La insoportable levedad del ser Milan Kundera

La insoportable levedad del ser es una novela filosfica del escritor checo Milan Kundera, publicada en 1984. Ambientada en Praga en 1968, se centra en un hombre Toms, el protagonista y sus dudas existenciales en cuanto a las situaciones de pareja, tanto sexuales como amorosas. El libro relata escenas de la vida cotidiana, pero trazadas con un hondo sentido trascendental y existencialista. Todo ello, sobre un tema abstracto y milenario, el de la inutilidad de la existencia y la necesidad o no del eterno retorno de los momentos para dotar a la vida de sentido. La obra se puede analizar en cuanto a varios factores, el factor histrico-poltico, el factor filosfico, psicolgico, artstico y el factor que relata las acciones de los personajes. Nos encontramos, sin duda, ante una de las mejores obras representativas de la crtica comunista en la Europa del Este. Ya en 1985, al ao siguiente de su publicacin, la novela sera galardonada con el Premio Jerusaln. Tres aos ms tarde La insoportable levedad del ser sera llevada al cine de la mano del director Philip Kaufman, obteniendo un aceptable xito. En la cinta trabajan los conocidos actores Daniel Day-Lewis y Juliette Binoche. A pesar de su militancia comunista en su juventud, Kundera se convirti, desde el inicio de su actividad literaria, en un crtico mordaz del socialismo. A su vez, su principal obra, La insoportable levedad del ser, se ha convertido en una referencia importante a la hora de intentar comprender la disidencia vivida en Europa del Este durante la Guerra Fra. En 2006, el libro se edita por primera vez en el pas del autor, Repblica Checa, alcanzando rcord de ventas.

Sobre el autor
Milan Kundera es un escritor checo, nacido en 1929, que ha escrito obras en checo y francs. Desde 1975 reside en Francia, cuya ciudadana adquiri en 1981. De padre pianista, al trmino de la II Guerra Mundial, Kundera se afili al Partido Comunista, del que fue expulsado tras los sucesos de 1948. Tuvo que ganarse la vida con diversas ocupaciones, particularmente como pianista de jazz, instrumento que su padre le haba enseado a tocar desde pequeo. Aquel ao termina sus estudios secundarios y comienza a estudiar literatura y esttica en la Universidad Carolina de Praga, pero despus de dos semestres se pasa a la Facultad de Cine de la Academia de Praga, estudios que finaliza en 1952. En 1956 se reintegr en el Partido Comunista, del que fue expulsado definitivamente en 1970. Ense historia del cine en la Academia de Msica y Arte Dramtico, desde 1959 a 1969, y, posteriormente, en el Instituto de Estudios Cinematogrficos de Praga. Su primera novela, La broma, fue traducida a doce idiomas y obtuvo en 1968 el Premio de la Unin de Escritores Checoslovacos. En 1968, a consecuencia de la invasin sovitica a su pas, sus obras se prohibieron y qued desempleado. En 1975 consigui emigrar a Francia. Entre ese ao y 1980 ense literatura comparada en la Universidad de Rennes y ms tarde en la cole des Hautes tudes de Pars. La vida est en otra parte obtiene el Premio Mdicis a la mejor novela extranjera publicada en Francia durante el ao de su aparicin, 1969. Su siguiente novela, La despedida, obtuvo el Premio Mondello al mejor libro editado en Italia. En 1981 el conjunto de la obra de Kundera mereci en EE.UU. el Commonwealth Award, premio otorgado simultneamente al conjunto de la obra dramtica de Tennessee Williams. Ese ao la publicacin de El libro de la risa y el olvido le vali la revocacin de su ciudadana checa. En 1982 recibi el Premio Europa-Literatura. Dos aos despus publicara La insoportable levedad del ser, considerada como una de sus obras cumbres. En 2007 recibe el Premio Nacional Checo de Literatura de cuya entrega se ausenta aduciendo problemas de salud.

Algunos apuntes sobre la novela

En la novela se percibe el drama de los checos frente a la invasin rusa que, durante la dcada de los sesenta, penetr de forma violenta en la vida privada de los ciudadanos para adaptarlos al nuevo modelo poltico y econmico. Kundera revela, as, su distancia ante el comunismo surgido en la Europa del Este. El tema central aparece ya, de alguna forma, en el ttulo: la insoportable levedad del ser, cuestin que perfectamente cabra clasificarla dentro de las corrientes existencialistas del siglo XX. Y es, precisamente, ese tejido de complejidades polticas, culturales y existenciales el que, quiz, llev a Philip Kaufman a dirigir la adaptacin al cine de la novela en 1987. La narracin gira en torno a la vida de Toms, el protagonista, y Teresa, su acompaante: una pareja que se encuentra unida por constantes dudas existenciales. Ambos sienten cmo sus vidas fluyen en altibajos y cmo brota la levedad en lo que respecta a su relacin amorosa. Pero en la novela desfilan otros dos personajes, cuya relacin personal posee tintes filosficos bastante interesantes. Se trata de Franz, cuya idealizacin del amor hacia su amante Sabina resulta en ciertos momentos desesperada e incomprendida, pues la chica es a la vez amante de Toms. En suma, se trata de un par de historias de amor o desamor, que entremezclan diversos juegos de celos, de fidelidad, de angustia, de lujuria, de monotona, de traicin y de un sinfn de hechos que vivimos cada da todas las personas en nuestra interaccin, pero que Kundera retrata con una astucia literaria que hace que los lectores sientan esa catarsis y esa identificacin con lo que plantea respecto de lo humano, no sin olvidar la crtica cultural y poltica hacia la situacin de la Repblica Checa en 1968.

La Insoportable Levedad del Ser

La historia de Toms comienza con la reflexin de la idea mtica del eterno retorno nietzscheana, por la cual todo lo vivido ha de repetirse eternamente, slo que al volver lo hace de un modo diferente, ya no fugaz como ocurri en el principio. El eterno retorno es la carga pesada, similar al hecho de tener que ver en las iglesias a Jesucristo siempre clavado en la cruz. Y aqu se empieza a vislumbrar el concepto de levedad: El hombre nunca puede saber qu debe querer, porque vive slo una vida y no tiene modo de compararla con sus vidas precedentes ni enmendarla en sus vidas posteriores (Pg. 16) Toms contrastar esta levedad con el proverbio alemn Einmal Ist Keinmal, que trae como idea central un concepto que explica que lo que se ha vivido alguna vez es como si nunca se hubiese vivido, porque muchas experiencias humanas quedan en el olvido o se esfuman en el inconsciente, por la simple razn de ser nicas e irrepetibles. Toms y Teresa conviven en una relacin de pareja que, por igual, tiene momentos de alegre coincidencia y amarga soledad, pero se sienten mucho ms leves al saber que estos momentos son tan fugaces que no quedarn acaso sino en sus recuerdos. Y esto en parte es lo que hace insoportable su existencia.

Todas las personas consideran que el amor de sus vidas puede ser algo leve, sin peso alguno, como algo que tiene que ser asignado por el destino: Es Muss Sein!, deca Beethoven. Toms se repite a s mismo esta frase, que en espaol vendra traducindose por un tiene que ser. Un poco arbitraria resulta la aseveracin de Beethoven pero, sin duda alguna, las cuestiones que en nuestras vidas se presentan de una u otra forma pese a las circunstancias, tienen que ser como aparecen. Quiz est en nuestras manos cambiar el tiene que ser, pero ello implica contrariar el poder de la todopoderosa naturaleza. Sin embargo, en los asuntos humanos, s podemos decidir si las cosas tienen que ser as o no.

La Casualidad
La historia de Toms y Teresa sucede en Praga, en medio de la invasin rusa a la Repblica Checa, es decir, durante la Guerra Fra. Ambos se conocieron a travs de una serie de coincidencias que podran parecer absurdas pero que, al mismo tiempo, son reales: Hace siete aos se produjo casualmente en el hospital de la ciudad de Teresa un complicado caso de enfermedad cerebral, a causa del cual llamaron con urgencia a consulta al director del hospital de Toms. Pero el director tena casualmente una citica, no poda moverse y envo en su lugar a Toms a aquel hospital local. En la ciudad haba cinco hoteles, pero Toms fue a parar casualmente justo a aquel donde trabajaba Teresa. Casualmente le sobr un poco de tiempo para ir al restaurante antes de la salida del tren. Teresa casualmente estaba de servicio y casualmente atendi la mesa de Toms. Hizo falta que se produjeran seis casualidades para empujar a Toms hacia Teresa, como si l mismo no tuviera ganas (Pg. 44) Es la casualidad un factor determinante en los aconteceres de la existencia? Perfectamente todo podra ser casualidad, el conocer a las personas en ciertas situaciones y lugares, el que a alguien le ocurra un accidente o una situacin suertuda. Estas casualidades hacen un poco absurda la existencia, por lo cual hay que esperar la adecuada cadena de casualidades que nos permitan sentirnos a gusto en la vida. Kundera pretende hacer ver estas casualidades como elementos que hacen insoportable la existencia, en tanto leve. Solo la casualidad puede aparecer ante nosotros como un mensaje, enfatiza el narrador de la historia, para contar que lo que ocurre necesariamente todos los das, y se repite, ya no dice nada. Por esta razn, la casualidad est llena de encantos que hacen interesante la vida humana y permiten, por ejemplo, que dos personas se conozcan. Toms y Teresa se unen con otras casualidades como lo son el amor hacia la msica de Beethoven y la lectura de Tolstoi, pues ambos comparten ese gusto. De ah que su mascota se llame Karenin, en honor a la obra maestra de Tolstoi: Ana Karenina.

Las palabras incomprendidas de Franz y Sabina

Toms y Teresa no son los nicos que sienten la insoportable levedad de su ser. Tambin se encuentran Franz y Sabina, cuya historia se desarrolla en la travesa por diversas ciudades como Ginebra, msterdam o Nueva York. Franz se entrega al enamoramiento y es capaz de sucumbir por el amor de Sabina, aunque est casado con otra mujer llamada Marie-Claude. l viaja constantemente por el mundo, llevando consigo a Sabina, para poder disfrutar su amor en donde nadie pueda molestarlos. Pese a esto, Franz no logra comprender en el fondo a Sabina y viceversa. Sus incomprensiones dan pie para un gran diccionario en el que se acuan trminos como:

Mujer: es un sino que le cae en suerte a quien nazca mujer. No se comprende necesariamente como uno de los dos gneros sexuales, sino como un valor. No todas las mujeres son dignas de ser llamadas mujeres. Franz valora la mujer que hay dentro de Sabina y, de igual manera, busca valorar a Marie-Claude, su esposa. Resulta algo irnico, pero Kundera hace ver este trmino de forma ms espiritual que fsica. Fidelidad y traicin: para Franz la fidelidad es la primera de todas las virtudes. La fidelidad le da unidad a nuestra vida que, de otro modo, se fragmentara en miles de impresiones pasajeras como si fueran miles de aicos. Por otra parte, la traicin significa abandonar las propias filas e ir hacia lo desconocido. stas son algunas de las muchas incomprensiones que rondan en esta singular pareja de amantes, cuyas situaciones los llevar a sufrir inevitablemente la insoportable levedad del ser. En la novela aparecen otros muchos temas de gran inters como reflexiones filosficas, entre ellos, el ideal del kitsch; la coquetera entre un hombre y una dama (con pasajes inolvidables como el juego con el sombrero negro del abuelo de Sabina); el ideal esttico que tienen las bellas artes como la msica y la literatura o la dualidad entre alma y cuerpo, entre otros aspectos, que hacen de La insoportable levedad del ser una novela que no dejar indiferente a nadie.

Ficha de la pelcula homnima

TTULO AO Y PAS GNERO DURACIN DIRECTOR GUIN MSICA FOTOGRAFA REPARTO

The Unbearable Lightness of Being La insoportable levedad del ser 1987 EE.UU. Drama ertico 164 min. Philip Kaufman Jean-Claude Carrire & Philip Kaufman (adaptacin de la novela de Milan Kundera) Mark Adler Sven Nykvist Daniel Day-Lewis, Juliette Binoche, Lena Olin, Stellan Skarsgard, Derek de Lint, Erland Josephson, Pavel Landovsky, Donald Moffat y Daniel Olbrychski

PRODUCTORA Saul Zaentz Company PREMIOS SINOPSIS 1988: 2 nominaciones al Oscar: Mejor guin adaptado y fotografa Praga, 1965. Tomas, un mujeriego y consumado cirujano, est empeado en la bsqueda de la felicidad. Est decidido a vivir con una levedad de ser inalterada por temas como libertad, compromiso y consumismo... (FILMAFFINITY)