VISION PERSONAL LA EPISTEMOLOGÍA DE LA PEDAGOGÍA

Hoy por fin comprendo después de varias clases, la razón por la cual se debe tomar este curso dentro de la especialización. Tobias Rengifo, ³de forma atrevida lo nombro dentro de este ensayo porque ha sido decisiva su enseñanza en mi aprender´, explicó, confusa pero claramente, la diferencia entre educación y pedagogía, y cómo sin ser necesario se puede educar sin ser un pedagogo o como ese educador empírico no necesita de una didáctica o de un currículo para fundamentar su enseñanza; sin embargo después de dibujar diferentes círculos en el tablero y de las exposiciones de algunos compañeros , a cerca de las lecturas ( algo confusas, por lo mismo aburridas), queda clara la importancia que tiene la pedagogía dentro del quehacer como maestro, se disparó algo en mí, y llegue a casa a organizar el tiempo para dedicar el espacio que no tengo, a cavilar, pensar, reflexionar, profundizar cómo se debe hacer para que esta tarea sea válida y no se pierda en el espacio, sí, verdaderamente se desea que los estudiantes aprendan, no solo de la disciplina en la que me especializo, sino de la vida y de su relación con los demás, hoy con esto me siento importante, y veo que aunque falta mucho por hacer y por supuesto por mejorar, no hay equivocación en la carrera escogida, con cierta angustia como lo he proclamado en clase, se me despierta el deseo de sentar una base epistemológica a mi pedagogía, hablo de mi pedagogía porque debo ser yo quién la fundamente, porque entendí que es mi tarea, la que con base en una historia muy pensada, en un presente que se debe construir por todos los llamados maestros, y la cual debe tener cimientos para un mejor futuro, debe dar un sentido más complejo a la tarea de ser maestro, y esforzarse en entender su epistemología y tal vez en alguna parte del camino, enseñar sobre esto. Esta tarea ardua pero satisfactoria, me inclina desde hoy a comprender cómo está ³hecha la pedagogía, su estructura, su lógica y sus procedimientos de validación´ como lo dice Nidia Chaparro, para poder construir o al menos para despertar en los estudiantes ese deseo de saber algo más, sobre algo que tienen a diario, despertar su curiosidad natural, como esa curiosidad que tenían los antiguos de saber todo o no saber nada, o tal vez sembrar en ellos la semilla, para que puedan florecer y dar frutos en una sociedad que necesita tanto. Sobre el tema planteado ³la Epistemología de la pedagogía´, se entiende que la pedagogía tiene bases, muy fuertes, que vienen desde la antigüedad, hay grandes filósofos y pensadores que dedicaron la vida a esclarecer las dudas sobre la educación, después sobre las formas educativas o sobre la manera de enseñar, modelos, estructuras, patrones, planes, procesos, procedimientos, por lo mismo, no se ha podido dar una definición clara de la pedagogía y no es que no tenga cimientos o que sea un saber o una ciencia sin importancia, al contrario es tan importante que debe cambiar con el mundo y su entorno, se podría decir que es una ciencia muy completa, porque su base epistemológica cambia pero se queda, trasciende y continua, va de la mano con el avance, permite reflexionar a cada instante, hace que se evalúen los actos pedagógicos paramejorar, para

porque lo que se dice con tanto encaje y arandela no es lo que se evidencia en un salón de clase?. al presente. se debe estar claro en lo que se tiene. y luchar por la fidelidad en el proceso educativo construido por una institución. y puedan sentir en su ser lo maravilloso de aprender. reflexionar. que necesariamente se debe bajar la mirada al inicio y retomar lo que sirve. actuar. nuevas tecnologías. de acuerdo a unos principios epistemológicos que permitan sin desfasar o crear torres de cartas que se derrumben dentro de un salón de clase. discutir. la institución. En la medida en se realicen estas construcciones. el dónde. porque de la boca brotan ideas que no van de acuerdo al quehacer docente?. y tener clara la visiónde lo que se quiere y debe hacer. lo que deben aprender losestudiantes de acuerdo a su entorno y a su historia. en la que solo importa el tener. pero siempre entendiendo que la pedagogía debe ser una creación diaria. aprender a interactuar. y de dónde viene?su base es su epistemología. el niño. aprender a actuar. sin reflexionar sobre la importancia del ser. argumentar. Guiados por una sociedad consumista. fondo. cómo hacer transparente el entendimiento y lograr que lo que es tan claro en la cabeza de un maestro.Gorodokin. está viva y nose puede desconocer porque se necesita de ella cada vez que preparamos una clase. y no permitir que esto afecte la estructura pedagógica de la misma. él es el centro de la razón pedagógica. que muchas veces asustan.trascender. se permitirá aclarar para donde vamos y lo que se quiere. a su sociedad. por lo mismose debe aterrizar el concepto y llevarlo al quehacer diario. esta palabra tiene un trasfondo tan profundo. el cuándo. pedagogía no es un método de enseñanza. el dará las pautas para llevar a cabo con satisfacción lo que se debe hacer. y la explicación que da Ida C. pero es diferente formar. preocuparse. no está acabada ni muerta. o le hablamos a los estudiantes. de esta tarea. es deber rehacer la historia pedagógica. por una historia. por consiguiente se debe crear ese marco y respetarlo sin permitir que falsedades oculten el verdadero sentido del enseñar. el centro. y permite entender el porqué. Y dónde está el porqué de la formación docente?. la escuela. es la base de todo lo hace un maestro. hacerlo valer y continuar la investigación en este tiempo confuso. lo importante del cuento es observar detenidamente. deliberar. como decía Gerard Fourez: ³ subir al granero y bajar a la bodega´. lo que se es por la misión construida. de esta tarea que es el joven. untarse. que es la llama que aviva el saber. nuevos conceptos. no esperar a derrumbarse. aprender a ser. a su cultura. o simplemente al recorrer los pasillos del saber ensimismados en pensamientos del porqué de la vida o de las situaciones que se presentan a diario. está en cada uno.se ha contaminado de varias formas la enseñanza. para los estudiantes también lo sea. de la forma que sea. no se puede dejar de lado la razón. el cómo. lleno de diversidad. en la búsqueda de cómo llegarle a los jóvenes. esta guardada. la estética. y fundamentarla. Pero que ha pasado con la epistemología de la pedagogía?. ya se vio como cualquiera puede educar. nuevas prácticas. Se debe crear la forma. o tal vez perdida. de la frase de Fourez: subir al granero es vivir la búsqueda de significados de la existencia a través de los símbolos que construye el hombre: . Se debe tomar lo de atrás. sino aportar. el estudiante. nuevos pensamientos.

LIANA LUCIA GIL ± ESPECIALIZACION EN PEDAGOGÍA . hay que palpar. sin avanzar y sin darse cuenta que se sigue construyendo a diario. Azar y Democracia. hay que escuchar. no hay que tocar. hay que observar. esta discusión es la que debe hacer reflexionar. como dice E. Sentido y alcance de la reflexión histórica y epistemológica sobre la pedagogía. o acaso no están interesados en el proceso?. intuir. se debe ser consciente de que ésta es una de las labores más completas. La formación docente y su relación con la epistemología. en primera instancia.K. o atado como muchos de los educadores a situaciones sin importancia. Nidia Chaparro Cuervo. Richard Smith. hay que escarbar dentro. hay que construir y por consiguiente comprender la razón fuerte y significante de la importancia de la epistemología de la pedagogía y sentir cómo en este proceso hay complemento y libertad. hay que ir más allá. y tarea de los educadores. o que es inservible al ser humano?. no hay que hablar. preocupación de muchos. discerniendo en ellos los condicionamientos. crezca libre. poesía. o quizás se seguirá durante dos siglos más.´ De obstáculos pedagógicos y epistemológicos inconscientes de los propios sujetos enseñantes. Bajar a la bodega es interrogar los que sucede en los cimientos y bases sociales y psicológicas del existir humano. Gorodokin. religión. ¡todos!. analizar. cómo se logrará mejorar o al menos construir?. Goroking ³Es factible utilizar el análisis epistemológico como herramienta para contribuir a la reorientación y a la superación de las prácticas de formación docente´ . acaso se ha discutido durante años sobre algo que no funciona?. Cómo se llegará hasta allí?. dejar que éste. arte. lo que es. Ida C. Abstracción y Finitud: Educación. pues se puede cambiar a un ser humano. no hay que caer en este círculo. esta búsqueda. no solo uno. referentes a sus supuestos acerca del saber y de su propia práctica provocan resistencia al cambio o asimilación mecánica a viejos modelos´.filosofía. esta es la base de lo que somos. hay que discutir.U. buscando lo que ya está. Armando Duque Patiño y Miguel Villarraga. Perspectiva Educativa. hay que fundamentar. que a mi manera de ver es casi todo. ciencia. no hay que oir. etc. o todo. University of Durham. Bibliografía. buscando lo que se nos aplasta y lo que nos libera´. Diaz: «. al contrario. viéndolo desde su razón de ser. el educador es ejemplo. y si no se realiza este análisis. no hay que mirar. transformarlo. como dice Ida C.