Sor Juana ns de la Cruz como vivi en el pleno siglo XV cuando la desobediencia a la
glesia poda llevar a la muerte o a guerras interminables y con la reciente identidad novohispana en esas condiciones vivi, creci y muri La dcima musa en contra de todo el poder de la autoridad lucho por tener estudios universitarios esa actitud la inicio su abuelo que la dejaba entrar a su biblioteca y cultivo en la nia la virtud en las letras y an ms despert su inquietud leer los clsicos griegos y teologa para su poca, destaco en las letras e incluso resultaba mejor que muchos hombres lo que provoc la ira de algunos hombres como el obispo de Puebla Manuel Fernndez de Santa Cruz que le recrimino que ninguna mujer debera afanarse en la filosofa a lo que ella le contesta es una con su ``Respuesta a Sor Filotea de la Cruz en la cual contesta que ella posee un vasto conocimiento en las ciencias lo que le ayuda mejor comprender las sagradas escrituras pero con todo en contra decidi recluirse y cuidando a sus hermanas del convento de San Jernimo era asolado por tifus exantemtico epidmico y as fue como El fnix de Amrica vivi llena de injusticias y prejuicios hacia la mujer. A muy temprana edad aprendi a leer y a escribir. Perteneci a la corte de Antonio de Toledo y Salazar, marqus de Mancera y 25 virrey novohispano. En 1667 ingres a la vida religiosa a fin de consagrarse por completo a la literatura. Sus ms importantes mecenas fueron los marqueses de la Laguna, virreyes de la Nueva Espaa, quienes publicaron sus obras en la Espaa peninsular. Muri a causa de una epidemia el 17 de abril de 1695. La obra dramtica de Sor Juana va de lo religioso a lo profano. Sus obras ms destacables en este gnero son Amor es ms laberinto, Los empeos de una casa y una serie de autos sacramentales diseados para representarse en la corte Sor Juana ns de la Cruz ocup, junto a Juan Ruiz de Alarcn y a Carlos de Sigenza y Gngora, un destacado lugar en la literatura novohispana. En el campo de la lrica, su trabajo se adscribe a los lineamientos del barroco espaol en su etapa tarda. La produccin lrica de Sor Juana, que supone la mitad de su obra, es un crisol donde convergen la cultura de una Nueva Espaa en apogeo, el culteranismo de Gngora y la obra conceptista de Quevedo y Caldern. Asimismo, aprendi a leer y escribir a los tres aos al tomar las lecciones con su hermana mayor a escondidas de su madre. Pronto inici su gusto por la lectura, pues descubri la biblioteca de su abuelo y as se aficion a los libros. Aprendi todo cuanto era conocido en su poca, es decir, ley a los clsicos griegos y romanos, y la teologa del momento. Su afn de saber era tal que intent convencer a su madre de que la enviase a la Universidad disfrazada de hombre, puesto que las mujeres no podan acceder a sta. Se dice que al estudiar una leccin, cortaba un pedazo de su propio cabello si no la haba aprendido correctamente, pues no le pareca bien que la cabeza estuviese cubierta de hermosuras si careca de ideas. Entre 1664 y 1665, ingres a la corte del virrey Antonio Sebastin de Toledo, marqus de Mancera. La virreina, Leonor de Carreto, se convirti en una de sus ms importantes mecenas. El ambiente y la proteccin de los virreyes marcarn decisivamente la produccin literaria de Juana ns. Por entonces ya era conocida su inteligencia y su sagacidad, pues se cuenta qu, por instrucciones del virrey, un grupo de sabios humanistas la evaluaron, y la joven super el examen en excelentes condiciones. La corte virreinal era uno de los lugares ms cultos e ilustrados del virreinato. Solan celebrarse fastuosas tertulias a las que acudan telogos, filsofos, matemticos, historiadores y todo tipo de humanistas, en su mayora egresados o profesores de la Real y Pontificia Universidad de Mxico. All, como dama de compaa de la virreina, la adolescente Juana desarroll su intelecto y sus capacidades literarias. En repetidas ocasiones escriba sonetos, poemas y elegas fnebres que eran bien recibidas en la corte. Chvez seala que a Juana ns se le conoca como la muy querida de la virreina, y que el virrey tambin le tena un especial aprecio. Leonor de Carreto fue la primera protectora de la nia poetisa. Poco se conoce de esta etapa en la vida de Sor Juana, aunque uno de los testimonios ms valiosos para estudiar dicho periodo ha sido la Respuesta a Sor Filotea de la Cruz. Esta ausencia de datos ha contribuido a que varios autores hayan querido recrear de manera casi novelesca, la vida adolescente de Sor Juana, suponiendo muchas veces la existencia de amores no correspondidos Entre 1690 y 1691 se vio involucrada en una disputa teolgica a raz de una crtica privada que realiz sobre un sermn del muy conocido predicador jesuita Antnio Vieira, que fue publicada por el obispo de Puebla Manuel Fernndez de Santa Cruz bajo el ttulo de Carta Atenagrica. l la prolog con el seudnimo de Sor Filotea, recomendando a Sor Juana que dejara de dedicarse a las humanas letras y se dedicase en cambio a las divinas, de las cuales, segn el obispo de Puebla, sacara mayor provecho.38 Esto provoc la reaccin de la poetisa a travs del escrito Respuesta a Sor Filotea, donde hace una encendida defensa de su labor intelectual y en la que reclamaba los derechos de la mujer a la educacin. A finales de 1666 llam la atencin del padre Nez de Miranda, confesor de los virreyes, quien, al saber que la jovencita no deseaba casarse, le propuso entrar en una orden religiosa. Aprendi latn en veinte lecciones impartidas por Martn de Olivas y probablemente pagadas por Nez de Miranda. Despus de un intento fallido con las carmelitas, cuya regla era de una rigidez extrema que la llev a enfermarse, ingres en la Orden de San Jernimo, donde la disciplina era algo ms relajada, y tena una celda de dos pisos y sirvientas. All permaneci el resto de su vida, pues los estatutos de la orden le permitan estudiar, escribir, celebrar tertulias y recibir visitas, como las de Leonor de Carreto, que nunca dej su amistad con la poetisa A principios de 1695 se desat una epidemia que caus estragos en toda la capital, pero especialmente en el Convento de San Jernimo. De cada diez religiosas enfermas, nueve moran. El 17 de febrero falleci Nez de Miranda. Sor Juana cae enferma poco tiempo ms tarde, pues colaboraba cuidando a las monjas enfermas. y fue atendida por su sobrina Sor Mara de San Jos. A las cuatro de la maana del 17 de abril, cuando tena cuarenta y tres aos, muri Juana ns de Asbaje y Ramrez. Dej casi doscientos libros, papeles con sus versos, cuadros, muebles y un nio Dios. Todo fue entregado a su familia, con excepcin de los cuadros que pasaron a poder del arzobispo. Fue enterrada el mismo da de su muerte en la tumba ms antigua del convento. El funeral fue presidido por el cannigo Francisco de Aguilar y la oracin fnebre fue realizada por Carlos de Sigenza y Gngora. En la lpida se coloc la siguiente inscripcin: En este recinto que es el coro bajo y entierro de las monjas de San Jernimo fue sepultada Sor Juana ns de la Cruz el 17 de abril de 1695. Aunque gracias a la modernidad la mujer tiene en estos tiempos un papel ms importante en la sociedad, en la poltica donde llegaron de no tener voz ni voto a ser diputadas, legisladoras e incluso presidentas de sus respectivos pases an existe alguien o algo que se niega a aceptar el importante papel que desempean las mujeres como lo hizo en su tiempo el obispo de Puebla en contra de Sor Juana la mejor forma de acabar con lo que an queda con los viejos prejuicios es aceptar que las mujeres no solo deben dedicarse a las labores del hogar y que pueden desempearse mejor que los hombres en cualquier aspecto tanto hombres como mujeres debemos entender que no somos mejores que otras personas ya sea por sexo, condicin social, color de piel u orientacin sexual todos somos iguales y debemos tener las mismas oportunidades La dcima musa como tambin se le conoca a Sor Juana es un grandioso ejemplo a seguir, no solo para las mujeres sino para toda la humanidad es una de las grandes mentes de su poca es un orgullo que sea originaria de Mxico, desde pequea demostr grandes dotes de sabidura desde ese momento cualquiera vera ella sera una delas mejores en cualquier arte o ciencia ala que se dedicara valientemente se atrevi a retar a las autoridades que en ese momento la opriman a lograr la sabidura que ella quera obtener ,y aunque todas las puertas se le cerraron nunca se resign y sigui en su estudio siendo una monja y aun con uno de los obispos del virreinato ella como la gran poetisa que era le respondi con una carta que aun en nuestros das sigue siendo objeto de admiracin por su gran conocimiento de literatura y lamentablemente nuestra gran poetisa muri cuidando a sus hermanas en el convento por todo esto debemos recordar la grandiosa mujer que fue en nuestra mente debe estar presente por siempre Sor Juan