VISION PERSONAL LA EPISTEMOLOGÍA DE LA PEDAGOGÍA

Hoy por fin comprendo después de varias clases, la razón por la cual se debe tomar este curso dentro de la especialización. Tobias Rengifo, ³de forma atrevida lo nombro dentro de este ensayo porque ha sido decisiva su enseñanza en mi aprender´, explicó, confusa pero claramente, la diferencia entre educación y pedagogía, y cómo sin ser necesario se puede educar sin ser un pedagogo o como ese educador empírico no necesita de una didáctica o de un currículo para fundamentar su enseñanza; sin embargo después de dibujar diferentes círculos en el tablero y de las exposiciones de algunos compañeros , a cerca de las lecturas ( algo confusas, por lo mismo aburridas), queda clara la importancia que tiene la pedagogía dentro del quehacer como maestro, se disparó algo en mí, y llegue a casa a organizar el tiempo para dedicar el espacio que no tengo, a cavilar, pensar, reflexionar, profundizar cómo se debe hacer para que esta tarea sea válida y no se pierda en el espacio, sí, verdaderamente se desea que los estudiantes aprendan, no solo de la disciplina en la que me especializo, sino de la vida y de su relación con los demás, hoy con esto me siento importante, y veo que aunque falta mucho por hacer y por supuesto por mejorar, no hay equivocación en la carrera escogida, con cierta angustia como lo he proclamado en clase, se me despierta el deseo de sentar una base epistemológica a mi pedagogía, hablo de mi pedagogía porque debo ser yo quién la fundamente, porque entendí que es mi tarea, la que con base en una historia muy pensada, en un presente que se debe construir por todos los llamados maestros, y la cual debe tener cimientos para un mejor futuro, debe dar un sentido más complejo a la tarea de ser maestro, y esforzarse en entender su epistemología y tal vez en alguna parte del camino, enseñar sobre esto. Esta tarea ardua pero satisfactoria, me inclina desde hoy a comprender cómo está ³hecha la pedagogía, su estructura, su lógica y sus procedimientos de validación´ como lo dice Nidia Chaparro, para poder construir o al menos para despertar en los estudiantes ese deseo de saber algo más, sobre algo que tienen a diario, despertar su curiosidad natural, como esa curiosidad que tenían los antiguos de saber todo o no saber nada, o tal vez sembrar en ellos la semilla, para que puedan florecer y dar frutos en una sociedad que necesita tanto. Sobre el tema planteado ³la Epistemología de la pedagogía´, se entiende que la pedagogía tiene bases, muy fuertes, que vienen desde la antigüedad, hay grandes filósofos y pensadores que dedicaron la vida a esclarecer las dudas sobre la educación, después sobre las formas educativas o sobre la manera de enseñar, modelos, estructuras, patrones, planes, procesos, procedimientos, por lo mismo, no se ha podido dar una definición clara de la pedagogía y no es que no tenga cimientos o que sea un saber o una ciencia sin importancia, al contrario es tan importante que debe cambiar con el mundo y su entorno, se podría decir que es una ciencia muy completa, porque su base epistemológica cambia pero se queda, trasciende y continua, va de la mano con el avance, permite reflexionar a cada instante, hace que se evalúen los actos pedagógicos paramejorar, para

es deber rehacer la historia pedagógica. aprender a actuar. de la forma que sea. porque de la boca brotan ideas que no van de acuerdo al quehacer docente?. nuevos pensamientos. nuevas prácticas. no se puede dejar de lado la razón. está viva y nose puede desconocer porque se necesita de ella cada vez que preparamos una clase. está en cada uno. cómo hacer transparente el entendimiento y lograr que lo que es tan claro en la cabeza de un maestro. sin reflexionar sobre la importancia del ser. y puedan sentir en su ser lo maravilloso de aprender. el cuándo. de acuerdo a unos principios epistemológicos que permitan sin desfasar o crear torres de cartas que se derrumben dentro de un salón de clase. en la búsqueda de cómo llegarle a los jóvenes. no esperar a derrumbarse. el niño. el dará las pautas para llevar a cabo con satisfacción lo que se debe hacer. deliberar. que es la llama que aviva el saber. lleno de diversidad. la estética. Y dónde está el porqué de la formación docente?. nuevas tecnologías. Guiados por una sociedad consumista. o le hablamos a los estudiantes. reflexionar. para los estudiantes también lo sea. el cómo. de la frase de Fourez: subir al granero es vivir la búsqueda de significados de la existencia a través de los símbolos que construye el hombre: . se debe estar claro en lo que se tiene. lo que se es por la misión construida. nuevos conceptos. untarse. sino aportar. por consiguiente se debe crear ese marco y respetarlo sin permitir que falsedades oculten el verdadero sentido del enseñar. se permitirá aclarar para donde vamos y lo que se quiere. la escuela. hacerlo valer y continuar la investigación en este tiempo confuso. de esta tarea que es el joven. es la base de todo lo hace un maestro. y no permitir que esto afecte la estructura pedagógica de la misma. esta palabra tiene un trasfondo tan profundo. y tener clara la visiónde lo que se quiere y debe hacer. Pero que ha pasado con la epistemología de la pedagogía?. como decía Gerard Fourez: ³ subir al granero y bajar a la bodega´. aprender a ser. discutir. y luchar por la fidelidad en el proceso educativo construido por una institución. al presente. de esta tarea. y la explicación que da Ida C. y de dónde viene?su base es su epistemología. fondo. o tal vez perdida. Se debe tomar lo de atrás. y permite entender el porqué. argumentar. Se debe crear la forma. por una historia. pero siempre entendiendo que la pedagogía debe ser una creación diaria. que necesariamente se debe bajar la mirada al inicio y retomar lo que sirve. que muchas veces asustan. a su sociedad. porque lo que se dice con tanto encaje y arandela no es lo que se evidencia en un salón de clase?. pedagogía no es un método de enseñanza.Gorodokin. en la que solo importa el tener. actuar. la institución. pero es diferente formar. el estudiante. y fundamentarla.trascender.se ha contaminado de varias formas la enseñanza. ya se vio como cualquiera puede educar. él es el centro de la razón pedagógica. o simplemente al recorrer los pasillos del saber ensimismados en pensamientos del porqué de la vida o de las situaciones que se presentan a diario. En la medida en se realicen estas construcciones. preocuparse. el dónde. lo importante del cuento es observar detenidamente. a su cultura. el centro. lo que deben aprender losestudiantes de acuerdo a su entorno y a su historia. esta guardada. aprender a interactuar. por lo mismose debe aterrizar el concepto y llevarlo al quehacer diario. no está acabada ni muerta.

o quizás se seguirá durante dos siglos más. no solo uno. referentes a sus supuestos acerca del saber y de su propia práctica provocan resistencia al cambio o asimilación mecánica a viejos modelos´. Ida C. no hay que hablar. Nidia Chaparro Cuervo. o que es inservible al ser humano?. y si no se realiza este análisis. preocupación de muchos. o atado como muchos de los educadores a situaciones sin importancia. analizar. hay que fundamentar. Armando Duque Patiño y Miguel Villarraga.´ De obstáculos pedagógicos y epistemológicos inconscientes de los propios sujetos enseñantes. hay que observar. cómo se logrará mejorar o al menos construir?. La formación docente y su relación con la epistemología. dejar que éste. no hay que tocar. en primera instancia. Goroking ³Es factible utilizar el análisis epistemológico como herramienta para contribuir a la reorientación y a la superación de las prácticas de formación docente´ . el educador es ejemplo. Gorodokin. sin avanzar y sin darse cuenta que se sigue construyendo a diario. hay que palpar. Cómo se llegará hasta allí?. ciencia. discerniendo en ellos los condicionamientos. como dice E. hay que discutir.K. Bibliografía.U. lo que es. religión. o acaso no están interesados en el proceso?. Azar y Democracia. no hay que mirar. como dice Ida C. crezca libre. hay que ir más allá. o todo. hay que escarbar dentro. Bajar a la bodega es interrogar los que sucede en los cimientos y bases sociales y psicológicas del existir humano. Diaz: «. hay que escuchar. acaso se ha discutido durante años sobre algo que no funciona?. University of Durham. buscando lo que se nos aplasta y lo que nos libera´. pues se puede cambiar a un ser humano. esta discusión es la que debe hacer reflexionar. no hay que caer en este círculo. esta es la base de lo que somos. esta búsqueda. transformarlo. buscando lo que ya está. Richard Smith. se debe ser consciente de que ésta es una de las labores más completas. no hay que oir.filosofía. LIANA LUCIA GIL ± ESPECIALIZACION EN PEDAGOGÍA . Perspectiva Educativa. poesía. ¡todos!. hay que construir y por consiguiente comprender la razón fuerte y significante de la importancia de la epistemología de la pedagogía y sentir cómo en este proceso hay complemento y libertad. al contrario. Sentido y alcance de la reflexión histórica y epistemológica sobre la pedagogía. etc. viéndolo desde su razón de ser. intuir. arte. y tarea de los educadores. Abstracción y Finitud: Educación. que a mi manera de ver es casi todo.

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