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PARADIGMA POSITIVISTA

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PARADIGMA POSITIVISTA

El positivismo es una corriente de pensamiento, cuyos inicios se suelen atribuir a planteamientos de Auguste Comte y que no admite como validos otros conocimientos sino los que proceden de las ciencias empiricas.

Como se concibe la naturaleza del conocimiento y de la realidad?
Parte de la identificacion metafisica entre la realidad natural y la social. Se asume la realidad dada o preexistente. Afirma que el unico conocimiento verdadero es aquel que es producido por la ciencia, particularmente en el empleo del metodo.

Como se concibe la relacion entre el investigador y el objeto investigado?
Es una relacion distante en donde el investigador no se debe involucrar con el objeto a investigar. Se debe basar solo en lo que observa, lo que se ve desde afuera. No hay contacto directo con el objeto de estudio. El investigador hace deducciones de lo que observa.

Cúal es el modo en que el investigador construye el conocimiento?
El sujeto descubre el conocimiento, tiene acceso a la realidad mediante los sentidos, la razon y los instrumentos que utilice. El conocimiento valido es el cientifico. La verdad es una correspondencia entre lo que el ser humano conoce y la realidad que descubre. http://www.authorstream.com/Presentation/blogmetodologia

Su acuñamiento se le atribuye a A. Popper.La existencia de un mundo real exterior e independiente de los individuos como seres despersonalizados. COHEN y MANION. Con todo. este autor ensalza la exactitud para descubrir y desarrollar un cuerpo de conocimiento generalizable a un amplio sector de la población. En el paradigma positivista. etc. estímulos o condiciones ambientales. . entre las que se establecen las relaciones estadísticas. El significado residual que se ha dado a este paradigma incluye las siguientes suposiciones asociadas.El conocimiento es objetivo (medible). los propósitos científicos están por encima de los valores que los sujetos expresen y de su contexto. . .Paradigma positivista Su aparición se sitúa en el siglo XIX y principios del XX.El conocimiento de ese mundo puede conseguirse de un modo empírico mediante métodos y procedimientos adecuados libres de enjuiciamientos de valor para ganar el conocimiento por la razón. Mill. La metodología adoptada sigue el modelo hipotético-deductivo de las ciencias naturales. se aplicó al campo social y más tarde al educativo. Se basa en la teoría positivista del conocimiento.Las condiciones para la obtención del conocimiento se centran esencialmente en la eliminación de los sesgos y compromisos de valor para reflejar la auténtica realidad. dirigiéndose el enfoque hacia las relaciones de causa-efecto. Best (1981) reconoce el control o manipulación que se da sobre las variables. Usher y Bryant (1992) lo caracterizan como el paradigma de las ciencias naturales con unos determinados supuestos básicos: .El producto final de las investigaciones puede ser formulado por el científico social en términos paralelos a los de las ciencias físico-naturales y su análisis debe de expresarse en leyes o generalizaciones universales del tipo establecido para los fenómenos naturales. Compte y podemos citar entre sus representantes otros autores como Durkheim. cuantifica los fenómenos observables que son susceptibles de análisis matemáticos y control experimental. centrándose en el mundo de forma neutral para garantizar explicaciones universales generalizables. que han sido planteadas por Giddens (cit. . . categorizando los fenómenos sociales en variables «dependientes» e «independientes». El paradigma positivista se adoptó como modelo de investigación en las Ciencias Físicas y Naturales. 1990) como: .Los procedimientos metodológicos de las ciencias físico-naturales pueden aplicarse directamente a las sociales.

Luis Gerardo Meza Cascante. Tan importante es la influencia de Comte que algunos autores hacen coincidir el inicio del positivismo con la publicación de su obra Curso de filosofía positiva . Además. Resumen 1. El paradigma positivista[1] El positivismo es una corriente de pensamiento cuyos inicios se suele atribuir a los planteamientos de Auguste Comte.El paradigma positivista y la concepción dialéctica del conocimiento M. Instituto Tecnológico de Costa Rica.A.B. y lo propio en relación con la concepción dialéctica del conocimiento. No . Escuela de Matemática. 2. presentamos un análisis comparativo y expresamos nuestra posición personal en relación con la propia acción académica que desarrollamos. y que no admite como válidos otros conocimientos sino los que proceden de las ciencias empíricas. Introducción En este trabajo abordamos el estudio del paradigma positivista y sus principales planteamientos.

el positivismo ha dirigido en particular sus críticas contra los desarrollos metafísicos de toda clase. particularmente con el empleo de su método[3]. asume la existencia de un método específico para conocer esa realidad y propone el uso de dicho método como garantía de verdad y legitimidad para el conocimiento. De acuerdo con Dobles. dice este autor. Durante su historia. por lo que la unidad de todas las ciencias se fundamenta en el método: lo que hace a la ciencia es el método con el que tratan los hechos . contra la reflexión que no puede fundar enteramente sus resultados sobre datos empíricos. Para ellos las ciencias naturales y las ciencias sociales utilizan una metodología básica similar por emplear la misma lógica y procedimientos de investigación similares. En efecto. Por tanto. Otra de las características relevantes del positivismo tiene que ver con su posición epistemológica central. la ciencia positivista se cimienta sobre el supuesto de que el sujeto tiene una posibilidad absoluta de conocer la realidad mediante un método específico. el positivismo supone que la realidad está dada y que puede ser conocida de manera absoluta por el sujeto cognoscente. los científicos positivistas suponen que se puede obtener un conocimiento objetivo del estudio del mundo natural y social. Zúñiga y García (1998). o que formula sus juicios de modo que los datos empíricos no puedan nunca refutarlos. Otro aspecto importante del positivismo es el supuesto de que tanto las ciencias naturales como las sociales pueden hacer uso del mismo método para desarrollar la investigación. Zúñiga y García (1998). En particular. . Zúñiga y García (1998) la teoría de la ciencia que sostiene el positivismo se caracteriza por afirmar que el único conocimiento verdadero es aquel que es producido por la ciencia. de lo único que había que preocuparse. citado por Dobles. En consecuencia. De acuerdo con Tejedor (1986). Desde esta perspectiva se considera que el método científico es único y el mismo en todos los campos del saber. indican Dobles. Para Kolakowski (1988) el positivismo es un conjunto de reglamentaciones que rigen el saber humano y que tiende a reservar el nombre de ciencia a las operaciones observables en la evolución de las ciencias modernas de la naturaleza.obstante. por tanto. el positivismo asume que sólo las ciencias empíricas son fuente aceptable de conocimiento. otros autores[2] sugieren que algunos de los conceptos positivistas se remontan al filósofo británico David Hume y al filósofo francés Saint-Simon. era de encontrar el método adecuado y válido para descubrir esa realidad. y que por tanto.

Zúñiga y García (1998) el positivismo se caracteriza por postular lo siguiente: 1. 6. 8. Lo que es dado a los sentidos puede ser considerado como real. Hay una realidad accesible al sujeto mediante la experiencia.Como consecuencia de lo anterior. La verdad es una correspondencia entre lo que el ser humano conoce y la realidad que descubre. El sujeto tiene acceso a la realidad mediante los sentidos. El conocimiento válido es el científico. 7. que la ciencia describe los hechos y muestra las relaciones constantes entre los hechos. podemos indicar. El sujeto descubre el conocimiento. que los positivistas buscan los hechos o causas de los fenómenos sociales con independencia de los estados subjetivos de los individuos. que se expresan mediante leyes y permiten la previsión de los hechos. El positivismo supone la existencia independiente de la realidad con respecto al ser humano que la conoce. la razón y los instrumentos que utilice. 4. Esto significa. De acuerdo con Dobles. 5. siguiendo a Gutiérrez (1996). . según Abagnaro. El método de la ciencia es el único válido. 3. 2. El método de la ciencia es descriptivo.

. siguiendo a Soto y Bernardini (1980). como son igualmente idénticas las principales etapas de la elaboración de la experiencia a través de la reflexión teórica. que al positivismo se le debe la ruptura entre la filosofía y la educación. Sujeto y objeto de conocimiento son independientes: se plantea como principio la neutralidad valorativa. Tercera regla: que niega todo valor cognoscitivo a los juicios de valor y a los enunciados normativos. por la cual afirman que estamos obligados a reconocer la existencia de una cosa cuando la experiencia nos obliga a ello. Segunda regla: la regla del nominalismo. 2. Se trata de la certeza de que los modos de la adquisición de un saber válido son fundamentalmente los mismos en todos los campos de la experiencia. Primera regla: la regla del fenomenalismo.9. 4. A manera de complemento y a la vez de resumen. que expresa que no existe diferencia real entre esencia y fenómeno. según la doctrina positivista. presentamos. Esto es: que el investigador se ubique en una posición neutral con respecto a las consecuencias de sus investigaciones. las cuatro reglas fundamentales que conviene seguir. 3. y una concepción de la pedagogía basada en las técnicas educativas. a fin de separar lo fundamental de lo accesorio: 1. siguiendo a Kolakowski (1988). Agregamos. Cuarta regla: la fe en la unidad fundamental del método de la ciencia.

La teoría ha de ser universal.El mundo social existe como un sistema de variables. con independencia de quien lo descubre.Utiliza la vía hipotético-deductiva como lógica metodológica válida para todas las ciencias. Tradicionalmente la investigación en educación ha seguido los postulados y principios surgidos de este paradigma.El mundo natural tiene existencia propia.Defiende la existencia de cierto grado de uniformidad y orden en la naturaleza. En el ámbito educativo su aspiración básica es descubrir las leyes por las que se rigen los fenómenos educativos y elaborar teorías científicas que guién la acción educativa.Está gobernado por leyes que permiten explicar. e. d.El objetivo que se obtiene se considera objetivo y factual. b. predecir y controlar los fenómenos del mundo natural y pueden ser descubiertas y descritas de manos objetiva y libre de valor por los investigadores con métodos adecuados c. d.La importancia de definir operativamente las variables y de que las medidas sean fiables.Paradigma positivista También denominado paradigma cuantitativo. La función de la ciencia se limita a descubrir las relaciones entre los hechos. este enfoque se puede configurar a partir de cinco supuestos interrelacionados: a. El positivismo es una escuela filosófica que defiende determinados supuestos sobre la concepción del mundo y del modo de conocerlo: a. empírico-analítico. b. racionalista.Los enunciados científicos son independientes de los fines y valores de los individuos. no vinculada a un contexto específico ni a circunstancias en las que se formulan las generalizaciones. . es el paradigma dominante en algunas comunidades científicas. Éstas son elementos distintos y analíticamente separables en un sistema de interacciones. se basa en la experiencia y es válido para todos los tiempos y lugares. independientemente de quien estudia. Los conceptos y generalizaciones sólo deben basarse en unidades de análisis que sean operativizables. Como señala Popkewitz (1988). c.

como tal grupo. No se captan en la observación entidades reales (procesos.. En esta dirección está orientada la definición que Vernon. e intenta reducir dichas variables a un número menor de factores o variables complejas. (1993) fue la tendencia predominante en el estudio de la inteligencia hasta los años 60. este paradigma comenzó a ser minado dentro de las ciencias sociales. quien plantea que el estudio de la inteligencia se desarrolló al margen de un tratamiento teórico. entre ellos Spearman. Estos aspectos condujeron a una transferencia y asimilación acrítica de estos modelos y métodos a las ciencias sociales. el cual consiste en seleccionar una serie de variables. En esta misma dirección Pereboom. cuando la naturaleza del hombre es biológica y social. y en gran medida algunos de los conceptos y las formulaciones teóricas planteadas son un producto directo del análisis factorial.´ O sea que las habilidades dependen de las correlaciones estadísticas.. (1971) señala: ³. el empleo de métodos cuantitativos y de técnicas estadísticas para el procesamiento de la información. M. son distintas (o tienen correlaciones fijas) de las ejecuciones que no pertenecen al grupo. Un ejemplo claro del instrumentalismo y pragmatismo de las posiciones positivistas. es el abuso y empleo inadecuado de una técnica tan valiosa en el procesamiento de información como el análisis factorial. la formulación de hipótesis. Mediante este procedimiento se pretende ³matematizar´ la estructura interna del hombre y en específico de las funciones. se extraen mediante el análisis estructural objetivo. cual si sumáramos objetos distintos desconociendo que características reviste ese producto final. cual si al estilo Pitagórico la esencia de la naturaleza humana fuera numérica. así como niega o trata de eliminar el papel de la subjetividad del investigador y los elementos de carácter axiológico e ideológicos presentes en la ciencia. Ejemplos evidentes de estos aspectos son las formulaciones de estudiosos de la inteligencia. En consecuencia se aplica un método de esa índole al análisis de las cualidades humanas. la sobrevaloración del experimento. poderes o rasgos). Entre las principales características del paradigma positivista se encuentran la orientación nomotética de la investigación. fenómenos funciones. aplicándose operaciones matemáticas a cualidades humanas de diferente orden. aptitudes. desde finales del siglo XIX.Paradigma positivista Derivado de los avances de las ciencias naturales y el empleo del método experimental. su verificación y la predicción a partir de las mismas. Ph. El análisis factorial ha sido la base de la construcción de diferentes técnicas que van desde el estudio de la inteligencia como en pretensiones de evaluar la personalidad de forma integrada. H. planteando: ³La palabra habilidad se refiere a un grupo de ejecuciones que correlacionan recíprocamente en un grado elevado y que. y como señala Atkinson. 1971) Obviamente la inadecuación objeto-método comenzó a mostrar grietas en el proceso de construcción del conocimiento desde épocas tan tempranas como 1944. (1956) brinda sobre el término habilidad.los resultados contradictorios entre diversos experimentos son más la regla que la excepción y plantean un grave .´ (Heibredder. Resulta aún más evidente el pragmatismo y el instrumentalismo de estos exponentes del positivismo cuando señalan: ³Los factores se asilan. pues. pretendiendo erigirse como la filosofía de las ciencias.. mediante un proceso de deducción lógica. E. R. Debido a estos últimos elementos planteados y la situación creada alrededor de los resultados contradictorios de los diferentes experimentos. sobre el examen estadístico de las correlaciones entre las habilidades. Hyman en 1950 y R. Katz. que aglutinan toda la información contenida en el total de variables. se estableció el paradigma positivista como modelo de la investigación científica. Rosenthal estudiaron los resultados contradictorios que se producían entre diferentes experimentos sobre un mismo aspecto y este último enunció el denominado ³efecto del experimentador´.. como forma de la conciencia social. A. bajo unos supuestos previos de relaciones entre los mismos.. y no son un producto de las interacciones sujeto-objetos-sujetos en el desarrollo de la actividad.

las polarizaciones. en un polo opuesto. las absolutizaciones. Por otra parte. Existen ejemplos edificantes en esta dirección. que en el mejor de los casos por oposición adquieren los mismos defectos de lo que se critica. de ahí que el surgimiento de una nueva teoría no puede desconocer totalmente la precedente. Además. 1981). A pesar de lo acertado de las imputaciones que se realizan al positivismo. el cual tiene como antecedentes la obra de Enmanuel Kant. Es básico en sus concepciones su preocupación alrededor de cómo se construye el conocimiento. P. el cual en los años 30 promovió el enfoque epistemológico de la psicología. por ello se entiende que sin asumir posiciones eclécticas. J. o sea. J. interaccionista. quien lo proyectó como una técnica abierta de gran valor en el estudio de la personalidad. Son clásicas sus interrogantes: ¿Cómo conocemos?. enriquecer. el lógico matemático y el social. haciendo énfasis en la construcción de determinadas estructuras cognoscitivas. papel de las acciones del sujeto frente al objeto en el cual se produce una interacción entre ambos. Por tanto. sólo para diferenciarse de lo existente. se puede asimilar. es considerado uno de los iniciadores del enfoque constructivista. Especial trascendencia metodológica revisten los métodos en la obtención del conocimiento planteados por Piaget. instrumento construido sobre la base de preceptos psicoanalistas. que el proceso del conocimiento tiene una continuidad.. . Piaget planteaba en su epistemología genética la existencia de una continuidad entre lo biológico y lo psicológico en el desarrollo del ser humano. Piaget. y la adquisición por parte del individuo de un conjunto de operaciones lógico-matemáticas que posibilitan el conocimiento de la realidad. encontrándose la fuente de este conocimiento en el sujeto. en el convencional la fuente del conocimiento se encuentra en el criterio de las otras personas y el no convencional se deriva del significado construido y apropiado por el sujeto en su relación con otros individuos. y el conocimiento anterior sirve inevitablemente como base del nuevo conocimiento aunque sea como referente de negación. no es menos cierto que existen elementos valiosos dentro del arsenal metodológico creado que son de gran utilidad. relativista caracterizada por los aspectos siguientes: papel activo del sujeto en la construcción del conocimiento.. el conocimiento es construido por el sujeto cognoscente a partir no sólo de la experiencia sensorial y los objetos son conocidos en función de las capacidades cognitivas que posee en un momento determinado el sujeto cognoscente. ´ Al respecto M. a la luz de nuevas concepciones. productos de valor tanto de carácter teórico como metodológico de las formulaciones provenientes de cualquier posición epistemológica. 1995). ¿Cómo se traslada el sujeto de un estado de conocimiento inferior a otro de orden superior?. tales como la reformulación del test de Rotter. la fuente se encuentra en estos. J. µmodificar la teoría¶. es uno de los postulados de este trabajo. El físico pertenece al conocimiento sensorial de los objetos. ¿Cómo se originan las categorías básicas del pensamiento racional? Su posición epistemológica es considerada constructivista. González. Antecedentes de Jean Piaget y Lev Vigotsky No es justo hablar de epistemología sin mencionar la obra de Jean Piaget. no hace más que producir posiciones reactivas. no se considera aconsejable renunciar al empleo de elementos de valor surgidos en el seno de una corriente por simple oposición o diferenciación. el método del análisis formalizante y el método psicogenético (Palop. el lógico matemático se produce a partir de las reflexiones y abstracciones que construye el sujeto cognoscente. (1971) y dentro de ellos incluye los siguientes: método histórico crítico. (1971) plantea la existencia de tres tipos de conocimiento: el físico. Piaget. Mc Cullough introduce el término ³sesgo experimental´ donde no cuestiona la teoría sino las hipótesis y el diseño (Morales. y el conocimiento social lo divide en convencional y no convencional. Alrededor de esta fecha creó el Centro de Epistemología Genética. por F.problema al investigador: si atribuirlos a µla mala metodología¶ o por el contrario. siempre y cuando sea la vertiente más adecuada para la obtención del conocimiento. según la situación de que se trate.

análisis cualitativo de las respuestas sobre la base de un modelo teórico de interpretación. integrando la orientación genética y socio-cultural. es necesario indagar los distintos dominios genéticos que se entrecruzan en el marco ontogenético. Otro aspecto de trascendencia metodológica es el énfasis. L. Resultan de particular interés las concepciones de L. no en los productos observables.. el método de análisis genético-comparativo sobre la base del estudio de sujetos con deficiencias en el desarrollo y compararlos con sujetos que han tenido un desarrollo normal y el método microgenético donde se realiza un estudio longitudinal a corto plazo. Vigotsky. sino en los procesos y las estructuras subyacentes de los comportamientos. 1979) Por otra parte. sobre el enfoque histórico-cultural en el estudio de las funciones psíquicas superiores. donde se produce la intervención especial por parte del experimentador en el proceso evolutivo para observar cómo se dan los cambios en los procesos. el método clínico-crítico. acercamiento al sujeto en vez de alejarse como en el conductismo. Este método tiene entre sus características más distintivas las siguientes: realización de entrevistas flexibles que incluyen la formulación de problemas a resolver. el cual consideramos de gran valor y que en gran medida coincide con nuestra concepción del abordaje metodológico del objeto en el proceso de construcción del conocimiento sobre los sujetos.Esencial resulta en el estudio ontogenético. Vigotsky propuso tres métodos fundamentales en el estudio de los sujetos: el método del análisis experimental-evolutivo.´ (Vigotsky. Son considerados de gran valor y los integramos en nuestro procedimiento metodológico . dentro de los que se incluyen el filogenético y el histórico cultural. El examinador se aproxima al sujeto con la finalidad de conocer la competencia cognitiva del examinado y la objetividad se alcanza en la medida en que más nos aproximamos al sujeto. En esta dirección plantea: ³Para comprender objetivamente los procesos de desarrollo de la conciencia humana (así como las formas del psiquismo animal). de innegable valor teórico y metodológico.

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