Indice

ANÁLISIS URBANO A PARTIR DEL FLÂNEUR Y LOS

IMAGINARIOS

ARQUITECTURA Y CIUDAD REGIONAL

 INTRODUCCIÓ N

SÍNTESIS TEMÁ TICA

EL FLÂNEUR

El flâneur nos permite estudiar la ciudad desde el punto de vista

del vagabundo, una persona que ve el alrededor y vive de una
manera muy pasiva y, a causa de lo anterior, su capacidad de
percepción por medio de la observación es mucho mayor que los OBJETIVO GENERAL
demás.
Lograr un análisis urbano a partir de los significados y las
observaciones individuales.

LOS IMGANARIOS SOCIALES

Los imaginarios sociales son proyecciones sobre la percepción de

un espacio, por medio de series de imágenes mentales,
relacionadas con la realidad. Los imaginarios son el estigma, la
opacidad, la transparencia, las postales y los placeres.
OBJETIVOS PARTICULARES HIPÓ TESIS PARTICULARES

FLÂNEUR: FLÂNEUR:

Por medio del vagabundo, se analiza de una manera diferente y

necesaria el estudio de la arquitectura en sus aspectos sociales.
HISTÓRICO.- Análisis a partir de un recorrido insertando la
historia.

SIN RUMBO.- Análisis a partir de un recorrido donde se vaya IMAGINARIOS:

inconscientemente.
Los imaginarios sociales son métodos que nos permiten el estudio
CON RUMBO.- Análisis a partir de un recorrido estableciendo de la arquitectura en su aspecto social y psicológico.
punto de inicio y punto final.

LOS IMAGINARIOS:

POSTALES.- Identificar lugares y espacios que sean postales.

ESTIGMAS.- Identificar lugares y espacios que sean estigmas.

OPACIDAD.- Identificar lugares y espacios que sean de opacidad.

TRANSPARENCIA.- Identificar lugares y espacios que sean de

transparencia.

PLACERES.- Identificar lugares y espacios que sean placeres.

EL FLÂNEUR HISTÓRICO CON RUMBO
Recorrido de la Hermita a San Sebastian
Otra vez vuelvo a ver a la misma gente, llevando sus diligencias y
haciendo un alto en la iglesia, pidiendo que les vaya bien en su
viaje a Campeche, aunque siendo un poco más precavido, siento
que debí de entrar, pidiendo al Señor me resguarde de los grupos
que están en la plaza.
La plaza está llena de juventud, en el sentido de que no se
encuentra ninguna persona mayor de 25 años. Esto es
preocupante puesto que hace mucho que no hago ejercicio y no
sé en qué momento me alcance la tormenta que está en aparente
calma. No lo pensé más de una vez, pero aunque puedo ver desde
esta calle a los grupos de la Hermita y a los grupos de San
Sebastián esperándome, se respira una irónica paz. Tal vez Don
Gaspar González debió de pensar en dos iglesias en vez de una, o
tal vez separar con mayor distancia las plazas de las iglesias. La
gente adentro es un contraste con la que hay afuera y no
precisamente en el atrio de la iglesia.
Siguiendo mi camino hacia el otro lado de la calle, siento que me
adentro al infierno, dejando atrás algo más que la vista de la
Hermita, mi seguridad. Don Juan Alfonso dejó su huella en cada
uno de los demonios que te acecha mientras caminas. La
violencia es tan marcada como la hora en la que caminas solo. Las
fachadas altas y sin gente, dan la sensación de estar en un
laberinto. Pero esto es preocupante ya que ahora de regreso, el
ocio de los de la Hermita les ha dado ojos brillantes y del otro
lado hay demasiada calma como para que cruce caminando.
Ahora estoy acorralado por las paredes de las casas y por un
miedo extraño, ya que no he salido corriendo. En la escuela se
comenta mucho la violencia y los asesinatos de aquel barrio. Aún
recuerdo cuando estábamos en segundo semestre en la facultad.
Buscamos con ansiedad un parque con cancha de futbol para
poder armar la reta. El primer lugar que se me ocurrió fue San
Sebastián. Tal vez por no tener prejuicios nos fue bien, pero fue
una de las mejores experiencias que he tenido. No sólo jugamos
las retas con los grupos de ahí, sino que también hicimos nuevos
amigos. Tanto así que terminamos de jugar a la 1 de la
madrugada y salimos sin ningún rasguño.
A lo mejor yo no debía a esperar a la mendiga como a Don Juan
Esteban Quijano, puesto que aquellos tiempos de mayor fe ya
casi se han extinguido, dejando pequeños rayos de luz en
apartadas horas durante el día. La gente de la esquina no parecía
agresiva, y eso que ya los había pasado. Ahora me encuentra en
frente de la tienda y puedo ver la cancha de beisbol vacía. Ya son
las 7 de la noche y no me gusta mucho lo que veo, ya que es raro
ver ese lado del parque sin un grito de home run. En fin, no le di
importancia a eso. Al menos se que conozco aunque sea a uno de
los matones que vive por ahí.
Ya he dado la vuelta y he pasado la cancha de futbol. Las retas
estaban llenas, pero no vi a nadie conocido; tal vez era demasiado
temprano para saludos a los malvivientes del barrio. Había
muchachos en frente de la escuela, en las canchas de basquetbol,
tocando tambores y cornetas, para variar la banda de guerra, que
no nada raro verlas en todos lados por la época de las
peregrinaciones. Ahora subo los escalones con la mirada puesta
en la iglesia renacentista del generoso Don Juan. Puede que
gracias a él y el resguardo de la virgen ahora puedo admirar la
iglesia con ese tono renacentista, con esas luces que no iluminan
muy bien y ese viento helado de noviembre. Después de todo no
fue una travesía acelerada como la que esperaba tener. Incluso
llevaba tenis cómodos para cuando tuviera la necesidad de hacer
uso de mis pies.

Iglesia de San Sebastián

Iglesia de la Hermita
LOS IMAGINARIOS SOCIALES
POSTALES
Los lugares postales son aquellos que de paz y tranquilidad,
lugares que generalmente son de nuestros agrado y nos invitan a
pasar un buen momento de meditación.
Para mí, un lugar postal sería el parque que se encuentra a lado
de la plaza Altabrisa, ya que emite un ambiente amigable y
tranquilo como para detenerse ahí y disfrutar de una bonita
noche.
Éste tipo de lugares nos a estar en ellos de manera un poco más
pasiva. Ésa es posiblemente la diferencia entre un lugar de placer
y un lugar postal.
Generalmente un lugar postal se sobrepone como punto de
referencia para las personas, debido a varios factores, como
pueden ser su atractivo visual, la monumentalidad, la
tranquilidad, el ambiente relajado, etc.
Otro lugar postal es el parque de la Hermita de Santa Isabel, que
se despeña como lugar de confort para los jóvenes, gracias a su
remodelación éste año. La introducción del internet le dio cierta
atracción a este parque que, hasta hace muy poco, era casi un
parque muerto. El ambiente que se genera, hasta cierta hora del
día, es tranquilo y de bienvenida.
ESTIGMAS
Los estigmas son lugares que generan en nosotros marcas
negativas, generalmente a causa de algún recuerdo o suceso
anterior que nos haya sido un tanto traumático.
Un ejemplo cercano es el parque de la paz, ya que irónicamente
no tienes paz interior al saber que es un lugar poco confiable,
puesto que a mucha gente le han robado su auto por ese rumbo.
Ciertamente son factores específicos que nos provocan este
imaginario social como pueden ser la violencia, la pobreza, el
peligro, el miedo, la predisposición, entre otros. Pero queda claro
que se va formando un panorama común a base de una
recopilación accidental de los sucesos acontecidos
individualmente y esto nos lleva a una conclusión colectiva que
forma un estigma social.
Una zona estigma en Mérida es el sur de la ciudad, ya que para
muchos representa un lugar hostil y lleno de factores negativos
como lo son la violencia, los accidentes y los pleitos. Pero una
particularidad que tiene este estigma es que se forma este
imaginario de esta zona como un estigma aparente, ya que
algunas personas toman como verdadero el hecho de enterarse
de algunos sucesos por los medios de comunicación cuando ni
siquiera han pisado esa zona.