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Calendario y festividades judas

Sefarad Aragn
Asociacin Cultural
http://sefaradaragon.org E-mail: sefarad.aragon@gmail.com

1. Calendario Judo 5. Fiestas Judas 9. El Sabat

Indice

4. Ciclo Festivo Anual

10.Calendario fiestas judas 2009-2012

Calendario fiestas judas 2009-2012


Ao judo 2009 2010 2011 2012
10/03 09/04 29/05 30/07

El calendario Judo
mantiene en comn con ella una fiesta, la Pascua, y su peculiar cristiano, pero los meses son lunares: de ah que cada dos aos o situacin variable en el calendario. El ao judo es solar como el La cultura cristiana, heredera directa de la cultura juda,

Prim Psaj Shavuot Tisha beAv Ao judo

5770 5771 5772 5773


28/02 30/03 19/05 20/07 09/09 18/09 23/09 30/09 02/12 20/03 19/04 08/06 09/08 29/09 08/10 13/10 20/10 21/12 08/03 07/04 27/05 29/07 17/09 26/09 01/10 08/10 09/12

tres tenga que aadirse un mes bisiesto para adecuar el cmputo de los meses lunares al ao solar, por ello cada ao la Pascua, y la Semana Santa que la precede, caen en fechas distintas. Es por tanto la influencia del calendario judo en el nuestro, lo que deterculo a largo plazo se han construido diversas tablas. mina esta peculiaridad no slo litrgica, sino tambin civil. Hay

que estar pendiente, pues, del plenilunio de marzo, para cuyo clEl calendario judo es eminentemente religioso (todos lo son,

Rosh hashan 19/09 Yom kipur 28/09 Sukot 03/10 Simjat tor 10/10 Januk 12/12

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pero de ste tenemos ms clara constancia). Tiene instituida la semana, cuyos das se nombran por ordinales y empezando por el

domingo, para ajustarse a los das de la creacin del mundo. Los


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El Shabat
smbolos fundamentales del judasmo. La celebracin 10 mandamientos: "...recuerda el da sbado para santificarlo... porque en seis das cre del Shabat viene en El Shabat (sbado) es uno de los los

seis primeros das son

nombre, el "Shabbath" (Reposo), es el da de descanso, como en el

laborables, y el sptimo, que s tiene

relato bblico. Obsrvese la coincidencia con la manera espaola de

contar los das de la semana empezando por el primer da laborable (en nuestro caso el lunes) acabando en el da de descanso; a diferencia de otras lenguas de nuestra cultura, que empiezan la semana el domingo (da del Sol). Tal como la propia denominacin descanso, la gran institucin juda, con races bblicas, en torno a el inmenso lujo del descanso sabtico tambin para los esclavos leyes que limitaban el tiempo y las condiciones de esclavitud.

Dios el cielo y la tierra, el mar y todo lo que contiene y descans el sptimo da, por lo tanto (xodo XX 8-11). bendijo Dios el Shabat y lo santific." concepto de un da de descanso que todo hombre necesita en la que lo preocupan los seis das de la semana. El Shabat es una creacin nica del pueblo judo. No es solo el

indica, toda la semana est al servicio del sbado, del da de la que se fund una nueva civilizacin que dio el mayor paso de toda la historia para la abolicin de la esclavitud: empezando por ("no olvides que fuiste esclavo en Egipto") y continuando por las Al ser la luna la que marca el tiempo en el calendario judo, los

semana, sino que pretende elevar al hombre a una vida noble donde no existen la lucha y preocupacin por el sustento y el vivir diario El judo se prepara para el Shabat, su casa reluce, la cena est

meses del ao oscilan entre 12 y 13. Con una frecuencia muy

preparada con anterioridad, el espritu sabtico se percibe en todos los sentidos. Al caer la tarde del viernes, todos estn baados y velas en el hogar por parte de las mujeres de la familia marca la entrada del Shabat y su dimensin. limpios, con ropas festivas, listos para recibirlo. La bendicin de las El encendido de las velas representa el comienzo del Shabat.

complicada de determinar (en el ciclo de Metn, de 19 aos, son en un calendario absolutamente variable, en el que las fiestas caan

embolsmicos (de un mes ms) los aos 6, 8, 9, 11, 14, 17 y 19.

(esto ya en la reforma del rab Samuel a.C) que vino a poner orden fuera de la estacin que les daba sentido. Con esta reforma quedaron los aos regulares en 353, 354 y 255 das; y embolsmicos (que llamamos bisiestos para entendernos), eran de 383, 384 y 385 de noviembre) que oscilan en un da. Los meses son de 29 das los pares, y de 30 los impares. das. Para ajustar las cuentas hoy dos meses, el "Kislew" (del 6 de

Las velas se convirtieron en smbolo del recibimiento del Shabat en el hogar. Se acostumbra a encender dos velas: una por el encender una vela por cada integrante de la familia.
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precepto de zajor (recordar) y otra por shamor (cuidar) el da

octubre al 4 de noviembre) y el "Marjeshvn" (del 6 de octubre al 4

del Shabat para santificarlo, hay quienes acostumbran a

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(recordemos que en el calendario romano antiguo, slo cuatro

Al principio no tenan nombre, sino tan solo la numeracin

Iyar (abril/mayo): "Lag Baomer" memoria de la

meses tenan nombre; el resto hasta los diez, eran ordinales); pero

Se hacen hogueras y arcos con flechas en

con la deportacin de Babilonia se traen algunos nombres de meses. En la actualidad se sigue la siguiente denominacin de los meses: Primer mes: Tisr (septiembre/octubre). Cuarto mes: Tebet (diciembre/enero). Quinto mes: Shebat (enero/febrero). Sexto mes: Adar (febrero/marzo). Octavo mes: Iyar (abril/mayo). Noveno mes: Sivn (mayo/junio). Sptimo mes: Nisn (marzo/abril) Dcimo mes: Tamuz (junio/julio). Segundo mes: Hesvn (octubre/noviembre). Segundo mes: Kislev (noviembre/diciembre).

estudiar la Biblia, se disfrazaban de cazadores para reunir en cuevas y estudiar.

resistencia juda para

Tamuz (junio/julio): "Bicurim" o "Savohot"- La Fiesta de la Recogida del Campo y recepcin de la Tora. La celebracin de la revelacin de la Ley a Moiss en el monte preocupacin por aquellos que no son Sina. Es tambin la fiesta de la judos. Se honra especialmente a Ruth, la linaje del rey David. Este da se procede a frutos ofrecidos al templo. pagana elegida por Boaz para fundar el la lectura de los 613 preceptos. Adems es la fiesta de la cosecha y de los primeros Ab (julio/agosto): ayuno Tisha (da noveno) beAv (mes de Ab)

Undcimo mes: Ab (julio/agosto).

Duodcimo mes: Elul (agosto/septiembre).

ve-adar o adar sen.

El mes bisiesto, cuando lo hay, se aade despus de adar, y se llama

los babilonios en el ao 586 a.C. se prohbe comer, beber, lavarse, calzar zapatos, cocinar o hacer el amor desde la salida del sol hasta salvacin de Israel y de los pueblos.

Conmemora la destruccin del primer templo de Jerusaln por

La era juda comienza a contar desde la creacin del mundo, que

se calcula sumando las edades de las distintas generaciones mencionadas en la Biblia. Puede calcularse qu ao judo corresponde a determinado ao cristiano sumndole 3.760, o bien restando la cantidad de 240 al ao cristiano y sumndole 4.000 a la cifra obtenida.

la cada de la tarde. Es el da en que el Masias (salvador) debe aparecer y construir el tercer y ltimo templo, smbolo de la Da descanso semanal los sbados.

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reconquistado por los judos. Pero no tenan suficiente aceite santo Se enciende velas en una Janukia - candelabro de 9 velas. Shebat (enero/febrero): "To Bisvat" de frutas y verduras. Ao nuevo de los rboles - Se juntan

para consagrarlo antes de su reapertura. Milagrosamente, el aceite que deba consumirse en una sola jornada ardi durante ocho das.

As el ao 2.000 cristiano era (2.000 - 240) + 4.000= 5.760 ao judo. Y en cuanto a la fecha de inicio del ao nuevo, es de gran

complejidad. Se debe celebrar en el "Moled" que sigue inmediatamente al equinocio de otoo. Pero al tener que caer en resultantes son considerables. determinado da de la semana, y al contar desde la salida de la luna, y no desde el inicio del da (a las 6 de la tarde) los desplazamientos

para plantar rboles y merendar dulces Adar (febrero/marzo): "Purim"

Esther (Antiguo Testamento), recuerda el judos en Persia. La vspera los judos ayunan decretado por Esther, mientras ella se decretada por su visir Amn. Nisn (marzo/abril): La Pascua "Pesaj" conmemorando la salida del pueblo Se celebra cerca de Semana Santa, de Israel de Egipto, en una cena en de Egipto. conmemorando el preparaba para interceder ante Asuero,

Celebra la historia del libro de

carnaval. Conmemora el exilio de los ayuno

rey de los persas, y evitar as la masacre

Dentro del ciclo festivo anual podemos distinguir entre: 1. Las fiestas solemnes en los llamados "das temerosos" (Yamim la Expiacin o del Gran Perdn (Yom Kipur). noraim), que comprenden desde ao nuevo (Ros hasan) al da de 2. Las fiestas mayores o "das buenos" (Yamim tobim) que son peregrinar a Jerusalm. La Pascua o Pesah

Ciclo Festivo Anual

aquellas que en tiempos del Templo haba la obligacin de La recepcin de la TORA o Sabu'ot - Pentecosts. Fiesta de los Tabernculos o Sukot.
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la cual se junta toda la familia y se

lee la "Agada" el relato de la salida

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3. Las fiestas menores que recuerdan algn hecho histrico del pueblo judo: Fiesta de las luces o Januk Fiesta de las Suertes - parecido a carnaval - Purim Ao nuevo de los arboles o Tu-bisbat da de la destruccin del Templo. 4. Fiestas en las que hay obligacin de ayunar: el 9 Ab, Tisa beab,

as, por la noche, el sonido del chocar (cuerno de cordero), puede anunciar la remisin de los pecados y las faltas. Tisr (septiembre/octubre): "Sucot" Fiesta de los Tabernculos -

Recuerda la poca de travesa del pueblo judo en el desierto de Sina al salir de la esclavitud en Egipto. Orden exterior. divina de vivir en cabaas durante una semana para sentir vibrar el mundo

Fiestas Judas

Tisr (septiembre/octubre): "Rosh Ha-Shanah "

das destinados al arrepentimiento. Durante este perodo se

Ao Nuevo Judo - Comienzo del ao judo y primero de los diez

Tisr (septiembre/octubre): "Simjat Tora"

expresan los deseos de enmienda y se medita sobre los pecados. Los platos habituales de las comidas contienen numerosos smbolos: abundancia, dulzura (manzana y miel) y de reunin del pueblo judo (granada). Tisr (septiembre/octubre): "Yom Kippur"- El Da del Perdn Ayuno estricto

Este da se termina la lectura de la Tora: saca las sagradas escrituras de la sinagoga y se baila con ellas en las calles y plazas, al da siguiente se comienza a leer de nuevo. Tebet (diciembre/enero): "Jnuka"

Finaliza la lectura del pentateuco.

Se reanuda desde el primer captulo. Se

respetado entre los judos. Cada cual, individualmente, para beneficiarse del perdn Las promesas que no han sido cumplidas
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muy

expresa su arrepentimiento divino que nterviene este da. se anulan al

fiesta de las luces recuerda la victoria de los Macabeos sobre los griegos, que pretendan destruir la dedicndolo a dioses paganos, fue
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La Fiesta de las Luminarias. La

religin juda y helenizar al pueblo.

Aunque profanaron el Templo

comienzo de Yom Kippur y

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