SITUACIN DE LOS GRUPOS INDGENAS EN COLOMBIA

INDICE. 1. INTRODUCCIN ---------------------------------------------------------------------------------------3 2. JUSTIFICACIN----------------------------------------------------------------------------------------4 3. CULTURA E IDENTIDAD DE LA POBLACIN INDGENA EN COLOMBIA------------------------------------------------------------------------------------------------5 4. EL LENGUAJE Y SU INFLUENCIA SOBRE LA CULTURA DE LA POBLACIN INDGENA--------------------------------------------------------------------------------6 5. DESPLAZMIENTO DE LA POBLACIN INDGENA EN LA LTIMA DECADA------------------------------------------------------------------------------9 6. DISTRIBUCIN ACTUAL DE LA POBLACIN INDGENA EN COLOMBIA------------------------------------------------------------------------------10 7. POSIBILIDADES DE APORTAR AL DESARROLLO CULTURAL DEL PUEBLO INDGENA C0LOMBIANO DESDE SU PROGRAMA ------------------------------------------------------------13 8. BIBLIOGRAFA ---------------------------------------------------------------------------------------------14

INTRODUCCIN A continuacin, se presenta un estudio de la situacin de los indgenas colombianos, basados en la constitucin y su situacin en general. Para iniciar con este estudio debemos hacer un breve recuento de la historia y remontarnos al ao 1492 con el descubrimiento de Amrica, en donde Coln encontr, como lo expresa en sus diarios, seres inofensivos. En este viaje, trajo tripulacin dentro de la que se encontraban algunos africanos. Posteriormente, en su tercer viaje, los actualmente llamados ROM (Gitanos). No se sabe cuntos pueblos existan, porque estos fueron diezmados, sus culturas fueron menospreciadas y destruidas. Por eso, los nativos se ven en la necesidad de cambiar sus creencias para poder sobrevivir y reemplazar su cultura por las costumbres Europeas. Fue tal la magnitud de la destruccin que la corona espaola decidi traer mano de obra africana. Es as como se empieza a construir el nuevo mundo, como lo llamaron los europeos, con una mezcla de razas y culturas que darn origen a lo que hoy conocemos como Amrica. A continuacin se presentarn algunos aspectos relevantes con respecto a la poblacin de nativos americanos, empezando por su cultura y lenguaje, pasando por su ubicacin en Colombia y terminando con la forma como se puede ayudar a mejorar su situacin.

JUSTIFICACIN. Los derechos de los pueblos indgenas han sido violados en diferentes formas y la situacin actual no los favorece del todo. Por eso, recopilar algunos datos acerca de su cosmogona y su comportamiento dentro de la sociedad colombiana puede crear un espacio donde el manejo de la contabilidad favorezca su desarrollo y mejor su condicin de vida. Internacionalmente, el Convenio 169 de la OIT, entiende como pueblos indgenas a los descendientes de poblaciones que habitaban en el pas o en una regin geogrfica en la poca de la conquista o la colonizacin o del establecimiento de las actuales fronteras estatales y que, cualquiera que sea su situacin jurdica, conservan todas sus propias instituciones sociales, econmicas, culturales y polticas, o parte de ellas. El proceso de afianzamiento e identidad cultural ha conducido a que algunas personas se reconozcan como pertenecientes a etnias ya extinguidas como los Tayronas, Quimbayas, Calima, Yarigues, Chitareros y Panches.

Por esto, reconocer cuales son los grupos indgenas, como se organizan, la importancia de sus necesidades. Puede ser una excelente manera para dar un mejor manejo del dinero que el gobierno les da para el sostenimiento de sus resguardos.

1. Cultura e identidad de la poblacin indgena colombiana. Despus de la llegada de los espaoles, se da un lapso de tiempo donde se desarrollan la conquista y la colona, donde el valor de los indgenas es casi nulo. Luego, con la llegada de la independencia y el establecimiento de la repblica, en 1970 los nativos y afro- descendientes se organizan e inician una lucha en defensa de sus culturas, de sus tierras, de sus conocimientos que sern reconocidos en la constitucin de 1991, cuando se incorporan a la vida nacional. Los ROM tratan de mantener su cultura y hasta hace poco fueron reconocidos como etnia. Dentro de los derechos incluidos en dicha constitucin se encuentran: "El Estado colombiano reconoce y protege la diversidad tnica y cultural de la Nacin Colombiana" (Art. 7). "... las lenguas y dialectos de los grupos tnicos son tambin oficiales en sus territorios. La enseanza que se imparte en las comunidades con tradiciones lingsticas propias, ser bilinge" (Art. 10). Las tierras de resguardo... son inalienables, imprescriptibles e inembargables (Art. 63). "... tendrn derecho a una formacin que respete y desarrolle su identidad cultural..." (Art. 68)."Son entidades territoriales los departamentos, los distritos, los municipios y los territorios indgenas" (Art. 286). Como se puede ver, Colombia es reconocida como un pas pluricultural y multilinge, existen 87 etnias indgenas, 3 grupos afrocolombianos y el pueblo ROM o gitano; se hablan 64 lenguas amerindias, el band, lengua de los raizales del Archipilago de San Andrs, Providencia y Santa Catalina, el palenquero, lengua criolla de las comunidades de San Basilio de Palenque,- primer pueblo libre de Amrica, declarado por la Organizacin de las Naciones Unidas para la
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Educacin, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) como obra muestra del patrimonio oral e inmaterial de la humanidad - y el Roman o Romans lengua Rom. Adems, desde la constitucin del 1991 se les asignan algunos lugares a los nativos para tener sus propios territorios y son conocidos como resguardos indgenas. Es ah donde se supone debe desarrollarse de forma libre su cultura. Sin embargo, son muchos los elementos culturales que se han venido modificando despus de la llegada de los espaoles. Aunque, a pesar de esto, ellos an intentan recuperar sus races. Dentro de los elementos que hacen parte del desarrollo cultural de los indgenas colombianos se encuentra el reconocimiento de su lengua y la necesidad de un proceso de bilingismo dentro del rea donde se ubican. Adems, se encuentran deidades, ritos de paso de nio a hombre y de nia a mujer que se constituyen en la forma de cuidar y afianzar su cultura. Uno de los estudios ms conocidos y completos con respecto a los ritos de los nativos colombianos es el paso femenino entre los Wayuu de la alta Guaijira. Donde se encuentran testimonios como el siguiente:
Dolores es maestar en una casa de la cultura en Maraclabo, en el barrio Panamericano, ella vive hace veinte aos ah. Ella se fue de la casa cuando tena 21 aos, casada con un Wayuu venezolano. Volva cada mes o cada cuatro a la serrana, a visitar a su familia. All tambin duermen en chinchorro. hace ms calor que aca Dice que aqu en la serrana no le falta nada: tiene comida, alla el que no tiene trabajo no come. No siempre han pasado con trabajo en su casa. Cuando dolores estuvo en encierro dur dos aos, ella estaba contenta porque aprendi ha hacer de todo. Ella se lo transmiti a sus hijas: la segunda hija la encerro por dos aos en la casa, con todas las reglas y todas las medicinas: primero la jawapia, kasuoulu. Paliise, wuitoi en bao para que tenga un buen hombre, kashinai para que no sea floja.

Ahora, cabe anotar que existen un sinfn de ritos dependiendo del grupo indgena al que correspondan los individuos por ejemplo el poporo en los Koguis, el saquelu en el nasa- paez, entre otros. Todo esto se constituye en una manera de mantener el desarrollo cultural de los diferentes grupos indgenas. Sin embargo, adems de los ritos, las lenguas son, tal vez, uno de los elementos que constituyen la conservacin de la cultura nativa en Colombia. A continuacin haremos un breve resumen de su importancia.
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1.2 El lenguaje y su influencia sobre la cultura de la poblacin indgena. Las lenguas indgenas son importantes para ellos, porque representa la cosmovisin de un pueblo y dependiendo de su cultura se desarrollan ciertos trminos que le permiten a los pueblos dar ms relevancia a unos aspectos que a otros. Es por esto que es importante

mencionar que en enero 25 de 2010 se expidi la Ley 1381 que desarrolla los artculos 7, 8, 10 y 70 de la Constitucin Poltica, y los artculos 4, 5 'y 28 de la Ley 21 de 1991 (que aprueba el Convenio 169 de la OIT sobre pueblos indgenas y tribales), y dicta normas sobre reconocimiento, fomento, proteccin, uso, preservacin y fortalecimiento de las lenguas de los grupos tnicos de Colombia y sobre sus derechos lingsticos y los de sus hablantes. Debido a estas leyes, el Ministerio de Cultura en el marco de su Poltica de Lenguas Nativas tiene como
objetivo crear condiciones favorables a la conservacin del uso de dichas lenguas en sus mbitos tradicionales y a la ampliacin de este uso a mbitos modernos, al manejo del bilingismo equilibrado entre el castellano y las lenguas nativas, a la proteccin de los derechos lingsticos de los habitantes de lenguas nativas. Por su parte, el Ministerio de Educacin Nacional, en su Poltica de Atencin Educativa a Grupos tnicos, contempla los proyectos etnoeducativos cuyos propsitos son el fortalecimiento cultural de los pueblos, las culturas y sus respectivos idiomas o lenguas en el marco de las polticas de cobertura, pertinencia, eficiencia y calidad.

En Colombia hay 68 lenguas de grupos tnicos, las cuales se clasifican en tres tipos de lenguas nativas: 1. Las lenguas criollas habladas por agrupaciones tnicas afrodescendientes . 2. La lengua roman y sus variantes ( aprx 4.858 personas). 3. Las lenguas indo-americanas o indgenas son las lenguas de los pueblos indgenas() Ms de 500.000 personas que se identifican como indgenas y tienen hbitos sociales y culturales que los acreditan como tales (grupos cenes, pastos, coyaimas, yanaconas, mokans, caamomos, etc.) no hablan ninguna lengua indoamericana. En el resto de poblacin, unas 850.000 personas, hablan 65 lenguas diferentes (algunas de ellas con variaciones dialectales importantes) que los lingistas reagrupan en 21 estirpes lingsticas (13 familias lingsticas y 8 lenguas aisladas). Pocos pases tienen, en relacin a su tamao, una variedad tan grande.
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Estas lenguas, extremadamente variadas en su estructura, tipo y origen, son el resultado de la adaptacin de distintos grupos humanos entrados al territorio colombiano a lo largo de los ltimos 15 a 20.000 aos. Dentro de esas 13 familias lingsticas se encuentran las siguientes: familia chibcha (7 lenguas). Familia arawak (8 lenguas). Familia caribe (2 lenguas). Familia quechua (3 lenguas). Familia

tup (2 lenguas). Familia barbacoa (2 lenguas). Familia choc (2 lenguas). Familia guahibo (3 lenguas). Familia sliba-piaroa (2 lenguas). Familia mac-puinave (5 lenguas). Familia tucano (18 lenguas). Familia witoto (3 lenguas). Familia bora (3 lenguas). Se reconocen, tambin, algunas lenguas aisladas como: la lengua pez o nasa (unas 186.000 personas); al borde del ro

Amazonas y en la zona llamada trapecio amaznico, la lengua ticuna; en el valle de Sibundoy (Piedemonte andino-amaznico), la lengua kamnts (4.600 personas); en el Alto Putumayo, la lengua cofn ( 1.700 personas); en la frontera con Per, al borde del ro Amazonas y en la zona llamada trapecio amaznico, la lengua yagua, 1.000 personas en Colombia (unas 3000 en Per); en Araracuara (Amazonas), la lengua andoque (140 personas); en la frontera con Venezuela (ro Arauca), ocasionalmente presente en Colombia, la lengua yaruro (60 personas) y en la Sierra de la Macarena, la lengua tinigua, al borde de la extincin, 1 hablante. Como se ve, algunas de las lenguas tienen pocos hablantes. Sin embargo, se reconoce que existen cinco casi extintas: como ya se mencion anteriormente, Tinigua (1 hablante), nonuya (3 hablantes), carijona (ms o menos 30 hablantes pasivos), totor (4 hablantes activos, 50 hablantes pasivos), pisamira (ms o menos 25 hablantes). Y por lo menos 19 lenguas estn en serio peligro. Estas son : achagua, hitn, andoke, bora y miraa, ocaina, cocama, nukak, yuhup, siona, coreguaje, sliba, cofn, muinane, cabiyar, guayabero, ette o chimila, kamnts, criollo de San Basilio de Palenque.
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Por otro lado, hay unas lenguas que se han fortalecido con el tiempo, por lo mismo se debe contribuir a sus sostenibilidad. Entre estas estn las lenguas: waynaiki, kogui, arhuaco, wiwa, tule o cuna, bar, uwa, sikuani, curripaco, puinave, cubeo, tucano, wounan, embera, ingano, criol de San Andrs y Providencia. 1.3 Desplazamiento de la poblacin indgena colombiana durante la ltima dcada. Durante la ltima dcada en Colombia el desplazamiento de los indgenas ha aumentado gracias a los niveles de violencia y de intensidad de la confrontacin armada. A continuacin se hace una breve descripcin de la situacin que han vivido tres pueblos: Eperara Siapidara, mukak maku y nasa paez En primer lugar est el grupo Eperara Siapidara, donde en los aos 2000 se comienzan a presentar niveles preocupantes de violencia. Es as como en estos municipios se han registrado 151 eventos relacionados con la confrontacin armada entre 2003 y 2008. Los municipios de asentamiento de los Eperara Siapidara ms afectados por la confrontacin armada en este periodo fueron Tumaco con 119 eventos, La Tola con 15 y El Charco con 14 eventos. Estos tres municipios concentraron el 98% de los eventos de la confrontacin armada en los municipios donde habita este pueblo indgena. En el periodo considerado, en estos mismos municipios, se registraron 54 contactos armados por iniciativa de la Fuerza Pblica en contra de los grupos irregulares y 97 acciones armadas perpetradas por los grupos armados irregulares. De estas ltimas, el 74% fueron ejecutadas por las Farc, el 25% por grupos armados noidentificados y el 1% restante por el ELN. En lo que a homicidios se refiere, segn la Polica Nacional en los seis municipios con presencia del pueblo Eperara Siapidara durante el periodo 2003-2008, se han presentado 130 homicidios, con un promedio en la tasa regional de 240 homicidios por cien mil habitantes (hcph), superior al promedio departamental y nacional. El municipio que ms
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homicidios registra en el periodo 2003-2008 fue Tumaco, con 1.130 homicidios, le sigue Olaya Herrera con 74 y El Charco con 58 homicidios. Este exceso de violencia hace que los diferentes pueblos indgenas deban moverse para proteger sus vidas y salir del conflicto armado. En cuanto a los Mukak Maku Entre 2003 y 2008, se reportaron 17.076 personas desplazadas en el municipio de San Jos del Guaviare, que representaron el 59% del total de la poblacin desplazada en Guaviare (28.813) en el periodo. con 3.938 vctimas. Posteriormente, el nmero de personas afectadas disminuy a 2.488 en 2004 y se mantuvo en esta proporcin durante 2005, 2006 y 2007; sin embargo, en 2008aument en un 39%, al pasar de 2.396 a 3.342 afectados. Ahora, las cifras no disminuyen en el Cauca, donde entre 2003 y 2008 se encuentran 7.094 indgenas de las distintas etnias que habitan el departamento. De los municipios del Oriente caucano en los mismos cinco aos fueron expulsados 946 indgenas. Es as como en 2003 se desplazaron 25 indgenas, 78 en 2004 (212% ms), 189 en 2005 (142%), 195 en 2006 (3,17% por encima de 2005), 205 en 2007 (5,13%) y 254 indgenas en 2008 (23.90% por encima de 2007). La situacin de desplazamiento de los pueblos indgenas es bastante seria. Hasta tal punto que existen grupos que prefieren permanecer aislados por razones propias. son llamados tambin pueblos no contactados porque no mantienen contactos conocidos por lo menos en sus ltimas generaciones, y porque no se sabe nada de ellos, fuera de las huellas que dejan, se encuentran todava de manera comprobada en seis pases: Bolivia, Brasil, Colombia, Ecuador, Paraguay y Per; y especficamente en dos regiones, la Cuenca Amaznica y el Gran Chaco.
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Debido a estas situaciones, la Corte Suprema de Justicia se pronunci para la creacin de un Programa de Garanta de los Derechos de los Pueblos Indgenas Afectados por el Desplazamiento, el cual deber ser adoptado, junto con un cronograma para su implementacin y seguimiento. 1.4 Distribucin actual de la poblacin indgena en Colombia. La poblacin indgena en colombiana representa actualmente el 3,36% de la poblacin total. En el pas se auto reconocieron 1.392.623 personas como indgena, de los cuales 933.800 se asientan en los 710 resguardos existentes. Cabe anotar que todos los

departamentos cuentan con registro de esta poblacin en mayor o menor cantidad. De acuerdo con la informacin del censo DANE 2005 la cual se detalla en los tres siguientes cuadros. En el primero se encuentra la distribucin de la poblacin indgena segn etnias o pueblos indgenas. En el segundo, la poblacin indgena por departamento y en el ltimo se encuentra la poblacin indgena por resguardo.

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1.5 Posibilidades de aportar al desarrollo cultural del pueblo indgena colombiano desde tu programa. El gobierno les proporciona cierta cantidad de dinero para que puedan sobrevivir se les puede guiar en la mejor manera de invertir estos recursos. En los resguardos elaboran piezas a mano que se comercializan en el exterior a precios altos, mientras ellos no reciben una buena retribucin por este trabajo; se les puede guiar para creacin de empresas de artesanas que realmente les proporcionen una entrada equitativa entre ellos y los que las comercializan.

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BIBLIOGRAFA. COLOMBIA UNA NACIN MULTICULTURAL, Su diversidad tnica Disponible en www.dane.gov.co/files/censo2005/etnia/sys/colombia_nacion.pdf Departamento Nacional de Planeacin. Aspectos bsicos, grupo tnico, indgena. Direccin de desarrollo Territorial Sostenible. Recuperado el 30 de septiembre de 20012. Disponible en:

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