Valeria van Hasselt Torre 184301-0

Septiembre 13, 2012 Introduccin al Entorno Profra. Yoya

Yoatzin Balbuena 5/10/12 10:53 Comment [1]: CALIFICACIN: 10 Muy buena comprensin del texto. Una respuesta muy bien y otra poco clara. Muy buena absorcin de los conceptos.

Sartori Homo Videns. La Sociedad Teledirigida Sartori, un reconocido escritor que ha investigado en el campo de la poltica, escribe un libro llamado "Homo Videns. La Sociedad Teledirigida". Sartori te explica como el ser humano es un ser simblico, ya que la imagen ha ganado sobre la palabra. l insiste en que el ser humano es ms un ser simblico que uno racional ya que el homo sapiens entr en crisis de conocimiento a finales del siglo XX. A travs del conocimiento se llega a un concepto creado y posteriormente a la razn; como en este caso el conocimiento se ha perdido, no hay un progreso que permite la libertad de pensamiento en el ser humano, si no ms bien, una regresin que lo nico que logra es darnos la incapacidad de construir la ciudadana la cual nos vuelve cada vez ms ignorantes. La imagen no es lo mismo que la palabra. La imagen le da al ser humano una necesidad de explicacin sobre esta que no se llega a satisfacer por completo, en cambio, la palabra da una construccin de discurso que se explica en s misma. Para ser seres humanos racionales, es necesaria la capacidad de entender, pensar ms all, tener un pensamiento lgico y deductivo, saber que de una idea se desprende una consecuencia. Dependiendo de la lgica del ser humano, se forma una estructura que le da sentido a las cosas, ya que el ser humano comprende esto, le puede atribuir causas y consecuencias a estas, logrando as la capacidad de abstraccin. Para que el ser humano pueda llegar a la razn, tiene que haber pasado antes por la conceptualizacin, que quiere decir, haber entendido conceptos previos del tema para as poder razonarlo. Sartori nos explica como el ser humano es ms un ser simblico ya que ha pasado de ser homo sapiens a homo videns, a lo cual le atribuye una explicacin mediante el "video-nio". Este nio creci durante toda su vida al lado de la televisin, la cual sustituy de cierto modo a la escuela y a la familia; as se fue construyendo
Yoatzin Balbuena 5/10/12 10:47 Comment [4]: Perfecto!!! Yoatzin Balbuena 5/10/12 10:46 Comment [2]: Esta crisis de conocimiento se caracteriza por una disminucin de la capacidad de abstraccin del ser humano que ha nacido a la sombra de la TV.

Yoatzin Balbuena 5/10/12 10:45 Comment [3]: Este enuciado en confuso.

su persona que lo convirti en un ciudadano dependiente de la televisin para poder vivir. Ese nio se convertir en un hombre que va a perder la capacidad de abstraccin y por lo tanto ser incapaz de razonar; posteriormente se convierte en una animal simblico que no es capaz de mantenerse en un mundo construido por el homo sapiens, ya que este ser humano ahora es un homo videns. En cuanto al entorno nacional, se puede explicar mediante dos medios de comunicacin: el internet y la televisin. En Mxico, estos dos medios han creado otro panorama totalmente diferente de los ciudadanos con respecto a lo que era en la antigedad. El internet, Sartori lo describe como un vaco, pese a que en realidad, ste nos acerca a todos. El internet da una idea local de la realidad, nos conecta con el mundo, te devuelve la libertad que la televisin te quita. El pensamiento se vuelve crtico y nos da la posibilidad de expresarnos y compartir opiniones y pensamientos alrededor del mundo. En cambio, la televisin ha hecho en su mayor parte contribuir con el empobrecimiento de la capacidad de entender en Mxico. Este medio es comnmente usado para crear una opinin de masa teledirigida, conducida ms que nada por el poder, que en este caso es el gobierno. Esto, crea que la televisin sea un obstculo para la buena poltica. Es muy comn que en Mxico haya una capacidad de decisin debilitada debido a este medio, ms que nada en los canales nacionales que controla el gobierno, as que la televisin se convierte en la autoridad cognitiva. En la exposicin de World Press Photo anual que se exhibe en el Museo Franz Mayer, se pudo apreciar cmo al ver una imagen no es lo mismo que conocerla, por ejemplo, podas ver la imagen de una nia a la mitad de una calle y asumas las causas, pero al leer la sinopsis que viene al lado de la imagen, conoces la historia del porqu esa nia estaba ah y bajo qu circunstancias. Viendo esas imgenes, ayudaban a conocer mejor el entorno el cual el fotgrafo trataba de explicar lo retratado. En mi caso, logr conocer por concepto ms all de lo visible y le di habilidad a mi pensamiento.
Yoatzin Balbuena 5/10/12 10:50 Comment [6]: De eso se trataba, qu bien que hiciste el ejercicio de la doble lectura, con y sin referencia textual. Yoatzin Balbuena 5/10/12 10:51 Comment [5]: Este obstculo segn Sartori es el fenmeno de la video poltica.