Está en la página 1de 8

CASOS DE DERECHO A LA IDENTIDAD

VENTA DE BEBES COMO SI FUERAN PERRITOS EN ARGENTINA


Tres millones de nios fueron adoptados ilegalmente en el pas. El trfico siempre es el mismo: las criaturas van del Norte pobre hacia el sur ms rico. Marina Andin y Elizabeth Louisn fueron compradas cuando eran bebs. Como se compra un perrito, dice Marina. Sus orgenes borrados, su historia desconocida, su nombre impuesto por los apropiadores. Todo lo que saben acerca de su origen es que sus madres biolgicas son de Tucumn. Y ahora las buscan. Ambas terminaron viviendo en Buenos Aires, en el seno de familias de clase media, que mantienen un pacto para silenciar su origen biolgico. Empezaron la bsqueda hace aos y en ese camino se encontraron con otros hombres y mujeres que se hacan las mismas preguntas. Nombres de parteras, lugares y fechas, hospitales y en algunos casos, cmplices, empezaron a surgir en esa pesquisa. Pero el rastro se pierde al llegar a la madre biolgica. Ahora quieren dar el ltimo paso hacia su identidad y piden ayuda a quien pueda darles algn dato desde Tucumn. Segn asociaciones como Raz Natal, Hijos biolgicos y Abuelas de Plaza de Mayo, tres millones de argentinos se perdieron en los recovecos de la adopcin ilegal. En la mayora de los casos, el trfico de nios fluye como una corriente oscura desde el Norte pobre hacia el centro y sur del pas. Elizabeth asegura que no guarda resentimientos hacia su madre biolgica. No quiero pedirle nada. No la juzgo ni cuestiono las razones que pudo haber tenido para entregarme en esas condiciones. Slo quiero mirarme una vez en sus ojos, reconocerme en su cara, dice esta mujer de 48 aos.

http://groups.google.com/group/esclavitud-cero/browse_thread/thread/579733c43ca7e684

Ella, a diferencia de Marina, que lo supo desde chica, se enter hace slo dos aos que fue adoptada de manera ilegal. Hasta pudo saber que pagaron por ella el valor de un departamento. Anlisis de sangre Siempre lo sospech, pero pude confirmarlo hace poco, cuando me contact con gente de Derechos Humanos. Me hice un anlisis de sangre con el que comprob que no soy hija de quienes figuran como mis padres. Hubo un pacto familiar para ocultar ese hecho -empieza su relato Elizabeth-. Mi madre de crianza me lo neg sistemticamente durante aos, hasta que no tuvo ms remedio que aceptarlo. Me anotaron el 6 de julio de 1962, pero no s si ese es realmente mi cumpleaos. El certificado de nacimiento es trucho, relata, y aunque aclara que no quiere parecer desagradecida con sus padres de crianza (tuve estudios, una buena vida), insiste en que necesita saber de dnde viene. Hace 48 aos, a mi ta que viva en San Miguel de Tucumn le ofrecieron una beb porque ella no poda tener hijos. Esa nena era yo. Mi to no quiso de ninguna manera embarcarse en una adopcin ilegal, pero sus cuados, que vivan en Buenos Aires, s. Fueron a buscarme a Tucumn y me trajeron, sin ningn trmite de adopcin. Lo nico que tengo es una partida de nacimiento en la que estoy anotada como hija biolgica. Consult con Abuelas de Plaza de Mayo, y me dijeron que no soy hija de desaparecidos, pero que tampoco soy hija biolgica de mis padres legales, relata Elizabeth cuando reconstruye el camino que tuvo que andar para encontrarse con su historia. La hermana de su madre, la que se neg a la adopcin ilegal, se llama Teresa Leoneti de Lozzia, casada con Enrique Lozzia, vivan en Buenos Aires 751. Ambos murieron, sin hijos. Le pregunt a una prima, hija de otro hermano de mi madre adoptiva, y me pidi una semana para averiguar, al cabo de la cual me contest que no sabia nada. Ah confirm que haba un pacto de silencio y complicidad para acallar todo sobre mi origen, dice Elizabeth.

http://groups.google.com/group/esclavitud-cero/browse_thread/thread/579733c43ca7e684

Marina, al igual que Elizabeth, es hija biolgica de una tucumana, y tambin se encontr con un muro de silencio inquebrantable cada vez que quiso averiguar su nombre. Pero all terminan las similitudes. Marina siempre supo que haba sido adoptada ilegalmente. De hecho, no pocas veces se lo arrojaron a la cara. Crec sabiendo que soy el maldito calco de mi madre, como varias veces me dijo la mujer que me compr, como si fuera un perrito, para salvar su matrimonio, y que despus se arrepinti, cuenta Marina. Por eso a ella la cri la madre de su apropiadora. Una historia espeluznante Mi madre legal, Yolanda Anguilano, quera tener un hijo porque su matrimonio estaba en crisis. En ese entonces, era enfermera del Hospital Pieiro, e ntima amiga de una partera, Nlida Yolanda Monachelli de Acua, relata Marina. Ella sostiene que entre ambas fraguaron el intercambio de la beb y su inscripcin ilegal. La historia que me contaron es que mis padres, que siempre vivieron en San Miguel, se trasladaron a una pensin en la zona de Constitucin y all se quedaron hasta que alguien les avis que, en la puerta de un hospital (no logr que me digan cul) una mujer quera entregar un beb. Era una chica tucumana, tendra unos 20 aos, y llevaba de la mano a otra nena, que tendra unos 4 aos. Segn me contaron, deca que si no se la llevaba alguien, la dejara en un banco de una plaza. Su madre adoptiva reconoci que pag una suma suculenta para quedarse con ella. La partera, asegura Marina, confirm la versin. Marina naci en 1972, y fue inscripta en el registro civil de Buenos Aires cuando ya tena dos meses. A mi madre la llevaron a tomar un caf, luego le compraron pasajes a Tucumn. Al da siguiente la subieron al micro, junto con la nena, y corroboraron que se volviera, contina el relato.

http://groups.google.com/group/esclavitud-cero/browse_thread/thread/579733c43ca7e684

La historia parece sacada de una telenovela ambientada en los aos 20. Mi mam biolgica era empleada domstica y trabajaba cama adentro en la casa de un mdico. Cuando qued embarazada del hijo del dueo de casa, la despidieron, no pude conseguir que me digan ms, se lamenta. Hasta el nombre le negaron. Mi mam me haba puesto un nombre; la mujer que me compr dice que era hermoso, pero insiste en que no se acuerda cul era. A los 10 aos, sus peores sospechas se confirmaron. Para ese entonces, viva con su abuela adoptiva. Mi apropiadora nunca se hizo cargo. Quera un beb para salvar su matrimonio, pero su marido igual la dej, y ella a su vez me abandon en la casa de su madre, cuenta Marina. Al doble abandono, le suma la crueldad: Maldita la hora en que te traje me grit durante una pelea. Un camino hacia las respuestas .A los 17, comenz a buscar sus races, pero slo hace aos lo hace de manera sistemtica, a partir de que se encontr con quin compartir experiencias. Hace unos 7 aos se form Raz Natal, una asociacin con la que iniciamos bsquedas sistemticas de los orgenes y decidimos que se conozcan nuestras historias: la apropiacin de nios en Argentina no empez con la dictadura. Ocurri antes, durante y despus. Y es algo que sigue pasando, insiste. Hicimos mateadas en la plaza del Congreso, marchas, presentamos petitorios ante diputados y senadores, pero por ese lado no logramos nada. Asi, a pesar de que muchas veces nuestros pedidos terminan archivados en un cajn, algunos lograron reunirse con sus familiares biolgicos. Es el caso de Fernando Edn, que viaj a Catamarca para conocer a su madre. Para ponerse en contacto y actualizar sus novedades usan las redes sociales. Facebook les result una herramienta invaluable. As se organizan con los afectados de otras provincias

http://groups.google.com/group/esclavitud-cero/browse_thread/thread/579733c43ca7e684

y se brindan apoyo mutuo. El 22 de octubre hicimos una marcha al Congreso, el 29, en Santa F y el 8 de noviembre en Crdoba. El mecanismo, explica, es casi idntico en todos los casos. La pobreza y la vulnerabilidad social son el comn denominador. La que entrega el beb es una familia pobre o una madre sola y desesperada, la mayor parte de las veces proveniente del Norte del pas. Las que compra son, en general, familias de clase media o media alta. Le pagan a una partera para que frage un certificado de nacido vivo, con la que despus anotan al beb como propio, explica Marina. Segn los datos que manejan estas asociaciones, tres millones de chicos han sido traficados de esa manera en Argentina. El delito de la partera, dice, prescribe a los 12 aos. El de los apropiadores, no. A ellos se les puede pedir una impugnacin de paternidad. El problema, claro, sigue siendo para quienes an no consiguieron dar con sus familias de origen, que de esa manera renuncian al nico nombre que tienen. No podramos sacar el DNI. Pasaramos a ser NN, dice Marina. Suea con poder cambiar su apellido actual por el de su madre. Si algn da la encuentro, quisiera decirle que no le guardo rencor. No quiero imaginar por lo que pas, y debe haber pensado que iba a estar mejor si me criaba alguien con ms recursos. Lo nico que quiero es reflejarme en su mirada, saber qu nombre me puso, qu da cumplo aos, si es verdad que tengo una hermana ms grande. Quizs nuestras madres nos estn buscando. A Elizabeth la trajeron desde Tucumn, la pudieron robar, o darla por muerta, no sera el nico caso, quizs mi mam me est buscando con el nombre que me puso.

http://groups.google.com/group/esclavitud-cero/browse_thread/thread/579733c43ca7e684

ORIENTACIN SEXUAL E IDENTIDAD DE GNERO

Toda persona tiene una orientacin sexual y una identidad de gnero. Cuando stas no coinciden con las de la mayora, se considera a menudo a la persona objetivo legtimo de discriminacin o abuso.

Toda persona debe poder disfrutar de todos los derechos humanos consagrados en la Declaracin Universal de Derechos Humanos. Y sin embargo, millones de personas de todo el mundo se enfrentan a la ejecucin, el encarcelamiento, la tortura, la violencia y la discriminacin por su orientacin sexual o identidad de gnero. La variedad de abusos es ilimitada:

Mujeres violadas para "curarlas" de su lesbianismo, a veces a instancias de sus progenitores; personas procesadas porque sus relaciones privadas mantenidas de mutuo acuerdo se consideran un peligro social; prdida de la custodia de los hijos e hijas; palizas de la polica; agresiones y a veces homicidios en la calle ("crmenes de odio"); insultos frecuentes; acoso escolar; denegacin de empleo, domicilio o servicios de salud; denegacin de asilo a personas que han conseguido escapar de abusos; violacin y otras torturas bajo custodia; amenaza por hacer campaa en favor de sus derechos humanos; incitacin al suicidio; ejecucin estatal.

Los abusos contra los derechos humanos basados en la orientacin sexual o en la identidad de gnero incluyen la violacin de los derechos del menor, la imposicin de tortura y trato cruel, inhumano y degradante, la detencin arbitraria por motivos de identidad o creencia y la restriccin de la libertad de asociacin y de los derechos bsicos al debido proceso.

Se trata de violaciones que durante dcadas han conformado el ncleo del programa de trabajo del derecho internacional de los derechos humanos y de los mecanismos de las
http://es-la.facebook.com/notes/si-al-matrimonio-gay/derechos-humanos-de-lesbianas-gayshomosexuales-y-transg%C3%A9neros/134954953192429

Naciones Unidas en la esfera de los derechos humanos.

Datos clave

Orientacin sexual: abarca los deseos, sentimientos, prcticas e identificacin sexuales. La orientacin sexual puede ser hacia personas del mismo sexo o de diferente sexo (orientacin homosexual, heterosexual o bisexual).

Identidad de gnero: se refiere a la compleja relacin entre el sexo y el gnero en referencia a la experiencia de autoexpresin de una persona respecto a las categoras sociales de masculinidad o feminidad (gnero). Una persona puede sentir subjetivamente una identidad de gnero distinta de sus caractersticas sexuales o fisiolgicas.

Los trminos concretos que las personas usan y con los que se identifican en cuestiones de sexualidad e identidad de gnero varan mucho de una cultura a otra.

Amnista Internacional considera a las personas detenidas o encarceladas nicamente por su homosexualidad (incluidas las personas procesadas por mantener relaciones sexuales en circunstancias que no seran consideradas delito para una persona heterosexual o para su identidad de gnero) "presas de conciencia" y pide su libertad inmediata e incondicional.

Los Principios de Yogyakarta sobre la Aplicacin del Derecho Internacional Humanitario en Relacin con la Orientacin Sexual y la Identidad de Gnero se publicaron en marzo de 2007.

Desarrollados por un grupo de personas expertas en derechos humanos, varias de ellas de la ONU (relatores especiales), integrantes de comisiones de derechos humanos

http://es-la.facebook.com/notes/si-al-matrimonio-gay/derechos-humanos-de-lesbianas-gayshomosexuales-y-transg%C3%A9neros/134954953192429

nacionales, regionales e internacionales y la ex alta comisionada de las Naciones Unidas para los derechos humanos, estos principios aplican el derecho internacional de los derechos humanos a las violaciones experimentadas por lesbianas, gays, bisexuales y personas transgnero para garantizar el alcance universal de la proteccin de los derechos humanos

http://es-la.facebook.com/notes/si-al-matrimonio-gay/derechos-humanos-de-lesbianas-gayshomosexuales-y-transg%C3%A9neros/134954953192429

También podría gustarte