Los modelos de la comunicacin. 1.

DEFINICIONES PREVIAS
1.1 Comunicacin Es el proceso y el resultado de la relacin, mediante intercambio de datos y sentimientos, entre individuos, grupos, organizaciones... Es algo secuencial (comienza y termina) Es una relacin (2 participantes, 1 objeto referencia, 1 sistema signos) La comunicacin es un proceso de intercambio, incluso cuando la respuesta no existe: el silencio es comunicacin.

1.2 Comunicacin Humana Es un proceso... Se produce en la historia, en un espacio / tiempo concreto

Histrico

Interactivo

Social. Hablamos. Contestamos. Ordenamos. Protestamos. Es una relacin, no es una cosa

Simblico

Por medio de smbolos, cargados de significacin y ordenados en forma de texto. Orden cuyo fundamento es el lenguaje natural...

...por el que la REALIDAD SOCIAL es...

Producida

Se genera el sistema de relaciones entre sujetos socializados

Compartida

La realidad social es celebrada o ritualizada (o negociada)

Conservada

La realidad social necesita ser reproducida

Controlada

Todo proceso comunicativo tiene una dimensin / estrategia de control

Transformada

Sirven a la realidad social, transformndola

1.3 Modelo: definicin Es una explicacin simplificada de la realidad: una representacin (maqueta), una idealizacin (alumno modelo), una muestra (prototipo) Caractersticas de un modelo: o Son construcciones realizadas (por el investigador) o Hacen visible la estructura de la realidad (la descubren) o Establecen variables y relaciones entre variables o Pretenden explicar la realidad simplificndola o Destacan unas relaciones significativas y definitorias o Su eficacia reside en su capacidad para representar los rasgos abstractos de un fenmeno o Son un conjunto de enunciados tericos sobre las relaciones entre las variables Estructuras de los modelos a) Referencia a un criterio de uso. Dado que los modelos slo recogen los rasgos considerados pertinentes, deben recogerse estos criterios de pertinencia b) Grado de terminacin. Los modelos que tienen todos los datos necesarios y suficientes son modelos completos. Lo normal es que tengan un grado de terminacin (que sean incompletos) c) Grado de cerramiento. Hay fenmenos que no pueden ser representados de una manera completa, ya que no pueden ser examinados bajo un nico criterio d) Los modelos abiertos permiten hallar explicaciones probables, los modelos cerrados permiten hallar explicaciones exactas. Dado el carcter histricamente cambiante de los procesos comunicativos, slo podemos establecer modelos abiertos Funciones de un modelo o Funcin descriptiva o Base, apoyo, para los programas de investigacin o Funcin organizadora (ordenando la compleja realidad) o Funcin heurstica (explica la realidad) o Funcin previsora (Predecir, controlar acontecimientos)

2. LAS DISTINTAS CORRIENTES (lneas de estudio)

2.1 Tradicin conductista / behavioristas (Lasswell, Shannon, Schramm)

conductismo
1 m. Doctrina psicolgica exclusivamente basada en la observacin del comportamiento objetivo del ser que se estudia.

El behaviorismo entiende por conducta la respuesta a un estmulo creado o controlado por el experimentador. Los conductistas slo consideran como efecto aquello que es explcito (claro y determinado) Los conductistas emplean un modelo unidireccional. Todo se reduce a medir los estmulos objetivos que actan sobre un organismo y su relacin con las reacciones provocadas. Estimulo y respuesta.

Se trata de: a) Observar una conducta en presencia / ausencia de un factor condicionante. El tiempo en segundo entre estmulo y respuesta se llama latencia. b) Provocar situaciones repetibles, lo que nos permite fijar la frecuencia c) Aplicar magnitudes fsicas a las respuestas de modo que la medida fsica representa una dimensin psicolgica estable (amplitud) (Con los valores en cursiva se elaboran Tablas de Respuesta)

LASSWELL, (Harold Dwight)

"Behaviorismo / conductismo Doctorado en la Universidad de Chicago (1926). Recorri universidades europeas (Londres, Ginebra, Pars, Berln) y conoci de cerca los totalitarismos emergentes en concordancia con los medios de comunicacin y el perfeccionamiento de la propaganda. Nombrado director del War Communication Research (1934 45) Bibliografa sobre Lasswell: 1927 1930 1935 1936 - Propaganda Technique in the world war - Psycho-pathology and Politics - World Politics and Personal Insecurity - Politics: Who Gets What, When, How - World Revolutionary Propaganda

1948 1950

- Power and Personality - Estructura y funcin de la comunicacin de masas (artculo) ** - Power and Society: A framework for political Inquiry

** Obra donde plantea su modelo (Estructura y funcin de la comunicacin de masas) Esquema modelo Lasswell:

Su modelo supuso una aportacin tcnica decisiva, dotaba de un slido marco conceptual a la teora de la comunicacin y propiciaba el anlisis por sectores bien definidos. Adems consideraba la comunicacin colectiva como un todo, con unas funciones concretas que cumplir (vigilancia del entorno, cohesin entre sujetos y transmisin de la herencia social) Teora de la Aguja hipodrmica:
Esta teora se desarroll entre 1900 y 1940. Su principal postulado dice que los medios de comunicacin "inyectan" una informacin con un contenido que se da por cierto y verdico; es decir, que lo que un medio de comunicacin diga (por ejemplo, que se desat una guerra) es cierto y de ninguna manera requiere ser verificado. Esta es una teora que entraa, indudablemente, muchos peligros, pues jams pone en entredicho la veracidad de la informacin que suministran los medios y, por el contrario, legitima la capacidad de stos de moldear conductas y de estimular a las masas para que stas respondan, entendiendo a stas (a las masas) como a un grupo sin criterio que puede ser manipulado por los medios, los cuales, a su vez, son instrumentos de los poderes pblicos y privados.

Resumen del artculo: Estructura y funcin de la comunicacin de masas El proceso de la comunicacin en la sociedad realiza tres funciones: 1. Vigilancia del entorno, revelando amenazas y oportunidades que afecten a la posicin de valor de la comunidad. 2. Correlacin de los componentes de la sociedad en cuando a dar una respuesta al entorno (cohesin de los sujetos) 3. Transmisin del legado, de la herencia social. Al calibrar la eficacia de la comunicacin en cualquier contexto dado, es necesario tener en cuenta los valores en juego, as como la identidad del grupo cuya posicin se est examinando. En las sociedades democrticas, las opciones racionales dependen del

conocimiento, el cual, a su vez, depende de la comunicacin y, muy en especial, de la equivalencia de observacin entre dirigentes, expertos y profanos.

SHANNON, (Claude Elwood)

"Modelo matemtico-informacional - Desde su juventud se destac por su inquietud investigadora y su habilidad en la creacin de prototipos tcnicos. Se gradu con premio extraordinario en la Universidad de Michigan en Ingeniera Elctrica y en Matemticas. A los 20 aos se traslad al MIT como ayudante de investigacin en ingeniera elctrica donde se ocup del desarrollo de los primeros ordenadores. A los 25 aos publica Mathematical theory of the differential analyzer. Pero su trabajo central no aparecer hasta 1948, cuando presenta su Teora Matemtica de la Comunicacin, un trabajo que ha sido calificado como la carta magna de la era de la informacin (`A Mathematical Theory of Communication', Bell System Technical Journal, Vol. 27, julio y octubre 1948) La biografa de Shannon est llena de los frutos de su ingenio, con numerosas aplicaciones en el campo de las mquinas automticas, desde un ratn electrnico hasta un WC automtico, pasando por diversos juego electrnicos de ajedrez, calculadoras, instrumentos musicales, juguetes mecnicos, relojes, etc. Esquema del modelo de Shannon:

Propone una teora matemtica de la cantidad de informacin transmitida. Esa cantidad se define como el logaritmo en base 2 de N, siendo N el nmero de opciones, igualmente probables, que componen el campo de incertidumbre que la informacin suprime Log2 N = cantidad (en BITS) Ej.: informacin transmitida por cada letra del alfabeto ingles. Log2 26 = 4,70 BITS Shannon introduce el concepto de ruido: Es posible que en el proceso de transmisin de la seal a travs del canal, se agreguen a sta una serie de elementos que

no son proporcionados intencionadamente por la fuente de informacin [...] estos cambios en la seal pueden ser llamados ruidos La redundancia es lo que se dice en exceso con respecto a lo estrictamente necesario para la comprensin No podemos olvidar, al hablar de Shannon, a Norbert Wiener (su maestro). Wiener, fundador de la ciberntica: linea de investigacin que intentaba la prediccin de la evolucin de un mensaje en el futuro a partir de los datos de su pasado. Se ampli hasta el estudio de los procesos generales de comunicacin y control tanto en seres vivos como en sistemas automticos. Comenta Norber Wiener: En el terreno del control y las comunicaciones luchamos siempre contra la tendencia de la naturaleza a degradar aquello que est organizado y destruir aquello que tiene sentido: la tendencia de la entropa a aumentar y dice tamben La entropa es una medida de desorganizacin, la informacin suministrada por un grupo de mensajes es una medida de organizacin (Negoentropa es lo inverso) VENTAJAS Facil extrapolacin del modelo para dejarlo en un esquema comunicativo general LIMITACIONES La probabilidad de los signos vara a medida que la fuente los emite. La probabilidad de cada signo de un mensaje se define no slo por su probabilidad general en la lengua, sino tambin por la aparicin de otros signos en el mismo mensaje. Una fuente que emplea el lenguahe es una fuente con memoria, por tanto no le es aplicable la frmula de Shannon (R. Escarpit)

Se trata de un modelo lineal y unidireccional. Sintoniza con la temtica general de la Mass Communicacion Research que es el estudio de los efectos.

La comunicacin pone en juego sincretismos semiticos complejos donde las actitudes somticas, la gestualidad, la proximidad, desempean un papel considerable que Shannon ignora (Greimas y Courts)

Es el mejor intento de anlisis cientfico matemtico de la comunicacin. Carece de ambigedad.

SCHRAMM, (Willburg)
Estudi en la Universidad de Harvard. Periodista, corresponsal de Associated Press (1924-30). Doctor en Filosofa por la Universidad de Iowa. Director de la Escuela de Periodismo de dicha universidad (1943 47). Profesor de las Universidades de Illinois, donde crea la Revista Journal of Communication (1950), de Stanford (1955 73) y de Michigan (1978 79) Junto con Everett Rogers y Daniel Lerner, Schramm es uno de los tericos norteamericanos que estudiaron el problema de la comunicacin al servicio del desarrollo, ejerciendo una influencia significativa en los foros de la UNESCO y en el discurso de las doctrinas de la comunicacin pare el desarrollo surgidas en Amrica Latina. Escribi ms de 20 libros, entre los que destacan: 1949 1954 1957 1961 1963 1964 1987 - Mass Communication - Process and Effects of Mass Communication ** - Responsabilidad y omunicacin de masas - Television in the Lives of Our Children - The Science of Communication - Mass media and National Development - The Story of Human Communicacions: Cave painting to the microship

** Obra donde plantea su modelo (Process and Effects of Mass Communication) Para Schramm, comunicar significa compartir, y para ello debe existir:

Su modelo parte del supuesto de que todo sistema de comunicacin supone un intento de prediccin de los efectos que el mensaje que se elabora provocar en el receptor individual o colectivo.

Modelo de Schramm:

Caractersticas: 1) Modelo encadenado: la capacidad del sistema depende de la capacidad de cada unidad de la cadena. 2) Fuente y destino deben estar sintonizados (en el caso de la comunicacin humana: que existan experiencias compartidas) 3) Proceso no lineal, cada persona es fuente y destino, transmite y recibe 4) No se transmite un mensaje sino un haz, un manojo de mensajes 5) En Comunicacin de Masas: el medio es un decodificador, intrprete y codificador, que elabora un producto (la noticia) que, una vez transmitido a una audiencia masiva, sufre un nuevo proceso de decodificacin e interpretacin, por cada grupo o cada sujeto. Estos receptores alimentan un feed back. Condiciones de xito en la comunicacin: a) El mensaje tiene ms posibilidades de xito si est en consonancia con las actitudes, valores y metas del receptor b) Los efectos de la Comunicacin son resultado de varias fuerzas, de las que el comunicacdor solo controla una: la forma del mensaje, el momento y el lugar. Los otros tres elementos son: La situacin en que se recibe (el mensaje) La personalidad del receptor Las normas de su grupo Ventajas Aparece el concepto de feed-back Aparece el campo de experiencia (en Shannon la fuente no tena memoria) Se diferencia claramente entre Comunicacin interpersonal y Comunicacin de Masas Limitaciones El proceso de produccin de los Medios de masas sigue siendo una caja negra El modelo ignora las diferencias expresivas de los distintos medios

2.2 Tradicin funcionalista (Jakobson, Westley & MacLean, Maletzke)

JAKOBSON, (Roman Osipovich)

"Modelo funcionalista / estructuralista Naci el 11 de octubre de 1896 en Mosc. Se traslada a Praga en 1920 donde fue cofundador del Crculo Lingstico de Praga. En 1938 viaja a Escandinavia bajo la amenaza nazi, y desde all a Estados Unidos en 1941 donde elabora su Lingstica Funcional. Imparti clases en Nueva York, y desde 1949 dirigi una ctedra en la Universidad de Harvard, adems de ser profesor oficial en el Instituto Tecnolgico de Massachusetts (MIT) desde 1957. Presidente de la Sociedad Lingstica Americana en 1956, recibi el premio Internacional de Filologa y Lingstica en el ao 1980, y el premio Hegel dos aos despus en 1982. Sus obras ms destacadas son: 1941 - Lenguaje infantil y afasia 1956 - Fundamentos del Lenguaje Para Jakobson la lingstica es una ciencia independiente, basada en el concepto de signo lingstico. La clave reside en el concepto de estructura: a) Las relaciones importan ms que los elementos b) La red relacional es una jerarqua c) La estructura es autnoma d) La estructura es en s misma una entidad Tres reflexiones: I. La lengua se define por su finalidad II. El anlisis lingstico debe situarse en el punto de vista de la funcin III. El conjunto es un sistema de medios de expresin apropiado para un fin Esquema del modelo de Jakobson:

Jakobson describe 6 funciones del lenguaje: a) Referencial (verdad) La informacin estricta. Denotativo. Lenguaje cientfico. b) Emotiva (sinceridad) Actitud afectiva del hablante. Discurso amoroso c) Conativa (legitimidad) Busqueda de reaccin del destinatario. Imperativo, persuasivo. d) Ftica (educacin) Chequeo para comprobar que el canal funciona. Acentuacin, sintonas. e) Metalingstica (correccin) Eleccin de un cdigo * f) Potica (belleza) mensaje por el mensaje, esttica, arte. Lenguaje-objeto: habla de los objetos * Lgica moderna Dos niveles del lenguaje Metalenguaje: habla del mismo lenguaje

WESTLEY & MACLEAN (Bruce y Malcolm respectivamente)

Publicada en 1957, tiene en cuenta: que en la comunicacin coletiva las posibilidadesdel feed-back estn reducidas al mnimo o se demoran mucho aumenta el nmero de fuentes alternativas y de objetos en el entorno (X), lo que permite al sujeto (B) elegir.

Descripcin de los elementos: X = acontecimiento u objeto del entorno social acerca del cual se produce la comunicacin A = rol interesado (advocate) Individuo u organizaciones que tienen algo que decir al pblico acerca de x. Comunicacdores intencionales. C = Organizacin informativa. Selecciona entre los diversos x de acuerdo con la percepcin y las necesidades de la audiencia. Sirve tanto de las necesidades de b como de a. Es un rol no intencional. B = Representa la audiencia. Individuo o grupo necesitado de informacin X = Es la eleccin que hace c sobre lo que quere difundir X= Es el mensaje modificado por la organizacin informativa X3c = la organizacin informativa realiza directamente (relato directo de un reportero fBA / fBC / fCA = Son la respuesta (feed-back) El modelo destaca que los vinculos entre x o a por una parte, y b por otra, no estn monopolizados por un nico c

MALETZKE (Gerhardt)
Nacido en 1922. Doctor en Filosofa por la Universidad de Hamburgo. Investigador del German Institute for Political

Development, en Berln. Profesor en las Universidades de Hamburgo, Freie Universitt Berlin y Hohenheim.En 1963 publica Psychologie der Massenkommunications donde aparece su modelo. La obra de Maletzke es un puente entre la Mass Communication Research y la Publizistik (Alsina) Esquema del modelo de Maletzke:

(C)comunicador (M)mensaje (MDC)medio comunicacin (R)Receptor

Elementos del modelo: El mensaje llega al receptor a travs de un medio de comunicacin (MDC). Cada medio tiene unas caractersticas tecnolgicas que inciden en el proceso de percepcin, en la vivencia y en los efectos producidos en el receptor. El receptor debe seleccionar los medios (tiene una parte activa en el proceso). El receptor tiene personalidad y se encuentra en una situacin concreta. Est inserto en una red de relaciones sociales. Tiene una imagen de s mismo (autoimagen). Est bajo la compulsin* del medio y tiene una imagen concreta sobre el medio de comunicacin. *Compulsin: opiniones, normas y valores que prevalecen en la sociedad y que afectan al pblico (o al medio, mensaje o programa) para que ejecute alguna cosa en contra de sus deseos propios. Para concluir su modelo, Maletzke relaciona el comunicador con el receptor, y concluye en que el proceso de comunicacin social es modificado tambin por la imagen que el receptor tiene del comunicador y viceversa. Explicacin del modelo: el autor establece 6 relaciones... 1) 2) 3) 4) 5) 6) Comunicador y mensaje Comunicador y medio Comunicador y receptor Mensaje y medio Receptor y mensaje Receptor y medio

2.3 Tradicin Dialctico-materialista (Drge) La dialctica es el arte de razonar, llegar a las ideas generales mediante el dilogo. Se aplica al anlisis de los sistemas finalizados que cambian a lo largo de la historia. El sistema de comunicacin social est finalizado, de forma que puede ser estudiado a travs de la dialctica.

DRGE (Franz)
Antecedentes: Marx: (marxismo) Hegel: comprende la esencia del trabajo y al hombre objetivo, al verdadero, como resultado de su propio trabajo. Engels: el trabajo es la condicin bsica en toda vida humana, en cierto sentido, debemos decir que ha creado al hombre mismo. Drge: Comunicacin: Mediacin del saber socialmente constituido; mediacin que se realiza por el trabajo que proporciona la objetividad del mundo El hombre elabora su propia conciencia. El saber, slo a travs de la comunicacin puede generalizarse socialmente y elevarse a nivel de conciencia social. El saber entendido como un proceso dinmico, una disputa o dilogo del hombre con la realidad objetiva En una sociedad capitalista, la comunicacin est dirigida hacia intereses de dominio, creando condiciones desiguales. En la produccin burguesa de ideologa se fundamenta la funcin narcotizante de los medios (termino acuado por Lazarsfeld y Merton ) ** Texto ampliado: La disfuncin narcotizante (Lazarsfeld y Merton) Se la denomina disfuncional en vez de funcional, basndose en la presuncin de que no corresponde al inters de la moderna sociedad compleja tener grandes masas de la poblacin polticamente apticas e inertes. Cmo acta este mecanismo no planificado? Es posible que recibir este aluvin de informacin sirva para narcotizar y no para estimular al lector u oyente medio. Leyendo y escuchando durante lapsos crecientes, dispone de cada vez menos tiempo para la accin organizada, El individuo lee descripciones de problemas y disyuntivas, y es posible incluso que analice lneas de accin alternativas. Pero esta conexin algo intelectualizada, algo remota, con la accin social organizada no es activada. E1 ciudadano interesado e informado puede felicitarse

por la magnitud de sus intereses e intormaci6n, omitiendo advertir que se ha abstenido de decidir y actuar. En resumen: Llega a confundir el saber sobre problemas del momento con el hacer algo respecto de ellos. Su conciencia social queda inmaculadamente limpia. Est preocupado. Est informado. Y tiene toda clase de ideas en cuanto a lo que se debera hacer, pero una vez que ha consumido su cena, una vez que ha escuchado sus programas radiales favoritos y una vez que ha ledo su segundo diario del da, es realmente hora de acostarse. Es evidente que los medios masivos de comunicacin han elevado el nivel de informacin de vastas poblaciones. No obstante, y al margen de la intencin, es posible que las crecientes dosis de comunicaciones masivas estn transformando inadvertidamente las energas de los hombres, de participacin activa en saber pasivo.

2.3 Tradicin Critico-relativista (Harry Pross)

HARRY PROSS
Establece: a) El hombre nace libre pero soporta una red de relaciones determinantes (sociedad, poltica, economa, cultura) b) La autodeterminacin (la conquista por el hombre de su albedro, de su lugar y de su libertad) se hace tras la reflexin, la instalacin en un espacio / tiempo y a travs de un mundo meditico (del espacio social) c) Sobre el conocimiento, Pross cita a Weber: - El poder slo se mantiene si genera / garantiza un comportamiento disciplinado - La disciplina supone no slo que exista una unidad, sino que sea creble - Mientras la Ciencia de la Comunicacin sea instrumental, participar en el poder, el dominio y la autoridad - La informacin condicionada por el poder contribuye al mantenimiento de una autoridad inalterable - El poder poltico genera poder meditico, y viceversa. Afirma: El hombre no es hijo del trabajo sino de la comunicacin Drge, guardin de la ortodoxia, rechazar energicamente tal afirmacin

2.4 Sntesis: Modelo sociosemitico (Miquel Rodrigo Alsina) Bibliografa: 1989 - Los modelos de comunicacin 1999 - Construccin de la noticia - Comunicacin intercultural 2001 - Teoras de la comunicacin: mbitos, mtodos y perspectivas

Modelo sociosemitico de Miquel Rodrigo Alsina

Es un intento de sntesis. En el campo de la semitica se da una subdivisin: a) Comunicacin: el acto concreto en que se intercambia una informacin. b) Significacin: el modo en que se estructura el signo (por qu dice lo que dice) c) Produccin: proceso de construccin del objeto significante, y el papel que esta construccin tecnologa- tiene en el producto final. Su modelo es el siguiente:

Produccin
-

debe tenerse en cuenta:

Condiciones poltico-econmicas: o El modelo de sociedad en el que se inserta un medio (ej. Aos 20 ->USA liberalismo, Alemania pobreza, UK pluralismo y democracia) o Las circunstancias concretas de tiempo y lugar que afectan a ese modelo de sociedad (llegada de la TV a Espaa por ejemplo) o Las experiencias alternativas (caso alemn tras la II GM) Industrias comunicativa: o Papel de la tecnologa en la transmisin o Diseo del producto resultante (programas) o Sofisticacin de la tecnologa: consecuencias o Industrializacin de la comunicacin: consecuencias Produccin estndar Redundancia de formas y contenidos La frmula repetitiva (Calabrase): Variacin de un idntico (culebrones) Identidad de varios diversos (persecucin de coches que cierra casi cualquier historia) Modo de conjugar la discontinuidad del tiempo del relato con la continuidad del tiempo relatado (Los protagonistas no envejecen)

Nivel figurativo a que se instituyen los arquetipos. Un nivel esttico, de grandes antagonismos (bien vs mal). Un nivel de escenas-tipo (seduccin, persecucin, traicin) Homogeneizacin: mismos formatos, mismas fuentes...

Relacin mercantil: compraventa. El objetivo es la mxima audiencia para poder venderla en el mercado publicitario. Estrategia segmentacin (EGM) Estrategia de creacin del evento (derby) Influencia de las estructuras de poder. Marcado sesgo en funcin del grupo (Disney familiar, BBC didctico...)

Organizacin productiva: o Produccin discursiva, fruto de un trabajo sociosemntico o Estudio de la construccin de la informacin (Wolf, 1987) La importancia de un acontecimiento est determinada por las exigencias de la organizacin Los valores (noticias) son criterios activados en conjunto y segn jerarquas cambiantes. Utilizacin de fuentes: intervencin de numerosos criterios prcticos La composicin de los informativos es una especie de compromiso entre lo predeterminado y lo imprevisto. Lo imprevisto desplaza el formato. En las modificaciones in extremis del guin se valora la importancia del acontecimiento frente al coste de la modificacin. La rigidez del formato queda mitigada por la incorporacin de acontecimientos imprevistos o Dedica atencin al tema de la objetividad, siguiendo la opinin de Secanella (1986) Productos comunicativos: o Caractersticas tecno-comunicativas. Determinan el plano de la expresin del discurso (Funeral Diana Gales. TV ,color, alta definicin..) o Estrategias discursivas. Determinan el plano del contenido (plano bandera a media asta; someter el tiempo de TV al tempo del cortejo fnebre; mantener una distancia asptica, con mnima intervencin de la consola de montaje y edicin) Estrategias discursivas (ya explicadas)

Circulacin hay que considerar:

Intervencin tecnolgica: la transformacin de la materia original del discurso en otra que permite su rpida difusin.

Ecosistema comunicativo: el discurso de los medios de masas no puede ser concebido como un mensaje aislado, el discurso se inserta en un sistema de discursos concurrentes

Consumo el autor divide en:

Situacin precomunicativa: 1) Contexto: Es el tipo de sociedad en que se produce el proceso comunicativo. (No es lo mismo la cultura de los 70 que la de los 80, 90...) Como cada sociedad tiene sus caractersticas diferenciales, no se pueden olvidar los universos simblicos existentes a partir de los cuales se producir e interpretar el discurso de los medios de masas. 2) Circunstancia: Es la situacin personal, grupal o pblica del uso de los medios de comunicacin. Importancia de las relaciones de grupo y los lderes de grupo (P. Lazarsfeld) 3) Competencia: Es el conocimiento que el hablante-oyente tiene de su lengua (Chomsky) Alsina completa a Chomsky ensanchando desde la competencia puramente lingstica a otra psicolgica, social y cultural. Interpretacin: o Alsina distingue (siguiendo a U. Eco) entre: Uso libre de un texto como estmulo imaginativo Interpretacin de un libro abierto ..una dialctica entre la estrategia del autor y la respuesta del lector o Alsina destaca el papel de la memoria, en el corto y largo plazo. Audiencias: o La audiencia es ante todo un pblico o grupo social, tendr un cierto grado de autoconciencia, una identidad comn y unas posibilidades de interactuar internamente as como de influir en la oferta del sistema de comunicaciones (Mc Quail, 1985) Efectos: o Teora Agenda-setting (Mc Combs y Shaw) establece que los medios no tienen el poder de transmitir a la audiencia cmo debe pensar, pero s

consiguen imponer al pblico la agenda, el temario, aquello en lo que deben pensar. o Teora Aguja hipodrmica (De Fleur y Ball Rokeach) distinguen entre efectos cognitivos, emotivos y conductuales. o Destaca como especialmente relevante el distanciamiento informativo (knowledge gap), la construccin del temario (agenda-setting) y la espiral del silencio (spiral of silence) Reaccin: o Se refiere a una reaccin que se manifieste como una conducta o modificacin de una conducta. o Establece: La reaccin individual. Depende de la historia de cada individuo y es el objeto de estudio de la psicologa de la personalidad. La reaccin grupal. Concepcin Masa de acoso (Canetti) se constituye teniendo como finalidad la consecucin de una meta con toda rapidez. Meta que le es conocida, est sealada con precisin y adems se encuentra prxima. La opinin pblica. Su estructura, dinmica y funciones. El tema en Maquiavelo?

La reaccin institucional (poltica, econmica o comunicacional). El autor se detiene en el estudio de las reacciones vinculadas a los actos de terrorismo, tema de su especialidad, en el que se revela que las fuentes dominantes implcitas en el proceso de comunicacin son siempre polticas, y las derivaciones o consecuencias ms importantes son tambin de tipo poltico. Grossi (1981) ha llegado a constatar que ante determinadas noticias el sistema poltico se convierte en sujeto productor de hechos secundarios, creando acontecimientos artificiales, dotados de sentido, propiciando una nueva definicin de la realidad.

Anexos:
ESTRUCTURALISMO Antecedentes:
Los cursos de lingstica dictados por Ferdinand de Saussure son considerados los fundadores de los mtodos de este enfoque. Segn Saussure, la lengua es una "institucin social", mientras que la palabra es un acto individual. Roland Barthes define a la semiologa como aquella disciplina que tiene como objeto todo sistema de signos, cualquiera que sea su sustancia, cualesquiera que sean sus lmites: las imgenes, los gestos, los sonidos meldicos, los objetos y los complejos de estas sustancias que se encuentran en ritos, protocolos o espectculos constituyen, s no lenguajes, s al menos sistemas de significacin.

Caractersticas del Enfoque:

El estructuralismo extiende las hiptesis de una escuela lingstica a otras disciplinas de las ciencias humanas. Una de las importantes tendencias del estructuralismo es la relectura de los textos fundadores del marxismo y el marxismo sartreano emprendiendo una crtica terica de la nocin de alienacin argumentando que este es una cuestin de conciencia y no de relaciones sociales. De las relecturas de Marx y su obra se descubrieron los conceptos fundadores de una verdadera ciencia de las formaciones sociales (estructura, superestructura, relaciones de produccin, supradeterminacin). Siguiendo este enfoque se iniciaron dos escuelas:

CECMAS (Centro de Estudios de las Comunicaciones de Masas):

Esta escuela se crea en Francia en 1960 por iniciativa del socilogo Georges Friedmann. Su programa es el anlisis de las "relaciones entre la sociedad global y las comunicaciones de masas que se le integran funcionalmente". En torno a Friedmann se renen Edgar Morin y Roland Barthes. Ms tarde, Barthes ser el nico que se situ por completo en la dependencia del estructuralismo. Edgar Morin introduce en las referencias francesas el concepto de industria cultural. El CECMAS est interesado en el acontecimiento como revelador sociolgico. En torno a este centro gravitan personalidades tan diversas como Julia Kristeva, Christian Metz, Abraham Moles, Violette Morin, Andr Glucksmann, Pierre Fresnaul - Deruelle, Jules Gritti, Eliseo Vern y A. J. Greimas. A su muerte, en 1980, el CECMAS ha cambiado de nombre dos veces: en 1974 se convierte en Centro de Estudios Transdiciplinarios, Sociologa, Antropologa, Semiologa ( CETSAS); en 1979, lo rebautizan como CETSAP, desapareciendo la semiologa en beneficio de la poltica. Desde comienzos de los aos setenta, las investigaciones de Edgar Morin se orientan cada vez ms hacia la Ciberntica, la Teora de los Sistemas y las Ciencias de la Cognicin. A lo largo de todos estos aos, dos equipos de investigacin se inscriben en una lnea de continuidad en relacin con el proyecto inicial: el grupo dirigido por Georges Friedmann y, en su campo propio del anlisis de la Teora del Filme, en el que tendr un esplendor internacional, el de Christian Metz.

Autores/Referencias:

Ferdinand de Saussure, Roland Barthes, Claude Levi Strauss, Roman Jakobson.

---------------------------------------------------------------------------FUNCIONALISMO Antecedentes:
A principios de siglo, la comunicacin en Estados Unidos est vinculada al proyecto de construccin de una ciencia social sobre bases empricas. Los estudios tienen como centro la Escuela de Chicago cuya supremaca en este campo durar hasta la Segunda Guerra Mundial. A partir de 1935, el cuestionamiento de la supremaca de Chicago ir generando espacios para la aparicin de otros polos universitarios y orientaciones tericas: bsicamente Harvard y su figura emblemtica, el socilogo Talcott Parsons

Caractersticas del Enfoque:

Aqu, la nocin de comunicacin es aislada como acto verbal, consciente y voluntario: Quin dice qu, por qu canal, a quin y con qu efecto?. Este enfoque consideraba los medios de comunicacin, nuevos instrumentos de la democracia moderna, como mecanismos decisivos de la regulacin de la sociedad y, en este contexto, defenda una teora acorde con la reproduccin de los valores del sistema social, del estado de cosas existentes. La comunicacin cumple cuatro funciones principales en la sociedad:

1234-

La vigilancia del entorno, revelando todo lo que podra amenazar o afectar al sistema de valores de una comunidad o de las partes que la componen. La puesta en relacin de los componentes de la sociedad para producir una respuesta al entorno. La transmisin de la herencia social. El entretenimiento.

El sistema est compuesto por la posibilidad de disfunciones, as como de funciones latentes y manifiestas. Las funciones impiden que las disfunciones precipiten la crisis del sistema. En este juego de funciones y disfunciones, el sistema social se comprende en trminos de equilibrio y desequilibrio, de estabilidad e inestabilidad. En la dcada del cuarenta se instala otra corriente, la Mass Comunication Resarch cuyo esquema de anlisis funcional desva la investigacin hacia medidas cuantitativas, en mejores condiciones para responder a la peticin que emana de los medios de comunicacin. Esta corriente se esforz en relativizar los efectos directos de los medios de comunicacin en sus receptores ("el doble flujo de la comunicacin") pero nunca puso en duda la visin instrumental que haba presidido el nacimiento de la teora de la "Aguja Hipodrmica" (Lasswell).

Autores/Referencias:

Harold Lasswell, Paul Lazarfeld, Robert Merton.

---------------------------------------------------------------------------La Semitica como disciplina es el anlisis de los signos o el estudio del funcionamiento de sistemas de signos. En un principio, el debate se centro en la diferenciacin entre signos naturales y convencionales. La Escuela Europea se asociar a la Semiologa mientras que la Escuela Norteamericana lo har con la Semitica. Ms tarde ser la Semitica la que designe, para uno y otros, al anlisis general de los signos. ---------------------------------------------------------------------------funcin. Concepto referido a las consecuencias objetivas observables de los fenmenos sociales. En un nivel ms amplio, funcin se refiere a la contribucin de cualquier punto social o cultural para la supervivencia, persistencia, integracin o estabilidad de la sociedad como un todo. semitica. Teora general de los signos. Palabra acuada por C. S. Pierce fundador de la lgica matemtica.; acenta la funcin lgica del signo. Para Umberto Eco se ocupa de cualquier cosa que pueda considerarse como signo y es la disciplina que estudia "todo

lo que puede usarse para mentir". semiologa. Normalmente entendida como sinnimo de semitica, privilegia la funcin social del signo.