FASE VI - ADULTO JOVEN

Adquisicin de un sentido de la intimidad y evitacin de un sentido del aislamiento

Realizacin del AMOR.

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El logro de la adultez psicolgica implica un crecimiento continuado y un tiempo sociopsicolgico consagrado al estudio o al trabajo en una carrera dada, as como la intimidad social con el otro sexo a fin de elegir un compaero para la prolongada relacin ntima del matrimonio como persona, ser social y ciudadano.

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La identidad del yo adquiere su fuerza definitiva con la eleccin de compaeros cuyas identidades yoicas sean complementarias en algn punto esencial, y que puedan fusionarse en el matrimonio sin crear una peligrosa discontinuidad de la tradicin o una similitud incestuosa situaciones ambas que tienden a perjudicar el desarrollo del yo de los hijos.

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El tema fundamental del desarrollo gira ahora en torno a una disposicin psicolgica y un compromiso de mutua intimidad en el matrimonio. Dicha disposicin incluye la capacidad y la voluntad de dispensarse mutua confianza, de regular los ciclos de trabajo, procreacin y recreacin con vistas a una participacin ms integral y satisfactoria de cada uno en la sociedad, con el fin de sentar las bases de un desarrollo sano de los posibles hijos.

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Los hombres y las mujeres son semejantes en su capacidad de ciudadana y trabajo; sin embargo, sus modalidades para relacionarse con estos aspectos de la vida son distintas.

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CARACTERSTICAS DE UNA INTIMIDAD SANA, COMPLETA Y FELIZ: Una de las situaciones en las que la intimidad es imposible sin auto abandono es en la unin sexual. Erikson considera que la genitalidad debe incluir estos aspectos con el fin de lograr un significado social permanente. Mutualidad en el Orgasmo. La pareja debe ser un (a) compaero (a) amado (a). Del otro sexo. Con esa pareja se es capaz de compartir una confianza mutua. Se desea regular los ciclos de trabajo y procreacin. Se pretende asegurar tambin a la descendencia un desarrollo satisfactorio. En este estadio se pude intentar cubrir inconscientemente la carencia de etapas anteriores, de manera que una joven que en el primer estadio no desarrollo la confianza bsica necesaria para superar con xito la crisis de ese momento, pudiese intentar resolverla en el estadio de la intimidad buscando como pareja alguien con quien ella tenga mucha diferencia de edad que en el fondo, pueda desempear el rol del progenitor faltante.

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CARACTERSTICAS DE UNA PERSONALIDAD MADURA Y SANA:
Erikson seala que el joven adulto necesita sentirse integrado en s mismo y con su entorno, para la manifestacin de una personalidad madura sana debe haber: La conciliacin del orgasmo genital y las necesidades sexuales extragenitales. La conciliacin del amor y la sexualidad La conciliacin de las pautas procreadoras sexuales productoras de trabajo. El joven tiene que experimentar una unidad ntima con su sociedad, si no quiere sentirse aislado. Un exceso del sentido de intimidad y solidaridad podr conducir a una tendencia mal adaptativa que Erikson denomina promiscuidad.

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Hallar un sentido de la solidaridad en la eleccin de un compaero que representa el ideal de toda la experiencia anterior con el sexo opuesto, es azaroso, y viene a reforzar este hecho la existencia de una crisis de desarrollo contraria, que se relaciona con el sentido de aislamiento y distancia, si el individuo permanece solo.

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En esta fase, es necesario superar la inclinacin a mantener una distancia social segura, a repudiar a los otros y a destruir a quienes puedan aproximarse. Esta crisis esta saturada de sentimientos de vaco social y de que se es una unidad aislada en un mundo de unidades familiares. Ms an la crisis implica un modo de genitalidad, que antes estaba sublimada, y cuya solucin se alcanza mediante el matrimonio.

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Con el paso del tiempo la promiscuidad se ve como algo cada vez ms normal, ha pasado de ser algo tab a convertirse en una especie de cultura del sexo, es algo muy vitoreado por unos y muy discutido por otros. Sus principales detractores utilizan como bandera la cada vez mayor existencia de enfermedades de transmisin sexual, los posibles embarazos no deseados, la inestabilidad emocional... mientras que los simpatizantes de la idea de la promiscuidad sexual la defienden como una manera de liberacin, de seguir las apetencias sin tener en cuenta las trabas que puedan existir en la sociedad.

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La promiscuidad sexual, cuando es sistemtica y constante, puede llegar a ser disfuncional porque la persona se acostumbra a avanzar fsicamente ms rpido que su proceso afectivo, creando sensaciones de vaco emocional. Los encuentros fsicos casuales dejan al cuerpo satisfecho pero queda una insatisfaccin por falta de intimidad emocional. Al igual que sucede en la prostitucin, la persona aprende a disociar el contacto fsico de la relacin afectiva, lo que va en contra de un desarrollo emocional sano. Las personas que aprenden a disociar el contacto fsico y el afecto tienen dificultad de encontrar una relacin emocional estable y duradera. Es decir, se crea un crculo vicioso, difcil de escapar.

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El individuo demuestra su capacidad de realizar una adultez sana mediante su capacidad para amar y trabajar. Logra una pauta de vida personalizada que le garantiza una identidad individual en la intimidad conjunta. La superacin de la adolescencia requiere de un sentido de identidad: la superacin de la primera fase de la adultez exige hallar un sentido de identidad compartida.

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La solidaridad del matrimonio es el logro evolutivo e individual de la selectividad del amor sexual por la verificacin mutua mediante la experiencia de hallarse uno mismo, cuando uno se entrega, en otro . Culminar exitosamente este estadio produce alcanzar la virtud del amor, concebida como la habilidad de alejar las diferencias o antagonismos a travs de una mutualidad de devocin.

A Crisis psicolgicas I
Confianza versus desconfianza

B Radio de relaciones significativas

Persona materna

C Elementos relacionados de orden social

Orden csmico.

D Modalidades psicosociales
Conseguir. Dar en compensacin Retener. Soltar

E Etapas pasicosexuales
Oral- respiratoria. Sensorialcenestsica (modos incorporativos) Anal- uretral, muscular (retentivaeliminativa) Infantil- genital. Locomotriz ( intrusiva- inclusiva) Latencia

II

Autonoma versus vergenza, duda Iniciativa versus culpa Industria versus inferioridad

Personas parentales Familia bsica

ley y orden

III

Prototipos ideales

Hacer (=buscar) Hacer como (= jugar) Hacer cosas (= completar) Hacer cosas en colaboracin Ser uno mismo (o no ser) compartir con el ser uno mismo

IV

vecindario, escuela

Elementos tecnolgicos.

Identidad y repudio versus difusin de la identidad

Grupos de pares y grupos externos, modelos de liderazgo

Perspectivas ideolgicas

Pubertad

VI

Intimidad y solidaridad versus aislamiento

Generatividad versus absorcin en s mismo Integridad versus disgusto, desesperacin

Amigos, sexo, competencia, cooperacin

Divisin del trabajo y vivienda compartida humanidad, los mos

Pautas de cooperacin y competencia.

Corrientes de educacin y tradicin. Sabidura

Perderse y hallarse en otro

Forjar. Cuidar de Ser a travs de haber sido. Afrontar el no

Genitalidad

VII

VIII

1. Cree que las relaciones sexuales deben estar destinadas esencialmente a la procreacin o que puede haber relaciones solo por bsqueda de placer? a) El sexo solo est para dar y recibir placer; todo lo dems son tonteras, y ms ahora, con los bebs probeta. b) Las relaciones sexuales tienen valor en s mismas, ms all de la procreacin, tanto en s, como por la realizacin que suponen para la persona individual y para el mantenimiento de la pareja. c) El nico sentido de la sexualidad es la procreacin; lo dems es vicio e ir contra la naturaleza.

2. Qu opina de la promiscuidad sexual? Cree que es posible mantener distintas relaciones a la vez? a) No creo que la promiscuidad sea sana para uno mismo ni para una relacin estable. Aunque se puede perdonar que alguna vez haya una infidelidad puntual. b) La nica forma sana de vivir la sexualidad es cambiar mucho de pareja. Los tros son an mejor. c) En contra de lo que deca Antonio Machn, creo que no se pueden tener dos amores a la vez y no estar loco.

3. Tiene costumbre de consumir pornografa, ya sean revistas, vdeos, Internet, etc.? a) En alguna ocasin lo he hecho, aunque no sea mi prctica habitual. b) Nunca hara semejante cosa. c) Naturalmente, no soy ningn reprimido.

4.

Suele pensar en sus compaeros o compaeras de trabajo como parejas sexuales? a) No se deben mezclar las cosas: el trabajo es sagrado y no se debe ni rozar con el vicio. b) El tiempo del bocadillo da para mucho. Es normal utilizarlo para mantener sexo, solo o acompaado. c) Aunque en trminos generales no creo que sea bueno, alguna vez me he sentido atrado/a por alguna persona de mi mbito laboral.

5. Qu opina de la masturbacin? a) Es algo muy sano, que todo el mundo debe practicar de modo habitual, sino quiere volverse loco. b) Es una prctica sexual, tan admisible como cualquier otra y depende del libre albedro de cada uno. c) Un vicio que solo se podra perdonar a un adolescente.

6. Se suele construir imgenes mentales cuando hace el amor? a) No caigo en ese tipo de aberraciones. b) No de modo habitual, aunque s me vienen a veces imgenes a la cabeza. c) Entre el vdeo porno, la msica sexy y los espejos que tengo estratgicamente instalados, no me caben en la cabeza ms imgenes.

7. Qu opina del nudismo? a) Me parece bien, aunque no necesariamente ha de estar asociado con practicar sexo. b) Lo ms natural: ideal para poner las cosas fciles. c) Una perversin inadmisible.

8. Ha interferido alguna vez su conducta sexual con su vida familiar, laboral o social? a) Salvo un par de divorcios y alguna bronca con la polica, poca cosa. b) No. c) Cmo se atreve a preguntarme eso?

9. Pensando en una relacin de pareja estable, qu frecuencia de relaciones sexuales le parecera normal? a) Una vez al ao, en poca frtil. b) Varias veces al da. c) Una o dos veces por semana.

10. Cree que es imprescindible el sexo para mantener una relacin de pareja? a) Naturalmente que no. b) Aunque es muy importante, no tiene por qu ser siempre imprescindible. c) Naturalmente que s.

Respuestas: 1. a) Rojo. b) Verde. c) Azul. 2. a) Verde. b) Rojo. c) Azul. 3. a) Verde. b) Azul. c) Rojo. 4. a) Azul. b) Rojo. c) Verde. 5. a) Rojo. b) Verde. c) Azul. 6. a) Azul. b) Verde. c) Rojo. 7. a) Verde. b) Rojo. c) Azul. 8. a) Rojo. b) Verde. c) Azul. 9. a) Azul. b) Rojo. c) Verde. 10. a) Azul. b) Verde. c) Rojo.