ENSAYO DE EPISTEMOLOGÍA.

VISION PERSONAL LA EPISTEMOLOGÍA DE LA PEDAGOGÍA

Hoy por fin comprendo después de varias clases, la razón por la cual se debe tomar este curso dentro de la especialización. Tobias Rengifo, ³de forma atrevida lo nombro dentro de este ensayo porque ha sido decisiva su enseñanza en mi aprender´, explicó, confusa pero claramente, la diferencia entre educación y pedagogía, y cómo sin ser necesario se puede educar sin ser un pedagogo o como ese educador empírico no necesita de una didáctica o de un currículo para fundamentar su enseñanza; sin embargo después de dibujar diferentes círculos en el tablero y de las exposiciones de algunos compañeros , a cerca de las lecturas ( algo confusas, por lo mismo aburridas), queda clara la importancia que tiene la pedagogía dentro del quehacer como maestro, se disparó algo en mí, y llegue a casa a organizar el tiempo para dedicar el espacio que no tengo, a cavilar, pensar, reflexionar, profundizar cómo se debe hacer para que esta tarea sea válida y no se pierda en el espacio, sí, verdaderamente se desea que los estudiantes aprendan, no solo de la disciplina en la que me especializo, sino de la vida y de su relación con los demás, hoy con esto me siento importante, y veo que aunque falta mucho por hacer y por supuesto por mejorar, no hay equivocación en la carrera escogida, con cierta angustia como lo he proclamado en clase, se me despierta el deseo de sentar una base epistemológica a mi pedagogía, hablo de mi pedagogía porque debo ser yo quién la fundamente, porque entendí que es mi tarea, la que con base en una historia muy pensada, en un presente que se debe construir por todos los llamados maestros, y la cual debe tener cimientos para un mejor futuro, debe dar un sentido más complejo a la tarea de ser maestro, y esforzarse en entender su epistemología y tal vez en alguna parte del camino, enseñar sobre esto. Esta tarea ardua pero satisfactoria, me inclina desde hoy a comprender cómo está ³hecha la pedagogía, su estructura, su lógica y sus procedimientos de validación´ como lo dice Nidia Chaparro, para poder construir o al menos para despertar en los estudiantes ese deseo de saber algo más, sobre algo que tienen a diario, despertar su curiosidad natural, como esa curiosidad que tenían los antiguos de saber todo o no saber nada, o tal vez sembrar en ellos la semilla, para que puedan florecer y dar frutos en una sociedad que necesita tanto. Sobre el tema planteado ³la Epistemología de la pedagogía´, se entiende que la pedagogía tiene bases, muy fuertes, que vienen desde la antigüedad, hay grandes filósofos y pensadores que dedicaron la vida a esclarecer las dudas sobre la educación, después sobre las formas educativas o sobre la manera de enseñar, modelos, estructuras, patrones, planes, procesos, procedimientos, por lo mismo, no se ha podido dar una definición clara de la pedagogía y no es que no tenga cimientos o que sea un saber o una ciencia sin importancia, al contrario es tan importante que debe cambiar con el mundo y su entorno, se podría decir que es una ciencia muy completa, porque su base epistemológica cambia pero se queda, trasciende y continua, va de la mano con el avance, permite reflexionar a cada instante, hace que se evalúen los actos pedagógicos paramejorar, para

hacerlo valer y continuar la investigación en este tiempo confuso. para los estudiantes también lo sea. porque de la boca brotan ideas que no van de acuerdo al quehacer docente?. y la explicación que da Ida C.trascender. ya se vio como cualquiera puede educar. sino aportar. la institución. En la medida en se realicen estas construcciones. fondo. porque lo que se dice con tanto encaje y arandela no es lo que se evidencia en un salón de clase?. como decía Gerard Fourez: ³ subir al granero y bajar a la bodega´. untarse. lleno de diversidad. o simplemente al recorrer los pasillos del saber ensimismados en pensamientos del porqué de la vida o de las situaciones que se presentan a diario. esta guardada. preocuparse. que es la llama que aviva el saber. y tener clara la visiónde lo que se quiere y debe hacer.Gorodokin. nuevas tecnologías. no se puede dejar de lado la razón. de esta tarea que es el joven. él es el centro de la razón pedagógica. y no permitir que esto afecte la estructura pedagógica de la misma. de esta tarea. lo que se es por la misión construida. lo que deben aprender losestudiantes de acuerdo a su entorno y a su historia. pero siempre entendiendo que la pedagogía debe ser una creación diaria. discutir. no esperar a derrumbarse. deliberar. que muchas veces asustan. a su cultura. reflexionar. está viva y nose puede desconocer porque se necesita de ella cada vez que preparamos una clase. el dónde. Se debe crear la forma. Se debe tomar lo de atrás. por lo mismose debe aterrizar el concepto y llevarlo al quehacer diario. se permitirá aclarar para donde vamos y lo que se quiere. al presente. Guiados por una sociedad consumista. sin reflexionar sobre la importancia del ser. aprender a ser. es la base de todo lo hace un maestro. cómo hacer transparente el entendimiento y lograr que lo que es tan claro en la cabeza de un maestro. de la forma que sea. nuevos conceptos. y de dónde viene?su base es su epistemología. está en cada uno. el centro. esta palabra tiene un trasfondo tan profundo. nuevas prácticas. Pero que ha pasado con la epistemología de la pedagogía?. y luchar por la fidelidad en el proceso educativo construido por una institución. a su sociedad. se debe estar claro en lo que se tiene. o le hablamos a los estudiantes. el cómo. el dará las pautas para llevar a cabo con satisfacción lo que se debe hacer. nuevos pensamientos. argumentar. de acuerdo a unos principios epistemológicos que permitan sin desfasar o crear torres de cartas que se derrumben dentro de un salón de clase. por consiguiente se debe crear ese marco y respetarlo sin permitir que falsedades oculten el verdadero sentido del enseñar. la estética. el niño.se ha contaminado de varias formas la enseñanza. y fundamentarla. Y dónde está el porqué de la formación docente?. que necesariamente se debe bajar la mirada al inicio y retomar lo que sirve. la escuela. pero es diferente formar. el cuándo. aprender a interactuar. pedagogía no es un método de enseñanza. y puedan sentir en su ser lo maravilloso de aprender. actuar. no está acabada ni muerta. de la frase de Fourez: subir al granero es vivir la búsqueda de significados de la existencia a través de los símbolos que construye el hombre: . o tal vez perdida. aprender a actuar. en la que solo importa el tener. en la búsqueda de cómo llegarle a los jóvenes. es deber rehacer la historia pedagógica. el estudiante. y permite entender el porqué. por una historia. lo importante del cuento es observar detenidamente.

Ida C. cómo se logrará mejorar o al menos construir?. o que es inservible al ser humano?. buscando lo que ya está. hay que fundamentar. al contrario. Perspectiva Educativa. Richard Smith. sin avanzar y sin darse cuenta que se sigue construyendo a diario.´ De obstáculos pedagógicos y epistemológicos inconscientes de los propios sujetos enseñantes. no hay que tocar.U. buscando lo que se nos aplasta y lo que nos libera´. La formación docente y su relación con la epistemología. transformarlo. intuir. Goroking ³Es factible utilizar el análisis epistemológico como herramienta para contribuir a la reorientación y a la superación de las prácticas de formación docente´ . Nidia Chaparro Cuervo. dejar que éste. Armando Duque Patiño y Miguel Villarraga.K. o quizás se seguirá durante dos siglos más. Bajar a la bodega es interrogar los que sucede en los cimientos y bases sociales y psicológicas del existir humano. y si no se realiza este análisis. Bibliografía. hay que observar. poesía. religión. no solo uno. acaso se ha discutido durante años sobre algo que no funciona?. discerniendo en ellos los condicionamientos. ¡todos!. o todo. etc. que a mi manera de ver es casi todo. o atado como muchos de los educadores a situaciones sin importancia. Azar y Democracia. preocupación de muchos. hay que escuchar. hay que ir más allá. como dice E. esta búsqueda. se debe ser consciente de que ésta es una de las labores más completas. en primera instancia. hay que palpar. y tarea de los educadores. crezca libre. viéndolo desde su razón de ser. Gorodokin. el educador es ejemplo. Diaz: «. o acaso no están interesados en el proceso?. Sentido y alcance de la reflexión histórica y epistemológica sobre la pedagogía. pues se puede cambiar a un ser humano. hay que escarbar dentro. lo que es. analizar. esta es la base de lo que somos. referentes a sus supuestos acerca del saber y de su propia práctica provocan resistencia al cambio o asimilación mecánica a viejos modelos´. como dice Ida C. no hay que mirar. hay que discutir.filosofía. LIANA LUCIA GIL ± ESPECIALIZACION EN PEDAGOGÍA . no hay que oir. Cómo se llegará hasta allí?. ciencia. arte. Abstracción y Finitud: Educación. University of Durham. hay que construir y por consiguiente comprender la razón fuerte y significante de la importancia de la epistemología de la pedagogía y sentir cómo en este proceso hay complemento y libertad. no hay que hablar. no hay que caer en este círculo. esta discusión es la que debe hacer reflexionar.

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