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DOCUMENTO N4: Adolfo Hitler: Mi lucha.

Tambin la historia humana ofrece innumerables ejemplos en este orden; ya que demuestra con asombrosa claridad que toda mezcla de sangre aria con la de pueblos inferiores tuvo por resultado la ruina de la raza de cultura superior. La Amrica del Norte, cuya poblacin se compone en su mayor parte de elementos germanos, que se mezclaron solo en mnima escala con los pueblos de color, racialmente inferiores, representa un mundo tnico y una civilizacin diferentes de lo que son los pueblos de la Amrica Central y la del Sur, pases en los cuales los emigrantes, principalmente de origen latino, se mezclaron en gran escala con los elementos aborgenes. Este solo ejemplo permite claramente darse cuenta del efecto producido por la mezcla de razas. El elemento germano de la Amrica del Norte, que racialmente conserv su pureza, se ha convertido en el seor del Continente americano y mantendr esa posicin mientras no caiga en la ignominia de mezclar su sangre.

Todo cuanto hoy admiramos ciencia y arte, tcnica e inventos- no es otra cosa que el producto de la actividad creadora de un nmero reducido de pueblos y quizs, en sus orgenes, de un solo pueblo. Todas las grandes culturas del pasado cayeron en la decadencia debido sencillamente a que la raza de la cual haban surgido envenen su sangre.

Si se dividiese la Humanidad en tres categoras de hombres: creadores, conservadores y destructores de cultura, tendramos seguramente como representante del primer grupo slo al elemento ario. l estableci los fundamentos y las columnas de todas las creaciones humanas; nicamente la forma exterior y el colorido dependen del carcter peculiar de cada pueblo.

Cul es el origen de la decadencia de las culturas

Cmo considera a los pueblos de color e indgenas:

A quin atribuye el desarrollo de la civilizacin:

Siendo antiindividualista, el sistema de vida fascista pone de relieve la importancia del Estado y reconoce al individuo slo en la medida en que sus intereses coinciden con los del Estado. Se opone al liberalismo clsico que surgi como reaccin al absolutismo y agot su funcin histrica cuando el Estado se convirti en la expresin de la conciencia y la voluntad del pueblo. El liberalismo neg al Estado en nombre del individuo; el fascismo reafirma los derechos del Estado como la expresin de la verdadera esencia de lo individual. La concepcin fascista del Estado lo abarca todo; fuera de l no pueden existir, y menos an valer, valores humanos y espirituales. Entendido de esta manera, el fascismo es totalitarismo, y el Estado fascista, como sntesis y unidad que incluye todos los valores, interpreta, desarrolla y otorga poder adicional a la vida entera de un pueblo (...). El fascismo, en suma, no es slo un legislador y fundador de instituciones, sino un educador y un promotor de la vida espiritual. No intenta meramente remodelar las formas de vida, sino tambin su contenido, su carcter y su fe. Para lograr ese propsito impone la disciplina y hace uso de su autoridad, impregnando la mente y rigiendo con imperio indiscutible (...). Benito Mussolini. La doctrina del fascismo, 1932.

Las ejecuciones en masa por gas empezaron en el curso del verano de 1941 y se prolongaron hasta el otoo de 1944. Yo controlaba personalmente los ejecuciones en Auschwitz (...). Por solucin final" se entenda el exterminio de todos los judos de Europa. Tena orden de dejar en disposicin de funcionar los procedimientos de exterminio en Auschwitz, el mes de junio de 1941 () Haba visitado Treblinka con objeto de ver la forma en que all se llevaba el exterminio (...). El comandante del campo me dijo (..) que haba empleado gas monxido y, en su opinin, sus mtodos no eran muy eficaces. As pues, una vez mandados construir los edificios de exterminio, decid emplear el Cicln B, cido prsico cristalizado que introducamos en la cmara de gas por una pequea hendidura. Para matar a las personas que haba dentro de la cmara de gas se requeran de tres a quince minutos, segn las condiciones climatolgicas (...). Ordinariamente esperbamos media hora para abrir las puertas con objeto de sacar los cadveres. Una vez estaban fuera, nuestro comando especial se apoderaba de los anillos y dentaduras de oro de los cadveres (). Tambin, de vez en cuando, se realizaban experimentos con los prisioneros; entre ellos, la esterilizacin y experiencias relativas al cncer. La mayora de personas que moran a consecuencia de tales experimentos haban sido previamente condenadas a muerte por la Gestapo (). Declaracin de Rudolph F. Hoss, comandante del campo de Auschwitz, ante el Tribunal de Nuremberg en 1945

16.- El fascismo y el nazismo fueron corrientes ideolgicas que, entre 1920 y 1930,llegaron a tener presencia en el gobierno de los siguientes pases: I.- Italia II.- Francia III.- Alemania a) I y II. c) Slo II. e) Slo I. b) I y III. D ) Slo III

17.- La ocupacin de diversos pases europeos antes y durante la Segunda GuerraMundial, era justificada por el gobierno nazi por medio del concepto de: A) Espacio vital B) Seguridad nacional C) Espacio nacional D) Espacio de sobrevivencia E) Seguridad territorial

19.- El movimiento fascista italiano, surgido a fines de la Primera Guerra Mundial ycaracterizado por su ideologa anti-democrtica, anti-liberal y anti-comunista fue dirigidopor: A) Adolf Hitler B) Gabriel DAnnunzio C) Benito Mussolini D) Antonio Gramsci E) Jos Garibaldi

22.- Es el nombre que se aplica algenocidiode aproximadamente seis millones de judoseuropeos, y de otros muchos grupos deEuropay elNorte de frica, durante laSegunda Guerra Mundial. Fue planificado y ejecutado por laAlemania nacionalsocialista,dirigida por Adolf Hitler . La frase se refiere al concepto de: A.- Ataque de Hiroshima. B.- Holocausto. C.- Guerra civil. D.- Economa de guerra. E.- Discriminacin racial.

El lder indiscutido de la Alemania nazi durante la Segunda Guerra mundial fue: A.- Adolf Hitler. B.- Benito Mussolini. C.- Joseph Stalin. D.- Rosa Luxemburgo. E.- Antonio Gramsci.

Entre los elementos comunes de las ideologas fascista y nazi encontramos: I.- Nacionalismo exacerbado. II.- Temor ante el avance del socialismo comunismo. III.- Todas las libertades publicas deben suprimirse, y estar al servicio del Estado a) I y II. c) Slo III. e) Slo I. b) I y III. d) II y

Texto AArtculo 1 Todos los seres humanos nacen librese iguales en dignidad y derechos y,dotados como estn de razn yconciencia, deben comportarsefraternalmente los unos con los otros. Declaracin Universal DD.HH. Texto B () juzgamos que hasta hoy(en) la civilizacin humana, todas lasrealizaciones del arte, de la ciencia, yla tcnica, son casi exclusivamentefrutos del genio creador del Ario. Loque permite recprocamente concluir que es el nico fundador de unahumanidad superior. Adolf Hitler Estableciendo una comparacin entre los textos A y B podemos concluir que: I.- Ambos creen en la igualdad y dignidad del ser humano. II.- Slo el texto A plantea una postura acorde a la Organizacin de Naciones Unidas. III.- Ambos textos resultan acordes al pensamiento nazi. a) I y III. c) Slo II e) Slo I. b) I y II. d) II y III Entre las causas del auge del nazismo en Alemania encontramos: I.- Las humillantes condiciones del Tratado de Versalles. II.- La postracin econmica en que qued Alemania tras la Primera Guerra Mundial (hiperinflacin, desempleo, etc.). III.- El rencor y nacionalismo exacerbado de la juventud obrera. a) I y II. c) Slo III. e) Slo I. b) I y III. d) II y III.

Respecto del fascismo es posible decir que: I.- Se opone al marxismo. II.- Es ultranacionalista. III.- Es antiliberal. a) I y II. c) Slo III. e) Slo I b) I, II y III. d) II y III. Ante todo, el fascismo, en lo que concierne en general al futuro y al desarrollo de lahumanidad, y dejando aparte toda consideracin de poltica actual, no cree en laposibilidad ni en la utilidad de la paz perpetua. Por esa razn rechaza el pacifismo, el cualen el fondo esconde una renuncia a la lucha y una cobarda ante el sacrificio. Esta frasede Benito Mussolini aporta para comprender: I.- El carcter militarista del fascismo. II.- El sentido heroico que el fascismo otorga a la guerra. III.- El ambiente de paz en que se desenvolvi el fascismo. a) I y II. c) Slo III. e) Slo I. b) I, II y III. d) II y III.