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En la 1ª Lectura, ISAÍAS
profetiza la venida de un
descendiente de David,
que traerá justicia y paz para su
pueblo. (Is 2,1-5)
Es uno de los oráculos más bellos
de todo el Antiguo Testamento.
Encarna la espera
del Antiguo Testamento
Y el Adviento precristiano.
A un pueblo que vivía
una situación dramática
de peligro de guerra,
anuncia un futuro maravilloso:
habla de una era mesiánica,
en la cual todos los pueblos
confluirán a Jerusalén
para adorar al único Dios.
Las armas se transformarán en
instrumentos pacíficos de
trabajo y de vida.
* El sueño del profeta
comienza a realizarse en Jesús,
mas estamos aún muy lejos de
esa tierra de justicia y de paz...
- ¿Qué podemos hacer
para que el sueño de Isaías se
realice?
En la 2ª Lectura, Pablo
nos invita a “despertar"
para descubrir los signos
del nuevo día que ya ha
amanecido y caminar al
encuentro de la Salvación,
dejando las obras de las
tinieblas y vistiendo las armas
de la LUZ. (Rm 13,11-14)
El Evangelio es una llamada a una VIGILANCIA permanente,
para reconocer al Señor en su llegada.
Será así la realización del sueño del Profeta. (Mt 24,37-44)
Para transmitir ese mensaje, Jesús usa tres cuadros:
- El 1er Cuadro es el de la humanidad en la época de Noé:
Los hombres vivían preocupados sólo en gozar de su "vida placentera".
Cuando el diluvio llegó, los cogió de sorpresa y desprevenidos.
- El 2º Cuadro habla
de los trabajos de la vida
cotidiana: pueden llevarnos
a descuidar la preparación de la
Venida del Señor.
- El 3
er
Cuadro expone el ejemplo
del dueño de una casa,
que se duerme y deja que un
ladrón robe en su casa.
¿ qué significa
"estar vigilante"?
- ¿Será sólo estar sin pecado...
para no condenarse?
- O ¿acoger las oportunidades de
salvación, que Dios nos ofrece?
Jesús continúa viniendo, para
salvarnos y traernos la felicidad.
Y nosotros tenemos que estar
siempre atentos para percibir
cada venida de Jesús.
Él está presente en las palabras
de quien nos orienta para el
bien, en los gestos de amor de
los hermanos, en el esfuerzo de
quien se sacrifica para construir
un mundo más justo y fraterno.
Hoy, por el miedo provocado por
el desempleo, el hambre y la
violencia, asistimos al fenómeno
de la búsqueda de refugio en lo
sagrado.
Mas el exceso de alegria
de ciertas prácticas
religiosas sin
compromiso puede destruir la
capacidad de percibir la llegada
- Las celebraciones festivas
la persona inmersa