UNIVERSIDAD DEL CAUCA FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES INSTITUTO DE POSGRADOS MAESTRA EN TICA Y FILOSOFA POLTICA SEMINARIO DE INVESTIGACIN

I PROFESOR: Mag. JUAN CARLOS AGUIRRE GARCA INFORME DE LECTURA III: KARL R. POPPER, LA LGICA DE LAS CIENCIAS SOCIALES1. Informe realizado por Ricardo Felipe Nieto Pava. A partir de la lectura sobre La lgica de las ciencias sociales de Karl Popper, surgen distintas apreciaciones e incgnitas. Lo que en principio se puede notar, y que es muy importante para el desarrollo argumentativo de Popper, es la naturaleza contradictoria del saber humano entre saber e ignorancia (tesis1 y 2)2. En este sentido, despus de ms de 2400 aos, el yo slo s que nada s socrtico3 sigue siendo vigente. Otro aspecto importante sera Qu es saber y conocimiento para Karl Popper? entender esto, da grandes luces al tratar de comprender a donde quiere llegar Popper en su argumentacin. Sobre todo, porque se entiende un conocimiento que se da a partir de problemas, de aqu podemos cuestionarnos si entonces, el conocimiento no comienza de percepciones u observaciones o con la recopilacin de datos o de hechos, entonces cmo podemos formularnos problemas? Aunque enseguida nos responde con pero tampoco hay ningn problema sin conocimientos. Aqu podemos evidenciar la importancia de las tesis 1 y 2 en cuanto al problema del conocimiento y la ignorancia. Todo esto para comprender la importancia de la tesis 64 donde se explica el mtodo de las ciencias sociales haciendo un parangn con las ciencias naturales.
ADORNO, Theodor W. y otros. La disputa del positivismo en la sociologa alemana. Ed. Grijalbo. Mxico. 1973. 2 Ibd. Pg. 101. 3 Esto, teniendo en cuanta la filosofa occidental, en oriente tambin se manejaba un concepto parecido como: Saber que se sabe lo que se sabe y que no se sabe lo que no se sabe; he aqu el verdadero saber de Confucio. 4 ADORNO, Theodor W. op. cit. Pg. 103.
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Llama mucho la atencin la comprensin del mtodo cientfico en Karl Popper, donde, el conocimiento no es absoluto, sino provisional, que nos propicia un conocimiento, que se construye contantemente a travs del replanteamiento de problemas y soluciones. Es importante comprender el problema de las ciencias sociales al pretender equiparar su metodologa a las ciencias naturales, esto es en muchos casos no muy conveniente, ya que el problema radica en la objetividad del cientfico social, podemos cuestionar Es imposible la objetividad en la ciencias sociales, si es posible, cul es su naturaleza? Que significa entonces la undcima tesis: Es del todo punto errado conjeturar que la objetividad de la ciencia depende de la objetividad del cientfico5. Al final Karl Popper hace una observacin para destacar la importancia de la teora del conocimiento no slo para las ciencias particulares, sino tambin, para la filosofa, haciendo hincapi en el saber que no se sabe nada socrtico, donde juega un papel importante, ms que el desarrollo de teoras absolutas, el planteamiento de problemas y posibles soluciones provisionales que pueden ser replanteadas constantemente. Es decir, comprender la lgica deductiva como la teora de la crtica racional, y lo que se critica constantemente es la aspiracin a la verdad. Es importante tambin el rescate de Popper del concepto de verdad como correspondencia de Alfred Tarki, que es la manera de explicar la coincidencia de un enunciado con un hecho. Esto nos lleva a aseverar la importancia que para Popper tiene la implementacin de la lgica de enunciado en las ciencias sociales, pero sin buscar la objetivacin absoluta de las ciencias naturales. Ahora, El mtodo de las ciencias es, pues, el de la tentativa de solucin, el del ensayo (o idea) de solucin sometido al ms estricto control crtico6 que es una propuesta que no se puede pasar por alto al problematizar el carcter de cientfico de las ciencias sociales.

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Ibd. Pg. 109. Ibd. Pg. 104