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Anlisis de la pelcula CANOA.

Calvario Rodrguez Jorge I.

Esta pelcula es muy impactante y refleja lo que hoy por hoy sigue pasando con la sociedad mexicana, aun en ciudades que se supone solo existe la modernidad y que son ciudades de primer mundo, segn lo dicen los gobernantes. Esta pelcula se da su trama en la ciudad de Canoa Puebla que es un pueblo muy pequeo y que se compone de 1500 hab. Aunque al principio es un pueblo muy pacifico se convierte en un pueblo lleno de conflictos despus de la llegada de un ministro llamado as el cuya en realidad era un cura que estaba vinculado con el gobierno que aunque no era considerado como presidente municipal tenia el control del pueblo mas all de los dirigentes que en ese momento gobernaban, este padre o cura mejor dicho manejaba a si antojo las situaciones del pueblo y cobraba cuotas altas a los pobladores adems de que no dejaba que gente extraa entrara a su pueblo pues en su mayora de ocasiones deliraba o crea que eran conservadores que venan a alborotar a la gente para que lo corrieran, sin embargo con el control que tenia sobre los pobladores hacia que estos se levantaran en armas y sacaran a los conservadores a golpes y muchas veces hasta matarlos. Un da unos estudiantes de puebla deciden salir de excursin hacia la malinche que es un volcn en donde en sus faldas se encuentra este pueblo, deciden aventurarse durante el comienzo del temporal de lluvias y adems salen un da ya tarde y llegan al lugar durante la noche ya en el lugar los pobladores creen por ideas que les dice su cura que son conservadores para lo cual deciden no darles posada aunque los ,mismos estudiantes decan la vedad el cura decide no darle asilo una persona del pueblo decide darles un asilo por la noche la cual estaba bajo un torrente de lluvia y por lo cual estos estudiantes no pudieron llegar a la malinche, para ello el padre llama al pueblo a linchar a estos estudiantes dicindoles que dios no quera que las personas que haban llegado no estuvieran dentro de la sociedad por que venia a robarles sus animales y comida. Para ello los estudiantes se quedaron en un lugar de canoa una casa de un campesino ya durante la noche se comienza a juntar un gran cmulo de gente armada de palos y de antorchas listos para ir a cazar a los estudiantes, ya pasando mas de media noche se comienza a escuchar una fuerte multitud que se diriga a la casa donde estaban aguardados estos estudiantes,

para ello los estudiantes ya estaban listos para dormir, pero con los tumultos estos se preocuparon ya que iban directo a ellos despus de esto los pobladores gritaban con fuerza fuera los que nos van a robar todo fuera para lo cual se dispusieron a tumbar la puerta de la casa y despus de esto asesinaron al dueo de la misma para y despus a cada estudiante, y aunque solo a dos de los cinco estudiantes mataron y tres quedaron gravemente heridos con mutilaciones a causa de los machetes con los cuales los atacaron y con traumas en sus cabezas. Pasado el tiempo nadie fue culpable y las dos personas que fueron encarceladas salieron en libertad meses despus por falta de pruebas. El sacerdote que era el ministro no se supo del nada ms. Sigui en el gobierno con cinismo y sin vergenza. Ya relacionado con los temas, puedo decir que entabla a la perfeccin con la psicologa poltica, la poltica en genera que en la actualidad es un problema el cual aun no es erradicado y que sigue ah es algo de lo cual los Mexicanos hemos sido tan responsables como daados, los malos manejos de la gente que esta dentro de todos los partidos polticos en Mxico que terminan por ser los mas corruptos y que aunque hay quienes empiezan a tratar de hacer las cosas bien terminan por ser inmiscuidos en este mundo de la corrupcin y el robo. Aunque dicen que los tiempos han cambiado y que con el cambio y la modernidad tambin la sociedad mexicana va avanzando es totalmente incierto ya que si en verdad el tiempo avanza y de la mano va la modernidad, la sociedad mexicana no y es algo duro para quien se la cree pues es algo que aun esta muy lejos por pasar. El caso de Canoa no es solo ms que la realidad que vive el pas con ministros prepotentes explotadores. Somos uno de los pocos pases en el mundo que pagan impuestos o retribuciones de todo de comida, de gas, de dicen, si nacemos o hasta si una persona muere no deja de pagar impuestos es algo difcil de creer pero por lo que estamos pasando. Ha pero no falta que se venga el mundial, las olimpiadas, o alguna competencia por que es la forma de desviar la atencin de Mxico hacia la tan pobre economa que tenemos. Alguien que es muy culpable por todo lo que esta pasando es la iglesia catlica y al decir iglesia catlica me refiero a todos los que la conforman ya que para empezar son de lo menos indicado para ser sacerdotes, pues esta lleno de pedfilos, pederastas, homosexuales reprimidos, entre otros trastornos de la personalidad y aunque el homosexualismo no es un trastorno vale la pena remarcarlo pues la represin en la que viven es muy grande ya que no han podido ser aceptados por las familias de cada uno y la nica salida que encuentran es el seminario pero eso puede ser muy riesgoso para los

nios ya que el impulso y la necesidad es mucha y de alguna forma u otra tienen que cubrirla y la salida mas viable es esa convertirse en pedfilos y desarrollar poco a poco una psicosis, aunque parezca que me he salido del punto de psicologa social es de importancia mencionarlo ya que la iglesia es eso es solo un grupo de personas totalmente gregarios he aqu ese punto de vista relacionado con el tema el ser gregario el cual solo ve las relaciones humanas como conveniencia para lograr sus distintos objetivos los cuales son ajenos a los objetivos que puede seguir la mayora de los integrantes del grupo, esto se ve con los intereses que tienen una serie de polticos en nuestro pas y que cuando realizan sus campaas polticas argumentan que siguen los mismos propsitos que tiene la gente y prometen cambiar todo cuando interiormente saben que lo nico que pueden llegar a modificar es el tamao de sus bolsillos el cual crecer a costillas de esa gente que se esforz ganando votos para ese candidato, personas que corran la voz de por que partido convena votar. Por lo regular en esta nacin nos comportamos como lo hacamos en tiempos muy remotos y creo que aun as podra ser que antes se demostrara una verdadera lealtad, pues en la actualidad la confianza ya no es ms si una palabra que significa seguridad en alguien ms

Otro punto importante es la vida cotidiana que tiene mucho que ver con ese tipo de vida que tienen muchos de los paisanos y lo cual a veces lo hace defender lo que tienen, las acciones que dieron paso a la matanza de estos jvenes podra ser justificable vista desde este punto de vista pues si de por si no tenan casi pertenencias y con la ideologa que les inculco ese cura que reaccin se poda esperar, lo que faltaba era preparacin acerca de cultura y conocimientos educativos pero pues eso era algo difcil en tiempos remotos y aunque en poblaciones ya no se ve esto de igual manera sigue existiendo hoy en da los curas se entrometen en la decisin de las personas por el voto de elecciones polticas y cual es el candidato conveniente para las personas, es la vida que cada persona o ncleo social tiene y es algo que debe de cambiar pero que es difcil lograrlo aunque como dice el tema de las minoras, con decisin y con ganas de cambio con un grupo pequeo se puede llegar a mover montaas inmovibles y de ah lograr un cambio maysculo. Las minoras tienen un objetivo muy en comn y el cual se ve limitado no por el numero de personas que conforman estos grupos sino por el apoyo que se le llega a dar, pero nada es imposible para quien tiene decisin de lograr sus objetivos y aunque tratar de hacer valer la verdad es algo costoso con sacrificio se puede llegar a lograr y lo digo no solo por el

hecho verdico de la pelcula sino por todo lo que en la actualidad nos sigue pasando a todos los Mexicanos y lo cual ser algo difcil de erradicar.

Referencias. Carnal Rudolf. (1988). La construccin lgica del Mundo, Universidad Autnoma de Mxico UNAM. Garza Trevio J. G., (1998), Sentido Comn: una filosofa para la vida cotidiana, volumen 1. Miguelez F., Toms T., (1998), Las estructuras de la vida cotidiana, Universidad de Barcelona. Paxiao Ftima, (2004), Mezclas en la vida cotidiana. Una propuesta de enseanza basada en una orientacin tecnolgica y sociedad y en la resolucin de situaciones problemticas. Vol. 1. Durkheim Emile (1985) Las Reglas de movimiento Sociolgico. Mxico: Fondo de cultura econmica. 1986. Clay L.H. Introduccin a la psicolgia social Trillas Mxico 1999 Morales J. F, Pez d,. Psicologa social . Prentice Hall Mxico.

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