Experimentos medicos del holocausto

Parte de los horrores del nazismo era la utilizacin de prisioneros como cobayas humanos para la experimentacin en todos los campos de la medicina; desde las pruebas de equipo para pilotos, la extraccin sea o muscular o los experimentos de venenos para asesinar de forma rpida y medicinas para sanar heridas de guerra. Aunque Mengele era el mas conocido de todos los mdicos nazis no fue el nico en usar prisioneros para sus extravagancias mentales ni el ms cruel de su profesin. La lista es larga, demasiado larga. Al servicio de un gobierno deshumanizado, con los propsitos e instintos ms bajos que las mentes enfermas pueden desarrollar y con la libertad total para disponer de los prisioneros, estos mdicos de la muerte utilizaron a las vctimas por miles para satisfacer sus ansias de un conocimiento equivocado y sin razn. No dudaron en asesinar a sus vctimas; los remordimientos eran algo de lo que carecan sus almas por lo que a lo largo de los 12 aos de era hitleriana se lanzaron a probar inventos intiles ms propios de demenciados que de seres humanos aunque despus, los que fueron sometidos a juicio, se les tratase como tales.

La eugenesia es una filosofa social y posteriormente ciencia que defiende la mejora de los rasgos hereditarios humanos mediante la intervencin en la seleccin del ser humano y su reproduccin. El trmino fue creado por el cientfico britnico Francis Galton (1822-1911); procede del griego "buen nacimiento" y es la aplicacin de las leyes biolgicas de la herencia al perfeccionamiento de la especie humana.

Autor: Ricardo D. Rabinovich-Berkman sobre la obra publicada en 1920 por el jurista Karl Binding y el psiquiatra Alfred Hoche Triunf el nazismo? Evolucionismo darwiniano: Se da por sentada la aplicabilidad de los criterios del origen de las especies a la humanidad,

tanto externa como internamente. Intervencionismo biolgico: Un buen gobierno debe asumir las enseanzas y advertencias de la Biologa, y desarrollar o fomentar programas destinados al mejoramiento biolgico de la humanidad, interviniendo en el proceso selectivo como un granjero con sus cultivos. La apariencia humana puede no implicar humanidad: Los judos se parecen mucho a los humanos, pero son resultado de otra evolucin. No bastan, pues, los signos externos de humanidad para que sta pueda ser manifestada. De las diferencias externas se desprenden estados jurdicos diversos: Aceptada la existencia de razas, y que stas son (con excepcin de la juda) el resultado de la evolucin humana, no todas ellas han de conferir a sus miembros derechos equivalentes. Dado que la raza surge del aspecto exterior, ste se vuelve determinante del status jurdico del sujeto.
Eugenesia individual y social: En concordancia con las enseanzas y advertencias de la ciencia, la humanidad debe ser depurada de sus elementos biolgicamente contraproducentes (enfermedades hereditarias, defectos congnitos, etc.), por la va de su esterilizacin, voluntaria o forzosa, o inclusive de su eliminacin fsica (muerte). Eutanasia individual y social: La vida como mero fenmeno biolgico no merece respeto jurdico de por s, ya que puede

ser atributo de una criatura que no la merezca. Es decir, que se trate de una vida que no merece ser vivida (lebensunwertes Leben). Estos seres, como anticipara H.G Wells en La Guerra de los Mundos, " debieran morirse de buena voluntad. Despus de todo, es una clase de traicin el vivir para infectar la raza". En obras de "socialistas utpicos" como H.G Wells y A. Huxley se encuentran alusiones a: Vivisecciones (La isla del Dr. Moreau), eliminacin de los dbiles y enfermos para mejorar la raza (La Guerra de los Mundos) y experimentos y seleccin gentica (Un mundo feliz). Preferencia por la muerte de los ms jvenes: Como explica Lifton, los planes de eutanasia eugensica masiva comenzaron por nios menores de tres aos, para pasar luego a los mayores de esa edad. La concepcin biotica dominante vea como ms natural (y mejor visto por la poblacin) que se eliminase a los sujetos con menos tiempo de vida. El fin justifica los medios: Esta es sin duda la premisa principal, en todos los rdenes. El bienestar del grupo (Vlk, nacin, raza, pueblo, Gemeinschaft, comunidad, sociedad) justifica los sacrificios idealistas de los individuos. La salvacin de la humanidad justifica el homicidio masivo de los enfermos y el genocidio de los judos y gitanos. El progreso de la medicina justifica los experimentos con personas.

LOS MDICOS EN AUSCHWITZ (POLONIA) Alfred Josef Trzebinski Franz Hermann von Bodmann Arnold Dohmen Friedrich Karl Entress August Hirt Fritz Klein Bruno Beger Hans Munch Bruno Kitt Hans Wilhelm Konig Carl Clauberg Helmuth Vetter Eduard Krebsbach Horst Schumann Eduard Wirths Freitodt Horst Thilo Franz Lucas Johannes Paul Kremer LOS MDICOS EN BUCHENWALD (ALEMANIA) Aribert Heim Erwin Ding Schuler Arthur Dietzsch (Kapo) Erwin Gohrbandt Carl Vaernet Friedrich Mennecker Edwin Katzenellen Bogen Hans Eisele Erich Wagner Hans Fischer Erns Holzloehner Heinrich Plaza LOS MDICOS EN DACHAU (ALEMANIA) Carl Klaus Schilling Fritz Hintermayer Erns Holzloehner Hans Eppinger Erwin Gohrbandt Helmuth Vetter Fridolin Karl Puhl Horst Schumann

Josef Mengele Kurt Gutzeit Kurt Uhlenbrock Maria Mandel Max Popiersch Oskar Dienstbach Siegfried Schwela Werner Rohde Willy Jobst Joachim Mrugowsky Max Popiersch Waldemar Hoven Werner Kirchert

Sigmund Rascher Waldemar Wolter Wilhelm Witteler

LOS MDICOS EN GUSEN (AUSTRIA) ?? Piffarator Helmuth Vetter ?? Reiter Hermann Kiesewetter ?? Renault Hermann Richter Abraham Karl John Lindel Adolph Benno Joseph Friedl Arthur Rogel Karl Gustav Boehmichen Eduard Krebsbach Karl Heinz Schildbach Erik Von dem Hoff Karl Hermann Entress Erwin Herschel Ladislaus Konrad LOS MDICOS EN MAJDANEK Alfred Josef Trzebinski Erich Grun Franz Hermann von Bodmann (POLONIA) Heinrich Rindfleisch Heinrich Schmidt Karl Rindfleish

Percy Treite Richard Krieger Rudolf Brandt Siegbert Ramsauer Siegfried Handloser Victor Brack Waldemar Wolter Willi Jung

Max Blancke Max Popiersch

LOS MDICOS EN MAUTHAUSEN (AUSTRIA) Aribert Heim Friedrich Karl Entress Eduard Krebsbach Helmuth Vetter Erich Wasicky Waldemar Wolter

Wilhelm Henkel Willy Jobst

LOS MDICOS EN NATZWEILER (FRANCIA) August Hirt Eugen Haagen LOS MDICOS EN NEUENGAMME (ALEMANIA) Adolph Benno Joachim Schlort Alfred Josef Trzebinski Johannes Nommensen Bruno Kitt Julius Muthig Eduard Wirths Freitodt Karl Gustav Boehmichen Fritz Klein Karl Heinz Schulz Hans Wolfrang Romberg Kurt Heissmeyer Joachim Geiger Louis Mallet LOS MDICOS EN RAVENSBRUCK (ALEMANIA) Adolf Pokorny Herta Oberheuser Adolf Winkelmann Horst Schumann Benno Orendi Joachim Mrugowsky Carl Clauberg Johann Schwarzhuber Gerhard Schiedlausky Karl Brant Hans Pflaum Karl Fritz Fischer Helmut Poppendick Kart Gebhardt Hermann Stieve Maria Mandel LOS MDICOS EN TREBLINKA (POLONIA) Irmfried Eber

Otto Bickenbach Ludwig Werner Haase Michael von Bodemann Richard Trommer Siegbert Ramsauer Willi Jager

Martin Hellinger Paul Rostock Percy Treite Rolf Rosenthal Rudolf Brandt Siegfried Handloser Victor Brack Walter Sonntag