su ciudad y pueblos ms apartados guardan la pujanza aborigen, un romanticismo espaol nuevo, ca paz de grandes esfuerzos y sacrificios, y el ms comn y ms sencillo estmulo hacia las elevaciones del espritu. La Provincia de Cotopaxi cuenta con 7 cantones: Latacunga, La Man, Pangua, Pujil, Salcedo, Saquisil, Sigchos. Adems la Provincia de Cotopaxi cuenta con sitios naturales como el Parque Naciona l Cotopaxi, el volcn y laguna del Quilotoa, los pramos de Zumbahua. Entre los cult urales estn las ferias de Saquisil y Pujil la ciudad de Latacunga, la gastronoma co mo las chugchucaras allullas queso de hoja y Salcedo por sus helados de frutas. Latacunga Es la capital de la provincia cuenta con una historia incierta que no da a cono cer la fecha exacta de su fundacin pero si los ataques de su guardin el Cotopaxi, el nombre de la montaa es una voz Cayapa que se descompone as: Coto, cuello; pag, de pagta, sol y si de shi, dulce. Es decir, "Dulce Cuello de Sol". En la antigua lengua de los Panzaleos, cotopaxi significa "Garganta de fuego". Fue fundada en 1534, por el espaol Antonio Clavijo, convertida luego en un importante centro in dgena dedicado a tareas agrcolas y artesanales. Su nombre proviene de las palabras "llacata kunka" que significa Dios de las Lag unas, tallada en piedra volcnica o "pomez", como se puede ver en La Catedral o en la Municipalidad, ambientadas con estrechas calles adoquinadas, resaltadas por los vivos colores de las tpicas fachadas de sus viviendas, en el centro se encuen tra la Catedral cuyo atrio es bello ejemplo de artesana popular. Esta iglesia tie ne una vieja historia desde cuando en la Colonia se construy la iglesia parroquia l que dos veces fue destruida por los terremotos (1698 y 1757). El actual conjun to arquitectnico se inici en 1827 y en los ltimos aos se ha efectuado un magnfico tra bajo de restauracin. La capital de la Provincia de Cotopaxi es importante centro comercial y turstico de la regin centro-norte del pas. Ciudad atractiva por su trazado de calles rectas y estrechas, muchas de ellas an adoquinadas de piedra. La arquitectura de sus ed ificaciones guarda en forma dominante las lneas y detalles de las clsicas ciudades , hispano-andinas, lo que le ha valido la declaratoria como Patrimonio Cultural d el Ecuador.

COTOPAXI Inmenso bosque de pinos junto al gran nevado Cotopaxi es su principal atractivo, que reune a un sin nmero de turistas que llegan con la finalidad de admirar su i mprecionante belleza natural y palpar la suave y blanca nieve andina cerca a su

refugio, o tambin tratar de escalar hasta la cumbre; fresco lugar apto para la cr ianza de llamas y vicuas que se las puede ver en manada bajando hacia su corral, junto al pramo habitado por conejos, venados y caballos salvajes que caminan cerc a de la planicie y laguna de Limpiapungo, que, con la laguna del Quilota al lado de Zumbagua son tambin muy visitadas por el turista, quienes bajan a los mercados indgenas de Saquisil, La Victoria, Pijil, Salcedo y Latacunga, en donde el colorid o y artesana estan siempre presentes. Latacunga su capital, tallada en piedra volcnica o "pomez", como se puede ver en La Catedral o en la Municipalidad, ambientadas con estrechas calles adoquinadas, resaltadas por los vivos colores de las tpicas fachadas de sus viviendas y el po lvoriento paisaje circundante. Gente con muchas races y costumbrismo, baila con sus danzantes la gran fiesta de "Corpus Cristi" que dura algunos meses en verano y la corta celebracin de la "Mam a Negra", demuestra al visitante su amistad y tradicin. Edificaciones de haciendas como Tilipulo, La Cinega y San Agustn del Callo, ensean su historia y cultura colonial que ha dejado sus importantes huellas hasta nuest ros das. PARQUE NACIONAL COTOPAXI: Alrededor del volcn en actividad mas alto del mundo (5. 911 mts s.n.m.), se encuentra el Parque Nacional ms visitado del pas, atrados por s u hermosa naturaleza, las facilidades tusticas que all se encuentran , y el sin nme ro de atractivos de los cuales se puede disfrutar como: llegar al refugio del ne vado, pasando por parajes de mucha belleza como la laguna y planicie de Limpiapu ngo, el tupido bosque de 8 millones pinos con animales del lugar como: conejos,v enados de cola blanca y caballos salvajes, el museo natural de fauna, los corral es de crianza de llamas y vicuas y los parajes que lo rodean. LAGUNA DEL QUILOTOA: Tenemos que seguir subiendo hasta lo alto de una de las mon taas andinas cerca de Latacunga, por caminos que nos dejan apreciar todo el horiz onte, hasta que llegamos a Zumbahua un poblado indgena que cultiva el arte de la pintura nahif, la misma que la realizan sobre el cuero de borrego bien entambora do y con gran colorido, relatan su vida misma, sus fiestas, sus celebridades etc ; tambin las mujeres caminan y pasean hilando la lana de obeja, para vender en la s ferias de la provincia, continuando el camino, llegamos a una zona de grandes pajonales y al llegar a su cumbre encontramos lo esperado, las hermosas vistas d e la azul laguna del Quilota, dentro de un ambiente diferente por la tierra rayad a por el viento que se la puede ver a sus alrededores. ARTESANIAS: Talabartera, alfarera, cermica, talla de madera, pinturas sobre cuero, caretas de papel, mscaras de madera, cometas de papel, flautas de hueso, tejidos en totora, cabuya, lana, paja, volatera y fuegos artificiales. Informacin turstica La provincia de Cotopaxi, a vista de propios y extraos, es poseedora de majestuos os paisajes. Su volcn de belleza fascinante, sus ros, pueblos antiguos y modernos, monumentos, iglesias, las calles angostas de su ciudad capital, sitios de pesca , restaurantes, montculos incsicos, santuarios, sus lagunas, las ferias y sitios h istricos invitan a conversar y extasiarse frente a sus maravillas, no slo como fue nte inagotable de inspiracin artstica, sino como una zona de curiosidad cientfica. Estudiosos nacionales y extranjeros han exaltado tanto la prodigiosa y exuberant e vegetacin, como los sentimientos e ideas de sus habitantes prestos al trabajo y a la reflexin constante. Sus casas seoriales, haciendas, pramos, chozas indgenas y ms recnditos lugares, han sido escenarios gloriosos de jornadas picas. Su ciudad y pueblos ms apartados guardan la pujanza aborigen, un romanticismo espaol nuevo, ca paz de grandes esfuerzos y sacrificios, y el ms comn y ms sencillo estmulo hacia las elevaciones del espritu. El turismo como fuente econmica y como valor cultural de fundamental importancia para la Provincia. Cotopaxi dispone de hermosos rincones naturales y otros cread

os para brindar comodidad al turista. Los siguientes son los sitios preferidos y que tienen importancia turstica: La Cara de Piedra de Angamarca.- Ruina arqueolgica ubicada en la parroquia Angama rca, esculpida en piedra dura, cinco metros de longitud, retiene la historia qui chua. Muy cerca se encuentra un cementerio del cual se han extrado esqueletos hum anos y vasijas. En la misma zona, el monumento incsico Churopucara, es una fortif icacin y adoratorio, en medio de un buclico ambiente. Aseguran que los construy Tpac -Yupanqui con el propsito de eliminar a los Colorados. En la confluencia de los ros Angamarca y Pianatus existen los jeroglficos de Barran co Colorado, conjunto de smbolos e inscripciones pertenecientes a la cultura panz alea. Los panzaleos se trasladaron a esos lares para dominar a los habitantes de Zapotal. Las Ruinas de Pachuzala.- AI Norte de la ciudad de Latacunga, a unos 26 kilmetros , est el palacio construido con piedra volcnica ordinaria y consta de dos cmaras en la actualidad. Angel Nicanor Bedoya, en su obra La arqueologa en la Regin Interand ina del Ecuador, nos entrega la siguiente descripcin: El patio es cuadrado de 22,50 metros por lado con tres corredores; la cmara A tiene forma rectangular, mide 9, 80 metros de largo por 5,50 metros de ancho; en la fachada se cuentan diez hilad as visibles de piedras labradas, al centro todava se puede apreciar la forma trap ezoidal de alta y estrecha puerta de entrada con dintel de una sola piedra plana , a pesar de haber sido desbastados los filos del marco para adoptar hojas de ma dera; los muros son de un metro de espesor a base de dos filas de molones. El Cerro de Gallo.- Al Norte de Latacunga se halla el cerro de Gallo, montculo de acabado perfecto. Pudo ser un observatorio o atalaya, artificial o natural, Aseg uran los indgenas que este cerro, parecido a una campana y de forma por extremo r egular, es un tmu us, una de esas colinas que los antiguos habitantes levantaron para sepultura de prncipes o personajes extinguidos y alegan en su apoyo de esta opinin el hecho de estar el Panecillo compuesto de restos volcnicos, as en el terre no que le sirve de base como en su cima o cspide. Callo viene del idioma caribe Ha itiano: ca = tierra, suelo, terreno seco; lo = Dios o tipo de la vida, en sntesis , llanura rida de Dios o de la vida por excelencia. Monasterio de Tllipulo.- A siete kilmetros de Latacunga, como un mbito de recogimi ento y de paz en la inmensidad de la distancia, surge una reliquia arquitectnica colonial, el Monasterio de San Juan Bautista de Tilipulo. Shigllipullu, nombre pre incsico que explica las costumbres de los habitantes de trenzar fibras de cabuya para confeccionar cobijas y otros tejidos. Esta zona perteneci a Tucomango Jacho, a Sancha Jacho Pullupaxi y otros descendientes. Rodrigo Nez de Bonilla, cuando ob tuvo permiso para adjudicacin de estancias, expropi estas tierras. Despus, pertenec i a Francisco Ortes, a Diego de Bergara, Andrs Pez, Maria Dvalos (1713), a Gregorio Axze, de la Compaa de Jess. El Monasterio se construy a partir de 1720, bajo la direc cin del hermano Marcos Guerra, arquitecto y constructor de gran ingenio tcnico y e norme gusto esttico. All meditaron los monjes y observaron da a da trabajar en los ob reajes, a mujeres, nios y ancianos, hermosos tejidos que salan al exterior. Con el pasar de los aos, el Monasterio fue propiedad de Antonio Flores de Vergara (1762) y la matrona latacunguea Magdalena Jimnez, padres del nclito pacificador Ig nacio Flores. Por este tiempo se extraa en respetables cantidades aceite de lino. En Tilipulo se reunieron patriotas de Quito y otros lugares para planificar la independencia. El Monasterio era dueo de fabulosas joyas de arte ecuatoriano, ins cripciones histricas y obras de la escuela quitea. Los seores: Eduardo Paredes Orte ga, M. Andino Len y P. Izu neta Moscoso, en un interesante estudio sobre Tui ulo, describen al Monasterio de la siguiente manera: Un tanto hacia el Norte y siguiendo la misma fachada del pretil, encontramos una estrecha portezuela que conduce al patio principal de antiqusimo empedrado y call ejuelas guardadas con primorosos jardines que pintan una visin lateral de la capi lla hacia cuya bveda se asciende por ascticos portales adyacentes a una prolongada terraza que lejos de quitar el brillo al conjunto se suma sobriamente como func ional elemento de acceso al santuario. En forma angular, enfrentamos la sala principal cuyo atrio eleva una ensoadora pin celada de gradas semicirculares que presiden al corredor de acceso hacia el gran saln testigo de nuestra gesta heroica, no cabe olvidar los elegantes soportales

que bordean el conjunto en dos paralelas bvedas de can que largamente se recuestan formando hilera de columnatas y arqueras, con clara reminiscencia romntica y bizan tina; curiosidad es en el patio un simptico "reloj de sol" que seala el constante trajn de las horas. Un portn permite acceso al segundo patio, entonces notamos a d iestra y siniestra que en ningn momento las bvedas se interrumpen, divisndose una v ez ms, austera y tranquila magnificiencia de soportales y arqueras cuyos dentculos labrados primorosamente semejan lo clsico del morisco e ibero; all mismo destacan sus grciles siluetas los modillones y pinculos cnicos de azotea, cuyo mirador hace rima vital con cadena de arqueras y soportales que ostentan la ligereza de sus fo rmas gracias a la solidez blanda de la pmez, debemos sumar a lo anterior una hile ra de angostas terrazas que permiten con matemtica sobriedad mantener un control total del panorama... para llegar all, se opta por una escalinata de claro ancest ro quiteo que parece invitar gentilmente al cielo por escueta bveda. Los autores hacen relacin al patio que conserva la belleza del Monasterio. Por ot ra parte, el sabor de la mansin, el pozo, el cuarto destinado a la purificacin del agua, el patio de origen toledano, la laguna adornada por una vegetacin compuest a por sauces, molles, eucaliptos; la terraza y el cementerio constituyen sobrio conjunto que nos lleva a considerar su historia de trabajo preincsico e incsico y sus hondas reflexiones de espiritualidad y rebelda. Con el propsito de salvar esta reliquia, las autoridades de Cotopaxi, desde aos at rs, han efectuado gestiones a fin de que el Estado adquiera esta propiedad y se t raspase al I. Municipio. El 9 de agosto de 1979, en el Saln de Honor de la Muncip alidad de Latacunga, se realiz la ceremonia de suscripcin de las escrituras de com pra y venta del predio Tilipulo de propiedad de la familia Alvarez Guarderas en S/8.770.000 a favor del Municipio. Con este hecho trascendental se abren nuevas perspectivas para conservar la reliquia y ofrecer al pas su majestad histrica. Otras reliquias coloniales convertidas en haciendas y santuarios se encuentran e n la provincia: de sus atmsferas insondables emergen nostalgias y pginas histricas comprimidas de verdades y leyendas: Tilipulito, La Cinega, Isinche Grande, La Ave lina, etc. Colegio Vicente Len.- Otra de las reliquias coloniales que guarda secular grandez a en la historia de Cotopaxi y del pas es el Colegio Nacional Vicente Len, en cuyo s claustros se educaron ilustres hombres, muchos de ellos dirigieron los destino s de la Repblica: Ignacio de Veintimilla, Antonio Flores Ji n, General Alberto Enrq uez Gallo, doctor Camilo Ponce Enrquez, General Guillermo Rodrguez Lara, Luis Feli pe Boija, el ilustre Juan Montalvo, Belisario Quevedo, Marco Tulio Varea, Luis F emando Ruiz, Manuel Pallares, Juan Senz de Viten, Luciano Mo ral, Juan Abel Echev erra, doctor Rafael Quevedo, Rafael Cajiao, etc. El Colegio lleva este nombre en honor al eminente latacungueo Vicente Len, prcer de la Independencia, jurisconsulto de nota, magistrado y filntropo. Antes de viajar al Per, estuvo connaturalizado a los afanes de libertad. El Gobie rno del Per aprovecha los conocimientos jurdicos y es l quien con acrisolada honrad ez, rectitud y amplio sentido de justicia, organiza en Arequipa, Trujillo y el C usco, las cortes superiores, siendo en esta ltima ciudad el primer Presidente de la Corte Superior, nombrado por el Libertador Simn Bolvar. En el Cusco, junto con el pensador americano y maestro del Libertador, don Simn Rodrguez, estructuran la ley de reforma agraria. Honradamente hizo fortuna, la misma que ofrend a su ciuda d natal para que en ella se establezca un colegio. Sus claustros inmortales son visitados por turistas nacionales y extranjeros. En sus aulas dictaron conoci mientos grandes maestros como don Simn Rodrguez, Csar Css ola, Juan Abel Echevarra, Belisario Quevedo Izurieta, etc. De renombre es su muse o zoolgico. En su Templete se guardan las cenizas del Patrono del establecimiento . Fue inaugurado el 24 de mayo de 1977, siendo Rector el Lcdo. Oswaldo Rivera Vi llavicencio. Se puede apreciar el color blanco grvido de serenidad, nobleza y pod erosa fe para cultivar la ciencia y la virtud. Resalta el rojo, fuego y sangre, antorcha y luz inextinguible; y la piedra perseverancia muda que eleva, esfuerzo que empuja y encamina tanto retener el aire y la luz. Ah se mira el busto del fi lntropo donde reluce su grandeza consagrada a armonizar eternamente la ciencia y la cultura. El Colegio fue creado por el Presidente Juan Jos Flores, un 7 de mayo de 1840, labor el ao 1842.

Su edificio slido, construido con piedra pmez, ha resistido las erupciones del Cot opaxi. Cuenta con un hermoso teatro antiguo que actualmente ha sido adaptado par a sala de cine, perjudicando a una reliquia artstica de sabor clsico. El Colegio d ispone tambin de una biblioteca considerada como una de las ms importantes de la p rovincia. La Catedral.-Construida a mediados del siglo XVII, es otra de las reliquias de e xtraordinario valor. En su interior reblandecen recogimientos espirituales relig iosos. Su exterior abraza al centro de la ciudad y la huella de una aeja vocacin a sciende al infinito. Fue restaurada en 1973, gracias a la preocupacin del Obispo de la Dicesis, Jos Mario Ruiz Navas y cuyos trabajos efecturonse de acuerdo con las exigencias histricas del monumento. Naturalmente, la Catedral ha sufrido las gra ves consecuencias de erupciones y terremotos y de esas ruinas fueron alzndose nue vos aportes culturales. En la actualidad, como se ha expresado, persisten las rac es romnticas de un cristianismo acendrado, el sabor oriental de palacio bizantino , la sobria elegancia del pueblo cotopaxense y la austeridad del pensamiento. La restauracin se realiz, previo estudio de la Facultad de Arquitectura y Urbanism o de la Universidad Central del Ecuador. La Catedral fue liberada de las edifica ciones adosadas en el costado Sur, se ampli la superficie con el propsito de const ruir el hermoso pasaje. En el interior se suprimieron los altares laterales, el baptisterio del lado Sur Occidental, el recubrimiento de cemento, quedando libre las estructuras con piedra pmez; y se suprimieron los retablos de las capillas p resbiteriales. En el costado Sur Occidental se construy un Templete en donde reposan restos de h ombres importantes. Con detenimiento y tcnica se dieron equilibrio a los lugares fundamentales. El atrio, dotado de pretil de artesana popular, guarda relacin con el ambiente. En lo relativo a la disposicin litrgica, se resolvi acercar al celebrante a la asamb lea. El nuevo presbiterio se localiz en el eje mismo del crucero. La importancia d e ste fue acentuada por la colocacin de cuatro murales en bajo relieve realizados en mosaico de piedra, obra del artista don Jaime Andrade Mos coso. Las obras de arte, entre las que cuenta la Trinidad, colocada en hornacina superi or del retablo central, el Cristo Crucificado, ubicado en la hornacina inferior, las imgenes de la Virgen Maria, San Jos, San Pedro, el primer Papa, San Antonio, cuadros pintados al leo tanto de San Joaqun y Santa Ana, como la Coronacin de la Vi rgen por la Santsima Trinidad, son un verdadero conjunto de esttica disposicin. Est e mismo equilibrio guardan las imgenes colocadas en la hornacina de la capilla la teral, distinguindose la imagen del Seor del Consuelo, de factura colonial, coloca da al Norte de la entrada Occidental. La devocin renueva creaciones seculares, cuando se observa unido en el mosaico que adorna las pechinas, la sobriedad con la riqueza de contenido. Los temas: "Dios amor", que enva a "Cristo Camino", a "Cristo Verdad" y a "Cristo Vida de los hombres", forman una corona sobre el altar de piedra, colocado hoy en el centro de! crucero bajo la cpula. Rompe la gravedad el Cristo de hierro situado en el Te mplete. La madera utilizada, los muebles, los sillones de cuero repujado, florer os, lmparas en hierro foijado, a ms de exaltar los valores artesanales del pueblo cotopaxense, cifran las vastas soledumbres de los pramos con los trigales de luz, invitando al dilogo y a la solidaridad. Los molinos de Monserrat.-Estos molinos son sede de la Casa de la Cultura Ecuato riana, Ncleo de Cotopaxi. Se construyeron en tiempo de los jesuitas el ao 1736. Ap rovechronse las aguas del ro Yanayacu para moliendas de granos. Cuando pasara a se r propiedad del Municipio de Latacunga, este organismo cedi a la institucin cultur al, cuyos directivos la remodelaron a partir de 1967, siendo Presidente del Ncleo Leonardo Barriga Lpez, quien impuls la obra con tenacidad, transformndola en una d e las ms notables del pas. Su construccin de calicanto ha resistido a las erupcione s del Cotopaxi. All se aprecia a la Virgen de Monserrat hecha sobre piedra, exist e un museo arqueolgico y de vestimentas indgenas, caf destinado para coloquios, bib lioteca, radio-difusora, salas de exhibiciones pictricas, teatro circular y ofici nas funcionales para la administracin. El hermoso local se halla ubicado a orilla s del ro Cutuchi, que brinda paisaje adecuado para las actividades culturales y p ara las reflexiones del espritu.

Escuela de Artes y Oficios.- En el barrio El Cuartel, sitio en el que funcion la fbr ica de plvora (poca colonial), se levanta el edificio denominado de Artes y Oficios, sobrio y austero; sorprende su majestuosa cpula poligonal con ocho ventanas circ ulares, salas monsticas, columnas dricas, escaleras de caracol, capilla con tres n aves y azoteas caprichosas. Me diante Decreto Legislativo del 8 de agosto, ao 188 8, fue creada la escuela. Los planos y trabajos fueron encargados al Ing. Franci sco Schmitt. Parte del edificio fue entregado el ao de 1898 y en 1906 se inaugura n cuatro talleres. El ao 1927 se la anexa al Colegio Vicente Len. Con el pasar del tiempo este edificio se mantiene firme, pese a ciertas construc ciones complementarias. Ms tarde, el edificio ha servido como cuartel de un sinmer o de batallones. Funcion all la Escuela Prctica de Agricultura Simn Rodrguez. ltimamen te, desarrolla actividades de enseanza tcnica el Centro Militar de Aprendizaje Ind ustrial General Alberto Enrquez Gallo (CEMAI). Otros lugares tursticos.- En materia de turismo, la provincia brinda lugares de b elleza y esplendor. En la ciudad de Latacunga el viejo edificio del Hospital, la Casa Cuna, reliquia colonial donde vivi el Marqus de Maenza, la plaza de Santo Do mingo, de libre expansin, los museos de la Casa de la Cultura, del Colegio Vicent e Len y de la escuela Isidro Ayora, el parque Vicente Len, imagen de gloria aurora l, el parque Ignacio Flores, con su hermoso lago natural, la feria de los das sbad os, el montculo El Calvario, en donde se levanta el monumento a la Virgen de La M erced, el volcn Cotopaxi, guardin soberano que consume eternamente su blancura, en la nieve y el fuego, en el picaflor y el cndor; pues, el patriarca sin vejez ofr ece diariamente de su cesto de infinito: vida y muerte, luz y sombras. Absorbe e l azul para entregar a la comarca el jarrn de belleza milenaria y nieve funeral, al llacta cunga, que renace en cada parcela de tierra. El refugio Jos Rivas y varia s lagunas al occidente y al poniente. Adems, se distinguen: eJ complejo turstico de Mulal, los de Nagsiche y Yambo, en Sa lcedo; el campamento Mariscal Sucre, la piedra Shilintosa, enorme roca volcnica r odeada de leyendas; el tentadero La Avelina; el complejo del Tennis Club; en el sector oriental, el monte Putzalahua. Las bellezas naturales de los cinco canton es forman un conjunto fascinante. Conviene detenerse para citar el Restaurante El Fogn, situado al Sur de la ciudad, es rincn diseado en forma caprichosa. Sus acabados son acogedores, los adornos tpic os y la atencin esmerada son recomendables. La hostera Rumipamba de las Rosas, se halla enclavada en la ciudad de Salcedo, a 10 kilmetros de Latacunga, rincn potico y campestre, ambiente rstico y acogedor, construido y decorado con buen gusto. Di spone de un parque infantil, piscina de agua templada, suites lujosas para repos o y sano esparcimiento. Su conjunto guarda intimidad.

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