HAMAS: entre la tctica terrorista y la va poltica?

Jos de Jess Lpez ALmeJo*

Artculo recibido: 25/07/2008 Evaluacin par interno: 05/09/2008 Evaluacin par externo: 03/09/2008

Resumen

El artculo muestra las disyuntivas en materia de poltica interna palestina a las que, con frecuencia, los lderes del HAMAS se enfrentan al momento de tomar una decisin con respecto a su relacin con Israel en el contexto de la ocupacin. Por un lado, el caso examina el papel de las influencias externas en el proceso de paz palestino-israel y, por el otro, las presiones internas tanto de la poblacin palestina como del gobierno de Israel, con respecto a las decisiones que debe tomar HAMAS ahora que ha dejado de ser oposicin y se ha convertido en gobierno. Palabras clave: poltica interna, Palestina, HAMAS, Israel.

Hamas: between the terrorist tactics and the political way?

Abstract

This article shows the frequent dilemmas that the HAMAS leaders have to face in respect of the Palestinian internal policy at the time of making decisions regarding their relationship with Israel within the context of the occupation. This case examines on the one hand, the role of external influences in the PalestineIsrael peace process and, on the other hand, the internal pressures from both
Master en Estudios en Relaciones Internacionales, Universidad Nacional Autnoma de Mxico. Experto en Medio Oriente. Correo electrnico: mtro.jesuslopez@gmail.com

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the Palestinian population and the Israeli government in regard of the decisions HAMAS has to make now that it has ceased to be in the opposition and has become the government. Key words: internal politics, Palestine, HAMAS, Israel.

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Introduccin En 2005, un ao antes del arribo mayoritario del Harakat AlMukuwama Al-Islamiya (HAMAS) al gobierno palestino, el nmero de decesos en los territorios palestinos fue de 210 muertes palestinas por cinco israeles, en un contexto en el que haba una supuesta tregua entre las diferentes facciones palestinas, incluyendo a HAMAS, con el gobierno israel.1 A inicios de 2006 se rompi la tregua, por incursiones del ejrcito israel a territorios palestinos las cuales tenan como objetivo la aprehensin de supuestos terroristas. Aunado a esto, las declaraciones del gobierno israel de que no reconocera a HAMAS en caso de que este tuviera xito en las elecciones de ese ao, propiciaron un respaldo popular palestino mayoritario al movimiento islamista, sin paralelo en la historia palestina. Ello, desde entonces, gener un cataclismo poltico porque, por un lado, reaviv el conflicto de los palestinos contra Israel, y al interior del gobierno palestino, entre los dos grupos palestinos ms fuertes como son HAMAS y al-Fatah. Metodologa Antes de avanzar ms a fondo en el anlisis es preciso sealar que para un trabajo acadmico en el que se aborda a un grupo islamista es decir, un movimiento social de corte religioso, es indispensable utilizar la perspectiva aportada por dos teoras que en apariencia podran sonar contradictorias por su naturaleza misma, pero que sin embargo ambas aportan los elementos imprescindibles de los aspectos fundacionales de este tipo de organizaciones: 1. La teora de los movimientos sociales y 2. El Islam poltico. La primera presenta el marco lineal, secuencial y conceptual, en lo tocante a la elaboracin y abordaje de un movimiento de carcter social, no necesariamente de corte religioso si el tema de anlisis en
1 Sitio web oficial del Centro de Informacin OCHAOPT: http://www.ochaopt.org, consultado el 11 de julio de 2007.
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cuestin no lo requiere. Propone las siguientes lneas como las ideales para la elaboracin de un estudio con respecto al grupo en turno estudiado: Contexto particular de surgimiento; Ideologa; Bases sociales; Fuentes de financiamiento; Estrategias de lucha o mviles de operacin; Relacin con otros movimientos sociales, y Relacin con actores estatales.

En este sentido, cabe mencionar que si bien HAMAS es un movimiento poltico de corte religioso, por su contexto particular de nacimiento bajo ocupacin militar combina ambas cosas con el aspecto social; es decir, al mantener redes de asistencia social de apoyo a la poblacin, relacin con actores estatales y con otros grupos ideolgicos dentro y fuera de Palestina, se convierte en un candidato idneo para el anlisis bajo los parmetros propuestos por la teora de los movimientos sociales, traslapndolos a su contexto particular, porque es un actor cuyas acciones impactan en la regin y a nivel internacional. Por su parte, la teora del Islam Poltico tiene sus races principales en la Salafiya,2 el movimiento reformista ideolgico de corte islmico surgido a finales del siglo XIX e inicios del XX, que asume dos importantes lneas de pensamiento: la primera, el conservadurismo islmico que tiene como base principal el regreso de los musulmanes a los tiempos del profeta Mahoma y sus compaeros, en los cuales se cree que se tuvo la prctica ms limpia y pura del Islam; asimismo, el ataque contra todo
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Es el movimiento reformista ideolgico de corte islmico que tiene dos importantes lneas de pensamiento. En primer lugar, el conservadurismo islmico, que mira hacia la posibilidad de volver al tiempo del profeta Mahoma y de sus compaeros, en el que se cree se tuvo la prctica ms limpia y pura del Islam; las comunidades wahabies en Arabia Saudita son en la actualidad las practicantes de esta tendencia. Por otro lado, se encuentran los reformistas modernistas, los cuales consideran de vital importancia para la comunidad islmica, la Umma, adaptar el Islam a los nuevos tiempos, permitiendo el uso de la ciencia y las tecnologas modernas para acotar el atraso que se tiene respecto a Europa.

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aquello que contradiga al Islam, como las innovaciones tecnolgicas, otras religiones que no sean las protegidas por el Libro Sagrado (el Corn) y las supersticiones. Sus principales precursores fueron Muhammad Ibn Abd al-Wahab (1703-1792) en la pennsula arbiga, Muhammad Ibn al-Sanusi (17871859) en Libia y Muhammad Ahmad (1844-1885) en Sudn, por lo que el wahabismo, la Sanusiya y el mahdismo, fueron los movimientos que se convirtieron en sus principales promotores y defensores, tanto en sus respectivos pases, como en la regin del Medio Oriente. A estos se les conoce como los fundamentalistas, puesto que quieren a toda costa recrear los fundamentos de la religin y practicarlos tal cual, como lo hace el 50% de la poblacin en Arabia Saudita. En la segunda corriente se encuentran los tericos reformistas modernistas, tales como Jamal al-Din al-Afghani, Muhammad Abduh y Rashid Rida, los cuales consideran de vital importancia para la comunidad islmica, la Umma, adaptar el Islam a los nuevos tiempos modernos, permitiendo el uso de la ciencia y las tecnologas modernas para acotar el atraso que se tiene con respecto a Europa; es decir, contrario a lo propuesto por los reformistas conservadores, los modernistas afirman la necesidad de modernizarse, asemejndose a Europa en el uso de la tecnologa y la ciencia en combinacin con la religin. Plantean dos objetivos bsicos: 1. Unificar los territorios del Islam bajo un solo gobierno islmico, a travs de una revolucin poltica, y 2. Reformar y adaptar el Islam a las condiciones modernas de la poca actual, para devolverle al practicante la gloria que antes se tuvo en las comunidades de los pases practicantes de esta religin. En este sentido, HAMAS, como movimiento de resistencia a la ocupacin israel, en su faceta poltico-religiosa toma un poco de ambas corrientes, por lo que constantemente se encuentra inmerso entre el dogma y la praxis, como se mostrar en el presente anlisis. En funcin de estos factores mencionados, el artculo se plantea tres objetivos principales:
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Examinar los distintos factores que influyeron en la victoria electoral de HAMAS en Palestina. Estudiar la influencia de los movimientos islamistas en la sociedad rabe, tomando como caso de estudio el papel de HAMAS en la poltica interna palestina. Analizar a partir de los anteriores objetivos, la relacin poltica y econmica entre el gobierno palestino e Israel. Desarrollo
Ocupacin militar y civil israel en Palestina

En enero de 2006, HAMAS gan 77 de los 132 asientos del Parlamento en las elecciones palestinas, con lo que qued en posibilidades de reconfigurar el nuevo gabinete de la Autoridad Palestina (AP). Al ser una organizacin considerada como terrorista por Estados Unidos e Israel, la ayuda econmica y financiera internacional le fue cancelada desde entonces, y tal poltica se mantendr hasta que HAMAS reconozca a Israel, renuncie a la violencia como medio para terminar con la ocupacin y acepte los acuerdos firmados con Israel; misma negacin que ayud al movimiento poltico-religioso a ganar las elecciones. Qu debera hacer HAMAS ahora que no es oposicin, sino gobierno, en Palestina? Reconocer a Israel para terminar con el boicot econmico al que est sometida la AP junto con su poblacin, o mantenerse en la lnea dura, aunque contine aislado de la comunidad internacional, y calificado de terrorista?3 Israel, planteado y anhelado histricamente por el sionismo4 como un Estado esencialmente judo y, a la vez, un hogar nacional que proporcionara a su poblacin la seguridad y la tranquilidad que en
Por terrorismo se entiende, de acuerdo con Antonio Murgua Rosete, a la violencia fsica y psicolgica causante de terror en una sociedad de manera sorpresiva, cuyo blanco principal de ataque es la poblacin civil, para la obtencin de objetivos polticos. El terrorismo puede ser causado tanto por un individuo, un grupo guerrillero o un Estado. Para una explicacin ms amplia, consultar: Antonio Murgua Rosete y Juan Carlos Velzquez Elizarrars, Responsabilidad internacional penal y cooperacin global contra la criminalidad, Mxico D.F., Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 2004, p. 21. 4 Es un movimiento surgido en Europa Oriental que tomando el nombre de la colina de Sin situada a las afueras de la ciudad vieja de Jerusaln bajo el liderazgo de Theodor
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otras partes del mundo no tena, es la consecuencia directa del orden poltico internacional establecido al final de la Segunda Guerra Mundial. Tras su finalizacin y el triunfo de los aliados en ella, el sionismo tuvo la oportunidad de mostrar a la comunidad internacional el asesinato de alrededor de seis millones de judos en los campos de concentracin y exterminio nazi, confirmando empricamente y evidenciando as, el anti-judasmo de la poca, que desde su punto de vista pona en peligro la existencia misma de los judos en el mundo de no concedrseles un territorio para establecer un Estado propio y librarlos de las histricas persecuciones de las que haban sido vctimas en la Europa Oriental desde el siglo XIX.5 Como consecuencia de estas transgresiones y asesinatos, en lo que fue conocido y proyectado al mundo como el Holocausto, se impuls con mayor auge en la comunidad internacional el establecimiento de un Estado judo en Palestina. El 29 de noviembre de 1947 se emiti y aprob la Resolucin 181 (II) en el seno de la Asamblea General de las Naciones Unidas, tras la presin de Estados Unidos y el apoyo de la Unin Sovitica, a travs de la cual se avalaba el establecimiento de un Estado judo coexistiendo con uno rabe, y una ciudad de Jerusaln que quedara bajo rgimen internacional.6 Ante el desacuerdo de los pases rabes, el 15 de mayo de 1948, Ben Gurion lder del sionismo proclam la independencia israel y los gobiernos de los pases rabes le declararon la guerra, la cual terminara hasta inicios de 1949. Como resultado, Israel se extendi hasta el 78% de Palestina y 770.000 palestinos quedaron como refugiados.7 A partir de entonces, la falta de soluciones para el tema de
Herzl, ide y trabaj en la consecucin del territorio palestino con el objetivo de fundar en l un Estado judo. 5 Estudio preeliminar de Alex Bein, en: Theodor Herzl, El Estado judo, Espaa, Ropiedras, 2004, p. 139. A partir de 1950 con la implementacin de la Ley del Retorno todo judo tiene derecho a vivir en Israel, y a nacionalizarse israel. 6 Jos de Jess Lpez Almejo (a). Caso: Bush en la encrucijada del fin de la Guerra Fra, CIC Tecnolgico de Monterrey, C28-07-008, Guadalajara (Mxico), 2007, p. 4. 7 Roger Garaudy, El caso de Israel: un estudio del sionismo poltico. El mito de los derechos histricos de Israel, Mxico, Liga de Estados rabes, 1987, p. 54.
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los refugiados ha sido un verdadero impedimento para el desarrollo de negociaciones efectivas en la zona. El 5 de junio de 1967 estall la Guerra de los Seis Das, en la que Israel volvi a vencer militarmente a Egipto, Jordania y Siria.8 Las consecuencias ms importantes de esta victoria fueron la ocupacin militar israel del Sina egipcio, los Altos del Goln sirios, y los territorios palestinos de la franja de Gaza y Cisjordania, incluida Jerusaln Este, en los cuales inici un programa de colonizacin y ocupacin civil.9 Esto fue, sin duda alguna, un parte aguas poltico y militar, que no se haba dado, por ejemplo, en la Guerra del Canal de Suez de 1956, porque las condiciones eran diferentes. La victoria militar israel de 1967 puso bajo control del gobierno sionista, inesperadamente, los legendarios territorios del Antiguo Testamento, tales como Jerusaln Este, Hebrn y Jeric.10 Ante ello, Israel se dio a la tarea de asegurarse los mayores porcentajes de las tierras, a travs de tres ejes: 1. Las expropiaciones y confiscaciones de tierra, 2. La demolicin de casas y edificios palestinos, y 3. Las expulsiones de poblacin palestina.11 Todas ellas tuvieron su origen en la combinacin de leyes israeles derivadas del derecho otomano (centradas en la regulacin de la propiedad), del anglosajn (enfocado bsicamente en la reglamentacin del trnsito de personas dentro del territorio) y, dependiendo del lugar si era Gaza o Cisjordania, del egipcio y el jordano (ambos centrados en el mbito de lo civil y penal), por haber sido territorios ocupados tambin por Egipto y Jordania, respectivamente, de 1948 a 1967.
Sitio web oficial de la revista Arte e Historia: http://www.artehistoria.com/frames.htm?http:// www.artehistoria.com/historia/contextos/3226.htm, consultado el 16-06-07 9 Lpez Almejo (a), op. cit., p. 5. 10 Marsalha, Nur. Israel: teoras de la expansin territorial, London, Biblioteca del Islam Contemporneo, 2000, p. 29. 11 Ver proceso de colonizacin en el anexo 1.
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La colonizacin israel de la poca se distingui por el impulso de tres puntos principales: 1. Una judaizacin intensiva de Jerusaln y el Valle del Jordn, as como Hebrn y Gaza; 2. La construccin de colonias israeles en los alrededores de las ciudades ms densamente pobladas de los territorios palestinos, la cual se justific oficialmente en razones de seguridad, circulando y encerrando as a las urbes palestinas, y 3. La ruptura de la continuidad geogrfica rabe entre los territorios cisjordanos que recin haban sido ocupados; principalmente, Qalqilya, Tulkarem y Nablus.12 Debido a ello, el gobierno israel formul varios planes estratgicos que se convirtieron en los pilares de la colonizacin desde 1967, y que hicieron de la ocupacin de los territorios palestinos una anexin paulatina. A travs de estos planes, Israel no slo mantuvo la ocupacin militar temporalmente, sino que, por el contrario, implement instrumentos legales para consolidar una poltica de hechos consumados, mediante la cual se crearon las condiciones en los territorios ocupados para evitar que futuros gobiernos israeles fueran a regresarlos en negociaciones venideras. Es decir, una vez que se invierte fuertemente en infraestructura pesada, por concepto de urbanizacin ordenada, y se asientan grandes cantidades de poblacin (las cuales sienten que han creado derechos sobre el suelo que habitan), se hace casi imposible que futuros gobiernos se atrevan a echar abajo todo lo avanzado. Debido a ello, los planes rectores ms importantes que le dieron forma y fondo a la anexin israel de territorios rabes, palestinos en su mayora, fueron el Plan Allon y la Poltica de Puentes Abiertos de Moshe Dayan. El aspecto ms importante a destacar de ambos fue la separacin que hicieron entre la apropiacin de la tierra y el control
12 Ignacio lvarez-Ossorio, El miedo a la paz. De la Guerra de los Seis Das a la segunda intifada, Espaa, Catarata, Instituto Universitario de Desarrollo y Cooperacin, 2002, p. 97.

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de la poblacin palestina.13 Jordania se qued a cargo de los asuntos relacionados con la poblacin, mientras que Israel se reserv el control absoluto sobre la tierra, y todo lo relacionado con las cuestiones de seguridad como la defensa, la seguridad pblica y la poltica exterior de los territorios ocupados, consolidando la disociacin entre la tierra y la poblacin.14 De acuerdo con datos de Samih Farsoun y Christina Zacharia, con el derechista Menagen Begin en el poder se increment el arribo de colonos israeles a Jerusaln Este, la franja de Gaza y Cisjordania a finales de la dcada de los 70. Mientras de 1978 a 1987 el crecimiento promedio anual de colonos fue de 5.960, un aproximado de 770 fue establecido cada ao durante mandatos laboristas. Si bajo el laborismo se dio una inversin promedio de 750 millones de dlares (MDD) anuales en la construccin de colonias israeles, bajo el Likud esta casi se triplic, ascendiendo a 1.670 MDD.15 Se calcula que ya desde mediados de la dcada de 70 vivan en la franja de Gaza y Cisjordania unos 7.176 colonos judos, nmero que en las administraciones del Likud subi a 67.700 para 1992, entre una poblacin palestina de esa poca que llegaba a los 938 mil habitantes.16 Para dar albergue a esos nuevos inmigrantes judos, la apropiacin de la tierra palestina mediante las confiscaciones fue la estrategia indispensable del gobierno israel, por lo que el Likud desarroll una poltica expansionista con la que Israel se apropi en sus 15 primeros aos de gobierno, de 1977 a 1992, del 55% del total de la tierra de Cisjordania y de poco ms del 30% de la franja de Gaza.17 En proporcin a la llegada de nuevos colonos a los territorios palestinos, las medidas de seguridad que efectuaba el gobierno israel para
Ibd., p. 39. Ibd., p. 41. 15 Samih, Farsoun K. y Zacharia, Christina. Palestine and the Palestinians, London: Westwiew Press, 1997, p. 227. 16 Idem, cfr. con la cifra de 100, 500 sealada por el Ministro del Interior, en The Israeli Information Center for Human Rights in the Occupied Territories (BTSELEM), coordinator Yael Stein, Land Grab. Israels Settlement Policy in the West Bank, May 2002, Jerusalem, p. 18. 17 Ibd., p. 228.
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su proteccin se fueron endureciendo, lo que caus fuertes estragos en la poblacin palestina, la cual qued subordinada a la administracin militar y civil israel por completo. Un ejemplo de ello fue la implementacin en 1985 de la poltica israel Puo de Hierro, la cual, basada en prolongados toques de queda, demolicin de casas y olivos, arrestos domiciliarios y deportaciones masivas de personas, trajo como consecuencia el rpido deterioro de las condiciones de vida de la poblacin palestina. La respuesta a todo ello fue la primera Intifada, conocida en el mundo como el levantamiento popular palestino en contra de las autoridades de ocupacin israeles, que tuvo como principal objetivo la recuperacin por medio de la protesta y la desobediencia civil, el control de los territorios palestinos ocupados por Israel desde 1967.18 En ese contexto de Intifada, surgi tambin HAMAS.
HAMAS en la escena palestina

Para entender la idiosincrasia de HAMAS en todas sus facetas, debe empezarse por comprender la lgica a la que han respondido sus acciones y el contexto en el que surgi; de ah la necesidad de analizarlo tanto al interior de la vida palestina, como en su hostil relacin con Israel desde entonces. En el mbito externo, se puede decir que los orgenes ideolgicos de HAMAS se insertaron en la dinmica del islamismo, tambin conocido como Islam poltico, el cual a su vez tena sus races en la Salafiya. De esta surgi la lnea de pensamiento predominante en Egipto, encabezada por Hassan al-Banna, fundador de la Hermandad Musulmana, la cual combin para cohesionar a la poblacin en Egipto, la asistencia social con la religiosa desde su fundacin en 1928. Esta organizacin se considera como la mentora de todos los movimientos islamistas en el Medio Oriente, y particularmente de HAMAS.
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Ben Efrat, Roni. Revolucin y tragedia: un anlisis de las dos intifadas, Revista Challenge 2002, no 74, descargado de: http://linux.nodo50.org/csca/palestina/ben-efrat_14-08-02. html, el 21-06-07.
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En la esfera interna, partiendo de este bagaje ideolgico, la prioridad de HAMAS fue la liberacin de Palestina a travs de la Guerra Santa contra Israel, para establecer un Estado islmico y reformar a la sociedad segn los principios del Islam en todo el territorio de la Palestina histrica.19 Como puede verse, en este punto hace suyos los objetivos de la Salafiya, al plantearse como meta la islamizacin de la Palestina histrica. Surgido en la franja de Gaza el 15 de diciembre de 1987, HAMAS se forj como un movimiento de resistencia islmica cuyo nombre en castellano significa entusiasmo o fervor.20 Encabezado por el clrigo Ahmed Ismail Yasin y apoyado econmicamente por Israel,21 Jordania, Irn y Egipto, rechaz la unin con el Mando Nacional Unificado de la resistencia secular palestina contra la ocupacin israel, para adquirir una entidad y proyeccin propias. En el contexto de la primera Intifada, HAMAS estableci sus principios fundamentales en su carta fundacional publicada el 18 de agosto de 1988. En ella se destac la creacin de un Estado islmico en Palestina (art. 1), la destruccin de Israel mediante el Islam a travs de la Guerra Santa (prembulo), la indivisibilidad de Palestina (art. 11), y la aceptacin del nacionalismo religioso para transformar a la Umma (estipulado en el art. 12).22 Estos puntos conformaron su parte dogmtica. Compuesto desde sus inicios de diversos comits encargados de realizar labores sociales y administrativas, as como de organizar los asuntos polticos y militares, a los que tambin les llamaron Brigadas
Tabernero Alonso, Ruth. HAMAS: Harakat al-Mouqawama al-Islamiyah, Mxico, Universidad Autnoma de Mxico, 2001, descargado de: http://www.uam.es/departamentos/filoyletras/ earabes/alharaca/mayo2001/html/hamas.html, el 21-06-07. 20 Reich, Bernard. A Historical Encyclopedia of the Arab-Israeli Conflict, Westport, USA, Greenwood Press, 1996, p. 206. 21 Cabe mencionar que en sus inicios, Israel apoy econmicamente al HAMAS para que combatiera al grupo de Yasser Arafat, y as debilitar la resistencia palestina que ese momento estaba teniendo auge en el exterior. 22 Ver Carta de Fundacin del HAMAS en el sitio web http://www.mideastweb.org/hamas. htm
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Izz al-Din al-Qassam, HAMAS, intolerante a la ocupacin israel, ha sido desde la Intifada el grupo palestino que ms bajas civiles y militares le ha causado a Israel mediante el uso de camicaces (personas que se explotaban en lugares pblicos israeles).23 A estos, los israeles los identifican como terroristas, pero los palestinos militantes de las organizaciones de resistencia a la ocupacin israel los consideran como mrtires de la causa palestina. Por otro lado, HAMAS ha mantenido tambin una estructura bsicamente social, proveyendo de servicios bsicos a la comunidad palestina, respondiendo a sus necesidades y preocupaciones, y expresando sus aspiraciones, cosa que hasta el momento se le ha dificultado a la AP. HAMAS ha sido capaz de trascender la divisin y la fragmentacin de las clases palestinas, para asegurar su presencia en todos los niveles sociales; entre los universitarios, trabajadores, clrigos, burcratas, ingenieros, comerciantes, agricultores, abogados y polticos, tanto jvenes como adultos.24 Tambin ha combinado, de igual manera, los valores sociales con los religiosos para implementarlos a travs de instituciones tradicionales como las mezquitas o los grupos de socorro emergente, conocidos como hermandades. Cuenta con una red de instituciones educativas tales como kindergardens, primarias, secundarias, bibliotecas, universidades y clubes deportivos. Adems, desde su fundacin ha provedo a la poblacin de atencin mdica a travs de la construccin y administracin de hospitales, as como de organizaciones de caridad y beneficencia pblica.25 Todo esto surgi como consecuencia de las actividades ante las que tuvo que responder de emergencia, en el contexto de la primera Intifada, y que a la postre lo consolidaran de manera permanente con altos ndices de popularidad entre los palestinos en el mbito poltico.
23 Sitio web oficial del Jerusalem Media and Communication Centre: http://www.jmcc.org/ politics/factions.htm, consultado el 21-06-07. 24 Shaul Misal and Avraham Sela, The Palestinian Hamas. Vision, Violence, and Coexistence, New York, Columbia University Press, 2000 p. viii. 25 Ibd., p. ix.

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Desde su nacimiento, como lo estipul en el artculo 27 de su carta, vio a la Organizacin para la Liberacin de Palestina (OLP)26 como un hermano, padre, pariente y compaero de causa, pero nunca como una organizacin amiga.27 Ello se debi a que compartieron el objetivo de liberar Palestina, pero a diferencia de OLP, que pretenda establecer un Estado secular mediante negociaciones con Israel (visto por los islamistas como algo muy moderado), HAMAS rechaz toda negociacin y vinculacin, y busc la implantacin de un Estado islmico. En dicho artculo, se sealaba que estaba dispuesto actuar como soldado de la OLP, siempre y cuando esta aceptara el Islam como su sistema de vida y rechazara las negociaciones con Israel.28 La aparicin de HAMAS en la escena, pblica a partir del contexto de la primera Intifada, sirvi a la lite poltica de la derecha israel para justificar sus mtodos de seguridad, a travs de los cuales endureci la represin militar en contra de la poblacin palestina, argumentando que garantizara con ello la seguridad de los civiles israeles. El papel virulento de HAMAS en escena ayud a la OLP para que la izquierda poltica de Israel la reconociera como representante del pueblo palestino, y entonces empezara a negociar directamente con la organizacin. Yasser Arafat, como presidente de la OLP que se encontraba exiliada en Tnez, y l junto con ella, temeroso de que HAMAS le arrebatara el liderazgo en los territorios ocupados, proclam en 1988 la independencia del Estado palestino en el exilio y reconoci las resoluciones 181 (II) de la Asamblea General y 242 y 338 del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas, en las que se mostr de

La Organizacin para la Liberacin de Palestina es el organismo palestino considerado desde 1974 por la Asamblea General de las Naciones Unidas, en su Resolucin 3236, como el nico y legtimo representante del pueblo palestino. La OLP fue creada en Jerusaln, en mayo de 1964, bajo la Conferencia de los Estados rabes, y con el acuerdo de la Liga rabe. Pero no fue sino hasta 1969 que el considerado como mximo lder secular de la resistencia palestina, Yasser Arafat, la presidi. 27 Sitio web oficial del Jerusalem Media and Communication Centre: http://www.jmcc.org/ politics/factions.htm , consultado el 21-06-07. 28 Samih K. Farsoun, op. cit., p. 238.
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acuerdo con el derecho de Israel a existir, as como el de los palestinos a la autodeterminacin.29 Para Israel, la OLP era preferible a HAMAS, porque con tal de ser reconocida, era ms previsible y controlable que el grupo islmico, al que los mismos dirigentes sionistas haban financiado en sus orgenes para debilitar a la OLP, pero que al no poder controlarle, prefirieron al grupo de Arafat. Y es que este hombre ha sido reconocido internacionalmente como un animal poltico, que sobrevivi en el liderazgo secular palestino hasta su confinamiento forzoso por Israel en 2002, y su muerte en 2004, por su capacidad para negociar en el momento adecuado con Israel, y utilizar la violencia contra grupos palestinos que no se le subordinaran. En ese sentido, dada la hostilidad del ambiente en que ha operado HAMAS en Palestina, aun despus de la muerte de Arafat su confrontacin militar con Israel, su competencia poltica contra al-Fatah (la faccin mayoritaria de la OLP),30 y su coexistencia blica con la AP hasta antes de convertirse en parte de ella ha sido acusado por Israel y Estados Unidos desde su nacimiento, de ser un grupo terrorista; acusacin a la que al-Fatah se ha sumado, dependiendo de la coyuntura para ganar el respaldo econmico, poltico y militar de ambos pases, y as nuevamente asumirse como el nico grupo legtimo representante de los palestinos, en detrimento de HAMAS. Esto mismo ha generado que una alianza entre ambos grupos palestinos para hacerle frente comn a Israel sea poco menos que imposible. A pesar de que en los ltimos dos aos han anunciado tres veces esfuerzos para crear un gobierno de unidad nacional, han terminado enfrentndose ferozmente en el campo militar por su disidencia de origen en la concepcin del Estado palestino.

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Ibd., p. 242 La faccin al-Fatah fue desde su ingreso en 1969, bajo el liderazgo de Arafat, la fuerza mayoritaria de la OLP, con una ideologa indefinida, lo que la ha hecho verse como el ala pragmtica de la organizacin.
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Ante la imposibilidad de coincidir con el HAMAS de Ismail Haniyah en los puntos esenciales a negociar con Israel para terminar con el aislamiento internacional y con el boicot econmico israel, Mahmud Abbas, el sucesor de Yasser Arafat en la presidencia de la AP, ha preferido aliarse con Israel y Estados Unidos en el aplastamiento de HAMAS. Debido a ello, en los choques violentos internos entre las fuerzas palestinas, al-Fatah ha recibido financiamiento, armas y entrenamiento militar, para exterminar a los islamistas y asegurar as, el liderazgo palestino. De septiembre de 2006 a mayo de 2008, ms de 200 palestinos de la franja de Gaza y Cisjordania han muerto como consecuencia directa de estos enfrentamientos (a los que se ha hecho referencia en la prensa internacional como guerra civil), sumando ya 400, si se aaden los otros 200 palestinos cados en el mismo lapso, como resultado de las incursiones militares israeles en las ciudades de Gaza, Nablus y Jenin, bajo el argumento de castigar a los terroristas que ponen en riesgo la seguridad de Israel. Como seala el columnista del diario espaol El Pas, Miguel ngel Bastenier, Mahmud Abbas mantiene moderadsimas posiciones que rayan en el conformismo, pues con tal de mantenerse al frente del liderazgo palestino est dispuesto a aceptar de Israel mucho menos de los que dictan las mismsimas resoluciones de Naciones Unidas. Por ejemplo, la retirada de Israel de todos los territorios ocupados, incluida Jerusaln Este, ya no es un requisito de Abbas para Israel; o el derecho de los refugiados palestinos al retorno a sus casas, mismo que est dispuesto a renegociar, cosa impensable en la plataforma poltica de HAMAS, que ha dado muestras de que incluso no se conformara ni con las resoluciones de Naciones Unidas.31 Esta gran diferencia de posturas aleja a Abbas de HAMAS pero, a su vez, tampoco lo acerca a Israel al momento de negociar la creacin de un Estado palestino real, factible y sustentable, por las divisiones
31

Sitio web oficial del diario espaol El Pas: http://www.elpais.com/articulo/internacional/ Pisotear/propio/terreno/elpepiint/20080924elpepiint_9/Tes, consultado el 24-09-2008.

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polticas israeles, lo que mantiene una divisin cada vez ms nociva para el pueblo palestino. A continuacin, se presenta un anlisis del proceso de paz entre palestinos e israeles, que ha dejado como consecuencia la fragmentacin interna palestina y la consolidacin de la colonizacin israel de los territorios palestinos.
El proceso de paz palestino-israel y la actuacin de HAMAS

De acuerdo con Ferrn Izquierdo Brichs, la primera Intifada llev a una nueva faceta a la ocupacin israel de la franja de Gaza y Cisjordania, incluida Jerusaln Este, puesto que a partir de la misma Israel sinti los costes de la ocupacin reflejados en el interior de sus fronteras, tanto en el mbito econmico, poltico y anmico, as como en la relacin con el exterior incluyendo a los dems pases rabes.32 En el aspecto anmico, los israeles manifestaron su inconformidad con su gobierno por la manera en la que este reprimi las manifestaciones palestinas. Pero, adems, a partir de la aparicin de HAMAS, la poblacin israel se convirti en el blanco de los atentados de esta agrupacin islmica, y por primera vez desde la ocupacin militar y civil israel en Palestina, se sinti vulnerable aun dentro de sus propias fronteras.33 Como consecuencia de este fenmeno, se empez a gestar una presin en la opinin pblica israel en favor del establecimiento de la paz con los palestinos. Aunada a todo esto, la presin del gobierno de Bush padre a inicios de1991 para que la derecha israel negociara con los gobiernos rabes y, dentro de Jordania, con una delegacin palestina, se gestaron las condiciones para que en 1992, con el triunfo de los laboristas en Israel, el gobierno israel y la OLP negociaran secretamente, en Oslo (Noruega), una declaracin de principios (DDP). Esta sera firmada el 13 de diciembre de 1993 en Washington D.C. por el primer ministro israel Yitzhak Rabin y el presidente palestino Yasser Arafat. Con ella

32 Izquierdo Brichs, Ferrn. Laborismo, Likud y la colonizacin de los territorios ocupados: el fracaso de la paz, Revista CIDOB dAfers Internacionals 2002, no 58, p. 7. 33 Sitio web oficial del Jerusalem Media and Communication Centre: http://www.jmcc.org/ politics/factions.htm, consultado el 21-06-07

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dara inicio de manera oficial el proceso de paz palestino-israel,34 al que HAMAS se opuso frreamente desde el principio. Los acuerdos secretos de Oslo, representados en la DDP, tenan la finalidad de establecer una autoridad de autogobierno interino palestino en Cisjordania y la franja de Gaza, por un periodo de transicin no mayor a cinco aos, para llegar a un acuerdo permanente basado en las resoluciones 242 y 338 del Consejo de Seguridad.35 Las negociaciones sobre asuntos econmicos funcionaran durante el periodo de trasferencia de autoridad a los palestinos en asuntos de educacin, desarrollo social, salud, impuestos y turismo.36 Las elecciones para el consejo que se convertira en Autoridad Palestina se programaron para efectuarse nueve meses despus de la entrada en vigor de la DDP. 37 El periodo de transicin de cinco aos comenzara luego de la retirada de las fuerzas israeles de la franja de Gaza y el rea de Jeric. Las plticas sobre el estatus permanente las dejaron para el inicio del tercer ao, para tratar los temas considerados como de mayor trascendencia: el estatus de Jerusaln, refugiados, colonias y los acuerdos de seguridad, fronteras, relaciones y cooperacin con otros vecinos.38 En el mbito de la seguridad, se acord que el Consejo iba a establecer una fuerza policial para perseguir y controlar grupos terroristas (acusacin hecha contra el HAMAS), mientras que Israel seguira siendo responsable de la defensa contra amenazas externas y por la seguridad general de los israeles.39 Con este concepto israel de seguridad, se entenda que la autoridad de Israel sobrepasara a la de la Autoridad Palestina cuando lo considerara necesario.
Lpez Almejo, Jos de Jess (b), El conflicto palestino-israel: el desequilibrio de poder en Medio Oriente a travs del proceso de paz (1991-2000), Guadalajara (Mxico), Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades, Universidad de Guadalajara, Departamento de Estudios Internacionales, 2004, p. 134. 35 Artculo 1o de la DDP. Ver declaracin completa en el sitio web oficial del Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel: http://www.mfa.gov.il/MFA 36 Artculo 6o de la DDP 37 Artculo 3o de la DDP. 38 Artculo 5o de la DDP. 39 Artculo 8o de la DDP.
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En general, todos los acuerdos firmados dentro del proceso de paz palestino-israel se caracterizaron por la presencia de Estados Unidos como nico rbitro internacional permitido por Israel, la violacin selectiva del marco jurdico internacional en su regulacin y las imposiciones del gobierno israel. A estos tres factores, diversos analistas atribuyeron su histrico fracaso, puesto que desde sus inicios se presentaron un sinnmero de carencias que fueron trastornndolo hasta su freno total, que tuvo como consecuencia directa la segunda Intifada en el 2000.40 Otro de los factores que enardecieron a grupos opositores al proceso, principalmente a HAMAS, fue el hecho de que el gobierno israel evitara en todos los acuerdos firmados que apareciera la palabra ocupacin en los textos, y al menos una clusula en la que se garantizara el derecho al retorno de los refugiados palestinos. La manera en la que HAMAS, en particular, mostr su desacuerdo con el proceso de paz por considerarlo injusto y desigual, en detrimento de la poblacin palestina, fue el inicio de una feroz ola de ataques suicidas de manera masiva, tanto al interior de Israel como en los territorios palestinos. Ello tambin como respuesta al asesinato de 29 palestinos que rezaban en una mezquita en Hebrn, en manos de un religioso judo a inicios de 1994.41 Despus de los acuerdos de seguridad y cooperacin con la OLP, Israel emprendi una campaa de exterminio contra HAMAS y la Yihad Islmica42 mediante la estrategia del asesinato selectivo, iniciando con Fathi Shiqaqi, uno de los dos principales lderes de la Yihad Islmica en Malta, y continuando con otro alto dirigente de HAMAS, llamado Yahya Ayyash.43
lvarez-Ossorio, Ignacio e Izquierdo, Ferrn, Por qu ha fracasado la paz? Claves para entender el conflicto palestino-israel, Barcelona, Catarata, 2004, pp. 21 y 31. 41 Lpez Almejo (b), op. cit., p. 150. 42 Yihad Islmica es otro grupo islamista palestino, que resiste por medio de la violencia clandestina a la ocupacin militar y civil israel. Surgi en un campo de refugiados palestinos en la Franja de Gaza en 1980. Su principal lder fue Fathi Shiqaqi, asesinado por Israel a mediados de la dcada de los 90. 43 Lpez Almejo (b), op. cit., p. 152.
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Como respuesta, HAMAS asesin entre febrero y marzo de 1996 a alrededor de 58 israeles e hiri a otros 200 mediante ataques suicidas. Esto gener reacciones muy fuertes en la opinin pblica de Israel y volc los planes de seguridad del entonces primer ministro israel Shimon Peres. Su gobierno prohibi la entrada de trabajadores palestinos a Israel con la poltica de fronteras cerradas, y ejecut la imposicin de toques de queda en las reas autnomas, lo que trajo consigo para los palestinos altas prdidas econmicas, calculadas en 800 MDD en tan slo ese lapso, y consolid a HAMAS como el principal enemigo poltico y militar de Israel.44 Posteriormente, a partir del 2000, ya en el contexto de la Intifada de al-Aqsa, los ataques suicidas de HAMAS tras el asesinato de su lder, el Jeque Ahmed Ismail Yasin, en 2003, pusieron la balanza con Israel de tres cados a uno.45 Es decir, por cada israel cado civil o militar, cayeron por el lado palestino tres personas; una enorme diferencia con la primera Intifada, en la que la paridad de cados haba sido de siete palestinos por cada israel.46 Acto seguido, Israel inici desde 2002 la construccin del muro (tambin conocido como del Apartheid), mismo que justific oficialmente en trminos de seguridad y para poner a salvo a la poblacin israel del terrorismo palestino, con una trayectoria planeada de 975 kms2 alrededor de Cisjordania.47 Sin embargo, la queja de los grupos palestinos, de la Organizacin de las Naciones Unidas y, especialmente, de HAMAS, era que ese muro no separaba Cisjordania de Israel; en su lugar, anexaba ilegalmente reas sustanciales de Cisjordania ubicadas entre la lnea verde48 y el muro, cruciales para la economa

Samih K. Farsoun, op. cit., pp. 306-309. Ver grficos analticos en la seccin de decesos del sitio web oficial del Btselem, BTselems 2004 Summary Statistics: http://www.btselem.org.il, consultado el 20-07-06. 46 Abstener, Miguel ngel, Israel-Palestina, la casa de la guerra, Espaa, Taurus, 2002, p. 241. 47 Ver mapa en el anexo 2. 48 La lnea verde es la divisin territorial existente entre Israel y los territorios palestinos, derivada del armisticio de paz de 1949, firmada entre Israel y los pases rabes para detener la hostilidades de la primera guerra rabe-israel.
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palestina, donde la agricultura irrigada moderna tiene potencial para fortalecerse y crecer.49 Entre la lnea verde y el muro viven alrededor de 237.000 palestinos, los cuales tambin seran anexados a Israel; 160.000 palestinos ms viviran en comunidades totalmente encerradas enclaves, y cerca de 320.000 colonos judos de Cisjordania, incluidos los 178.000 de Jerusaln Este, quedaran en esa zona.50 De acuerdo con Jaime Saura Estap, el trazado del muro se dise para modificar la composicin demogrfica palestina, incluida Jerusaln Este, mediante el fortalecimiento de las colonias israeles, que de acuerdo con el derecho internacional fueron ilegalmente establecidas en los territorios palestinos, fraccionando Cisjordania en dos mitades y dejndola sin continuidad territorial, ms que responder a razones de seguridad.51 A pesar de las crticas de las instituciones internacionales encargadas de implementar el marco jurdico internacional, el cual se vea violado con dicha construccin, el gobierno israel mantuvo la constante de que el muro slo responda a razones de seguridad, bsicamente en un contexto de asedio a la poblacin israel por parte de HAMAS.
HAMAS en el gobierno palestino y la disyuntiva

Frente a la impotencia de la AP ante estos hechos y su subordinacin frente a Israel en todos los pasos unilaterales que los gobiernos del entonces primer ministro Ariel Sharon y, posteriormente, Ehud Olmert decidieron dar, as como por la sonada corrupcin dentro de la misma y el control frreo que ejercan los miembros del grupo al-Fatah en ella, HAMAS gan la mayora con 72 de los 132 escaos en las elecciones parlamentarias celebradas a finales de enero de 2006, con un 76% de voto del padrn electoral de los 1.3 millones de palestinos que pudieron votar, lo cual se vislumbr como una respuesta del
Saura Estap, Jaime, Las consecuencias jurdicas de la construccin de un muro en el territorio palestino ocupado, opinin consultiva de la Corte Internacional de Justicia, Asociacin para las Naciones Unidas en Espaa, Barcelona, 2004, p. 74. 50 Pengon, Stop the Wall in Palestine. Facts, Testimonies, Analysis and Call to Action, The Palestinian Environmental NGOs Network, 2003, p. 46. 51 Saura Estap, op. cit., p. 74.
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pueblo palestino a su cada vez ms degradada calidad de vida en los ltimos aos.52 El primer ministro palestino salido de HAMAS como partido vencedor de esas elecciones fue Ismail Haniyeh, quien asumi el cargo el 18 de febrero de 2006.53 Como HAMAS es considerado un grupo terrorista por Israel y Estados Unidos, y que adems no reconoca el derecho de Israel a existir en el territorio palestino, Israel no lo reconoci como gobierno, a pesar de la transparencia en las elecciones y de la preferencia popular que obtuvo en estas. Ello ocasion que la comunidad internacional, a peticin de Israel, le congelara toda la ayuda financiera a la AP hasta que saliera HAMAS del gobierno o reconociera a Israel en todos los aspectos que le sealara.54 Como para HAMAS aceptar el derecho de Israel a estar en los territorios palestinos sera claudicar y legitimar la ocupacin militar y civil que ha tenido lugar desde 1967, en una posicin dogmtica rechaz cualquier acercamiento poltico y diplomtico al respecto para remediar el asunto y, ms aun, entr en una batalla sin tregua en contra de al-Fatah, encabezado por Mahmud Abbas el presidente palestino, convirtiendo a la franja de Gaza en un campo de lucha por el control de la AP para hacer valer las funciones de gobierno. Hay analistas que clasifican esta lucha interna de guerra civil palestina. Este mismo conflicto intrapalestino ha trado consigo la descalificacin de Estados Unidos y la mayora de los pases de Europa Occidental, al fortalecer la premisa israel de que no hay un interlocutor confiable
52 Donald Macintyre y The Independent, El grupo radical anuncia que llamar de inmediato a un gobierno de coalicin. Hamas derrota a Fatah y obtiene mayora en el Parlamento palestino, La Jornada, 27 de enero de 2006, recuperado de: http://www.jornada.unam. mx/2006/01/27/032n1mun.php 53 AFP, DPA, Reuters y The Independent, Afirma Israel que de ahora en adelante considerar a la ANP una entidad hostil. Asume el movimiento Hamas el control del Parlamento Palestino, La Jornada, 19 de febrero de 2006, recuperado de: http://www.jornada.unam. mx/2006/02/19/032n1mun.php 54 AFP y DPA, La UE, Francia, Alemania y GB amenazan con congelar la asistencia econmica. Retirar EU la ayuda a la ANP si Hamas no disuelve su brazo armado, advierte Bush, La Jornada, 28 de enero de 2006, recuperado de: http://www.jornada.unam. mx/2006/01/28/021n1mun.php

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en el lado palestino para negociar la paz. Estn sumamente divididos en sus posturas. Israel, por su parte, debilit a su contraparte palestina mediante la divisin de los grupos de la resistencia ms fuertes, a travs del endurecimiento de medidas tales como el bloqueo econmico total, con ataques militares a los cultivos de irrigacin y a la infraestructura palestina, as como a los civiles que no ha frenado desde su salida de la franja de Gaza en 2005, responsabilizando a HAMAS hasta que este se retirara del gobierno o le reconociera. Al respecto, en junio de 2008, HAMAS propuso una tregua a Israel, a partir de la cual se comprometi a renunciar a la violencia como mtodo de resistencia a la ocupacin. En este sentido, Israel ha respondido que la aceptara oficialmente, siempre y cuando HAMAS dejara de atacar a las ciudades israeles cercanas a la franja de Gaza con cohetes Qasam, de fabricacin casera, y liberara al soldado secuestrado desde junio de 2006, Gilad Shalit. De la comunidad internacional se dieron varias respuestas en apoyo a la pacificacin de la franja de Gaza. La Organizacin de Naciones Unidas anunci la continuacin de su programa de ayuda a los palestinos, que haba estado congelado por el bloqueo israel; el presidente George W. Bush pidi a Israel que suavizara las restricciones a los palestinos y Francia anunci la reanudacin de contactos diplomticos con HAMAS.55 En este escenario, tras dos aos y medio de gobierno de HAMAS, al resultar vencedor en las primeras elecciones palestinas democrticas a la occidental, con un boicot econmico internacional, con un HAMAS que hasta hace poco se haba resistido a formar parte de un gobierno de unidad nacional con al-Fatah, este grupo islamista se gui por la lnea dogmtica, pero se ha dado cuenta de la necesidad de recurrir a la praxis para librarse del bloqueo econmico en que Israel mantiene a la poblacin de Gaza, con condiciones de vida pauprrimas. El cmo debera HAMAS combinar el dogma con la prctica, para evitar
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Sitio web oficial del diario espaol El Pas: http://www.elpais.com/todo-sobre/pais/Israel/ ISR/, consultado el 18-06-08.
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ser percibido como terrorista frente a la comunidad internacional y los israeles, pero a la vez, para no ser visto por su poblacin como un grupo islmico que claudica en sus principios de resistencia, como en su momento lo fue la OLP, es una pauta que el mismo tiempo le ha estado dando. Para HAMAS, como parte del gobierno palestino, aceptar las anteriores negociaciones con Israel, tales como Oslo I y II, o la Hoja de Ruta de 2003, significa aceptar tambin la ilegalidad de sus colonias y el muro que divide importantes zonas palestinas. Sin embargo, no negociar implica el incremento de la violencia en los mismos territorios palestinos, no slo proveniente de Israel sino desde adentro, de las milicias de al-Fatah, con quien se sigue disputando el liderazgo palestino. Finalmente, para mantenerse en el gobierno palestino y responder a las necesidades de una poblacin por la que tanto tiempo ha luchado, sus dirigentes deben pensar que ahora ya no son oposicin, sino gobierno, en Palestina. Deben pensar cmo podran utilizar la va poltica para negociar de manera permanente con Israel y terminar con el boicot econmico que su poblacin se encuentra padeciendo. En estas circunstancias, HAMAS se sigue encontrando ante un reto maysculo: En qu trminos puede seguir actuando, como un grupo terrorista o un movimiento de resistencia legtimo que utiliza la va poltica de la negociacin? Conclusiones La violencia de HAMAS ha sido en gran medida provocada por la ocupacin civil y militar israel, y ha sido implementada como una medida y estrategia de resistencia. Sin embargo, HAMAS se ha equivocado al implementar ataques suicidas contra la poblacin civil israel, porque eso le ha restado apoyo en el exterior, y ha devaluado sus objetivos de lucha, al ser percibido por ello como un grupo terrorista. Como una muestra de ello se encuentra el hecho de la condena masiva de la Organizacin de Naciones Unidas y la Unin Europea contra HAMAS, que al menos en teora han criticado frecuentemente las violaciones israeles al marco jurdico internacional, como consecuencia de las muertes israeles.
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Y es que un ataque suicida de HAMAS provoca violencia y muerte no slo en el lado israel, sino mayoritaria y desproporcionadamente en el lado palestino, porque el ejrcito israel suele atacar indiscriminadamente en sus represalias militares a la poblacin de la franja de Gaza, como si todos fueran miembros de HAMAS, y ms all de eso quedan estereotipados como terroristas, como si el terror fuera su nica arma de negociacin. Sin duda alguna, la poblacin palestina esperaba mejorar su calidad de vida cuando eligi a HAMAS como gobierno de la AP. Su programa de cero tolerancia a la corrupcin, de saneamiento de finanzas y de una postura fija y crtica contra Israel, era parte de la campaa de este movimiento islamista, que al pasar de la oposicin al gobierno se encontr con una serie de adversidades que le llevaron a enfrentarse a al-Fatah al interior, y a Israel, con la desventaja, de ser considerado terrorista, y sin legitimidad para llevar a cabo las promesas de campaa que haba hecho a su poblacin. Es por ello que en el actual contexto es realmente positivo para la poblacin palestina que HAMAS haya hecho una propuesta pacifista, en el sentido de plantearle una tregua a Israel en la que se compromete a negociar polticamente, renunciando a la violencia, misma que en un tiempo le funcion, pero que precisamente le ha hecho ganarse el estereotipo de grupo terrorista. Los diferentes gobiernos israeles han sostenido por mucho tiempo que HAMAS, al ser un grupo terrorista que ve en la violencia su nica estrategia de lucha, era el nico impedimento para la paz, que evitara que Israel cediera en sus posiciones militaristas y rigoristas en negociaciones. Pero ahora que HAMAS ha decidido renunciar a la violencia, deja en Israel la responsabilidad de pacificar la zona y llegar a un acuerdo definitivo, puesto que ya no tendr que poner a HAMAS como pretexto para alcanzar la paz. Es precisamente con esta estrategia que HAMAS pretende evidenciar la poca disposicin del gobierno israel por solucionar el conflicto, de manera justa y duradera. Sin un grupo que amenace la seguridad
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de los israeles, a qu otro argumento apelar Israel para negarse a regresar las tierras palestinas que mantiene bajo ocupacin militar y civil, que ha sido parte de la lucha de los movimientos palestinos de resistencia. Los prximos meses sern testigos de los pasos a darse en ese sentido. Anexos
Anexo 1. Prdida de tierra de Palestina, de 1946 a 2007
Tierras juda y palestina, 1946 Plan de Particin de UN, 1947 1949-1946 2007

Tierra juda Tierra Palestina

Tierra juda Tierra Palestina

Tierra juda Tierra Palestina

Tierra juda Tierra Palestina

Fuente: Mapa editado en la Universidad Americana de Beit-Lehem, Palestina por Mary Morcos.

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Anexo 2. Muro: despojo de la tierra palestina de seguridad israel

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