mandalaliteraria mandalaliteraria

revista
C O M P I L A T O R I O D I G I T A L D E P E N S A M I E N T O S

I B E R O A M E R I C A N O S

Nmero 15 Ao 2

MARZO DE 2011

Arca de Palabras

Ayudndolos a crecer

Slo latidos Lo que traigo aqu es muy delicado La planta El andador del nene Reencuentro Homenaje a los desaparecidos
Prosa Potica

nicos
Dejando huellas

Las muertas de Jurez Galera de grandes mujeres El nima nuestro lado femenino
Opinin libre

Caminantes Confesin En alas del viento

Un alto en el camino

Agustina Lpez Qus

Bellas artes

El lenguaje de los abrazos

Descubriendo Paisajes

Frida Khalo
Por un ambiente mejor

Toledo (Espaa) ltima parte

Recomendados

H2O Qu est pasando con el agua en el mundo?

El bal de los recuerdos de la abuela

A solas con mi asombro Slo un gorrin

Psicoactiva

La princesita desencantada

La cocina y Sor Juana Ins de la Cruz

Publicacin Mensual | COLOMBIA, ARGENTINA, URUGUAY, CHILE Y OTROS PAISES

5 6

editorial arca de palabras

Slo latidos Lo que traigo aqu es muy delicado La planta El andador del nene Reencuentro Homenaje a los desaparecidos Mandala Literaria Compilatorio digital de pensamientos iberoamericanos Ao 2. No 15 Publicacin Mensual Diagramacin y composicin:
Ethel Saavedra Garca

11

prosa potica
Caminantes Confesin En alas del viento

Diseo Cartula:
Andrs Tllez Saavedra

13 15 17 18 20

descubriendo paisajes
Toledo (Espaa) Segunda y ltima parte

psicoactiva
La princesita desencantada

Registro: SafeCREATIVE Cdigo: 1103178744659 Fecha: 17, marzo 2011

ayudndolos a crecer
nicos

un alto en el camino
El lenguaje de los abrazos

dejando huellas
Las muertas de Jurez Galera de grandes mujeres El nima: nuestro lado femenino

27 29 30 31 34 35

opinin libre
Agustina Lpez Qus

recomendados
A solas con mi asombro - Slo un gorrin

bellas artes
Frida Khalo

por un ambiente mejor

H2O qu est pasando con el agua del mundo?

el bal de los recuerdos de la abuela

La cocina y Sor Juana Ins de la Cruz

convocatorias

Esta revista puede difundirse sin nimo de lucro. Solicitamos que los artculos siempre contengan el nombre de su autor.

Equipo editor
Mirta Tagliatore de San Pedro, provincia Bs. As, Argentina. Tcnica Superior en Narrativa y Guin de Cine Tcnica Superior en Narrativa Contempornea con Orientacin a la Investigacin Informtica ESCUELA DE NARRATIVA Y GUIN DE CINE - ARGENTINA - SADE Ethel Saavedra Garca, de Cali, Valle del Cauca, Colombia. Tcnica Superior en Narrativa y Guin de Cine ESCUELA DE NARRATIVA Y GUIN DE CINE - ARGENTINA - SADE Autora del libro: Memorias, Graciliano Saavedra M. Graciela Savickas, de San Luis, Argentina Tcnica Superior en Narrativa y Guin de Cine Tcnica Superior en Narrativa Contempornea con Orientacin a la Investigacin Informtica ESCUELA DE NARRATIVA Y GUIN DE CINE - ARGENTINA - SADE

COLABORAN EN ESTE NMERO:

Nelly Garcs. Colombia. Poeta y escritora. Ricardo Garay. Argentina. Escritor Loreto Silva. Chile. Poeta y Escritora. Ma. Magdalena Rodrguez M. Espaa. Escritora. Susy Selios lvarez. Uruguay. Docente y Poeta. Marta Corso. Argentina. Escritora y Periodista. Silvina Grassi - Meli, Estados Unidos. Escritora y poeta. Vivi Cervera. Mxico. Escritora. Consultora grupal y personal. Fernanda Arvalo. Mxico. Escritora y Poeta. Pablo de la Fuente. Argentina. Escritor, Docente. Mara de la F lvarez. Argentina. Psicloga, Escritora y Poeta. Sandra Rey Mosteiro. Espaa. Escritora y Poeta. Revista ZK2.0 Marcela Lozano. Argentina. Estudiante de Psicologa y Escritora Ana Navone, Argentina. Escritora

DE NUESTROS LECTORES
La MANDALA LITERARIA, para m es figura vivida, centro de energa. Crculo en permanente movimiento, que gira, se aleja, se acerca y nos lleva hacia su profundidad. All en esas concavidades concntricas encontramos la idea de perfeccin de la naturaleza y sus ciclos. Mandala significa presencia uniVersalista. Tambin se los consider expresin del inconsciente colectivo. En centro del mandala el ser humano encuentra el conocimiento de s mismo para lograr su perfeccin. ESTE CONOCIMIENTO DE MANDALA, DE LOS MANDALAS SURGIDOS DE LOS LEGADOS DEL BUDISMO E HINDUISMO, me pareci interesante compartirlo con ustedes para saber "de que se trata" pero mas an para darnos cuenta de la profundidad del ttulo o del nombre que nuestras queridas editoras han elegido para la revista que nos ocupa. Partiendo de all, a colaborar todos con la responsabilidad que ello significa. Ana Navone, Argentina Excelente. Muy bueno. Me gusta lo que ofrecen. Seguro que la recibiremos siempre y la difundiremos en nuestros programas de radio y eventos. Instituto Superior de arte profesional. Antel Ricardo Carrizo. Tinogasta. Catamarca.Argentina. He quedado gratamente impresionada con la revista Mandala. Muy ingenioso su nombre, su estructura y de elevado contenido literario, su lectura es amena, agradable y la variedad de temas y gneros literarios atrapan y no permite abandonar su lectura. Gracias por envirmela. Noto que es un gran esfuerzo de sus autores. FELICITACIONES, Edda Ottonieri Maggi. Argentina

mandalaliteraria@gmail.com facebook.com/mandala.literaria

editorial
Otra vez, Mndala nos une en estas pginas. Vamos caminando el difcil camino del artista con el doble desafo: aprender a ver nuestro entorno de una manera cada vez ms profunda y por otro lado aprender a mostrar esa visin cada da mejor. Cuando nos damos la mano en este doble reto con otros, develamos ms fcilmente muchos secretos. Todo es ms fcil. Este es uno de los objetivos de Mandala Literaria. Hoy lo hicimos preponderantemente sobre la mujer, destacando el trabajo de ella para cambiar su lugar, su autoestima para que ello repercuta en todos los estamentos. Los meses venideros se enfocar sobre otros temas. Agradecemos la colaboracin de todos los amigos que se acercaron para ofrecernos su trabajo con motivo del da de la mujer que destacamos en este nmero. Sobre todo a quienes colaboraron (algunos por primera vez en la revista) con trabajos para la Galera de Grandes Mujeres. En este nmero tenemos dos anuncios importantes, en especial para aquellos que disfrutan de participar en concursos. Por un lado Mandala los invitar a participar en un nuevo concurso, esta vez a modo de homenaje al recordarse en junio 25 aos del fallecimiento de Jorge Luis Borges. Adems deseamos agradecer pblicamente a la Sociedad Argentina de Escritores, filial San Luis, por habernos dado el honor de anunciar su concurso sobre la poesa de Antonio Esteban Agero Un Hombre Dice su Pequeo Pas. Daremos ms detalles en nuestra pginas.

Agradecemos la respuesta que dieron muchos amigos tanto a nuestro correo como a facebook, a nuestro mensaje solidario, con respecto a la tragedia sufrida en Japn y ocano Pacfico. Continuamos rogando por las vctimas y porque aprendamos a cuidar mejor nuestro planeta. Comencemos a disfrutar nuestros amigos. las letras de todos

Graciela Savickas Equipo Editor

Auspiciantes honorficos y difusores: Sociedad Argentina de Escritores - S.A.D.E. Seccional Provincia de San Luis Unin Hispanoamericana de Escritores (UHE) Trujillo (Per). Portal Literario LETRASYALGOMAS (Uruguay)

Queremos compartir con todos nuestros lectores las palabras enviadas a nuestro correo de una gran lectora: Ana Navone, ante el terremoto ocurrido recientemente en Japn

Ayer tom conocimiento de lo sucedido en Japn, su tragedia, su desesperacin ante lo irremediable. Sentada, escribiendo. Caminando a realizar algn trmite. Luego mirando la tele como si fuera una pelcula que me hace sentir diversas sensaciones, veo el desastre ocurrido en Japn. Un terremoto, un tsunami, un remolino de angustias compartidas, un dolor tan profundo como la brecha que se abri en la Tierra.. Sentada, caminando, hablando, como todos aqu o all... Anoche dorm con sobresaltos. Esta maana encend el televisor para ver que sucedi durante la noche. Otra explosin, otros movimientos de la tierra en vaivenes que no son precisamente como los vaivenes de un baile...se me eriz la piel, y comenzaron las lgrimas a caer sobre mi cara... La humanidad est en quiebra, me dije a mi misma.Cuntos somos los deudores de este desastre?.Los acreedores se aproximan violentamente a cobrarse la deuda fatal, no supimos pagar en trmino. Cunta miseria humana corre da a da para desestabilizar la Tierra, nuestro hogar? El ser humanos, nos habilita para destruir, romper, matar, insultar, discriminar? Seremos ms humanos si depositamos en la tierra nuestra capacidad de amar, comprender, asistir, contener, resolver... y toda la que surja de nuestras entraas, las ms positivas para el beneficio de ella y nuestros pares.

Basta ya de enfrentamientos blicos!, Basta ya de luchas internas por el poder!, Basta de silencio, de falta de compromiso, de qu me importa! Basta hermanos de vernos como si furamos extraos, porque somos sangre de la sangre de los primeros habitantes, de nuestros animales, de nuestros rboles! Entonces, pongmonos a trabajar: vos en tu diario, vos en tu negocio, vos en tu escuela, vos en tu oficina, vos..., vos..., vos..., Slo s que hay que darse prisa. Nuestra madre Naturaleza nos pide auxilio, por favor!, hagamos algo. Me pregunto: Podremos los humanos dejar el egosmo, el "a m no me pas" para realizar una tarea comn de asistencia a la HUMANIDAD? Soy, nada mas que una voz desesperada clamando para atenuar tanto dolor, evitar otro llamado de nuestra madre y llegar a tiempo... Las manos alrededor del planeta se unirn debidamente en tiempo y forma...?

arca de palabras
Slo latidos
Mirta Susana Tagliatore Argentina

Mara se levant temprano. Sinti que sera un da distinto. El calor afectaba la circulacin de la sangre en sus piernas. Se puso el vestido floreado, que haba comprado en la feria. Pein los largos cabellos rubios, los recogi con un broche negro. Tom las vitaminas que le haba recetado la obstetra el sbado en la guardia del hospital. Mir el bolso con las ropitas y la cuna que estaba decorando su hermana. Puso las manos en el vientre con ocho meses de gestacin y sali a caminar sin un rumbo fijo. En la esquina de la avenida encontr al diariero. Compr un ejemplar. Lo puso debajo del brazo sin ojearlo y continu marchando hacia la barranca. La ciudad todava dorma con sueo profundo. Una suave brisa acariciaba su rostro. Tena una sensacin de ahogo, de desazn. Innumerables hojas verdes y amarillas derribadas por la lluvia de los das anteriores yacan sobre el clido asfalto. La calle se mostraba como una especie de tnel bajo la bveda del verdoso follaje. Lleg a la ribera en casi media hora. Un poca cansada se recost en un banco en bsqueda de comodidad. La vastedad del ro, a su frente, pareca calmarla, el silencio regulaba su respiracin. Las ramas de los pltanos se balanceaban. Oa las campanas de la iglesia, lejanas, pausadas... Una canoa descansaba en el muelle. El pescador preparaba las redes. Esa figura le recordaba a Teco, su amor, su nico amor. Se conocan desde siempre. Haban nacido en el barrio El Hornero Los mismos juegos, los amigos...despus los bailes en el club social. Los encuentros en la plaza, los gustos compartidos.

La pasin los envolvi. Mara se entreg en cuerpo y alma. - Te amo ms que a mi vida- repeta Teco mientras Mara rea considerndose la mujer ms afortunada del mundo. - Seremos la pareja ms feliz que haya existidoafirmaba Mara. Despus lleg la creciente y el Paran se contamin. La pesca disminuy y por ende el trabajo de Teco. - Me voy a Ro Negro a trabajar en la manzanadijo el muchacho- Cuando regrese compraremos la casa de Fausto y nos casaremos... Mara no lo poda creer. La vivienda de la esquina, con sus paredes blancas igual que la nieve del almanaque, las ventanas verdes como los cipreses del parque y con un jardn cubierto de rosas y jazmines...Todo un sueo! Teco parti lleno de ilusiones. El tiempo vol como las arenas del desierto, slo viajaron las cartas cargadas de juramentos. Esa noche Mara sinti el imperioso deseo de escribirle no slo del amor que senta sino enviarle un poema. .. Ahora puedo orte Puedo sentir tu silencio Puedo recordar tus besos

Y soar tus labios An cuando ests lejos Y seas todo nostalgia... Lo ley varias veces y cuando se dispona a transcribirlo se dio cuenta que no tena papel ni sobres Voy a lo Don Cosme,pens. Era una noche clara de luna radiante. Mara quera regresar rpido as que tom un sendero entre los lamos que rodeaban un terreno baldo y fue en ese momento... La sirena de un buque carguero que se deslizaba por el canal la volvi a la realidad. Abri los ojos .Tom el diario y all, la noticia que ya haba escuchado en la radio:Simn Prez acusado de violacin despus de siete meses de prisin hoy ser puesto en libertad... Apoy las manos tensas sobre el vientre mientras una voz interior repeta: Es tu hijo...es tu hijo..., ella slo poda percibir latidos. Sus ojos comenzaron a poblarse de lgrimas y otra vez como aquella noche sinti deseos de morir...

Lo que traigo aqu es muy delicado

Nelly Garcs Colombia _Lo que traigo aqu es muy delicado_, dijo el hombre trigueo con barba de un par de das mientras con el dedo ndice acomodaba con dificultad sus lentes, tratando de no dejar caer la bolsa que sostena en sus manos, durante el viaje el

bus se mueve bruscamente respondiendo a la poca destreza frente al volante que tiene el joven chofer, sucedi que una anormal mujer sentada en una de las sillas de atrs se ofreci para llevar en sus piernas el delicado paquete, ella sinti curiosidad al escuchar la respuesta Lo que traigo aqu es muy delicado pero luego record que estaba en su viaje a casa sin importar el resto. El viaje en bus prosigui como es costumbre a esa hora de la noche en una ciudad sobre poblada, demasiadas almas dentro de un vehculo de servicio publico, _!Y le caben mas!_ anotara descaradamente el conductor ante el reclamo de un usuario; pero la jcara aqu es que el hombre que viajaba de pie luchaba por mantenerse as a pesar de los fuertes giros, enviones y aplacadas que perpetraba impunemente el profesional del volante. En la radio, alguien grita _Ahyyyy hombe!!!_, una dama mira con desprecio a un individuo que frotaba sus genitales contra las nalgas de una colegiala, la nia intenta cambiar de lugar sin xito, otra mujer hermosa sostiene una

flor en una de sus manos y con los ojos cerrados tararea la cancin que suena en la radio, y unos chicuelos ren al verla, todos tan juntos, tan pegados, notan al hombre del miembro erecto arrinconar a la colegiala pero cada quien est en su viaje a casa sin importar el resto, en el fondo del bus un caco ya ha pasado cerca de todos y lleva su bolsillo repleto de dinero, mviles, y algunas joyas que pudo hurtar, todos lo notan, pero cada uno esta en su viaje a casa sin importar el resto; una seora sentada abofetea al seor sentado a su lado mientras le grita"_maldito imbcil!!". Sigue la ruta paseando por la ciudad, de embotellamiento en embotellamiento pasan junticas todas esas almas, el semforo en rojo obliga a detener el vehculo, de la puerta trasera una joven grita _Oiga caballero, oiga dama, vengo a trabajar, no quiero robarles mas que uno o dos minutos de su preciado tiempo, somos un grupo de jvenes que venimos ofreciendo unos deliciosos dulces masticables llamados "Masticarte" hechos con panela derretida a punto de nieve, caseros, dietticos y sobre todo que van a contribuir con mi forma de trabajo con esto evitaran que me vea obligada a hurtar lo que les queda en los bolsillos_". Acto seguido la joven recorre con habilidad el bus ofreciendo sus "Masticarte" todos compran excepto el hombre trigueo con barba de un par de das que continua con dificultad de sostener la bolsa; la chica termina la venta y se dispone a desaparecerse del bus no sin antes gritar chao pi robos tacaos, algunos se asombran del lenguaje de la joven otros la ignoran, pero cada quien esta en su viaje a casa sin importar el resto. Finalmente el hombre del miembro erecto que arrincon a la joven termina su acto, la colegiala abrumada logra zafarse; todos la ignoran, la mujer que abofeteaba al maldito imbcil ahora lo abraza y duerme en su hombro; cada uno est en su viaje a casa sin importar el resto. Al llegar a la parada el hombre trigueo con barba de un par de das abandona el bus y corre a su casa sin importar el resto; entra a su sala y abre el delicado paquete, echa un vistazo, respira ya con calma, se para muy derecho mira a su familia expectante y con una sonrisa de satisfaccin les dice: "_miren dentro del paquete, ah esta, otro da que puedo llegar a casa con la conciencia limpia.

La Planta
Ricardo Csar Garay Argentina Sola observarla cuando camino a la estacin de tren, pasaba por la vereda del vivero. Era una planta hermosa, con un tupido follaje verde y brillante. Se la vea fuerte, llena de vida, estaba ubicada en un rincn del saln de ventas junto a otras, sin embargo ella sobresala por su esplendor. Pensaba en lo bien que lucira en el jardn de casa y fue entonces que cierto da, entre para preguntar su precio. El hombre me atendi gentilmente y lament que no estuviera a la venta, me ofreci otras pero, ninguna colmaba mis expectativas, as que me fui con las manos vacas. De camino al trabajo me detena a contemplarla a travs del vidrio del local. Levantaba mi mano saludando al dueo del vivero que, responda del mismo modo. Seguramente y debido a la sutil presin que causaba mi insistente presencia diaria, el comerciante se acerc y ofreci venderla. Al sbado prximo, pala en mano, hice un pozo en el mejor lugar del jardn para plantarla. Al fin la tendra para regocijarme con su belleza todos los sbados, mientras tomaba mate en soledad. Pas el tiempo y not que ya no luca igual, estaba descolorida y dbil, ya no tena la misma fuerza y belleza que cuando estaba en el vivero. Preocupado consult al vendedor buscando una explicacin. Me pregunt si cumpla con los cuidados que me haba indicado en su momento, y al afirmarlo, me mir y abri los brazos en un gesto de impotencia. Todos los das, vea con tristeza como se mora sin remedio. La quit entonces del jardn y la llev de regreso al vivero. Hoy no tengo la planta en casa sin embargo, gan un amigo con quien tom mate todos los sbados junto a aquella planta hermosa.

El andador del nene

Graciela Savickas Argentina

Cuando el nene de Catalina y Anbal tena nueve meses gateaba que era un contento. Se paraba estirando sus piernitas tomando de apoyo cuanto encontraba en derredor. Un da fueron de visita a la casa de la familia de Anbal y al ver los felices desplazamientos aseveraron -Este nio necesita un andador Catalina primero call, intimidada por lo determinante de la aseveracin. Pero luego explic de diferentes maneras que en la universidad le haban enseado que no era una buena idea, ya que no favorece el desarrollo de los msculos. Nadie la escuch y Anbal pronto lleg a la casa con un andador, colocando en l tiernamente a su hijo, convencido que hace lo mejor. Catalina mientras observaba desplazarse al nio en el andador, chocando con todos los muebles, senta una gran angustia. Para que ella haba estudiado, si no lo poda aplicar en su propio hijo? Se dira que en esta escena familiar Catalina comenz a descubrir algo que muchas esposas descubren en algn momento. Que a la esposa se la valora como madre y ama de casa, y su inteligencia no interesa a nadie. Dos aos despus naci otro nio. Cercano al ao la familia de Anbal volvi a sentenciar -Este nio necesita un andador Pero esta vez Anbal intervino. -No-dijo- tengo un compaero en el trabajo que me explic que no es bueno. No se desarrollan bien los msculos Y todos aceptaron esto. As que ahora lo aceptaban, pero cuando lo dijo Catalina, la madre del nio citando autores universitarios y demostrando con explicaciones detalladas, nadie la escuch. Es asombroso como pasan una y otra vez, en pleno siglo veintiuno, situaciones similares.

Reencuentro
Segundo Premio V Concurso Nacional de Narrativa Cuento Corto La Hora del Cuento y SALAC, Sociedad Argentina de Letras, Artes y Ciencias Loreto Silva Chile Nuestra infancia se inici en una antigua casa compartida por dos familias amigas, recuerdo con tanta claridad la puerta de entrada, aunque aosa reluca por su barniz cuidado y la manija brillaba debido al constante pulido, era un hogar hermoso desde la misma entrada. Cuando estbamos en casa rindote huas de m, me tentabas a perseguirte casi siempre desnudos, nos acostumbramos a jugar as desde pequeos, hasta que apareca alguna de nuestras madres y nos vestan refunfuando. Siendo el calor agobiante salamos al patio a mojarnos con la manguera del jardn, tus largos cabellos hmedos te cubran. Encantado, ola tu perfume natural que se dispersaba cuando sacudas tu cabellera renegrida. Ya ms crecidos el encanto de tu voz me atrapaba y te persegua por la casa hasta terminar mojados en el patio. Insuperable el agrado de ese

calorcillo ntimo que nos conectaba como si fusemos un nico ser, era innecesario tocarte siendo preludio suficiente tu presencia para que mi piel se erizase y mi cuerpo vibrara al mismo ritmo que l tuyo. Present sentimientos similares en ti cuando el rubor pintado en tu rostro me otorg una respuesta muda. Tanta apetencia no se bast con distancias y a poco de cumplir los diecisis aos los recodos de nuestros cuerpos nos eran conocidos. Ya adultos y casados, solos en la casona, retomamos la costumbre de perseguir t risa corriendo sin ropas, deleitndonos con los placeres del deseo y la consumacin de nuestro amor. Ese da que nos despedimos t me lo dijiste: esto no es un adis es un hasta pronto y luego te o rer como antao. Invadido por la tristeza de tu abandono, el dolor se instal en m, de ah en adelante deb seguir solo. Invariables, todas las noches mis sueos se volcaban hacia ti, aorando tu voz irrumpa la maana. Camin ms lento que lo acostumbrado; mi mano temblorosa apretaba el bastn, parado enfrente a la antigua puerta cerrada ahora pude ver la herrumbre del tomador. Su cubierta de telaraas delataba mi larga ausencia, no obstante, mis palpitaciones iban cada vez ms aprisa, ya perciba esa risa tuya, alegre, grcil, evocadora de nuestro ayer. Fue repentino, desprevenido, sent una estocada en el pecho, dur un solo instante; y mi mano firme abri la manilla brillante de la puerta reluciente, entr a la casa, tu fragancia y tu voz plena de alegres risas la inundaban por doquier, me quit con rapidez la ropa, eso hizo que mi piel se erizase y mi cuerpo vibrara; y corr, corr tras de ti.

Homenaje a los desaparecidos

En memoria de G.R., compaera de estudios vctima de los Vuelos de la muerte

Mirta Susana Tagliatore Argentina El 24 de marzo de 1976 comenz en Argentina un periodo que es smbolo de la brutalidad mediante un plan sistemtico de exterminio cuyo resultado signific la desaparicin de ms de 30000 personas. A travs de Mandala Literaria deseo rendir un homenaje a todos ellos, especialmente a la mujer, esa mujer que sufri violaciones, tortura y expropiacin de hijos en los centros clandestinos de detencin ya que el objetivo de este plan ideado por los militares era recuperarla y que no procreara subversivos Una de las prcticas utilizadas con las embarazadas era invitarlas a redactar una carta bajo la falsa promesa de que la criatura sera entregada a sus familiares, por supuesto que esa carta jams llegara a destino y los nios seran dados en adopcin las familias de los represores. Los que hemos vivido este triste perodo y tenemos amigos, compaeros cuyos nombres figuran en listas de desaparecidos continuamos con la tarea de seguir exigiendo justicia y bregando por un Nunca Ms

10

Caminantes
Magda Rodriguez Martn Espaa Soy mujer firme, mujer valiente. En la mano un escudo para defenderme pero la espada siempre envainada para, luego, no dolerme del mal que hice. Voy descalza por la vida, entre guijarros y espinas pero con las manos libres para acariciar al mundo con el que tropiezo, da a da. Creo en la bondad del prjimo, no comprendo las ruindades ni las malicias, voy siempre dando la cara con la verdad como insignia. Camino, camino rpido, sin pararme en injusticias que slo pasan rozando mis quereres, mis verdades y mis luchas. Camino, camino rpido por un sendero de guijarros y de espinas, sin pararme a comparar lo que otros justifican para seguir adelante. Cada cual tiene su meta y su mira. El tiempo pasa y desgarra todas mis alegres vestiduras, qu triste es la vida cuando el amor defrauda! Entonces descubro que debo vestir coraza con celada y guanteletes, malla y casco, as paso por la vida defendiendo lo que soy, a lo que he venido a cumplir con valenta. Pronto llegar, ya vislumbro la meta de mi andadura, pronto. pronto! Debo darme prisa y seguir dando la cara, no luchar por la espalda, jams, se que no debo obrar con malicia. Mi arma sern las letras, la palabra viva, y as llegar al final de esta mi carrera dura. Con los pies ensangrentados, con la espada reducida a su vaina pero nunca vencida. El escudo hecho de lgrimas y la celada subida para que aquel que me mire vea en mis ojos el alma que se me entreg un da Se que debo devolverla limpia y pura, as he de seguir luchando pero nunca con envidia. Soy mujer firme y valiente, camino entre guijarros y espinas pero no llorar nunca, seguir creyendo en la bondad de la gente, ellos, todos, son como yo misma Con defectos y virtudes, con tristezas y alegras. Al fin y al cabo todos corremos el mismo sendero, somos compaeros, viajeros en el mismo tren, marineros de esta vida.

Hemos de llegar al mismo puerto donde nos espera el premio, all ya no habr mentira, ni recelos, ni tapujos, ni falso querer, ni envidia. Todos seremos lo mismo, hijos de este mundo y antes de finalizar esa penosa andadura, nos veremos obligados a desprendernos de la pesada armadura, de la espada, casco y celada ya no har falta, porque en esa tierra bella, esperanza en la otra orilla, la traspasaremos a cara limpia, con las manos extendidas y el amor en pleno pecho, slo seremos luz, armona; hijos de un mismo querer que nos puso en este duro mundo para aprender y con la leccin ya sabida, ascender otro peldao para, as, poco a poco llegar al amor final que esta en el pico de la cima. Por bandera slo el amor, sin rencores, sin malicia

Prosa Potica

Confesin
Mirta Susana Tagliatore Argentina Abro la ventana para ver el sol que ya ha despuntado. No dorm bien. So con l. Lo sent en mi piel, percib sus caricias, sabore sus besos, me deleitaron sus palabras de ternura. Cuando despert no estaba a mi lado y la angustia colm mi alma. Mir hacia la calle y la veo pasar. Lleva un vestido azul, los cabellos riendo al viento. A su lado caminan dos nios rubios. Tan parecidos al padre! Pienso en nuestra vida. Lleg a m una fra noche de julio. Quera placer. Le di amor. Quizs, l tambin. Nos amamos con frenes. Los encuentros se sucedieron. Fueron das y noches en que perdamos nocin de existencia. Slo nosotros y la magia de la pasin. Lleg el verano. .- Hoy arriba mi familia- lo dijo de una sola vez. -Nos veremos? pregunt sin esperar respuesta. All van alegres. Siento una opresin en el pecho. No eleg esta situacin. Solo fue el destino, las miserias de la vida... Me vendieron cuando tena quince aos al dueo de este prostbulo.

11

En alas del viento

Prosa potica destacada en el mes de Febrero en Letras y algo ms Susy Selios Uruguay Busco desesperadamente tu rostro en la rosada franja del horizonte. All donde el sol se esconde, all en su descenso, donde busca la paz el da que muere. Entre sbanas de nubes, que se extienden como tules flotantes en la distancia, veo tu rostro, reflejado en el azul violeta de las aguas de m ro. Y me alcanza la ansiedad, sabes?. Llega hasta m, fatigada, exhausta, acusando un fuerte dolor en el alma. Es la inmolada de tu ausencia a estas horas... te extrao tanto amor tanto! -Mrchate Sol, hazlo rpido! Quiero perderte ya en el crepsculo, cuando en las profundas aguas te hundes y el paisaje se torna oscuro. A estas horas, cuando cambian los matices del paisaje y a mi espalda,se asoma Sirio y detrs de l, la luna llena en su esplendor que afable, pretende consolarme. -Te esperaba, Luna ma, nodriza de mi alma, centinela de la noche. Solo cntame aquella arcaica cancin de cuna, al comps de la msica de las esferas. Por favor, apritame en tu regazo, ama de la noche y cbreme con tu blanco manto, mientras espero a Morfeo que venga a buscarme. Dile por favor, que me acune hasta que el sopor invada mis horas vencidas, y s que en sus brazos de titn, me cargar hasta el portal de los sueos para encontrarme contigo, dulce amor mo.

Y all estars t, como todas las noches, bello, flgido, esplendoroso como un lucero, esperndome sobre tu blanco Pegaso el fiel mensajero de los dioses. Nos llevar por lejanos reinos celestiales, como en alas del viento, trotando por las nubes, saltando estrellas, esquivando cometas, por encima de jardines de sutiles lotos, siguiendo la ruta de las Plyades. T y yo, riendo juntos, cuando abrazada a tu alma, nos envuelva la sutil lluvia del Amor Infinito y maana al despertar, sabr que no fue solo un sueo fugaz y esquivo...porque habr una flor de loto sobre mi almohada.

Para quien desee escuchar esta prosa declamada por su autora pueden copiar el siguiente enlace: http://letrasyalgomas.foroes.net/t17017-en-alasdel-viento-con-voz-destacado-marzo-de-2011

12

descubriendo paisajes
TOLEDO Una ciudad inolvidable!
SEGUNDA Y LTIMA PARTE

Martha Corso Argentina

En la primera parte de esta crnica les habl del Toledo histrico y cultural; hoy lo har de sus artesanas, su gente y su gastronoma Toledo es una de las pocas ciudades del mundo que ha dado a su artesana local un valor universal. Fue durante siglos un gran taller de artesanos; todo cuanto saban los distintos pueblos que la habitaron pasaron a enriquecer su artesana: germnica en referencia a la armera, rabe en el damasquinado y asitica en la aguja. El damasquinado consiste en incrustar hilos de oro en hierro o acero, para decorar platos o joyas, e incluso la empuadura de las espadas. Las espadas toledanas son las mejores del mundo por su fino temple, y pueden curvarse haciendo que la punta toque la empuadura. Se dice que la composicin qumica de las aguas del ro Tajo influye en el temple y calidad de las mismas. Actualmente se fabrican tijeras, cuchillos, cortapapeles Las tiendas de souvenirs, con su mezcla de aceros, armaduras y damasquinados, abundan en el centro histrico de la ciudad, en los alrededores de la catedral y en la zona de la judera. En cuanto a sus gentes, el pueblo toledano es amante de la liturgia, siendo tan ceremonioso cuando asiste a la procesin de Corpus, como al acudir a los festejos primaverales de las romeras. La vida de la ciudad es tranquila, algo encerrada en s misma; hacer amigos resulta tan intrincado

13

Catedral de Toledo

como su casco histrico, aprisionado entre sus murallas medievales. Aunque la ciudad antigua est plena de iglesias y conventos que le otorgan seriedad, son muchos los toledanos que valoran el ritmo plcido de su vida cotidiana. Existen empresas privadas con sensibilidad cultural y arqueolgica, que permiten restaurar edificios gticos e hispano-musulmanes, para crear en ellos lujosos departamentos o espacios de ocio. El Palacio de Fuensalida hoy es sede del gobierno autnomo, y un antiguo convento alberga a la Universidad de Castilla La Mancha. PASANDO A LA GASTRONOMA: La cocina toledana es muy variada. Basada principalmente en animales de caza, como perdices, codornices, liebres La perdiz estofada y el conejo al ajillo son tpicos platos de esta regin. El arte culinario de Toledo surge como todas las artes de la zona, del conjunto de influencias que dan origen a sabrosas combinaciones gastronmicas. En la cocina castellana prevalecen los asados de cochinillos y la sopa castellana. La manchega ms hogarea aporta platos cocidos, la caldereta de cordero, por ejemplo, y su famoso pisto.
http://www.turismocastillalamancha.com/ http://www.destinoespana.com/tag/artesanos/

Los vinos de la regin son de sabor recio, Yepes, Orgaz, Talavera... En cuanto a los dulces, se encuentran los de pasta almendrada (mazapn), muy asociados a la repostera rabe, que se degustan acompaados con vino. Los mejores mazapanes de Toledo se venden en la Plaza de Zocodover, aunque cerca de la Iglesia de Santo Tom est la pastelera del mismo nombre, que tiene tambin un exquisito mazapn Y una ltima observacin: Los mejores bocadillos (sndwiches, para nosotros), de jamn serrano y queso manchego, los com en un pequeo bar cercano a San Juan de los Reyes. Me despido de ustedes hasta el prximo nmero de Mandala Literaria, cuando los invitar, en un vuelo imaginario, a conocer en la pennsula itlica una ciudad que, en el siglo XIII, ya era una de las ms grandes y prsperas de Europa: Bolonia, en la llanura del Po, al pie de las ltimas estribaciones de los Apeninos

14

psicoactiva
La princesita desencantada
Ethel Saavedra Garca Colombia En el imaginario colectivo de las mujeres existe desde hace muchos aos la idea de la felicidad enmarcada de acuerdo a los cuentos infantiles. La madre a la hora de dormir le cuenta a sus hijas la narrativa infantil donde se desarrolla la vida de nias ingenuas, puras y totalmente dependientes a la espera de encontrar un prncipe azul, que la ame, un hada madrina o un salvador que la rescata de los peligros existentes. Cuentos donde la magia envuelve la psiquis infantil, disponiendo su pensamiento a creer que su vida estar destinada para vivir una vida feliz. Cuentos como Blancanieves quien se salv de morir en dos ocasiones porque encontr al cazador y a los enanitos quienes la defienden de su malvada madrastra y, para completar su felicidad el prncipe de brioso caballo rompe el hechizo del cual era presa, casndose luego con l. La Cenicienta que tras vivir una vida de humillacin a manos de la madrastra, por fin el hada madrina le acerca a su Prncipe azul para desposarse con ella y vivir por siempre felices. El enorme cisne blanco del cuento de Hansel y Gretel es otro salvador, como el cazador en Caperucita Roja. La gran mayora de todos los cuentos infantiles parten de un mundo lleno de hostilidades donde representan a las mujeres adultas en brujas malas y con narices largas y feas. As a travs de estas lecturas se logra encerrar el imaginario de la nia en una torre y su nica salida es encontrar al hombre apuesto de sus sueos y con la frase concluyente: se casaron y vivieron felices. Bajo estas condiciones las nias fueron creciendo con la idea circunscrita a un matrimonio donde la

http://www.fotolog.com/star_rotates/49612574

felicidad y donde la sexualidad pasa desapercibida o suelta a su imaginacin o, quizs fustigada por una madre que aos ms tarde en pos de guardar una virtud le censur el tocarse o recrearse con los rganos ntimos colocndole otros anteojos a su virginidad, porque la nia no ve que suceder despus. Ni siquiera se imagina si tendr que fregar pisos o cuidar y dar de comer a sus hijos, y por lo tanto las desavenencias o las situaciones a las cuales tendr que enfrentarse quedan por fuera del contexto. La magia de la narracin queda suspendida dejando la mente femenina en una burbuja de cristal preciosa, donde la felicidad ser perpetua y aos ms tarde deber encontrar la bendicin de Dios hasta que la muerte los separe. Y no solamente la narrativa le muestra esta ficticia felicidad. En la vida real el alto ndice de

15

Y llegada a la realidad, empieza a sufrir grandes decepciones: no solo debe eliminar sus falsos paradigmas sino que debe empezar a batallar para resituarse en otra realidad que le permita a su propia individualidad ser vivida de manera diferente para no arrastrar su vida como un lastre lleno de desgracias, donde la magia no surti el efecto que ella esperaba dejando atrs sus sueos, porque la varita mgica no funcion. La mujer tiene que buscar una nueva piel para encontrarse con su verdadero yo y para equilibrarse, dejando atrs falsas ideas que fueron construidas sin ella siquiera pedirlo.

importancia que an se le da a las Monarquas donde las princesas y reinas viven en palacios esplendorosos, completan la escena que empieza a desarrollarse en la pubertad, donde ya no tiene a la madre leyndole, sino que por sus propios ojos puede alcanzar a percibir un mundo diferente donde los medios de comunicacin cada da muestran los matrimonios de las princesas envueltas en sedas y gazas al lado de su consorte pulcramente vestido, teniendo nuevamente un corte a su visin, porque estos medios ni siquiera le permiten entrar al festn ni a la alcoba nupcial, sus pensamientos infantiles siguen presentes. Con estos paradigmas sociales, la mujer empieza a idealizar al hombre de sus sueos suponiendo que si acaso le encuentra defectos, sus fantasas le dicen que stos sern superados despus del matrimonio, porque ella lo lograr a travs del amor que siente por l.

16

ayudndolos a crecer
NICOS
Silvina Grassi - Meli Estados Unidos leccin de vida (una profunda e inmensa leccin de vida). Esa, si, que tiene que ver con la empata para sensibilizarse y ver ms all de s. Sera bueno comenzar por hablar de capacidades (de amar, de escuchar, de ver, de entender, de respetar) en vez de discapacidadesporque, si una discapacidad se define por la limitacin o carencia fsica; mental; social; congnita o adquirida, para desenvolverse en la vida; entonces soy discapacitada para entender muchas circunstancias de la vida

Hablar de nios especiales, es redundante a mi entender; porque los nios, de por s, son especiales ya que tienen una visin de la vida mucho ms natural y transparente. Antes de usar los trminos especial o con necesidades especiales (quien no las tiene); prefiero hablar de la condicin de seres nicos que tenemos cuando nos encontramos con la necesidad de adaptarnos a una sociedad. La realidad es que, en esa condicin nica, a veces se encuentran dificultades para la integracin social como seres independientes (en la medida de las posibilidades individuales). Y lo que ms desean es (como muchos experimentamos), que se los mire (y que se los mire sin diferencia). Como he ledo y escuchado, como he vivenciado, cuando me he sentido obstaculizada para desarrollarme en un medio demandante y lleno de presiones y mandatos, existe una urgencia de aceptacin y recepcin afectiva ms que terapias y tratamientos aislados y disociados de la realidad personal. Actualmente, muchos nios con alguna condicin fsica, psquica o sensorial, se encuentran con obstculos para desenvolverse socialmente de manera relativamente independiente. (Una de las ms mencionadas, es lo edilicio). Un nio especial muchas veces tiene una visin mucho ms humana de la cotidianeidad. Y cuando lo econmico (para cubrir los menesteres individuales), el tiempo y la influencia de esta situacin en el crculo familiar se hacen presentes como pequeas urgencias que requieren energa, la respuesta que recibimos muchas veces es una

http://eddominicalaposentoalto.blogspot.com

17

un alto en el camino
El lenguaje de los abrazos
Vivi Cervera Mxico Hace poco envi un boletn respecto de un tema que me encanta: los abrazos. Y por supuesto que hubo respuestas maravillosas por parte de quienes lo leyeron y precisamente me escribi una suscriptora del boletn, quien me sugiri ver un hermoso video que de inmediato inspir este artculo para ti. En alguna ocasin recorra las calles de un pueblito mexicano cuando una mujer sali de la nada para preguntarme: Me regalas un abrazo? Y yo le respond que s, que con mucho gusto. Despus de abrazarme me dijo que estaba en un grupo en el cual una de las actividades era salir a la calle para pedir abrazos a las personas que encontrara aunque no las conociera. Su rostro se vea feliz, ella estaba disfrutando de los abrazos como si se tratara de un juego de su niez. A m me encant la dinmica por la disposicin, el gusto, la libertad y el amor que se necesita para atravesar las murallas de los humanos que caminan sumergidos en sus recuerdos, por la alegra que necesitas para preguntarle a un desconocido: Oye Puedo regalarte un abrazo?. Creo que aunque esa persona se niegue, jams olvidar el momento y se despertar por un instante de su sueo profundo. Hablo de atravesar las murallas s. Nuestro yo miedoso teme el rechazo al pedir un abrazo y por eso muchas veces nos quedamos con ganas de hacerlo. Tambin nuestro yo enojado considera que no vale la pena abrazar a alguien porque eso es una demostracin de debilidad. Incluso nuestro yo lastimado ignora que los brazos tambin se hicieron para rodear el cuerpo de alguien y decirle sin palabras: TE AMO. Y aunque para muchas personas es algo fcil y lo hacen a menudo, para muchas otras no lo es. Incluso hay seoras que no pueden abrazar a sus hijos porque nadie les ense cmo hacerlo. Tambin hay seores que no abrazan a sus hijos por temor a perder algo de masculinidad. Hay nios que no han podido a aprender a abrazar porque imitan las acciones de los adultos y hay personas que quieren aprender a hacerlo, mientras algunas otras lo olvidaron. Si est en tus manos regalar un abrazo hazlo, es un intercambio de energa que te deja una sensacin muy agradable; un abrazo sincero es sanador y aunque no parezca siempre es correspondido. Tus brazos tienen la misin de abrazar personas as como situaciones porque energtica y espiritualmente son el smbolo de la aceptacin de la vida, porque tienes la opcin de abrazar tus vivencias, porque puedes permitir que en tu cuerpo o alrededor de l suceda lo que tiene que suceder sin interponerte. Abrazar la vida, abrazar a las personas que amamos y an a las que no conocemos es parte de la reconstruccin y el renacimiento del nuevo mundo. El abrazo deshace la soledad, te ayuda a crecer

18

emocionalmente, mejora tu salud, tu autoestima, tu inteligencia. El abrazo es un alimento saludable para tus clulas, est libre de colesterol, de alcohol o de txicos, adems es gratuito, no tendrs que pagar nada por inyectar de vida a tu sistema inmune. El abrazo contiene un lenguaje propio que no necesita de las palabras, es como si por medio de l pudieras comunicarte en silencio con la otra persona y que as intercambiaran los sonidos, las sensaciones y las palabras ms sinceras de cada quien. Tocar, sentir, abrazar es algo que en muchos casos se aprende y que se aplica en la medida en que se es libre de las posibles interpretaciones negativas de los dems. Abrazar es un acto que con palabras o sin ellas acepta, recibe, incluye, libera, perdona, fortifica, alegra, sana, comprende, calma, permite, suelta, siente, consuela, expresa, canta, agradece y ama. Hace algn tiempo se hizo un estudio de abrazos con un grupo de bebs prematuros y aquellos que fueron abrazados se recuperaron ms rpido que aquellos que pasaron ms tiempo en la incubadora; entonces si tienes bebs o nios, abrzalos y reglales ms seguridad, ms confianza, ms motivos para caminar por la vida. El cambio global comienza en un pequeo espacio dentro de ti. Tienes a tu lado a alguien que puedas abrazar? Hazlo y sonre. !Wow es una experiencia mgica. Tu mam jams recibira un abrazo porque est muy lastimada y quieres darle uno? Entonces hazlo en tu mente y te aseguro que igualmente lo recibir. Y si crees que no tienes a quien abrazar, te tienes a ti, !hazlo contigo! rodea tu cuerpo y dile lo importante que es para ti. Abraza tu experiencia de vida al menos una vez por da, te sentirs muy bien. Abraza a tu perro, a tu gato o a un rbol, ellos son seres

inocentes por naturaleza y esa es otra manera de honrar la Creacin. A m me encantan los abrazos y toda la gente que me he encontrado por la vida me ha abrazado con un amor muy grande; tambin hombres, mujeres y nios me han regalado el privilegio de abrazarlos despus de haber compartido una conferencia conmigo y esos son momentos inolvidables. Gracias por eso.

El abrazo deshace la soledad, te ayuda a crecer emocionalmente, mejora tu salud, tu autoestima, tu inteligencia. El abrazo es un alimento saludable para tus clulas, est libre de colesterol, de alcohol o de txicos, adems es gratuito, no tendrs que pagar nada por inyectar de vida a tu sistema inmune.

19

dejando huellas
Las muertas de Jurez
Ante la indiferencia del gobierno y las propias autoridades, en Mxico persiste la violencia extrema hacia las mujeres
bajos recursos, quienes llegaron a Ciudad Jurez procedentes de otros estados, sin embargo, al no ser garantizada su seguridad en una ciudad fronteriza con altos ndices de criminalidad; se encontraron con la muerte. Fueron juzgadas despus de muertas por su forma de vestir, por trabajar de madrugada o asistir a discotecas. Las acusaban de prostitutas, sin serlo, hacindolas responsables de su desgracia. Como si una mujer por el hecho de ser prostituta mereciera ser asesinada. Pero qu hay de las nias? Nias de trece aos, de diez, que tambin han aparecido muertas en medio del desierto, violadas. Los especialistas no se han cansado de repetir que se trata de violencia de gnero, discriminacin pues adems de ser del sexo femenino, la mayora eran madres solteras, morenas y pobres. Jvenes con un futuro truncado cuya vida nicamente pareciera importarle a sus familias. Han sido slo cifras entre las estadsticas de muertes violentas en Mxico. Quienes han estado al frente del gobierno de Chihuahua hablan de violencia intrafamiliar, crmenes pasionales, sucesos aislados; a pesar de que muchos de los asesinatos ocurridos entre 1993 y el 2006 tuvieron las mismas caractersticas: mujeres tiradas en el desierto, con huellas de tortura; violadas y estranguladas. En la actualidad Ciudad Jurez es una de las ciudades ms violentas del pas y los crmenes contra las mujeres no han cesado. Sigue la lucha de activistas, que an tienen la esperanza de encontrar a las jovencitas desaparecidas. Hace unos das fue asesinada una mujer que exiga Fernanda Arvalo Mxico

Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona. En Mxico estas palabras -expuestas en la Declaracin Universal de los Derechos Humanos- han perdido significado a partir de 1993, en que se dio el primero de una serie de asesinatos y desapariciones de mujeres en Ciudad Jurez, Chihuahua. Delitos contra la mujer que se han perpetrado, sin parar, ao tras ao. Ante la indiferencia del gobierno de la repblica, del estado de Chihuahua y las propias autoridades; se han vuelto de uso comn trminos como feminicidio, impunidad, misoginia. Desde hace casi veinte aos, jovencitas y nias viven con miedo miedo a salir a la calle, a vestirse con minifalda o ropa escotada; a ser mujer. Es un asunto de violencia extrema haca las mujeres, que no se ha podido esclarecer con el paso del tiempo; a pesar de haber intervenido la Corte Interamericana de Derechos Humanos, as como grupos activistas encabezados por las madres, quienes desde el da en que sus hijas desaparecieron no han tenido un segundo de paz. Algunas de ellas tambin fueron asesinadas o estn desaparecidas. En las crceles hay hombres sentenciados por estos crmenes, pero nadie est seguro de que sean culpables. Otros fueron absueltos, aunque activistas y familiares de las victimas dudan de su inocencia. La industria maquiladora significaba una oportunidad de trabajo para muchas mujeres de

20

justicia. En medio del clima de violencia imperante en Mxico se esfuman las verdaderas causas de los asesinatos de mujeres. Para el 2010 segn cifras oficiales sumaban ya ms de ochocientos. Es inconcebible, en pleno siglo XXI, que la vida de una mujer no signifique nada, que an sea considerada por algunos seres sin escrpulos como objeto sexual. Es usada y tirada, victima de una persecucin en donde ni el gobierno ni organismos internacionales pueden asegurarle una existencia digna; sin miedo.
Cibergrafa
http://www.jornada.unam.mx/2005/06/06/esp_juarez/indice_jua rez.htm http://impunidad.blogspot.com/ http://www.cnn.mx/nacional/2010/08/19/las-cifras-deasesinadas-en-ciudad-juarez-en-este-ano-rebasan-las-de-2009 http://www.observatoriogeneroyliderazgo.cl/index.php?option=co m_content&task=view&id=3077&Itemid=9 http://www.proceso.com.mx/rv/modHome/detalleExclusiva/8865 2

Galera de Grandes Mujeres

Graciela Savickas Compiladora de la Galera Argentina Siempre, a pesar de las condiciones adversas que sufre la mujer, ha habido grandes mujeres que han trasformado su tiempo. En este momento queremos destacar a grandes mujeres de este tiempo, que trabajan produciendo verdaderas revoluciones, dando solucin a dolorosos problemas de la sociedad. Estas son algunas de ellas.

Waris Dirie
Graciela Savickas Argentina Naci en 1965, en una tribu nmada en el desierto de Somalia, frica. A los tres aos como era la tradicin del lugar para todas las nias, fue mutilada en sus genitales. Ella recuerda haber tomado bien esta experiencia dado que era lo necesario para ser considerada pura. Ya a los trece aos escapa a Mogadiscio, la capital del pas, y se aloja en la casa de un to, debido a que su padre deseaba casarla con un hombre muy mayor a cambio de unos camellos. Luego se traslada a Europa donde luego es descubierta por una empresa de belleza y comienza su carrera como modelo. All conoce otra realidad, y al compararse con las dems mujeres descubre la aberracin producida en su cuerpo. Habla con amigas, mdicos que tratan de ayudarla. Pero no olvida a todas las nias africanas que continan siendo vctima de esta crueldad considerndolo un honor. Piensa en su madre con infinita compasin y esto le da fuerzas para iniciar

imagen tomada de platonenmismanos.blogspot.com

21

una concientizacin sobre el tema. Investiga y comienza a hablar a travs de los medios contra la mutilacin genital que sufren las nias africanas y de otros lugares del mundo. Crea una fundacin, desde donde se conecta con personalidades importantes, da conferencias y otras actividades, luchando enrgicamente por un cambio de actitud en este tema. Escribi varios libros: Flor del Desierto, Amanecer en el Desierto y Nias del Desierto. En este ltimo investiga diversas comunidades africanas en Europa denunciando la ceremonia de mutilacin. Waris Dirie comentar el intenso dolor que le produjo escribir este libro. Tambin es autora de Cartas A Mi Madre. La ONU la nombr en el 2002 como embajadora contra la mutilacin genital femenina. Su trabajo ha tenido como fruto que ya en un grupo considerable de pases se prohibiera la ablacin a las nias, considerndola un delito. Sin embargo ha puesto de manifiesto que muchas nias de comunidades africanas en Europa y Estados Unidos continan siendo vctimas de ella. Es digno de admiracin el valor y la lucha de esta joven por
un derecho tan natural de la mujer como conservar la integridad de su cuerpo. Valor de hablar lo que muchas veces se mantena oculto, y valor de luchar por el respeto

de su integridad.

Rigoberta Mench
Colaboracin: Fernanda Snchez Arvalo, Mxico Rigoberta Mench Tum nacida en Chimel Uspatan en 1959, etnia mayaquiche- es un Icono para los pueblos indgenas y las mujeres en general. Premio Nobel de la paz y una luchadora incansable por los derechos de dichos pueblos ha contribuido a la reivindicacin de las comunidades indgenas, no slo de Guatemala sino

tambin de otros pases del continente. Vctima de la represin, desde muy joven se involucr en movimientos revolucionarios. Despus de la muerte de su padre en un incendio, durante la ocupacin de la Embajada de Espaa en 1980, se entreg de lleno a la lucha por que se hiciera justicia; esto la llev al exilio. Es innegable que Rigoberta, a pesar de que en los ltimos aos ha tenido una serie de detractores, trabaja arduamente por causas como la igualdad, la educacin y en apoyo haca grupos vulnerables buscando entre otras cosas recuperar valores ancestrales, as como un mundo donde nos respetemos todas las personas. Lder y oradora destacada, adems de haber recibido el premio Nobel, ha sido galardonada con diversos premios; entre ellos el premio Prncipe de Asturias. Entonces, me llamaron. La comida que me dieron era un poquito de frjol con unas tortillas bien tiesas. Tenan un perro en la casa. Un perro bien gordo, bien lindo, blanco. Cuando vi que la sirvienta sac la comida del perro. Iban pedazos de carne, arroz, cosas as que comieron los seores Estas palabras de Rigoberto Mench en conversacin con Elizabeth Burgos para su libro autobiogrfico Me llamo Rigoberto Mench y as me naci la conciencia publicado en 1983, no nos parecen inverosmiles ni nos dejan indiferentes. Aunque sus detractores digan que su libro est plagado de falsedades es un hecho que la injusticia social y la represin han sido vividas por su comunidad y muchos otros grupos indgenas del continente.

Madre Teresa de Calcuta

Colaboracin: Marcela Lozano, Argentina Un 26 de Agosto de 1910 el mundo reciba una mensajera del amor de Dios, su nombre Gonxha Agnes, que se convertira en la Madre Teresa, por Santa Teresa de Lisieux. Luch y abog por las personas en extrema pobreza y contuvo a los ms enfermos, mitigando con ello el dolor para poder aliviar el sufrimiento 22 humano.

Con un Sari blanco, con bordes azules una cruz abrochada sobre el hombro izquierdo y un par de sandalias, el sello de la madre Teresa, emprendi un camino de solidaridad desde Calcuta, la India y con su infinito amor por el prjimo trajo esperanza a un pas azotado por la pobreza, la discriminacin y la exclusin. La madre Teresa supo como nadie sentir con la persona que sufre, sentir su mismo hambre, su misma pena, comprendiendo el dolor de los que mas lo necesitaban, all es donde les brindaba su amor, el amor que solo una madre bondadosa pueda dar. Llamando as la atencin al mundo a ser solidarios, a tener compasin y amor por el prjimo, en tiempos marcados por una sociedad de tipo individualista en el que prevalece la indiferencia y la insensibilidad y donde nos resignamos a ser meros espectadores silenciosos de la agona ajena, la madre teresa nos da el ejemplo de cual debe ser la relacin de cada uno de nosotros con el prjimo, En el marco de la celebracin del Da Internacional de la mujer La madre Teresa, se destaca por su rol que desempeo en la sociedad y por su alto valor que como ser humano tiene para toda la humanidad, lo que la convierte en un smbolo del amor, la compasin y la fe. Su forma de ser y su amor por el mundo junto con su entrega la hacen el ser ms maravilloso. Sobre el amor ella dijo.No basta con que digamos: yo amo a Dios, pero no amo a mi prjimo. San Juan dice que somos mentirosos si afirmamos que amamos a Dios y no amamos a nuestro prjimo. Es muy importante para nosotros darse cuenta de que el amor para que sea autntico tiene que doler Madre Teresa: Sus enseanzas quedarn en nosotros!

Patricia Sosa
Graciela Savickas Argentina Cantante de rock, nacida en Argentina el 23 de enero de l956. Cantautora con influencia de los estilos rock, blue y soul. Comenz en 1974 con el conjunto Nomady Soul, cantando en ingls para luego formar el grupo La Torre. Actualmente desarrolla una carrera como solista. Es autora de conocidas canciones como Hasta donde Dios me quiera llevar, Luz de mi vida, Bendigo, y muchas otras. Tambin incursion exitosamente en el arte dramtico, tanto cine como teatro. En msica ha recibido distinciones muy importantes y es poseedora de una voz y energa descomunal. Sin embargo hoy la destacamos en su maravillosa obra Pequeos Gestos, Grandes Obras, como humildemente llam a su fundacin, en la que trabaja por los indios tobas que viven en el Impenetrable. (Bosque chaqueo, norte de la Repblica Argentina). Desde el 2007, y a partir de un contacto con un grupo de tobas que la buscaron luego de un ritual al dios del fuego, trabaja incansablemente buscando una mejor calidad de vida para este grupo indgena, descuidado y olvidado. Valindose de su carisma artstico ha movilizado los corazones de muchas personas y han logrado trasladar a ese remoto paraje camiones con alimentos, agua, profesionales de la salud por nombrar algunas. Tambin desde la fundacin se ha gestionado terrenos y construido viviendas, un saln comunitario, y mucho ms. Su trabajo es admirable Y no lo es solamente porque organiz ya ocho viajes al Impenetrable con ayuda humanitaria. Su obra tiene el valor de llamarnos la atencin sobre un problema

23

demasiado serio que muchas veces se ha ignorado: nios muriendo de hambre, ancianos sordos porque al carecer de todo duermen en el suelo y los gusanos les comen los tmpanos, un grupo humano que padece condiciones pauprrimas extremas y una cultura que cada da se asla mas por diferencia de idioma. A esto se suma la poca predisposicin de la sociedad que aun repite la crueldad colonizadora. No solo favorece su calidad de vida, sino que nos hace notar que estn ah acercando las distancias que existen desde ambas orillas culturales y sociales. Todos somos humanos y los corazones tienen el mismo color. Es muy bueno descubrirlo.

Cynthia Harte Rayon

Colaboracin de Ricardo Cocho Garay. Argentina Una heroica mujer Una heroica mujer oculta en el silencio de su propia humildad, se alza imponente en las almas de quienes conocemos algo de su obra humanitaria. Me refiero con el mayor respeto y admiracin a mi querida amiga Cynthia Harte. Cuando le por primera vez sus letras, supe inmediatamente que se trataba de un ser especial, alguien con tal sentido del respeto al ser humano y a la vida, que me conmovi.

Esta pequea colorada me haba movilizado y pronto le tendra un gran afecto. Tuve la suerte de jugar con ella y su alma de nia en Escribeya haciendo un personaje que cre. Criticonman fue la excusa para conocerla en profundidad y saber de su irrenunciable lucha contra la adversidad y la injusticia social. Para quienes no conozcan su obra les dir que sin conocer el nmero exacto, tiene varios hijos del corazn, algunos legalmente inscriptos y otros tantos en trmite de hacerlo y que a pesar de los escasos recursos econmicos que posee se las arregla con su huerta y su enorme corazn para alimentarlos a ellos y a una cantidad de personas que concurren los fines de semana a comer un plato caliente. Esto, es slo una muestra de lo que esta increble mujer hace diariamente, en silencio, sin alharacas, mordindose los labios y apretando los puos ms de una vez cuando la impotencia toca la puerta. Cynthia es la madre de todo aquel pequeo que requiera amor, atencin y cuidado, la hermana del adulto joven que necesita una mano y la hija del anciano que requiera afecto cuando es olvidado, Un ejemplo a seguir por todos y sobre todo para quienes se suben a los palcos a dar discursos grandilocuentes de lo que van a hacer y finalmente no hacen nada. Ella tiene la fuerza de un huracn y la ternura de un cachorro juguetn. S, sin haber visto su obra, lo mucho que la aman aquellos a quienes cobija en su casa, aquellos que son su inmensa familia, incluido gallos, sapos, gallinas y cuanto animalito habite en su huerta granja. Cynthia es mi hermana del alma, mi amiga soada. Quizs debiera decir de todos pero, soy egosta. Esta mujer es poesa, la ms bella poesa que pueda existir. Para terminar y sabiendo el reto que voy a recibir de ella por haber escrito esto dir: que quien conozca a esta mujer increble, sabr que se trata de un alma pura.

24

Mara cualquiera de todas

Graciela Savickas Argentina En este momento de la historia sera injusto al hablar de grandes obras de mujeres, dejar pasar el trabajo que cada una realiza en el medio en que se mueve. Todas saben desde pequeas que han sido llamadas a cambiar estructuras. A transformar ste, en un mundo menos machista, y ms igual. A trabajar para ser oda y que su punto de vista sea tambin contemplado. Ninguna ignora que no es una tarea fcil dar vuelta las estructuras que primaron por milenios. Pero cada una emprende esa tarea en su entorno inmediato, familiar y a veces tambin social. Trata sobre todo de ensear al hombre que ama, que el amor puede ser de otra forma, sin sometimientos, ni humillaciones como se le ha enseado desde hace tanto a nuestros varones, sino una relacin de respeto donde prime el mutuo crecimiento. Es curioso, esta lucha la hace contra quien ama y lejos de desear que esta lucha signifique destruccin, aspira a una sublimacin de los lazos que los unen, en un marco de mayor libertad y amor. Aunque luego le cueste lograrlo. A veces se da por vencida y se entrega al divorcio. Otras veces cansada de lo difcil de la situacin, cree ingenuamente que en otro hombre no existir esto para encontrarse con el mismo cuadro pintado de diferente forma. Este nuevo rol femenino se aprende por ensayo y error, no de generaciones anteriores. Es como de repente se

corrieran una serie de cortinas y comienza a ver dimensiones desconocidas de s misma y a medida que logra alcanzarlas avanza en su entorno. Con frecuencia trabaja ms que el hombre, cumple un horario laboral fuera de su casa, y cumple con las tareas domsticas y de madre, aunque a veces pida ayuda. An le queda energa para buscar participar en actividades culturales, de bien pblico o estudios postergados. Algunas son ms conscientes que otras de este proceso. Pero todas lo llevan a cabo. Y saben que s o s, cumplirn su objetivo aunque esto lleve varias generaciones. Y la victoria no es solo para las mujeres sino para toda la humanidad. Se aprende a vivir otra dimensin del amor. Se aprende a vivir sin desigualdades.

El nima: nuestro lado femenino

Pablo de la Fuente Argentina

Estimo que este nmero dedicado a la mujer, con seguridad, agotar las distintas formas que existen de relatar el mundo femenino, al que suscribo: por supuesto; pero tambin es provechoso pensarplantear-decir, en el da de la mujer, una suerte de reivindicacin crtica de lo femenino en lo masculino; aquello que por herencia psicolgica tambin los hombres portamos, padecemos y gozamos. Carl G. Jung* en varias ocasiones estudi las tendencias psicolgicas femeninas en la psique masculina. La denomin nima; suerte de personificacin, de entidad simblica o principio ontolgico que se correlaciona con lo femenino bajo la forma de determinados sentimientos y estados de humor, sospechas profticas, captacin de lo irracional, capacidad para el amor personal y sensibilidad para la naturaleza. No es raro verificar en los relatos de la antigedad que las propietarias de facultadas tales como

25

interpretar la voluntad divina y establecer comunicacin con los dioses fueran, nada menos, que sacerdotisas. Tambin en tribus rticas, como en el caso de los esquimales, verificamos que los sanadores y profetas llevaban prendas femeninas o sobre sus ropas: pechos dibujados, con el objeto de encarnar su lado femenino interno; es decir: la capacidad de comunicarse con el ms all, con la tierra de los fantasmas. En general el nima adopta la forma de la madre. La influencia materna moldea la forma del nima que portar cada varn. Si la influencia materna ha sido negativa las tendencias psicolgicas femeninas se expresarn de forma destructiva y si han sido positivas dotarn al hombre de la capacidad de conectarse consigo mismo, con su deseo: su verdadera y ms ntima esencia. El nima-madre puede llegar a producir en sus fases ms extremas y ms negativas la internalizacin de un discurso circular que en resumidas cuentas repetir: no soy nada, nada tiene sentido, no disfruto de nada. Es fcil inferir entonces la sintomatologa o el efecto negativo que surtir en el varn: embotamiento, miedo a la enfermedad, a la impotencia y/o a los accidentes. El nima se transformar en un ngel de la muerte, o como los franceses la denominan: femme fatale, que a lo largo de la historia ha sido figurada como sirenas o como brujas; personificando as el aspecto ms peligroso del nima: la ilusin destructiva. Otra forma en que podemos avizorar la influencia negativa del nima est ntimamente relacionada con aquellos hombres que realizan, insistentemente, comentarios nocivos que persiguen como nica finalidad rebajarlo todo. Estos comentarios tienen como tinte distintivo la tergiversacin de la verdad y un alto grado destructivo. Otras veces la influencia negativa del nima puede convertir a un hombre en excesivamente delicado, presa de las mujeres e incapaz de oponer resistencia y trabajar para sortear con xito las penalidades que acarrea la vida. Puede volver a los hombres susceptibles o excesivamente

sentimentales. O bien conducirlos a pronunciar elaboraciones tericas -pseudos-intelectuales- o dilogos neurticos que lo inhiben de entrar en contacto con la vida, desperdiciando as la espontaneidad necesaria para desarrollarse como varones. Cabe sealar, sostiene C. G. Jung, que si un hombre es capaz de vencer los aspectos negativos de su nima-madre redundar, este proceso, en el fortalecimiento de su propia masculinidad: tornndola mucho ms productiva y sana. Existen muchos y variados aspectos positivos del semblante femenino de nuestra alma masculina. Jung sostiene que el nima es la encargada y la responsable de encontrar, o ayudarnos a encontrar, el cnyuge adecuado. Tambin puede dotar al hombre de la capacidad para conocer y enfrentarse a ciertos hechos que no pueden ser, ni discernidos ni comprendidos, a la luz de la lgica tan prototpicamente masculina. Permite poner al hombre a tono con sus valores interiores buenos y acceder al camino que lo gua hacia profundidades interiores ms exhaustivas y autenticas. El nima entonces, como influencia positiva, adopta la forma de gua, de mediadora, permitindonos as, una vez reconocida y debidamente escuchada, iniciarnos en un proceso de transformacin hacia una vida ms elevada y ms espiritual. Es decir, vuelve a cumplir cuanto originariamente fue: la mujer interior que tiene como finalidad trasmitir los mensajes vitales del ncleo ms intimo de nuestra psique. Por eso: feliz da mujeres: internas y externas!
---* Psiclogo y psiquiatra suizo (1875-1961) se formo en las universidades de Basilea y Zrich, de las que ms tarde sera profesor. Colabor con Freud durante varios aos. Sus estudios han contribuido al desarrollo del psicoanlisis y de la caracterologa. Su obra escrita sobre tales materiales ha tenido amplia difusin por la sutilidad con que incide en planteamientos que preocupan al hombre contemporneo.

26

opinin libre
Entrevista a Agustina Lpez Qus
Mirta Susana Tagliatore Argentina

Mandala Literaria tiene el gusto de entrevistar a una joven sanpedrina, actualmente residente en Rosario, que ha elegido una profesin con una especialidad digna de destacar. Agustina es actriz nacional, directora de puesta en escena en comedias musicales, cantante. Est cursando el 4 ao del profesorado de teatro con itinerario en actuacin. Adems es artesana. -Agustina cmo nace en vos esta inclinacin a la actuacin? -Mira: desde muy chiquita fui bastante artista, segn cuenta mi madre. Hice teatro y expresin corporal mucho tiempo pero creo que sobre todo sobresalieron mis ganas viendo las comedias musicales de los aos 40, 50, 60 de Hollywood nunca me voy a olvidar cuando fui a estudiar psicologa a Rosario, a la par estudiaba comedias musicales. No termin la carrera, abandon por el teatro pero la verdad no estoy arrepentida, gracias a Dios siempre tuve el apoyo de mis padres, sin ellos hoy no estara donde estoy. -Cuando digo una especialidad dentro de la actuacin digna de destacar me refiero a que ests trabajando con chicos con capacidades diferentes Qu te llev a elegir este camino? -S, exactamente. Mira... cursando el primer ao de la carrera del profesorado se dio la posibilidad de hacer un encuentro para estudiantes y docentes de teatro en el mismo haba seminarios, cuando le el itinerario de los mismos vi que deca: Teatro y diversidad y me llam muchsimo la atencin y dije por qu no? Desde ah mi vida cambi.

- Consideras que el teatro juega un papel importante en la integracin de los chicos especiales? -Por supuesto El teatro es una herramienta muy importante junto con la msica, la expresin corporal etc., como docente no estoy haciendo ludo terapia (terapia de juego) ya que considero que no hay que curar ninguna enfermedad. Yo participo como alumna hace 2 aos de un taller de integracin teatral, mis compaeros son actores con diferentes capacidades. Es un placer porque en escena somos todos iguales Somos todos actores! Mi lema es con el arte transformamos, comunicamos y podemos hacer feliz a alguien aunque sea un instante realmente invito a que se animen a entrar a este mundo. -Cmo se organiza una obra teatral de estas caractersticas? -Mira: como todas las dems igualmente tambin depende qu objetivo tiene cada docente. Mi objetivo no es formar actores simplemente utilizar el teatro como una herramienta de integracin para que puedan expresarse. -Cmo responden los chicos especiales frente a la actuacin? La verdad sper bien son muy desinhibidos yo los considero esponjas porque ellos canalizan todo Y le ponen ganas, disfrutan de su momento lo que si es difcil a veces ya que algunos pueden estar medicados y la medicacin los hace dormir.

27

Debo reconocer que soy bastante exigente, pongo muchos lmites pero creo que es necesario si no te llevan para donde ellos quieren pero a veces me compran. -Cules son tus proyectos para el futuro? Seguir trabajando con chicos especiales. Es emocionante trabajar con ellos, no hay da en que no tenga el deseo de ser docente de teatro para chicos con capacidades sper hper especiales por lo menos para m lo son por qu son seres que lograron que yo encontrara un lugar en el mundo para hacer lo que tanto amo: El teatro. -Tambin tienes una actividad paralela como artesana Qu trabajos realizas? -Hago objetos decorados con la tcnica de decoupage entre ellos cuadros, botellas, cajas y bijou adems de hacer bijou con plumas. Lo original de esto es que no hago dos veces la misma pieza en ninguno de los objetos. -Participas en exposiciones, ferias? -Semanalmente estoy en una feria a la cual mis clientas van a retirar sus pedidos, a veces tambin los fines de semana. Tuve la oportunidad de participar de la feria de artesanos que se organiza en la plaza de la iglesia en San Pedro. - Cules son tus planes para el futuro? -Mi plan es poder tener mi propio local as cumplira el sueo de poder exportar a Mxico, EE.UU., Francia, Italia, Espaa etc. -Agustina, ha sido un gusto y te deseamos el mayor de los xitos No, por favor gracias a Uds.

28

recomendados
A solas con mi asombro
Mara de la Fe lvarez
tejiendo, constante. Su poesa abre y cierra la memoria como metfora de los latidos del corazn.

Zulma E. Prina
Revista virtual: EL MANGRULLO Ao 11 Nmero 124 1 de noviembre de 2010 A solas con mi asombro es una obra literaria plena. Es un goce para el espritu, que nos permite decir que todava existen inquietudes que nos conectan con lo ms profundo de nuestro ser. Estos poemas, en una forma literaria tradicional y atemporal como es el soneto, es un pedazo muy ntimo de Mara de la Fe; el mismo ttulo lo seala. A solas con su asombro, con sus sueos y la memoria de cada hora, de cada momento vivido. Son las experiencias personales y las emociones compartidas con los seres y lugares que caminaron y caminan de su mano. Una historia triste y feliz. Un pedazo de la misma historia social. Es el desarraigo, el extraamiento. Y luego el amor por el pas que la cobij. Ella es la voz de ese mundo que expresa a travs del arte, el amor, la nostalgia de los tiempos idos. Retazos de su infancia, juventud y madurez. Los temas recurrentes son el amor, la soledad, la nostalgia. ... En relacin con este punto, Raquel Barthe hace una apreciacin sobre este libro y expresa: Curiosamente vemos que el gnero lrico no figura en las colecciones juveniles Prejuicios adultos? Quiz ya que es frecuente escuchar que a los adolescentes no les gusta la poesa o que 'es cosa de mujeres.' Posiblemente estas afirmaciones ocultan la dificultad para mostrar los sentimientos, como si la sensibilidad fuese un defecto. En mi trayectoria de docente, he visto cantidad de muchachos y muchachas leyendo y escribiendo poesa, a escondidas. Tal vez porque est desvalorizada por el mundo de los adultos. En suma, en este recorrido la autora juega con el tiempo, va y viene del pasado al presente y se proyecta en la luz de una esperanza que es el futuro, que va

Slo un gorrin
Mara de la Fe lvarez

Sus poemas son como las figuras de un prestidigitador que de la nada va descubriendo la luz de su propia magia. Lo creacionista se advierte en sus pequeos poemas libres que tienen un sello personal que los diferencia claramente: No s por qu me olvido de este rostro y recurro sin pausa a lo espejos. Todo en ella se cubre de una ptina de nostalgia: ruinas, payasos, fantasmas; pero siempre urdida por un significado desconocido al ser cotidiano. Porque las palabras guardan cdigos inusuales en espera del poeta que, como Mara de la Fe, lo redescubre en ese juego incesante y sin final que nos lleva del poema al sueo. La Poeta lo sabe y tiene tratos comunes con el misterio. Atilio Jorge Castelpoggi

29

bellas artes

Frida Khalo Caldern

Quiere Mandala Literaria embellecer y honrar este espacio con las pinturas de esta gran artista nacida en Mxico, Coyoacn el 6 de julio de 1907 y fallecida el 13 de julio de 1954.

Magdalena Carmen Frida Kahlo Caldern

Autorretratos de Frida

Retrato de Lucha Mara, una Nia de Tehuacan

Frutos de la tierra

30

por un ambiente mejor

H2O qu est pasando con el agua del mundo?
Sandra Rey Mosteiro Espaa H2O... Agua. Sinnimo de VIDA. Humilde molcula con 2 tomos de hidrgeno y 1 de oxgeno es la sustancia por excelencia que sostiene la existencia en la Tierra. Casi tres cuartas partes del planeta est cubierto por agua. Entonces por qu decimos que escasea? Porque menos del 10% es agua dulce, el resto lo conforman ocanos y mares. Sin pretender hablar sobre porcentajes alarmistas, lo cierto es que el comportamiento hidrolgico ha variado notablemente en estas ltimas dcadas. La gente se resiste a escuchar la expresin Calentamiento Global. Podramos llamarle Ineficaz intervencin humana, en definitiva, es lo mimo. Cuando nos enteramos de noticias sobre sequas terribles en varios lugares del planeta, arrasando como si de un reguero de plvora se tratase, es cuando damos lugar a la desesperacin. O bien, entramos en pnico al conocer el resultado de las devastadoras riadas y lluvias casi apocalpticas, donde mueren de a millares y deja en la miseria a millones de personas en el mundo. La gran dosis de realidad nos shockea. Estamos a diario siendo bombardeados con exceso de informes, tanto sobre catstrofes como de noticias mal llamadas medioambientales, que muchas veces son manipulaciones de prensa amarillista. La crnica irresponsable, con ndices inflados y datos errneos, solo causa acostumbramiento. El resultado es evidente: una gran mayora no sopesa la realidad y en lneas generales se tiende a minimizar, olvidando el punto importante: que esto es responsabilidad de todos y no de unos pocos, es insensato esconder la cabeza. Al no ser capaces de curar el mal, simplemente lo dejamos estar. Hay una tendencia a horrorizarnos pasivamente. De qu hablo?

Est comprobado que por mucho que nos moleste la denominacin de este mal que afecta a la humanidad o la creencia de un final del mundo..., como mejor nos sea posible digerirlo: el agotamiento de los recursos naturales y la desintegracin del equilibrio vital de la Tierra, es una trgica realidad. No por cerrar los ojos la evitaremos. Tampoco el seguir la lnea de comportamiento egosta, pensando que Bah, total, falta mucho para ver tales efectos! Cuando en realidad estamos a las puertas del punto sin retorno. La desidia de muchos le cuesta la vida a miles de millones de seres vivos en el planeta (y no solo me refiero a la raza humana). No existen ganadores. Si un pueblo de la montaa, vierte basura en sus ros, pensando que Si no la veo... no existe. A ellos de momento no les afecta, sino a los vecinos de los valles, pero tarde o temprano los de arriba tambin sufrirn las consecuencias. La Tierra ha demostrado muchas veces su poder, no solo en su faceta destructiva, sino de autoequilibrio, su gran capacidad de regeneracin sin necesidad de la mano del hombre. El Ecosistema est diseado con gran inteligencia para que a pesar del caos ms terrible, vuelva el orden. Salvo, cuando el hombre traza sus planes. Proyectos que

31

casi siempre estn en desacuerdo con lo que la naturaleza dicta. El balance final al que nos enfrentamos: ms caos, ms destruccin y todo por un puado de billetes; por un trozo de tierra extra... por tener poder. Ejemplos: Los pases que compiten por la utilizacin de la Cuenca del ro Zambembe, al sur frica. Entre sus luchas y la mala administracin causaron desastres que costaron millares de vidas, adems de las guerras que se levantan por tener la supremaca sobre el agua. Casi todo el continente africano est envuelto en esa terrible puja, donde millones de seres mueren por los efectos directos e indirectos. Personas con enfermedades terribles como el SIDA, que resultan contarse por millares; se suma la gran debilidad que padecen por las largas hambrunas. Se ven obligados a consumir aguas contaminadas, que terminan por derribar sus ya empobrecidas defensas, causando quizs ms mortandad que el factor directo. Malas gestiones al proyectar represas, omitiendo los estudios que contemplen los posibles daos colaterales. Alteran el ecosistema, cambian el equilibrio de la regin, trayendo consigo: devastacin y muerte. Son alarmantes las consecuencias resultantes de estas malas acciones. Desastres en forma de inundaciones, tormentas que arrasan regiones completas o sequas durante aos... (No mencionamos los efectos secundarios, pues llevara una monografa). Todo ese perjuicio por apostar el futuro en estas inmensas estructuras, que se suponen erigidas mediante multimillonarios costes con el fin de prevenir dichos males, mediante garantizar la

reserva hidrolgica, al tiempo que se genera energa. Precisamente al cambiar el clima de la regin, causan un efecto contrario: disminuye el agua, aumentan las alteraciones meteorolgicas; el ecosistema acufero se interrumpe y al final: sin agua, no hay energa. Adems de destruir definitivamente la geografa del lugar (desaparecen valles, bosques, el hbitat natural de muchas especies) y maravillas como lo fueron El salto de Sete Quedas (Salto de las Siete Cascadas), en las aguas del ro Paran tragadas por una de las ms grandes represas: la hidroelctrica binacional entre fronteras de Paraguay y Brasil de Itaip, en 1982. Es casualidad o hay causalidad? Existen cuantiosos detonantes para todo lo que est sucediendo. Como bien cita el dicho: Quin est sembrando vientos, recoger tempestades. Nuestro hbitat est regido por una serie de factores en perfecto equilibrio. De desestabilizarse uno, se derrumba todo. La desforestacin indiscriminada, los incendios provocados, la contaminacin atmosfrica, los vertidos en los ocanos y ros, etc. Todo lo que hacemos en detrimento de la tierra es un boomerang... vuelve a nosotros. 2011 se est destacando por las tormentas inusitadas, lluvias aterradoras, riadas, inundaciones y deslaves imparables. El hombre no puede competir con su fuerza destructiva. Demasiado poder que se viene encima y nos deja constancia de que los desequilibrios en cuestiones de H2O, traen consigo la muerte asegurada.

32

No conformes con los desastres que se vienen promoviendo, seguimos intentado jugar a ser Dios. Desde hace un tiempo se est experimentando a hacer llover artificialmente, pero sin mediar la danza de la lluvia. Un proyecto de la Nasa llamado Geshem (lluvia en hebreo), es crear lluvia artificial emulando islas de calor. Es el fenmeno donde se registra una zona con ms temperatura que a sus alrededores (podra citarse como ejemplo las ciudades, donde el cemento acapara ms el calor que los entornos rurales). No entrar en detalle pero de aqu a cinco aos, se espera tratar grandes zonas de modo que se suba la temperatura artificialmente para provocar condensacin en la atmsfera y se formen nubes. Primer lugar experimental: Desierto de Neguev (Israel). Claro, uno de los factores indispensables para lograr el objetivo es que cerca haya costa, porque se necesita que el ambiente tenga un mnimo de humedad. Lo cierto, es que el que llegue a dominar esas capacidades... logra tener un poder en extremo peligroso. En lo personal no me queda nada claro sobre las consecuencias a posteriori. Hay otros sistemas que se estn implementando desde hace un tiempo en el mundo rabe. Tambin Francia, China, Rusia... y seguro que EEUU. Mtodos con rayo laser (Alemania); espolvorear hielo seco en la atmsfera (EEUU, China, Corea y Rusia). Otra de las alternativas es provocar que llueva inyectando en las nubes nitrato de plata. Este elemento qumico es txico y venenoso (no intenten manipularlo, pues quema lo que toca), aunque en pequesimas dosis es inocuo ...? Pero sera una vez ms dejarlo a la consideracin de quin est haciendo el trabajo. En la humilde opinin de alguien muy desconfiado: sera como darle a un mono una ametralladora y esperar que no sea capaz de accionarla. El resultado podra

tener charcas y ros con esa sustancia donde habr animales bebiendo y por supuesto... gente. Lo cierto es que una vez ms tenemos la mano del hombre tratando de forzar las cosas. No deseo pincharles el Zeppelin... pero ciertamente dcadas de errores garrafales, de millones de muertos, desastres de toda ndole con consecuencias nefastas a largo plazo... me dicen que la insensatez se paga muy cara y al parecer, no hay modo que aprendamos de los errores. El 22 de marzo fue elegido como el Da Mundial del Agua en una conferencia de las Naciones Unidas, celebrada en el ao 1992, en la ciudad de Mar del Plata (Bs. As.), Argentina. Creo que sera interesante que todos los das se pensara en esa bendicin que es el agua, no desperdiciarla y pensar mejor en ir a la raz de la enfermedad, para corregir y no habra que inventar curas milagrosas, que en ocasiones resultan en un dolor de cabeza. Que llegue ese da en que no veamos ms cuadros como stos... Y s haya abundancia de agua potable, sin qumicos, sin desperdicios que alimente la tierra, para que todos disfrutemos de ella. Que el agua no se le niegue a nadie en este mundo!
********
h t t p : / / w w w. n u e v a t r i b u n a . e s / n o t i c i a / 4 4 5 5 8 / M E D I O AMBIENTE/frica-muere-sed.html http://www.internationalrivers.org/un-desastre-producido-porlas-represas-c%C3%B3mo-las-represas-grandes-y-los-diques-hanempeorado-las-inun http://www.proteger.org.ar/doc929.html http://misionescontaminada.blogspot.com/2009_11_01_archive. html http://www.laflecha.net/canales/ciencia/noticias/200407101?pa ge=1 http://www.muyinteresante.es/consiguen-lluvia-artificialusando-rayos-laser http://www.granadaenlared.com/noticias/0610/18165130.htm http://www.innovacionambiental.cl/noticia.php?id=225

33

el bal de los recuerdos de la abuela

La cocina y Sor Juana Ins de la Cruz
Ethel Saavedra Garca Colombia El concepto de desestimacin de la cocina proviene desde la filosofa clsica: Platn deca que la cocina era una actividad sin mayor importancia. No haba ms que pensar sino que la cocina era simplemente placer y adulacin. El saber y el sabor no eran compatibles. Los procesos realizados en ella eran un arte totalmente ajeno a los conceptos del conocimiento. Ya en el siglo XX, el pensamiento postmoderno vuelve la vista al cuerpo y a sus necesidades y la comida es una de ellas. La clebre poetisa sor Juana Ins de la Cruz, gran amante de la cocina no poda comprender por qu los filsofos despreciaban este arte. Segn ella se poda perfectamente filosofar y aderezar una cena y de manera irnica se refera a Aristteles diciendo que si l hubiera guisado, mucho ms hubiese escrito. Ella escriba a mano su recetario para conservar las 36 recetas del convento. Esta recopilacin fue publicada bajo el ttulo: Sor Juana en la cocina y aunque la idea no era publicarlo, pasaron 300 aos despus de su fallecimiento para que viera la luz, gracias don Joaqun Cortina y al doctor Jorge Gurra Lacroix, con el prlogo de Josefina Muriel. (Mexicanos). El siguiente es un fragmento del texto de la carta que Sor Juana de la Cruz le envi en 1691 al jesuita Antonio Vieira y publicada por el obispo de Puebla, Manuel Fernndez de la Cruz, prologada bajo el seudnimo de Sor Filotea de la Cruz, en la cual le recomendaba a ella que se dedicara menos a las humanas letras y se dedicase en cambio a las divinas, porque de ellas sacara mayor provecho. La reaccin de ella a travs de la Carta a Sor Filotea, fue la reclamacin de los derechos de la mujer a la educacin y en ella menciona tambin su arte culinario. ... Pues qu os p u d i e r a c o n t a r, Seora, de los secretos naturales que he descubierto estando guisando? Veo que un huevo se une y fre en la manteca o aceite y, por contrario, se despedaza en el almbar; ver que para que el azcar se conserve fluida basta echarle una muy mnima parte de agua en que haya estado membrillo u otra fruta agria; ver que la yema y clara de un mismo huevo son tan contrarias, que en los unos, que sirven para el azcar, sirve cada una de por s y juntos no. Por no cansaros con tales frialdades, que slo refiero por daros entera noticia de mi natural y creo que os causar risa; pero, seora, qu podemos saber las mujeres sino filosofas de cocina?... Bien dijo Lupercio Leonardo, que bien se puede filosofar y aderezar la cena. Y yo suelo decir viendo estas cosillas: Si Aristteles hubiera guisado, mucho ms hubiera escrito. ..
http://sepiensa.org.mx/contenidos/l_sorjuana/sorjuana1.html www.wikipedia.com

34

Revista Mandala Literaria HOMENAJE A JORGE LUIS BORGES 14 de junio- 25 aos de su fallecimiento
BASES DEL CONCURSO

CATEGORA CUENTO 1- Cada autor podr presentar un cuento (1) donde se haga alusin a cualquiera de los temas recurrentes de Borges: Infinito, caos, cosmos, personalidad, tiempo. 2- Las obras debern ser inditas, individuales, no premiadas con anterioridad, en idioma castellano. 3- La extensin no deber sobrepasar una carilla.(1) CATEGORA POESA 1- Cada autor podr presentar una poesa (1) donde se haga alusin a cualquiera de los temas recurrente en la obra de Borges: Infinito, caos y cosmos, personalidad o tiempo. 2- Las obras debern ser inditas, individuales, no premiadas con anterioridad, en idioma castellano 3- La extensin no deber sobrepasar una carilla ( 1) La recepcin se realizar hasta el da 14 de mayo (inclusive). Las mismas debern enviarse a mandalaliteraria@gmail.com. El jurado estar integrado por prestigiosas figuras de las letras: Cynthia Harte (Uruguay) Norberto Fernndez Lauretta ( Argentina), Pablo de la Fuente (Argentina). Se otorgar un primer, un segundo y un tercer premio consistente en la publicacin de la obra en Mandala Literaria, adems de las menciones que el jurado crea conveniente. La decisin del Jurado, que ser inapelable, se har pblica el 14 de junio de 2011. Se comunicar a los ganadores por medio de correo electrnico y a travs del sitio de la revista en Facebook.

35

Socied A ad rgen a d Escritores S.A .E tin e .D . Seccion P al rovin d SanLuis cia e

DELEGACIN PROVINCIA DE SAN LUIS (ARGENTINA)

PREMIO ANTONIO ESTEBAN AGERO 2011-2012

NOVEDADES
Acuerdo de Mutua entre la SADE, la UHE y MANDALA LITERARIA
La Sociedad Argentina de Escritores SADE Seccional Provincia de San Luis decide este ao de 2011 vindicar una injustificable postergacin y, con estado de autora registrada para concursos literarios, crea el PREMIO ANTONIO ESTEBAN AGERO y le da institucin a partir del 1 de abril de 2011, con la direccin del escritor Norberto Federico Fernndez Lauretta, para la siguiente convocatoria mundial:
1 CONCURSO INTERNACIONAL DE ADAPTACIN DE POESA A PROSA (RELATO) 1 CONCURSO INTERNACIONAL DE APRECIACIN DE OBRA Y DE AUTOR (ENSAYO) LIBRO: UN HOMBRE DICE SU PEQUEO PAS AUTOR: ANTONIO ESTEBAN AGERO (1917-1970)

Para esta CONVOCATORIA MUNDIAL 2011-2012, con vistas a las que se sucedan, la Sociedad Argentina de Escritores S.A.D.E. Seccional Provincia de San Luis ha invitado a participar de la organizacin y la difusin a la Unin Hispanoamericana de Escritores (UHE) y a la internacional revista Mandala Literaria. Unidos proyectan, para esta primera edicin 2011-2012, dar justo valor a la obra Un hombre dice su pequeo pas y a su autor, el ilustre poeta Don Antonio Esteban Agero (1917-1970). El objetivo del PREMIO es otorgar un galardn de mrito literario a quien lo reciba en cada categora; a la vez que dar valor de conocimiento mundial a la obra de Antonio Esteban Agero, una de las mayores figuras de la potica hispanoamericana, comenzando en esta primera convocatoria con los poemas de su libro Un hombre dice su pequeo pas, cuyos versos lugareos llevan en s el destino de un mensaje esttico de trascendencia universal. Las bases y condiciones junto a su difusin mundial sern a partir del 1 de abril prximo, pero actuar un jurado internacional de destacadas figuras de las letras hispanoamericanas, como corresponde al nivel que se dar al PREMIO ANTONIO ESTEBAN AGERO. El cierre de los concursos para esta primera edicin 2011-2012 ser el 31 de diciembre de 2011. En tanto esto es slo una muy buena noticia, y el anticipo prometido, ms los premios:

37

PREMIO ANTONIO ESTEBAN AGERO (2):

o DIPLOMA del PREMIO ANTONIO ESTEBAN AGERO en ambas categoras y estatuilla grabada de reconocido escultor puntano, con certificado de autenticidad del autor. o Edicin de un libro individual al ganador en cada categora, con un mximo de 120 pginas y una tirada mnima de 50 ejemplares, con el sello de la EDITORIAL SADE SAN LUIS. o Publicacin de la obra ganadora en cada categora, en una edicin especial de la REVISTA MANDALA LITERARIA, con difusin mundial. o Una beca total de estudios (transferible) del Programa Educativo Escuela de Narrativa y Guin de Cine/SADE para el ganador en cada categora, a elegir entre la Tecnicatura Superior en Narrativa con Orientacin a la Investigacin Informtica o la Tecnicatura Superior en Narrativa y Educacin a Distancia, con un desarrollo estimado de 1.500 horas reloj cada una, en 30 meses de estudio. OTORGAN TTULO. o Pintura (tcnica mixta) del Atelier de La Accetta, de la artista puntana, con valor internacional y certificacin de autenticidad de la autora, para el ganador en cada categora. o Obras completas de Antonio Esteban Agero en ambas categoras.
MENCIONES DE HONOR (20): 1. DIPLOMA MENCIN DE HONOR.

2. Publicacin de las obras mencionadas en las dos categoras, en una antologa con
tirada mnima de 100 ejemplares y el sello de la EDITORIAL SADE SAN LUIS. 3. Publicacin de las obras mencionadas en ambas categoras, en una edicin especial de la REVISTA MANDALA LITERARIA, con difusin mundial. 4. Pinturas y grabados de artistas plsticos puntanos. 5. Libros de socios y amigos de la Sociedad Argentina de Escritores S.A.D.E. y de la Unin Hispanoamericana de Escritores (UHE).
PRESENTES EN EL PATROCINIO: Sociedad Argentina de Escritores S.A.D.E. Seccional

Provincia de San Luis (y sus filiales), Unin Hispanoamericana de Escritores (UHE), revista Mandala Literaria, Programa Educativo Escuela de Narrativa y Guin de Cine/SADE, Editorial SADE SAN LUIS, Atelier de La Accetta, y Museo de la Poesa Manuscrita Juan Crisstomo Lafinur, de La Carolina, como sede legal de la S.A.D.E y de la UHE en San Luis. Adems, las distinguidas personalidades que se harn conocer como asesores, veedores e integrantes del Jurado Internacional, que aceptaron trabajar ad honorem en nuestras ONG sin fines de lucro. Por amor al arte y seguirn sumndose voluntades, como ms escritores amigos con sus libros, empresas de turismo, hoteles, programas de cultura, algn banco, etc. que irn ampliando esta lista y se vern como patrocinantes en la difusin de la convocatoria.

A prepararse entonces y hasta el prximo nmero

38

S.A.L.A.C. Va. Carlos Paz (Cba.) - Argentina lo invita 7, 8, 9 y 10 de abril de 2011 2 Encuentro Nacional e Internacional de Escritores 2011 Volver en palabras
Declarado de inters cultural por la Secretara de Cultura del Gobierno de la Pcia. de Crdoba - Resolucin N 059.

Lugar: Hotel Argentino -Bruselas 48 - Va. Carlos

Consultas : T.E: 03541 431176 - 15667466 E- mail: rgaliasso2002@ hotmail.com info@salaccarlospaz.com.ar

Para estar informado y actualizado sobre la programacin e inscriptos Visite: www.salaccarlospaz.com.ar CUPOS LIMITADOS - Reserve su lugar

CERTAMEN LITERARIO La Universidad Tecnolgica Nacional Regional San Rafael y La Facultad de Ciencias Aplicadas a la Industria UNCuyo, convocan a participar del I er. Concurso Literario
Bases Los trabajos se recepcionarn hasta el 18 de marzo de 2011 Se tendr en cuenta el matasellos del correo para los enviados por esa va. El Jurado se expedir el da 30 de abril de 2011 Narrativa libre Narrativa didctica. Los participantes debern escribir sobre las siguientes temticas: divulgacin y enseanza de las ciencias, matemticas, fsica, qumica, etc., conservacin de alimentos, "alimentacin", preservacin del medio ambiente, reciclaje de materiales, educacin vial. Las obras a presentar no deben exceder las 10 pginas, escritas en castellano, en hoja tipo A4, con letra tamao 12, interlineado doble y por triplicado. Los trabajos deben ser presentados en original y dos copias, con un seudnimo, ttulo de la obra y categora a concursar. Todo se pondr en un sobre, tamao A4, que ir referenciado de igual manera seudnimo y el ttulo de la obra y categora a concursar dentro del mismo debe incluirse un sobre pequeo, referenciado nicamente con el seudnimo en su carilla exterior y dentro del mismo todos los datos del autor. La participacin en el certamen es libre y gratuita

Recepcin de trabajos: - Universidad Tecnolgica Nacional Regional San Rafael Av. General Paz y Urquiza telfono 2627316629 - Facultad de Ciencias Aplicadas a la Industria UNCuyo Bernardo de Irigoyen 375 telfono 421947-430673 Int 1510

Correo electrnico : graberti@yahoo.com.ar, meeleicegui@fcai.uncu.edu.ar

39

Sociedad Argentina de Escritores - S. A. D. E Seccional Provincia de San Luis.

Programa Educativo Escuela de narrativa y Guin de Cine/SADE
JUNTA DIRECTIVA PRESIDENTE SADE Y DIRECTOR ACADMICO: Mgster. Norberto Federico Fernndez Lauretta DIRECTOR ADMINISTRADOR DE PLATAFORMA: Lic. Fernando Andrs Saad COORDINADORA PEDAGGICA: Lic. Graciela Virginia Savickas CUERPO DOCENTE Mgster. Norberto Federico Fernndez Lauretta, Lic. Fernando Andrs Saad, Prof. Yolanda La Accetta, Lic. Graciela Virginia Savickas, Lic. Estela Mary Sanguinetti, Tcn. Pablo Nicols de la Fuente, Tcn. Roberto Altamiranda, Tcn. Mirta Susana Tagliatore, Prof. Univ. Alberto Horacio Tricarico. Rosana Tovagliari.

OFERTA EDUCATIVA (e-learning) MATRCULA INTERNACIONAL ABIERTA TODO EL AO TECNICATURA SUPERIOR EN NARRATIVA Y GUIN DE CINE. Inscripcin Ya!! TECNICATURA SUPERIOR EN NARRATIVA CON ORIENTACIN A LA INVESTIGACIN INFORMTICA. Inscripcin Ya!! TECNICATURA SUPERIOR EN NARRATIVA Y EDUCACIN A DISTANCIA. InscripcinYa!! TECNICATURA SUPERIOR EN HISTORIA DEL CINE Y DIRECCIN DE ACTORES . Inscripcin Ya!! CURSO DE NARRATIVA CONTEMPORNEA. Inscripcin Ya!! CURSO DE TEORA Y TCNICA DEL CUENTO. Inscripcin Ya!! CURSO DE COORDINACIN DE TALLERES LITERARIOS DE NARRATIVA (EN PREPARACIN) CURSO DE EDUCACIN A DISTANCIA Y TUTORA VIRTUAL (EN PREPARACIN) Inscripcin Ya!! CURSO DE GUIN DE CORTO Y MEDIOMETRAJE. Inscripcin Ya!! CURSO DE GUIN DE CINE. Inscripcin Ya!! CURSO DE ADAPTACIN DEL TEATRO AL CINE Y DE LA LITERATURA AL CINE. Inscripcin Ya!! CURSO DE EL PERSONAJE EN EL GUIN DE FICCIN. Inscripcin Ya!! CURSO DE HISTORIA UNIVERSAL DEL CINE NIVEL 1 Y NIVEL 2. Inscripcin Ya!! CURSO DE HISTORIA DEL CINE NORTEAMERICANO NIVEL 1 Y NIVEL 2 (EN PREPARACIN) CURSO DE DIRECCIN DE ACTORES. Inscripcin Ya!! CURSO DE INTRODUCCIN A LA DRAMATURGIA TEATRAL. Inscripcin Ya!! CURSO DE GRAMTICA DEL IDIOMA ESPAOL PARA ESCRITORES. Inscripcin Ya!!
Los cursos son independientes y dan diploma; adems, dan crdito horario si se aspira a las tecnicaturas, que son carreras terciarias de 1.500 horas reloj y otorgan ttulo. Los estudios son exclusivamente a distancia (e-learning) por plataforma educativa Moodle, lder en tecnolgica universitaria en el mundo.

CONSULTAS O INSTRUCCIONES PARA EL PAGO DIRIGIRSE A sadeprovinciadesanluis@gmail.com

PROGRAMA EDUCATIVO "ESCUELA DE NARRATIVA Y GUIN DE CINE/SADE"

engccoordinacion@gmail.com - http://engc.campusinstituto.com.ar

MUSEO DE LA POESA MANUSCRITA JUAN CRISSTOMO LAFINUR, LA CAROLINA, SAN LUIS (ARGENTINA)