LA MISIN EN DECRETO AD GENTES Y EN APARECIDA La misin es una actividad de la Iglesia que ha sido relevante desde el comienzo de la Iglesia, y fue

la misin la que permiti la expansin de la fe y el crecimiento de la Iglesia. Frente a este mpetu misionero, surgen algunas preguntas: qu entiende la Iglesia por misin?, quines la realizan, de qu forma?, quines son sus destinatarios? Para responderla se toma la comprensin dada por el Concilio Vaticano II en el Decreto Ad Gentes y la comprensin que tienen la V Conferencia del episcopado latinoamericano y del Caribe realizada en Aparecida. Para el Concilio Vaticano II, la misin es una actividad que fluye de la misma naturaleza de la Iglesia, la Iglesia es misionera porque fue enviada por Cristo a anunciar la Buena Nueva a todos los pueblos, es una deber que brota del mandato misionero que Jess hace a sus apstoles despus de resucitar. La misin en primer lugar es un designio del plan salvfico del Padre, realizado primero por el Hijo, y que la Iglesia con la ayuda del Espritu Santo continua, para que en todos los rincones del mundo Jesucristo sea conocido, y conducir a todos los hombres y pueblos para conducirlos a la fe, a la libertad y a la paz de Cristo. El mandato misionero dado por Jess a sus apstoles, se mantienen en los obispos, sucesores de los apstoles, unidos a Papa, ayudados por los presbteros. A ellos les corresponde continuar la labor encomendada a los apstoles, de predicar el Evangelio a todos los hombres. Los laicos aparecen con la misin de dar testimonios con su vida, puesto que estn presentes en los diversos grupos humanos, pero no tienen como tal una labor misionera, que es propia del orden de los obispos. La misin se dirige principalmente a aquellos que no conocen a Cristo, pero se tiene en cuenta los cambios que los grupos humanos sufren con el tiempo, por ello se considera la

posibilidad de tener que evangelizar nuevamente un grupo que ya fue misionado, pero que por diversas circunstancias a perdido la fe. La labor misionera que brota del mandato misionero de Jess es nica e idntica en todas partes y condiciones, pero se realiza de formas distintas segn las circunstancias variables de los grupos humanos como de las iglesias locales. Se realiza por el ejemplo y testimonio de la vida y de la predicacin, por los sacramentos y dems medios de la gracia. La finalidad de la misin es lograr instaurar comunidades cristianas en lugares dnde no las hay, formar Iglesia, por lo cual se debe procurar la formacin de clero local, formacin de catequistas y la promocin de la vida religiosa. Para Aparecida la misin es igual que en Ad Gentes, un mandato de Cristo, un deber de la Iglesia, y es continuar la obra comenzada por Jesucristo en la tierra, de llevar el Evangelio y la salvacin a todos los hombres, de llevarlos al encuentro personal con Cristo. La misin es un deber y labor de toda la Iglesia, no slo de la Jerarqua. Todos los miembros de la Iglesia estn involucrados en esta labor: el Papa, los obispos, los presbteros, diconos, la vida religiosa y los laicos. Todos deben trabajar por llevar a los hombres al encuentro con Cristo, nadie queda fuera del mandato misionero. Toda la Iglesia es misionera en todos sus miembros. La misin se dirige a todos los hombres, ya no slo a aquellos lugares donde an no conocen an a Cristo, sino que tambin a lugares dnde la Iglesia ya est constituida, incluso hace mucho tiempo, que se conoce el Evangelio, cuyos grupos humanos en su mayora pueden ser bautizados, pero que no tienen un encuentro personal con Cristo, sino que mantienen una fe por tradicin y no por conviccin. Ahora, todo el mundo, evangelizado o no previamente, es lugar de misin. La misin procura no solamente que se conozca la doctrina de Jess por aquellos que no la conocen, sino que principalmente, que aquellos que no han tenido un encuentro personal

con Cristo, evangelizados previamente o no, puedan tenerlo, y este encuentro es realmente el que cambia la vida de las personas, y no el simple conocimiento de las doctrinas. El encuentro personal con Cristo hace discpulos a los hombres, y estos, formados en la doctrina y con conviccin de fe, se convierten en misioneros, porque el encuentro con Cristo, su amor, sus enseanzas, es algo que empuja a comunicrselos a otros. Son los discpulos misioneros los que llevarn adelante la misin, haciendo que nuevas personas se conviertan en discpulos, que tambin sern misioneros. Apreciacin personal: Aparecida muestra un importante avance en relacin al Concilio Vaticano II, el cual, a pesar de abrirse a una eclesiologa no piramidal, el mbito de la misin lo sigue situando en la jerarqua, dejando a los laicos, el grupo ms numeroso de la Iglesia, prcticamente por fuera de esa misin, mientras que en Aparecida, aparece con ms claridad una Iglesia no piramidal, dnde la labor misionera es propia de todos los miembros de la Iglesia, tomando importancia la accin de los laicos. Vaticano II parece seguir entendiendo la misin como una labor a realizarse entre aquellos que no han conocido a Cristo o sus enseanzas, o en lugares dnde no se encuentra una iglesia local constituida, mientras que en Aparecida, lo que se busca en primer lugar no es transmitir enseanzas o doctrinas, ni constituir iglesias locales, sino que transmitir una experiencia de fe, que nace del encuentro personal e ntimo con Cristo que tienen los discpulos, y que los impulsa a ser misioneros. Aparecida ampla la misin, porque su comprensin es otra, y todo el mundo, incluso la misma Iglesia, se convierte en tierra de misin, porque muchos que estn bautizados y que pueden cumplir sus deberes eclesiales, nunca han tenido un encuentro personal con Cristo, y por ello, nunca han sido verdaderamente discpulos, y difcilmente llegarn a ser misioneros. Aparecida es una avance, dnde se considera la misin bajo las circunstancias de un continente tradicionalmente cristiano, pero no de conviccin de fe.