TEORAS

SOBRE EL ORIGEN DE LA CIVILIZACIN EN EL PER

INMIGRACIONISTA MAX UHLE

- Influencia Mesoamericana (Mayas). - Temprano desarrollo cultural costeo. Pruebas: toponimia, similares tcnicas de construccin (pirmides escalonadas, rampas, etc.) - No encontr evidencia real.

AUTOCTONISTA JULIO C. TELLO

- Plantea el origen amaznico. - Chavn cultura matriz de la civilizacin. - Difusin de la vertiente oriental de los andes a la costa. - Dominio de la geografa peruana.

Larco Hoyle esta de acuerdo con Tello respecto al origen, pero sugiere que la ruta fue de la costa a la sierra.

ALOCTONISTA F. KAUFFMAN DOIG

- Influencia externa para el desarrollo de la cultura en el Per. - La cultura Chavn no podra ser la cultura matriz ya que fue una cultura muy avanzada. - La cultura centroamericana y andina tendran un tercer centro comn de origen: cultura Valdivia (Ecuador).

HOLOGENISTA L. G. LUMBRERAS
- Nuestra cultura no tiene un origen forneo como sostena Uhle, ni autctona como planteaba Julio C. Tello. - Tiene races evolutivas propias, pero tambin recibi algunas influencias y aportes externos. Por ejemplo: El maz y la cermica.

DESDE CUNDO SE PUEDE HABLAR DE LA EXISTENCIA DE UNA CIVILIZACIN?

- Agricultura intensiva. - Desarrollo tecnolgico avanzado. - Organizaciones e instituciones religiosas, polticas y sociales complejas. - Manifestaciones artsticas. - Formacin de Estados cada vez ms complejos. - Construccin de ciudades o en proceso de ejecucin.

CHAVIN Vs. CARAL

Chavn (1,000 a.C. - 200 a.C.) Caral (2,700 a.C. - 1600 a.C.) (Mesopotamia (4,000 a.C - 239 a.C.) Egipto (3,500 a.C. - 670 a.C.)

- Ubicacin: Huari-Ancash a 3177 m.s.n.m., al pie de la Cordillera Blanca. - rea de influencia: norte de Ica, Cajamarca y Ayacucho y Pucallpa. - Avances tecnolgicos: -Sistemas hidrulicos (reservorios, acueductos y canales). - Avances ganaderos: Domesticacin del cuy, mejoramiento de la raza de alpacas (lana). - Transporte de carga: camlidos. - Descubridor: Julio C. Tello (1919).

rea de influencia

CLAVES PARA EL DESARROLLO CHAVN

- Zona estratgica para desarrollar intercambios comerciales. - Religin tolerante y flexible. - Orculo natural para pronsticos climticos. - Dioses inspiraban terror (culto al felino, deidad principal). - Representantes divinos (gobierno religioso.

ESCULTURA RELIGIOSA
- El Lanzn (5 metros). Piedra alargada con figura de jaguar antropomorfo. - Obelisco Tello (2.5 m x 32 cm). Piedra ms angosta que la anterior con deidad bisexual (dualidad). Dios agrario. - Piedra Raymondi (80 cm x 2 m). Piedra plana con figura de hombre visto de frente.

CERMICA
- Predominio de cermica ceremonial. - Dragoniana - Floral - Qotopukio - Talleres especializados (produccin masiva) - Uso de moldes y sellos. - Color negro y gris plomizo (piedra) y rojo.

Botella asa-estribo de cuerpo esferoide y base plana con decoracin y grabada

Botella asa-estribo anular de cuerpo esferoide y base plana con decoracin grabada

Botella asa-estribo de forma anular. Diseos en relieve

Botella roja asa-estribo de cuerpo globoso y base plana.

Botella gris llana de perfil compuesto y borde plano.

Botella inflexa de cuerpo polidrico con decoracin (incisiones)

Botella inflexa de estilo Qotopukyo gris, con decoracin de textura corrugada y depresiones pulidas cncavas y circulares.

Vaso inciso punteado, estilo Floral, con diseo atpico. Tiene la forma de una vasija abierta

TEXTILERA
- Uso masivo de los telares.

METALURGIA
- Inicio de trabajo en oro y bronce. - Trabajo en martillado y repujado. - Adornos para la elite sacerdotal y culto religioso.

CHONGOYAPE

KUNTURWUASI

Las lminas de metal, martilladas, presionadas, repujadas o trabajadas con instrumentos con punta o filo, eran finalmente convertidas en lienzos sobre los que se grababan o destacaban figuras o diseos de los estilos propios de la poca. Estas lminas eran entonces dobladas o unidas con ayuda del fuego o simplemente tambin del martilleo y as eran convertidas en coronas, orejeras, narigueras, etc.