FILOSOFIA DE IFA.

ORUNMILA : SU ETICA.
Es interesante saber, que todos las deidades tienen
ticas y tabes similares. Varan de acuerdo a sus
grados de agresividad, ellos aceptan la inmutabilidad
de las leyes naturales, y que tienen que ver con los
mandamientos de Dios. Esto no quiere decir, que
algunos deidades no castiguen cuando creen que
tienen una justificacin fuerte, razones tanto terrestres
como celestiales dan margen para que el castigo sea
declarado y ejecutado en contra de los ofensores. Sin
excepcin todas las deidades aceptan la supremaca de
Dios Omnipotente.
En el caso de Orunmila, les recuerda a todos sus
apstoles, discpulos, sacerdotes y seguidores que l
es slo un sirviente de Dios, y el propio testigo de
Dios, es por eso que generalmente s le llama
Ajiborisa Kpeero y Eleri Ukpin Ode. Ajiborisa Kpeero es
la nica divinidad que despierta en la maana para ir y
saludar a Dios en la corte del destino, mientras Eleri
Ukpin Ode significa la divinidad que s sent como el
testigo de Dios en la corte del destino cuando s
diseaba el destino de cada criatura. Veremos ms
tarde cmo s hizo testigo de Dios, cuando el padre
omnipotente empez su trabajo creador.

Ogunda Meji nos revelar ms tarde porqu Dios

mand a todas las deidades a volver al cielo despus
de fundar la tierra.
Cuando la tierra estaba en estado de caos, envi a que
Elenini capturara a todas las deidades y retornara con
ellos al cielo. EJIOGBE, el apstol mayor de Orunmila;
en este signo s revela cmo l volvi al mundo bajo el
nombre de Omonigborogbo a ensear a las personas
cmo comportarse de acuerdo con los deseos de Dios.
Demostr por mandatos, ejemplos y hechos, cmo
vivir y operar de acuerdo con las leyes naturales, y
cmo vivir en paz con Dios. Tambin demostr que la
felicidad verdadera slo viene cuando uno s consagra
al servicio de otros. Tambin ilustra la virtud del amor
por los hombres o la humanidad y la naturaleza.
l explica que una persona correcta no debe seducir la
esposa de otro hombre, robarle la mujer, desearle la
muerte, testificar sin razn, robarle entre otras cosas.
Como filsofo prctico por consiguiente, Orunmila
aprecia tanto el amor a los vecinos, hombres, mujeres,
nios, animales, plantas (La naturaleza), el cual no es
retornado generalmente el agradecimiento. No
obstante, fuertemente aconseja contra la venganza,
porque las deidades intervendrn siempre del lado del
virtuoso. La primera obligacin de un hombre es, una
vez que la consulta es hecha, es hacer Ebo.
Si una persona ms fuerte emprende cualquier guerra
abierta o abrigada contra alguien que le falta el poder
2

de luchar, Orunmila aconseja recurso de adivinacin,

cuando hay duda debe hacer el sacrificio prescrito para
los poderes ms altos. Una vez que s hace el
sacrificio, el destinatario del sacrificio casi
inmediatamente ve frustradas las maquinaciones malas
de los enemigos desconocidos o conocidos.
Orunmila aconseja a sus seguidores no comprometerse
en destructivas preparaciones medicinales, porque
pueden llevarles a la autoinmolacin. Hay sin embargo
discpulos de Orunmila cuya accin es la preparacin
de
medicinas,
pero
slo
para
propsitos
conservadores, de salvacin y liberacin.
Orunmila es el mejor maestro de la efectividad o
eficacia en perseverancia. Ensea que mientras las
medicinas a veces no son eficaces, la paciencia supera
todas las dificultades, porque las deidades vienen al
socorro de aquellos que perseveran.
ORUNMILA ELOGIO EN PERSEVERANCIA.
Orunmila aconseja perseverancia total a sus
seguidores. No deben hacer mal a otros. No quiere que
sus seguidores hagan actos diablicos sobre todo para
la destruccin. Aconseja en un Pataki que aquellos que
toman las almas de otros pagarn tambin con su
propia alma o la de sus nios y nietos(Baba Ejiogbe).
Insiste que l estara en una mejor posicin de
proteger a sus hijos, si estos no toman las leyes de la
naturaleza en sus propias manos. Orunmila mantiene
que aquellos que deseen la muerte de sus hijos, l
3

asegurar que los conspiradores no tengan xito. Pero

si sus hijos, sin embargo, s vengan mediante planes,
la muerte o perdida de aquellos que les ofenden, este
negara la justificacin o argumento de tales acciones.
Las deidades en su parte, no condenan a alguien sin
un juicio justo. Pero si alguien pretende un juicio divino
para su cabeza habiendo hecho mal, ha perdido la
justicia de su causa. Orunmila aconseja a sus
seguidores que si saben de alguien que planea algo
malo contra ellos, su primera reaccin debe ser: ir por
adivinacin y enterarse si el enemigo va a tener xito.
Si el equilibrio de culpa es contra de la otra persona,
s dir que el enemigo no tendr xito. Si en cambio el
equilibrio de la culpa s inclina ligeramente contra
usted, s aconsejar durante la adivinacin, el
sacrificio que debe hacer de manera que la persona
que trata lo malo contra usted no pueda tener xito.
En lugar de sacrificar para las deidades, algunas
personas prefieren actos ms vengativos como por
ejemplo: ir a brujos o magia negra para que preparen
medicinas mortales con que luchar contra sus
enemigos. En algunos casos, si Orunmila ve que la
medicina que su hijo prepara contra su enemigo le
har dao y har repercusiones penosas en extremo,
neutralizara la fuerza del trabajo y lo har ineficaz. En
este caso la persona puede pensar que el Awo lo
enga.
4

Orunmila demuestra a sus hijos que destruir al

enemigo de uno es destruirse asimismo. Si s apunta
un dedo a un enemigo, los restantes cuatro que son
ms en nmero repercuten contra uno mismo.
Defiende y premia al que ora por un enemigo que
planea algo malo contra usted de manera que las
deidades vean esta actitud para determinar el juicio, y
el equilibrio de la rectitud estar de su lado, sin
embargo son ellos las deidades quienes lo defendern.
La eficacia de la paciencia IFA.
Orunmila dice que cuando tiene prisa, su rapidez de
accin no es ms rpida como el paso de la hormiga
ms pequea o el correr del caracol ms rpido. Dice
que es igual, cuando camina y un rbol s cae y le
obstruye su paso, s queda frente al rbol, hasta que
s pudra antes de continuar en su jornada. Si en
cambio, una piedra bloquea su movimiento esperar
hasta que s haga un puente proporcionado por un
montn de hojas. Igual cuando decide reaccionar no lo
hace directamente. Apela a alguno de las deidades
ms agresivos como ESHU, Ogun, Sakpana o Shango,
con sacrificio para ellos y los exhorta actuar en su
nombre.
Orunmila dice que si reacciona demasiado pronto, lo
har en tres aos y slo cuando s ha agotado su
5

paciencia. Pero cuando finalmente decide reaccionar, lo

hace duramente.
OGBE Roso proporciona la ilustracin ms clara de
cmo Orunmila opera en este sentido:
OGBE Yona dice: Haba vez, una princesa que viva en
Iwo cuya belleza era tan cautivadora que todos los
hombres la consideraron elegible en Iwo. Su padre, era
el Oba de Iwo y dijo que no la desposara a la fuerza y
solo con alguien escogido por ella misma. Cuando los
hombres de IFE oyeron de su fama y belleza,
decidieron disputar por ella su mano en matrimonio.
Ogun fue el primero en hacer el esfuerzo. Ogun fue a
Iwo y a la vista de la princesa s volvi loco de amor y
jur tenerla a toda costa.
Cuando Ogun le profes el amor a ella, esta lo acept
sin vacilacin. Ella sin embargo insisti que fuera a
vivir con ella en la casa de su padre, y Ogun
prontamente asinti. Estuvo con Ogun por siete das.
En el tercer da de su llegada a Iwo, le pregunt a
Ogun cuales eran sus prohibiciones para estrechar mas
la relacin entre ellos. Ogun en IFE antes de ir a Iwo,
s le haba advertido sacrificar para su ngel guardin
y a ESHU, para que volviera a su hogar vivo de la
misin. Ogun alarde que ninguna batalla alguna vez
haba desafiado su fuerza y valor y vio que no era
necesaria la preparacin del sacrificio y que no haca el
sacrificio.
6

En contestacin a la pregunta de la princesa a Ogun,

este le dijo que tenia prohibido el aceite de la
palma(Adin o Uden o Epo) y ver o tocar sangre de
menstruacin. En otras palabras, que s le prohbe ver
la almohadilla menstrual de cualquier mujer o descarga
menstrual. En cuanto los siete das de hospitalidad
acababan, la princesa vio su menstruacin. Entonces
prepar una comida con aceite de palma para que
Ogun comiera. Cuando pas la comida a Ogun,
deliberadamente ella s sent en su trono sin su toalla
menstrual.
Cuando Ogun empez a disfrutar la comida descubri
que ella prepar la sopa con aceite de palma. Cuando
levant su cabeza en furia para preguntar, vio que
tambin haba menstruo en su trono. En furia Ogun
fue hasta ella, que rpidamente entro en la casa de su
padre por socorro. Cuando su padre vio a Ogun que
persegua a su hija, el Oba us su Ashe para conjurarlo
y detenerlo, y rpidamente lo transformo en un
yunque que es usado por los herreros hasta la fecha.
se fue el intento de Ogun por ganar a la princesa de
Iwo.
Despus de esperar en vano por Ogun de que volviera
con la princesa a IFE, su hermano menor Osonyin
(Osain en Bini) decidi ir a Iwo con la misin dual de
buscar de Ogun y si era posible, de ganar la princesa
para l. Antes de ir a Iwo, s le aconsej hacer
sacrificio a su ngel guardin y que le ofreciera un
Chivo a ESHU. Tambin alarde que como l era
7

dueo de todas las medicinas diablicas que existan,

s degradara al hacer cualquier sacrificio a cualquier
otra divinidad. Entonces s fue a Iwo.
Al llegar a Iwo, s le presento rpidamente a la
princesa que le extendido a l la misma recepcin
inicial y hospitalidad que previamente le hizo a Ogun.
En el tercer da de la llegada de Osonyin, tambin ella
le pidi descubrir lo que tenia prohibido con el objeto
de minimizar el riesgo de friccin entre los dos. En
contestacin Osonyin, quera saber primero si haba
encontrado previamente a Ogun. Confirm que si, pero
Ogun decepcionado por no haber logrado su mano, s
avergonz de volver a su hogar y decidi buscar una
morada nueva lejos de IFE e Iwo. En un hecho de
lisonja diseado para exaltar a Osonyin le dijo que los
ojos de Ogun eran demasiados espantosos para el
gusto de ella y que Osonyin era su tipo de hombre.
Con esto s desarm Osonyin y procedi a descubrirle
a ella lo que tenia prohibido: aceite de Palma y
menstruacin. Ella le dijo a Osonyin, como le dijo antes
a Ogun que era para eliminar posibles fricciones entre
ellos.
Brevemente despus de la luna de miel, la princesa
empez su menstruacin. Entonces prepar un potaje
con aceite de palma para que Osonyin comiera.
Tambin fue a su cama a mancharlo con su descarga
menstrual.
Cuando Osonyin fue a comenzar su comida, su potaje
favorito, descubri que s prepar con aceite de la
8

Palma. Entonces abandon la comida, y le record a

ella que tenia prohibido aceite de Palma en su comida.
Ella pidi disculpas y le dio un abrazo zalamero en su
alcoba para el romance. Pero en cuanto estaban en la
cama, vio descarga menstrual y la acuso de tratar de
matarlo.
Cuando saco su vara para maldecir a la princesa, de
nuevo entro corriendo en el apartamento de su padre
y el padre detuvo a Osonyin con su Ashe. El Oba
conjura a Osonyin transfigurarse en una cazuela, que
es lo que es, hasta el momento.
Despus de esperar en vano por Ogun y Osonyin que
volvieran a su hogar, las personas de IFE mandaron a
Orunmila a buscarlos a ellos. Entonces invit a sus
Awos para adivinacin y le dijeron que Ogun y Osonyin
no existan ya. Estos aconsejaron que antes de ir a
Iwo, deba hacer sacrificio a su IFA y que le diera un
Chivo a ESHU. Se le advirti que lo iban a tratar muy
mal en Iwo, a menos que nunca agote su paciencia
hasta el extremo. Hizo el sacrificio y entonces fue a
Iwo, despus de haber resuelto algunos negocios en
IFE.
Al llegar all, empez a bailar en la entrada del pueblo,
y las personas lo aceptaron. Momentos despus, la
princesa vino a recibirlo y le profes amor a l.
Orunmila estuvo de acuerdo con vivir con ella en la
casa de su padre. Se le extendi la hospitalidad usual a
Orunmila, y acab por preguntarle lo que tenia
prohibido. Antes de estar de acuerdo en contestar sus
9

preguntas, pidi por el paradero de sus hermanos

mayores, que vinieron antes a Iwo a buscar su mano
en matrimonio. Le dijo a Orunmila que el primero era
demasiado agresivo para ella, mientras que el segundo
era demasiado diablico para su gusto. Como resultado
de sus desilusiones, decidieron nunca visitar a IFE o la
tierra de Iwo. Presumi que haban ido a encontrar
hogares nuevos en otros pueblos. Orunmila no s
comi el cuento, pero bastaba para ponerlo en
guardia.
Finalmente, le revel a ella que tenia prohibido:
rata(Eku), pez(Ej), gallina, chiva, chiva del
arbusto(Edu), aceite de palma, y la menstruacin. A
propsito, aparte del ltimo artculo, todos los otros
son la comida principal de Orunmila.
Unos das ms tarde, la mujer comenz su
menstruacin y prepar comida con rata para Orunmila
y s sent en el trono de IFA. Cuando Orunmila vio la
rata en su comida, le pregunt por qu le dio lo que
tenia prohibido. Esta le explic que era porque no
haba nada de carne en la casa. Despus de una
reflexin honda Orunmila le dijo: el matrimonio es
donde s comparte dolores mutuos y placeres.
Porqu debe estar asustado de la muerte, cuando
tengo a la reina de la belleza a mi lado?. Con esos
comentarios amorosos abraz a la mujer y decidi
comer la rata y agradarla. Despus de que la haba
10

comido, y cuando s paro de su trono donde estaba

sentado, Orunmila vio que la tela blanca que adornaba
su trono, s haba ensuciado con descarga menstrual.
Una vez ms, s disculp con l por la descarga
"inesperada". La perdon prontamente y sali a lavar
la tela l mismo. Esto confundi a la princesa. Sin
embargo, la mujer le hizo a Orunmila todas las cosas
que tenia prohibido, pero s neg a enfadarse.
Despus de la agotadora
lista de comestibles
prohibidos de Orunmila, este no s enfad, la princesa
decidi en un acto completamente nuevo de
provocacin. Invit a un amante de fuera a venir y
visitarla. En la noche el amante le hizo el amor a ella
ante los mismos ojos de Orunmila. Esto ocurra
exactamente tres aos despus de que Orunmila haba
vivido con ella.
A la maana siguiente, Orunmila sac agua para que
s baara el amante. Cuando estaban por salir,
Orunmila sugiri que viniera su mujer. Era ya el tiempo
para reaccionar.
En cuanto estaban fuera del pueblo, invoc a ESHU a
intervenir. ESHU us su propia cabeza para constituir
una piedra en la senda, y el amante que estaba
delante, golpeo la piedra, y s cayo. Al mismo tiempo,
Orunmila lo apunt con su Irofa y lo transfigur en un
caracol, que rpidamente rompi y ungi el cuerpo de
la mujer para limpiar la polucin que hizo el intruso.
Cuando volvieron al hogar, la princesa, s asust por la
proeza de este eternamente paciente aspirante, y fue a
11

su padre a proclamar que haba encontrado al marido

de sus sueos. Su padre rpidamente invit Orunmila y
a su hija, y ambos prometieron volverse esposo y
esposa. A los meses siguientes, s embarazo.
En este momento Orunmila busc el permiso de su
suegro para regresar a su pueblo de IFE con su esposa
y este estuvo de acuerdo.
Al llegar a su hogar en IFE, presento a la esposa como
Iya Ile Iwo que significa: el producto de mis
sufrimientos en Iwo. se es el origen de la palabra
Yoruba Iyawo que significa esposa.
Orunmila entonces compuso una cancin especial en
alabanza de la perseverancia, e hizo una fiesta de
jubilacin por el xito de su misin de tres aos en
Iwo.
Esta experiencia tambin es para confirmar una
filosofa fundamental de IFA, que si un hombre revela
lo que tiene prohibido a su esposa, esto es
exactamente lo que le va a hacer a l cuando menos lo
piense. La persona que no prohbe nada slo prolonga
su vida. Esto es porqu Orunmila no prohbe nada.
Veremos pronto a la madre de EJIOGBE que le dio
aceite de palma a su padre y vino de palma a beber
porque supo que lo tenia prohibido(tambin en
EJIOGBE PATAKI en cambio de vino y aceite, le que
puso veneno).

12

Bajo Osa Tura (Osa Eure), Orunmila nos ensear las

virtudes de prosperidad sin vanidad y fuerza sin
arrogancia. Esto es cmo Orunmila nos ensea a ser
modestos. Asemej la modestia al lento pero elegante
movimiento del Ciempis que tiene 200 pies.
Normalmente, una criatura con ese nmero de
miembros debe correr ms rpido que cualquiera otro.
Al contrario, los movimientos del Ciempis son lentos
pero graciosos.
Cuando uno s halla a s mismo en un estado de
prosperidad, uno no debe usarlo en detrimento de
otros, pero s para promover el bienestar global de
humanidad. Alguien que usa su poder o prosperidad
para suprimir los derechos e inters de la humanidad
tendr destruccin y lo esperara en el pinculo de su
xito. Orunmila dice que uno siempre debe usar la
cabeza interna(l Yo) y no debe apelar para destruir su
cabeza exterior. Describe la mente como la cabeza en
el estmago y la cabeza principal como l fuera de
cabeza(Eleda). Es la mente que dirige el destino de la
cabeza y est por consiguiente es el director que
siempre persuade a supervisar la direccin de la
cabeza.
De hecho Orunmila dice que respeta tres clases de
seres humanos:
1) Una mujer bella o un hombre guapo que no
coquetea;
13

2) Una persona adinerada que es humilde y modesta;

y
3) Un funcionario de poder que es liberal y justo en el
ejercicio de su autoridad.
CONCEPTOS DE LO BUENO Y LO MALO
Orunmila es un abogado fuerte de la objetividad de la
Verdad. Es sin embargo realista para decir que la
Verdad es amarga y las personas s esfuerzan en
evitarla o engaarla. A pesar de las dificultades,
ensayos y tribulaciones asociadas con la defensa de la
Verdad, y la exigencia y popularidad barata de la
Falsedad, defiende esta, en el anlisis conclusivo, La
Verdad es ms recompensaste que la falsedad. Aunque
la primera vctima en una guerra es la verdad.
Orunmila, ilustra claramente los problemas asociados
con la defensa del objetivo del Bien. El trabajo de los
primeros apstoles de Orunmila al venir a la tierra, fue
hablar de esto, veremos que en:
EJIOGBE, fue uno de los apstoles de Orunmila en
venir a la tierra. EJIOGBE, que en el cielo s llam
Omonigborogbo (el que representa el liberalismo y la
objetividad) vino al mundo a mejorar la calidad y
normas de conducta humanas. Se vio profundamente
envuelto en acciones humanitarias, sin esperar o exigir
14

cualquier premio en cambio por sus servicios gratuitos.

Uno pensara que su conducta la apreciaran, pero al
contrario, los que estaban en el mundo antes de l,
desaprobaban sus acciones, y empezaron a enviarle
mensajes incesantes a Dios en cielo, que EJIOGBE, en
lugar de mejorar la condicin del mundo, la daaba, de
hecho daaba el Status de los otros(la forma de vivir).
Estos informes s volvieron tan persistentes ante Dios,
que el nunca condena sin comprobacin, envi el
alguacil celestial al mundo a invitar a EJIOGBE para
que regresara al cielo(matarlo), despus de investigar
sus acciones. El polica, despus de ocultar su propia
identidad, llega a la casa de EJIOGBE temprano en la
maana y s ofreci servirle como un auxiliar. De la
maana hasta el crepsculo, el polica vio que EJIOGBE
trabajaba tanto en el servicio a otros, ayudaba a
mujeres embarazadas, curaba el enfermo, adivinaba,
estableca la paz entre las personas etc., todo sin
satisfaccin de cualquier tipo y no tena tiempo incluso
para tomar su desayuno.
Despus de vigilar su ejecucin todo el da, el polica
celestial, subsiguientemente revel su identidad y
descubri que Dios lo quera a l en el cielo. Casi
inmediatamente, s visti y viajo al cielo. Dios lo
reprendi por ir a daar las virtudes en el mundo.
EJIOGBE antes de tener tiempo para explicar, el polica
explic que esos que vinieron a quejarse contra l no
podan estar a gusto con su benevolencia, porque era
una amenaza para su propia conducta opresiva.
15

Agreg que la inmensa mayora de personas

extraaran su papel inestimable en la tierra.
Con ese testimonio Dios lo mand a volver a la tierra
para continuar su trabajo, pero que para sobrevivir a
las maquinaciones malas de sus enemigos, deba
cobrar de aqu en adelante honorarios razonables por
sus servicios a los seres humanos. Esto es cmo los
Awos de IFA obtuvieron la buena pro de Dios para
cobrar honorarios por cualquier trabajo que hagan. Se
recordar que EJIOGBE fue el primer apstol de
Orunmila en regresar al mundo.
Esta experiencia de EJIOGBE claramente ilustra el
trabajo en defensa del objetivo del bien, contra el
riesgo de envidia y agresin abierta de otros menos
dotados de benevolencia y magnanimidad. Esos que
insisten en hacer las cosas de la manera correcta,
incurren en la envidia e ira de aquellos que tienen la
posicin de beneficiar el caos, timo y confusin. Esos
que hacen su trabajo sin esperar cualquier beneficio en
cambio, son llamados con nombres deshonrosos. De
hecho s inventan cuentos falsos e incluso contra ellos
porque el egosmo de la naturaleza humana no deja
que las personas concedan a otro ms crdito que
pueden admitrseles a ellos mismos. Por su propia paz
de mente, el menos virtuoso debe rodearse por
necesidad su conciencia con una fachada de
Asunciones falsas y justificaciones. Sin embargo, su
16

consuelo, como Dios aconsej EJIOGBE en cielo, es en

continuar su camino escogido en defensa de la Verdad.
Despus de todo hay satisfaccin eterna y candor en
ser diferente. Si otro pierde su cabeza y uno puede
guardar la propia, la vindicacin ltima e inevitable que
viene a esos que defienden la verdad, es ms
reconfortante que todo las atracciones pasajeras que el
dinero y el poder pueda comprar.
En cuanto Dios crea la luz para conquistar la oscuridad
y las fuerzas del mal, ESHU jur que levantara una
batalla feroz para ganar fuerza por encima de las
criaturas de Dios(deidades y mortales).
El hombre prspero y bueno es aquel que esta
contento con lo que tiene y lo que es, y el hombre
pobre es aquel que aunque materialmente este
adinerado, va insaciable en demanda por la adquisicin
interminable de cosas materiales quitndoselas a otros.
Cul es la diferencia entre una ladrn comn y un
supuesto seor?, Si ambos buscan metas monetarias
en el gasto de su integridad. No hay ninguna
justificacin para hipotecar la conciencia de los dems
en demanda de riqueza; mientras niega a sus hijos el
orgullo de heredar su buen nombre, porque el legado
mejor que un hombre puede dejar a sus hijos son sus
principios, y su identidad. Los hijos pueden estar
orgullosos de su buen nombre, pero no de su riqueza,
si todos saben que la adquiri en forma corrupta.

17

LA RELACION CON ORUNMILA

No s piense que IFA es en una religin universal en
cuanto a la pesca de feligreses y convertidos. El centro
de IFA son los reencarnados de los seguidores
originales de Orunmila y sus Odus y Omoluos, que
vinieron del cielo. No
todos pueden volverse
seguidores de Orunmila, a menos que s escojan
especficamente. Orunmila, no busca convencer a
alguien para pertenecer a Ifa. De hecho, muchas
personas vienen a l cuando tienen problemas difciles,
y a menudo parece que tales problemas parecen
insuperables. Si una persona es afortunada, tendr un
medio de saber que esta destinado a ser un seguidor
de Orunmila. Una vez que s escoge una persona
como seguidor, debe hacer un esfuerzo por seguirlo
fervorosamente, porque el seguidor a medio tiempo s
busca muchos problemas, que no son necesariamente
causados por Orunmila, porque el servicio sin
entusiasmo no lo pondr en una posicin para asir los
problemas de sus seguidores efectivamente. Hay una
variedad de maneras en el que uno puede asociarse
con Orunmila.
Les puedo decir que a Orunmila no le gusta las
personas imperfectas, con vicios, vidas desordenadas o
licenciosas y por sobre todo no puede ser homosexual
o haber sido por accidente de la vida.
Para ser un Awo de Orunmila debe ser un hombre
cabal, caballero, respetuoso de la gente y de la
18

naturaleza, no tener vicios de ninguna ndole, ser

comedido en sus opiniones, paciente, juicioso,
estudioso de las enseanzas de IFA y practicarlas,
perseverante y humilde. Todo esto debe ser avalado
por los signos de mano de Orunmila y en su
coronacin de deidad o su lavatorio de deidad (si son
los guerreros Elewa u Oshosi, pues un hijo de Ogun no
puede ser Babalawo), y si su ngel de la guarda le
concede el privilegio de pasar a la tierra de IFA. Como
un hecho importante, la ceremonia de Mano de Orunla
nos indica cual es el camino de una persona en la
religin, son cientos de casos que no habiendo recibido
esta ceremonia, a la persona le hacen deidad y
despus IFA, con los consabidos problemas que le
acarrea y a los que le hicieron este desastre. Cuando
en un Atefa de Awofaka los signos son Mejis, o son
combinaciones que rebasan lo permitido en el caracol
esta persona debe pasar a IFA, as es tambin en el
ITA de deidad; sin embargo en nuestra casa de IFA
siempre s le pregunta en la ceremonia de ITA del
deidad al ngel de la guarda de la persona si lo deja a
pasar a la tierra de IFA. La falta de lo arriba
mencionado s paga con la vida a los que hacen las
cosas mal hechas, esto s ve en el signo Oyekun
Berdura, donde Olofin mando a Iku a decapitar a todos
los Babaloshas e Iyaloshas que cometieron faltas y el
nico que fue salvado fue el Iyawo.

19

En el pasado la importancia de hacer ceremonias a los

nios recin nacidos era para habilitar a sus padres
para saber, que camino el nio deba seguir en la vida.
Ocho das despus de que un nio naca, los Awos,
que s especializan en LOS ASTRALES de los nios
recin nacidos s invitaban a leer la vida del nio. En
algunas partes de frica, el Odu que aparece al nio
en la ceremonia es el mismo que ms tarde s usa
para su propio IFA. Cuando en esta ceremonia el Odu
que sale de Ifa le dice a los padres, que el nio va a
abandonar a los padres prematuramente(Abiku). Casi
invariablemente, s le hace IFA muy temprano en vida,
como una contra de la muerte intempestiva.
En cambio, cuando las personas adultas tropiezan con
problemas serios(enfermedad, perdida, tragedia etc.)
en el curso de sus vidas. Si una persona es un AWO
potencial, Orunmila puede aparecerle en un sueo o
hace que su ngel guardin le revele el camino en un
sueo, porque experimenta dificultades por no haber
descubierto cual es su ngel de la guarda.
Hay personas que vienen a este punto de realizacin
slo cuando estn entre la vida y la muerte.
Fuera de la ignorancia, hay nefitos que obtienen alivio
de sus problemas poco despus de su iniciacin en
IFA(Mano de Orula); a veces s tienta concluir que
Orunmila recluta a sus seguidores crendoles
problemas. Eso es ciertamente un acto de ingratitud
porque Orunmila, no crea problemas a sus seguidores.
20

Es slo cuando el ngel guardin de una persona

descubre en el cielo que su hijo va a experimentar
ciertos problemas en vida que l(el ngel guardin)
apela por el apoyo de Orunmila, para estar a mano de
asistirlos cuando esos problemas ocurren.
EL PAPEL DEL NGEL DE LA GUARDA NUESTRAS
VIDAS:
A estas alturas quiero ilustrarles como el ngel de la
guarda juega un papel importante en la vida de un
mortal.
Pataki: Ogunda Meji
Amayo decidi en el cielo venir al mundo. Fue por
adivinacin para tener una estancia exitosa en la tierra.
IFA dijo que iba a tener xito en cualquier cosa en la
tierra. Su estrella brillara pero sus enemigos trataran
de extinguirla y no tendra xito, sino hacia lo
siguiente:
1.Atender a Ogun como su ngel de la guarda y a
Orunmila;
2. No casarse con una mujer flaca, porque ella en el
cielo haba jurado vengarse, cuando estuviera en la
tierra;
3. No abandonar a sus deidades mientras este en la
tierra.

21

Se le aconsej hacer sacrificio a sus deidades.

Subsiguientemente naci en una familia promedio en
la tierra. Complet su educacin en la Universidad.
Mientras estaba en la Universidad, encontr a Ayo, una
damisela de cuerpo flaco. Nadie recuerda en tierra, lo
que debe hacer o no con su destino(causado por Elewa
al principio de la creacin del hombre), y s enamoro
de Ayo que era estudiante de medicina.
Cuando Amayo sali de la Universidad s caso con Ayo
que termin su educacin dos aos despus de su
matrimonio.
Ayo s embarazo cuando sali de la Universidad.
Pronto tuvieron a un muchacho y el par vivi una vida
bastante feliz.
Ellos vinieron de familias cristianas donde nadie
conoca nada sobre las deidades.
Una noche, Amayo tuvo fiebre, y en un sueo, alguien
que s aprecia a su ngel guardin, le dijo que haba
olvidado lo que hizo en el cielo. La voz, le dijo a l en
el sueo, que deba ver sin retraso a su to en Udo. Se
le dijo que hiciera caso de cualquier consejo que su to
le diera.
Cuando s despert, le mencion el sueo a su madre
que insisti que ambos deberan ir a Udo a ver a su
to. Su to era un Babalosha de Ogun. Este s neg a
ir a Udo, pero le dijo a su chofer que llevara a su
madre all. En Udo, la madre encontr al to que estaba
posedo por Ogun, y le hablaba a las personas con
respecto a su futuro.
22

En cuanto el posedo vio a la esposa de su hermano, la

invit a hablar. Le pregunto que donde estaba su hijo y
ella respondi que su hijo estaba indispuesto.
El sacerdote dijo que la enfermedad iba a prolongarse
y seria y esto podra causarle la muerte. El sacerdote
entonces revel que Amayo debe acordarse
inmediatamente que tiene a Ogun y Orunmila de su
lado y deba divorciarse de su esposa, y no deba
insistir en tenerla. El sacerdote advirti a la mujer no
dejar que su hijo ignore su consejo, para que la
prxima noticia no fuera su fallecimiento.
La mujer rpidamente fue a casa y dijo al hijo sobre la
revelacin. En su parte prefiri morirse en lugar de
verse envuelto en idolatras paganas.
La madre fue a informarle al padre de Amayo que
tambin no poda persuadir a su hijo para que cambie
de forma de pensar. Entretanto, el doctor le
diagnostic que tena hipertensin y que s trataba de
acuerdo con su dolencia.
Una noche, tuvo un infarto suave que no le hizo dao
fsico a l pero le afecto el habla. Se fue entonces a
una clnica privada para descansar. Qued all por dos
semanas. Subsiguientemente, su to de Udo le envi
otro mensaje que si no hacia lo marcado no vivira
para ver la luna nueva.
La madre vino a buscar consejo con un Babalawo
prominente que le dijo que s preparara para que su
hijo hiciera IFA(Mano de Orunla), porque la vida de su
23

hijo estaba por extinguirse. La pobre mujer, llor

amargamente y fue al mercado a comprar todo los
materiales. La maana prxima fue al hospital y su hijo
ya estaba inconsciente.
No obstante, la mujer llev adelante la ceremonia de
prepararle IFA(mano de Orunla) a su hijo. Al mismo
tiempo, el padre invit al hermano de Udo a venir y a
prepararle la ceremonia de Deidad de Ogun a su hijo.
Se completaron las ceremonias en el mismo da y las
partes que requirieron tocar la cabeza de Amayo s le
enviaron a su cama en el hospital.
Esa noche, s oy llorar a Amayo en su sueo que no
poda acompaar a alguien en una jornada a la que s
le invitaba. Cuando s despert les pidi ver a su
pequeo hijo. Empez a recobrar poco a poco su
conciencia. Una semana ms tarde s fue del hospital.
No fue hasta un mes ms tarde que sus amigos
ntimos supieron que la enfermedad le haba causado
una cicatriz indeleble en su sistema. Estaba
sexualmente impotente.
Su esposa empez a inferir una asociacin entre el
"JUJU" (Brujera) y su impotencia. El argumento s
volvi as de importante a pesar de que ella era una
doctora mdico, decidi irse de la casa.
Obviamente, Amayo estaba enamorado de su esposa y
no estaba preparado para verla irse. Pero la esposa le
dijo que slo volvera con la condicin de una
promesa escrita, de no tener nada que ver con
JUJU(Brujera).
24

Su padre intervino y le dijo a Amayo que debera

escoger entre su esposa y el resto de la familia.
Recordar lo que Ogun de su pariente poltico le dijo; la
madre apel a Amayo para que no desamparara a su
familia por una mujer, la cual escogi abandonarlo en
el momento ms oscuro de su vida. Con esto s le
permiti salir a la esposa de la casa con su nico nio.
Un tiempo despus, Amayo s restableci totalmente y
ahora est casado felizmente de nuevo y tiene cuatro.
ste es uno de los Patakies que confirman la
importancia del ngel de la guarda y cmo la persona
debe evitar el infortunio durante la vida.
Un seguidor de Orunmila no debe perder la fe en su
habilidad para resolver problemas a sus hermanos
mediante la adivinacin y el sacrificio.
Hay bueno y malo en los signos de IFA(Ire u Osogbo).
Esos que vienen con infortunio al mundo bajo el
patrocinio de un Odu IFA no deben desesperar. Hay
manera de mejorar mucho, al acercarse a los Awos,
porque Orunmila puede volver el infortunio en fortuna,
mala suerte y mala cabeza en buena cabeza. De hecho
s dice que el problema ms difcil es el que Orunmila
es ms feliz en resolverlo.
LA CREACION

25

Nadie debe confundir el mundo por tratar de igualar

las deidades con Dios. Orunmila ha revelado
claramente que todas las deidades menores fueron
creados por Dios para asistirlo en el manejo del
UNIVERSO y esto es sin excepcin, ellos le deben
obediencia total. Las deidades son como sirvientes de
Dios, enviados por Dios al universo a ayudarlo para
hacer del mundo un lugar ms habitable para los
mortales, de manera que por ellos, el hombre podra
apreciar cmo a Dios le encantan sus criaturas.
Cuando por ejemplo una sacerdotisa de OLOKUN s
monta(posesiona), empieza por cantar alabanzas a
Dios y aprecia la supremaca de Dios por encima de
todo lo que existe. Cuando Ogun (la divinidad de la
ingeniera, del hierro) posee un sacerdote, da tributos
a Dios Omnipotente y le agradece. El mismo Shango, y
de hecho de cada una de los 200 deidades creados por
el Dios Omnipotente. Se dicen ser los miembros del
concilio divino de Dios.
De la misma manera un sacerdote de IFA empieza su
Moyugba(Yo pido) a Dios(Olodumare) como el
depositario de todo conocimiento y sabidura. Ningn
hombre por consiguiente puede pensar que el servicio
a cualquier de divinidad es un sustituto del servicio a
Dios.
Orunmila ha revelado a sus seguidores que las
primeras creaciones de Dios fueron las deidades
menores. Fueron los primeros habitantes del cielo, y
26

ellos vivieron vidas normales en cielo a imagen de Dios

propio. La Muerte es uno de las deidades favoritos
creados por Dios, y fue este el que hizo la arcilla con la
que s model el hombre despus de las deidades.
Despus de hecha la imagen humana en arcilla, era la
hora de darle el aliento de la vida, as, Dios le dijo a
todas las deidades que estaban presentes que cerraran
sus ojos. Todo ellos lo hicieron excepto Orunmila que
meramente s cubri la cara con sus dedos sin cerrar
sus ojos. Dios descubri que Orunmila lo miraba. Como
Orunmila trat de cerrar sus ojos despus de ser visto,
Dios lo llam a l y le dijo: nada espectacular alguna
vez s hizo sin un testigo viviente. Por esto Orunmila
s llamaba Eleri Ukpin Ode o Eleri Orisa (el propio
testigo de Dios).
Despus de la creacin del hombre, era el tiempo para
habitar
la tierra. Pero el hombre todava era
demasiado joven e inexperto en la tarea de fundar una
morada a su propia discrecin. Dios por consiguiente
escogi enviar a las deidades a la tierra con sus
propios conocimientos, experiencias y discreciones.
LA FUNDACION DEL MUNDO
Cuando Dios le enva a uno cualquier mensaje, no lo
da en detalle. Espera que el mensajero use su propio
sentido comn o discrecin para llevar a cabo la
asignacin. Dios slo espera resultados positivos.

27

Los primeros habitantes de la tierra fueron los 200

deidades. Se llam entonces Divino Esfera la tierra, al
tiempo cuando las deidades, como es hoy, son los
nicos
con las capacidades espirituales para
comunicarse entre el cielo y la tierra. Pueden saber
enseguida qu esta aconteciendo en la tierra y en el
cielo con sus poderes extra visionarios.
Los cielos estaban superpoblados, y Dios, asista
fsicamente a las quejas de todos sus hijos en cielo, s
encontr con mucha presin para esta tarea. Por
consiguiente decidi encontrarles un Firmamento
nuevo para deidades y humanos. De hecho, lo que no
descubri a sus criaturas era que iba a transfigurarse
en un sutil aire, de manera que despus de esto, s
comunicara slo en Espritu.
A una de las reuniones regulares del concilio divino,
Dios les dijo a las deidades que s prepararan para ir a
la tierra a encontrar una morada nueva. Dios les dijo
que deban operar dentro del orden del concilio divino
y con las leyes naturales que hicieron del cielo un lugar
bello para vivir. Les dijo que las mismas reglas deban
operar en la tierra. El slo indico dos reglas bsicas:
1. Nadie debe tomar ventaja indebida de l (Dios) en
su ausencia fsica y tratar de quitarle a l su papel de
padre de todo el Universo.

28

Deben dar su respeto como el creador de todo, que es,

deben empezar siempre sus trabajos en la tierra, por
rendirle el respeto debido como el eterno Padre; y
2. Nadie debe hacer a otro lo que no gustara que le
hicieren: como la regla dorada.
Esto significa que no deben matar sin juicio debido
por todos las deidades.
No deben robar porque en el cielo el castigo por hurto
era la muerte.
No s debe seducir a la esposa de otro, o hacer
cualquier otra cosa a otro que pudiera dar por
resultado dolor.
Deben resistir el impulso de tomar venganza, el uno
contra el otro, ya que todas las discordancias s
resuelven por el juicio comunal del concilio de
deidades. Sobre todo deben respetar esta regla divina
que cualquiera que falte, el pago ser de diez veces
por el ofensor.
Finalmente, les dijo que el secreto del xito era
escuchar siempre a la voz silenciosa de la divinidad
llamada Perseverancia.
EL PRIMER INTENTO DE ESTABLECER VIDA EN LA
TIERRA.
Contra el fondo de este juego de reglas y regulaciones,
Dios desarrolla un plan para enviar todas las deidades
29

a la tierra simultneamente pero sin advertencia de

antemano. Una maana, Dios llam a su sirvienta
Arugba a que invitara a cada uno de las deidades en
sus hogares respectivos para que fueran al palacio
celestial a la maana siguiente para una asignacin
especial.
Arugba sali muy temprano esa maana. Sin embargo
antes, Dios haba preparado una Cmara especial
completamente provista con instrumentos para las
deidades, para que llevaran a cabo su asignacin en la
tierra. El mensaje de Arugba a cada uno de las
deidades era claro: Mi padre me ha enviado para que
lo invite a una asignacin especial maana en la
maana. No podr volver a su casa antes de
embarcarse en la misin.
La mayor parte de todo deidades tomo el mensaje
literalmente y no s molestaron en preguntar a sus
propios consejeros o ngeles guardianes, cmo
emprender la asignacin que Dios tena para ellos.
Arugba visit las casas de las deidades en orden de
mayora de edad, que signific que Orunmila, el menor
de las deidades, fue el ltimo en ser visitado.
Entretanto, Orunmila que s consultaba cada maana
a la salida del sol, fue aconsejado por IFA en hacer una
fiesta ese da particular en anticipacin a la visita a su
residencia. Al tiempo que Arugba fue a la casa de
Orunmila. Ya muy tarde. No haba Arugba comido
desde la maana, Arugba estaba muy hambrienta
30

cuando fue a la casa de Orunmila. Antes de decir el

mensaje Divino, Orunmila la persuadi en que comiera.
Comi a su satisfaccin y le dijo a Orunmila, que Dios
quera verlo en palacio, junto a los otros Deidades para
un mandato especial.
En apreciacin de la hospitalidad de Orunmila, ella le
confi ms all de los detalles del mandato que Dios
tena pensado para ellos. Le aconsej pedir tres
favores especiales a Dios adems de instrumentos que
El tenia en la cmara interna de Dios para su misin.
Pedirle el Camello(Alegado), la gallina multicolor de la
casa de Dios, y la bolsa especial de Dios
(Akpominijekun). Veremos la importancia de estas
demandas especiales ms tarde. En una ayuda final,
Arugba le dijo a Orunmila, que si as lo deseaba
tambin pudiese persuadir a Dios de permitirle a ella
que lo acompaara en su misin. Con estas palabras
de consejo Arugba sali de su hogar, y completo su
asignacin.
A la maana siguiente, uno despus del otro, todo las
deidades fueron a Palacio Divino de Dios. En cuanto
estuvieron all, Dios mand a cada uno de ellos a
proceder en la jornada a la tierra sin volver a sus
hogares. Uno despus del otro vinieron y cumplieron
las rdenes de marchar a la tierra. Los primeros
deidades en llegar a la tierra pronto descubrieron que
no haba nada de tierra que pisar. El lugar entero
estaba todo lleno de agua. Haba solo una nica
palma(La palma real), y obligados a refugiarse en el
31

rbol, que tenia sus races en el cielo, que era la

entrada de cielo. Cuando entraban, tenan que
refugiarse en las ramas. Era un tiempo muy duro de
hecho.
Antes de salir cielo, cada uno de las deidades obtuvo
de la cmara interna de Dios todo los materiales e
instrumentos de su opcin. Son los mismos
instrumentos con que s comienza el culto de cada
divinidad y s usa para la iniciacin hasta el momento.
Orunmila fue al Palacio de Dios, todos los otros haban
ido. Se le dijo, como a los otros, tomar los
instrumentos que estn en la cmara Interna. Sin
embargo, todo los instrumentos disponibles s los
haban llevado los otros y haba solamente un Caracol
vaco, no tuvo otra alternativa que tomarlo.
Entonces apel ante Dios que debera darle de la
Cmara Interna:
1. El Camello, la criatura ms Vieja en la casa de Dios;
2. El beneficio de ir a la tierra con la gallina multicolor
de la casa divina de Dios;
3. La propia bolsa del Sagrado Padre Omnipotente,
para guardar las cosas que iba a llevar.
4. El privilegio de ir a la tierra con Arugba, para
recordarles a ellos las reglas del cielo.
32

Se le concedieron sus cuatro deseos. Cuando sali,

tomo cuatro plantas diferentes, que los Awos usan
para todas sus preparaciones hasta el momento(Ew
Ikoko, Ew Atipola, Peregun, Aberikunlo).
Tambin tomo una muestra de plantas y animales que
pudo tomar con sus manos.
Guard todo dentro de la bolsa que Dios le dio. La
Bolsa Divina tena la capacidad misteriosa de poder
guardar cualquier cosa del tamao que fuese.
Cuando Orunmila larg a la tierra, encontr a los otros
deidades que estaban guindados en la palma y s vio
tambin obligado a refugiarse en las ramas, no tena
otra opcin.
Despus Arugba lo aconsej desde dentro de la bolsa
divina donde s escondi, que volteara la cscara del
caracol hacia el agua porque de esta forma s hara la
fundacin de la tierra que la hara dura para pisarla.
Orunmila que haba tomado la cscara del caracol de la
cmara interna de Dios, es obvio que l slo encontr
la cscara del caracol de la cmara interna de Dios
porque todos los otros la haban ignorado. Ninguno de
ellos excepto Arugba supo que esto tenia el Secreto de
la Tierra.
Como Orunmila volvi el Caracol hacia la tierra, el
volumen escaso de arena cayo en el agua y el agua
33

empez a burbujear. Dentro de un tiempo corto

montones de arena haban comenzado amontonarse
alrededor del pie de la palma. Despus muchos
montones de arena s formaron, Arugba una vez ms
le hablo a Orunmila desde dentro de la bolsa, ahora, le
aconseja dejar caer la gallina en los montones de
arena. La gallina esparci los montones, el rea de la
tierra empez a extenderse. Es el mismo acto que la
gallina hasta hoy ejecuta.
Despus que s haba extendido un rea grande, los
otros deidades que s asombraron por la ejecucin
misteriosa de Orunmila, lo mandaron a bajar y verificar
si s podan bajar y estar seguros. Una vez ms,
Arugba aconsej a Orunmila desde dentro de la bolsa,
y le dijo: deja caer el Camello para que pise primero
en la tierra. El Camello camin con mucho cuidado y
suavidad en la tierra, por miedo de que esta s
derrumbara bajo sus pies. Pero la tierra lo sostuvo, y
est es la misma andadura cauta que el Camello tiene
hasta el momento. Eso es porqu el Camello pisa
suavemente en la tierra.
En cuanto Orunmila estaba seguro que la tierra era
bastante dura, baj a tierra de la palma y su primera
tarea fue trasplantar las plantas que trajo del cielo.
Despus de esto, todo los otros deidades bajaron a
tierra uno despus del otro.

34

La Palma, la primera creacin de la que tena races en

el cielo, s respeta por todos las deidades. Es la raz de
nuestra genealoga.
Todo las deidades establecieron sus moradas en
partes diferentes de la tierra.
Orunmila, por ser el ms joven de todos deidades,
sirvi a cada uno de los ms mayores. Sirvi a Ogun,
Shango, Olokun, etc. En el curso de su servidumbre,
las deidades tomaron a Arugba, o sea s la quitaron de
su lado. Se priv as de su consejo y confidencia.
Es significante en esta fase mencionar que el proceso
de iniciacin en IFA, intenta conmemorar este proceso
de salir del cielo y venir al mundo establecido por la
palma.
La mujer que lleva los Ikines en su cabeza (ESTA
CEREMONIA SE HACE SOLO EN IFE NIGERIA) al
Igbodu de IFA, s le dice Arugba. En vista del hecho
que Orunmila nunca s caso con Arugba, por esto es
aconsejable para cualquiera que tenga que hacer IFA,
debe casarse antes de entrar al Igbodu, si no la futura
esposa s puede perder, por muerte o por infidelidad
futura.
La presencia de Arugba como la nica mujer alrededor,
cre problemas a las deidades. Uno despus del otro,
lucharon por retenerla. La confusin completa llev a
la guerra entre ellos.
Orunmila fue el primero en volver al cielo a darle el
informe a Dios de lo que estaba pasando en la tierra.
35

El papel guardin de Arugba s le perdi a las

deidades porque s haba privado de la compaa de
Orunmila con quien vino al mundo.
Todos los otros deidades s haban establecido con los
instrumentos que coleccionaron de la Cmara Interna
de Dios. En su parte Orunmila haba perdido el uso de
todas las cosas que trajo incluso igualmente la bolsa
divina que sin el consejo de Arugba no poda usar.
Despus de vivir una vida de depresin y penuria,
decidi volver al cielo, a preguntarle a Dios porqu la
vida en tierra era as de dolorosa y diferente de la vida
en el cielo. Igualmente las cuatro plantas que trajo de
cielo no lo ayudaron, aunque s usan durante la
iniciacin de IFA hasta el momento, y s usan tambin
para cualquier preparacin medicinal.
Cuando ya era tiempo para que Orunmila volviera al
cielo, fue al pie de la palma y subi hasta sus ramas.
De all s transfigur y fue al cielo. Ya en el cielo, fue
uno de los pocos deidades en ver lo ltimo de Dios de
su propia existencia fsica.
Dios Omnipotente que nunca supo enfadarse, s
molest obviamente a la vista de Orunmila. Se disculp
con Dios por ver los restos de su cuerpo del cuello
hacia la cabeza, pero le explic las dificultades que
haba experimentado en la tierra en manos de sus
deidades, que eran sus hermanos. Se quej tan
sorprendentemente, que no s adheran a las reglas
del cielo en la tierra.

36

Despus de haber odo el informe de Orunmila, Dios

le recomend quedarse brevemente en el cielo, pero
envi a Obstculo, el ms poderoso de todos las
deidades (Elenini en Yoruba e Idoboo en Arara) a ir y
verificar el informe de Orunmila. Cuando Elenini llego a
la tierra, mir la ejecucin de las deidades restantes.
No estaba slo satisfecho con lo que Orunmila informo,
si no que eran correctas; volvi asustado con la
depresin prevaleciente en tierra, las deidades s
acabaran entre s.
Algunos deidades volvieron al Cielo en cuanto
Orunmila s fue al cielo, otros deidades s negaron a
cooperar el uno con el otro. El hermano ms joven que
les sirvi a todos ellos s haba ido y nadie s prepar
para servirle al otro.
La vida s volvi intolerable sobre todo no haba
ningn medio de intercambio comercial. La necesidad
por dinero s haba vuelto muy evidente. Uno despus
del otro, regresaron al cielo a informar que la misin
era imposible.
Tambin decidieron ir a pedirle a Dios mas Autoridad
Divina ASHE, con el que podran hacer que las cosas
ocurrieran, para que los sirvientes mortales les
sirvieran y tener dinero.
En el cielo, pidieron estos favores y Dios s lo dio a
todos ellos, pero prometi despachar dinero despus
que volvieran a la tierra. Mand a regresar a la tierra a
todos ellos, incluso a Orunmila a completar la misin
que haban comenzado.
37

En este tiempo, s haba formado las races en la

tierra, era posible volver a la tierra y regresar.
Uno a uno, las deidades empezaron a regresar a la
tierra con sus seguidores humanos. Cuando salieron
ninguno de ellos s molest en enterarse de los
factores misteriosos responsables de las dificultades, y
haban llegado a la tierra.
Eshu, la divinidad mala en ese tiempo, haba jurado
crear problemas para cualquier divinidad que s
negara en reconocer su apoyo antes de volverle a la
tierra.
Oyekun Meji ms tarde revela cmo Eshu abri la lluvia
del cielo causando tres lluvias copiosas que evito a las
deidades llegar a su destino a tiempo.
Antes de salir sin embargo, Orunmila busc el consejo
de su consejero y le dijo que no se apresurara para
tomar el dinero que Dios haba prometido enviar al
mundo, y que le ofreciera un sacrificio a Eshu antes de
salir cielo. Orunmila hizo cuanto s le dijo.
LAS DEIDADES VUELVEN A LA TIERRA.
ANTES DE PARTIR DEL CIELO, ORUNMILA HABA
SIDO ACONSEJADO POR DIOS A VOLVER AL PIE DE LA
PALMA.
EN CUANTO LAS DEIDADES SALIERON EN SU
JORNADA A LA TIERRA, UNA LLUVIA PESADA EMPEZ
A CAER. LA LLUVIA CONTINU POR VARIOS DAS Y
NOCHES. PERO S LE HABA ACONSEJADO ORUNMILA
38

NO BUSCAR RESGUARDO DE LA LLUVIA DESPUS DE

VOLVER A LA TIERRA. EN EL DESAFO DE LA LLUVIA
S MOVI DIRECTO EN CONSTRUIR UNA CHOZA AL
PIE DE LA PALMA. TODOS LOS OTROS NO
ENCONTRARON MANERA DE GUARECERSE HASTA
QUE LA LLUVIA S DETUVO, ESO FUE, UNOS MILES
DAS Y MILES NOCHES MS TARDE. SIGUIENTE A LA
DISMINUCIN DE LA LLUVIA, ENCONTRARON UN
CAMINO LLAMADO OKITI KPUKE QUE LES ACONSEJ
A ELLOS QUE SOLO PODAN ESTABLECERSE
PROPIAMENTE DESPUS DE PAGARLE SACRIFICIO AL
ASIENTO DE SU FUNDACIN QUE ES AL PIE DE LA
PALMA.
LES TOMO TIEMPO LLEGAR AL SITIO DONDE ESTABA
LA PALMA DONDE ORUNMILA HABA ESTABLECIDO
UNA HABITACIN VIABLE. COMO ERA EL GUARDIN
DE LA PALMA TOMO LOS BENEFICIOS DE TODOS LOS
SACRIFICIOS HECHOS POR CADA UNO DE LAS
DEIDADES AL PIE DE LA PALMA.
EL DINERO LLEGA AL MUNDO, DESPUS DE QUE
ESTABAN TODOS BASTANTE ESTABLECIDOS; EL
LORO(KESE) FUE EL PRIMERO EN DESCUBRIR EL
MONTN DE CARACOLES QUE DESCENDI DEL CIELO
A LA TIERRA.
EL LORO ALERT A LAS DEIDADES, QUE, SIN LAS
PREPARACIONES ADECUADAS NO PROCEDIERAN A
EXTRAER EL DINERO DEL MONTN.

39

VEREMOS MS TARDE CMO AQUELLOS QUE

TRATARON DE EXTRAERLO, PERECIERON BAJO SU
ALUD.
ESHU ESTABA TODAVA EN SU JUEGO DE DESTRUIR
TODOS LAS DEIDADES QUE S NEGARON A
RECONOCER SU INFLUENCIA Y AUTORIDAD. CUANDO
ORUNMILA VIO QUE TODOS LAS DEIDADES QUE
CORRIERON DETRS DEL DINERO DEJARON DE
VOLVER A SUS HOGAR DECIDI IR Y ENTERARSE DE
LO QUE LES PASO.
SUBSIGUIENTEMENTE DESCUBRI QUE TODOS
PERECIERON BAJO EL ALUD DE DINERO.
IFA DICE QUE CUALQUIERA QUE QUIERA ACERCARSE
AL DINERO CON CODICIA Y AVARICIA ESTA
DESTINADO A DESTRUIRSE POR L PORQUE EL
DINERO ES SIEMPRE UN FENMENO HAMBRIENTO.
ALGUIEN QUE DESEE DISFRUTAR DEL BENEFICIO DEL
DINERO TIENE PRIMERO QUE ALIMENTARLO. SE LE
DIJO LO QUE HACER PARA ALIMENTAR EL DINERO Y
CMO EXTRAERLO. HIZO TODO CUANTO S LE DIJO
Y S VOLVI LA NICA DIVINIDAD QUE CONSIGUI
HACER EL DINERO SU SIRVIENTE. ESTO ES PORQU
LA SOPERA DE IFA S SIENTA EN DINERO Y EN
CARACOLES HASTA EL MOMENTO.
EL PRINCIPIO DE CONFLICTOS FSICOS: EL XITO
QUE TUVO ORUNMILA CUANDO DESCUBRI EL
SECRETO DE DINERO GAN
LA IRA DE LAS
40

DEIDADES RESTANTES, QUE ACUDIERON A ABRIR

AGRESIN PARA DESTRUIRLO. POR SACRIFICIO
ESPECIAL REVELADO POR EJIOGBE, ORUNMILA HIZO
QUE SUS ENEMIGOS LUCHARAN ENTRE ELLOS. HABA
UN CAOS COMPLETO EN LA TIERRA POR TENER
DINERO. ENTRETANTO LAS NOTICIAS LLEGARON AL
CIELO POR LA CONMOCIN GENERAL EN LA TIERRA.
DIOS ENVI QUE LA MUERTE FUERA Y TRAJERA A
LOS RESPONSABLES DEL CONFLICTO, PERO PROB Y
FALL. L SLO CONSIGUI MATAR A LOS
SEGUIDORES DE LAS DEIDADES PERO NO A LAS
DEIDADES MISMOS. CON SUS SEGUIDORES
DESTRUIDOS POR LA MUERTE, DESCUBRIERON QUE
NO PODAN HACER MUCHO SIN LA AYUDA DE SUS
AUXILIARES.
EL PRINCIPIO DEL FINAL DE LA GRAN MORTANDAD,
EL DINERO HABA CONSEGUIDO ROMPER EL
ESPINAZO DE LAS DEIDADES PORQUE HABAN
TOTALMENTE IGNORADO LAS LEYES DEL CIELO
CUANDO LLEGARON AL MUNDO.
FUE LA LLEGADA DE LA DIVINIDAD MS FUERTE
(INFORTUNIO U OBSTCULO) QUE TERMINA CON
TODO ESTE CAOS. SALI DEL PALACIO DE DIOS CON
INSTRUCCIONES CLARAS DE REGRESAR AL CIELO
CON EL RESTO DE LAS DEIDADES. SALI CON SU
AKPOMINIJEKUN PARA RECOGERLOS A TODOS ELLOS
Y LLEVARLOS AL CIELO.
ENTRETANTO ORUNMILA S CONSULTO COMO CADA
MAANA Y VIO QUE LA CATSTROFE S ACERCABA.
41

FUE ACONSEJADO POR IFA, PREPARARLE UNA GRAN

FIESTA PARA UN VISITANTE PODEROSO QUE VENA
DEL CIELO. SE DIJO QUE TENDRA UNA SEAL QUE
APARECERA EN EL HORIZONTE 3 DAS ANTES DE LA
LLEGADA DEL VISITANTE. EL DA DE LA LLEGADA DEL
VISITANTE, IFA DEBA REUNIR A TODOS SUS
SEGUIDORES CON BAILES Y CANTOS EN ALABANZA
AL VISITANTE DEL CIELO.
DESDE LA ENTRADA DEL PUEBLO INVITAR AL
VISITANTE A SU CASA PARA LA FIESTA. SA ERA LA
NICA MANERA QUE PODRA PRESERVARLO DE LA
CATSTROFE INMINENTE.
HIZO CUANTO S LE DIJO. APROXIMADAMENTE
SIETE DAS MS TARDE, VIO UNA ESTRELLA ROJA
QUE APARECI EN EL CIELO Y L S DIO CUENTA
QUE EL VISITANTE ESTABA EN CAMINO. HIZO LOS
PREPARATIVOS QUE S LE HABA ACONSEJADO
HACER Y ESTABA EN UN MXIMO ESTADO DE
PREPARACIN. SIN SABERLO L, EL VISITANTE YA
ESTABA EN EL MUNDO. LA DIVINIDAD DEL
INFORTUNIO, EL MS PODEROSO DE TODOS ELLOS,
YA ESTABA AH.
SU PRIMER PASO FUE LLAMAR A OGUN. ENCONTR A
OGUN EN SU TALLER Y RPIDAMENTE LO
TRANSFORMO EN UNA HOJA Y S LO EMBOLSILL.
HIZO LA MISMA COSA CON TODOS LOS OTROS
DEIDADES EN LOS 3 DAS DE SU LLEGADA. AL
TERCER DA HABA ENCARCELADO A TODOS ELLOS
42

DENTRO DE SU BOLSA Y ERA LA HORA DE IR POR

ORUNMILA.
CUANDO S DIRIGI PARA CASA DE ORUNMILA
ENCONTR UNA PROCESIN LARGA DE CANTANTES,
ALABNDOLO Y BAILANDO EN SU HONOR. LE DIERON
OBI KOLA QUE COMER Y AGUA QUE BEBER,
PRECEDIDOS POR EL PADRE DE ELLOS Y LA
DIVINIDAD MS LIGADA A DIOS OMNIPOTENTE, POR
PRIMERA VEZ DESDE QUE LLEGO AL MUNDO,
SONRI.
ORUNMILA ENTONCES SALI Y LE DIJO QUE
APRECIA TENER HAMBRE Y LE HABA PREPARADO
UNA FIESTA. LOS SIGUI AL HOGAR A LA CABEZA DE
LA PROCESIN EN MEDIO DE CANTOS Y DANZAS. AL
LLEGAR A LA CASA DE ORUNMILA, EL VISITANTE
CELESTIAL FUE FESTEJADO CON TODAS SUS
COMIDAS
PRINCIPALES
Y
L
ESTABA
EXTREMADAMENTE FELIZ. AL FINAL DE LA FIESTA,
COMENT QUE SI TODOS LOS OTROS DEIDADES
HUBIESEN SIDO MAGNNIMOS COMO ORUNMILA, EL
CIELO NO HUBIESE ESTADO REPLETO CON NOTICIAS
DE LAS ATROCIDADES COMETIDAS EN LA TIERRA. LE
DIJO A ORUNMILA Y A SUS SEGUIDORES QUE DIOS
NO DISE EL MUNDO PARA SER UN ANTNIMO
PERO S UN SINNIMO DEL CIELO. INFORM QUE S
DETERMIN DESTRUIR EL MUNDO EN LUGAR DE
DEJAR QUE CONTINE LA TURBACIN A LA BONDAD
DE LA IMAGEN DE DIOS.

43

DESE SABER SI ORUNMILA CON SU SABIDURA

PODRA HACER UN LUGAR MEJOR. CONTEST QUE
LA TAREA NO ERA FCIL PERO QUE CONTINUARA
HACIENDO SU MEJOR ESFUERZO. AS INFORTUNIO
LE DIO LA BOLSA QUE CONTENA TODOS LOS OTROS
DEIDADES, Y PROCLAM DESDE ESE ENTONCES QUE
ORUNMILA TENDR LA AUTORIDAD SOBRE TODOS
ELLOS. ESO EXPLICA PORQU LOS NICOS QUE
TIENEN XITO EN LOS CAMINOS DEL CIELO, SON
AQUELLOS QUE TIENEN EL APOYO Y LA
COOPERACIN DE ORUNMILA. SEA ESTE UN
BABALOSHA O IYALOSHA HIJO DE OGUN, SHANGO
ETC., A MENOS QUE TENGAN SU PROPIO IFA, NO
TIENEN LA BENDICIN DE CIELO. POR OTRA PARTE
S VUELVEN
VCTIMAS DE TODO TIPO DE
OBSTCULOS.
EN LA DESTRUCCIN CONCLUSIVA DEL MUNDO, DE
LAS DEIDADES QUE RECOBRARON SU LIBERTAD,
VOLVIERON A SUS FEUDOS FRATRICIDAS. SE
ENCOLERIZARON
PARTICULARMENTE
POR
LA
REALIZACIN QUE ORUNMILA HIZO QUE CAUS SU
SALVACIN DE LAS MANOS FRAS DE INFORTUNIO.
NOTICIAS DE SUS ATROCIDADES CONTINUARON
LLEGANDO AL CIELO. SE HABA DICHO QUE
ORUNMILA ERA LA NICA DIVINIDAD QUE MORABA
POR LAS LEYES DE CIELO EN LA TIERRA. DIOS
ENTONCES LO INVIT A IRSE DE LA TIERRA POR LA
PALMA, Y QUE INVITARA A SUS SEGUIDORES. UNA
NOCHE, ORUNMILA FUE INVITADO POR SU NGEL
44

GUARDIN A SUBIRSE ARRIBA DE LA PALMA QUE

ESTABA PLANTADA DELANTE DE SU CASA. SE LE DIO
3 DAS PARA PREPARARSE. SE SUBI ARRIBA DE LA
PALMA Y LE PIDI A TODOS SUS SEGUIDORES QUE
SUBIERAN DESPUS DE L.
CUANDO LO HICIERON, FUERON TODOS
ABSORBIDOS POR EL CIELO. EN CUANTO ESTABAN
TODOS SEGUROS EN CIELO, DIOS SOLT LA LLUVIA
DEL CIELO Y EL AGUACERO RESULTANTE DE LLUVIA
INUND DE ARRIBA A ABAJO Y CONSUMI EL
MUNDO.
SE FUE EL FINAL DE LA DIVINO ESFERA Y DE LOS
PRIMEROS QUE INTENTARON FUNDAR UNA
HABITACIN EN TIERRA. SE PUEDE VER DEL
ANLISIS ANTERIOR QUE EL DIABLO JUG MUY
PEQUEA O NINGUNA PARTE EN LA DESTRUCCIN
DEL MUNDO.
LA SEGUNDA IDA A LA TIERRA
ORUNMILA REVELA QUE SIETE GENERACIONES
HABAN PASADO EN EL CIELO ANTES QUE DIOS
DECIDIERA
EMBARCARSE
EN
UN
SEGUNDO
EXPERIMENTO POR HABITAR LA TIERRA. LAS
DEIDADES HABAN ARGUMENTADO QUE LOS
PRIMEROS INTENTOS FALLARON PORQUE ERAN
DEMASIADO COCINEROS PARA PREPARAR LA SOPA.
DIOS S RINDI A LAS SUGERENCIAS DE LAS
45

DEIDADES Y DECIDI DARLE A CADA UNO DE ELLOS

UNA
OPORTUNIDAD
DE
DEMOSTRAR
SUS
CAPACIDADES. FUE ELENINI LA DIVINIDAD DEL
INFORTUNIO QUE PROPUSO A OGUN, PARA QUE
DIERA EL PRIMER PASO. OGUN ACEPT EL DESAFO
Y DECIDIDO SIN RETRASO SALIR POR LA MISIN.
ESTO ES AS, PORQU S VE A L, COMO EL
TROCHEADOR DEL CAMINO DEL UNIVERSO.
OGUN ALAGBEDE FUE PARA PREPARARLE EL CAMINO
A LOS OTROS. COMO EL DUEO DEL HIERRO FUE A
ESTABLECER
LA
INFRAESTRUCTURA
PARA
CONSTRUIR EL MUNDO. SE ENVI CON 200 SERES
HUMANOS A HABITAR EL MUNDO. OGUN ERA SIN
EMBARGO MUY EGOCNTRICO QUE NO VIO NINGN
PUNTO IMPORTANTE EN IR A CONSULTAR ALGUIEN
EN EL CIELO POR CONSEJO ANTES DE SALIR CON
SUS SEGUIDORES EN SU MISIN.
SALI A LA TIERRA CON 200 SEGUIDORES SIN
MOLESTARSE
EN
HACER
PREPARACIONES
ADECUADAS POR ALIMENTO PARA SUS SEGUIDORES
EN LA TIERRA. L PENDENCIERO QUE FUE A FUNDAR
UNA HABITACIN EN UN AMBIENTE VIRGEN IBA
COMO A LA GUERRA. OGUN ES TAMBIN LA
DIVINIDAD GUERRERA. CUANDO VA A GUERRA, VA
SIN LLEVAR PROVISIN DE ALIMENTO. ALIMENTA SU
EJRCITO CON LO QUE PILLA A LO LARGO DEL
CAMINO DE LA GUERRA. SALI A LA TIERRA CON LA
MISMA PREMISA.

46

EN CUANTO CRUZARON LAS LTIMAS DE LAS SIETE

COLINAS ANTES DEL LMITE DEL CIELO, VINIERON A
LA ZONA GRIS ENTRE EL CIELO Y LA TIERRA. LA
ZONA GRIS S LLAMABA AVERNO, QUE ES EL HOGAR
DE FAES (ABIKU EN YORUBA E IGBAKHUAN EN BINI).
DESDE ENTONCES ES UNA ZONA OSCURA DEL
LMITE, DONDE NO HAY NINGUNA LUZ. SE LLAMABA
EREBUS. MUCHOS VIAJEROS S PERDIERON EN ESA
ZONA,
CUANDO
LAS
PERSONAS
VIAJABAN
LIBREMENTE ENTRE LA TIERRA Y EL CIELO. AHORA
S HACE A TRAVS DE LA OSCURIDAD DEL TERO DE
LA HEMBRA PARA LA LLEGADA DE LOS VIAJEROS AL
MUNDO(ODI MEJI).
AL LLEGAR A LA TIERRA, PUSO A SUS HOMBRES A
TRABAJAR SIN RETRASO, PREPARO UNA MORADA
TEMPORAL HE HIZO CAMINOS. A LA MAANA
SIGUIENTE, SUS 200 SEGUIDORES MORTALES LE
PREGUNTARON QUE IBAN A COMER.
COMO NO HABA NADA DE COMIDA ALREDEDOR DE
AH, LES DIJO QUE CORTARAN PALITOS DE
ARBUSTOS CIRCUNDANTES Y LOS COMIERAN.
COMIERON PALITOS PERO SLO LES AFIL EL
APETITO DE SUS TUBOS DIGESTIVOS. A LOS 14 DAS
HABA PERDIDO MS DE LA MITAD DE SUS
SEGUIDORES MORTALES POR INANICIN. SE QUEDO
SIN OPCIN, SOLO, PARA RETIRARSE AL CIELO CON
LOS REMANENTES MORTALES POR NO PREGUNTARLE
A DIOS QUE TENA QUE ALIMENTAR A SUS
47

SEGUIDORES. AS FUE CMO OGUN DEJ DE SU

MISIN Y VOLVI A CIELO.
COMO PRXIMO, DIOS INVIT A LA DIVINIDAD DEL
MAR (OLOKUN) A IR AL MUNDO, PARA ENCONTRAR
UNA HABITACIN AUXILIAR ALL. 200 PERSONAS LO
ACOMPAARON AL MUNDO. COMO OGUN IGUAL
ANTES QUE L, OLOKUN TAMBIN SALE SIN HACER
LAS PREPARACIONES ADECUADAS PARA EL VIAJE. AL
LLEGAR A LA TIERRA, LOS SEGUIDORES DE LA
DIVINIDAD DEL MAR TAMBIN PREGUNTARON CON
LO QUE DEBAN ALIMENTARSE Y LES DIO AGUA QUE
BEBER, PERO DEJ DE DARLES CUALQUIER
SATISFACCIN NUTRITIVA. SUS SEGUIDORES S
MURIERON TAMBIN DE INANICIN, OLOKUN, COMO
OGUN ANTES QUE L, VOLVI AL CIELO INFORMAR
EL FRACASO DE SU MISIN.
DIOS INVIT A OTROS DEIDADES A LA ASIGNACIN,
PERO EDUCADAMENTE DECLINARON IR DESDE QUE
DUDARON TENER CUALQUIER OPORTUNIDAD DE
XITO EN UNA MISIN QUE HABA DESAFIADO Y
VENCIDO LOS ESFUERZOS DE SUS SUPERIORES,
OGUN Y OLOKUN. DETERMINADO A ENCONTRAR UNA
HABITACIN EN EL MUNDO, DIOS FINALMENTE
INVIT A ORUNMILA. ORUNMILA INMEDIATAMENTE
BUSC CONSEJO DE LOS SUPERIORES CELESTIALES
QUE LE ACONSEJARON A L BUSCAR LA AYUDA DE
ESHU (LA DIVINIDAD DEL EMBAUCADOR, TRAMPOSO,
GIL ETC.). FUE A SACRIFICARLE A ESHU QUE LE
ACONSEJ VENIR AL MUNDO CON UN EQUIPAJE
48

COMPRENDIDO DE MUESTRAS DE TODOS LOS

COMESTIBLES, PJAROS, REPTILES, ANIMALES ETC.
DISPONIBLES EN EL CIELO. COLECCION TODOS
ESTOS ARTCULOS EN SU BOLSA DE ADIVINACIN
LLAMADO AKPOMINIJEKUN EN YORUBA Y FUE CON
SUS SEGUIDORES AL MUNDO. ESTA BOLSA
MISTERIOSA TIENE 2 RASGOS ESPECTACULARES.
TOMA CUALQUIER COSA QUE S PONE EN ELLA [SIN
IMPORTAR PESO Y TAMAO], Y PRODUCE CUALQUIER
COSA QUE S LE DEMANDE.
ORUNMILA TUVO UNA EQUIVOCACIN INICIAL DE
NO BUSCAR EL CONSEJO DE SUS COLEGAS MAYORES
OGUN Y OLOKUN, QUE HABAN IDO PRIMERO EN SU
INTENTO DE FUNDAR EL MUNDO. CUANDO SALI EN
SU JORNADA DEL CIELO, ESHU FUE A RIDICULIZAR A
OGUN Y A OLOKUN, DICINDOLES QUE ORUNMILA
HABA BUSCADO Y OBTUVO DESPACHO DE IR AL
MUNDO Y QUE IBA A TENER XITO DONDE ELLOS
HABAN FALLADO. LES DESCUBRI A ELLOS QUE SU
FRACASO ERA SU CASTIGO POR NO BUSCAR Y
ALISTAR SU APOYO ANTES DE IR A LA TIERRA. LES
RECORD DEL DICHO CELESTIAL QUE EL PERRO
SLO SIGUE A AQUELLOS QUE LO TRATAN
BENIGNAMENTE.
FUERA DE LA ENVIDIA Y ENOJO, OGUN CAUSO QUE
UN BOSQUE ESPESO BLOQUEARA EL CAMINO QUE
HABA HECHO ANTES EL MISMO EN EL MUNDO.
ORUNMILA Y SUS SEGUIDORES NO PODAN
PROCEDER
PORQUE
LES
FALTARON
LOS
49

INSTRUMENTOS PARA LIMPIAR SU CAMINO A TRAVS

DEL BOSQUE ESPESO. MIENTRAS ESPERABAN, EL
RATN S OFRECI REMONTAR EL CAMINO.
REALMENTE REMONT DE LA MEJOR MANERA EL
CAMINO PERO POR SER UN ANIMAL PEQUEO, EL
CAMINO S ACLAR PERO NO ERA BASTANTE ANCHO
Y ALTO PARA LA FIGURA DEL HUMANO. EN ESTA FASE
ORUNMILA MAND POR OGUN PARA ASISTIRLO.
OGUN APARECI Y REPRENDI A ORUNMILA POR NO
DECIRLE NADA ANTES DE SALIR AL MUNDO.
ORUNMILA AL INSTANTE S DISCULP CON OGUN Y
EXPLIC QUE LEJOS DE IGNORARLO, HABA ENVIADO
A ESHU QUE LE INFORMARA DE SU JORNADA
INMINENTE A LA TIERRA. CUANDO OGUN RECORD
QUE ESHU REALMENTE VINO A INFORMARLE,
ACLARO LA RUTA QUE HABA BLOQUEADO. L SIN
EMBARGO LE ADVIRTI A ORUNMILA QUE MIENTRAS
ESTE EN LA TIERRA, DEBA ALIMENTAR A SUS
SEGUIDORES CON LOS MISMOS PALITOS QUE HABA
ALIMENTADO A SUS SEGUIDORES DURANTE SU
ESTADA EN LA TIERRA. CON ESTO EL BOSQUE S
ACLAR Y ORUNMILA CONTINU EN SU JORNADA
CON SUS SEGUIDORES.
OLOKUN TAMBIN CAUS QUE UN RO GRANDE
INTERCEPTARA EL CAMINO QUE CONSTRUY OGUN
EN EL MUNDO. CUANDO ORUNMILA Y SUS
SEGUIDORES LLEGARON AL RO, NO PODAN
PROCEDER EN SU JORNADA. DESPUS DE PERDER UN
50

DA, OLOKUN APARECI Y LE PREGUNT A

ORUNMILA PORQUE S ATREVI A SALIR POR EL
MUNDO SIN DECIRLE A L NADA. UNA VEZ MS
ORUNMILA S DISCULP CON OLOKUN Y LE EXPLIC
QUE HABA ENVIADO DE HECHO A ESHU PARA QUE
LE DIJERA SOBRE SU JORNADA A LA TIERRA ANTES
DE SALIR. ESTE RECORD QUE ESHU LO HABA
HECHO, Y OLOKUN PERDON A ORUNMILA Y AL
INSTANTE SEC EL RO PARA QUE ORUNMILA Y SU
GRUPO PROCEDIERAN AL MUNDO. ANTES DE SALIR
SIN EMBARGO, OLOKUN LE MAND A ORUNMILA
HACER LO QUE L HIZO PARA ALIMENTAR A SUS
SEGUIDORES CON AGUA CUANDO LLEGO AL MUNDO.
CON ESTAS RDENES ORUNMILA ENTR EL MUNDO.
EL BOSQUE ERA ESPESO, PARA QUE RPIDAMENTE
HICIERAN SUS SEGUIDORES LAS MORADAS,
MIENTRAS L ESTABA OCUPADO PLANTANDO LAS
COSECHAS QUE TRAJO DEL CIELO. CUANDO S
PLANTABAN, ESHU INTERVINO Y LAS HIZO CRECER Y
LAS FRUTAS SALIERON EL MISMO DA. A LA MAANA
SIGUIENTE, LAS COSECHAS ESTABAN LISTAS PARA
SEGAR LAS MIESES. MAZ, PLTANOS, AMES, ETC. Y
UNA VARIEDAD DE FRUTAS. LOS PJAROS Y
ANIMALES QUE TAMBIN SE TRAJERON S
MULTIPLICARON EN LA NOCHE ANTERIOR POR LAS
MAQUINACIONES DE ESHU Y ESTABAN LISTOS PARA
MATARLOS A ALBA.
EN LA MAANA LOS SEGUIDORES DE ORUNMILA
RECOGIERON SU COMIDA. EN DEFERENCIA A LA
51

AYUDA QUE LE DIO OGUN, ALIMENTO A SUS

SEGUIDORES CON PALITOS. PRXIMO, TAMBIN
RESPET LOS DESEOS DE OLOKUN Y LES DIO AGUA
QUE BEBER. ESTO ES MUY SIMBLICO, PORQUE
DESDE ENTONCES HASTA AHORA, LA TRADICIN S
ESTABLECI DE QUE LOS SERES HUMANOS
EMPIEZAN SU DA POR MASTICAR PALITOS Y
LIMPIARSE SUS DIENTES.
ESTO ES SEGUIDO POR EL USO DE AGUA PARA
ENJUAGAR SUS BOCAS. ESTA TRADICIN HA
SUBSISTIDO HASTA EL MOMENTO AUNQUE CON
MODIFICACIONES LIGERAS CON EL USO DE CEPILLOS
Y PASTA DE DIENTES QUE TODAVA S APROXIMA A
LOS PALITOS.
DESPUS DEL CEPILLADO DE LOS DIENTES, S USA
AGUA TODAVA PARA ENJUAGAR LA BOCA.
DESPUS DE DAR A SUS SEGUIDORES PALITOS Y
AGUA, PEDAN MS COMIDA. LES DIJO QUE FUERAN
A LA GRANJA QUE HABA FLORECIDO ENTONCES Y
COMIERAN DE LA COSECHA. TENAN UN DA EN EL
CAMPO Y EMPEZARON A COMER DE TODO TIPO DE
COMIDAS A SU GUSTO. LOS ANIMALES Y PJAROS
TAMBIN ESTABAN DISPONIBLES EN ABUNDANCIA.
DESPUS DE ESTO ALEGREMENTE S QUEDARON EN
LA TIERRA COMO SUS PRIMEROS HABITANTES.
ORUNMILA MS TARDE VIAJ AL CIELO A INFORMAR
SU XITO A DIOS, Y TODOS LAS DEIDADES
EMPEZARON A VENIR AL MUNDO CON SUS
SEGUIDORES.
52

VEREMOS EN LOS CAPTULOS RESULTANTES Y

VOLMENES QUE LAS REALIZACIONES DE ORUNMILA
EVOCARON LA ENEMISTAD DE OTROS DEIDADES.
STA INTERMINABLE ENVIDIA EN EL MUNDO DE HOY,
QUE EXISTE ENTRE HACEDORES Y HOLGAZANES,
EXCELENCIA E INDOLENCIA, XITO Y FRACASO Y
OTRAS FUERZAS POSITIVAS Y NEGATIVAS SON LAS
QUE MUEVEN AL MUNDO DE HOY. SE EXPLICA
PORQU ESOS QUE S ESFUERZAN EN TENER XITO
INCURREN EN EL DESPLACIDO DE ESOS QUE HAN
PROBADO Y FALLADO O ESOS QUE S NEGARON A
PROBAR EN ABSOLUTO.
ES SIGNIFICANTE A ESTA FASE RECORDAR, QUE
CUALQUIER COSA QUE HACEMOS ES EN BENEFICIO
DE NOSOTROS EN LA VIDA, ES UNA FUNCIN DE LA
DIVINIDAD GUA QUE ACOMPA AL MUNDO A
NUESTROS
ANTEPASADOS
ORIGINALES
QUE
ESTABLECIERON LA MORADA HUMANA EN LA TIERRA.
LOS BABALAWOS DE IFA, HOY SON DESCENDIENTES
DE LOS PRIMEROS SERES HUMANOS QUE SIGUIERON
A ORUNMILA AL MUNDO. LO MISMO QUE OGUN Y
SUS SEGUIDORES, SHANGO Y SUS SEGUIDORES ETC.
ENTRETANTO, ORUNMILA VOLVI AL CIELO A
INFORMAR EL XITO DE SUS ESFUERZOS AL
OMNIPOTENTE PADRE. AL VOLVER AL CIELO,
ORUNMILA INFORM EL XITO DE SU MISIN
PRIMERO A DIOS Y ENTONCES AL CONCILIO DE
DEIDADES. SE SALUDARON LAS NOTICIAS DE SU
XITO CON MURMULLOS DE ENVIDIA Y MARC EL
53

PRINCIPIO DEL FINAL DE LA AFINIDAD ESTRECHA

QUE PREVIAMENTE EXISTI ENTRE LAS DEIDADES.
CON ESTO S SOSTENA LA CREENCIA QUE ESHU, ES
LA DIVINIDAD PEOR EN EL UNIVERSO, PUES HAY MS
AGRESIVOS.
VEREMOS MS TARDE QUE AUNQUE NO TIENE
PODERES CREADORES, TIENE LA HABILIDAD DE
MUTILAR CUALQUIER COSA CREADA POR DIOS.
QUE ESPERA?, PORQUE DIOS NO ELIMINA LAS
FUERZAS
DE
LA
OSCURIDAD
QUE
ESHU
REPRESENTA?. EN SU PARTE ESHU HA ASEGURADO
QUE LEJOS DE SER ELIMINADO, LAS FUERZAS DEL
MAL QUE REPRESENTA, CONTINAN FLORECIENDO.
ESTE FORCEJEO HA CONTINUADO EXPRESAMENTE
CON LA MISMA PREPONDERANCIA DE LO MALO
ENCIMA DE LO BUENO EN LA TIERRA, AL TIEMPO
PRESENTE.
VEREMOS MS DE ESTE ARGUMENTO CUANDO
EXAMINEMOS LA INFLUENCIA DE ESHU EN EL
FIRMAMENTO.
A LA CABEZA DE LAS DEIDADES MS CRUELES, ESTA
LA DIVINIDAD DE LA MUERTE (IKU), QUE ES
RESPONSABLE POR EL FALLECIMIENTO DE TODOS
SERES CREADOS POR DIOS. DE HECHO, VEREMOS
QUE ES LA NICA DIVINIDAD QUE S ALIMENTA
DIRECTAMENTE DE SERES HUMANOS Y QUE ES EL
MS FELIZ ENTRE TODOS LAS DEIDADES CUANDO
DIOS CREA AL HOMBRE.

54

EXCLAM EN LA CREACIN DE HOMBRE "POR FIN

DIOS HA CREADO UNA COMIDA PARA M." LLEGA A
SUS VCTIMAS POR CUATRO DE LAS DEIDADES MS
AGRESIVOS. EL PRIMERO DE ELLOS, ES OGUN QUE
ES RESPONSABLE POR TODA DESTRUCCIN
RESULTANTE DE DISPUTA, FUEGO, GUERRAS Y
ACCIDENTES. MATA POR MASA. ESTA SHANGO, QUE
DESTRUYE AUNQUE SLO CUANDO SUS VCTIMAS
CONTRADICEN LAS LEYES NATURALES. ESTA
BABALUAYE, QUE DESTRUYE POR EPIDEMIAS
INDISCRIMINADAMENTE, LAS DIVINIDADES DE LA
ENFERMEDAD (ARUN), QUE ES LA ESPOSA DE
MUERTE Y QUE DESTRUYE POR EUTANASIA, EYO QUE
ES LA TRAGEDIA Y OFO QUE LA PERDIDA.
HAY TAMBIN OTRA DIVINIDAD QUE DESTRUYE A
LOS SERES INOCENTES POR MASA Y QUE NO S
PUEDE NOMBRAR.
STOS DEIDADES CREADOS POR DIOS Y DADO SUS
PODERES DESTRUCTIVOS POR DIOS. VEREMOS QUE
EL MS PODEROSO DE TODOS LAS DEIDADES
CREADO POR DIOS ES INFORTUNIO U OBSTCULO
(ELENINI). ES LA DIVINIDAD MS ESTRECHA A DIOS
PORQUE ES EL GUARDIN DEL PALACIO DIVINO DE
DIOS.
LA
MAYOR
PARTE
DE
ESTOS
DEIDADES
INMEDIATAMENTE DIERON UNA POSICIN AGRESIVA
EN EL MOMENTO QUE SUPIERON QUE ORUNMILA LES
HABA ROBADO EL SHOW. INMEDIATAMENTE

55

JURARON IR Y DESTRUIR EL MUNDO ESTABLECIDO

POR ORUNMILA.
EN SU PARTE L BUSCA A ESHU POR AYUDA QUE LE
DIJO NO INQUIETARSE.
ORUNMILA FUE TAMBIN POR OBSTCULO (ELENINI)
Y LO FESTEJ EN BUSCA DE SU APOYO Y
COOPERACIN.
ENTRETANTO, TODOS LAS DEIDADES EMPEZARON A
HACER ARREGLOS PARA SU VIAJE A LA TIERRA.
OYEKUN MEJI NOS REVELA A NOSOTROS CMO
TODOS SALIERON PARA EL MUNDO Y CMO LES
TOMO 3 AOS EN LLEGAR ALL.
SE HABA ACONSEJADO A ORUNMILA EN
ADIVINACIN A ASEGURARSE QUE ERA EL LTIMO
EN SALIR A LA TIERRA. SE LE ADVIRTI QUE
TAMBIN CAERA UN DILUVIO EN LA TIERRA QUE
DURARA POR 1000 DAS Y 1000 NOCHES.
UNO DESPUS DEL OTRO LOS DEIDADES TOMARON
SU CAMINO A LA TIERRA. CRUZANDO EL LMITE
ENTRE EL CIELO Y LA TIERRA, DESCUBRIERON QUE
HABA UN PUENTE DE LA SOGA DIMINUTO QUE SOLO
PODA ACOMODAR UN PASAJERO A LA VEZ. AL
LLEGAR A EREBUS, LA TIERRA DE LA OSCURIDAD
CONTINUA, DESCUBRIERON QUE LLOVA Y QUE
ELLOS EMPEZARON A BUSCAR RESGUARDO. TODO
SUS PLANES POR LA DESTRUCCIN DEL MUNDO S
HABAN EVAPORADO EN UN AIRE DEL DELGADO
COMO UN RESULTADO DE LAS DIFICULTADES QUE

56

ENCONTRARON EN EL CAMINO, QUE FUE IDEADO

POR ESHU.
ENTRE LAS DEIDADES AMISTOSOS QUE ESTABAN DEL
LADO DE ORUNMILA:
ILE (CASA) E IGEDE
(ENCANTACIN). "LA CASA QUE NO S MUEVE", LE A
DIJO ORUNMILA QUE LO LLEVARA EN SU BOLSA DE
ADIVINACIN. ENCANTACIN, QUE NO TENIA
MIEMBROS LE DIJO A ORUNMILA QUE LA BATALLA
QUE LE ESPERA EN LA TIERRA IBA A SER MUY MALA.
POR CONSIGUIENTE LE ACONSEJ A ORUNMILA
TRAGRSELO. ORUNMILA ESTUVO DE ACUERDO A
LAS DOS DEMANDAS.
COMO S LE ACONSEJ, ESPER QUE TODOS LAS
DEIDADES AGRESIVOS SALIERAN A LA TIERRA ANTES
QUE L. CUANDO LLEGO AL BANCO DEL RO,
ENCONTR UNA DIVINIDAD QUE SALI A SU
ENCUENTRO. ERA LA REINA DE BRUJERA (IYAMI
OSHORONGA). ESTABA DEMASIADA DBIL PARA
CRUZAR EL PUENTE, PERO TODOS LAS DEIDADES S
NEGARON AYUDARLA, PORQUE TRADICIONALMENTE
S ASUSTABAN DE ELLA. CUANDO VIO A ORUNMILA,
LE ROG POR AYUDA PERO ESTE LE CONTEST QUE
POR DICHO PUENTE SOLO PODA PASAR UN
OCUPANTE A UN TIEMPO. ENTONCES LE PROPUSO A
ORUNMILA QUE ABRIERA SU BOCA Y QUE S LA
TRAGARA PARA QUE ELLA PUDIERA PASAR. CON ESA
IDEA ORUNMILA ESTUVO DE ACUERDO(OSA MEJI,
OSA SHE).
57

ORUNMILA HABA IGNORADO EL HECHO DE QUE

TODOS
LAS
DEIDADES
HABAN
JURARON
DESTRUIRLO. AL PASAR EL PUENTE, ORUNMILA LE
PIDI SALIR PERO S NEG DESDE SU ESTMAGO,
YA QUE ESTE LUGAR ERA SATISFACTORIO PARA ELLA.
LE DIJO QUE ESTABA BIEN, ALL DENTRO DE SU
ESTOMAGO, Y QUE PODRA ALIMENTARSE DE SUS
INTESTINOS Y ALL TAMBIN ESTABAN TODAS SUS
COMIDAS PRINCIPALES: EL CORAZN, EL HGADO,
ETC.
DNDOSE CUENTA DEL RIESGO QUE HABA
ASUMIDO, RPIDAMENTE US SU INSTRUMENTO DE
ADIVINACIN PARA BUSCAR UNA SOLUCIN. COGI
UNA CHIVA DE SU BOLSA, LA MAT Y LA COCIN.
HABINDOLA COCINADO, LA INVIT A SALIR A
COMER PERO ESTA DIJO QUE LO HARA SLO EN
PRIVADO. LE PUSO UNA TELA BLANCA E HIZO UNA
TIENDA PROVISIONAL CON ELLA. ENTONCES SALI Y
S ALIMENT CON LA CARNE DE LA CHIVA.
MIENTRAS DISFRUTABA DE SU COMIDA, ORUNMILA
DESAPARECI EN LA OSCURIDAD DE EREBUS, BAJO
LA LLUVIA BRAVA, Y SIN MIRAR ATRS, CONTINUO
SIN DETENER SU JORNADA.
POSTERIORMENTE, ENCONTR A TODOS LAS
DEIDADES ALBERGADOS A LA INTEMPERIE EN EL
CAMINO. EN CONSONANCIA COMO S LE ACONSEJO
EN EL CIELO, CONTINU SU JORNADA BAJO LA
LLUVIA HASTA QUE LLEGARA A SU DESTINO.

58

FUE RECIBIDO ALEGREMENTE POR SUS SEGUIDORES

QUE EMPEZABAN A DESEAR SABER PORQU HABA
TARDADO TANTO EN VOLVER.
EN EL HOGAR, LE DIJO IGEDE Y A ILE QUE BAJARAN.
ILE BAJ PERO MURI AL INSTANTE, MIENTRAS
IGEDE LE DIJO QUE SERIA MS EFICAZ DENTRO DE
SU ESTMAGO. ESO EXPLICA PORQU ORUNMILA S
MIRA COMO EL PATRN DE LOS ENCANTAMIENTOS, Y
ES LA NICA DIVINIDAD QUE CONJURA CON LAS
PALABRAS.
DIJO A SUS SEGUIDORES QUE LE PREPARARAN UNA
TUMBA DIGNA A ILE. CUANDO S ENTERR,
OCURRI UN MILAGRO MARAVILLOSO DESDE EL
ESTABLECIMIENTO DEL MUNDO. FILAS DE CASAS DE
REPENTE EMPEZARON A CONSTRUIRSE, SIMILARES
AL TIPO DE CASAS QUE TIENEN EN EL CIELO.
AS FUE EL PRINCIPIO DE LA FUNDACIN
ARQUITECTNICA DEL MUNDO. EN LUGAR DE
CHOZAS PREVIAMENTE CONSTRUIDAS POR LOS
SEGUIDORES DE ORUNMILA, EDIFICIOS TIPO
PALACIOS EMPEZARON A APARECER POR DONDE
QUIERA.
LAS DEIDADES QUE TOMARON RESGUARDO DE LA
LLUVIA ACAMPARON PERMANENTEMENTE EN CHOZAS
ESCULIDAS POR LA DURACIN LARGA DE LA
LLUVIA. AL FIN LA LLUVIA MENGU, Y NO TUVIERON
TIEMPO DE CAMBIAR SUS CASAS. POR ESTO LAS
DEIDADES OGUN, SHANGO, OLOKUN, OBA, OKE,
59

BABALUAYE ETC. TENGAN SUS SOPERAS FUERA DE LA

CASA HASTA EL MOMENTO (ESTO ES SLO EN
NIGERIA). ORUNMILA, ES EL NICO QUE VINO A SU
HOGAR DIRECTAMENTE EN DESAFO DE LA LLUVIA,
(APARTE DE ORISA NLA QUE VINO MS TARDE) ESTA
LOCALIZADO EN EL HOGAR.
SE RECORDARA QUE LAS DEIDADES AGRESIVOS QUE
VINIERON CON ORUNMILA AL MUNDO HABAN
DETERMINADO, VENIR Y DESTRUIR EL MUNDO QUE
HABA CONSTRUIDO. DESGRACIADAMENTE PARA
ELLOS, ESTABAN ENFERMOS, PUES NO HABAN
HECHO SACRIFICIO AL SALIR DEL CIELO.
AL LLEGAR AL MUNDO, PRONTO DESCUBRIERON QUE
SIN EL ASHE DE DIOS, NO PODAN LOGRAR SU
MISIN. ENTONCES S REUNIERON Y DECIDIERON
VOLVER AL CIELO Y OBTENER EL FAVOR DE DIOS.
LLEVADOS POR OGUN, EL MAYOR, SALIERON AL
CIELO.
AL LLEGAR AL PALACIO DE DIOS, PIDIERON LA
AUTORIDAD DIVINA (ASHE) CON EL QUE PODAN
HACER Y DESHACER. COMO DIOS NO S NIEGA A
NINGUNA DEMANDA, LES DIO A ELLOS Y A CADA UNO
SU PROPIO ASHE Y A OGUN A TOMAR CUSTODIA DE
ELLOS.
CON ESTOS INSTRUMENTOS DE AUTORIDAD,
EMPEZARON A CREAR TODA SUERTE DE PROBLEMAS
PARA ORUNMILA Y SUS SEGUIDORES, QUE
EMPEZARON A HACER TODOS TIPOS DE SACRIFICIOS
Y DEFENDERSE DE LOS PLANES MALOS DE LAS
60

DEIDADES
AGRESIVOS.
ORUNMILA
Y
SUS
SEGUIDORES USABAN TODO SU DINERO PARA HACER
SACRIFICIOS Y DISPERSAR LAS MAQUINACIONES
MALAS DE LAS DEIDADES, DECIDI ENTONCES
PREGUNTARLE A SU NGEL GUARDIN, LO QUE
DEBERAN HACER. SE LE ACONSEJ PREPARAR UN
ENCANTO ESPECIAL CON EL NOMBRE DE
GBETUGBETU
EN
YORUBA.
DESPUS
DE
PREPARARLO, Y USARLO CONTRA OGUN. CON ESTE
ENCANTO ES POSIBLE CONJURAR A ALGUIEN Y
HACERLO COMPORTAR COMO UNO QUIERA.
CON EL ENCANTO S DIRIGI Y LE PAG UNA VISITA
A OGUN. AL LLEGAR A LA CASA DE OGUN, ORUNMILA
LE DIJO QUE VINO A TOMAR TODOS LOS ASHESES
CON L. SIN VACILACIN CUALQUIERA, OGUN FUE A
SU TESORERA Y SE LOS TRAJO TODOS.
CON LOS ASHESES EN SUS MANOS, ORUNMILA SALI
A SU HOGAR. AL LLEGAR A SU HOGAR, S LOS
TRAG TODOS.
CINCO DAS MS TARDE, OGUN QUERA USAR SU
PROPIO ASHE Y FUE A SU TESORERA A SACARLO. A
SU
ASOMBRO
DESCUBRI
QUE
HABA
DESAPARECIDO SU ASHE Y EL DE LOS OTROS
DEIDADES.
TRAT DE RECORDAR QUIEN LO VISIT DURANTE
LOS LTIMOS 5 DAS, PERO SU MEMORIA FALLABA,
DECIDI VERIFICAR CON CADA UNO DE LAS
DEIDADES. FUE PRIMERO A VER A ORUNMILA Y
PREGUNTARLE SI L FUE A QUITARLE SUS ASHESES.
61

ORUNMILA NEG ALGUNA VEZ HABERLO VISITADO.

CON LOS ASHESES DE LAS DEIDADES, ORUNMILA Y
SUS SEGUIDORES TUVIERON UNA TREGUA Y
EMPEZARON
A
VIVIR
ALEGREMENTE
Y
PACFICAMENTE.
EL MUNDO ESTABA BIEN ESTABLECIDO CON UNA
FUNDACIN FIRME PARA VIVIR PERMANENTE EN LA
TIERRA; MS HABITANTES DEL CIELO EMPEZARON A
HACER FRECUENTES VISITAS A LA TIERRA. ESOS QUE
ENCONTRARON QUE EL CIELO ERA INSUFRIBLE VIVIR
EN L, ESCAPARON AL MUNDO.
OTROS VINIERON POR CURIOSIDAD. LA INMENSA
MAYORA DE ESOS QUE SIGUIERON LAS DEIDADES
AL MUNDO, ERAN SUS SEGUIDORES EN EL CIELO.
ESTE LIBRO S LIMITA A LOS HIJOS DE ORUNMILA Y
A AQUELLOS QUE LO SIGUIERON AL MUNDO.
INICIALMENTE, FUE POR MUCHO TIEMPO POSIBLE IR
Y VENIR DEL CIELO A ESTE MUNDO. FUE EL TRABAJO
QUE LE HIZO ESHU AL GNERO FEMENINO QUE
ACAB CON EL PASAJE FSICO ENTRE CIELO Y
TIERRA.
PREVIAMENTE, ERA POSIBLE SALIR DEL CIELO Y
LLEGAR AL MUNDO CON RECUERDOS CLAROS DE
CUALQUIER COSA QUE SE QUISIERA LOGRAR O
HACER EN EL CIELO O EN LA TIERRA. FUERON ESHU
Y ELENINI QUE BLOQUEARON ESTE PASAJE DE LA
MEMORIA.

62

CUANDO LAS DEIDADES SALIERON DEL CIELO UNO

DESPUS DEL OTRO, SALIERON CON SUS
SEGUIDORES Y DESCENDIENTES. YA HEMOS VISTO
EL CONFLICTO QUE CARACTERIZ LA CONVIVENCIA
TERRENAL DE LAS DEIDADES.
CUANDO VOLVIERON AL CIELO, UNO DESPUS DEL
OTRO, LOS CONFLICTOS S VOLVIERON IGUALMENTE
MS FEROCES ENTRE LOS MORTALES. ESTO EXPLICA
LAS LUCHAS, LAS GUERRAS, CONMOCIONES Y
DESTRUCCIN MUTUA QUE SUBSISTE ENTRE LOS
HABITANTES DE ESTA TIERRA HASTA EL MOMENTO.
FUE AS DESDE EL PRINCIPIO Y AS ES UNA
REFLEXIN DEL CONFLICTO INTERMINABLE ENTRE
LO BUENO Y LO MALO.
CMO EL HOMBRE VIENE AL MUNDO DEL CIELO,
HAY SIEMPRE UNA TENDENCIA A VER AL HOMBRE
ESTRICTAMENTE DE UNA PERSPECTIVA BIOLGICA.
UN HOMBRE Y UNA MUJER S UNEN Y UN NIO NACE
DE ELLOS Y EL NIO S VE COMO UNA ENTIDAD
INDEPENDIENTE. YA HEMOS VISTO QUE AL
PRINCIPIO DE LA CREACIN DEL HOMBRE, LOS
SERES HUMANOS VIAJARON A ESTE MUNDO BAJO LA
DIRECCIN DE UNO OTRO DEIDAD.
VEREMOS QUE LA ESTANCIA DEL HOMBRE EN EL
MUNDO ES MERAMENTE UNA CONTINUACIN DE SUS
ACTIVIDADES EN EL CIELO. YA HEMOS VISTO QUE
ANTES QUE EL HOMBRE VINIERA A VIVIR EN EL
MUNDO, LOS HABITANTES DE CIELO VIAJABAN EN
SUS PIES A LA TIERRA DE FORMA COMPLETA, Y
63

VOLVAN AL CIELO DE LA MISMA FORMA. FUE ESHU

QUE BLOQUE EL PASAJE LIBRE ENTRE EL CIELO Y
LA TIERRA E HIZO EL PASAJE ENTRE LOS DOS
LUGARES AL TERO HEMBRA. ANTES DE ENTONCES,
LA PELVIS EN TODOS LOS ANIMALES, COMO PLANTAS
ESTABAN EN LA FRENTE Y ESTO NO ERA
RECONOCIDO NI RESPETADO, EN ANIMALES Y SERES
HUMANOS. LA PELVIS QUE ERA UN ORGANISMO
VIVIENTE EN CIELO FUE POR ADIVINACIN Y S LE
ACONSEJ HACER SACRIFICIO CON UN CHIVO
NEGRO A ESHU Y LO HIZO. DESPUS DE ESTO, ESHU
LE PIDI A LA HEMBRA QUE ABRIERA SUS PIERNAS Y
EXTRAJO LA PELVIS FUERA DE SU FRENTE Y LA
POSICION ENTRE SUS
PIERNAS. ENTONCES
EXTRAJO UNA PARTE DE LA PIEL DEL CUERPO DEL
CHIVO NEGRO CON EL QUE LA PELVIS HIZO
SACRIFICIO A L, Y ESHU LO US PARA CUBRIR LA
PELVIS EN SU MORADA NUEVA ENTRE LAS PIERNAS
DE LAS HEMBRAS.
DESPUS DE ESTO, ESHU FUE AL LMITE ENTRE EL
CIELO Y TIERRA, Y LO BLOQUE PARA SIEMPRE CON
OSCURIDAD TOTAL. ESTA ES LA PARTE DEL SISTEMA
PLANETARIO QUE S APROXIMA A LO QUE EN
MITOLOGA GRIEGA S LLAMABA EREBUS. FUE ESHU
QUE LO BLOQUE PERMANENTEMENTE. EL PERODO
DE LA GESTACIN QUE TOMA PARA UNA HEMBRA
TRAER ADELANTE UN JOVEN, S APROXIMA AL
TIEMPO QUE TOMA EN VIAJAR DEL CIELO A LA
TIERRA.
64

VEREMOS TAMBIN CMO LA ATRACCIN MUTUA

ENTRE LOS RGANOS PRODUCTIVOS DE VARONES Y
HEMBRAS VINIERON A CARACTERIZAR LA BASE DE
SU EXISTENCIA TOTAL. DESCUBRIREMOS TAMBIN
MS TARDE CMO EL PENE Y LA PELVIS EN UNA
MANO Y EL VULO Y LOS ESPERMATOZOOS EN EL
OTRO, HICIERON SACRIFICIO PARA TRAER ADELANTE
A UN NIO DEL CIELO(ODI MEJI).
ANTES DE IR AL MUNDO, TODOS SERES HUMANOS
VAN AL PALACIO DEL DIVINO DIOS PARA PEDIRLES
DESEOS. ALGUNOS MERAMENTE ESCOGEN HACER
OTRO VUELO DE VISITA AL MUNDO Y REGRESAR AL
CIELO TAN RPIDAMENTE COMO ELLOS VINIERON.
OTROS PREFIEREN REGRESAR A LA EDAD MADURA,
MIENTRAS OTROS PREFIEREN VOLVER EN LA VEJEZ.
CUANDO PEDIMOS NUESTROS DESEOS AL ALTAR
DIVINO, EL SIRVIENTE FAVORITO DE DIOS LLAMADO
INFORTUNIO, EL MS PODEROSO DE TODOS LAS
DEIDADES, ES EL NICO PRESENTE AH. EN YORUBA
S LLAMA ELENINI. L ES SLO CAPAZ DE DAR LA
FUERZA PARA QUE SEA REALICEN MI DESTINO EN LA
TIERRA PORQUE L EST PRESENTE ALL CUANDO
PEDIMOS NUESTROS DESEOS. AQUELLOS QUE S
ESMERAN BASTANTE EN PAGARLE SACRIFICIO ANTES
DE SALIR, LES AYUDA DE BUENA FORMA.
LA INFLUENCIA DE LA DIVINIDAD DEL OBSTCULO
EN NUESTRO DESTINO:
IWORI BOGBE, UNO DEL OMOLUOS MAYORES DE
ORUNMILA NOS REVELA LA INFLUENCIA EN
65

NUESTRAS VIDAS, DE LA DIVINIDAD DEL

INFORTUNIO. ELENINI ES EL GUARDIN DE LA
CMARA INTERNA DE DIOS, DONDE NOSOTROS
VAMOS DE RODILLAS A PEDIRLE NUESTROS DESEOS
POR NUESTRA ESTANCIA EN EL MUNDO.
UNA VEZ QUE HEMOS COMPLETADO NUESTROS
ARREGLOS PARA LA SALIDA, SOMOS LLEVADOS POR
NUESTRO NGEL GUARDIN A LA CMARA INTERNA
DONDE HACEMOS NUESTROS DESEOS.
DIOS NO NOS DICE LO QUE DEBEMOS O NO, O NOS
DEBE PASAR A NOSOTROS O NOS DA CUALESQUIERA
ASIGNACIONES ESPECIALES. CUALQUIER COSA QUE
PEDIMOS O QUE QUEREMOS HACER, MERAMENTE LA
BENDICE DICIENDO " AS SEA A MI NIO".
CUANDO IWORI BOGBE SALI A LA TIERRA, LO HIZO
CON UN DESEO QUE QUERA CAMBIAR, ELIMINAR
TODOS LOS ELEMENTOS MALOS Y VICIOSOS DE LA
TIERRA. PARA PODER LOGRAR SU TAREA, LE PIDI A
DIOS UN PODER ESPECIAL POR ENCIMA DE LA VIDA
Y LA MUERTE. DIOS LE CONCEDI SU DESEO.
AGOBIADO POR EL PODER DADO EN L POR DIOS,
SALI RPIDAMENTE A LA TIERRA. SU NGEL
GUARDIN LE RECORD QUE L NECESITABA
SUSCRIBIR SUS DESEOS CON ELENINI Y LAS
DEIDADES MS PODEROSAS, PERO LE DIJO A SU
NGEL GUARDIN QUE NO HABA NINGUNA FUERZA
MS GRANDE QUE DIOS Y QUE HABA OBTENIDO LA
GRACIA DIVINA Y NO VIO NINGUNA JUSTIFICACIN

66

PORQUE SUPLICAR A CUALQUIER AUTORIDAD MS

BAJA.
EN CUANTO SALI DEL PALACIO DIVINO ELENINI
INVIRTI TODOS LOS DESEOS DE IWORI BOGBE. AL
LLEGAR A LA TIERRA, DESCUBRI QUE CONTRARIO A
SUS DESEOS, TROPEZABA CON DIFICULTADES. LE
SALA TODO LO OPUESTO DE CUALQUIER COSA QUE
DESEABA. CUANDO OR POR PERSONAS PARA QUE
VIVIERAN, S MORIRAN, MIENTRAS AQUELLOS QUE
LES DESE LA MUERTE, VIVIERON. SE VOLVI LO
MS DESILUSIONADO, PORQUE NADIE S ATREVA A
IR CON L POR ADIVINACIN O AYUDA. DESPUS DE
HAMBRIENTO POR FRUSTRACIN UN DA DECIDI
VOLVER AL CIELO.
AL LLEGAR AL CIELO, FUE A SU NGEL GUARDIN
QUE LE RECORD EL CONSEJO DADO A L ANTES DE
SALIR DEL CIELO. EN ESE MOMENTO FUE QUE
ESTUVO DE ACUERDO EN IR POR ADIVINACIN
DONDE S LE DIJO QUE HICIERA LOS SACRIFICIOS A
ELENINI Y A LAS DEIDADES MAYORES. HIZO LOS
SACRIFICIOS Y VOLVI SUBSIGUIENTEMENTE A LA
TIERRA SIENDO MS PROLFICO Y CUMPLIENDO SU
VIDA.
EL EFECTO DE LAS OFRENDAS SACRIFICADORAS EN
NUESTRAS VIDAS.

67

LA DEFINICIN ORDINARIA DEL DICCIONARIO DE

SACRIFICIO: ES LA OFRENDA DE CUALQUIER COSA A
UNA DEIDAD.
CUANDO S VIENE POR CONSIGUIENTE A BUSCAR
BENEFICIOS O
DESEOS DE LAS DEIDADES, S
REQUIERE SACRIFICIO. NO BASTA
MERAMENTE
ROGARLES POR TALES BENEFICIOS O FAVORES. DEBE
ENVOLVER UN SACRIFICIO FSICO. HAY SACRIFICIOS
QUE CONSTAN
DE OBJETOS ANIMADOS O
INANIMADOS. CUANDO UNO DESEA CUALQUIER
FORMA DE PROGRESO O GANANCIA, DEBE GASTAR
PARA SU INVERSIN. UN GRANJERO SACRIFICA
PARTE DE SUS SEMILLAS POR PLANTAR EN AL AO
SIGUIENTE Y PARA SEGAR UNA COSECHA AL FINAL
DEL AO. UN COMERCIANTE INVIERTE SUS AHORROS
O PIDE PRESTADO FONDOS EN SU NEGOCIO PARA
DAR CUENTA DE LA GANANCIA QUE DESCARGAR
SUS COMPROMISOS RECURRENTES.
EN LA MISMA MANERA CUANDO UNO TRATA EN LA
ESFERA DE LAS DEIDADES, UNO DEBE DAR LO QUE
QUIEREN PEDIR PARA QUE VENGAN A AYUDARLO A
UNO. LA REGLA FIJA DE IFA ES HACER SACRIFICIO.
ORUNMILA DICE, SACRIFICIO ES LIBERACIN.
NINGUNA MATERIA O PROBLEMAS QUE TENGA UNO,
SI UNO HA HECHO PRONTAMENTE EL SACRIFICIO
PRESCRITO POR LA ADIVINACIN, DEBE RESULTAR
CIERTAMENTE EN ALIVIO O SOLUCIN DEL ASUNTO.
ORUNMILA REVELA QUE ANTES QUE ALGUIEN SALGA
DEL CIELO AL MUNDO, S LE ACONSEJA OBTENER
68

LIBERACIN DE LAS DEIDADES Y DEL GUA. SI HACE

POR
CONSEJO
DADO
LOS
SACRIFICIOS,
ENCONTRAR UNA MORADA FCIL EN EL MUNDO.
PERO SI S NIEGA A HACER SACRIFICIO ANTES DE
SALIR DEL CIELO, A MENOS QUE HAGA SACRIFICIO,
DESPUS EN EL MUNDO, ESTAR DESTINADO A
TENER PROBLEMAS EN LA TIERRA.
DESCUBRIREMOS EN LAS VIDAS DE LOS 256
OMOLUOS Y ODUS DE ORUNMILA QUE S ACONSEJ
HACER SACRIFICIOS A TODOS ELLOS ANTES DE
SALIR DEL CIELO. VEREMOS LO QUE PAS A ESOS
QUE HICIERON LOS SACRIFICIOS, AS COMO A
AQUELLOS QUE DEJARON DE HACERLOS. TODO
ESTOS SACRIFICIOS ENVUELVEN LA OFRENDA DE
UNO O MS CHIVOS A ESHU, QUE PUEDE SER MUY
TIL.
ESTO ES PORQU ALGUNAS PERSONAS S REFIEREN
A ESHU COMO LA DIVINIDAD DEL SOBORNO,
PORQUE NO AYUDA A CUALQUIERA GRATIS.
LA DIFERENCIA DE PRINCIPIO ENTRE ORUNMILA Y
LOS OTROS DEIDADES SON ESE DERECHO DEL
TIEMPO EN QUE FUERON CREADOS POR DIOS, Y EL
NICO QUE RECONOCI LOS PODERES DE ESHU E
INVENT UNA ESTRATEGIA PARA TENER UNA
RELACIN CON L. ESA ESTRATEGIA ERA
SACRIFICIO. SE DIO CUENTA DE QUE ESHU ESTABA
SLO INTERESADO EN RECONOCIMIENTO Y COMIDA.
ESHU A MENUDO LE HA DICHO A ORUNMILA, "MI
AMIGO ES AQUEL QUE ME RESPETA Y ME ALIMENTA,
69

MIENTRAS MIS ENEMIGOS SON AQUELLOS QUE ME

DESAGRADAN Y ME HAMBREAN. YO NO TENGO
NINGUNA GRANJA NI COMERCIO DE MI PROPIEDAD.
MI GRANJA ES EL UNIVERSO ENTERO Y MIS
MERCANCAS SON LAS CRIATURAS DE DIOS".
VEREMOS MS TARDE QUE PODA INFILTRARSE Y
MUTILAR TODO LO CREADO POR DIOS. ES POR ESTE
RECONOCIMIENTO EL NMERO SINGULAR DE PODER
DE ESHU Y CMO LO HA PUESTO A SU PROPIA
VENTAJA, QUE DIOS NOMBR A ORUNMILA, "EL
SABIO." OYEKUN MEJI NOS REVELA CMO LA VIDA
DE UN HOMBRE LLAMADO ODO AGUTAN (EL PASTOR
CELESTIAL) O (JEWESUN COMO IFA LO LLAM) DURO
POCO TIEMPO EN LA TIERRA A CAUSA DE SU
NEGATIVA EN HACER OFRENDAS A ESHU ANTES DE
SALIR DEL CIELO. DESPUS DE HABERLE DADO MS
DE UNA OPORTUNIDAD PARA CAMBIAR DE PARECER,
ESHU EVENTUALMENTE S LE INFILTR Y ACAB
CON SU VIDA. ESTO ES A PESAR DEL HECHO QUE
JEWESUN FUE ANTE DIOS A PEDIRLE POR SUS
DESEOS PARA IR A LA TIERRA, Y QUE LE PROMETI
VIVIR FSICAMENTE EN ESTE MUNDO POR MILES
AOS. JUR QUE DURANTE ESE PERODO IBA A
LIMPIAR CUALQUIER RASTRO DE LO MALO Y DE LA
MANO DE ESHU EN LA TIERRA. SE LE ACONSEJ QUE
DE CUALQUIER MODO LE OFRECIERA UN SACRIFICIO
A ESHU, QUE L S NEG A HACER PORQUE NO
PODA IMAGINAR LA LGICA DE HACER SACRIFICAR
A UN BRIBN QUE SALA A DESTRUIR. EL RESTO DEL
70

CUENTO ES LA HISTORIA DE LAS FUERZAS DE MAL

QUE CONTINAN CRECIENDO EN LA CARA DE LA
TIERRA. NO BASTA CONDENAR A ESHU COMO EL
"DIABLO" Y DECIRLE QUE NO HACE NADA BUENO.
PUEDE SER UN DISPENSADOR DE NOTICIAS BUENAS
DEPENDIENDO DE LA ACTITUD DE UNO HACIA L.
EN LA MISMA MANERA EN EL MUNDO, S REQUIERE
HACER MS SACRIFICIOS POR EL HOMBRE POR
CUALQUIER COSA QUE DESEE TENER, VEREMOS QUE
NINGN PROBLEMA EN LA VIDA PUEDE DESAFIAR LA
EFICACIA DE SACRIFICIO CON TAL DE QUE S HAGA
PRONTAMENTE.
SE SABE TAMBIN QUE CUANDO S NIEGA A HACER
SACRIFICIO EL PAGO ES DOLOROSO Y CUANDO S
HACEN DESPUS, SEGURAMENTE ES EL DOBLE DE LA
OFRENDA O ES UNA CEREMONIA MAYOR.
HAY A MENUDO UNA TENDENCIA A PENSAR QUE UN
BABALAWO
RECOMIENDA SACRIFICIOS CON
ANIMALES, SIMPLEMENTE PORQUE TIENE UNA
EXCUSA PARA TENER CARNE QUE COMER AL GASTO
DE CUALQUIER
DESVALIDO. LEJOS DE ESO.
CUALQUIER AWO QUE RECOMIENDA MS DEL
SACRIFICIO QUE S ORDENA PAGAR DIEZ VECES
ESTO. EN LA MISMA MANERA ORUNMILA ACONSEJA
AL AWO, USAR SU PROPIO DINERO PARA
CONSOLIDAR LOS SACRIFICIOS PARA PERSONAS
POBRES O NECESITADAS. PROCLAMA QUE AL
SACERDOTE S LE RECOMPENSAR POR DIEZ VECES.

71

VEREMOS EN OFUN NAGBE, CMO ORUNMILA US

SUS PROPIOS MATERIALES Y DINERO HACER
SACRIFICARLE ORISA NLA Y CMO S LE COMPENS
EVENTUALMENTE 200 VECES.
HAY DOS SACRIFICIOS MAYORES QUE NO S DEBEN
TARDAR. STOS SON SACRIFICIOS A ESHU Y OGUN.
EL ESCRITOR HA VISTO A PERSONAS QUE S LE
ACONSEJARON HACER SACRIFICIO A ESHU PERO S
NEGARON A HACERLO Y SLO UNOS DAS MS
TARDE TROPEZARON CON DIFICULTADES MAYORES.
DE IMPORTANCIA IGUAL ES SACRIFICIO AL NGEL
GUARDIN DE CADA UNO Y A SU ELEDA O EH. EL
PROPIO NGEL GUARDIN ES MS PACIENTE Y
SERVICIAL. NINGUNO DEBE MENOSPRECIAR EL
SACRIFICIO A SU NGEL GUARDIN PUES S DEBE
HACER AUN CUANDO ENVUELVA PEDIR PRESTADO
DINERO PARA HACERLO. EL NGEL GUARDIN NO
PIDE SACRIFICIO A MENOS QUE TENGA UNA CAUSA
JUSTA PARA USAR TAL SACRIFICIO Y APLACAR A
OTRAS DEIDADES QUE SU PUPILO NO TIENE ACCESO
FCIL. UNO NO DEBE HAMBREAR A SU NGEL DE LA
GUARDA PUES L ES EL ABOGADO DE UNO ALL
ARRIBA.
EL LUGAR DE
PLANETARIO

ESHU(ELEWA)

EN

EL

SISTEMA

SE HA DICHO POR OTRAS RELIGIONES QUE ERA EL

NGEL DE DIOS QUE CAYO EN DESGRACIA Y S
72

DESTERR
SUBSIGUIENTEMENTE
FUERA
DEL
PARASO. A ESHU MEJOR S LE PUEDE DESCRIBIR
COMO UNA DEIDAD MGICA. A MENUDO S LE VE
COMO EL JEFE DE LAS FUERZAS MALAS EN LA DIVINO
ESFERA AUNQUE HAY DEIDADES MS MORTALES QUE
L. IKU, OGUN, SHANGO Y BABALUAYE, QUE CUANDO
S OFENDEN DESTRUYEN BRUTALMENTE. SON
DEIDADES EN SUS PROPIOS DERECHOS Y NO
AGENTES DE ESHU. LA PENALIDAD DE OFENDERLOS
ES LA MUERTE. EN CAMBIO, ESHU CREA OBSTCULOS
DE MANERA DE DARLE UNA OPORTUNIDAD A SU
VCTIMA QUE LO RECONOZCA DESPUS
QUE
TRANSFORME EL INFORTUNIO EN FORTUNA. ES EL
EMBAUCADOR, PERO SLO A ESOS QUE LO
EMPEQUEECEN. ES LA DIVINIDAD DE CONFUSIN Y
OSCURANTISMO.
HA HABIDO UN CONSCIENTE ESFUERZO POR
APROXIMAR ESHU A LA DIVINIDAD DEL MAL, CON EL
LUCIFER BBLICO, PERO EL NO ES.
VEREMOS QUE LA DIFERENCIA ENTRE ELLOS ES QUE
AQUEL EXISTI
AUTNOMAMENTE DE DIOS
MIENTRAS QUE EL OTRO FUE CREADO POR DIOS E
INFILTRADO POR ESHU.
VEREMOS EN BABA EJIOGBE CMO ESHU S CREO.
SE REVELA QUE LA OSCURIDAD EXISTI ANTES DE
LA LUZ. OSCURIDAD, QUE EST EN CUALQUIER COSA
QUE NO PODAMOS VER, O S ENTIENDE
PRONTAMENTE, QUE REPRESENTA LA FUERZA DEL
MAL, QUE ANUNCI LA EXISTENCIA DE ESHU. LO
73

MISMO QUE LA OSCURIDAD ANUNCI EL

ADVENIMIENTO DE ESHU, ES LA LUZ QUE ANUNCI
EL ADVENIMIENTO DE DIOS. LA LUZ REPRESENTA LA
VERDAD, BONDAD, OBJETIVIDAD, HONESTIDAD Y
POSITIVISMO.
EL BIEN Y EL MAL EXISTEN LADO A LADO Y ESTN
EN COMPETENCIA CONSTANTE E INTERMINABLE.
UNO NO ES UNA CREACIN DEL OTRO PORQUE EL
BIEN NO PUEDE ENGENDRAR EL MAL TAMPOCO EL
MAL PUEDE ENGENDRAR EL BIEN.
EN LA LUZ DEL ANTERIOR ANLISIS, LA DIVINIDAD
LLAMADA ESHU A QUE NOS REFERIMOS EN ESTE
LIBRO ES UNA ENTIDAD QUE S DEBE VER COMO
INDEPENDIENTE DE DIOS. VINO A ESTAR SOBRE EL
MISMO TIEMPO COMO DIOS. LA SUPERIORIDAD DE
DIOS QUEDA EN EL HECHO QUE ESHU NO PUEDE
CREAR. PERO PUEDE MUTILAR, TRANSFORMAR Y
DAAR; CUANDO LE GUSTA, PUEDE SER TAMBIN
OBJETIVO Y CONSTRUCTIVO E IGUAL CUANDO S LE
PERSUADE A HACER AS. DIOS ES LA NICA ENTIDAD
QUE PUEDE SER BUENA Y DISTRIBUYE EL OBJETIVO
DEL BIEN DEL PRINCIPIO AL FINAL. NO TIENE QUE
SOBORNAR O DISTRIBUIR FAVORES A SUS
CRIATURAS. EN CAMBIO, ESHU SIEMPRE TOMA CADA
OPORTUNIDAD PARA DEMOSTRAR QUE SI UNO NO
RECONOCE SU AUTORIDAD, COMPELER A UNO A
HACER AS, PORQUE DELIBERADAMENTE LE CREA
PROBLEMAS A UNO. TAMBIN DESCUBRIREMOS QUE
74

ESHU EN SU CAPACIDAD COMO EL DISPENSADOR

DEL MAL, PUEDE CONQUISTAR LAS MS GRANDES
MENTES, LOS TOMA Y LOS MANIPULA. FUE ESHU,
QUE TOMO LA MENTE DE LUCIFER Y LA VOLVI
CONTRA DIOS. FUE EL TAMBIN QUE TOMO LA
MENTE DE JUDAS Y LA VOLVI CONTRA CRISTO. ES
EL MISMO ESHU QUE VUELVE UN HIJO CONTRA SU
PADRE ETC.
SE HA ARGUMENTADO QUE TIENE LA MS GRANDE
CANTIDAD DE SEGUIDORES ENTRE CUALQUIER
COMUNIDAD DE CRIATURAS VIVIENTES. NO HAY
NADA QUE DIOS CREO QUE NO PUEDA MANIPULAR.
AL PRINCIPIO DIOS CREO LAS DEIDADES PARA
ASISTIRLO EN LA ADMINISTRACIN DEL UNIVERSO,
ESHU LES CRE TANTO PROBLEMAS A ELLOS QUE
LOS USO A VOLUNTAD. CUANDO LAS DEIDADES
PERPETUARON EL MAL, UNO CONTRA EL OTRO O
CONTRA LOS INDEFENSOS MORTALES, FUE BAJO LA
INFLUENCIA DE ESHU Y NO COMO SIRVIENTES DE
DIOS.
ALGUNOS DE LAS DEIDADES A MENUDO PIENSAN
QUE PUEDEN IGNORAR A ESHU Y NO SER
CASTIGADOS POR L.
COMO YA SE HABLO ANTES EN LA CREACIN DEL
MUNDO, DIOS ENVI A 200 DEIDADES AL MUNDO,
PERO ESHU VINO CON ELLOS COMO LA 201
DIVINIDAD. TODO LOS OTROS VINIERON CON
INSTRUMENTOS QUE TOMARON DE LA CMARA
INTERNA DE DIOS EXCEPTUANDO ESHU, QUE ES UN
75

FENMENO INDEPENDIENTE. LOS INSTRUMENTOS Y

ADORNOS QUE LAS DEIDADES TRAJERON AL MUNDO
CONSTITUYEN LOS MATERIALES CON EL QUE SUS
SEGUIDORES HACEN EL SACERDOCIO, HASTA EL
MOMENTO. LA DIFERENCIA ENTRE LOS DEIDADES Y
ESHU ES QUE ESHU NO TIENE RELIGIN PROPIA Y
NADIE LE HACE CULTO (ESTO ES SLO EN NIGERIA)
APARTE DE LA PIEDRA QUE S PROCURA DE UN RO
QUE S USA PREPARAR SU SOPERA Y SU CHIVO
FAVORITO, NO HAY NINGN OTRO INSTRUMENTO
CONQUE ESHU S PUEDE ASOCIAR. A MENUDO LO
PREPARAN SLO POR AQUELLOS QUE PREFIEREN
ALISTARSE EN SU APOYO EN LUGAR DE SU
ANTAGONISMO.
LA VERDAD DEL LUGAR DE ESHU EN LA DIVINO
ESFERA ES QUE S TRATA DEL MS PCARO Y
TRACALERO DE TODOS ELLOS. DESCUBRIREMOS MS
TARDE EN ESTE LIBRO QUE EL NO VINO CON LOS
OTROS DEIDADES A LA TIERRA, TODOS ELLOS LO
CONDENARON AL OSTRACISMO Y S RESISTIERON A
RECONOCER SU PODER Y AUTORIDAD. VIMOS QUE
PROBLEMAS CRE ENTRE ELLOS COMO UN MEDIO DE
COMPELERLOS Y QUE RECONOCIERAN SUS PODERES.
DESCUBRIMOS MS TARDE QUE CUANDO LLEGARON
Y S ESTABLECIERON DEFINITIVAMENTE EN LA
TIERRA, LAS DEIDADES DECIDIERON HACER UNA
FIESTA ENTRE TODOS EN CADA UNA DE SUS CASAS
EN ORDEN DE MAYORA DE EDAD. SE LE DIJO QUE
76

ORISA NLA FUERA EL PRIMERO EN FESTEJAR, POR

SER EL MAYOR Y EL ESCOGIDO POR DIOS EN LA
TIERRA. ESHU SIN EMBARGO LES ADVIRTI QUE
NADIE PODA EXIGIR SER MAYOR QUE L PORQUE L
ESTABA ANTES QUE CUALQUIERA ANTES DE LA GRAN
CREACIN.
ORISA NLA ENTONCES PROCEDI A ORGANIZAR SU
PROPIA FIESTA. EN EL DA DE LA FIESTA, EN CUANTO
S PUSO LA MESA PARA COMER Y BRINDAR, ESHU
PESTAE SUS OJOS Y A LOS DOS NIOS DE ORISA
NLA, SE AFLIGIERON AL INSTANTE CON UNA
CONVULSIN. COMO LA FIESTA ESTABA POR
EMPEZAR, S OYERON GRITOS EN LA DIRECCIN DE
LA CASA DE ORISA NLA, ABANDONO LA MESA DE
CENAR PARA ENTERARSE DE LO QUE PASABA. ANTES
QUE ALGUIEN PUDIERA HACER ALGO, LOS DOS
NIOS MURIERON.
LA MISMA COSA CON ALGUNAS VARIANTES LES
OCURRI A LOS OTROS DEIDADES. AL FINAL TODOS
ESTUVIERON DE ACUERDO DE PERMITIRLE A ESHU
QUE COMIENCE TODOS LOS FESTEJOS Y
CEREMONIAS. Y L S CALMO.
LO ANTERIOR ILUSTRA QUE NADIE LE PUEDE GANAR
EN CUALQUIER CONCURSO A ESHU. DIOS QUE TIENE
EL PODER DE ELIMINAR A ESHU DE LA FAZ DEL
UNIVERSO, NO LO HACE Y LO DEJA MORAR
LIBREMENTE.
ORUNMILA ES EL NICO DE LAS DEIDADES QUE
SUPO MANEJAR A ESHU HASTA EL MOMENTO.
77

VEREMOS EN OGBE DI, CMO ESHU S VOLVI UN

SOCIO DE ORUNMILA. ES LA NICA DEIDAD QUE
SABE CMO APLACAR A ESHU. ESO ES PORQU,
INTELIGENTEMENTE SABE QUE ESHU ES EL
ARQUITECTO DEL INFORTUNIO, A MENUDO
ACONSEJA A SUS SEGUIDORES A HACER FRECUENTES
SACRIFICIOS A L. ALGUIEN QUE QUIERA TENER
XITO EN EL CULTIVO, COMERCIO, CAZA, ETC. S LE
ACONSEJA POR ORUNMILA EMPEZAR POR DARLE
CHIVO A ESHU.
VEREMOS MS TARDE EN OGBE KANA CMO UN MS
EXTRAO QUE QUERA CULTIVAR, S LE DIJO
CULTIVAR EN LOS PANTANOS, CUANDO TODOS
SABAN QUE DURANTE LAS LLUVIAS CUALQUIER
COSECHA
PLANTADA
EN
LOS
PANTANOS
NORMALMENTE S DESTRUIRA POR LAS LLUVIAS.
ORUNMILA LE DIJO GRANJERO QUE LE DIERA UN
CHIVO A ESHU, QUE REACCION QUITANDO LAS
LLUVIAS POR ESE AO. CUANDO LOS OTROS
CULTIVADORES DEL PUEBLO HICIERON SUS
SIEMBRAS EN LA CUMBRE Y EN EL VALLE, SUS
COSECHAS S QUEMARON POR FALTA DE AGUA DE
LLUVIA. TODOS LOS CIUDADANOS DEL PUEBLO
TENAN QUE COMPRARLE ESE AO LOS ARTCULOS
DE LA COMIDA AL EXTRAO GRANJERO PORQUE SU
GRANJA EN LOS PANTANOS ERA LA NICA CON UNA
COSECHA RICA.
AL AO SIGUIENTE, EL GRANJERO FUE POR
CONSULTA Y SE LE DIJO QUE HICIERA SU SIEMBRA
78

EN LAS COLINAS, MIENTRAS TODOS LOS NATIVOS

LAS HICIERON EN LOS PANTANOS. EL GRANJERO FUE
A ORUNMILA QUE UNA VEZ MS LE ACONSEJO DARLE
OTRO CHIVO A ESHU. DESPUS DE HACER LA
OFRENDA A ESHU, EL GRANJERO PROCEDI HACER
SU GRANJA EN LA COLINA. HABIENDO ACEPTADO SU
OFRENDA, ESHU FUE UNA VEZ MS ABRIR EL TAPN
CON EL QUE DETUVO LA LLUVIA. EMPEZ A LLOVER
TAN PESADAMENTE QUE SLO LA GRANJA DEL
EXTRAO EN LA COLINA FLORECI. LAS OTRAS
GRANJAS EN LOS PANTANOS S DESTRUYERON POR
LAS LLUVIAS. UNA VEZ MS EL PUEBLO ENTERO
TENA QUE COMPRAR COMESTIBLES DE L TODO EL
AO SIGUIENTE. ESTE HOMBRE FUE MS TARDE
CORONADO EL OBA DEL REA ENTERA.
EL PAPEL DE ESHU COMO LA DIVINIDAD DE LO
BUENO Y DE MALO S ILUSTRAR CLARAMENTE EN
LAS REVELACIONES DE IROSO ATE, QUE NOS DIR
CMO UN SACERDOTE LLAM OKPINI FUE
ACONSEJADO, NUNCA SALIR DE SU HOGAR EN
MISIONES DE ADIVINACIN, SIN PRIMERO DARLE
AME ASADO A ESHU TEMPRANO EN LA MAANA POR
SIETE DAS.
LLEV A CABO EL ESPRITU Y EL MANDATO DEL
CONSEJO POR SEIS DAS CONSECUTIVOS. EN EL
SPTIMO DA S LE CONVOC MUY TEMPRANO EN LA
MAANA EN EL PALACIO REAL PORQUE EL OBA TENIA
PARA L UNA ASIGNACIN URGENTE.

79

SIN AGUARDAR A DARLE EL AME ASADO A ESHU,

SALI APRESURADAMENTE AL PALACIO AUNQUE
TENA LA INTENCIN DE HACERLO DESPUS DE
VOLVER DEL PALACIO.
SE MOLEST ESHU Y DECIDI HACERLO PAGAR POR
ATENDER MS AL OBA QUE A L.
OKPINI LLEG AL PALACIO Y L LE DIJO QUE LAS
COSAS NO IBAN BIEN CON EL OBA. SE LE DIJO QUE
EL PUEBLO NO PAGABA EL TRIBUTO REGULAR Y QUE
LAS FORTUNAS DEL PALACIO MERMABAN. EL OBA
QUERA SABER DE LO QUE ESTABA PASANDO Y CMO
MEJORAR LA SITUACIN.
DESPUS DE LA ADIVINACIN OKPINI LE DIJO AL
OBA QUE SACRIFICARA DE MANERA QUE LA
SITUACIN MEJORARA ESE MISMO DA. PREDIJO
QUE DESPUS DEL SACRIFICIO, LOS CAZADORES LE
TRAERAN AL PALACIO ESE DA: UNA BOA, UN
CIERVO VIVO Y NOTICIAS DE 2 CAZADORES QUE
HABAN DISPARADO UN BFALO Y UN ELEFANTE.
EL OBA RPIDAMENTE HIZO EL SACRIFICIO Y
ESPER QUE LAS PREDICCIONES DE OKPINI S
MANIFESTARAN. DESPUS DE LA ADIVINACIN
OKPINI SALI A SU HOGAR. TODAS SUS
PREDICCIONES S HARAN VERDADERAS, PERO S
DETERMIN FRUSTRAR SU REALIZACIN POR ESHU.
ENTRETANTO, ESHU S TRANSFIGUR EN UN
CIUDADANO MAYOR Y TOMO POSICIN EN LA
ENTRADA DEL PUEBLO (UBODE). CUANDO EL
HOMBRE CON LA BOA APARECI, EL HOMBRE MAYOR
80

LE DIJO NO PROCEDIERA AL PALACIO POR SU

PROPIO INTERS, PORQUE EL OBA EJECUTABA UNOS
SACRIFICIOS EN EL PALACIO Y QUE EL AWO HABA
DICHO QUE CUALQUIER CAZADOR QUE VINIESE AL
PALACIO CON CUALQUIER ANIMAL O INFORMAR LA
MUERTE DE CUALQUIER ANIMAL (ERA LA TRADICIN
EN ESOS DAS QUE ALGUIEN QUE DISPARARA A
CUALQUIER ANIMAL DEBA SER INFORMADO AL OBA)
DEBA SER USADO L (EL CAZADOR) COMO
SACRIFICIO EN EL PALACIO ESE DA.
EN CUANTO EL HOMBRE QUE TRAJO LA BOA OY LAS
NOTICIAS MALAS, AGRADECI AL HOMBRE VIEJO Y
S SENT ALL A ESPERAR.
EL HOMBRE CON EL CIERVO VIVO, EL HOMBRE CON
UN BFALO Y EL HOMBRE CON EL ELEFANTE
TAMBIN TOMARON REFUGIO TEMPORAL EN EL
MISMO SITIO. TODOS ELLOS PASARON LA NOCHE
ALL, NINGUNO S ATREVI A ENTRAR EL PUEBLO,
NI PROCEDER AL PALACIO.
DESPUS DE ESPERAR EN VANO POR LAS
PREVISIONES DE OKPINI, EL OBA S FASTIDIO Y EN
LA MAANA PRXIMA, MAND POR OKPINI UNA VEZ
MS.
POR ESTE TIEMPO OKPINI YA LE HABA DADO EL
AME ASADO A ESHU, AUNQUE TARDAMENTE.
AL LLEGAR AL PALACIO, EL OBA LO ACUS DE LA
FALTA DE HABILIDAD Y DE SER UN MENTIROSO Y UN
TIMADOR.
LO
DESHONR
COMPLETAMENTE.
ABATIDO, OKPINI VOLVI A SU CASA, SACO SU IFA Y
81

LO TIR EN EL RO OSHUN POR ENGAARLO A L EN

SUS PREDICCIONES.
SIN EMBARGO, EN CUANTO SALI DEL PALACIO,
ESHU, QUE TENIA SU AME ASADO, FUE A DECIRLE
A LOS CAZADORES EN UBODE QUE EN EL PALACIO EL
SACRIFICIO S HABA COMPLETADO Y QUE EL
CAMINO ESTABA CLARO PARA ELLOS PROCEDER AL
PALACIO.
TODO ELLOS FUERON AL PALACIO AL MISMO TIEMPO
Y RINDIERON SUS ANIMALES AL OBA.
EL OBA SIN EMBARGO DESE SABER PORQU ELLOS
NO HABAN LLEGADO AL EL PALACIO AL MISMO
TIEMPO. LES PREGUNT SI ELLOS HABAN IDO A
CAZAR AL MISMO LUGAR. EN CONTESTACIN
EXPLICARON CMO TUVIERON MIEDO, Y S
QUEDARON EN EL UBODE, POR OTRA PARTE HABAN
LLEGADO REALMENTE SEPARADOS EL DA PREVIO.
A ESE PUNTO EL OBA S DIO CUENTA DE QUE LAS
PREDICCIONES DE OKPINI S MANIFESTARON
DESPUS DE TODO, PERO POR LAS MAQUINACIONES
MALAS DEL DESCONOCIDO, HABA ASUSTADO A LOS
CAZADORES. EL OBA RPIDAMENTE MAND POR
OKPINI UNA VEZ MS Y S DISCULP POR LA PENA
TEMPRANO EN LA MAANA. LE DIJO QUE TODAS SUS
PREDICCIONES
FUERON
VERDADERAS.
LO
COMPENS Y LE CONFIRI EL TTULO MS ALTO EN
L REINO. OKPINI MS TARDE VOLVI A SU HOGAR A
LA CABEZA DE UNA PROCESIN DE BAILE TRIUNFAL.

82

EN CUANTO REGRESO FUE DERECHO AL RO OSHUN

A RECUPERAR SU IFA, Y LLEVARLO A SU HOGAR, LO
APLAC CON UNA CHIVA QUE LE REGALO EL OBA. EL
LECTOR PUEDE IMAGINAR CMO LA FALTA DE DARLE
UN ORDINARIO AME ASADO A ESHU, DIO LUGAR A
TANTO PROBLEMA. ESO ES PORQU EN IFA, S
ACONSEJA A LAS PERSONAS A MENUDO A OFRECER
SACRIFICIOS A ESHU SIN RETRASO.
UN EJEMPLO CONCLUSIVO ES DADO POR IROSO
BOSA: DEL BARBERO REAL QUE S LE ACONSEJ
HACER SACRIFICIO A ESHU PARA EVITAR HACER LAS
COSAS POR LA MITAD MEDIDA. Y S NEG A HACER
EL SACRIFICIO.
ENTRETANTO, EL OBA MAND PARA QUE EL
BARBERO VINIERA Y LE DIERA UN CORTE DE
CABELLO. CUANDO S DIO CUENTA QUE EL BARBERO
S HABA NEGADO A HACER SACRIFICIO A L, ESHU
LLEG A TRANSFORMARSE EN UN ANCIANO DEL
PUEBLO Y FUE AL BARBERO POR UN CORTE DE PELO,
AL MOMENTO DE SALIR EL BARBERO AL PALACIO. EL
ANCIANO PREVALECI EN EL BARBERO PARA DARLE
CORTE RPIDAMENTE ANTES DE SALIR DE SU HOGAR
PORQUE IBA A CONTESTAR UNA LLAMADA REAL.
AL FINAL DECIDI QUE EL PRECIO DE 5 CAURIS LE
COSTARA AL ANCIANO. PERO S VOLVI CASI LOCO
CUANDO AFEITABA EL PELO DEL VIEJO QUE SIEMPRE
CRECA AL INSTANTE, TANTO QUE GAST EL DA
ENTERO EN EL HOMBRE VIEJO SIN QUE UN SOLO
PELO CAYERA A LA TIERRA.
83

EL PUNTO NOTAR EN ESTE ANLISIS FCIL ES COMO

PARA TODOS LOS OTROS DEIDADES, ESHU ES
INVISIBLE Y PUEDE INFLUENCIARLES A SITUACIONES
Y EVENTOS EN MANERAS DIVERSAS. NADIE S LE
PUEDE OPONER A ESHU, PORQUE NO PODEMOS
VERLO EN ABIERTO COMBATE. OPERA EN ESPRITU Y
MS A MENUDO POR UN APODERADO. LA REGLA EN
IFA ES DARLE A ESHU CUALQUIER COSA QUE LE
AGRADE, Y A AS LAS DEIDADES, CUALQUIER COSA
QUE DESEAN, DE MANERA QUE UNO TENGA LA
OPORTUNIDAD DE ALARGAR LAS METAS DEL
DESTINO DE UNO.
CUANDO VEMOS LA VIDA ACABADA, NO TENEMOS
MEDIOS DE CONFRONTAR LAS FUERZAS QUE NO
VISTAS TIENEN INFLUENCIAS BUENAS O MALAS EN
NUESTRAS VIDAS. SON VERDADEROS, Y TAN CIERTAS
COMO LA REGLA DORADA, QUE HAGAMOS A OTROS
LO QUE ESPERAMOS QUE NOS HAGAN A NOSOTROS,
Y ESTAREMOS AL SERVICIO DE DIOS. PERO QUE NO
SIGNIFICA QUE NO VAMOS A ESTAR INVULNERABLES
A LAS FUERZAS MALIGNAS QUE ENVIDIAN NUESTRA
VIRTUD Y QUE TRATAN DE LIMPIAR O QUITARNOS
LOS ATRIBUTOS DE BONDAD DE LA FAZ DE LA
TIERRA. ORUNMILA REVELA QUE LA MANERA QUE
DIOS ESPERA QUE REACCIONEMOS A LAS FUERZAS
DE MAL ES NO HACERNOS MALOS, PERO QUE NOS
DEFENDAMOS CONTRA ELLAS.

84

LA PREGUNTA POR CONSIGUIENTE ES: CUN

HUMANO PUEDEN LOS SERES QUE S QUEJAN SOBRE
LOS ACTOS MALOS, DE OTROS CONTRA ELLOS, Y
QUE ELLOS DEMANDAN ABSOLUCIN TOTAL DE
PRCTICAS MALAS?
ES UN PRINCIPIO FUNDAMENTAL EN LAS REGLAS DE
LA DIVINO ESFERA: AQUELLOS QUE BUSCAN LA
BENDICIN DE LAS DEIDADES DEBEN HACERLO CON
LAS MANOS LIMPIAS. NINGN HOMBRE, DEBE, CON
CUALQUIER JUSTIFICACIN, ESPERAR JUSTICIA DE
LOS PODERES MS ALTOS, POR ACTOS MALOS
CONTRA SU INTEGRIDAD, CUANDO SON CULPABLES
DE OFENSAS SIMILARES.
CUANDO NOS COMPROMETEMOS EN CUALQUIER
PRCTICA INSANA, OPERAMOS COMO AGENTES DEL
MAL Y NO COMO SIRVIENTES DE DIOS. SI TAL
PERSONA ORA O DESEA CUALQUIER COSA Y ESPERA
DE DIOS Y DE LAS DEIDADES QUE OIGAN SUS
ORACIONES, ESPERAN MERAMENTE QUE EL AGUA
SALGA DE UNA PIEDRA.
ESHU

LA IMPORTANCIA ESPECIAL DEL CHIVO A

EL CHIVO ES LA OFRENDA PRINCIPAL A ESHU.

VEREMOS, EL CHIVO JUNTO CON EL PERRO ERAN
LOS SIRVIENTES DOMSTICOS DE ORUNMILA EN EL
CIELO. FUE LA DESLEALTAD DEL CHIVO QUE S
VOLVI UNA VCTIMA SACRIFICATORIA PARA ESHU.
85

MS IMPORTANTE ES SIN EMBARGO QUE, EL CHIVO

S VOLVI LA OFRENDA PRINCIPAL A ESHU POR LA
DEUDA QUE EL HIJO DE ORUNMILA LE DEBI AL OBA
DE LA MUERTE(IKU).
IROSO ATE MS TARDE REVELA CMO EL HIJO DE UN
OMOLUO DE ORUNMILA LLAMADO IMONTON O
(CONOCE TODO) FASTIDIO A IKU. PROBANDO QUE SI
REALMENTE TENA TODO EL CONOCIMIENTO COMO
SU NOMBRE IMPLICABA, IKU LE ENTREG UN CHIVO
PARA QUE ESTE LE DIERA UN CHIVITO CADA AO.
AUNQUE ORUNMILA HABA PENSADO EN COMPRAR
UNA CHIVA PARA VIVIR CON EL CHIVO. ESHU LE
ADVIRTI QUE ESO NO IBA A SER ACEPTABLE PARA
IKU.
ESHU LE DIJO A ORUNMILA QUE LE DIERA EL CHIVO
PARA COMRSELO Y QUE SABRA LO QUE HACER
CUANDO EL TIEMPO VINIERA.
CUATRO AOS MS TARDE, IKU LE ENVI UN
MENSAJE AL HIJO DE ORUNMILA A QUE LE TRAJERA
SU CHIVO Y SUS BABIECAS. A ESTE PUNTO ESHU LE
PIDI A ORUNMILA QUE LE COMPRASE OTRO CHIVO
QUE TAMBIN LO MAT Y S LO COMI, Y LE DEJO
UNO DE SUS MIEMBROS Y LA CABEZA. US LAS
PATAS PARA MARCAR HUELLAS EN LA TIERRA PARA
FINGIR LOS PASOS DE UNA MANADA GRANDE DE
CHIVOS.
ESHU
TAMBIN
PREPAR
SOGAS
SUPUESTAMENTE QUE S USARON PARA AMARRAR
LOS CHIVOS. ESHU DESPUS ACOMPA A
ORUNMILA A EXPLICARLE EL ENIGMA A IKU. AL
86

LLEGAR AL SITIO, ESHU LE EXPLIC QUE LOS

CHIVITOS O BABIECAS NACIDOS DEL CHIVO, UN
GRUPO ARMADO DE BANDOLEROS LOS ATAC, Y
HURTARON EL CHIVO Y SU HIJOS. PARA PROBAR SU
EXPLICACIN, ESHU LE MOSTR LAS SOGAS IKU CON
QUE ATABA LAS CHIVAS. AGREG QUE HABAN
MATADO EL CHIVO ORIGINAL Y POR ESTO LE TRAJO
LA PATA Y LA CABEZA COMO PRUEBA.
IKU ENTONCES S VOLVI A ESHU DICINDOLE QUE
TENDRA QUE PAGAR POR EL CHIVO EN
PERPETUIDAD. ESHU EN RESPUESTA, CONGREG LOS
200 DEIDADES Y LES DIJO QUE DESDE ESE
ENTONCES EN ADELANTE, SI QUERAN PAZ Y
PROSPERIDAD, SIEMPRE DEBERAN OFRECERLE
CHIVOS PARA PAGAR SU DEUDA CON IKU. STE ES EL
CHIVO QUE NOSOTROS LE PAGAMOS A ESHU HASTA
EL MOMENTO. TAN LEJOS COMO EL ESCRITOR PUEDE
VERIFICAR, TODOS LAS DEIDADES CONOCIDOS A
MENUDO ACONSEJAN A SUS SEGUIDORES OFRECER
CHIVOS COMO SACRIFICIO A ESHU DE VEZ EN
CUANDO.
QUE ES UNA CONSULTA CON ORUNMILA?
COMENZAREMOS HABLANDO DEL PRIMER VNCULO
ENTRE EL BABALAWO YORUBA Y AQUELLA PERSONA
AFECTADA POR UN PROBLEMA QUE LE PREOCUPA Y
NO SABE COMO SOLUCIONARLO.

87

INICIALMENTE, EL BABALAWO (SACERDOTE MAYOR)

DEBE REALIZAR UN OSODE O CONSULTA A ESTA
PERSONA, LO CUAL REALIZAR UTILIZANDO LA
HERRAMIENTA COTIDIANA DE TRABAJO CONOCIDA
POR EL NOMBRE DE EKUELE, EL CUAL TIRAR
ARRIBA DE UNA ESTERA, UNA VEZ QUE HAYA
REZADO LA MOYUBA A ORUNMILA, QUE CONSISTE EN
UN LLAMADO E INVOCACIN A TODOS LOS OSHAS,
ORISHAS Y GUN (ESPIRITUS) DE TODOS LOS
SANTEROS, BABALAWOS, MAYOMBEROS,
ESPIRITISTAS, ETC., QUE YA ESTN FALLECIDOS Y A
LOS CUALES ESTAMOS PIDIENDO BENDICIONES Y
DNDOLE A CONOCER QUE SE VA A REALIZAR UNA
CONSULTA CON ORUNMILA, CON LA FINALIDAD, DE
QUE EN EL MOMENTO EN QUE EL EKUELE MARQUE EL
DUN DE IF A TRAVS DEL CUAL SE LE HABLAR AL
ALEYO (PERSONA QUE SE CONSULTA), PARA QUE
CUENTE CON LAS BENDICIONES DE LOS REFERIDOS
PODERES Y DE TAL FORMA, PODER REALIZAR UNA
PTIMA CONSULTA, QUE ADEMS DE TRATAR LOS
PROBLEMAS PASADOS, ACTUALES Y A FUTURO,
DICTEN LAS OBRAS A REALIZAR Y/O LOS SANTOS O
PODERES, QUE EL ALEYO DEBA RECIBIR PARA
RESOLVERLOS.
ES A PARTIR DE ESE MOMENTO, QUE EMPIEZA LA
FUNCIN DEL BABALAWO, PARA RESOLVER LAS
CUESTIONES QUE AFECTAN AL ALEYO, PRODUCTO DE
CAUSAS YA REFERIDAS POR ORUNMILA A TRAVS DE
IF, QUE ES SU CIENCIA PARA LA ADIVINACIN.
88

IFA, ES EL ORCULO DE ORUNMILA U ORUNLA, EL

CUAL CONSTA DE 256 SIGNOS, CONOCIDOS EN
DIALECTO YORUBA COMO DUN DE IF.
EL EKUELE, CONSISTE EN UNA CADENA, DE LA CUAL
CUELGAN DOS FILAS PARALELAS DE CUATRO
CONCHAS CADA UNA Y SOLO ESTN POTESTADOS
PARA UTILIZARLAS LOS BABALAWOS (PADRE DE LOS
PODERES Y DE LOS SECRETOS), AS TAMBIN, SON
CONOCIDOS LOS BABALAWOS POR LA
DENOMINACIN SACERDOTE MAYOR DE LA RELIGION
YORUBA, O SACERDOTE MAYOR DE LA RELIGION
AFROCUBANA.
LA OBRA CULMINANTE PARA LIMPIAR A UNA
PERSONA, ES REALIZADA POR LOS BABALAWOS Y SE
DENOMINA EB, EL CUAL CONSISTE EN UTILIZAR EL
TABLERO DE ORUNLA, MARCANDO DURANTE UNAS
DOS HORAS UNA SERIE DE SIGNOS U DUN DE IF,
QUE SE REZAN DESPUS EN YORUBA Y QUE
GENERALMENTE CULMINA CON UNA CEREMONIA AL
PIE DE SHU O ELEGU, QUE ES EL OSHA
ENCARGADO DE ABRIR LOS CAMINOS. POR TANTO,
AFIRMAMOS CATEGRICAMENTE, QUE ORUNLA ES EN
LA RELIGIN YORUBA, EL ORISHA PADRE DE LA
ADIVINACIN, DOTADO POR OLOFIN PARA
NICAMENTE L, DETERMINAR EL SANTO O ANGEL
DE LA GUARDA DE CADA PERSONA, MANDATO ESTE,
QUE TODOS LOS BABALAWOS Y SANTEROS DEBEMOS
CUMPLIR Y RESPETAR, COMO PARTE DE UNA TICA
RELIGIOSA, QUE COADYUVE EN EDUCAR A LOS
89

PRACTICANTES YORUBAS Y A TODAS LAS PERSONAS

DE BUENA F, INTERESADAS EN NUESTRA SAGRADA
RELIGIN, AN CUANDO NO SEA LA PROPIA.
POR QUE SE COBRAN DERECHOS EN NUESTRA
RELIGIN?
TICA
GURDATE DEL EGOSMO; QUIENES SON EGOSTAS,
SE DESPOJARN DE SUS FARDOS POR S MISMOS".
IF.
"EN NUESTRA RELIGIN, COMO TODO EN LA VIDA-,
TODO TIENE SU PRECIO, NO SE HACE NADA SIN
CUMPLIMENTAR STE, PORQUE AS HA SIDO
DETERMINADO POR LOS ORISAS..."
EN UNA OPORTUNIDAD ORUNMILA LE DIJO A SUS
HIJOS LOS BABALAWOS E IYANIFAS:
"VOSOTROS TENEIS QUE ENSEAR A LA GENTE QUE,
PAGAR POR EL BIEN QUE SE RECIBE NO ES
RETRIBUIR AL PIE DE LA LETRA; ES AGRADECER,
APRECIAR, RESPETAR Y CORRESPONDER EN ALGUNA
MEDIDA A LOS ORISAS Y A USTEDES, SUS
SACERDOTES Y SACERDOTISAS..."
ANTES DE QUE ORUNMILA EMITIERA A SUS HIJOS EL
MENSAJE QUE ACABAMOS DE CITAR, LOS
BABALAWOS PREDICABAN Y PRACTICABAN EL BIEN A
LA HUMANIDAD GRATUITAMENTE, VIVAN EN LA MS
ABSOLUTA POBREZA Y DESPOSEDOS TOTALMENTE
DE BIEN MATERIAL ALGUNO. SE SUSTENTABAN, O AL
MENOS LO INTENTABAN, DE LA CARIDAD PUBLICA, Y
90

SE CONFORMABAN CON LO QUE STA, CADA VEZ MS

MISERABLEMENTE, LES CONCEDA EN RECIPROCIDAD
POR EL INCALCULABLE BIEN RECIBIDO. SIN
EMBARGO, LLEG UN MOMENTO EN EL CUAL LOS
BABALAWOS COMENZARON A PADECER LA MISERIA,
EL HAMBRE, EL FRO Y LA MUERTE PREMATURA,
MIENTRAS QUE PARA LA MAYORA DE LA GENTE EL
HOLOCAUSTO DE ESTOS SERES HUMANOS LES FUE
INDIFERENTE. AN AS, LOS BABALAWOS
PROSIGUIERON EN EL CUMPLIMIENTO DE SU NOBLE
Y SAGRADA MISIN, HASTA QUE CASI LLEGARON A
EXTINGUIRSE POR INANICIN. YA SUS FUERZAS
HABAN TOCADO FONDO.
MIENTRAS TODO ESTO SUCEDA LA MAYORA DE LA
GENTE SE OLVIDABA RPIDAMENTE DEL BENEFICIO
RECIBIDO DE MANOS DE AQUELLOS RELIGIOSOS.
MUCHOS HABAN SIDO CURADOS DE GRAVES
ENFERMEDADES, OTROS SE HABAN SALVADO DE
MORTALES ACCIDENTES, OTROS HABAN
RECUPERADO LA FELICIDAD Y LA PAZ DE SUS VIDAS
Y FAMILIAS, OTROS HABAN HECHO GRANDES
FORTUNAS, OTROS FUERON SALVADOS DE LA
MUERTE Y LA DESGRACIA, Y AS, LA LISTA DE
BENEFICIOS OBTENIDOS POR LA GENTE, DE MANOS
DE AQUELLOS DEDICADOS SACERDOTES, SE HACIA
INTERMINABLE.
PERO, SIN EMBARGO, EL SER HUMANO PONA DE
MANIFIESTO SU FEBRIL EGOSMO, AL DESCONOCER
DE MANERA IRRESPETUOSA LAS NECESIDADES
91

VITALES DE AQUELLOS, POR CUYA INTERMEDIACIN,

HABAN RECIBIDO LA CARIDAD DE LOS ORISAS Y
ANCESTROS.
Y, ORUNMILA PROSIGUI CON EL MENSAJE...
"PORQUE HASTA HOY HE VISTO CON GRAN
TRISTEZA, CMO MUCHOS SERES HUMANOS, TAN
RPIDAMENTE OLVIDAN EL BIEN QUE RECIBEN. ES
MENESTER ENTONCES, ANTE TAN ABUSIVO
EGOSMO, QUE VOSOTROS NO VIVAN A EXPENSAS DE
LA BUENA VOLUNTAD, LA INICIATIVA HUMANITARIA Y
LA CARIDAD DE QUIENES CADA VEZ MS,
DEMUESTRAN CON SUS ACTITUDES, LA
INDIFERENCIA Y EL DESPRECIO QUE SIENTEN POR
TODO AQUELLO QUE CONSIGUEN FCILMENTE. LA
MAYORA DE LOS HOMBRES HAN APRENDIDO
EQUIVOCADAMENTE A DARLE VALOR MATERIAL A
TODO LO QUE LES CONCIERNE. LA MERCADERA QUE
USTEDES OFRECEN NO TIENE UN VALOR MATERIAL,
PORQUE ELLA MISMA, EN S, NO ES MATERIAL; PERO
SIN EMBARGO, LES PUEDO ASEGURAR QUE, LA
SALUD, EL AMOR, LA PAZ, EL EQUILIBRIO, LA VIDA
MISMA Y LA SALVACIN QUE A TRAVS DE USTEDES
ELLOS OBTIENEN, NO PUEDE SER VALORADO
MATERIALMENTE, PORQUE NINGN SER HUMANO
PUEDE PAGAR EL VERDADERO VALOR QUE ESTOS
ASPECTOS TIENEN EN SUS VIDAS".
"POR TODO LO QUE LES HE DICHO HASTA AQU, A
PARTIR DE ESTOS MOMENTOS TODA ACCIN
VUESTRA, A TTULO PERSONAL O A FAVOR DE
92

TERCERAS PERSONAS, QUE IMPLIQUE UNA

PARTICIPACIN DIRECTA O INDIRECTA DE ALGN
ORISA O ANCESTRO, SEA CUAL FUERE STA, TENDR
QUE SER RECOMPENSADA MATERIALMENTE SIEMPRE,
MEDIANTE LA OFRENDA DE ANIMALES U OBJETOS
VALIOSOS DE CAMBIO, QUE OBLIGUEN AL
BENEFICIARIO DE NUESTROS FAVORES, A
DEMOSTRAR EN TODO MOMENTO, UNA ACCIN
RECIPROCA QUE NOS DEMUESTRE SU DISPOSICIN
AL SACRIFICIO, CUALQUIERA QUE ESTE SEA, A
CAMBIO DE LA CARIDAD INCALCULABLE QUE
RECIBE".
"EL SER HUMANO HA RECIBIDO DE NOSOTROS LOS
ORISAS LA VIDA Y LA NATURALEZA PARA QUE
CREZCA, SE DESARROLLE Y SE ENGRANDEZCA
MEDIANTE EL SACRIFICIO, LA HONESTIDAD, LA
JUSTICIA Y EL AMOR A SUS SEMEJANTES. GRANDES
COSAS HEMOS HECHO PREVIAMENTE PARA ELLOS A
FIN DE FACILITARLES EL CAMINO, PERO UNA VEZ
MS AHORA SE HACEN LOS DESENTENDIDOS Y SE
AUTOCONSIDERAN CON EL DERECHO A RECIBIR
GRATUITAMENTE VUESTRO SACRIFICIO UNIDO A
NUESTROS FAVORES. SIN EMBARGO, ANTE TALES
ACTITUDES, A PARTIR DE AHORA NUESTROS
FAVORES Y VUESTRO TRABAJO TENDRN QUE SER
RECOMPENSADOS MATERIALMENTE POR TODO
AQUEL QUE LES REQUIERA".
"CADA BABALAWO DEBER EXIGIR SIEMPRE EL
`DERECHO DE ORISA O CONTRAPARTIDA MATERIAL,
93

PREVIA O POSTERIORMENTE A LA CONSUMACIN DE

SU TRABAJO. Y, DEJAR CLARO CON CADA CUAL, QUE
EL PAGO DE ESOS DERECHOS, EN NINGN MOMENTO
SIGNIFICAR QUE SE HA COMPRADO EL FAVOR DE
LOS ORISAS O ANCESTROS. EL ABONO DE LOS
MENCIONADOS DERECHOS SIEMPRE SER UNA
REPRESENTACIN SIMBLICA DEL ESPRITU DE
SACRIFICIO DE LA PERSONA QUE SOLICITE
VUESTROS SERVICIOS, PERO A NOSOTROS NOS
CORRESPONDER SIEMPRE LA LTIMA PALABRA, CON
RESPECTO A SI CONCEDEMOS O NO, EL FAVOR
SOLICITADO, SOLAMENTE DESPUS DE HABER
VALORADO SI ESA PERSONA HA HECHO LO
SUFICIENTE PARA MERECER NUESTRA AYUDA".
"LOS HOMBRES DEBEN DEDICAR SUS VIDAS A
LABRAR LA MADERA, A CULTIVAR LOS CAMPOS, A
CAZAR, A PESCAR, A CURAR ENFERMOS, A ENSEAR
A LOS NIOS, A CUIDAR LOS ANIMALES, A LAS
LABORES ARTSTICAS, A EXTRAER LAS RIQUEZAS
NATURALES...PERO TAMBIN HAY QUIENES TIENEN
LA SAGRADA MISIN DE SERVIR DE
INTERMEDIARIOS ENTRE LOS HOMBRES Y SUS
DIOSES, DEDICANDO SU TIEMPO Y SU VIDA A TAN
NOBLE Y ENCOMIABLE LABOR...Y POR ELLO TIENEN
TANTO DERECHO A RECIBIR LO MISMO QUE LOS
DEMS!. LA LABOR DE USTEDES, ES UNA LABOR TAN
SOCIALMENTE IMPORTANTE COMO CUALQUIER
OTRA, Y POR ELLO DEBEN RECIBIR LO NECESARIO
PARA VIVIR DIGNAMENTE ENTRE SUS SEMEJANTES.
94

POR TANTO, SI LA GENTE NO ES CAPAZ DE

RECONOCER EN TODA SU MAGNITUD EL VALOR DE
VUESTRO TRABAJO, ENTONCES QUE A PARTIR DE
AHORA APRENDAN QUE LA CARIDAD HAY QUE
MERECERLA, QUE STA REQUIERE ACCIN Y
TRABAJO, QUE POR ELLO TAMBIN TIENE UN
PRECIO, Y QUE A QUIENES SON APTOS POR SUS
CONSAGRACIONES Y AS PARA TRAMITARLA
-VOSOTROS-, TAMBIN TENDRN QUE PAGARLES, EN
SU JUSTA MEDIDA, POR SU TRABAJO".
"POR LO DICHO, DECRETO QUE...:"
"NO HABR ACCIN VUESTRA, NI NUESTRA, QUE
QUEDE LIBRE DE DERECHOS, EXCEPTO CUANDO
PREVIAMENTE NOSOTROS DISPONGAMOS LO
CONTRARIO. ELLO SIGNIFICA QUE, LA CARIDAD Y SU
JUSTA ADMINISTRACIN SER CUESTIN EXCLUSIVA
DE VUESTROS ORISAS, Y EN NINGN MOMENTO DE
ALGUNO DE VOSOTROS. SI UNA PERSONA, POR SUS
ACTITUDES EN VIDAS PASADAS O EN LA PRESENTE,
MERECE SER PREMIADA CON UNA CARIDAD,
LIBRNDOLA DE DERECHOS, SER EXCLUSIVAMENTE
UN ASUNTO A DETERMINAR POR NOSOTROS,
VUESTROS ORISAS..."
A PARTIR DEL MOMENTO EN QUE EL MENSAJE DE
ORUNMILA FUE RECIBIDO POR LOS SACERDOTES LAS
COSAS CAMBIARON MUCHO PARA STOS. LA GENTE
ACEPT Y SE ADAPT RPIDAMENTE AL "DERECHO".
POR ELLO, CUALQUIER OLORISA O BABALAWO,
DONDE QUIERA QUE SE ENCUENTRE, ESTA
95

OBLIGADO A COBRAR LOS "DERECHOS" DE ORISA

PARA QUE SUS ROGACIONES Y TRABAJOS TENGAN LA
BENDICIN Y EL AS SUFICIENTE; DE LO
CONTRARIO, Y SOBRE TODO SI LA SITUACIN SE
REPITE, PUEDE LLEGAR A PERDER EL AS Y EL
PRIVILEGIO QUE LE HA SIDO OTORGADO POR
NUESTRAS DEIDADES.
DESPUS DE REPASAR LO ANTERIOR, SE COMPRENDE
PERFECTAMENTE PORQU, INICIARSE O RECIBIR LOS
ILEKES (COLLARES) DE NUESTRA RELIGIN, CUESTA
DINERO; PORQU RECIBIR AJAGUN (ORISAS
GUERREROS), CUESTA DINERO; PORQU RECIBIR
OTRAS CONSAGRACIONES Y FUNDAMENTOS, CUESTA
DINERO; PORQU HACER ELEHAN (ASENTAR ORISA),
CUESTA DINERO; PORQU HACER ITEFA (HACER IF),
CUESTA DINERO; PORQU REALIZAR UNA SIMPLE
ROGACIN O EB, TAMBIN CUESTA DINERO.
TAMBIN CADA ETAPA DE FORMACIN RELIGIOSA
REQUIERE UN LARGO Y DURO CAMINO A RECORRER,
AS COMO UN GRAN ESFUERZO Y TIEMPO DE LA VIDA
TIL DE UNA PERSONA, POR LO CUAL STA NO SLO
EST LIMITADA A RECIBIR RECOMPENSA Y
RECONOCIMIENTO POR PARTE DE LOS ORISAS, SINO,
TAMBIN DE SUS SEMEJANTES.
TODO PUEDE RESUMIRSE EN LARGOS AOS DE
ESFUERZOS Y SACRIFICIOS EN POS DE UNA
FORMACIN ADECUADA QUE LES PERMITA A LOS
INICIADOS, ESTAR EN CONDICIONES OPTIMAS PARA
AYUDAR A LOS DEMS. NO HAY DIFERENCIAS ENTRE
96

EL TIEMPO, EL ESFUERZO, EL SACRIFICIO, LA

DISCIPLINA Y LA DEDICACIN QUE UN INICIADO
DEDICA A SU FORMACIN RELIGIOSA DENTRO DE LA
RELIGIN YORUBA TRADICIONAL Y/O ANCESTRAL, Y
EL QUE OTRO MIEMBRO DE LA SOCIEDAD, SEA STE
QUIEN SEA, DEDICA A FORMARSE EN CUALQUIER
OTRA DISCIPLINA DEL CONOCIMIENTO HUMANO. EN
AMBOS CASOS, TANTO UNO COMO EL OTRO, SON
IGUALMENTE TILES A LA SOCIEDAD, Y POR TANTO,
POSEEN LOS MISMOS DERECHOS A SER
REMUNERADOS MATERIAL Y ESPIRITUALMENTE POR
SU TRABAJO.
NO HAY MOTIVOS LGICOS Y RAZONABLES PARA
PENSAR QUE UN SACERDOTE Y/O SACERDOTISA
ORISA, POR EL SIMPLE HECHO DE SER UN
RELIGIOSO(A), EST OBLIGADO(A) AL
ALTRUISMO...ENTONCES, QUIN LE BRINDARA EL
SUSTENTO A ESTE SUJETO?. CMO SE CALZARA Y
SE VESTIRA?. CMO CUBRIRA SUS GASTOS MS
ELEMENTALES?. CMO Y DNDE VIVIRA?. CMO
PODRA ACCEDER A LA SALUD PBLICA, A LOS
HOSPITALES, A LA ASISTENCIA MDICA EN
GENERAL?.
A PESAR DE QUE EL PROPIO ORUNMILA YA LO
RECONOCI UNA VEZ, CREEN VOSOTROS QUE
NUESTRO SACERDOTE Y/O SACERDOTISA, DE
VERDAD, PODRA VIVIR A EXPENSAS DE LA
VOLUNTAD Y LA CARIDAD PBLICA..? CLARO QUE
NO ES POSIBLE!.
97

A UN MDICO CUALQUIERA -EL CUAL LGICAMENTE

HA COMPROMETIDO SU VIDA BAJO EL OBLIGATORIO
JURAMENTO HIPOCRTICO DE NO DENEGAR JAMS
EL AUXILIO A UN SER HUMANO-, CUYA LABOR
SOCIAL ES INMINENTEMENTE HUMANITARIA E
IMPORTANTE PARA PRESERVAR LA SALUD DE LA
SOCIEDAD EN LA QUE VIVE, SI NO SE LE PAGA UNA
RETRIBUCIN POR SUS SERVICIOS, SENCILLAMENTE
NO TRABAJA, PUES AUNQUE QUIERA, HUMANAMENTE
NO PUEDE HACERLO.
TAMPOCO A NADIE SE LE OCURRIRA QUE STOS
VIVIERAN DE LA CARIDAD PBLICA O DE LA
VOLUNTAD DE LA GENTE; SI ELLO FUESE AS NO
EXISTIRAN MDICOS EN NUESTRA SOCIEDAD, PUES
NADIE ESTARA DISPUESTO A PASARSE AOS
ESTUDIANDO PARA AL FINAL QUEDAR A EXPENSAS
DE LA VOLUNTAD AJENA. SIN EMBARGO, A PESAR DE
QUE LA PROFESIN DE MDICO IMPLICA UN ALTO
SENTIDO DE LA HUMANIDAD Y EL SACRIFICIO POR
LOS DEMS, UNA GRAN PARTE DE NUESTROS
MDICOS LUCRAN Y SE ENRIQUECEN CON SU
"HUMANITARIA PROFESIN" EXIGIENDO PRECIOS
ELEVADSIMOS -A VECES IMPAGABLES POR LOS
DESPOSEDOS-, POR CUALQUIER INTERVENCIN
QUIRRGICA O POR UN SIMPLE TRATAMIENTO PARA
ADELGAZAR. PERO LA GENTE PARECE ACEPTAR ESTO
COMO ALGO INEXORABLE, QUE TIENE QUE SER AS,
PORQUE S, Y NADA MS.

98

MIENTRAS TODO ESTO ES UNA REALIDAD, A MUCHA

GENTE NO SE LE OCURRE PENSAR QUE UN
SACERDOTE NUESTRO TAMBIN DEDICA TODA SU
VIDA A ESTUDIAR Y A PREPARARSE PARA AYUDARLES
DE MUCHAS MANERAS. ES COMO LA LEY DEL
EMBUDO; LO ANCHO PARA UNOS Y LO ESTRECHO
PARA OTROS. Y, POR QU?. PINSENLO VOSOTROS
MISMOS Y VERN QUE ES UNA TOTAL INJUSTICIA
SOCIAL. TAL VEZ ALGUNOS PIENSEN QUE
SACERDOTE Y/O SACERDOTISA PUEDE SER
CUALQUIERA, Y QUE DETRS DE ESTAS
OCUPACIONES SE ENCUBREN MUCHAS FORMAS DE
FRAUDE Y ENGAO; ELLO ES CIERTO TAMBIN,
PERO, ACASO NO HAY TAMBIN MUCHOS
PROFESIONALES MALVADOS E INESCRUPULOSOS EN
NUESTRA SOCIEDAD?.
PARA MUCHA GENTE ES MUY FCIL PENSAR QUE POR
UN BIEN RECIBIDO DEL MS ALL, POR MEDIACIN
DE UN SACERDOTE, EL PAGO POR LOS SERVICIOS DE
STE CORRE EXCLUSIVAMENTE A CARGO DE LOS
DIOSES. AQU SE APLICA ESTPIDA Y
EGOSTAMENTE LA RELACIN PATRN Y EMPLEADO;
ESTIMAN QUE COMO EL SACERDOTE ES EMPLEADO
DE LAS DEIDADES, SON ESTAS LAS QUE DEBEN
RECOMPENSARLE POR SU TRABAJO...NADA MS
ABSURDO!.
EL SACERDOTE Y/O SACERDOTISA ORISA TAMBIN
ES UN SER HUMANO; NACE, VIVE Y MUERE COMO
TODOS LOS SERES HUMANOS; BSICAMENTE TIENE
99

LAS MISMAS NECESIDADES MATERIALES DE VIDA

QUE LOS DEMS, Y EL SERVICIO SOCIAL QUE PRESTA
A LA HUMANIDAD, LO REALIZA EN LA TIERRA, ENTRE
LOS SERES HUMANOS, POR TANTO; TAMBIN TIENE
QUE VIVIR COMO SERES HUMANOS.

100

FORIBALE: SALUDO.
FORIBALE ES EL SALUDO QUE SE LE D
DIRECTAMENTE A LOS ORISHAS O A UN IWORO QUE
HA "HECHO OCHA" (QUE HAYA SIDO INICIADO EN EL
SACERDOCIO). ESTE SALUDO PUEDE HACERLO
CUALQUIER PERSONA QUE HAYA RECIBIDO LOS
ILEKES (COLLARES). LA PALABRA FORIBALE
SIGNIFICA LITERALMENTE "PONER LA CABEZA EN EL
PISO". SE REFIEREN CON ESTO AL ACTO DE
POSTRARSE ANTE EL ORISHA, TAMBIN SE LE
CONOCE COMO "TIRRSELE" O "EL SALUDO DEL
SANTERO". LOS IWOROS (SANTEROS) SON
SALUDADOS TAMBIN DE ESTA FORMA PORQUE YA
ELLOS HAN PASADO POR EL RITUAL DEL "KARIOCHA"
(PONERLE AL ORISHA EN LA CABEZA). DE ESTA
FORMA LA PERSONA EST SALUDANDO AL ORISHA
EN LA CABEZA DEL IWORO Y NO AL SER HUMANO.
ES UN ACTO DE RESPETO AL ORISHA Y SIEMPRE
DEBE HACERSE CADA VEZ QUE LA PERSONA SE
PRESENTE ANTE LOS ORISHAS (O A UN SANTERO
DURANTE UNA CEREMONIA). DURANTE ESTE
SALUDO EL IWORO LE DAR LA BENDICIN DE LOS
ORISHAS A LA PERSONA QUE LO EST SALUDANDO.

101

SIEMPRE QUE HAYA UNA CEREMONIA, EL INICIADO

DE ILEKES DEBE SALUDAR PRIMERO A LOS ORISHAS.
ESTO NUNCA DEBE HACERSE EN LA AUSENCIA DE UN
IWORO, PUES ES UN SANTERO EL QUE DEBE
LEVANTARLO DEL PISO DESPUS DE DARLE LA
BENDICIN. DESPUS DE SALUDAR AL ORISHA, EL
INICIADO DE ILEKES SE LE "TIRAR" A LA PERSONA
QUE LO HA BENDECIDO MIENTRAS L ESTABA
FRENTE A LOS ORISHAS. DESPUS DEBER SALUDAR
A SUS PADRINOS DE LA MISMA FORMA, SALUDANDO
A CONTINUACIN A TODOS LOS SACERDOTES
PRESENTES POR ORDEN DE EDAD EN LA RELIGIN
(UNA PERSONA CON 12 AOS DE EDAD PUEDE A
VECES TENER 10 AOS "EN OCHA"). LOS SANTEROS
JVENES TAMBIN SALUDAN A SUS MAYORES DE
ESTA MISMA FORMA, COMENZANDO POR SUS
PADRINOS QUE LOS PARIERON EN LA RELIGIN.

102

RENDIR FORIBALE O "TIRARSE" ES HECHO DE UNA O

DOS FORMAS, DEPENDIENDO DE QUE EL ORISHA
TUTELAR DE LA PERSONA SEA MASCULINO O
FEMENINO: SI EL ORISHA ES MASCULINO
(INDEPENDIENTEMENTE DE QUE LA PERSONA SEA
HOMBRE O MUJER), LA PERSONA SE TIENDE BOCA
ABAJO EN EL PISO, CON LA CARA HACIA ABAJO Y LOS
BRAZOS A LOS COSTADOS DEL CUERPO. SI, EN EL
CASO CONTRARIO, EL ORISHA ES FEMENINO (COMO
OSHN O YEMAY), LA PERSONA SE TIRA AL PISO DE
COSTADO, PRIMERO DEL LADO IZQUIERDO
RECOSTADA DEL CODO, ENTONCES SE VIRA DEL
LADO DERECHO.
DESPUS QUE EL INICIADO DE ILEKES HA RENDIDO
FORIBALE Y HA SIDO BENDECIDO O "LEVANTADO"
DEL PISO, SE ALZAR Y SALUDAR AL IWORO
CRUZANDO LOS BRAZOS EN EL PECHO Y
ACERCNDOSE AL IWORO DICIENDO "BENDICIN" O
"ACH". ENTONCES SE INCLINA PRIMERO HACIA LA
IZQUIERDA Y DESPUS A LA DERECHA, TOCANDO
HOMBROS CON EL SACERDOTE. DESPUS QUE HAYA
SALUDADO A LOS SANTEROS ENTONCES SE PUEDEN
SALUDAR LOS UNOS A LOS OTROS HACIENDO EL
SALUDO DE LOS BRAZOS CRUZADOS, SIN DECIR
"ACH" O "BENDICIN" PUES ELLOS TODAVA NO
SON SACERDOTES.

103

SALUDAR A UN BABALAWO O "PADRE DE LOS

SECRETOS" ES UN CASO ESPECIAL. ELLOS SON
SALUDADOS INCLINNDOSE LA PERSONA Y
TOCANDO EL PISO CON LA PUNTA DE LOS DEDOS DE
SU MANO DERECHA, MIENTRAS DICE "IBOR, IBOYA,
IBOSHIS".
OTRO CASO ESPECIAL ES EL DE UN SACERDOTE DE
OCHOSSI, QUIEN SALUDA A SUS MAYORES
HINCNDOSE SOBRE UNA RODILLA, LA MANO
DERECHA CRUZADA SOBRE EL PECHO, LA IZQUIERDA
HACIA LA ESPALDA, CON LA CABEZA INCLINADA.
ESTE SALUDO MUESTRA AL MUNDO QUE ES EL HIJO
O HIJA DEL GRAN CAZADOR OCHOSSI, PUES ESTE
SALUDO EVOCA EN CIERTA FORMA A UN CAZADOR
DE RODILLAS.
ATENCION DIARIA A ORULA.
VAMOS A RESUMIR LOS CUIDADOS MAS BASICOS,
PARA EL TRATO CON ORULA, DIARIAMENTE Y UNOS
CONSEJOS BASICOS A SEGUIR.
1.- TODOS LOS DIAS ANTES DE SALIR HAY QUE
ARRODILLARSE ANTE EL SALUDANDOLO Y BESANDO
EL SUELO, SE LE PIDE ; SALUD, TRANQUILIDAD,
SUERTE Y QUE TE LIBRE DE TODO LO MALO,
MUERTE, PERDIDA, TRAGEDIA Y ENFERMEDADES,
TANTO PARA TI COMO PARA TU FAMILIA.
2.- LOS LUNES SE LE ENCIENDEN DOS VELAS Y SE LE
PONE ALGUN ADIMU.
104

3.- UNA VEZ AL MES SE LE PASA LA MANO CON

MANTECA DE COROJO Y MIEL Y SE LE PONE ALGO DE
COMER, SE LE ENCIENDEN DOS VELAS. EN CASO DE
QUE SE CAIGA ALGUN IKIN SE RECOGE CON LA BOCA
Y SE ECHA A LA SOPERA.
4.- LOS ADIMUS SE LE PONEN EN UN PLATO Y HAY
QUE PROBARLOS ANTES DE PONERSELOS.
5.- DE VEZ EN CUANDO SE ECHA EN UNA BOLSITA Y
SE SACA A PASEAR PREFERIBLEMENTE A LA IGLESIA,
NUNCA SE DEBE LLEVAR AL PARQUE.
6.- A ESTE SANTO NO SE LE PIDE NADA MALO PARA
LOS ENEMIGOS, SE LE DAN LAS QUEJAS.
7.- EN CASO DE DESTRUCCION O INCENDIO, SE LE
COGE EL PRIMERO YA QUE ORULA SOLO SE RECIBE
UNA VEZ.
8.- DELANTE DE EL NO SE DEBE ANDAR DESNUDO.
9.- CUANDO SE TENGAN RELACIONES CON MUJERES,
NO SE DEBE TRATAR CON EL HASTA EL DIA
SIGUIENTE DESPUES DE LAVARNOS.
10.- TODOS LOS AOS SE LE DEBEN DAR DE COMER
DOS GALLINAS Y DEBE TENER UN COCO, DOS VELAS,
MIEL, AGUARDIENTE Y UN GALLO.
11.- TODOS LOS AOS EL 4 DE OCTUBRE, DIA DE
SAN FRANCISCO. DEBE VISITAR LA CASA DE SU
PADRINO Y LLEVAR 2 COCOS, 2 VELAS, UN AME Y EL
DERECHO.
12.- ENTRADA DE ORULA EN CASA SE HACE CON ; 2
GALLINAS OSCURAS, UN POLLON, UN COCO, MIEL, 2
VELAS Y AGUARDIENTE.
105

SI SE VIENE IRE SE SIGUE LA SIGUIENTE RUTINA

:
SE TOCA LA PATA DERECHA DE LA FORMA HABITUAL
Y SE PREGUNTAN LOS IRE :
IRE ARIKU..........................SALUD.
IRE OWO.............................DINERO.
IRE OMO.............................PARA LOS HIJOS.
IRE ACHECUN OTA................VENCER LAS
DIFICULTADES. (SE PREGUNTA SI ES "COLLEN ADIO",
ES LO MISMO PERO DE LOS ENEMIGOS. LESE SANTO,
NO ORULA.
IRE ELESE EGUN...................DE LA MANO DE LOS
MUERTOS.
IRE DE GUANTU LOCUN.........SUERTE COMPLETA.
IRE OBINI...........................BIEN DE LA MUJER.
IRE LESE LERI.....................BIEN DE SU CABEZA.
IRE DIDARA..........................BIENESTAR.
IRE OMA..............................INTELIGENCIA.
IRE AJE...............................RIQUEZA.
EJEMPLO : ("COBI ACHE" ES HACER LAS COSAS
RAPIDO)
SI SE VIENE CON OSOPO SE SIGUE LA
SIGUIENTE RUTINA :
SIEMPRE QUE SE VENGA EN OSOPO SE LE OFRECE
ONICHESI AL SANTO QUE NOS DEFIENDE, PARA

106

INVOLUCRARLO. SE MARCARA SIEMPRE ONICHEARA

AL SANTO.
SE PREGUNTA EL TIPO DE OSOPO QUE PUEDE SER :
ORUMILA MI PADRE ESTE OSOPO ES ?
IKU. INCAN ARAYE UNA PERSONA
ARO. - ENFERMEDAD. ESTE OSOPO ES? LOUO
ARAYE - POR LA GENTE
OFO. - DESGRACIA.
INTORI
ELEDA POR LA PROPIA CABEZA
EYO. - DISCUSIONES, PROBLEMAS.
OCHA POR MANO DE SANTO
IA. - ENVIDIAS
OTONOWA POR OLOFIN
ACHELU. - POLICIA
OGU BRUJERA DIRECTA
IYA. - PELEA
OGUN BRUJERA INDIRECTA
AKOBA - ALGO IMPREVISTO
EGUN
BURUKU - ESPIRITU MALO
ONA - GOLPE DE LA VIDA
ONILU - PROBLEMAS PAPELES
BAKURA - BRUJERIA DE ESPIRITISMO
TIYA TIYA - CHISMES.
("COBI ACHE" ES HACER LAS COSAS RAPIDO).

107

ASPECTOS IMPORTANTES SOBRE EL IRE Y EL

OSOBBO.

MUCHAS PERSONAS TIENDEN A CONFUNDIRSE

RESPECTO A ESTE IMPORTANTE CUESTION. ES
MUCHO MAS IMPORTANTE DEJAR BIEN CLARO LO
QUE SIGNIFICA CADA COSA Y SU IMPLICACIN
POSTERIOR EN LA CUESTION QUE ESTAMOS
ANALIZANDO YA SEA UN OSODE, ITA, BAJADA, ETC...
SE DICE CON FRECUENCIA QUE EL IRE ES LA COSA
BUENA, LA SUERTE, LO AFORTUNADO Y ES CIERTO,
PERO NO PODEMOS LLAMARNOS A ENGAO, POR
QUE EL SANTO EN CUESTION NOS DE IRE, PUES ES
POR QUE ALREDEDOR DE NOSOTROS ESTA VIENDO
EL OSOBBO O ENCIMA DE NUESTRO CUERPO. SI
TUVIRAMOS LA SUERTE EL SANTO NO TENDRA POR
QUE DARNOSLA, LUEGO SI EL SANTO NOS LA DA ES
POR QUE NOS HACE FALTA O NOS LA MERECEMOS Y
LO HACE CON CARCTER TRANSITORIO, YA QUE LA
LOGICA DE IFA NO ES MAS QUE LA ASTROLOGA
MISMA.
PIENSO POR TODAS ESTAS COSAS, QUE CUANDO AL
CONSULTADO SE LE VE OSOBBO, ES POR QUE
REALMENTE ESTA IRE Y DICHO OSOBBO SE LE
AVECINA Y ES POR LO QUE TAMBIEN PODEMOS
INTERPRETARLO A LA INVERSA, ES DECIR, QUE
CUANDO SE LE VE IRE ES POR QUE REALMENTE ESTA
108

OSOBBO Y DICHO IRE SE LE AVECINA. ESTO DA POR

CONSECUENCIA , QUE MUCHAS PERSONAS PIENSAN
QUE CUANDO SE VE IRE NO DEBEN HACERSE NADA Y
ESTO ES UN ERROR YA QUE DEBEMOS RECORDAR
QUE EN EL ODUM OGBE FUN FUNLO DICE, " IRE FUE
EL UNICO OSOBBO QUE HIZO EBO Y POR ESO ESTA
EN LAS 8 PLANTAS PREFERIDAS DE OLOFIN".
PERO EXISTE OTRO PROBLEMA CON RESPECTO AL
IRE Y ES EL SIGUIENTE, EL SANTO LE DA UN IRE AL
CONSULTADO EN FUNCION DE SU ACTITUD
POSTERIOR A SU CONVENIENCIA CON DICHO
CONSULTADO, LUEGO ENTONCES EL IRE ES ALGO
QUE ESTA ANEXO Y CONDICIONADO A DICHA
ACTITUD POSTERIOR, POR TANTO SEGN SE CUIDA
Y SE ATIENDA EL CONSULTADO, ASI SERA SU
VERDADERA Y FUTURA SUERTE.
CON RELACIN AL OSOBBO, YA NO ES PRECISO
ACLARAR MUCHAS COSAS, EL OSOBBO ES TODO LO
MALO QUE TENEMOS ENCIMA O QUE NOS PUEDE
PASAR, DEBEMOS PONER MAS ATENCIN PARA
EVITAR LO MALO QUE NOS ESTA ALERTANDO EL
SANTO Y ESTO ME OBLIGA A HACER NFASIS EN LO
QUE TAMBIEN DICE EL ODUM DE OGBE FUN FUNLO "
OSOBBO ES EL UNICO IRE QUE HIZO EBBO Y POR
ESO ES MAS FUERTE Y DURADERO".

109

ES BUENO ACLARAR QUE TODOS EN LA VIDA

GENERALMENTE ESTAMOS OSOBBO, POR QUE
ESTAMOS SUJETOS A TODO LO MALO QUE ESTA EN
EL MEDIO AMBIENTE COMO LAS INTRIGAS,
ENVIDIAS, LA TRAICION, LA TRAGEDIA, LA PERDIDA,
LA ENFERMEDAD Y POR CONSIGUIENTE LA MUERTE,
POR QUE TODO LO QUE ADQUIERE EL DON DE LA
VIDA DE ECHO ADQUIERE LA OBLIGACIN DE
MORIR.
CREO QUE ES BUENO ACLARAR QUE TANTO EL IRE
COMO EL OSOBBO, SON CUESTIONES TRANSITORIAS
QUE AYUDAN AL OLUO A EXPONER UNA
CONVERSACIN, COMO RECURSO DE INTERPRETAR
UN SIGNO, PERO A LA HORA DE TOMAR
DETERMINACIONES DEBEMOS TENER BIEN PRESENTE
Y DE MANERA FUNDAMENTAL EL ANLISIS QUE TRAE
CONSIGO EL ODUM TOYALE Y LA PROFECA O
ENCABEZAMIENTO DEL OSODE, YA QUE AH ESTAN
ENCERRADAS LAS HORAS DE LA VIDA Y EL
COMPORTAMIENTO DEL CONSULTADO, COMO
TAMBIEN LAS SOLUCIONES PARA HACERLE ALCANZAR
EL IRE QUE TANTO NECESITA.
IRES

OSOBBOS.

IRES.IRE................................................SUERTE
IRE ARIKU.................................SUERTE DE SALUD
110

IRE MOTA ARI..........................SUERTE LOTERIA

IRE OWO....................................SUERTE DE
DINERO
IRE OMO....................................SUERTE DE LOS
HIJOS
IRE OMA.....................................DE INTELIGENCIA.
IRE DIDARA...............................EL BIENESTAR.
IRE BUYOKO...........................UN BIEN QUE BIENE
DESPACIO, ASENTAMIENTO
IRE AJE.......................................RIQUEZA.
IRE ACHEKUN OTA................VENCIMIENTO CON LOS
SANTOS.
IRE ACHEKUNOTA COLLEN ADIO...VENCIMIENTO DE
LOS ENEMIGOS
IRE OBALE .................................SUERTE DE
ALCANZAR EL PODER.
IRE SHAIE....................................SUERTE DE
MOMENTO.
IRE AYE IKU...............................SUERTE BURLAR LA
MUERTE.
IRE OLO OYE.............................SUERTE DE
SABIDURA.
IRE ONIYE...................................SUERTE DE TENER
MEMORIA.
IRE LOSHOWO...........................SUERTE DE
NEGOCIOS, COMERCIO.
IRE ENIRON................................SUERTE DE SER
VIDENTE

111

IRE BETANSI...............................SUERTE DE
BONDAD.
IRE AYA TEBAL..........................SUERTE QUE ESTA EN
EL AIRE.
IRE ELESE EGUN....................DE LA MANO DE LOS
MUERTOS
IRE DE WUANTOLOCUM.......SUERTE COMPLETA
IRE ELESE OCHA...................DE LA MANO DE LOS
SANTOS
IRE EGUN MERI.......................CALLE DE LOS
CUATRO VIENTOS
IRE ANTONOWA......................SE HACE SANTO
IRE LAYE...................................BIEN ATRAVES DE LA
TIERRA, DARLE ALGO A LA TIERRA
IRE OBINI....................................BIEN DE MUJER O
ATRAVES DE ELLA
IRE OCUTA.................................BIEN ATRAVES DE
UN SANTO
IRE LESE LERI..........................BIEN POR SU
CABEZA
IRE LLOC ILE............................BIEN DE SU CASA
IRE IYAMI...................................BIEN POR SU
MAMA
IRE ALLI OWO..........................ES VENCER DENTRO
DEL DINERO
IRE ARIKU HYALE...............SUERTE REGADA COMO
EL CANUTILLO
IRE BABAMI.........................BIEN DEL PADRE O
ATRAVES DE EL.
112

IRE NISIDENI...............................SUERTE QUE

PUEDE PERJUDICAR.
IRE ALA JERE...............................SUERTE DE ESTAR
BIEN LEJOS.
IRE ELEYO.....................................SUERTE QUE
VIENE POR EL DIA.
IRE EYARE...................................SUERTE QUE VIENE
POR LA NOCHE.
IRE OSHONKELAWO................SUERTE POR UN
RESGUARDO.
IRE ESE LOKUN..........................SUERTE AL CRUZAR
EL MAR.
IRE ABILONA...............................TENER LOS
CAMINOS ABIERTOS.
IRE LONA IRE.............................OBTENER BUENOS
CAMINOS.
IRE LALAFIA................................. DE FELICIDAD.
IRE ONIDA......................................DE LIBERTAD.
IRE AYE............................................DE TODO.
IRE BAWA ILE................................SUERTE QUE
VIENE A SU CASA.
IRE SILEMU.....................................SUERTE DE SER
INMUNE AL PELIGRO.
PARA DETERMINAR QUIEN TRAE, QUIEN DA O A
TRAVES DE QUIEN SE ADQUIERE EL IRE SE UTILIZAN
LAS PALABRAS ELESE (AL PIE) O NITOSI (POR),
EJEMPLOS :

113

ELESE ORUNMILA.........................AL PIE DE

ORUNMILA.
ELESE OSHA.....................................AL PIE DE
ALGUN SANTO.
ELESE ORISHA.................................AL PIE DE
ALGUNA DEIDA.
ELESE EGGUN.................................AL PIE DE ALGUN
MUERTO.
NITOSI ORE.....................................POR UN AMIGO.
NITOSI OKUNI.................................POR UN
HOMBRE.
NITOSI OBINI...................................POR UNA
MUJER.
NITOSI OMO.....................................POR UN HIJO.
NITOSI ABURE.................................POR UN
HERMANO.
NITOSI ORUGBO.............................POR UN VIEJO.
NITOSI EGBON IYA.......................POR UNA TIA.
NITOSI EGBON BABA....................POR UN TIO.
NITOSI IYA........................................POR UNA
MADRE.
NITOSI BABA....................................POR UN PADRE.
NITOSI IYA TOBI.............................POR LA
MADRINA.
NITOSI BABA TOBI.........................POR EL PADRINO.
NITOSI IYA ME...............................POR UNA
MADRASTRA.

114

NITOSI BABA ME............................POR UN

PADRASTRO.
NITOSI AKISA..................................POR UN
PORDIOSERO.
NITOSI OMOLOGUIO.....................POR UN PALERO.
NITOSI LOYADE EDE....................POR ESTAR EN LA
CALLE.
NITOSI MERITA YAGADA...........POR ESTAR EN LA
EQUINA.
NITOSI KOKOMI FUYE.................POR LOS
ANIMALES.
NITOSI ENIMO.................................POR EL
ESPIRITISMO.
NITOSI ANFAMI..............................POR UN
BENEFICIO.
NITOSI MERILAYE.........................POR LOS 4
VIENTOS.

ES IMPORTANTE ACLARAR, QUE AUNQUE EN EL

OSODE SE HAYA MARCADO NITOSI, PARA
DETERMINAR QUIEN DA EL IRE, EN CASO DE LOS
HUMANOS U OTRA COSA DEBE DE MARCAR ELESE
CON REFERENCIA A LOS SANTOS, EJEMPLO :
IRE ILE SIWAYU NITOSI ORE
ELESE ORUNMILA.
ENTONCES CUANDO YA ESTA DETERMINADO EL IRE Y
QUIEN LO TRAE O LO DA SE PREGUNTA ONISHE, QUE
SIGNIFICA "HAY QUE HACER ALGO", PERO QUE SE

115

TENGA EN CUENTA QUE SOLO ES PARA LOS SANTOS,

EJEMPLO:
ONISHE ORUNMILA........ ..........HAY QUE HACER
ALGO ORULA.
ONISHE OSHA..............................HAY QUE HACERLE
ALGO AL SANTO.
ONISHE ORISHA..........................HAY QUE HACERLE
ALGO A LA DEIDAD.
ONISHE EGGUN...........................HAY QUE HACERLE
ALGO AL EGGUN.
SI POR ALGUNA CASUALIDAD EL OSODE A LA HORA
DE PREGUNTAR SI ES OTAN, NO CIERRA TAMBIEN SE
PREGUNTA LO SIGUIENTE :
ONISHE ORUMALE OSHA............HAY QUE HACERLE
ALGO ALGUN SANTO.
ONISHE ORUMALE ORISHA........HAY QUE HACERLE
ALGO ALGUNA DEIDAD.
OMISHE ORUMALE EGGUN.......HAY QUE HACERLE
ALGO ALGUN MUERTO.
Y YA ENTONCES SE DETERMINA LO QUE HAY QUE
HACER EN CADA CASO ESPECIFICO Y A QUIEN HAY
QUE HACERSELO.

CON RELACION DE LOS IRES, HAY TAMBIEN DOS

PALABRAS QUE SE UTILIZAN MUCHO Y SON OYALE
(SEGURO) TESI (PERFECTO), LO SEALO PARA
DECIR QUE SOLO SE MARCAN CUANDO EL OSODE
ESTA IRE.
116

SE HACE NECESARIO DEJAR BIEN CLARO ALGO MUY

IMPORTANTE, QUE SE UTILIZA MUCHO A LA HORA DE
MARCAR EN LOS OSODE ITA, BAJADAS, ETC...,
CUANDO SE ESTA IRE Y ES LO SIGUIENTE : LA
PALABRA TIMBELAYE, ESTA PALABRA SOLO SE DEBE
MARCAR EN EL CASO DE IRE ASHEKUN OTA COLEIO
ADIO. OYALE TESI TIMBELAYE.
CUANDO SE PREGUNTA O SE MARCA LA PALABRA
TIMBELAYE EN CUALQUIER OTRO IRE QUE NO SEA EL
EXPRESADO, SE CONVERTIRA EN TIMBELORUN, QUE
SIGNIFICA QUE LA PERSONA SOLO ENCONTRARA LA
SUERTE DESPUS DE MUERTA, Y ENTONCES YA PARA
QUE LA QUIERE.
HAY OTRO IRE MUY IMPORTANTE QUE TAMBIEN
DEBE CONOCERSE Y CUANDO DEBE USARSE, YA QUE
ES UN IRE MUY CONTRADICTORIO Y POR SER DE
ITUTO NO DEJA DE SER IMPORTANTE. ESTE IRE SE
LLAMA "IRE AGOGO ORUN" Y SIGNIFICA QUE LA
PERSONA SE MURIO POR QUE ESTABA CUMPLIDA Y
POR ESO SE MARCA SOLAMENTE EN RITUALES DE
ITUTO, OSEA QUE ESTE IRE SOLO SE DA CUANDO LA
PERSONA ESTA MUERTA.
OSOBBOS.IKU........................................MUERTE.
IKU SUAYO.........................MUERTE DELANTE DE LA
PERSONA

117

IKU ADO.............................MUERTE DETRS DE LA

PERSONA
IKU NI IKU........................MUERTE SEGURA (SOLO
PUEDE SALVAR ORULA)
IKU ALALEYO......................MUERTE POR MANOS
DE LOS ANGELES.
IKU OTONOWA....................MUERTE POR EL
CIELO.
IKU ARAYE............................MUERTE POR LA
GENTE MALA.
IKU ERESE ORICHA..........MUERTE POR LOS
SANTOS (HACER SANTO YA)
IKU EGUN..............................MUERTE POR UN
EGUN.
IKU LESE LERI...................MUERTE POR SU
CABEZA.
ARO......................................ENFERMEDAD .
ARO ANODI........................ENFERMEDAD
CONGENITA.
ARO INTIKUSARA............ENFERMEDAD INDEFINIDA.
ARO NA................................ENFERMEDAD
INSTALADA.
ARO ENIMO........................ENFERMEDAD
INCURABLE.
ARO ALEYO.........................ENFERMEDAD DE MANO
DE UN EXTRAO.

118

ARO ATONOWA.................ENFERMEDAD POR EL

CIELO.
ARO ERESE ORICHA..........ENFERMEDAD POR LOS
SANTOS.
ARO ARAYE..........................ENFERMEDAD POR
GENTE MALA.
EYO.......................................DISCUSIONES,
PROBLEMAS, REVOLUCIO.
EYO NIWA ILE...................PROBLEMAS CON O POR LA
CASA
OFO........................................PERDIDA.
OFO AIKU.............................PERDIDA DE SALUD.
OFO LAITOSHO..................PERDIDA DE TODO.
OFO ONIRA..........................PERDIDA DE LIBERTAD.
OFO NI PUYOKO.................PERDIDA ASIENTO
ESTABILIDAD.
OFO LONA............................PERDIDA DE LOS
CAMINOS.
OFO NI ALAFIA...................PERDIDA DE FELICIDAD.
OFO DIKUTE........................PERDIDA COMPLETA.
OFO DITOTO........................PERDIDA DE VARIAS
COSAS.
OFO TALAKAO OWO.........PERDIDA POR DERROCHE
DE DINERO.
OFO LONA IRORA..............PERDIDA POR UN MAL
CAMINO.
OFO ITIRO...........................PERDIDA CONTINUA.
TA EYE..................................DERRAMAMIENTO DE
SANGRE.
119

OBESEBI................................FRACASO.
OBESEBI LERI....................FRACASO POR SU PROPIA
CABEZA.
IA.........................................ENVIDIAS, CHISME
OGUN.....................................BRUJERA INDIRECTA.
OGU.............. ..........................BRUJERA DIRECTA
ACHELU.................................POLICIA.
IYA...........................................PELEA.
OKIKI AKUA OSUN............ENVIDIAS.
ONA..........................................GOLPE DE LA VIDA.
IYAN........................................CONTROVERSIA.
LONA BORUKU.........................CAMINO MALO.
AKODA...................................REVOLUCION.
OFUNDINA............................PERDIDA LIBERTAD.
APALAYE.............................JUICIO.
OLOA....................................REGISTRO.
OFUN AIKU.........................PERDIDA SALUD.
AISAN..................................TRANSTORNO NO
DEFINIDO.
ONAKU.................................GOLPE POR MUERTO.
OPO LUTO...........................LUTO.
AKOBA....................................ALGO IMPREVISTO.
ONILU......................................PROBLEMAS DE
PAPELES.
EGRA........................................PARALISIS.
BAKURA..................................BRUJERIA DE
ESPIRITISMO.
SHEPE......................................MALDICION.

120

EYO OFO...............................PERDIDA POR

REVOLUCION.

COMO EN EL CASO DE LOS IRES, QUE SE UTILIZAN 2

PALABRAS PARA DETERMINAR QUIEN LOS DA Y
QUIENES LOS TRAEN, EN EL CASO DE LOS OSOBBOS
TAMBIEN SE UTILIZAN OTRAS DOS PALABRAS QUE
SON; INTORI (A TRAVES) Y LOWO (POR MANOS).
CAUSAS QUE PUEDEN MOTIVAR O PRODUCIR ESTOS
OSOBBOS :
OTONOWA.....................................MANO DEL CIELO.
KAFETI LERI...............................POR SU CABEZA.
INTORI IWORO...........................POR PERSONAS
RELIGIOSAS.
INTORI OMOLOGU....................A TRAVES DE UN
PALERO.
INTORI OGU..................................A TRAVES DE
BRUJERA.
INTORI BAKURA.........................A TRAVES DE
BRUJERA ENTERRADA.
INTORI SHEKUE...........................A TRAVES DE
MALDICIN.
INTORI EGUN...............................A TRAVES DE UN
MUERTO.
INTORI ERUYA.............................A TRAVES DE
GUERRA.

121

INTORI YBERU.............................A TRAVES DE LOS

NERVIOS.
INTORI EBORA.........................A TRAVES DE
HECHICERIAS.
INTORI ARAYE..........................A TRAVES DE LOS
ENEMIGOS.
INTORI OSHA NIBO..................A TRAVES DE
DESOBEDIENCIA DEL SANTO.
INTORI AKARAKAMBUKA.....A TRAVES DE PRENDA DE
PALO.
INTORI OTI..................................A TRAVES DE LA
BEBIDA.
LOWO OKUNI..............................POR MANO DE UN
HOMBRE.
LOWO OBINI................................POR MANO DE UNA
MUJER.
LOWO OMO KEKE....................POR MANO DE UN
NIO.
LOWO OMODE............................POR MANO DE UN
HIJO.
LOWO ADODI..............................POR MANO DE UN
MARICON.
LOWO ALAKUATA....................POR MANO DE UNA
TORTILLERA.
LOWO ARAE................................POR MANO DE UN
FAMILIAR.

CUANDO EL CAUSANTE DE ALGUNOS DE ESTOS

OSOBBO, SEA UN MUERTO, SE DEBE PREGUNTAR QUE
122

TIPO DE MUERTO ES, ESTO SE PREGUNTA DE LA

SIGUIENTE FORMA :
EGGUN ELEMI............................................GUIA
PROTECTOR.
EGGUN
SHEBO............................................PROTECTOR.
EGGUN ARAE..............................................FAMILIAR.
EGGUN ORE................................................AMIGO.
EGGUN BURUKU..........................................MALO,
OSCURO.
EGGUN
MOTILAWO.......................................ENVIADO.
EGGUN AIWA..............................................PEGADO,
RECOGIDO.
EGGUN AKARAKAMBUKA..............................PERRO
DE PRENDA.
EGGUN IKORO NI EGGUN...............................QUE
VIENE DE UNA PRENDA.

ESTE ASUNTO DE DETERMINAR EL TIPO DE MUERTO,

ES MUY IMPORTANTE YA QUE SI SE TRATA DE UN
MUERTO PROTECTOR O FAMILIAR, NO ES
CONVENIENTE HACER PARALDO, NI RECOGIMIENTOS,
SI NO ATENCIN, PARA QUE EN VEZ DE HACERNOS
DAO, NOS AYUDE.
ALGUNOS LUGARES DONDE SE PUEDEN DAR LOS
IRES Y LOS OSOBBOS.
123

KOTOWA
ILE......................................................DENTRO DE LA
CASA.
ILENWA.................................................................CA
RCEL, PRISIN.
ILE
ALEPUN.........................................................HOSPIT
AL.
ILE
UNSHINSHE.................................................CENTRO
DE TRABAJO.
ILE LOYADE EDE.............................................EN
LA CALLE.
ILE MERITA YAGADA.....................................EN LAS
ESQUINAS.

ALGUNAS SOLUCIONES PARA ESTOS IRES U

OSOBBOS :
ORUNMILA LOWA..............RECOSTARSE EN LOS
CONSEJOS DE ORULA.
OSHA LOWA..........................RECOSTARSE EN LOS
CONSEJOS DE LOS SANTOS.
ORISHA LOWA......................RECOSTARSE EN LOS
CONSEJOS DE LAS DEIDADES.
KABEBONA ORUNMILA.....RECIBIR ORULA.
KABEBONA OSHA.................RECIBIR SANTOS. (VER
CUALES).
124

KABEBONA OISHA................RECIBIR DIDADES. (VER

CUALES).
EGGUN LOWA.......................RECOSTARSE A LOS
CONSEJOS DEL MUERTO.
ONOSHE EBO.................................HACER EBO.
ONISHE EBO PARALDO..............HACER EBO Y
PARALDO A LA VEZ.
ONOSHE EBO KASHETO.............HACER EBO CON JIO
JIO QUE MUERA DENTRO DE ESTE. (ODDUN IKA
FUN).
ONOSHE EBO AKUAYERU..........HACER EBO SIN
ANIMALES.
ONSHE EBO MISI ..........................BAOS CON
EYEBALE.
ONOSHE EBO MISI .......................BAOS SIN
EYEBALE.
ONOSHE SARAYENYE.................LIMPIAR EL CUERPO.
(SE PREGUNTA CON QUE)
ONISHE OBORI ELEDA...............ROGAR LA CABEZA.
ONISHE KAURE.............................ROGACIN.
ONISHE ADIMU..............................PRESENTES.
ONISHE ALA ADIMU.....................PRESENTES QUE
CUBRAN LA SOPERA.
ONISHE BEBIKAN TUTO..............PONERLE COSAS
FRESCAS AL SANTO.
ONOSHE UNYEN FI EYEBALE....DARLE DE COMER AL
SANTO O EGGUN.
ONISHE YOKO OSHA KUAKUA LERI......ASENTAR
SANTO EN LA CABEZA.
125

TECNICA DE ADIVINACION .
+
II

00

00

00
00
I0
II
II
00
2 TESTIGO
ODDUN OYALE
DERIVACION
CONSEJO A LA
PROBLEMA
PERSONA
ABOGADO
ACUSADO

I0
I0
0I
1 TESTIGO
PROBLEMA QUE
TRAE LA PERSONA
JUEZ

PANORAMA GENERAL QUE ABARCA A LA

PERSONA.
NOTA: LA SOLUCIN SE BUSCA EN EL 2 TESTIGO Y
LAS OBRAS QUE HAY QUE HACER SE SACAN DE ESTE
TESTIGO SIEMPRE QUE NO CONTRADIGA EL ODDUN .
SIGNIFICADO DE LOS ODUMS
126

EYIOGBE

BABA EYIOGBE MEYI : EL ESCALON DE IFA LLEVA A

CADA AWO AL SITIO QUE LE CORRESPONDE POR SUS
MERITOS Y ACTITUDES. SIEMPRE QUE SALGA ESTA
LETRA HAY QUE DARLE COMIDA A LA CABEZA, NO SE
COME NI BONIATOS, NI HUEVOS. DOS PERSONAS
TOMAN SU DEFENSA. TODO LO TENGO TODO ME
FALTA. SI EL CONSULTADO ES VICTIMA DE
CUALQUIER TRAMPA, TENDRA TIEMPO DE
DESBARATARLA. NO SE META EN NADA QUE NO LE
IMPORTE. NO COBRE NI LLEVE RECADOS DE NOCHE.
HAY UN VECINO QUE HABLA CON USTED PARA
SONSACARLE.
SECRETOS DEL SIGNO :
PARA QUE ELEWA TRABAJE; SE COGE UNA JICARA DE
AGUA, SE PICAN MUY FINAS 16 ILA, SE LE ECHA IYO
E IYEFA Y SE LE ECHA POR ENCIMA A ELEWA.
OGBE YEKU : EL AWO DOMINA EL GENIO PARA
PERDER. ESTE SIGNO NO SE ONE EN EL TABLERO SE
PONE EL HERMANO.MAFEREFUN OSHUN , UN AMIGO
LO QUIERE SOMETER, NO SALIR A LA CALLE EN 7
DIAS, USTED VA HA RECIBIR UNA BUENA NOTICIA.
ESTA RODEADO DE ENEMIGOS Y ENVIDIOSOS.
DUERME POCO Y SIEMPRE ESTA PROTESTANDO.
MARCA VISITA DE ALEYOS Y EGUNS. LA CABEZA DEBE
IR SIEMPRE CUBIERTA. NO DEBE TOMAR MUCHO
127

AGUA EN LAS COMIDAS. UD. VA HA MORIR DE VIEJO.

CUIDADO CON LA JUSTICIA SI QUIERE QUE SUS
COSAS VAYAN BIEN. ATENDER A ELEWA Y A OSHUN.
NO DISCUTA CON NADIE.
SECRETOS DEL SIGNO :
SI SALE ESTE ODUM Y HAY UNA MUJER
EMBARAZADA DEBE ABANDONAR 4 SACOS VACIOS AL
LADO DEL RIO Y COGER UN OTAN CON ESTE SE
PREPARA UN INSHE PARA QUE NO ABORTE.
RECIBIR ORULA.
DEUDAS CON OCHUN.
EL VENENO DE ESTE IFA SON LOS METALES
PARA LIBRARSE DE LOS ENEMIGOS, PONERLE EKU,
EWO Y AME A ELEGGUA.
OGBE WEE : EL AWO DEBE RESPETAR LAS MUJERES
AJENAS. GUERRA DEL AWO CON LOS MAYONBEROS,
KAFEREFUN ESHU, CUANDO SALE ESTE SIGNO SE
GIRA LA CABEZA PARA UN LADO Y PARA OTRO,
DICIENDO "POR AH VIENE LA MUERTE......POR AH
VIENE LA SUERTE". LA PERSONA PUEDE SER
PERVERSA. SE LE TIRAN 3 MONEDAS, 3 VECES A LA
TIERRA. AYUDE A LOS POBRES ESTE SERA SU IRE.
LLUEVE SEGURO. NO HAY ASIENTO.CUIDESE DE UNA
VENGANZA Y UN BOCHORNO.HACERSE ROGACIN Y
DARLE DE CMER A ORULA PARA QUE LAS COSAS
MARCHEN BIEN. NO SE VISTA DE NEGRO. NO SE
BURLE DE LOS VIEJOS. TENGA PACIENCIA. NO SE
MIRA SIN DINERO.
128

SECRETOS DEL SIGNO :

RECIBIR OSAIN
HACER EBO CON UNA CABEZA DE BARRO DENTRO DE
UN SACO, LUEGO LLEVARLA AL MONTE COLGARLA DE
UN ARBOL Y PARTIRLA POR LA MITAD CON UN
MACHETE.
OGBE DI : EL AWO DEBE DE CUMPLIR SU PALABRA.
MARCA ENFERMEDAD DEL ESTOMAGO, EL PECHO Y
DOLOR EN LOS PULMONES. NO SE TOMA CAF. NO
SE DEBE ESTAR BAJO NINGN RBOL. CUIDARSE DE
ENEMIGOS MORTALES Y DEUDAS. LA PERSONA SABE
MAS DE LO QUE CUENTA. VE SOMBRAS. SI LA MADRE
ES DIFUNTA SE LE HACE ALGO. SU MUJER TIENE LA
BOCA MUY DURA. CUANDO SE LE VE ESTE SIGNO A
UN ALEYO NO SE LE CUENTA TODO POR QUE SINO
LUEGO LO CONVERSA. TENGA CUIDADO CON LA
JUSTICIA NO LE ECHEN LA CULPA DE UN ROBO. NO
RECOJA A NADIE EN SU CASA QUE LE TRAERA
REVOLUCION. CUMPLA LA PALABRA QUE PROMETA.
SECRETOS DEL SIGNO :
EBO CON 8 OBIS PINTADOS DE BLANCO.
DAR UN AKUKO A OGUN RELLENO DE EKU, EYA,
AWADO, OTI, EPO Y OI Y DEJARLO AL PIE DE UNA
MATA, CON UNA JICARA DE SARAEKO CON LECHE,
PRODIGIOSA Y OI, ROGARLE 3 DIAS Y DESPUS
BOTARLO AL MAR.
USAR UN PAUELO AMARILLO EN LA CINTURA.

129

OGBE ROSO : POR MUCHO QUE EL AWO TAPE SUS

COSAS SIEMPRE SE SABRAN, POR QUE ORUNMILA LO
VE TODO EL MUNDO Y NADIE LO VE A EL. LA
PERSONA QUE VIENE A MIRARSE DICE MENTIRAS Y
CUANDO LLEGA A SU CASA VE QUE LA MENTIRA SE
CONVIERTE EN VERDAD. POR ESTE ODUM LA
PERSONA TIENE 3 COSAS IMPOSIBLES DE RESOLVER.
UD. TIENE MUCHOS CONTRARIOS PERO NINGUNO
PUEDE CON USTED. HAY QUIEN POR HACERLE DAO
LE ESTA HACIENDO UN BIEN. NO TRATE DE HACERLE
MAL A NADIE POR QUE ESA SERA SU DESGRACIA.
SECRETOS DEL SIGNO :
PARA VENCER; AKUKO A ELEWA O SHANGO EN EL
MONTE, SE AMARRA POR LAS PATAS, QUE QUEDE
COLGADO ENCIMA DE UNA MATA Y SE MARCHA UNO
CAMINANDO ESPALDAS.
OGBE JUANI : AQU SE GOLPEA CON EL PUO
CERRADO EL CORAZON. EL AWO CUIDA SU CASA
ANTES QUE LA AJENA. EL QUE PUDO ENGAAR A LA
MUERTE, SE LE DEBE DECIR A LA PERSONA QUE
HAGA SACRIFICIO CON LOS MATERIALES USUALES DE
TRABAJO, SE LE ACONSEJA QUE EVITE VIAJAR MUY
TEMPRANO POR LA MAANA, PARA ALEJAR EL
RIESGO DE ACCIDENTE. FUEGO EN LA CASA O CERCA
DE ELLA. SI ES MUJER NACIO PARA PUTA. TODO EL
QUE CRITICA ACABA HACIENDO LO MISMO QUE
CRITICO. LA PERSONA ES BUENA PERO TESTARUDA.
TIENE MUCHAS LENGUAS ENCIMA. NO DEBE
130

ACOSTARSE DESPUS DE COMER. LA FAMILIA DE SU

CONYUGE ES SU ENEMIGA O NO LA VEN BIEN. NO
DEBE SER MAL AGRADECIDA.
SECRETOS DEL SIGNO :
SE BOTA UN POCO DE SU COMIDA A LA CALLE PARA
ELEWA.
OGBE BARA : LAS BUENAS FORMAS SIEMPRE
TRIUNFAN. MARCA TRAICION. VENCERA A SUS
ENEMIGOS POR SU ELOCUENCIA, PERO NO SE DEBE
ENDIOSAR. LA PERSONA PARA LOGRAR SUS DESEOS
NO ESCATIMA EN NADA. LA PERSONA ESTA
TRANCADA. NO CONFIAR EN NADIE. SE SALE A
BUSCAR CABEZA DE RELIGIN Y SE QUIERE SER MAS
QUE EL PADRINO. SI LE PREGUNTAN SU NOMBRE
DIGA "ME LLAMO ALTO Y DELGADO COMO UNA
AGUJA. LE ECHAN COSAS PARA QUE USTED LAS PISE
EN UN LUGAR DONDE UD. VIVE.
SECRETOS DEL SIGNO :
EN OSOPO ; ROGARSE LA CABEZA.
POR ENFERMEDAD; LA PERSONA SE MUERE.
A LAS 12 DE LA NOCHE SE TIRA AGUA A LA CALLE,
POR LA VENTANA PARA BRUJERA.
OGBE KANA : LA RISA DE HOY SERA EL LLANTO DE
MAANA. NO VAYA DE PASEO NI BAILES DE
MASCARAS. SI SALE EN MANO ORULA SE AYUDA A
HACER IFA A LA PERSONA. LA PERSONA QUE SE MIRA
ES MAL AGRADECIDA. ANUNCIA DERRUMBE. NO SE
131

DEBE MANDAR A NADIE PARA QUE RESUELVA

PROBLEMAS IMPORTANTES. NO SE DEJE DOMINAR
POR NADIE. NO RECOJA ANIMALE SENFERMOS EN SU
CASA.
SECRETOS DEL SIGNO :
AGARRESE A OLOKUN Y YEMAYA.
RECIBIR MANO ORULA.
PONER UN CACTUS DETRS DE LA PUERTA.
ROGACIN CON 16 LERI DE ELLA TUTU Y 16 PELOTAS
DE AME EN UNA JICARA Y BOTARLAS A LA BASURA.
OGBE YONO : UNIFICACIN FAMILIAR.EL GRAN
LADRON VIVE Y DISFRUTA DE LOS BIENES DEL
ESTADO. NO MOJARSE CON AGUA DE LLUVIA.
CAMINO RECTO PARA RESOLVER LOS PROPSITOS.
CON VIOLENCIA NO SE RESUELVE NADA, LA
SOBERVIA AL FINAL LE CUESTA LA VIDA. EN EL ACTO
DE ADIVINACIN SE TOCA LA CABEZA DE LA
PERSONA CON EL EKUELE. TIENE QUE TENER CALMA,
NO SE INCOMODE. EL BABALAWO NO DEBE MENTIR
POR ESTE IFA NI DEBE DESCUIDARSE. HABLA DE
TRAICION. SE TOCA LA BARRIGA Y SE SOPLA HACIA
FUERA. TENGA CUIDADO CON LA SOBERBIA.
SECRETOS DEL SIGNO :
DARLE UN CHIVO A OCHUN.
ROGARSE LA LERI CON SESO VEGETAL, FRUTA DEL
PAN Y EYELE MEYI FUN FUN
PONERLE UNA LLAVE MACHO A OGUN
TENER LA BOCA ARREGLADA.
132

OGBE SA : EL AWO SIEMPRE HARA LAS COSAS

COMPLETAS. MARCA TRAICION DE AMIGO,
KAFEREFUN SHANGO. RECOMIENDA QUE HAY QUE
HACER LAS COSAS COMPLETAS. TRES AMIGOS Y UNO
SE SEPARA. SE HACE ROGACIN DE PARGO PARA NO
PERDER. SEPARACIN CON EL PADRINO.ESTE IFA SE
RETIRA. PERDIDA DE HIJO. CUIDARSE LA VISTA. SI
ES IYALOCHA PONERSE LAS MANILLAS DE OYA Y DE
OBATALA, DURANTE 9 DIAS
SECRETOS DEL SIGNO :
RECIBIR ASOJUANO.
PONER UN MONO EN EL SALON DE CASA.
AGUA DE OCHUN PARA LA VISTA Y EL SEXO.
OGBE ICA : EL AWO DEBE SER MESURADO PARA
TODAS SUS COSAS, POR QUE TODOS LOS EXCESOS
SON MALOS. MARCA CALUMNIA. PROBLEMAS DE
TRABAJO O EN EL TRABAJO. NO SENTENCIE SIN OIR
A LAS DOS PARTES. NO ES MUY CREYENTE PONE
POCA ATENCIN A LO QUE SE LE DICE. EL LADRON
ESTA EN LA CASA. DEBILIDAD SEXUAL. LA
MALDICIN DEL HIJO ALCANZA AL PADRE
SECRETOS DEL SIGNO :
BALDEAR LA CASA CON PARASO, ZAPOTE,
PRODIGIOSA Y ALBAHACA.
OBI MEYI A ORULA Y SHANGO.

133

OGBE TUMAKO : EL AWO SIEMPRE RESPETA LO QUE

HACE CADA CUAL POR QUE CADA CUAL ES REY EN SU
TIERRA. CUIDADO EL QUE SE REGISTRA PUEDE SER
AFEMINADO. AQU FUE CUANDO TUVO LUGAR LA
DEGOLLACIN DE LOS SANTOS INOCENTES. POR
ESTE ODUM HAY UN NIO ENFERMO. PELIGRO DE
ABORTO. TENDRA GUERRA GRANDE. HABLA LA
NOSTALGIA. ABANDONO DE DOMICILIO.
SECRETOS DEL SIGNO :
RECIBIR OCHOSI.
DARLE DE COMER A EGUN CON GARABATO Y
MACHETE.
RECIBIR OLOKUN.
SE LE PONE A EGUN BOTELLA DE OTI.
RECIBIR OZAIN.
DEBE TENER CANARIOS.
A OGUN UN AME CUBIERTO CON ACHO FUNFUN 7
DIAS Y SE LLEVA AL PIE DE UNA CEIBA.
OGBE TURA : EL AWO SIEMPRE SABRA DIFERENCIAR
EL FANGO DE LA ARENA. AQU NACE EL EMPLEO DE
GORRO PARA SALIR A LA CALLE. CUCHILLO DE DOBLE
FILO, CUCHILLO PARA SU PESCUEZO. DEBE DAR
ANTES DE RECIBIR. PERSONA VIOLENTA Y
DESOBEDIENTE. LE DICE A SU ENEMIGO LO QUE VA
HA HACER Y LUEGO LO HACE. HAY QUE VER SI TIENE
EL ELEWA QUE LE PERTENECE. NO DEBE VIVIR CON
HIJAS DE OYA. ESTE SIGNO SACA A FLOTE

134

CUESTIONES OCULTAS DENTRO DE LA RELIGIN. SE

LE INCHAN LOS PIES.
SECRETOS DEL SIGNO :
PONER UNA PALANGANA DE AGUA CON VERDOLAGA
FRENTE A ORULA, PARA LAVARSE LA CARA POR LA
MAANA.
UNA EKU A ELEWA.
OGBE ATE : ORULA SIEMPRE HACE ALGO POR LAS
MUJERES. MARCA DESVIACIN DEL CEREBRO,
CUIDADO CON UNA MUJER QUE QUIERE SER CABEZA.
MARCA ACUSACIN. LA MUJER NO ESTA CONTENTA
CON EL MARIDO QUE TIENE. NO SE PUEDE BEBER
POR QUE MARCA PROBLEMAS DE ESTOMAGO.
CUIDARSE DE ENFERMEDADES CONTAGIOSAS. IFA DE
SEPARACIN DEL PADRE Y EL HIJO. AQU ORULA Y
OCHUN COMEN JUNTOS. LOS HIJOS NO ESCUCHAN
LOS CONSEJOS DE LOS PADRES. SE PROHBEN
ACTIVIDADES ILICITAS. NO SE DESEA MAL A NADIE.
NO INGIERA BEBIDAS ALCOHOLICAS.LE GUSTA SER
CHULO. SI ES MUJER ES CHISMOSA.
SECRETOS DEL SIGNO :
DARLE 2 ADIE A OCHUN.
DARLE 1 PUERCO A ELEWA.
PONERLE UN FRENO DE CABALLO A OGUN
REFORZAR OGUN CON 7 O 21 PALOS DE OGUN.
SE LE RUEGA A OCHUN CON SEMILLAS DE CANISTEL
Y VERGONZOSA, CANELA EN POLVO CASCARA DE

135

GRANADA DURANTE 5 DIA ECHNDOLE AGUA

FLORIDA Y SE LE PIDE.
OGBE OSHE : EL AWO NUNCA SE APURA PARA NO
FRACASAR. ADIFAFUN OBATALA Y ECHU, VIENE
DINERO POR EL CAMINO.SE RESUELVE HACIENDO
EBBO CON EL DINERO QUE SE TIENE GUARDADO.
CAMBIO DE CASA. MENTIROSO REVOLUCIONARIO.
EL AHIJADO QUIERE SER MAS QUE EL PADRINO.
PERSONA CAPRICHOSA, VENGATIVA Y RENCOROSA.
CUIDADO CON POLVOS. SE VA PRESO. MUJER
CURIOSA. VIVIR CON PERSONAS DE COLOR
DEFINIDO. HAY QUE HACER ROGACIN PARA
DESCUBRIR LOS ARAYES. LA PERSONA HACE EL BIEN,
PERO NO PROSPERA Y NO SE LO RECONOCEN.
SECRETOS DEL SIGNO :
FUCHE PARA VENCER; SAL, CENIZA, ALMAGRE Y
TINTA.
VER QUE QUIERE EL ESPIRITU DE SU PADRE.
OGBE UNLO : SEGN EL AWO SE CUIDA , ASI
VIVIRA. SEALA PROXIMIDAD DE MATRIMONIO Y
PERDIDA POR INCREDULIDAD. DOS PERSONAS
LUCHAN POR UNA MISMA COSA. USTED DEBE
ATENDER A SU MUJER. AQU SE DEVUELVE EL
DINERO DE LA CONSULTA. PUEDE HABER GUERRA
ENTRE EL AWO Y SU OBINI. NO LE GUSTA TENER
OBLIGACIONES. DEBE CAMBIAR DE VIDA. TODO LE
SALE MAL. CUIDADO CON EMBARAZO. CUIDADO CON
136

LOS AHIJADOS. LE GUSTA PROBAR A LAS PERSONAS

Y AL QUE REGISTRA.
SECRETOS DEL SIGNO :
SI VIENE CON IKU, PONER UNA MUECA EN SU CAMA
Y DORMIR EN OTRA.
PONERSE UN IDEFA CON UN PEDAZO DE CADENA.
OYECUN
OYECUN MEYI : LOS MAYORES AUTORIZAN A LOS
MENORES COMO OPERARIOS Y LE DARAN SU VISTO
BUENO. MARCA DOS MUERTES DE PERSONAJES, UNO
EN LA CIUDAD Y OTRO EN EL CAMPO. NO HABLE DE
SUS COSAS POR QUE LO VAN A VENCER. ANUNCIA
TEMPESTAD DE AGUA. SEALA DISTANCIAMIENTO
ENTRE MAYORES Y MENORES. ES OSCURIDAD EN
GENERAL. ES INDECISO. EL AWO QUE LE SALGA ESTE
SIGNO DEBE HACER EBO CON RAPIDEZ. AQU NACIO
ADIVINAR O MIRAR CON UN VASO DE AGUA. LA
PERSONA DEBE ESTAR HACIENDO OBRAS
CONTINUAMENTE PARA NO CAERSE. MARCA
TRAICION ENTRE HERMANOS.
SECRETOS DEL SIGNO :
HACER PARALDO DEL SIGNO.
OYECUN NILOBE : EL AWO NUNCA DICE MENTIRA
PORQUE OLOFIN ESTA ESCUCHANDO. NO SE CHIFLA,
AQU FUE DONDE LOS BABALAWOS LE CAMBIARON
137

LA LETRA A OLOFIN, NO HABLE MENTIRAS. EL ALEYO

TIENE SU FORTUNA CERCA DEL MAR O DEL RIO, SI
NO VIVE CERCA DEBE IR POR QUE ALLI FLORECERA.
DEBERA COGER OCHUN Y OLOKUN Y SI LOS TIENE
DEBE PONERLOS CERCA DE ORULA. EL ALEYO ES
HIJO DE OCHUN O DE OLOKUN. TIENE QUE DARLE
PARA EVOLUCIONAR ECONMICAMENTE UN CHIVO A
ELEWA Y ROGARSE LA CABEZA CON UNA CHIVA. SE
LE DICE A LA PERSONA QUE PAGUE SUS DEUDAS Y SI
LE DEBEN DEBE RECLAMAR CON EDUCACIN Y
CALMA, SI NO TENDRA PROBLEMAS.
SECRETOS DEL SIGNO :
ROGACIN DE LERI CON PERDIZ
EN EL ACTO SEXUAL NO SE PUEDE ESTAR ENCIMA DE
LA MUJER.
PARA PROBLEMAS DE SALUD, SE LE DA A ORUM UN
OBI Y UN AKUKO.
OYEKUN IWORI : EL AWO NO REPITE LO QUE OYE NI
HABLA LO QUE VE. USTED VA HA RECIBIR UNA MALA
NOTICIA. MARCA BRUJERA DE OTRA RELIGIN. ESTE
ES UN IFA DE MAL AGRADECIDOS. LA PERSONA NO
TIENE ASIENTO EN SUS COSAS. EL QUE SE MIRA NO
TIENE DINERO. ESTE IFA AUNQUE HABLE MALO A
LOS 21 DIAS VIENE IRE. ESTE IFA ES DESTRUCTIVO
EN LOS HIJOS. LA PERSONA CREE QUE LE FALTAN 3
COSAS PARA SER FELIZ. LA PERSONA ES
ESPIRITISTA.
SECRETOS DEL SIGNO :
138

SE LE DA AKUKO A SHANGO PARA MEJORAR LA

SUERTE.
SI ES OBINI DEBE COGER MANO ORULA URGENTE.
SI ES OKUNI DEBE HACER IFA RAPIDO.
SE LE DAN A OSUN 16 EYELES FUN FUN Y SE LE
ENCIENDEN 16 LAMPARAS DE ACEITE DE
ALMENDRAS, LAS EYELES SE ENVUELVEN EN ACHO
FUN FUN Y SE MANDAN PARA LA LOMA.
OYECUN DI : EL AWO AUNQUE RESUELVE NO SE LO
AGRADECEN . EL MUNDO ESTABA MALO Y DIOS
MANDO A ORULA PARA QUE LO ARREGLARA,
ENVIDIAS, DECIR SIEMPRE LA VERDAD POR AH
VENDRA LA SUERTE. LA MUJER POR ESTE ODUN NO
PARE. SU FORTUNA ESTA EN TRABAJAR DURO POR LA
TARDE Y NO POR LA MAANA. NO SE PRECIPITE
PARA CUANDO USTED LLEGUE, O QUE VAYA A
SUCEDER YA HAYA PASADO. NO PUEDE IR A VER
NINGUN PRESO POR QUE SI NO USTED QUEDA
PRESO TAMBIEN. LA SUERTE DE ESTA PERSONA ESTA
EN COGER IKOFA O AWOFAKA. CUIDADO CON
TRAMPAS.
SECRETOS DEL SIGNO :
HACER PARALDO.
RECIBIR ORULA.
OYECUN IROSO : EN ESTE IFA ES CUANDO IKU
BIENE A BUSCAR A LA PERSONA. NO VESTIR DE
ROJO. NO SE DEBE COMER EPO. EL ALEYO PUEDE
139

PERDER A SU MADRE. SE DEBE COGER HABITA.

MARCA LOCURA POR BRUJERA. EN TRES DIAS NO LE
ABRA LA PUERTA A NADIE. EN ESTE IFA EL ENFERMO
NO SE LEVANTA DE NINGUNA MANERA. HAY
BRUJERAS. TIENE UN MAL EN SU BARRIGA. MAL
ALIENTO POR LAS MAANAS. NO COMER JUDIAS
BLANCAS. EN LA MUJER MARCA MATRIZ Y VAGINA
FLOJA. CUIDARSE LOS SENOS. NO SE PUEDE VIVIR
CON MUJERES DE OSHUN.
SECRETOS DEL SIGNO :
DARLE LIMOSNA A LOS POBRES.
COLGAR UN MUECO VIEJO DE TRAPO DETRS DE LA
PUERTA, ESTE MUECO LLEVA 7 PALOS E
INGREDIENTES, SE PONE A LA SOMBRA DE LA
PERSONA Y SE LE DA UN AKUKO AL MUECO, SE
VISTE DE ROJO Y NEGRO Y SE COLOCA DETRS DE
LA PUERTA, ESTO SE HACE DE NOCHE Y EL AWO QUE
HAGA ESTO LUEGO SE HARA UN PARALDO.
OYEKUN OJUANI : EL AWO NO ESCATIMA ESFUERZO
PARA CONSEGUIR LO QUE CREA MEJOR PARA SUS
VIDA. ANTES DE 7 DIAS HAY QUE DARLE AKUKO A
ELEGUA. MARCA SEPARACIN MATRIMONIAL. SU
MEJOR AMIGO ES SU PEOR ENEMIGO. SE FUE EL
BUENO Y VINO EL MALO. SE PONE LA ROPA AL
REVES. NO SE INCOMODE ACABADO DE COMER.
PERSONA CAPRICHOSA QUE TRATA DE CONSEGUIR
LO QUE CREE MEJOR PARA SU VIDA.
SECRETOS DEL SIGNO :
140

OBINI, COGER MANO ORULA RAPIDO

OKUNI, HACER IFA RAPIDO.
ANTES DE 7 DIAS HAY QUE DARLE AKUKO A ELEWA Y
SE REFRESCA A ELEWA CON 7 HIERBAS.
OYEKUN BARA : EL AWO LOGRA SUS DESEOS CON
ASTUCIA Y HABILIDADES NUNCA CON FUERZA BRUTA
. NO COMENTE SUS SECRETOS CON NADIE, LO QUE
USTED SEPA NO LO DIGA. ESTE ODUM SE UTILIZA
PARA ATRAER Y AMARRAR. DESORDEN EN LOS HIJOS.
COSAS AL REVES. NO LE DIGA SUS SECRETOS A SU
MUJER. NO DUERME BIEN. USE CADENA Y CRUCIFIJO.
LO QUIEREN DOMINAR.
SECRETOS DEL SIGNO :
PARA VENCER ; SE RASPA EL BOCADO DE UN
CABALLO Y SE MEZCLA CON IYEFA DE ORULA, ESTO
SE LE ECHA EN LA BEBIDA O COMIDA DEL
CONTRARIO, TAMBIEN SE PUEDE SOPLAR.
PARA AMARRE ; CON UNA CUERDA SE AMARRA UN
AKUKO Y EN LA OTRA PUNTA EL BOCADO DE UN
CABALLO, SE LE DA AKUKO A OGUN Y SE PONE TODO
ENCIMA DE OGUN, NOMBRANDO A LA PERSONA QUE
SE VA A AMARRAR.
OYEKUN KANA : EL AWO EVITA RELACIONES CON
PERSONAS ALLEGADAS. MARCA ENFERMEDAD EN LA
SANGRE. AQU HABLA OLOFIN, EGUN, OBINI Y
YALORDE. MUERTE POR ENVENENAMIENTO. LE
ENTRA POR UN OIDO Y LE SALE POR OTRO.
141

TRAGEDIA EN EL TRABAJO. PELEAS CON EL MARIDO.

SE QUIERE QUITAR LA VIDA. HABLA DE 3 SUERTES
PERDIDAS. HAY QUE HABLAR MENTIRAS PARA QUE
SEAN VERDAD. PROBLEMAS DE JUSTICIA. HAY
TARROS. AQU SE TRAICIONA SIN PENSARLO.
SECRETOS DEL SIGNO :
RECIBIR ICOFA.
OYEKUN OGUNDA : EL AWO NUNCA DEJA LO CIERTO
POR LO DUDOSO. EN ESTE IFA SE PONE NATILLA,
COMIDA Y BEBIDA EN UN ARBOL HUECO. CUIDADO
CON LA POLICIA. MARCA AVARICIA. NO SE DEBE
COMER EN LA MESA. NO ESCUCHAR CHISMES. NO
DEJE LO SEGURO POR LO DUDOSO. CUIDADO CON LA
JUSTICIA Y CON CALUMNIAS. NO DUERMA EN CAMA
DE NADIE, NO SE ACUESTE CON ROPA PUESTA. NO
PERMITA QUE NADIE LO INVITE A COMER. SE LE
OLVIDAN LAS COSAS CON FRECUENCIA. NO SEA
AVARICIOSO.
SECRETOS DEL SIGNO :
PARA CONSEGUIR LO QUE SE QUIERE ; ROGARLE A
OBATALA CON ARROZ CON LECHE.
OYEKUN RICUSA : EL AWO NO COMPARTE VIVIENDA
CON NADIE. USTED NO CUMPLE CON NINGUN SANTO,
NI TRATA A LOS OLUOS COMO ES DEBIDO. NO DEBE
MALDECIR. REVOLUCION EN SU CASA Y EN LA CALLE.
EN ESTE IFA LE RECLAMAN AL AWO EL DINERO QUE
LE DIERON. FAMILIARES QUE LE HACEN EL MAL.
142

EVITE CRUZAR EL RIO Y EL MAR. NADA BUENO SE

OBTIENE SIN ESFUERZO. VIDENCIA. PINTE SU CASA
DE BLANCO.
SECRETOS DEL SIGNO :
SE LE PONE A SHANGO 6 PLATANOS, SE TAPA CON
ALAMO (LAS HOJAS BOCA ARRIBA PARA BUENO Y
PARA ABAJO PARA MALO) Y SE LE TOCA ASHERE
TODOS LOS DIAS.
PARA SALUD ; LIMPIARSE 2 VIERNES SEGUIDOS, CON
2 CLASES DE EWE, EPO, AJO, CEBOLLA Y 7 MONEDAS
DELANTE DE ASOJUANO Y SE BOTA EN LA MANIGUA
EN UNA MATA QUE DE SOMBRA.
PARA LIMPIAR EL INLE ; SE COGEN 2 OBIS SECOS SE
PINTAN DE AIL Y EFUN , ROGNDOLE A
OLORDUMARE, SE DEJAN 7 DIAS AL PIE DE OBATALA.
DESPUS SE RUEDAN POR TODA LA CASA, REZANDO
OYEKUN SA , AL LLEGAR A LA PUERTA SE COGEN Y SE
LLEVAN A LA LOMA
OYEKUN BICA : MAS VALE MUCHOS POCOS QUE
POCOS MUCHOS. IFA DE LA ENVIDIA. ESTE IFA
MARCA ENFERMEDAD DEL CORAZON, LA FALTA DE
RESPIRACIN, AHOGO Y SOBERBIA. ESTE SIGNO
DEBE PONERSE EN EL EBBO PARA PROBLEMAS DE
JUSTICIA, ES EL ABOGADO DE ORULA. NO SE DEBE
LAVAR LA CABEZA EN TODO EL MES. NO SE DEBE
HABLAR MAS DE LA CUENTA. VINIENDO OSOPO LA
PERSONA PUEDE MORIRSE ANTES DE LAS 12 DE LA
NOCHE. POR CAUSA DE ENVIDIAS UN HERMANO
143

MATA A OTRO. EL MAL QUE HACES AL PRJIMO TE

VUELVE POR LA MANO DE DIOS. EN BOCA CERRADA
NO ENTRAN MOSCAS. HERIDAS VIEJAS QUE SE
ABREN. POSEE UN MUERTO QUE LE HABLA AL OIDO.
SECRETOS DE SIGNO :
PONERSE UN COLLAR ECHO DE 3 MAZORCAS DE
MAIZ, SE REZA Y SE LE PONEN 9 TIRAS, SE LLEVA
HASTA VENCER LA GUERRA.
NO MOJARSE CON AGUA DE LLUVIA NI CON OTRO
TIPO DE AGUA EN 7 DIAS.
OYEKUN BATUTO : EL AWO SE OCUPA DE IFA PARA
QUE LO CONSIDEREN COMO AWO. CUIDADO CON
LOS MALOS CONSEJOS. SI ES OLUO EL QUE SE MIRA,
SE DICE QUE EN LA CASA DONDE VIVE NADIE LO
RECONOCE COMO BABALAWO. LA APETEVI ESTA
CANSADA Y EL BABALAWO TIENE QUE BUSCAR
ALGUIEN QUE LA AYUDE. ESTE SIGNO MARCA
MUERTE DE UN AWO CUIDADO. IFA DEL
AFEMINADO.SI ROBA LO DESCUBREN. UN FAMILIAR
LE PUEDE ROBAR UN SANTO. EN ESTE IFA LA MUERTE
ES SEGURA.
SECRETOS DEL SIGNO :
UNA ELEGUEDE QUE SE CARGA COMIENDO CON
OSAIN, SE FORRA CON CUENTAS Y SE ENTREGA
COMO RESGUARDO.
OYEKUN TURA : ESTE ES EL IFA DE LA
TRANSFIGURACIN. NO SE DEBE SALIR A LA CALLE
144

EN 7 DIAS. CUIDADO CON SU HIJA PUEDE MORIR. NO

COMUNIQUE SUS SECRETOS. HACERLE EBO HA SU
HIJA. HABLA DE PERSONA INVERTIDA MENTALMENTE
NIO QUE PIENSA COMO HOMBRE Y HOMBRE COMO
NIO. CAMINOS CERRADOS. EL QUE NO SABE ES
COMO EL QUE NO VE. NO OFREZCA LO QUE NO
PUEDE CUMPLIR. NO COMUNIQUE SUS SECRETOS. LA
CASA ESTA VIRADA AL REVES. SU ELEWA LE ESTA
TROCANDO LOS CAMINOS, HAY QUE ROMPERLO Y
HACERLE UNO DE SU CAMINO.
SECRETOS DEL SIGNO :
SE DEBE HACER ROGACIN CON EKU, ELLA,
AGUADO, EPO Y OBI, CON TODO ESTO SE LIMPIARA
LA CASA. LA ROGACIN Y LO DE LA CASA SE PONDRA
EN 4 PUNTOS DE LA CASA O 4 ESQUINAS, EN 4
PEDACITOS DE SACO.
DAR DE COMER A SU CABEZA.
UN PAUELO ROJO PARA LIMPIARSE LA CARA Y SI SE
LO PIDEN LO REGALA.
PONER DETRS DE LA PUERTA Y EN EL FONDO DE LA
CASA UNA BANDERA ROJA.
OYEKUN BIRETE : EL AWO NO COGE LO QUE NO ES
SUYO. EN ESTE IFA EL OLUO DEBE QUEDARSE 7 DIAS
DENTRO DE LA CASA Y TIENE QUE HACER LIMPIEZA
CON MAIZ, EPO, OBI, ECU, ELLA Y LE ENCIENDE 3
DIAS A OSHUN Y A SAN LAZARO UNA VELA, Y LA
LIMPIEZA SE BOTA EN LAS 4 ESQUINAS DE LA
MANZANA DE LA CASA. SE HACE A ORULA UN PEDIDO
145

ESPECIAL PARA ESTE DIA, TOCANDO EL PISO CON LA

CABEZA. CREE QUE SABE MUCHO PERO HAY QUIEN
SABE MAS QUE USTED. UNA HIJA DE YEMAYA LO
SALVARA. ARREGLESE LA BOCA. EN SU CASA POR
CUALQUIER COSA HAY REVOLUCION.
SECRETOS DEL SIGNO :
PONER OSHINSHIN DE BERRO A ELEWA CON ILA Y
AMALA
OYEKUN SHE : LOS GRANDES AWOSES RUEGAN A
OLOFIN POR LOS GRANDES CAIDOS. EL OFICIANTE Y
SU FAMILIA DEBEN ESTAR PROTEGIDOS PUES IKU
SIEMPRE ESTA CON ELLOS. MARCA LOCURA.
REVOLUCION POR EL SANTO. PONERLE CAA DE
AZUCAR A SHANGO Y ROGARLE. LO QUE GANA SE LE
HACE SAL Y AGUA. LA FAMILIA DE SU COMPAERO
ESTA EN CONTRA SUYA.
SECRETOS DEL SIGNO :
PONERSE HOJAS DE MALVA EN LA FRENTE Y DORMIR
CON ELLAS, EL RESTO TOMARLO EN COCIMIENTO.
RECIBIR OLOKUN.
OYEKUN BEDURA : MAS VALE UN CORAZON LIMPIO
QUE TODO EL ORO DEL MUNDO. NO IR A VER
ENFERMOS NI VELATORIOS. CAMBIO DE CABEZA. NO
DEJE LO CIERTO POR LO DUDOSO. AFEMINADO POR
VICIO, LA PERSONA SE TRANSFIGURA. NO
INYECTARSE. LA MITAD DEL DERECHO DEL EBO SE LE

146

PONE A ESHU. SE LE DA RATON A ELEWA. HABLA DE

AMARRE DE BARRIGA.
SECRETOS DEL SIGNO :
HACER PARALDO.
RATON A ELEWA.
IWORI
IWORI MEYI : EL AWO ANALIZA LOS ECHOS, LAS
COSAS Y APLICARA LA LOGICA. AQU FUE DONDE
OLOFIN CONCERTO UN CERTAMEN PARA VER QUIEN
GOBERNABA ESE AO. LA PERSONA QUE SE
REGISTRA ESTA MUY MAL, EL COJO NO PUEDE
CORRER, DEBE HACER ROGACIN Y USAR UN
PAUELO O GORRA TODOS LOS DIAS Y ASI VERA SU
ADELANTO Y TODO LO QUE USTED ESTA DESEANDO.
LA PERSONA NO ES BUENA PARA DEVOLVER
FAVORES. EL MAL APARENTA SER EL BIEN Y
VICECERSA DESCONFIE. ODUM DE MALDAD,
DESCONFIANZA Y MALEFICIO DE DESAGRADECIDOS.
LO BOTAN DE DONDE ESTAN Y DESPUS LO MANDAN
A BUSCAR.
SECRETOS DEL SIGNO :
TENER UN PERRO EN CASA PARA TRANSMITIRLE A
ESTE SU ENFERMEDAD Y UD. VIVA MAS.
MUDAR 7 NOCHES SEGUIDAS LA ROPA DE LA CAMA
DE LA CASA.

147

IWORI LOGUE : EL AWO NO PONE LA PALABRA DE IFA

EN DUDA. LE PUEDEN ECHAR POLVOS EN LA PUERTA
DE SU CASA. NO REGALE NI PRESTE DINERO.
CAMBIO DE TIEMPO CUANDO SALE ESTE ODUM.
CUIDADO CON LOS NIOS EN 7 DIAS SE PUEDEN
EXTRAVIAR . NO LE GUSTA PAGAR SUS DEUDAS.
TIENE QUE SER OBEDIENTE.LO QUE EL VIENTO SE
LLEVO. CON LA CALMA TODO LLEGA A LA
NORMALIDAD. ODUM DE AVAROS Y PICAROS. SE
QUEDA SOLO EN LA VIDA. TIENE QUE SER
OBEDIENTE. LOCURA TRANSITORIA.
SECRETOS DEL SIGNO :
PONERSE URGENTE EL ILDE DE ORULA, PARA VENCER
DIFICULTADES.
CUANDO EL AWO VE ESTE IFA EN UN PLANTE, SE
HACE EBO Y LO LLEVA A ENTERRAR A LA ORILLA DEL
MAR.
IWORI YEKU : EN BOCA CERRADA NO ENTRAN
MOSCAS Y LO QUE SE VE NO SE HABLA. LA MUJER
QUIERE SER HOMBRE. IFA DE CHANTAJES. LE
DESCUBRIRAN UNA COSA QUE TIENE OCULTA. OBINI
SI ESTA ENFERMA NO SE LEVANTA.HAY QUE MEDIRSE
PARA HABLAR. EL DINERO VIENE CALIENTE.
SECRETOS DEL SIGNO :
ROGARSE LA CABEZA.
IWORI ORDI : EL AWO NUNCA MENOSPRECIA A
NADIE. CUIDADO CON LOS ROBOS, CUIDADO CON
148

LOS MUERTOS. BRUJERA. IFA DE PERDIDAS. LO

NEGRO NO SE VUELVE BLANCO. SI ES OBINI ESTA
EMBARAZADA Y TIENE RIESGO DE PERDIDA. CUIDESE
EL RION. AQU NO HAY FELICIDAD COMPLETA, POR
QUE SIEMPRE SURGEN PROBLEMAS FAMILIARES.
CUIDADO NO VAYA A TROPEZAR CON LA JUSTICIA.
IFA DE PERDIDAS.
SECRETOS DEL SIGNO :
TOMAR COCIMIENTO DE PELUSAS DE MAIZ.
DAR DE COMER A LOS GUERREROS.
ROGARSE LA LERI CON ORI, EFUN Y JUTIA.
IWORI IROSO : AL AWO LO ACOMPAAN LOS 4
EGGUNS DE LAS 4 POSICIONES DEL MUNDO.
ENVIDIAS DE LA GENTE. NO DIGA NUNCA LO BIEN
QUE ESTA. SEALA ROBO AL COMERCIO. NO HABLE
DEL QUE LE DA DE COMER.NO COMA EN LA PLAZA NI
DE PIE. NUNCA PUEDE OLVIDAR NI LOS SANTOS, NI
LOS MUERTOS. HAY COMPLEJO DE SUPERIORIDAD.
NO PUEDE LEVANTAR PESO.
SECRETOS DEL SIGNO :
PONERLE CORONA DE 16 IKODIE A OBATALA.
IWORI JUANI : EL AWO AUNQUE TODO LO SEPA NO
DEBE MENOSPRECIAR A LOS POBRES. PORTESE BIEN
CON LOS POBRES. NO CRUCE HUECOS. COMPRE UNA
PALOMA Y DESELA A OBATALA. EN ESTE IFA SE
MANDA A CANTAR. ATIENDA A LOS MUERTOS.
SECRETOS DEL SIGNO :
149

USAR GORRO MITAD ROJO Y MITAD BLANCO CON

UNA MOTA VERDE.
DARLE AKUKO A ELEWA.
IWORI OBARA : EL AWO DEBE TENER CARCTER Y
PRUDENCIA PARA UBICAR A CADA CUAL EN SU
PUESTO PARA QUE VIVA CON DECORO Y SU CASA NO
SEA UN DESBARATE. AQU LA PERSONA PIERDE POR
TENER BUEN CORAZN. LOS DEMAS ABUSAN DE
ELLA. HAY ENEMIGO EN CASA O EN EL TRABAJO. SU
ATRASO ES POR QUE HAY UNA PERSONA MEDIO
VIEJA QUE LO MALDIJO. SI ES OBINI DEBE SALIR A
PASEAR PERO SIN VISITAR A NADIE.
SECRETOS DEL SIGNO :
PARA OBINI : DEBE SALIR A PASEAR PERO SIN
VISITAR A NADIE.
DARLE OSADIE DUN DUN A ELEWA EN LA ESQUINA
PARA QUE VENGA LA SUERTE Y SE VAYA LO MALO.
DARLE ADIE MEYI FUN FUN A OBATALA.
SE LE PONE UN PITO A ELEWA.
ROGACIN CON EYELE MEYI DUN DUN.
IWORI KANA : EL AWO RESPETA TODAS LAS
RELIGIONES. EN SU CASA LE HAN DE DECIR QUE NO
HAGA NADA DE LO QUE AQU SE LE DICE. LO QUE
BUSCA DELANTE LO TIENE DETRS. USTED LOGRA
LO QUE SE PROPONE. LA PERSONA NO AGRADECE
NADA DE LO QUE SE LA HAGA. CUIDESE LOS OJOS.

150

OGUN SE ATRAVIESA EN TODO PROVOCANDO

COMPLICACIONES.
SECRETOS DEL SIGNO :
RECIBIR OLOKUN.
AYACU A OGUN.
ROGARSE LA CABEZA .
DELE DE COMER A SU ANGEL DE LA GUARDA.
IWORI OGUNDA : EL AWO EVITA RETRATARSE.
CUANDO LLUEVA NO SALGA A LA CALLE. DURANTE 7
DIAS NO SALGA A LA CALLE POR LA NOCHE. MARCA
INGRATITUD. LA TRAICION ESTA EN LA MESA. IFA DE
TRATOS CON TRAMPAS. ENEMIGO QUE ES MUJER. IR
A UNA IGLESIA DE REGLA, MAFEREFUN YEMAYA Y
PEDIRLE. LA PERSONA ES RASTRERA Y LADRONA.
HABLA DE OPERACIN. A LA PERSONA LE PUEDEN
HERIR.
SECRETOS DEL SIGNO :
INSHE DE OSAIN CON UN AKUKO Y 3 FLECHAS.
NO SE COME CARNE DE CERDO.
IWORI OSA : EL AWO NO COME COMIDAS SUBIDAS
DE SAL. CUIDADO CON UN ROBO. NEGOCIOS ANDAN
MAL. USTED PUEDE QUEDARSE MUERTO ENCIMA DE
UNA MUJER. EL MAS DEBIL SE PIERDE.HABLA DE
CAMBIOS SI SE VIENE IRE SON FAVORABLES, SI
VIENE OSOPO SON NEFASTOS. MARCA EGUN
ENAMORADO DE LA PERSONA. SI ES HOMBRE SE

151

PUEDE QUEDAR IMPOTENTE. CUIDE A UN NIO NO

SE MUERA.
SECRETOS DEL SIGNO :
SE LE SOPLA OBI RAYADO, MAIZ TOSTADO Y AME A
ELEWA Y SE LE DA UN AKUKO.
IWORI ICA : EL AWO SE CUIDA DE NO HACERCARSE
A LA MUJER DE UN AMIGO, PARA QUE NO LEVANTEN
FALSO TESTIMONIO. A USTED LE VAN A LEVANTAR
UN FALSO TESTIMONIO. UD. SE ASUSTO Y NO
INVESTIGO POR QUE. IFA DE ROBOS. HACERLE MISA
A UN BABALAWO. AMBOS CONYUGES SE ENGAAN
SIN SABERLO. LE VIENE UNA SUERTE. USTED ESTA
PASANDO TRABAJOS.
SECRETOS DEL SIGNO :
RECIBIR OSAIN Y ODE.
IWORI TRUPO : LOS AWOSES DEBEN AYUDARSE
MUTUAMENTE. SI ES AWO POR EL CAMINO LE VIENE
UN IFA. EL QUE SE CASA, CASA TIENE. HAY QUE
DARLES A LOS NIOS COSAS DE SANTOS. PERSONA
QUE DESEA HACER COSAS IMPOSIBLES.VIAJARA
PERO SUFRIRA TROPIEZOS. A UD.LA NOCHE LE
PARECE LARGA.
SECRETOS DEL SIGNO :
DELE ADIES A ORULA.
PARA RESOLVER SE PONE A YEMAYA ENCIMA DEL
TABLERO (CON SU CEREMONIA) Y SE LE DAN 2
ADIES.
152

DARLE 2 OBIS Y COMIDA DE LA CASA A LA CABEZA.

IWORI TURA : EL AWO DEBE DE HABLAR POCO PARA
QUE NO FRACASE. ESTE ES EL CAMINO DEL CURIOSO
QUE METE EL PIE EN LA TRAMPA Y PIERDE UNA
PIERNA. MIRE BIEN POR DONDE CAMINA. EL DEBIL
CON ASTUCIA VENCE AL PODEROSO. POR ESTE
CAMINO OYA ES LA QUE RESUELVE. GUERRA ENTRE
EL PODEROSO Y EL DEBIL, DONDE EL DEBIL CON
ASTUCIA VENCE.FIESTA A LOS JIMAGUAS Y DARLE DE
COMER A OCHUN PARA QUE ADELANTE Y TENGA
PROSPERIDAD. CUIDAR MUCHO A LA OBINI.
SECRETOS DEL SIGNO :
SE LE PONEN AZUCENAS BLANCAS A ORULA.
HAY QUE RECIBIR OLOKUN.
IWORI RETE : EL AWO LE HACE MISA ESPIRITUAL A
LOS MUERTOS. PELEA EN SU CASA. MARCA
CURIOSIDAD. EL JOVEN LE PEGA AL VIEJO. NO
DOBLAR LA CALLE POR LAS ESQUINAS, SI NO POR EL
CENTRO. NO PUEDE MOJARSE CON AGUA DE LLUVIA.
CUANDO UD. LE IMPLORA A DIOS, EL LO OYE Y
ESCUCHA.IFA DE CAPRICHOS. HOMBRE DESPOTA QUE
ABANDONA LA CASA. VIENE DINERO DEL CAMPO. NO
PUEDE ESTAR EN LUGARES ALTOS. EL AWO DEBE
HACER EBO.
SECRETOS DEL SIGNO :
DAR 3 AKUKOS A LA SOMBRA.

153

IWORI OSHE : EL AWO NO CRIA HIJOS MALCRIADOS

PARA QUE NO SE PIERDAN. NO DEJE NUNCA LO
CIERTO POR LO DUDOSO. LO MALO SE HACE BUENO
Y LO BUENO MEJOR. VA HA NACER UN HIJO SABIO.
PIENSA EN DOS HOMBRES Y NINGUNO SERA SUYO EL
TERCERO ES MUY FEO PERO SU DINERO NO.NO SE
MIRE TANTO EN EL ESPEJO. CUIDESE DE UNA
PERSONA COJA QUE LE ESTA TIRANDO.
SECRETOS DEL SIGNO :
RUGUELE A YEMAYA CON PESCADO Y GOFIO.
DARLE A OCHUN OCHINCHIN.
PARA RESOLVER PROBLEMAS DE LA CASA SE LE PONE
A OBATALA 4 EKRU, 4 ORI, 2 AKARA Y DESPUS SE
PREGUNTAN DONDE VAN.
IWORI OFUN : ORUNMILA PRUEBA AL AWO PARA
VER SI SABE. TODO EN SU CASA ANDA MAL,
CUIDADO CON LA JUSTICIA. CRIA CUERVOS Y TE
SACARAN LOS OJOS. NO IR AL CEMENTERIO. AQU
NACE EL PAYASO, SONRIE POR FUERA Y LLORA POR
DENTRO, LA PERSONA TIENE QUE SACAR LO QUE
TIENE DENTRO, PARA NO LLEGAR A PADECER DEL
CORAZON. MARCA 3 SUERTES. PROBLEMAS
JUDICIALES. LE AMENAZAN 3 ENFERMEDADES,
CUIDESE Y HAGA EBO.
SECRETOS DEL SIGNO :
HACER UNA MISA A UN FAMILIAR DIFUNTO.
DELE 2 AKUKOS FUN FUN A YEMAYA.

154

ODI
ODI MEYI : LA SUERTE DEL AWO ESTA EN SU CASA.
NO SE COME BERRO. ORULA LO PERSIGUE. SEALA
PRISIN, AUTORIDAD Y RELACIONES CON JEFATURA.
SIGNO DE AMARRE, CHISMES Y TRAICIONES.
ESPIRITISTA.
SECRETOS DEL SIGNO :
SE ECHA ENCIMA DEL TABLERO BASTANTE DINERO Y
BASURA DE LA CASA, SE REZA EL SIGNO Y TODO
SALDRA BIEN.
ODI EYIOGBE : EL AWO LO ESCRIBE TODO PARA
DESPUS ESTUDIARLO. AQU NACE EL TAMBOR. ESTE
SIGNO ES DE MUCHA SUERTE Y DINERO. HAY QUE
COGER MANO ORULA. MARCA ENVIDIAS Y CELOS. SE
QUIERE SER MAS QUE NADIE. NO VUELVA CON LO
QUE TUVO. AQU SE LE DA DE COMER AL DINERO. SE
SUFREN INJUSTICIAS. ALGO TAPADO. AQU SE
PIERDEN LOS IKINES, PASELE UNA MANO A LOS
SUYOS. CUIDADO CON SEORITAS.
SECRETOS DEL SIGNO :
DARLE POLLO GRIFO A OSAIN PARA ESPANTAR LO
MALO.
REGAR MAIZ POR LOS RINCONES DE LA CASA .
SE ROMPEN HUEVOS DENTRO DE LA CASA, PARA
PROSPERAR.

155

ODI OYEKU : PARA GOBERNAR HAY QUE TENER

CANAS. VIENE LA RIQUEZA Y NACE EL COMERCIO. EL
ENFERMO SE CURA. POR ESTE IFA NO SE LE HACE
NADA AL ENFERMO POR QUE SE SALVA SOLO.AQU
LO CHIQUITO SE HACE GRANDE.
SECRETOS DEL SIGNO :
DAR 2 ADIES A OYA.
PARA RESOLVER DINERO : PONER 2 PLATOS A BABA
CON OPOLOPO OI POR 16 DIAS.
ODI IWORI : EL AWO NO ARRANCA HIERBAS
PASADAS LAS 6 DE LA TARDE. NO SE MOJE . NI
SALGA POR LA NOCHE. ALGO SE PERDIO. IFA DEL
TRAFICANTE DE DROGAS.
SECRETOS DEL SIGNO :
SI USTED HACE ROGACIN HA DE ENCONTRAR LO
QUE DESEA.
ODI IROSO : EL AWO CUANDO TIENE GUERRA NO
DUERME. TODO EL CUERPO DUERME MENOS LA
NARIZ. UNA PERSONA POR SACARLE LOS OJOS A
OTRA SE LOS SACA EL MISMO. UNO ES EL MEJOR
GUARDIAN DE SU NEGOCIO. TODO LO QUE BRILLA
NO ES ORO
SECRETOS DEL SIGNO :
EL QUE RESUELVE POR ESTE ODUM ES EGUN.
ODI OJUANI : SU SACRIFICIO DE HOY SERA EL
BIENESTAR DEL MAANA. ESTE IFA DICE QUE POR
156

DONDE SE SUBE SE BAJA. SI ES MUJER SE CORRE

PELIGRO DE QUE SE ENAMORE DEL OLUO. SE
BURLAN DE USTED, PERO LUEGO IRAN A USTED.
HACERLE UN REGALO AL PADRINO, PARA QUE
LEVANTE CABEZA.
SECRETOS DEL SIGNO :
USAR UN COLLAR DE CORALES.
PARA LOS MAL AGRADECIDOS : POLVOS DE
EXCREMENTOS PASADOS POR EL TABLERO Y
REZADO, LUEGO SE SOPLA EN LOS TECHOS DEL
ALEYO.
PONERLE PLATANOS A SHANGO.
ODI BARA : LA SOMBRA DE LA CONCIENCIA
PERSIGUE A LOS ASESINOS. SEALA EL NACIMIENTO
DEL MATRIMONIO.
SECRETOS DEL SIGNO :
USAR UN COLLAR DE PEONIAS.
HACERSE SARAYENYE CON UNA POLLONA VIVA Y
ENTERRARLA VIVA.
SE ROMPEN HUEVOS EN LA CASA PARA SUERTE.
ODI KANA : EL AWO RESPETA LA PALABRA DEL
ORIATE. SEALA ABORTO. EL RICO ENVIDIA AL
POBRE. VIENE UNA PERSONA A RECIBIR AWOFAKA.
SECRETOS DEL SIGNO :
HAY QUE RECIBIR HABITA.

157

POR EGUN BURUKU EL AWO DEBE DE HACERSE

PARALDO CON AKUKO FUN FUN EN UNA LOMA PARA
CORTAR LO MALO.
ODI OGUNDA : EL AWO NO LE HACE IFA A NADIE SIN
EL CONSENTIMIENTO DEL ANGEL DE LA GUARDA. SE
SOPLA LA BARRIGA PARA FUERA. 3 PERSONAS LO
ESTAN VIGILANDO. ESTA PERSONA A ECHO IFA SIN
EL CONSENTIMIENTO DE SU ANGEL DE LA GUARDA.
SECRETOS DEL SIGNO :
REFRESCAR LA PUERTA DE LA CASA.
LIMPIAR LA CASA 3 DIAS SEGUIDOSA LAS 12 DE LA
NOCHE.
LLVELE ALGO AL MAR Y AL RIO.
ODI SA : EL AWO LE CANTA A SU ANGEL DE LA
GUARDA. SIGNO ESPIRITISTA. LO QUE SE FUE
VUELVE. LE GUSTA ROBAR Y ES MUY CONFIADO.
SECRETOS DEL SIGNO :
MUERTO SIN LUZ, HACERLE MISA.
DARLE AKUKO A YEMEYA.
RECIBIR ELEWA.
ODI KA : EN LA TIERRA NO HAY JUSTICIA DIVINA.
MARCA TRAICION. SEALA PRISIN AL PADRINO.
PIENSA IR A UN LUGAR, PERO DE ALLI LO VAN A
BOTAR O LE VAN A ROBAR.
SECRETOS DEL SIGNO :
SE LE DA TAMBOR A YEMAYA.
158

RUGUELE LA CABEZA A SU MAMA.

ODI TRUPON : DESDE EL OTRO MUNDO FISCALIZAN
LOS ACTOS DE ESTE MUNDO. ENFERMO QUE SE
CURA Y SE SALVA. EN ESTE ODUM SE PIDE LA UNION
DE TODOS Y EL QUE SE SEPARA SE MUERE.
SECRETOS DEL SIGNO :
ROGARSE LA CABEZA 16 DIAS SEGUIDOS.
USE UNA FAJA AMARILLA, ROJA Y AZUL EN LA
CINTURA.
DARLE BASTANTE COMIDA A SHANGO.
ODI OTURA : EL AWO DEBE TENER CUIDADO NO SEA
QUE EL DESENFRENO SEXUAL LO LLEVE HA VIVIR
CON SU AHIJADA. ES UN ODUM DE VICIOS Y
ABERRACIONES SEXUALES. TRAMPA EN LA CASA.
SECRETOS DEL SIGNO :
PONER UNA BANDERA ROJA EN EL PATIO.
ODI IRETE : EL AWO DEBE CUIDARSE DE LO QUE
HABLE, PARA QUE NO SE BUSQUE PROBLEMAS.
SEALA AMARRE Y CAMBIO DE CABEZA.
SECRETOS DEL SIGNO :
ROGARSE LA CABEZA EN ALTO.
PARA DESBARATE : 2 ATARE, TIERRA DE 2 LOMAS,
CASA DE AVISPA, 7 GRANOS DE IYO, AJONJOL,
IYEFA, ODURO, ERE DUN DUN Y PUPUA.

159

ODI OSHE : EL AWO VIVE CON MUJERES

RELIGIOSAS. USTED HA VENIDO AQU POR QUE HA
PERDIDO MUCHO DINERO. SEALA INFIDELIDAD DE
LA MUJER.
SECRETOS DE LOS SIGNOS :
RIEGUE AIL EN LA CASA.
DELE DE COMER A LA TIERRA.
ODI OFUN : EL AWO GANA CUANDO ES OBEDIENTE.
IFA DE SEPARACION. SEALA ENFERMEDAD Y
MUERTE SEGURA . AQU SE JUNTAN TODOS LOS
OSOPOS.
SECRETOS DEL SIGNO :
PINTAR LA CASA DE BLANCO Y TENERLA LIMPIA.
COGER ALGODN PRESENTARLE A OBATALA Y
LLEVARLO EN EL BOLSILLO Y SE ENTRA 3 VECES EN
LA CASA DONDE SE QUIERE VENCER Y SE DEJAN
CAER TROZOS DE ALGODN.
IROSO
IROSO MEYI : EL AWO CUIDA SU CORONA POR QUE
ES REY. MARCA SUICIDIO Y PERDIDA DE LA
MEMORIA. HABLA LA VISTA Y LA LAGRIMA. SEALA
VICTORIA DE GUERRA. HECATOMBES, DERRUMBES.
ES UN SINO MALO. HABLA DEL CEMENTERIO.
TRAMPAS. PRUEBAS Y CALUMNIAS. NO SE MIENTE.
SUICIDIO. PERDIDA DE LA VISTA.
SECRETOS DEL SIGNO :
160

PONERLE DINERO EN UNA JICARA A OCHUN.

SE TIRA AGUA CALIENTE PARA LA CALLE Y AGUA
FRIA PARA DENTRO DE LA CASA.
IROSO UMBO : EL AWO DEBE CUIDAR SU ASPECTO
FISICO Y POSTURA. EN ESTE SIGNO SE HACE
GUERREROS GRATIS Y NO SE COBRA EL REGISTRO.
NO PELEE CON SU HERMANO Y TENGA CUIDADO
CON UN ROBO. EL SACRIFICIO SERA
RECOMPENSADO. MAFEREFUN YEMAYA Y OLOKUN. SE
LE DA DE COMER A ELEWA EN LA PUERTA UNA VEZ
AL AO. TODO LO QUE SE LE DA A ELEWA VA AL
MAR. IFA DE TRAICION.
SECRETOS DEL SIGNO :
ROGARSE LA LERI.
DAR UN AKUKO A LA ESQUINA.
SI SE LE DA UN ANIMAL A ELEWA, SE LE DA MEYI
UNO DE GRATIS.
SE LE DA UN GALLO A YEMAYA EN EL MAR.
IROSO OYECUN : EN CASA DEL AWO NO DEBE HABER
ESCANDALO. HABLA LA MUERTE Y LA CAJA, TAPE LAS
BOTELLAS VACIAS Y LIMPIE LOS RINCONES DE SU
CASA. ESTE IFA MARCA LA MUERTE DEL AWO. NACE
EL CAMBIO DE VIDA. EN OSOPO NO PUEDE
APARECER EN NINGUNA FOTOGRAFIA CON ALGUIEN
YA FALLECIDO, SI HAY ALGUNA HACER EBO CON
ELLA. NO SALIR EN 8 NOCHES A LA CALLE. NO USAR
NADA ROJO NI NEGRO.
161

SECRETOS DEL SIGNO :

BALDEAR LA CASA DURANTE 7 DIAS CON 5 BOTELLAS
DE OMIERO, PARA QUE SE VAYA LA MUERTE.
SE HACE PARALDO SENTADO EN UNA SILLA CON ADIE
FUN FUN.
IROSO IWORI : EL AWO DEBE SOBREPONERSE A LAS
DIFICULTADES. ESTE ES UN IFA DE MAL
AGRADECIDOS. TIENE UN PIE EN SU CASA Y OTRO
EN EL CEMENTERIO. NO COJA LO QUE NO ES SUYO.
LOCURA FAMILIAR. COME Y BEBE CON SUS
ENEMIGOS. NO HABLE DEL QUE LE DA DE COMER.
HABLA DE PERSECUCIN DE MUJERES. HGALE EBO
A SU MUJER PARA QUE NO SE MUERA.
SECRETOS DEL SIGNO :
SE COGE UN RAMO DE EWES DE SHANGO, SE RUEGA
EN EL TABLERO Y SE LE DEJA 6 DIAS A SHANGO , SE
PONE EN LA BOCA PARA VENCER A TODO EL MUNDO.
DELE OBI A SU CASA.
IROSO ORDI : EL AWO NO COGE LO QUE NO LE
PERTENECE. CUMPLA CON OBATALA. LIMPIE SU CAMA
Y SU CASA. NO SE FIE DE NADIE. ESTE IFA PROHIBE
SALIR A LA CALLE CON OTRA PERSONA. AMA A QUIEN
TE AME Y NO A QUIEN TE GUSTE. AQU LAS OBINI
GOBERNABAN. NO CRUCE CAERAS NI
MANGUERAS. NO TIENE PARADERO FIJO. DESBARATE
DE CASA. POR ESTE CAMINO NO SE VIVE EN LA
CIUDAD. LA SUERTE QUE DISFRUTA SU MARIDO UD.
162

SE LA PROPORCIONA. EL ENEMIGO ENTRA EN SU

CASA.
SECRETOS DEL SIGNO :
DAR 2 ADIE A OCHUN.
IROSO OJUANI : EL AWO NUNCA DISCUTE CON
MUJERES. TENGA CUIDADO CON EL AGUA QUE TOME,
TIENE UN PIE EN SU CASA Y OTRO EN EL
CEMENTERIO. ESTA LETRA MARCA IKU. CRIA
CUERVOS Y TE SACARAN LOS OJOS. AMIGO DE HOY
SERA EL ENEMIGO DE MAANA. AL QUE LE SALGA
ESTE ODUM TIENE LA CARCEL ESPERANDO. PONGASE
LA MANILLA DE OBATALA.
SECRETOS DEL SIGNO :
PNGALE A ELEWA UN PESCADO FRITO CON GOFIO Y
ADORNADO CON TOMATE.
SI ENTRA UN PAJARO EN SU CASA LO ATRAPA Y SE
HACE EBO CON EL.
DAR DE COMER A SU CASA.
DAR DE COMER A SHANGO EN LA PUERTA DE SU
CASA.
IROSO OBARA : EL AWO SE MANTENDRA
ACTUALIZADO PARA NO TENER RETRASO. SEALA
TRAGEDIA. EL DINERO LE TRAERA LA TRAGEDIA. SUS
EBOS DEBEN LLEVAR SIEMPRE EYELES. NO USE
ZAPATOS ROJOS. AQU SE ENAMORA A LA FUERZA.
RESPETE LAS PALOMAS. SU CONYUGE LA ABANDONO.
HAY QUE ENSEAR A LOS AHIJADOS PARA QUE
163

ESTEN CONTENTOS. CREER EN LO QUE SE DICE,

PARA NO FRACASAR.
SECRETOS DEL SIGNO :
RECIBIR GUERREROS.
ROGARSE LA CABEZA.
IROSO OKANA : EL AWO DEBE ESTUDIAR E
INTERPRETAR IFA Y ENSEAR AL QUE NO SABE.
USTED DICE QUE LA GENTE LE ESTA HACIENDO
DAO Y NO HAY TAL COSA. NO ENGAE AL QUE NO
SABE. PALABRA DADA PALABRA EMPEADA. PERSONA
TACAA. NO SE ACUESTE FUMANDO. CUIDE A SUS
HIJAS PARA QUE NO PASE BOCHORNO POR UNA DE
ELLAS. SE MANDA A ESTUDIAR IFA. LA PERSONA NO
SE CONSIDERA A SI MISMA.
SECRETOS DEL SIGNO :
TENGA UN PERRO EN SU CASA.
IROSO OGUNDA : EL AWO NO SE ILUSIONA. NO DEBE
BEBER ALCOHOL O DIRA COSAS DE LAS QUE SE
ARREPIENTA. FALSOS TESTIMONIOS. POR ESTE IFA
NO SE COME CARNE. PONERSE UN GORRO BLANCO
PARA DORMIR. LOS MUERTOS LE HABLAN. AQU SE
MANDA RAYARSE O TENER PRENDA. LA BEBIDA MATA
A LA PERSONA. LA ENVIDIA ES SU PERDICION. LE
FALTAN PIEZAS A SU OGUN. A UD. LOS MUERTOS LE
HABLAN. UN VIEJO LO VA HA DELATAR. LA PERSONA
TIENE QUE OPERARSE. HAY MUCHOS ENREDOS.
SECRETOS DEL SIGNO :
164

DARLE OTI A OGUN.

ROGARSE LA CABEZA.
BAO CON BEBIDAS DIVERSAS ALCOHOLICAS.
IROSO OSA : EL AWO RECIBE SU KUANALDO PARA
QUE FORME SU PUEBLO. MARCA POCA FE EN LOS
SANTOS. EL MAL ESTA EN SU CASA. VIENE UN REY
QUE LE PUEDE QUITAR SU CORONA. ORULA ESTA
DEBIL. LA CASA ESTA EN EL AIRE. LA EMBARAZADA
PUEDE TRAER VARON. SI NO SE CUMPLE CON
SHANGO TODO SE PIERDE.
SECRETOS DEL SIGNO :
DELE UNA CHIVA A ORULA, PUES ESTA DEBIL.
PNGALE CHEKETE A OCHUN PARA QUE ESTA LE
AYUDE.
IROSO IKA : EL AWO CUIDARA A OSHUN. NO VAYA
AL CAMPO, POR QUE LE PUEDEN HACER UNA
TRAMPA. AQU FUE DONDE OCHUN TRAJO LA
RIQUEZA Y EL DINERO. MARCA TRAICION. EN ESTE
IFA NACE EL DINERO. EL ESFUERZO CONQUISTA
MONTAAS. NO SE PONGA LAS MANOS EN LA
CABEZA.
SECRETOS DEL SIGNO :
PONERLE FRUTAS A LOS JIMAGUAS.
ROGACIN DE CABEZA.
IROSO OTRUPO : EL AWO NO LE LEVANTA LA MANO A
LAS MUJERES SOLO TRANQUILIDAD Y SEGURIDAD
165

PARA SUS COSAS. USTED QUIERE SER MAS QUE SU

MARIDO, SI ES HOMBRE TRATA A SU MUJER CON
DESPOTISMO. LAS MUJERES NO HACEN LOS
TRABAJOS DE LOS HOMBRES. NO PUEDE SALIR
DESPUS DE LAS 9 DE LA NOCHE. IFA DE
INJUSTICIAS. HAY QUE VER QUE QUIERE ELEWA.
SECRETOS DEL SIGNO :
EL ALEYO TIENE QUE HACER IFA O SANTO A LA
CARRERA.
RECIBIR AWOFACA.
IROSO OTURA : EL AWO NO GASTA EL DINERO DE
LAS CONSAGRACIONES EN OTRAS COSAS. BRUJERA.
EL DUEO DE ESTE IFA LLEVA EKUELE DE HIERRO.
NO SE META EN LO QUE NO SEPA. NO SE PUEDE
CASAR. UNO DE LOS EKUELES QUE TIENE LLEVA EN
LA PATA QUE HABLA UNA ESPUELA DE AKUKO
CARGADA Y EN LA OTRA PATA LLEVA EWE PARA MI
CON CUENTAS DE ORULA.
SECRETOS DEL SIGNO :
BAOS CON AGUA DE LLUVIA Y OTROS
INGREDIENTES.
BAARSE EN EL RIO CON UN RATON.
IROSO IRETE : EL AWO NUNCA TRATARA DE
PREVALECER. MARCA AMARRE. AQU ES DONDE
BOTARON A ORULA AL RIO. HAY HAMBRE.
DESBARATE DE CASA. MUERTE DEL CONYUGE.
HECHICERA EN LA PUERTA DE LA CASA. NO SE
166

PUEDE PEDIR DINERO A NADIE. ORULA VIVE SEIS

MESES DEL AO EN AGUA Y SEIS EN TIERRA.CUIDAR
LA RELACION MATRIMONIAL. LA ROPA NO SE LE
PUEDE DAR A NADIE. PROBLEMAS EN LA PUERTA DE
LA CASA. SE LE PONE UN TROZO DE PALO MORURO
EN ORULA. HAY UN MUERTO PARADO EN LA PUERTA.
NO SE CREE EN ORULA, HAY QUE TENER FE EN
ORULA. PUEDE HABER UNA SITUACIN DE JUICIO.
SECRETOS DEL SIGNO :
ESTE IFA SEALA PARA EL PADRINO ACUSACIONES
MUTUAS, PARA EVITARLO SE LE DAN 2 ADIE A ORULA
EN EL RIO, DESPUS SE LAVA ORULA CON EPO,
DENTRO DEL AGUA Y SE REZA. LOS IKINES SE
PONDRAN EN UNA IGBA APARTE EN LA ORILLA, SE
DEBE TIRAR EPO AL RIO HABLANDO CON OCHUN.
SE LE HACE PARALDO A LA CASA.
IROSO SHE : EL AWO NO HACE LO QUE LE
CORRESPONDE. PROHIBIDO LLORAR POR FALTA DE
DINERO. AQU SE CORRE EL RIESGO DE QUE TE
TRABAJEN EL PENE CON BRUJERA. ECHAR DINERO
AL AGUA. ESTE IFA HABLA DE GUERRA Y CANDELA.
PROBLEMAS DE DINERO. ENVIACIONES DE EGUNS
OBSESORES. MUJER CULONA ENEMIGA. NO LLORE
DINERO. MARCA HIPOCRESA Y FALSEDAD.
SECRETOS DEL SIGNO :
SE BUSCA UNA MECHA Y SE PONE EN LA PUERTA DE
LA CASA A LAS 12 DEL MEDIODIA, SE PRENDE Y SE
LE ECHA AGUA FRIA DICIENDO "COMO SE APAGA LA
167

CANDELA DE IROSO CHE QUE CUCHE VENZA A MIS

ENEMIGOS"
IROSO OFUN : EL AWO NO TIENE VICIOS PARA QUE
NO SE LE OLVIDE SU IFA. HAY TRAMPA. FLOJEDAD
SEXUAL. NO HABLE LO QUE NO DEBE. DONDE UD.
VIVE ESTA SU ENEMIGO. LIOS DE JUSTICIA.
AGUANTESE LA LENGUA. LA PERSONA ES CHISMOSA.
EL JUEGO ES LA PERDICION DE LA PERSONA. NO SE
PUEDE REBAJAR NI UN CENTAVO DEL IMPORTE DE LA
OBRAS, SI LO HACE EL AWO SE ATRASA.
SECRETOS DEL SIGNO :
NO SE DEBE REBAJAR NI UN CENTAVO DEL IMPORTE
DE LAS OBRAS, SI LO HACE EL AWO SE RETRASA.
OJUANI
OJUANI MEYI : NI EL OLUO NI LA OYUGBONA
AZOTARAN AL AHIJADO. AQU ES DONDE EL
CAMALEN QUISO MATAR AL PERRO Y LA PIDIO
PERMISO A OLOFIN Y ESTE SE LO CONCEDIO, PERO
CUANDO LLEGO A SU CASA MATO A SU MADRE. MAL
QUE DESEAS PARA OTRO MIRALO PARA TI .
RIQUEZAS Y BIEN A TROPELES. OGU Y ARAYES
SECRETOS DEL SIGNO :
SE LE DA DE COMER A OBATALA PARA EVITAR EL
PELIGRO.

168

OJUANI SHOBI : EL DINERO NO LO ES TODO EN LA

VIDA. USTED NO TOME VENGANZA DE NADIE. EL QUE
VIENE DE LA CALLE TRAE LA TRAGEDIA. LLEVAR
GAFAS DE SOL. NO SALIR DURANTE 7 NOCHES A LA
CALLE. LA PERSONA TIENE QUE MEDITAR MUCHO
ANTES DE ACTUAR.
SECRETOS DEL SIGNO :
SE LE DA DE COMER A LAS ESQUINAS Y A LA
MANIGUA EBOCITOS CON EPO Y AWADO.
DELE UN GALLO A ELEWA Y PNGALE UN GORRO
ROJO Y NEGRO.
EN EL EBO SE METEN UNAS GAFAS DE SOL PARA
TAPAR LA VISTA DE LOS ARAYES.
OJUANI OYEKUN : OLOFIN PRUEBA LA BONDAD DEL
AWO. IFA DE DESOBEDIENCIA Y COMPROBACION.
AQU NACIO EL DOMINIO DE LA MUJER SOBRE EL
HOMBRE. SE LE DEBE DAR LIMOSNA A LOS POBRES.
AQU EL AWO DEBE TENER MUCHO CUIDADO CON SU
IFA. BRUJERA EN LA PUERTA.
SECRETOS DEL SIGNO :
EN EL EBO SE METE OPOLOPO OWO, SE DEBE
REPARTIR CON TODO EL QUE SE LO PIDA.
DARLE DE COMER A EGGUN.
OJUANI IWORI : EL AWO SE PIERDE EN LA AVARICIA.
TENGA CUIDADO CON BRUJERA QUE LE PUEDEN
ECHAR. TRAMPA Y BOCHORNO. AQU MARCA LOS
DEFECTOS Y LA AVARICIA. NO TE COMPROMETAS
169

CON LO QUE NO PUEDES CUMPLIR. TIENE LA CABEZA

MUY DURA. IFA DE OBSTINACIN. CUIDAR LA
CIRCULACIN Y LOS NERVIOS. LA PERSONA NO FUE
FELIZ DE PEQUEA Y AUN HOY NO LO ES. LA
PERSONA CREE A SU MANERA.
SECRETOS DEL SIGNO :
3 JIO JIO Y OSADIE A ORUM PARA PARALDO.
DARLE OSADIE A OSAIN.
OJUANI ORDI : EL AWO NO PROMETE LO QUE NO
PUEDE CUMPLIR. HABLA DE UNA MUJER QUE QUIERE
AMARRAR A UN HOMBRE O UN HOMBRE QUE ESTA
AMARRADO. IFA AMOROSO. HAY UN EGUN FUERTE
QUE HAY QUE QUITAR. MARCA INFIDELIDAD.
CUIDADO CON LA JUSTICIA. NO DEBE USAR PERFUME
POR QUE PUEDE BUSCARSE UN PROBLEMA.
SECRETOS DEL SIGNO :
PARA RESOLVER CUALQUIER PROBLEMA SE LE PONE
ARROZ CON LECHE Y SAL A BABA.
OJUANI IROSO : EL AWO SABE LO QUE HA SIDO
HASTA HOY, PERO NO LO QUE SERA MAANA.
CUANDO SALE ESTE SIGNO SE ABRAZA UNO Y SE LE
DA GRACIAS A OBATALA. CUIDADO CON UNA MUJER
ALTA Y FLACA. PADECIMIENTO DE LA BARRIGA Y LA
CABEZA. DESEA TENER SEGURIDAD SOBRE UNA
DUDA. SI SE VIENE OSOPO NO SE META EN NADA
POR QUE PIERDE. USTED DESEA QUE LE ADIVINEN
UN SECRETO. ESTE ODUM EN AWOFAKA NO SE LE
170

DEBE HACER IFA, POR QUE TIENE MAS INFLUENCIA

DE EGGUN QUE DE SANTO Y LE PUEDE MONTAR. EN
PERSONAS ENFERMAS ESTE IFA ES PELIGROSO.
IFA DE BRUJERAS Y AMARRE, HAY QUE HACER LAS
COSAS COMPLETAS PARA PODER VENCER.
SECRETOS DEL SIGNO :
PONERLE UN VASO DE AGUA AL ESPIRITU
PROTECTOR.
EYELE MEYI FUN FUN, 1 PARA LA LERI Y OTRA PARA
OSUN, PONER A COMER LA LERI JUNTO CON OSUN.
OJUANI OBARA : ESTE ES EL UNICO ODUM QUE
AUTORIZA A COGER PRENDA DESPUES DE IFA. AQU
MARCA SOGA PARA SU PESCUEZO. LA GENTE LO
ABANDONA EN CUANTO USTED TIENE PROBLEMAS.
LA ENFERMEDAD LO PERSIGUE. TENGA CUIDADO NO
LO ACUSEN DE ROBO. EL DINERO DEL EBO NO SE
GASTA EN 3 DIAS.
SECRETOS DEL SIGNO :
PESCADO FRESCO A SU LERI.
SI MARCA IKU SE LE CUELGA A UN AKUKO EN EL
CUELLO, UN SAQUITO DE DINERO Y SE LE SUELTA EN
LA CALZADA.
OJUANI OKANA : EL AWO NO PERMITE QUE SUS
IMPULSOS LO ARRASTREN. QUE USTED NO SEA TAN
AVARICIOSO. CORRA ANTES DE QUE LO HAGAN
CORRER. HAY PELEA CON OTRA PERSONA, UNA
QUIERE TUMBAR A LA OTRA. MARCA MOVIMIENTO.
171

NO VAYA A LA PLAZA EN 7 DIAS NI USTED NI SU

OBINI. PAPELES ENREDADOS. ESTA PERSONA HABLA
RAPIDO. LA JUSTICIA LO PERSIGUE. CUANDO SALE
ESTE IFA SE UNTA EL EKUELE DE EPO Y SE CUELGA
AL SERENO 7 DIAS Y PARA QUE EL ALEYO NO
LLEGUE A SER SU ENEMIGO, METE EL DINERO DEL
EBO EN EPO.
SECRETOS DEL SIGNO :
SE QUEMA UNA RISTRA DE AJOS ALREDEDOR DE LA
CAMA.
PARA ABRIR EL CAMINO REGAR POLVO DE AJO EN
DISTINTOS LUGARES.
OJUANI OGUNDA : EL AWO QUE NO MIRE HACIA
DELANTE ATRS SE QUEDA. QUE USTED NO HABLE
MAL DE LOS BABALAWOS Y TNGANLES RESPETO.
MUERTE EN LA FAMILIA. NO DEBES METERTE EN LO
QUE NO TE IMPORTA. PLEITO ENTRE HERMANOS. NO
SE MOJE CON AGUA DE LLUVIA. EL ENFERMO NO SE
SALVA. MALESTAR DE ESTOMAGO. MARCA MUCHAS
FALTAS DE RESPETO AL SANTO. AQU LA VIRTUD
ESTA EN LAS MANOS.
SECRETOS DEL SIGNO :
SE PONE DURANTE 3 DIAS , EKU, EYA, AGUADO Y
EPO A ELEWA ANTES DE SALIR A LA CALLE.
OJUANI OSA : EL AWO SE LAVA LAS MANOS ANTES
DE COMER PARA QUE SUS PROPIAS BRUJERAS NO LE
HAGAN DAO. LA CAUSA DE QUE TODO LO SUYO LE
172

QUEDE A MEDIAS ES POR QUE USTED TIENE TODOS

LOS OJOS ENCIMA. SE PUEDE AHOGAR UN NIO.
USTED HACE TODO A MEDIAS, POR ESO ATRASA. LE
ECHAN BRUJERA EN LA PUERTA. RIVALIDAD ENTRE
HERMANOS. VIENE UN HIJO DE CAMINO.
ENFERMEDAD DE LOS NERVIOS. HACER EBO SE
VENGA EN IRE O EN OSOPO. PARA QUE EL AWO NO
RECOJA LO MALO DEL EBO DEBE HACER ROGACIN
CON EYELE MEYI FUN FUN, SE COGE EL TABLERO SE
MARCA ESTE SIGNO Y SE SOPLA HACIA PARA
AFUERA, SE UNTA DE IYEFA LA FRENTE.
SECRETOS DEL SIGNO :
SI ESTE IFA VIENE OSOPO SE LE DA JUTIA A OGGUN
JUNTO CON ESHU.
RECIBIR OLOKUN Y OSAIN.
FUMAR EN PIPA.
CUANDO SE TRABAJA MALO SE BAA CON EKO QUE
ANTES SE LE HAYA PUESTO A ORULA.
PARA LA CABEZA : MOJAR LAS HOJAS DE SALVIA CON
IYEFA Y PASARSELAS POR LA CABEZA
OJUANI IKA : EL IRE DEL AWO ES TENER INVITADOS
PARA COMER. SEALA DISGUSTO POR CAUSA DE UNA
MUJER. SEALA DISGUSTO ENTRE 2 AWOSES POR
CAUSA DE UNA MUJER. NO SE DEBE MALTRATAR A
LOS DEBILES. AL QUE LE SALGA ESTE IFA ES AWO O
LO SERA PRONTO. NO TIRE A NADIE DE SU CASA,
POR QUE ESTO RETIENE LA SUERTE PARA QUE SE
HAGA IFA. VER QUE QUIERE SHANGO.
173

SECRETOS DEL SIGNO :

RECIBIR AWOFACA Y IFA.
HAGASE ROGACIN DE CABEZA Y LUEGO EBO.
OJUANI TRUPON : EL AWO NO ESTROPEA A NADIE.
CUANDO SALE ESTE IFA SE LA DA OBI A ELEGUA Y A
SHANGO. EL PADRINO DEBE AYUDAR AL AHIJADO A
HACER IFA. CUIDADO NO LO HIERAN. HAY CELOS.
DAOS Y BRUJERAS. NO ECHE MALDICIONES. SUS
MAYORES DE SANGRE O RELIGIN NUNCA LO HAN
TRATADO EN SU MEJOR FORMA LO ESCLAVIZAN.
SECRETOS DEL SIGNO :
DARLE CARNERO A SHANGO
SI SE VIENE EN OSOPO EN EL EBO SE INCLUYE; ROPA
NEGRA.
OJUANI TURA : MANTENGA SUS PRINCIPIOS PARA
QUE TENGA UN BUEN FIN. ABRA USTED BIEN LOS
OJOS PARA QUE NO LO ENGAEN MAS. SE
PRODUCEN MAREAS. DEBE SEGUIR LOS CONSEJOS
DE SU PADRINO O SUS MAYORES. SEALA PARA EL
PADRINO QUE EL AHIJADO LO VA A DEJAR. VIENE
HABLANDO DE QUE ESTA RODEADO DE MALOS
AMIGOS Y HERMANOS. LA PERSONA ES DESCARADA Y
LO SEGUIRA SIENDO. IFA DE AMARRE. IFA DE
TARROS.
SECRETOS DEL SIGNO :
PARA EVITAR QUE LE ABANDONE EL AHIJADO : SE
COGE VIDRIO MOLIDO, SE HACE EBO CON 1 AKUKO
174

FUN FUN, SE LE DA EL AKUKO A ELEWA, DNDOLE

EYEBALE AL VIDRIO.
OJUANI IRETE : LOS QUE HOY SON SUS MAYORES
ADULADORES Y AMIGOS, CUANDO USTED CAIGA
SERAN SUS PEORES ENEMIGOS. TENGA CUIDADO
CON LA JUSTICIA. EL JOVEN LE PEGA AL VIEJO.
MARCA PROBLEMAS ENTRE LA HIJA Y EL PADRE. A LA
PERSONA LE GUSTA MUCHO EL DINERO.
SECRETOS DEL SIGNO :
PARA IRE : BAOS CON ROMERO, COLONIA Y HOJAS
DE HIGO.
HACER 2 PESCADITOS GUISADOS PARA ELEWA, UNA
VA PARA EL RIO Y OTRO PARA LA ESQUINA.
OJUANI OSHE : EL AWO ACTUA POR DECISIN
PROPIA Y NO POR INFLUENCIA DE NADIE. USTED
ESTA SUCIO Y TIENE QUE BAARSE EN EL RIO. A
USTED SIEMPRE LE ESTAN BUSCANDO. CUIDADO
CON LOS RIONES. SUS ENEMIGOS LE ESTAN
ECHANDO POLVOS POR LA ESPALDA. MALDICIN DE
PERSONAS MAYORES. NO DEBE BEBER BEBIDAS
ALCOHOLICAS. VISTASE DE BLANCO Y NO SE MOJE
CON AGUA DE LLUVIA. HGALE MISA A UN DIFUNTO.
TENDRA UN HIJO QUE LE TRAERA SUERTE.
SECRETOS DEL SIGNO :
SE HACE EBO CON LA ROPA.

175

OJUANI OFUN : NO SEA TAN CURIOSO Y NO META

LAS MANOS DONDE NO DEBE. MARCA ENFERMEDAD
DE LA SANGRE. HAY ENEMIGOS OCULTOS QUE LE
PERJUDICAN CON LA BRUJERA. HAY QUIEN LE HACE
OBRAS PARA QUE EL EMBARAZO SE MALOGRE. NO
PUEDE COMER SALADO NI PICANTE. MIRE A VER QUE
QUIERE OSHUN.
SECRETOS DEL SIGNO :
CUANDO HAY BRUJERAS SE COGE UN AME Y SE
UNTA DE EPO Y CON ESE AME Y HOJAS DE SALVIA,
PIN DE BOTIJA, ALBAHACA Y JENGIBRE, SE
FRIEGA LA PUERTA DE LA CASA 3 DIAS SEGUIDOS Y
SE DAN 3 BAOS SEGUIDOS CON AGUA DEMAR, DE
RIO Y VERDOLAGA.
OBARA
OBARA MEYI : EL AWO NO SE COMPROMETE PORQUE
LOS COMPROMISOS SE VUELVEN CONTRA EL. AQU
ES DONDE OBARA SE HIZO RICO POR MANDATO DE
OLOFIN. A REY MUERTO PRINCIPE CORONADO.
ESTUDIAR IFA. SE DEBE SER PACIENTE, EL IRE VIENE
DE CAMINO. TEN CUIDADO CON LO QUE DICES SE
PUEDE HACER UN GRAN DAO. IFA DE MOVIMIENTO,
RIQUEZAS Y BIENES. MARCA TRAICION Y TRAGEDIA.
SECRETOS DEL SIGNO :
AQU SE LE DA EBO A OGGUN CON SU CEREMONIA.

176

EN EL EBO SE DEBE INCLUIR ; ROPA SUDADA Y

BLANCA NUEVA, 5 CALABAZAS, 6 MAZOS DE LEA Y 6
BOTELLAS DE AGUA. (VER ORCULO DE IFA).
OBARA EYIOGBE : NO COJA LO QUE NO ES SUYO,
POR QUE LO ACUSARAN DE LADRON. LAS PAREDES
TIENEN OIDOS. NO INTENTE SER MAS QUE SU
PADRINO. ORULA ESTA BRAVO CON USTED, POR QUE
NO RESPETA A SUS HIJOS. PIENSE SIEMPRE LO QUE
VAYA A HACER. CUIDESE DE TRAMPAS. CUIDADO
CON SUS SOCIOS LO VAN A TRAICIONAR CON LA
JUSTICIA. VISTASE DE BLANCO. JUEGUE A LA
LOTERA. CUANTO MEJOR SE ESTA, PEOR SE ESTA.
SECRETOS DEL SIGNO :
DELE GRACIAS A OBATALA.
DELE ALGO A OGGUN EN LA LINEA.
SI TIENE UN OTAN COGIDO EN LA LINEA, SE
PREGUNTA SI EL ELEWA DEL ALEYO ES ESE
OBARA OYEKUN : AQU FUE DONDE OBATALA LE DIO
LAS GRACIAS A LOS MONOS Y ESTOS NO FUERON
DONDE OBATALA POR FALTAS QUE COMETIERON.
MARCA COGER IFA. EL CRIADO EN ESTE ODUM SE
QUISO IMPONER AL AMO. LA PERSONA CONSUME
DROGAS. NO USE MEDIAS NI CALCETINES
CARMELITAS. TIENE QUE MUDARSE DE DONDE VIVE.
ESTA MAL POR SU PROPIA CABEZA. TIENE MUCHOS
HIJOS ENCIMA. DURANTE 7 DIAS TENGA CUIDADO
CON ARAYES. ESTA RELIGIN NO ACABA DE
177

CONVENCERLO. PNGALE FLORES Y AGUA LIMPIA A

LOS MUERTOS. NO BEBA ALCOHOL. VISTASE DE
BLANCO. HGALE MISA AL EGUN QUE LO PERTURBA.
CONFORMESE CON LO QUE TIENE.
SECRETOS DEL SIGNO :
DURANTE 6 DIAS SALUDE AL SOL POR LA MAANA.
SE COGE UNA AYAPA QUE SE HAYA DADO A SHANGO,
SE REDUCE A POLVO Y SE UNTA EN LA CARA.
OBARA WORI : QUE USTED TIENE LA CABEZA
TRASTORNADA Y NO ATINA CON LO QUE USTED
HACE. USTED ES MUY MAOSA. NO SE DEBE
AMBICIONAR LO QUE NO MERECES. POR ESTE IFA LA
PERSONA ES CREIDA Y SE CREEN QUE SON LOS
UNICOS QUE SABEN. DELE A SU MUJER LO QUE LE
PIDIO SI DESEA DISFRUTAR DE SUERTE. DELE
GRACIAS A YEMAYA. CUMPLA CON SU ANGEL DE LA
GUARDIA. ESTE IFA ES OSOPO AUNQUE SE VENGA EN
IRE.
SECRETOS DEL SIGNO :
REIBIR A ODUDUWA.
PARA NO PERDER LA MEMORIA HAY QUE LAVARSE LA
LERI CON EWE (SE PREGUNTA).
EN ESTE IFA SE PREGUNTA SI A LA PERSONA HAY
QUE HACERLE PARALDO O SI TIENE QUE DARLE DE
COMER A LOS EGUN.
OBARA DI : SI ES MUJER COMERCIA CON SU CUERPO.
AQU SE COMPRA A LA GENTE PARA TUMBAR A LOS
178

DEMAS. LO MALO SE CONVIERTE EN BUENO. SI

TIENES HIJOS HAY QUE ATARLOS CORTO PARA NO
PERDERLOS. MARCA PROBLEMAS ESTOMACALES Y
MUERTE POR ACCIDENTE. CUIDADO CON PROBLEMAS
DE JUSTICIA. NO INGIERA BEBIDAS OSCURAS QUE LE
OFREZCAN. DELE GRACIAS A OBATALA. SI ES
HOMBRE SUELE IR CON RAMERAS. SI ES MUJER
COMERCIA CON SU CUERPO.
SECRETOS DEL SIGNO :
DARLE DE COMER A ORULA.
DELE UN AKUKO A ELEWA Y RECIBALO.
OBARA KOSO : SEALA TRAMPA. ESTA RODEADO DE
MALDAD. CUANDO SALGA A LA CALLE NO DIGA
DONDE VA. TIENE QUE TENER CUIDADO CON LOS
EGUNS OSCUROS.
SECRETOS DEL SIGNO :
DARLE EYA TUTO A ORULA.
LAMPARA DE ACEITE CON MECHA A ELEWA Y A
BABALU.
DARSE UNA ETU A LA LERI CON SAHNGO Y 7 LERI DE
EYA TUTU, DORMIR CON ELLAS EN LA LERI, DESPUS
BOTARLAS A LA PALMA.
OBARA JUANI : ESTE ODUM AUNQUE HABLE BIEN
HAY QUE TENER CUIDADO. ESTA ENAMORADA DE UN
AMIGO INTIMO DE SU MARIDO O SU OBINI , DE LAS
DOS FORMAS NO SE LE DEBE DECIR NADA. IFA DE
FRACASO. LA PERSONA NO TRABAJA. LE VA A SALIR
179

LA LOTERA. USTED ES CELOSO. LA SUERTE ESTA

CERCA. USTED ESTA TRAMPEANDO PERO VA SALIR
BIEN DE SUS APUROS.ESTESE TRANQUILO EN SU
CASA Y NO LE HAGA MAL A NADIE.
SECRETOS DEL SIGNO :
ROGACIN DE CABEZA CON EYELE MEYI FUN FUN ,
PARA QUE VENGA EL OWO.
CUANDO LLUEVE SE COGEN 3 BUCHES DE AGUA Y SE
SOPLA HACIA ARRIBA.
OBARA OKANA : NO ABANDONE LA CASA DE SU
PADRINO. CUANDO SE VE ESTA LETRA PUEDE HABER
EN LA CIUDAD UNA GRAN MORTANDAD ORIGINADA
POR UN FENMENO DE LA NATURALEZA. UNA
PERSONA DEL GOBIERNO SE PUEDE VER MUY GRAVE.
TENGA CUIDADO CON UNA FIESTA, PUEDE HABER
ACCIDENTE ALLI. LE TIENEN MUCHA ENVIDIA PERO
NO LO VENCERAN. LA PERSONA ESTA
DESENCANTADA. EN ESTE IFA NO SE DEBE HACER
ROGACIN, POR QUE DE LO CONTRARIO VENDRAN
PROBLEMAS DE JUSTICIA. ESTE IFA MARCA DEUDAS
DE OWO, LE DEBEN O DEBE. IFA DE MALDICIN.
SECRETOS DEL SIGNO :
SE LE TOCA PANDERETA A SHANGO PARA LA
DESTRUCCIN DE LOS ENEMIGOS.
HACER EBO CON TODO EL DINERO QUE TENGA
ADIMU A OYA; 9 BOLLITOS CON EPO DURANTE 9
DIAS.

180

OBARA OGUNDA : HAY UNA PERSONA QUE DE ENERO

A ENERO ESTA TRABAJANDO Y SIEMPRE ESTA MAL,
LA CAUSA UN MUERTO QUE TODO LO QUE GANA SE
LO LLEVA. HAY UN TRASTORNO EN EL CAMINO POR
CAUSA DE UNA MUJER. MARCA 3 TRAGEDIAS; LA
JUSTICIA, LA FAMILIA, Y CON USTED. LA PERSONA SE
PUEDE QUEDAR SIN CASA. LO HAN TRABAJADO CON
BRUJO, UNA MUJER. IFA DE DESCONSIDERACIN. SU
BOCA ECHA CANDELA CUANDO HABLA. LA HIJA SE VA
CON EL NOVIO. SI ES OBINI NO LE GUSTA EL ESPOSO
QUE TIENE Y LO OFENDE. PARA LOGRAR SUS DESEOS
DEBE HACER EBBO.
SECRETOS DEL SIGNO :
DELE DE COMER A LOS MUERTOS Y A SU LERI ELLA
TUTO EN UN CUARTO OSCURO.
OBARA OSA : MARCA ESCANDALO Y DESCREDITO EN
PUBLICO. ESTA LOCO O SE HACE EL LOCO. IFA DE
INJUSTICIA. NO DUERME BIEN DE NOCHE. HAY
ROBOS.
SECRETOS DEL SIGNO :
SECRETO DE IFA PARA EL OLUO, ES PONER UNA
CAZUELA DE AGUA EN EL PATIO PARA SIEMPRE.
OBARA ICA: POR EL CAMINO LE VIENE LA SUERTE.
ESTE SIGNO NO SE PONE EN EL TABLERO. ANUNCIA
TRAMPA. LAS APARIENCIAS ENGAAN. RESPETE A SU
ANGEL DE LA GUARDA. CUIDE A SUS HIJOS. NO SE
DEJE DOMINAR POR LOS CAPRICHOS DE SU MUJER.
181

HA USTED LE HAN HECHO UN AMARRE. PARA

VENCER LAS TRAMPAS DEBE HACER ROGACIN.
SECRETOS DEL SIGNO :
SE PINTA UN CIRCULO GRANDE EN EL CENTRO DEL
CUARTO Y SE LE DAN 2 ADIES A ORULA.
OBARA TRUPO : CUIDADO NO LE ECHEN LA CULPA DE
ALGO QUE NO HA HECHO. USTED VA DE FRACASO EN
FRACASO POR PORFIADO. SI SE VIENE EN OSOPO
ARO EL ENFERMO NO TIENE CURA. NO COMA COCO,
AME NI AJONJOL. HAY PROBLEMAS DE JUSTICIA.
CUIDADO CON TRATAR DE CUIDAR ENFERMOS POR
QUE PUEDE IR PRESO. EL DUEO DE ESTE IFA NO
PUEDE ESTAR CON NIAS POR QUE LAS DESHONRA.
A USTED LO VAN A INVITAR A UNA REUNION, NO
VAYA MARCA TRAMPA. DELE DE COMER A SU CABEZA.
SECRETOS DEL SIGNO :
ADIMU A ESHU : EKU, ELLA, EPO, AKARA Y MELE.
RECIBIR ELEWA.
OBARA TURA : SEALA GUERRA QUE VIENE PARA LA
CIUDAD. USTED ES MUY SOLICITADO POR LAS
MUJERES. DEBE TENER CUIDADO CON LA CANDELA,
TENDRA QUE LUCHAR CONTRA LA BRUJERA,
MUERTOS OSCUROS Y TRAGEDIAS. NADIE PUEDE SER
JUEZ Y PARTE. NO PELEE CON SU MUJER PARA QUE
LA SUERTE NO SE LE VAYA. A USTED LE QUIEREN
DESBARATAR LA CASA.
SECRETOS DEL SIGNO :
182

LIMPIAR LA CASA CON UN PATO Y LLEVARLO A LA

ORILLA DEL MAR.
PARA ARAYE : SARAYENYE CON PIN DE BOTIJA Y
UN JIOJIO DUN DUN Y LO BOTA VIVO.
RECIBIR OLOKUN.
OBARA IRETE : CUANDO LA VERDAD LLEGA, LA
MENTIRA SE VA. USTED LE ES INFIEL A SU MARIDO O
MUJER. DISCUSIN POR UNA MUJER. RESPETE PARA
SER RESPETADO. HABLA DE PUDREDUMBRE FSICA O
MORAL DE LA PERSONA. EL DUEO DE ESTE IFA NO
DEBE DE RIPIAR HIERBAS. EL DUEO DE ESTE IFA DE
VEZ EN CUANDO DEBE TOMAR OMIERO Y BAARSE
CON EL. NO OIGA CHISMES PARA QUE SE EVITE
DISGUSTOS.
SECRETOS DEL SIGNO :
SE LAVA UNA CADENA DE PLATA Y SE LE DA A COMER
PATO.
SE CUBRE OLOKUN CON 16 ABANICOS Y CANUTILLO
AZUL.
SE ABANICA A OCHUN CANTANDO "UNBELERE AWO
ABUBE OSHUN UNBELERE AWO ABEBE ASHN".
SE HACE FIESTA A OCHUN.
EL AWO DEBE SACAR A OGUN PARA EL PATIO Y
PONERLO A VIVIR CON OSAIN.
OBARA OCHE : AQU ES DONDE LOS BABALAWOS
QUIEREN SABER MAS QUE ORULA Y DONDE EL
MAESTRO TIENE QUE TOMAR MEDIDAS PORQUE
183

SINO EL APRENDIZ SE QUEDA CON EL CAPITAL. UNA

LENGUA CALLADA HACE UNA SABIA CABEZA, NO SE
CUENTAN SECRETOS AL AHIJADO. AQU ES DONDE
LOS HIJOS DESILUSIONAN A LOS PADRES. LA
PERSONA TIENE MUCHOS OJOS PUESTOS ENCIMA Y
LENGUAS. NO ASIMILA LO QUE SE LE ENSEA.
SECRETOS DEL SIGNO :
PONGASE PLUMAS DE LORO EN LA CABEZA Y SI ES
HOMBRE EN LA GORRA.
OBARA OFUN : EL QUE SE EQUIVOCA COME MUERTO.
AQU FUE DONDE OLOFIN BUSCO A LOS BABALAWOS
PARA QUE LO MIRARAN Y ELLOS DIJERON QUE NO
VEIAN NOVEDAD ALGUNA Y AL OTRO DIA MUERE EL
HIJO DE OLOFIN. SE LE OLVIDAN LAS COSAS. LE
GUSTA EL ESPIRITISMO. NO DISCUTA POR DINERO.
MARCA BRUJERA EN COMIDAS Y BEBIDAS. PERSONA
FACIL EN EL AMOR. PROBLEMAS CON LA MADRE.
USTED ES AMIGO DE OFRECER Y NUNCA CUMPLE
NADA. NO SEA NI SINVERGENZA NI MENTIROSO.
SECRETOS DEL SIGNO :
PONERLE OCHINCHIN A OSHUN Y DESPUS
LLEVARLO AL RIO.
PONER UNA JICARA DE OTI A ESHU.
OKANA
OKANA MEYI : ELEWA SIEMPRE CONSIENTE A LOS
BABALAWOS. NO SE COMEN FRIJOLES COLORADOS.
184

ANUNCIA LA MUERTE DE TRES PERSONAS DE

REPENTE. CUANDO SALE ESTE ODUM, TODO SE HACE
AL REVES, PARA VER ENSEGUIDA LO BUENO Y LO
MALO, LO QUE PIDE ESHU SE LE DA A SHANGO Y LO
DE ESTE A ESHU. EN LA BASURA A VECES SE
ENCUENTRA LA FELICIDAD. SEALA MUERTE. MARCA
PERSONA AMARRADA POR EL VICIO. ESTE ODUM
REPRESENTA LA SOGA. LA PERSONA PUEDE SER
ADICTA A LAS DROGAS. ESTE IFA ES DE VIDA CORTA.
ATENDER A LOS EGUN. NO SE COMEN FRIJOLES
COLORADOS. TRAICION, RECELOS Y DESCONFIADO.
SECRETOS DEL SIGNO :
SE LE PRESENTA UN AKUKO A ESHU Y SE LE PIDE LO
CONTRARIO DE LO QUE UNO QUIERE, SE HACE LA
CEREMONIA PARA DARSELO, PERO NO SE LE DA Y SE
ENGAA. ASI ESHU CONCEDE LO CONTRARIO DE LO
QUE SE LE PIDE.
OKANA EYIOGBE : SE CRUZAN LOS BRAZOS Y SE
TOCANLAS OREJAS. LO QUE USTED VIENE A VER YA
LO SABE. LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA. MIRA
OYE Y CALLA. MIRE A VER LO QUE QUIERE ELEWA.
MARCA EROTISMO. NO PUEDE CONFIAR SECRETOS A
SU MUJER POR QUE LO VENDE. IFA DE MALOS
SENTIMIENTOS. LA CURIOSIDAD LO PIERDE. PUEDE
PERDER EL TRABAJO.
SECRETOS DEL SIGNO :
DARLE GALLINA Y EYELE A OBATALA.
DAR DE COMER A LAS 4 ESQUINAS Y A LOS VECINOS.
185

OKANA OYEKUN : TRAGEDIA VIEJA VUELVE A SALIR.

POR ESTE IFA SE LE DAN DOS ETU A LOS PIES.
PERTENECE A UNA SECTA DONDE TODOS ESTAN
DIVIDIDOS. EL CONSULTANTE TRAE POLVORA
ENCIMA. MUERTE Y MALDICIN. CONFORMESE CON
LO QUE DIOS LE HA DADO. NO LE NIEGUE COMIDA A
NADIE QUE VAYA A SU CASA. USTED TIENE QUE SER
AMABLE PARA QUE LE VENGA LA SUERTE. DELE DE
COMER A LOS SANTOS Y CONVIDE EN SU CASA A
BASTANTE GENTE. CUMPLA CON SHANGO PARA QUE
SUS NEGOCIOS MARCHEN BIEN.
SECRETOS DEL SIGNO
PONER BANDERA EN SU CASA.
DARLE UN RACIMO DE PLATANOS A SHANGO Y 2
AKUKOS.
OKANA JIJI : USTED TIENE POLVORA ENCIMA O ANDA
CON ELLA. IFA DE PRUEBA Y COMPROBACIN. LE
HAN SOPLADO POLVOS. CREYENTE A SU MANERA. LA
OBINI SE PIERDE POR COMERCIANTE. ROBOS. DELE
GRACIAS A SHANGO QUE ESTA EVITANDO QUE CAIGA
PRESO. USTED ESTA AMARRADO EN SU CASA. DELE
TAMBOR A SHANGO PARA QUE LA SUERTE LE ACABE
DE LLEGAR.
SECRETOS DEL SIGNO :
PONER MUCHAS FLORES EN SU CASA Y HACER MISA.

186

OKANA ODI : USTED TIENE TODOS LOS CAMINOS

CERRADOS. NO CAMBIE CAMINO POR VEREDA.
USTED ES COMERCIANTE. NO PUEDE COMER
CRUSTCEOS. NO SE PUEDE BEBER DIRECTAMENTE
DE LAS BOTELLAS. PERSONA DE DESENVOLVIMIENTO,
PERO FATAL EN EL AMOR. SI VA AL HOSPITAL HABRA
DIFICULTAD CON LOS MEDICOS. TIENE QUE RECIBIR
GUERREROS Y ORULA. NO MATE RATONES, NI
CUCARACHAS. SU NEGOCIO ANDA MAL SI HACE EBO
Y LO QUE LE PIDA ORULA, PROSPERARA. POR CULPA
DE CHISMES Y PERSONAS QUE VAN A SU CASA
USTED ESTA ATRASADO Y SU FAMILIA TAMBIEN.
USTED HA HABLADO DE LOS TRABAJOS QUE HA
HECHO AL PIE DE SUS SANTOS Y ESTOS LE HAN
ATRASADO EL RESULTADO, PDALES PERDN Y NO
HABLE MAS.
SECRETOS DEL SIGNO :
DARLE 2 ADIES A OCHUN
HACER PARALDO.
OKANA ROSO : AL SITIO QUE FUERES HAZ LO QUE
VIERES. SEALA MALDICIN DE LA TIERRA. NO DEBE
HABLAR DE LO QUE NO SABE. CUIDESE DE UN ROBO
EN SU CASA. LO PUEDEN ACUSAR DE ENCUBRIDOR.
DESGRACIA POR HABLAR. IFA AMOROSO. HABLA CON
LOS AMIGOS PARA PERJUDICAR A TERCEROS. USTED
ESTA MALDECIDO.
SECRETOS DEL SIGNO :

187

EBO CONTRA MALDICIN : AKUKO TUERTOCASCABELES. EL AKUKO A ILE OKUN. EL MISMO DIA
SE LE DARAN 2 OBIS A SHANGO Y 2 OBIS AL
INTERESADO PARA QUE EL PADRINO NO TENGA
MALAS CONSECUENCIAS.
OKANA OJUANI : SU SUERTE NO HA LLEGADO A SU
CASA POR QUE HAY UNA COSA EN LA PUERTA QUE
ESTORBA. HAY MUCHO QUE VER Y QUE OIR.
TRAICION CHISME Y FALSEDAD. NO DIGA A NADIE LO
QUE PIENSA HACER. TIENE EYO POR CAUSA DE SU
ILE. EN ESTE IFA EL QUE RESUELVE ES ELEWA. LE
HAN HECHO BRUJERAS PARA QUE PIERDA LA
NATURALEZA. EN LA PUERTA DE SU CASA HAY UNA
PIEDRA GRANDE O UN QUICIO ALTO ECHE POQUITOS
DE AGUA SIEMPRE QUE PUEDA POR HAY LE VENDRA
UNA SUERTE. USTED NUNCA TERMINA DE HACER LO
QUE EMPIEZA O PIENSA.
SECRETOS DEL SIGNO :
SE HACE EBO CON AWADO, ESTACA, 1 ADIE. LA ADIE
SE AMARRA A LA ESTACA QUE ESTARA CLAVADA EN
TIERRA, EL AWADO SE ENTIERRA DONDE ESTA LA
GALLINA ESCRIBIENDO ENCIMA OCHE TURA Y OKANA
JUANI, SEGN LA GALLINA ESCARBA Y SE COME EL
AWADO , TODO SE VA GANANDO.
OKANA OBARA : ESTE IFA DETERMINA QUE LOS
SANTOS LE HAN DADO LA ESPALDA. EL CAMINO DEL
CARGO DONDE SE PROBABAN LAS HABILIDADES DE
188

CADA CUAL. USTED ESTA POBRE O ATRASADO, PARA

ADELANTAR DEBE HACER EBO. CUIDE A SHANGO.
ANTES DE IR A UN PARAJE , DEBE HACER ROGACION
PARA QUE ECHU LE AYUDE.CUIDADO CON EL VIENTO
Y LA JUSTICIA. NO MALTRATE A LOS GATOS Y TENGA
UNO EN CASA. PNGALE UN CABALLITO A SHANGO.
ECHU VA A DARLES LOTERA Y PORFIA ENTRE LOS
CONYUGES. ENCOMIENDESE A ORULA, ES EL UNICO
QUE LO SALVA.
SECRETOS DEL SIGNO :
EYELE MEYI FUN FUN A OBATALA EN LA PUERTA.
HACER RECOGIMIENTO ESPIRITUAL.
OKANA OGUNDA : EL OLUO TIENE QUE ENSEAR AL
QUE NO SABE. A USTED LE GUSTA LEVANTAR LA
MANO. DEBE TENER FE EN ELEWA PARA RESOLVER
SUS PROBLEMAS. MARCA UN ENEMIGO FUERTE. SI ES
OBINI ES PASIONAL Y DE PLACERES EXTREMOS.
INFIDELIDAD. CUIDESE DE UNA PERSONA CANOSA
POR QUE LE PUEDE ROBAR. REVOLUCION. DEJE
HABLAR A LOS DEMAS. SI ES OBINI NECESITA TENER
UN HOMBRE. CUIDAR MUCHO A LA MUJER Y A LA
HIJA, RIESGO DE VIOLACIN O INTENTO. USTED
QUIERE HACERLE UN AMARRE A ALGUIEN, POR QUE
LE GUSTAN LAS COSAS PRONTO. A LA PERSONA SE LE
HACE ROGACIN NADA MAS TERMINAR EL
REGISTRO. ESTE IFA EN ARO PARA OBINI, MARCA
ABORTO O ENFERMEDAD DEL VIENTRE. SI ES ARO

189

PARA OCUNI, MARCA ENFERMEDAD EN LA GARGANTA

Y EL ESTOMAGO.
SECRETOS DEL SIGNO :
PONERLE MECHA A SHANGO.
RECIBIR SAN LAZARO.
SE LE HACEN CEREMONIAS A LOS ASTROS.
SE LE PONE SARAEKO AL SOL, LA LUNA Y LAS
ESTRELLAS, SE REFRESCA LA TIERRA.
AYACU A ELEWA.
PONERLE OTI A SHANGO.
OKANA SA : TENGA CUIDADO CON LOS OJOS MALOS.
CUIDESE DE TRAMPAS. NO LE ESCONDA EL DINERO A
SU HERMANO. NO DIGAS MENTIRAS. EL ENFERMO
SANARA. USTED VA HACER COSAS QUE VAN A VERSE,
VERAN LO QUE USTED PREDIJO. POR SU MUJER LE
VIENE UNA SUERTE. SU ENEMIGO VIVE CERCA DE
USTED. TIENE QUE ATENDER A EGUN Y EN LA FORMA
QUE LO HAGAS, IRAS SALIENDO ADELANTE, PERO EL
DIA QUE TE OLVIDES DE EL IRAS HACIA ATRS,
ATINDALO CON MISAS, FLORES, COMIDAS, VELAS,
OTI, CAF, TABACO Y ORACIONES. SI ES OBINI ESTA
EMBARAZADA O PUEDE ESTARLO Y LE ESTAN
AHCINEDO BRUJERAS PARA QUE LO PIERDA O NO SE
QUEDE, TIENE QUE HACER EBO PARA CONSEGUIR LO
QUE QUIERE.
SECRETOS DEL SIGNO :
SE LE DA VENADO A OGUN, JUTIA A ELEWA Y RATON
A SHANGO.
190

SE SOPLA EFUN EN EL ILE.

OKANA ICA : USTED A DE TENER REVOLUCION Y
MUCHAS PERDIDAS, LA PRIMERA PERDIDA SERA EN
SU CASA. HABLA EL ESPIRITISMO. TOQUESE 3 VECES
LA MANO DERECHA Y EL PECHO. PARA ESTAR BIEN
DEBE ABRIR Y CERRAR 3 VECES LA PUERTA DE LA
CALLE Y UNA VEZ POR SEMANA LA PILA DEL AGUA.
POR EL CAMINO LE VIENEN 3 SUERTES, SI SABE
APROVECHARLAS, LLEGARA A ESTAR BIEN. UNA
PERSONA MAYOR LE INVITARA A COMPRAR LOTERA,
ACEPTELO. CUIDESE DE UNA TRAICION. NO DEJE
QUE LE CAIGA AGUA DE LLUVIA ENCIMA.
SECRETOS DEL SIGNO :
SE RECIBE URGENTE OCHOSI.
NO COMER GARBANZOS NI FRUTAS.
DARLE DE COMER AL TECHO DE LA CASA.
SE LE PONE A IFA UNA GARRA DE GATO DISECADA.
OKANA TRUPO : USTED SIEMPRE ESTA LLORANDO EL
DINERO, CUANTO MAS TIENE MAS QUIERE. IFA DE
CALUMNIAS Y CHISMES. IFA DE TRAICION. SUS
ENEMIGOS ESTAN COMIENDO Y BEBIENDO CON
USTED. USTED SIEMPRE ESTA MANEJANDO DINERO.
PARA IR AL LUGAR QUE DESEE DEBE TENER UN
OSAIN, POR QUE SIN EL MISMO NO DEBE DE IR. LA
PERSONA ABUSA DE LA CONFIANZA QUE SE
DEPOSITA EN ELLA Y POR ESO PIERDE. TIENE

191

MUCHOS MALOS OJOS ENCIMA. SIEMPRE ESTA

RENEGANDO.
SECRETOS DEL SIGNO :
EBO MISI : EWE MARAVILLA Y UNYEN A SHANGO
PARA QUE ADELANTE.
OKANA OTURA : NO DIGA MENTIRAS. PERDIDA DE
MEMORIA. IFA DE DUDAS, NO SABES CON QUE
QUEDARNOS. CUIDESE LA DENTADURA. NO SEA
AVARICIOSO. DESBARATE EN LA CASA POR BRUJERA
Y ENVIDIAS. SUS ENEMIGOS LO ESTAN VIGILANDO.
TIENE LA JUSTICIA ENCIMA. CUIDESE DE BRUJERA
POR PARTE DE UNA MUJER. LA PERSONA TIENE UNA
MUECA O TIC NERVIOSO. CUIDESE DE AMARRES.
DEJE DE SER TAN FATUO Y SUPERFICIAL, PUES POR
ESO LO DESPRECIAN. MARCA DESPRENDIMIENTO DE
ORGANO FEMENINO. USTED COME MUCHO. USTED
TIENE UNA ROGACIN PENDIENTE. NO VAYA A
FIESTAS O REUNIONES SIN ANTES HACER
ROGACIN. TODO LO QUE USTED COME LO TIRA POR
ARRIBA O POR ABAJO. TIENE PROBLEMAS CON SUS
VECINOS.
SECRETOS DEL SIGNO :
RECIBIR ORULA.
HACER EBO CON : 1 ESPONJA-ROCIO DE LA NOCHE.
SE COGE UN CRISTAL GRANDE QUE SE DEJA AL
SERENO POR LA NOCHE, PONINDOLO MEDIO
INCLINADO SITUANDO AL FINAL UNA FUENTE DE

192

LOZA A LA MAANA SE RECOGE CON LA ESPONJA

TODO EL ROCIO, CON ESTO SE HACE EL EBO.
OKANA IRETE : FALTA DE SEGURIDAD, ESCALOFRIOS.
IFA DE DESCONSIDERACIN, PERSONA NOBLE QUE
SE DEJA DOMINAR Y HUMILLAR POR LOS QUE SON
MENOS QUE EL.
SU PROPIA SANGRE Y LOS QUE CONVIVEN CON EL LO
TRAICIONAN. AVARICIA. NO HAY SEGURIDAD NI
TRANQUILIDAD. CUIDADO NO LO ENGAEN. IFA DE
VIDA LARGA CON GRAN GOBIERNO Y GRANDES
SECRETOS. EN ESTE IFA SI EL HOMBRE O LA MUJER
ESTAN CASADOS, PARA NO DIVORCIARSE DEBEN
DORMIR CADA UNO CON LA CABEZA HACIA UN LADO
DIFERENTE DE LA CAMA. NO REGALE NADA DE LO
QUE SE HA PUESTO POR QUE ATRASA Y EL OTRO SE
ADELANTA. DELE DE COMER A SU CABEZA. TIENE
PESADEZ EN LA CABEZA.
SECRETOS DEL SIGNO :
TOMAR ALGUN DIURTICO Y LECHE, PARA LIMPIAR
LA SANGRE.
PARA SARAYENYE : SE COGEN PLUMAS DE TIOSA Y
PAVO REAL SE HACE UN PLUMERITO
OKANA OCHE : MARCA ENVIDIA Y TRAICION. SI ES
MUJER LE GUSTA HACERLO CON LA BOCA. SU MUJER
LO QUIERE MUCHO. SI EN EL CAMINO DE SU VIDA SE
EBCUENTRA CON UNA MUJER CON OSHA ASENTADO
TRATELA BIEN POR QUE HAY ESTA SU SUERTE.
193

CUIDADO CON QUERIDAS. DESDE HACE MUCHO LE

ESTAN HACIENDO BRUJERA. USTED ES MUY
ENVIDIADA, SUS AMIGOS LE VAN AHA HACER UNA
TRAICION. MARCA AMARRE POR UNA MUJER.
SECRETOS DEL SIGNO :
EN ESTE IFA SE PREPARA OSHUN MIWA.
ASENTAR OSHA.
OKANA OFUN : CUIDADO LE VAN A PONER UN DAO
EN LA PUERTA. NO SE COME CONEJO. MIRE PRIMERO
SU CASA Y LUEGO LA DE LOS DEMAS. MARCA
PERDIDA DE MEMORIA. MARCA SODOMIA, PERSONA
INVERTIDA. LA OBINI SE ENAMORA DEL AWO. CUIDE
A SU CONYUGE. VISTASE DE BLANCO. UNA OBINI DE
PELO LARGO ES SU ENEMIGA. LE GUSTA LA BEBIDA.
DELE GRACIAS A SHANGO. OCUPESE MAS DE LOS
SANTOS.
SECRETOS DEL SIGNO :
BAO CON FLORES BLANCAS Y PERFUME.
MISA A LOS EGUNS
AKUKO MEYI A SHANGO CON AMALA ILA.
OGUNDA
OGUNDA MEYI : ORUNMILA SELECCIONA A LOS
SACERDOTES DE IFA. ESTE IFA PRENDE A LOS
AWOSES. DOS PERSONAS LUCHAN POR UNA MISMA
COSA. USTED VA A TENER UNA TRAGEDIA DONDE
CAERA PRESO. SABER ESPERAR ES DE SABIO. SEALA
194

CULO GRANDE EN LAS MUJERES. LA PERSONA ES DE

CARCTER JUGOSO. PENE GRANDE EN LOS
HOMBRES. LA PERSONA POR LO GENERAL SE
DISTANCIA DE SUS MAYORES DE RELIGIN.
SECRETOS DEL SIGNO :
PARA QUITAR SEP (MALDICIN) : SE HACE OMIERO Y
A ESTO SE LE DA EYEBALE DE ADIE, AL PIE DE OYA,
CON AGUA DE RIO Y DESPUS SE BAA CON EL.
AQU SE LE DA VENADO A OGUN.
SE RECIBE ODDUWA.
OGUNDA EYIOGBE : USTED LLORA DE RABIA. MARCA
ADULTERIO. AMA A TU MUJER, PERO NO TE FIES DE
ELLA. CON LA AYUDA DE IFA TODO SE PUEDE. MARCA
AMARRE POR LOS PIES. TENEMOS CELOS Y QUIEN
NOS ENGAA ES UN MUERTO, QUE NOS CONFUNDE.
PERSONA DESCONFIADA. POR EL CAMINO VIENE UN
AHIJADO PARA HACER SANTO O IFA. MANDE HACER
UNA MISA A UN FAMILIAR DIFUNTO. TIENE 3
ENEMIGOS QUE LO TRASTORNAN PARA QUE NO
ADELANTE EN SU TRABAJO. LE QUIEREN QUITAR A
SU MUJER CON BRUJERAS.
SECRETOS DEL SIGNO :
PONERLE CAMARONES A ORULA, SE COCINAN Y SE LE
DEJAN 2 DIAS Y DESPUS ANTES DE HABLAR CON
NADIE SE LOS COME.
PARA VENCER LAS DIFICULTADES SE HACE EBO
META, EL PRIMERO VA A UNA CASA VACIA Y EL
SEGUNDO AL RIO LLEVNDOLO UNA HIJA DE OCHUN
195

SE LE DA DE COMER A LA CABEZA.
OGUNDA OYEKUN : HABLA DE MUJER Y DE DINERO.
CUIDADO CON AMARRE POR PARTE DE UNA MUJER.
NO DEBE DE CONFIAR EN NADIE. LA AVARICIA ES
MALA. A USTED NO LO CRIO SU MAMA. HABLA DE
UNA MUJER QUE SE VA O SE LA LLEVAN. NO SE MIRE
MUCHO EN EL ESPEJO. TENGA SIEMPRE UN
ANIMALITO Y CUIDELO. TODOS SUS ENEMIGOS SE
VAN A MORIR ANTES QUE USTED. CUMPLA CON
SHANGO PARA QUE SUS NEGOCIOS VAYAN BIEN. NO
AYUDE A NADIE.
SECRETOS DEL SIGNO :
ARROZ CON LECHE A OBATALA.
OGUNDA IWORI : CUANDO SE VE ESTE IFA HAY
TRAGEDIA EN LA CALLE. SE PREPARA UNA TRAGEDIA
PARA QUE USTED SE META. TRAGEDIA EN LA CASA.
LO BOTAN DEL TRABAJO. CUIDARSE LOS NERVIOS.
USE ALGO AZUL. NO SE COME CARNE DE CERDO. NO
SALGA A LA CALLE POR ESPACIO DE 7 DIAS. TIENE
PENDIENTE UNA LIMPIEZA CON PLUMAS. NO SE PARE
A HABLAR CON NADIE POR LA CALLE. SI ES HOMBRE
SU MUJER LO DESPRECIA.
SECRETOS DEL SIGNO :
AKUKO A YEMAYA CON CARNE DE PUERCO Y
CHICHARRONES.
RECIBIR OLOKUN.
DAR A ELEWA TAMBOR O GUIRO.
196

OGUNDA ODI : EL DINERO ESTA CERCA DE SU CASA.

EL AWO NO SE SIENTA EN UNA SILLA SIN FONDO.
PRESTE ATENCIN A LAS ADVERTENCIAS QUE LE
DAN. LO QUE NO PUEDAS COMER QUE SE LO COMA
OTRO. CUANDO OSCUREZCA ENCIENDA LA LUZ, NO
SE LEVANTE POR LA NOCHE A OSCURAS, NI
DESCALZO. CUIDADO CON UNA SEPARACIN. TENGA
SIEMPRE UN AKUKO EN SU CASA. CUANDO SALGA A
LA CALLE NO MIRE HACIA ATRS, PARA QUE LA
SUERTE NO SE LE VAYA. NO SALUDE A NINGUN AWO
QUE VEA EN COCHE. SI ES AWO DESPUS QUE LE
HAGA EBO AL ALEYO SE PELEARA CON USTED. ALA
OBINI QUE SALGA ESTE SIGNO NO PUEDE COGER
ORULA. CON LO MISMO QUE USTED ENSEE LO
HUNDIRAN. LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA.
SECRETOS DEL SIGNO :
EN EL EBO SE PONE UNA CANASTA SIN FONDO, SE
PASA POR TODO EL CUERPO, DESPUS DEL EBO SE
LE ECHA IYEFA AL AKUKO EN EL PICO SE LE ENTREGA
AL INTERESADO PARA QUE SE LO LLEVE A SU CASA.
RECIBIR OSAIN Y ODDUDUWA.
OGUNDA IROSO : NO QUEDARSE DORMIDO EN
PRESENCIA DE NADIE, LE TENDERAN UNA TRAMPA.
NO SE MATAN LOS ANIMALES POR QUE ES
DESBARATE DE CASA Y EL ATRASO ES PARA EL AWO.
TRASTORNO DE CABEZA. ROBOS. LO ESTAN
VIGILANDO. NO CARGUE CON CULPAS DE OTROS. SE
197

LE HA DE PERDER UNA COSA QUE USTED APRECIA

MUCHO. TENGA CUIDADO POR QUE ELEWA LE VA HA
CERRAR EL CAMINO.
SECRETOS DEL SIGNO :
DARLE CERDO FRITO CON MARIQUITAS A YEMAYA
RECIBIR OSUN PONINDOLE UNA PALOMA ARRIBA
EN VEZ DE UN AKUKO.
DARLE UN AKUKO A ESHU.
EL EBO DEBE LLEVAR UN CUCHILLO.
LOS ANIMALES DEL EBO NO SE MATAN EL MISMO
DIA, SE DEJAN 2 O 3 DIAS PREGUNTANDO A ORULA
CUANDO SE MATAN, EL DINERO DEL EBO SE LE DEJA
A ELEWA 3 DIAS.
OGUNDA OJUANI : USTED CORRA MUCHO PARA QUE
PUEDA LLEGAR PRONTO. NO HABLE LO QUE NO SEPA
Y LO QUE SEPA NO LO DIGA. NO PARTA A LA
PRIMERA. NO DEJE CAMINO POR VEREDA. NO SE
META EN LO QUE NO LE IMPORTA. PREGUNTAR SI LA
PERSONA HABLA CONSIGO MISMA. CUANDO SE VAYA
LA PERSONA EL AWO LE DEBE DAR UN GALLO A
OGUN. LE DEBE A OGUN Y A ELEWA. LIOS DE
JUSTICIA. LA PERSONA ES COBARDE. VISTASE DE
BLANCO PARA QUE SE LE ACERQUE OBATALA. DESE
BAOS DE PIES. MIRE A VER QUE QUIERE SHANGO.
LIMPIE SU CASA CON OMIERO. NO ECHE
MALDICIONES. USTED LE VA A HACER UN FAVOR A
UNA PERSONA QUE DESPUS SE VA HA REIR DE
198

USTED. SU FAMILIA Y AMIGOS LE ESTAN PONIENDO

DOS CARAS. ATIENDA A SU ANGEL Y DELE GRACIAS.
SECRETOS DEL SIGNO :
LIMPIEZA DE CASA CON OMIERO : CLARA DE HUEVO,
BERRO, HOJAS DE MALOJA, PEREJIL, MIEL DE 3
ESTABLECIMIENTOS DISTINTOS. CON TODO SE HACE
UN OMIERO Y SE BALDEA LA CASA. SE COGEN LAS
YEMAS Y SE HACE UNA LAMPARA A OCHUN CON
MEJORANA.
RECIBIR LOS GUERREROS.
HGALE MISA A SUS DIFUNTOS.
OGUNDA OBARA : PARA USTED LO MISMO ES
GRANDE QUE CHICO, BIENE UN BIEN POR EL CAMPO.
IFA DE ESCLAVITUD. DELE A OCHUN AGASAJO PARA
QUE LO LIBERE DE ESTA ESCLAVITUD. SE QUEJA DE
NO TENER DINERO. NO COJA NINGUNA PRENDA QUE
SE ENCUENTRE EN LA CALLE VA A ESTAR TRABAJADA
Y USTED SE ATRASARA. EL ALEYO TIENE PROBLEMAS
CON SU PADRINO O MADRINA. MANDELE HACER
MISA A UN FAMILIAR DIFUNTO. DELE ALGO A
YEMAYA. SU MUJER ESTA EMBARAZADA O TIENE UN
AMANTE. A USTED LE HANTRBAJADO LA ESQUINA DE
SU CASA CON UN AKUKO. SI TIENE QUE IR A PEDIR
ALGO A ALGUIEN DEBE DE HACER EBO ANTES DE IR.
SE QUEJA DE LA MALA VIDA QUE ESTA PASANDO.
USTED TIENE UNA MUJER QUE SIEMPRE LE ESTA
DANDO CONSEJOS, SIGALOS. LA SUERTE LE ESTA

199

DANDO VUELTAS. ELEWA LE ESTA CERRANDO LOS

CAMINOS.
SECRETOS DEL SIGNO :
HACER INSHE DE OSAIN CON ESPUELAS DE GALLO,
PONERLE UNA A OGUN Y OTRA A SHANGO.
DARLE ELLA TUTO A SU LERI.
RECIBIR AGAYU, ODDUDUWA Y OSAIN.
OGUNDA OKANA : ES PREFERIBLE PERDER LA VIDA
QUE PERDER LA HONRA, POR QUE QUIEN PIERDE LA
HONRA SIEMPRE VIVE ABOCHORNADO. USTED HA DE
RECIBIR UN CARGO GRANDE DE MUCHA
IMPORTANCIA. USTED NECESITA VER PARA CREER.
HABLA DE ROBOS. PERSONA EGOSTA. ENAMORADO
DE LO AJENO. MAL CARCTER. NO SE ENAMORE DE
MUJER QUE TENGA MARIDO. CUIDESE DE UNA
PERSONA ALTA Y DELGADA QUE ES SU ENEMIGO.
AGARRESE DE ORULA PARA QUE PUEDA SALVARSE.
PNGALE UN RACIMO DE PLATANOS A SHANGO PARA
QUE LE RESUELVA UN PROBLEMA DE DINERO QUE
USTED TIENE. USTED QUIERE CAMBIAR DE TRABAJO
POR OTRO QUE NO TIENE SEGURO, CONSULTE CON
ORULA. LA PERSONA ESTA LLEVANDO UNA VIDA
SEXUAL DESENFRENADA POR CAUSA DE UN EGUN.
SECRETOS DEL SIGNO :
PARA PROBLEMAS DE JUSTICIA : SE UNTA ASHE CON
TELA DE ARAA EN LA RODILLA IZQUIERDA Y EN EL
SUELO TAMBIEN.

200

PARA ENFERMEDAD : SE LE RAYA LA RODILLA Y SE LE

UNTA ASHE, TELA DE ARAA Y PIMIENTA Y SE
ACUESTA BOCA ABAJO.
OGUNDA MASA : USTED ESTA EN PIQUE CON OTRA
PERSONA. ESTE SIGNO SEALA MUCHOS CHISMES.
SEPARACIN DE LOS BENEFICIOS DE UN TERCERO.
NO HAGA LA JUSTICIA CON SUS MANOS, PERDERA.
SUS PENSAMIENTOS SON MALOS. DELE GRACIAS A
OGUN QUE VA A DEFENDER SU CASA. CUIDADO CON
TRAMPAS. NO ACTUE CON VIOLENCIA.
SECRETOS DEL SIGNO :
RECIBIR ORULA.
TIENE QUE PONER UNA CRUZ DE CEDRO EN LA
CABECERA DE SU CAMA.
ROGACIN DE CABEZA CON EYELE MEYI.
OGUNDA IKA : EVITE LA TRAGEDIA Y TRAIGA UNA
NAVAJA QUE USTED TIENE PUES HA DE HACER EBO
CON ELLA. NO SEA SOBERBIO. LA CULPA DE OTRO LA
PAGA USTED. ESTE ENCIMA DE SU NEGOCIO, PARA
EVITAR PERDIDAS. SI ES AWO PREGUNTAR QUE HA
DE HACER POR QUE LA MUERTE ES SEGURA EN SU
CAMINO. NO DEJE QUE NADIE DUERMA EN SU CASA
POR ESPACIO DE 7 DIAS Y EN SU CAMA MENOS.
RESPETE PARA QUE LO RESPETEN. CUIDADO CON
UNA DONCELLA QUE HAY EN SU CASA CUIDELA, PUES
PUEDEN VIOLARLA E INCLUSO MATARLA. CUIDADO
CON LA JUSTICA Y UN HIJO QUE LO PUEDEN HERIR.
201

SECRETOS DEL SIGNO :

DELE CARNE CON EPO A OGUN PARA LIBRAR A LA
DONCELLA.
DEBE RECIBIR ELEWA.
DURANTE 3 DIAS DEBE DE HACER COMIDA Y
DARSELA A OLOKUN EN EL MAR. LAS SOBRAS SE
ENTIERRAN O SE ECHAN AL INODORO.
OGUNDA TRUPO : EL AWO TENDRA CUIDADO COMO
RESUELVE LOS PROBLEMAS PARA NO QUEDARSE CON
EL OSOPO. USTED NO QUIERE SEGUIR CON SU
MARIDO. LO BIEN ECHO DA BUEN RESULTADO. DEBE
CUIDAR PRIMERO SU CASA Y LUEGO LA DE LOS
DEMAS. HABLA DE GUERRA QUE SE VENCERA SI
HACE ROGACIN. DURANTE 7 DIAS NO SALGA DE SU
CASA CUANDO VUELVA DEL TRABAJO LE PUEDE CAER
LA DESGRACIA. SI ES OBINI NO ESTA CONFORME
CON SU MARIDO Y PIENSA EN DEJARLO. USTED
TIENE SUERTE PERO SUS ENEMIGOS LO ATRASAN.
NO ESCUCHE CONSEJOS DE SUS AMIGOS, PUES NO
LE BENEFICIARAN. HABLE CON SU MADRE Y ESCUCHE
SUS CONSEJOS. UN CLAVO BIEN PUESTO ES DIFCIL
SACARLO. IFA DE GENTE POCO INTELIGENTE.
CUIDADO CON LAS MUJERES ES ENMORADIZO.
PROBLEMAS EN LA PUERTA DE LA CASA HAY ALGO
ENTERRADO O ECHADO. COMER CON POCA SAL Y
TARDE. CUIDADO CON LA PRESION SANGUNEA.
SECRETOS DEL SIGNO :
SE LE DA ELLA TUTO ASADO A OGUN Y A ELEWA.
202

JICARA CON OMI A OGUN.

SARAO DE EKO A OLOFIN QUE SE LLEVA CUBIERTO
CON TELA BLANCAA LO ALTO DE UNA LOMA Y SE
DEJA ALLI.
OGUNDA TURA : EL AWO NUNCA SE CANSA DEL
TRABAJO DE IFA. SEALA SUICIDIO. CONFORMESE
CON LO QUE TIENE. DEBE ESCUCHAR LOS CONSEJOS
QUE SE LE DAN. NO SE DEBE TENER CASA A SU
NOMBRE, PUES POR JUSTICIA PUEDE PERDERLA.
TIENE QUE CUIDAR MUCHO A OGUN Y A SHANGO. LA
PERSONA TIENE QUE PONER 2 BANDERAS EN LA
CASA UNA BLANCA Y OTRA AMARILLA ESTA TIENE
QUE SER ESTRECHA Y LARGA. NO SE PUEDE TENER
PAJAROS ENJAULADOS. LA PERSONA DEBE TENER
OSAIN Y SI LO TIENE CUIDARLO. CUIDESE DE
BRUJERAS. SI ES MUJER TENGA CUIDADO CON
OPERACIN. NO SE MATAN MARIPOSAS. NO CUENTE
A NADIE LO QUE A USTED LE HAGAN AL PIE DE LOS
SANTOS.
SECRETOS DEL SIGNO :
PONERLE DULCES A OCHUN.
HACER EBO CON AGUJA Y UN PILON, SE ENTIERRA LA
AGUJA Y ENCIMA SE PONE EL PILON, EL ALEYO SE
SUBE ENCIMA Y SE LE DA EYEBALE DESDE SU
CABEZA AL SUELO CON EL ANIMAL, CLAVNDOLE 3
VECES EL CUCHILLO Y SIN CORTARLE LA CABEZA.

203

OGUNDA IRETE : NO SE COBRA AL CONSULTANTE,

PARA EVITAR CONFLICTO. EL AWO SE RESPETA PARA
QUE LO RESPETEN. AQUI NO SE CONSIDERA AL
BABALAWO. NO DEBE IMITAR A NADIE. SI CONFIA
SUS SECRETOS A OTRO ESTE SE APROVECHARA DE
ELLOS. SU MEJOR AMIGO ES SU MAYOR ENEMIGO. EL
HIJO DE ESTE IFA TIENE MUCHAS OBINIS. TIENE 3
COSAS QUE RESOLVER Y 3 ENEMIGOS. USE
HABITUALMENTE GORRA. DELE DE COMER A ELEWA
Y PAGUELE A OCHUN Y OGUN. TENGA CUIDADO CON
LA JUSTICIA. POR CAUSA DE ENVIDIAS, EN SU
CAMINO HABRAN CHISMES, TRAGEDIAS Y PERDIDAS.
CUIDADO CON DESBARATE DE CASA. SU ENEMIGO
MAS FUERTE SON LAS MUJERES. SI ENTRA EN SU
CASA UNA MARIPOSA NO LA MATE NI LA ESPANTE.
SECRETOS DEL SIGNO :
DESE UN PARGO A LA CABEZA.
HACER OSHA USTED O SU MUJER.
TOMAR ROMERILLO.
RECIBIR ORULA.
OGUNDA OSHE : AQU HABLA LA MESTRUACION DE
LA MUJER. EL AWO DEBE RECIBIR OLOFIN A
CUALQUIER EDAD O CUANDO HAGA SUS DOS
PRIMEROS IFASES. POR ESTE IFA SE RECIBE ORULA.
NO DEBE SER CURIOSA. NO CONFUNDA AMIGOS CON
CONOCIDOS. MARCA FALTAS CON ORULA. AQU
PIERDE LA CABEZA UN REY. SEALA MALAS
INTERPRETACIONES.MUERTO PARADO. HIPOCRESA.
204

HAY AMARRES. EN ESTE IFA EL OLUO DEBE TENER

CUIDADO SI ENTREGA GUERREROS A LA PERSONA O
IFA O ANDARLE EN LA CABEZA POR QUE CORRE
PELIGRO SU VIDA. VISTASE DE BLANCO. SI ES OBINI
LE DUELE LA CABEZA CON FRECUENCIA.SI ES
HOMBRE SU MUJER LE CONTROLA Y CONOCE UN
SECRETO SUYO. SI ES MUJER ESTA SIN LA REGLA O
EMBARAZADA. LE DEBE AL GOBIERNO Y CORRE EL
RIESGO DE QUEDARSE SIN NADA.
SECRETOS DEL SIGNO :
HACER EBO CON UNA LIEBRE.
HAGA SANTO.
RECIBIR OGUN, ORULA, OCHUN E INLE.
OGUNDA OFUN : TENGA BUEN PRINCIPIO PARA QUE
TENGA BUEN FINAL LO QUE MAL EMPIEZA, MAL
TERMINA. AL BABALAWO QUE LE SALGA ESTE IFA
TIENE QUE DARLE DE COMER A SU CABEZA
ENSEGUIDA POR QUE PUEDE PELIGRAR PORQUE LA
PERSONA QUE MIRA ESTA MUY MALDECIDA POR
OTRA PERSONA Y ROGANDOSE LA CABEZA SE EVITA
QUE ESA MALDICION LE CAIGA TAMBIEN. IFA DE
MALDICIN. CAMBIO DE CABEZA. ESTE ODUM MARCA
QUE TODO SE DESTRUYE Y NADA SE AFIANZA. ES UN
IFA DE GUERRA. TODOS LO TRATAN CON
HIPOCRESA. SI ES OBINI O OCUNI TIENE QUE
TRABAJAR LA OBRA ESPIRITUAL. CUIDADO CON UNA
JOVEN QUE SE LE METERA POR LOS OJOS, LE
TRAERA PROBLEMAS DE JUSTICIA. VISTASE DE
205

BLANCO. CUIDADO CON LA JUSTICIA. LE HAN

SOPLADO POLVOS POR LA ESPALDA. NO ECHE
MALDICIONES, TIENE VIRADO A BABA.
SECRETOS DEL SIGNO :
LAVESE LA CABEZA CON AGUA BENDITA DE 7
IGLESIAS DISTINTAS.
RECIBA LOS GUERREROS.
USE UN CRUCIFIJO.
ROGAR LA CABEZA DEL ALEYO Y DESPUS LA DEL
OLUO.
OSA
BABA OSA MEYI : TODOS LOS SERES HUMANOS SON
IGUALES. LE VIENE DINERO DE CAMINO, EL ALEYO
QUIERE IR A ALGUN LUGAR, NO DEJE DORMIR A
NADIE EN SU CASA. MARCA TRAICION EN GENERAL.
MARCA PRISIN. ESPIRITISMO. POR ESTE ODUM
QUIEN NOS SALVA ES YEMAYA, SE DEBE IR AL MAR
DARLE UN RAMO DE FLORES Y CONTARLE NUESTRAS
PENAS, NO SE LE DEBE PEDIR NADA. EL ENEMIGO
ESTA CERCA.
SECRETOS DEL SIGNO :
TENGA UNA TORTUGA EN SU CASA, PARA CON SU
AGUA LIMPIAR SU CASA Y SU PUERTA.
SE DESBARATA EKO EN PELOTICAS SE LE AGREGA
ORI Y SE LE PONE A BABA.

206

OSA LOFOTBELLO : PARA QUE EXISTA LO BUENO

TIENE QUE EXISTIR LO MALO. IFA DE
INVESTIGACION, ESTA PERSONA CONOCE EL
ESPIRITISMO. AUNQUE DIGA BIEN NO ES VERDAD.
MAL AGRADECIDO. CUMPLA LO QUE LE DEBE A
YEMAYA, SHANGO, OCHUN Y ESHU. NO COMA
PALOMA. PADECE DE LOS NERVIOS. CUIDESE DE QUE
NO LE MUERDAN LOS SENOS EN EL ACTO SEXUAL.
DEBE OCUPARSE MUCHO DE SU MAMA. NO
DESPERDICIE NADA DE LO QUE LE DEN POR QUE
ESTA SERA SU SUERTE. NO LE DIGA SUS SECRETOS A
NADIE. TENGA CUIDADO CON SU HIJA. AL AWO EL
EKUELE LE ENGAA, UNA VEZ LE HABLA UN EGUN
BUENO Y OTRA UNO VIRADO.
SECRETOS DEL SIGNO :
TIENE QUE PONERLE UN COLLAR DE OBATALA A SU
HIJO.
HAY QUE HACERLE PARALDO.
RECIBIR ELEWA.
HGALE MISA A LOS FAMILIARES DIFUNTOS.
HACERLE PIATA Y FIESTA A LOS JIMAGAS.
RECIBIR ASOJUANO.
BASTON DE 2 CARAS A ELEWA.
OSA OYECUN : EL AWO ATIENDE SUS SANTOS PARA
QUE NO SE ATRASE. NO DUERME BIEN DE NOCHE, LA
SUERTE ESTA EN SU CAMINO. REVOLUCION DE
AMORES. MARCA POBREZA Y NECESIDAD. PAGUELE A
SHANGO Y A LOS JIMAGAS LO QUE LE DEBEN.
207

TIENE MUCHOS ENEMIGOS QUE CONVIVEN CON

USTED. PINTE SU CASA DE BLANCO. HAGA UNA RAYA
DE EFUN EN LA PUERTA. VISTASE DE BLANCO.
CUIDARSE DE PRENDAS DE BRUJOS.
SECRETOS DEL SIGNO :
PARA QUE SE VAYA ENFERMEDAD PNGALE EPO A
BABALU.
LLEVAR COMIDA A LA LOMA.
DARSE BAOS CON LO QUE DETERMINE IFA.
RECIBIR ASOJUANO.
ROGARLE CON FRUTAS A LOS JIMAGAS, SHANGO Y
A ORISHAOKO, LOS DIAS QUE MAQUE ORULA.
PONERSE EL ILDE DE ASOJUANO.
OSA IWORI : MAS VALE MAA QUE FUERZA. POR
HACER FAVORES SE PUEDE PERDER LA CABEZA O LA
VIDA. UN AMIGO LE TRAICIONARA, TIENE QUE
RECIBIR IFA. DEBE UTILIZAR LA INTELIGENCIA EN
TODO LO QUE HAGA. DEBE EVITAR QUE NETRE Y
SALGA GENTEDE SU CASA. LA PERSONA QUE VIENE
A VER AL AWO, SE SIENTE MAL Y ENGAADA POR
LOS FAVORES QUE HA HECHO MAL
CORRESPONDIDOS. HABLA DE QUE EL AWO MARCHA
INEXORABLE POR EL CAMINO DE LA MUERTE. EL
ESPIRITU QUE PERSIGUE A LA PERSONA. REVISTASE
DE CARCTER , PARA QUE NO VIVAN MAS DE USTED.
CUIDADO CON QUIEN SE UNE PUES POR LO GENERAL
PUEDEN SER ENEMIGOS SUYOS. LE VIENE POR EL
CAMINO UNA SUERTE MUY GRANDE. DEBE ACTUAR
208

CON LEGALIDAD. TIENE QUE TRATAR A SUS AMIGOS

CON HIPOCRESA. SI TIENE SOCIO ESTE ES UN
HARAGAN Y NO LE CONVIENE.
SECRETOS DEL SIGNO :
TIENE QUE RECIBIR IFA.
DELE UN AKUKO A SHANGO PARA QUE GANE UN
PLEITO QUE TIENE ENTRE MANOS.
HAY QUE RECIBIR ORISHAOKO.
OSA ORDI : CADA CUAL NACE CON SU HABILIDAD Y
DEBE CONFORMARSE CON SU SUERTE. ANUNCIA
PRISIN EN OSOPO Y PROBLEMAS DE JUSTICIA EN
IRE. USTED SIEMPRE DICE QUE VA HA HACER
MUCHAS COSAS Y CUANDO AL FIN LAS HACE NADIE
LE CREE. DEBE ALEJARSE DE TODO LO MALO. MARCA
ATRASO Y DESTRUCCIN POR LA VOLUNTAD DE UN
EGUN. EL MATRIMONIO VIVE SIN ILUSION MUTUA.
TIENE UN AMIGO QUE LE ESTA TENDIENDO UN LAZO.
A USTED NO LE LUCE LO QUE TRABAJA.
SECRETOS DEL SIGNO :
DELE DE COMER FRECUENTEMENTE A SU CABEZA.
PONER BANDERA BLANCA PARA GANAR LA GUERRA.
CUANDO SALE ESTA LETRA, SE COGE LA CABEZA DE
LA GUINEA, LA CABEZA DE LA PALOMA, SEMILLA DE
CALABAZA Y SE DESBARATA CON MIEL DE ABEJA,
FANGO DE LA BOCA DEL CANGREJO Y DESPUES DE
ECHA ESTA OPERACIN, QUE SE HAGA UNA PASTA SE
COGE UNA JICARA Y SE PINTA DE ROJO Y BLANCO Y
CON UN CORDELITO SE AMARRA DE LA PARTE DE
209

ATRS DE LA CASA, PARA QUE LA GENTE NO LO VEA

Y SE LE ECHA POLVO DE CASCARILLA SE LE PONEN
1000 PTS. O MAS DE LO CONTRARIO SE QUEDARA
POBRE LA PERSONA.
OSA IROSO : EL AWO AYUDA A SUS AWURES
DESINTERESADAMENTE Y PERDONA AL ENEMIGO
QUE SE ARREPIENTE SINCERAMENTE. EN ESTE IFA
HAY QUE DARLE UN CARNERO A CHANGO PARA
ABRIR EL CAMINO. EN SU CASA HAY UNA MUJER CON
PRENDA DE MAYONBE. IFA DE BRUJERIA CERCANA.
ANUNCIA OBSTCULO PARA EL AWO. DEJE QUE LAS
PALOMAS ENSUCIEN SU CASA, ESA ES SU SUERTE. A
SU MUJER LE GUSTA BEBER MUCHO. NO ROMPA
ESPEJOS. JUEGUE LA LOTERA. IFA DE CHIVATERIA.
NADA QUE LE HAGAN LE DAA, POR QUE DIOS LE
ACOMPAA.
SECRETOS DEL SIGNO :
DARLE 2 AKUKOS, AMALA ILA Y PLATANOS A
SHANGO.
RECIBA A ELEWA.
CARNERO A SHANGO.
AQU OSHUN COME JUNTO A ORUNMILA.
SE LE ECHA FRESCO CON UN ABANICO A LOS
SANTOS, QUE SE DETERMINEN.
OSA OJUANI : HAY SECRETOS TAN INTIMOS QUE NO
SE LE DICEN A NADIE. IFA DE ENFERMEDAD, DEUDA
CON SAN LAZARO. NO SALTE HOYOS. SI ESTA LETRA
210

ES IRE LE FAVORECE UN EGUN, SI ES OSOPO LE

PERJUDICA. LA PERSONA NO ESTA CONFORME CON
SUS MAYORES DE RELIGIN. SI TIENE UN HIJO DEBE
PONERLE COLLARES. USTED NO OYE CONSEJOS. UN
DIFUNTO LE PIDE UNA MISA.ELEWA LE ESTA
LIMPIANDO EL CAMINO. A USTED LE HA COGIDO
ENVIDIA UNA PERSONA A LA CUAL LE HIZO UN
FAVOR.
SECRETOS DEL SIGNO :
CUANDO SE VE ESTE IFA Y ES AWO , SE LE DAN 2
ADIES A OSHUN Y AL RIO, TODOS DEBERAN
LIMPIARSE CON ELLAS.
SE COGE EL TABLERO SE PONE ESTE ODUM Y SE
SOPLA POR TODA LA CASA Y PARA AFUERA, LUEGO
SE COGEN 2 OBIS SE PINTAN DE BLANCO, SE PASAN
POR TODA LA CASA Y A LAS 12 DE LA NOCHE SE
BOTAN A LA CALLE BIEN LEJOS.
ASENTAR OSHA.
OSA BARA : IFA DE SUERTE, HACER EBBO PARA QUE
VENGA EL DINERO. LA INTELIGENCIA DEBE DOMINAR
A LA FUERZA. USTED VA A TENER MUCHO DINERO.
USTED ESTA COMO MEDIO BOBO O SE LO HACE.
QUIEREN HACERLE PASAR UN BOCHORNO. VISTASE
DE BLANCO. EL MUERTO LE SALVA. CUIDESE DE LA
LUNA Y SALUDE AL SOL. USTED TIENE UNA GUERRA
MUY GRANDE, CUANDO PIENSE QUE HA TERMINADO
VENDRA MAS FUERTE. ESTA RODEADO DE GENTE

211

QUE LE ENVIDIA. NO VAYA A MERCADOS O GRANDES

AGLOMERACIONES. NO VOTE A NADIE DE SU CASA.
SECRETOS DEL SIGNO :
DELE PARGO A SU LERI.
AME ASADO A SHANGO.
UN RABO DE CABALLO PARA ESPANTAR LOS
MOSQUITOS.
HGALE HOMENAJE A SUS EGUNS.
OSA OKANA : EL AWO NO LE ENCARGA SUS ASUNTOS
A NADIE. ES MUY AVARICIOSO. EN OSOPO HAY ALGO
EN LA PUERTA QUE RETRASA. EN IRE ES FORE.
TENGA PACIENCIA QUE TODO LLEGARA. MANDE
COMIDA AL CEMENTERIO, IKU TIENE HAMBRE. NO
COMA CARNE DE CERDO. TIENE 3 ENEMIGOS QUE
PRETENDEN DESBARATARLE SU CASA. ESTE IFA
MARCA ENFERMEDAD DEL PECHO. DEBE LAVARSE LA
CABEZA PARA VENCER A SUS ENEMIGOS.
SECRETOS DEL SIGNO :
PNGALE COMIDA A OYA Y MANDELA AL
CEMENTERIO.
OBI META A LA CABEZA O PINTADOS DE AZUL A
YEMAYA.
HAY QUE COGER OSAIN Y ODUA.
MISA A EGUN OBINI.
OSA OGUNDA : EL AWO NO ACUDE A OTRAS
RELIGIONES, PORQUE IFA ES UNA RELIGIN
BENDECIDA POR OLOFIN. TIENE QUE RECIBIR IFA.
212

NO IR A LA MONTAA. NO FIRME DOCUMENTOS SIN

MIRARLOS BIEN Y NO AVALE NI FIE A NADIE.
ANUNCIA ROBO. SI ES OBINI LLORA POR UN
HOMBRE. NO SEA TRAN DESPRECIATIVA PARA QUE
NO PIERDA. OGUN Y SHANGO DESEAN ALGO. NO SE
PUEDE MOJAR CON AGUA DE LLUVIA. NO VAYA A
VISITAR PRESOS. MODERE SU GENIO. SU ENEMIGO
ES GORDO Y NO PUEDE NI VERLE. NO VAYA NI HA
PESCAR NI HA CAZAR, TAMPOCO VAYA AL MONTE NI
AL MAR.A USTED LE HA DE ENTRAR MUCHO
TRABAJO. LA PERSONA ES ALGO COBARDE.
SECRETOS DEL SIGNO :
RECIBIR IFA.
PNGALE PLATANOS A SHANGO.
SE DEBEN RECIBIR GUERREROS CON URGENCIA.
AQU SE LE DA AYACU A OBATALA.
JICARA CON OMI A EGGUN (PREGUNTAR SI ES FIJA).
OSA ICA : LO MAS NATURAL EN LA VIDA ES LA
MUERTE. LE HAN HECHO UN LAZO PARA QUE NO
PROSPERE. ESTE IFA ES DURO. PARA OBINI : EN SU
VIDA HAY UN SECRETO Y POR ESO SU ESPOSO LA
ABANDONO. EL MAL ESTA DENTRO DE SU MISMA
CASA. MUDESE DE DONDE VIVE. VISTASE DE
BLANCO. ESTA BUSCANDO MARIDO QUE LA AYUDE.
SUS NEGOCIOS LE FUERON MAL, POR LOS
ENVIDIOSOS QUE TIENE ENCIMA.
SECRETOS DEL SIGNO :
ENCENDERLE 2 VELAS A OBATALA.
213

PAGUELE SI LE DEBE ALGO A SAN LAZARO.

EBO PARA LOGRAR SUS DESEOS : AKUKO-2 EYELES-1
NAVAJA-CANASTA DE TIERRA-2 AMES EMBARRADOS
CON EPO. ESTE EBO VA A UNA ORILLA DE LA
CARRETERA, EL AKUKO SE PREGUNTA SI VA PARA
OGUN. CON ESTO EL AWO O ALEYO LOGRA SUS
DESEOS.
OSA TRUPO : EL AWO NO PERMITE QUE UNA MUJER
DOMINE SUS PRINCIPIOS. CABEZA DURA. TIENE
BRUJERIA O CONGO CERCA DE CASA. EL ENEMIGO
ESTA DENTRO DE LA CASA. HABLA DE SOCIEDADES
SECRETAS. EL AHIJADO SALVA AL PADRINO. MARCA
DESBARATE DE 2 MATRIMONIOS DE HERMANOS.
CUMPLA CON SU ANGEL DE LA GUARDA. JUEGUE LA
LOTERA. MUDESE DE DONDE VIVE. PARA IR A DE
VIAJE DEBE HACER EBO O LIMPIARSE ANTES DE IR.
NO COJA NADA QUE LE DEN TAPADO NI LO GUARDE,
PUES PUEDE TENER LIOS DE JUSTICIA. NO HAGA
CASO A LOS CHISMES. USTED MANEJA MUCHO
DINERO PERO TODAVA NO A ECHO LO QUE TENIA
QUE HACER, POR ESO ESTA ATRASADO. USTED ES UN
ESTORBO PARA OTRA PERSONA QUE DESEA
ELIMINARLO.
SECRETOS DEL SIGNO :
HGALE MISA A UN MAYOR SUYO DIFUNTO.
PNGALE FLORES A LOS EGUNS.
USE ALGO DE SHANGO Y PNGALE UN RACIMO DE
PLATANOS.
214

DELE DE COMER A SU CABEZA ELLA TUTO.

EBO PARA TENER SUERTE : AKUKO-2 EYELES-PLUMAS
DE AIKORDIE-ANZUELO-ABITI-JAM-AMALA ILA.
OSA TURA : TANTO TIENE TANTO VALE, NADA TIENE
NADA VALE. SE RECOMIENDA VESTIR DE BLANCO.
BRUJERIA CERCANA EN EL TRABAJO. USTED VA A
COGER UN DINERO. NO PISE CENIZAS NI CARBON.
TIENE MUCHOS ENEMIGOS POR SU CARCTER. NO
COMA NI BEBA EN RECIPIENTES RAJADOS. VISTASE
DE BLANCO. SI TIENE PAJAROS EN SU CASA
LIBERELOS. CUIDESE DE CALUMNIAS. TENGA
CUIDADO CON SUS NEGOCIOS, POR QUE NO ESTAN
NADA SEGUROS. POR EL CAMINO LE VIENE UNA
SUERTE. SI SE SACA LA LOTERA O LE VIENE UN
DINERO, HAGA EBO PRIMERO ANTES DE GASTAR
NADA.
SECRETOS DEL SIGNO :
NO PUEDE DESOBEDECER AL SANTO.
PNGALE UN RACIMO DE PLATANOS VERDES A
SHANGO.
ROGARSE LA CABEZA.
OSA RETE : EN ESTE IFA HAY QUE UTILIZAR LA
CABEZA. EL AWO NO ROBA POR QUE SE ATRASA.
AQU ES DONDE OLOFIN ORDENO QUE NINGUN
TRABAJO DARIA RESULTADO HASTA DESPUES DE LOS
TRES DIAS. MARCA SEPARACIN MATRIMONIAL. NO
SE COME CON CUBIERTOS QUE NO SEAN DE
215

MADERA. SE DEBE USAR UN CRUCIFIJO. SE PROHIBE

COMER CARNE. LE HAN DADO DE COMER BRUJERA.
SE VIVE RODEADO DE ENEMIGOS. NO SE VISITAN
ENFERMOS POR QUE SE PUEDE CAMBIAR CABEZA. NO
SE PUEDEN COMER PLATANOS VERDES.
SECRETOS DEL SIGNO :
EL COLLAR DE ORULA DEL DUEO DE ESTE IFA DEBE
LLEVAR UNA NUEZ MOSCADA.
HAY QUE DARLE DE COMER A ORULA.
SE LE PONEN LAS HERRAMIENTAS DE OBATALA EN
PLATA.
OSA SHE : EL OSOPO ES UN ACTO SECRETO QUE EL
AWO NO DEBE DIVULGAR. ESTE IFA SALVA A SU
PADRINO. USTED ES UNA PERSONA QUE UNAS VECES
ESTA PARA ACA Y OTRAS PARA ALLA. MARCA
FALSEDAD Y TRAICION. LA PERSONA NO CUMPLE SU
PALABRA, NI AGRADECE EL BIEN QUE SE LE HACE. ES
VACILANTE PARA SUS COSAS. MARCA IMPOTENCIA.
EVITE OPERARSE SIN HACER EBO. NO DIGA SUS
SECRETOS. LA PERSONA ES RENCOROSA. NUNCA SE
ADELANTE A DECIR "YO SE" , POR QUE LE
PERJUDICA. NO DEBE IR A VELORIOS NI A
ENTIERROS. MARCA GRANDES APUROS Y
VERGENZAS.
SECRETOS DEL SIGNO :
TIENE PONERSE LOS COLLARES Y ASENTAR OSHA.
TIENE QUE RECIBIR A ELEWA Y A OGUN.
USE CORAL Y ALGO DE OSHUN.
216

OSA FUN : EL AWO DEBE RESPETAR A SUS MAYORES.

INFIDELIDAD DEL MARIDO O DE LA MUJER. NO DEBE
DAR SU CONFIANZA A NADIE. USTED VIENE AQU
POR UN ENFERMO Y USTED ESTA PEOR QUE EL.
CUIDADO CON UNA DENUNCIA Y UNA COSA ILICITA
HAGA EBO PARA LIBRARSE. HGALE MISA A UN
DIFUNTO. VISTASE DE BLANCO. ESTE IFA MARCA
OPERACIN Y ENFERMEDAD. USTED NO ESTA BIEN
DE LA CABEZA.
SECRETOS DEL SIGNO :
PONERLE SARAO DE EKO A OBATALA.
RECIBIR OGUN.
DARLE AYACU A ELEWA.
IKA
IKA MELLI : EL BIENESTAR DEL AWO PARTE DE SU
CONTRARIO. SUERTE ATRAVES DEL MAR. MARCA
COMERCIO EN PAISES EXTRANJEROS. BAILE DE
CABEZAS. SEALA CASAMIENTO. FIDELIDAD Y
AMISTAD. MARCA TRAMPA Y AMBICIONES. SALVA EL
AMOR DE LOS HIJOS. FELICIDAD EN LA PAREJA Y EN
EL HOGAR.
SECRETOS DEL SIGNO :
CUANDO SE LE PRESENTA LA COMIDA A ELEWA NO
SE LE DA.
LAS EYELES DEL EBO VAN A LA PUERTA.

217

IKA EYIOGBE : AL AWO LO DESTRUYEN LOS HIJOS Y

LOS AHIJADOS. IFA DE COMERCIANTE. SALE BIEN EN
TODOS LOS NEGOCIOS. SERA RICO. ANUNCIA
SUICIDIO Y CAIDA.TENGA CUIDADO CON LA
JUSTICIA POE CAUSA DE CHISMES Y ENREDEOS QUE
HAY EN SU CAMINO. TIENE AMARRE DE
MUJERES.CUANDO SE VEA ESTE IFA NO DEBE SALIR A
LA CALLE SIN HACER EBO, POR QUE PELIGRA. VAN A
IR ALEYOS A SU CASA. POR ESTE IFA LO QUE PARECE
BUENO ES MALO. CUIDE LA PUERTA DE LA CALLE Y
REFRSQUELA. HAY ESPIRITUS OSCUROS EN SU
CASA. PARA PROBLEMAS DE OPERACIN ANTES
HAGA EBO Y RUEGUESE LA CABEZA. HAY UN PALERO
QUE LE QUIERE HACER MUCHO DAO O YA LO HA
HECHO.
SECRETOS DEL SIGNO :
RECIBIR LOS GUERREROS Y COLLARES.
ASENTAR OSHA.
RECIBIR MANO ORULA.
EN ESTE CAMINO ELEWA COME CON OGUN.
IKA LLECUN : UNOS MUEREN OTROS NACEN ESA ES
LA VIDA. AQU MUEREN UNOS PARA QUE NAZCAN
OTROS. CUIDADO AWO BIENE ALGO MALO.MARCA
QUE HOMBRE O MUJER TIENEN DIFICULTADES PARA
ENCONTRAR PAREJA. TENINDOLO TODO LE FALTA
EL AMOR. CUIDADO CON UN BOCHORNO POR CAUSA
DE UN ESCNDALO. NO COMA NI BEBA EN CASA DE
NADIE POR QUE HAY TRAMPA. DELE GRACIAS A
218

SHANGO. AQU SE MONTA MUERTO. NO VAYA A

ENTIERROS. NO COMA PLATANOS.
SECRETOS DEL SIGNO :
PONERLE PLAZA A LOS JIMAGAS.
PAGARLE A YEMAYA.
LIMPIESE CON AWADO Y EPO Y PNGASELO A
BABALU.
DARLE DE COMER A LA TIERRA.
IKA IWORI : EL AWO CUIDA SUS MANOS POR QUE
SON SU IRE. PROBLEMAS DE MATRIMONIO. LE ES
INFIEL A SU MUJER, SI ES OBINI ES INFIEL AL
MARIDO. TENDRA UNA SUERTE DE DINERO, PERO
DEBE HACER EBO. USTED SE OLVIDARA DE TODOS
CUANDO ESTE BIEN. PELEA MATRIMONIAL.
SECRETOS DEL SIGNO :
ROGARSE LA LERI CON UN PARGO.
TODA LA FAMILIA DEBE HACER EBO.
IKA ODI : POR DESOBEDIENCIA SE PIERDE TODO.
ESTE IFA SEALA LA MUERTE DE UN JEFE DE
GOBIERNO. CAMBIAR DE TRABAJO. LA CANDELA
BIENE POR DEBAJO. LA CASA ESTA CALIENTE. LA
PERSONA ES SADICA PUES GOZA CON EL DOLOR
AJENO. ES TRAIDOR ,TRAMPOSO E INGRATO.SE
PELEA CON EL PADRINO. SE CREE SUPERIOR A LOS
DEMAS. HA ABUSADO DE LAS MUJERES. POSEE
PODER DE ASIMILACIN PARA LOS ESTUDIOS. NO SE
SIENTE EN SILLAS ROTAS O QUE LE OFREZCAN. POR
219

LA DESOBEDIENCIA TODO SE PIERDE. CUIDESE DE

NO IR PRESO. TENGA CUIDADO CON PROBLEMAS EN
FIESTAS. NO PUEDE ENCENDER FUEGO CON LEA EN
SU CASA, POR QUE OBATALA SE VA DE ELLA.
SECRETOS DEL SIGNO :
DELE DE COMER A LA PUERTA.
PONERSE LOS COLLARES.
RECIBIR GUERREROS.
IKA ROSO : LOS AWOSES SE REUNEN PARA
CONVERSAR IFA. PROBLEMA PARA TENER HIJOS.
TENER SIEMPRE UN ANIMAL EN CASA PARA QUE
VENGA LA SUERTE. CUIDADO NO CAIGA EN UNA
TRAMPA QUE PUEDE PELIGRAR. SU CABEZA LE DA
VUELTAS. TIENE 3 ENEMIGOS QUE ESTAN RONDANDO
SU CASA. CUIDADO CON UNA TRAICION. HINCHAZON
EN LOS PIES POR OGU. DURANTE 7 DIAS NO SALGA A
LA CALLE POR LA NOCHE.
SECRETOS DEL SIGNO :
TIENE QUE RECIBIR LOS GUERREROS.
DELE DE COMER 2 ADIES A OSHUN.
DELE DE COMER AKUKO Y EYELE A OSHUN. SI LA
PERSONA TIENE COLLARES DEBE ASENTAR OSHA.
IKA OJUANI : AUNQUE SEAS GRANDE Y PODEROSO
NO ABUSES DEL MAS DEBIL POR QUE UNO DE ELLOS
TE MATA. NO COMER PESCADO, NI BEBER. NUNCA
DEBE DE INTERESARSE O PREOCUPARSE SI LO SUYO
ES MEJOR O PEOR QUE LO DE LOS DEMAS, ASI
220

EVITARA GUERRAS. SE PROHIBE COMER MAIZ. SE

PROHIBE DISCUTIR. IFA DE ENGAOS, LA MALDAD
QUE SE OCULTA TRAS EL FALSO CARIO. IFA DE
DESCONSIDERACIONES. LA LERI DEL HIJO DE ESTE
IFA ES MUY GRANDE.
SECRETOS DEL SIGNO :
SE LE PONE A ODE MARFIL.
NO SE PUEDE KOFIBORI CON NINGUNA CLASE DE
EYEBALE.
SE PINTA UN OBI DE AZUL Y OTRO DE EFUN.
IKA OBARA : SIEMPRE HABRA ALGUIEN QUE QUIERA
DESBARATAR LA CASA DEL AWO. IR SIEMPRE QUE
PUEDA A DAR GRACIAS A YEMAYA A LA ORILLA DEL
MAR. ESTE IFA SEALA GUERRA ENTRE HERMANOS.
SE LUCHA CON UN ENELIGO QUE TIENE PRENDA Y
UD. LE TIENE MIEDO. TIENE OTRA MUJER APARTE DE
LA SUYA. USTED SIEMPRE ESTA PELEANDO CON SU
MARIDO POR QUE ES MUY CELOSA. TRATE DE
CONSERVAR EL HOMBRE QUE TIENE POR QUE EL QUE
VIENE DESPUS SERA PEOR. ES PERSONA ABSOLUTA
Y SOBERBIA. POR EL CAMINO LE VIENE UNA SUERTE.
SECRETOS DEL SIGNO :
RECIBIR ORULA.
RECIBIR ELEWA DE OLOKUN.
COJA PICHONES DE PALOMA Y DELE EYEBALE A LAS 4
ESQUINAS Y LA CARNE SE LA PONE A BABA
COCINADA Y RIEGUE CON EKRU POR LOS RINCONES
DE SU CASA.
221

VAYA A LA ORILLA DEL MAR DE LE DE COMER Y DELE

GRACIAS DICIENDO "YO NO LE HAGO MAL A NADIE,
ASI ES QUE EL QUE ME LO HAGA A MI, AH ESTA
ESHU PARA QUE SE LO COBRE"
IKA OKANA : EL QUE PORFIA TIENE QUE GANAR Y AL
FINAL LO PIERDE TODO. PONER DOS COCOS SECOS
PARA QUE LE DE SUERTE A SU ANGEL DE LA GUARDA.
ESTE IFA MARCA SANGRE Y PERSECUCIN. TIENE
UNA SOMBRA DETRS. SU ESPOSO NO SE OCUPA DE
USTED. SE HA DE SACAR LA LOTERA. USE ALGO DE
OBATALA Y VISTASE DE BLANCO.
SECRETOS DEL SIGNO :
HGALE UNA MISA A SUS PADRES Y PNGALES
FLORES.
DELE DE COMER A LOS SANTOS.
PONGASE LOS COLLARES.
KOFIBORI CON ELLA TUTO.
IKA OGUNDA : EL AWO SIEMPRE SABRA QUIEN LE
COCINA LA COMIDA. SE PROHIBE COMER FRUTAS. EL
QUE ES PERSEVERANTE TRIUNFA. CUIDADO NO
VAYA PRESO O CON PROBLEMAS DE JUSTICIA. NO LE
DE LAS SOBRAS DE COMIDA A LOS PERROS. TENGA
CUIDADO CON UN ROBO. SU ENEMIGO ES UN JOVEN
DELGADO QUE USA PATILLAS. REGISTRE TODOS LOS
DIAS LOS RINCONES DE SU CASA. CUIDE A ELEWA.
NO SE COME FRUTAS. DARLE TODOS LOS DIAS UN
COCO A SU CABEZA DURANTE 7 DIAS.
222

SECRETOS DEL SIGNO :

RUEGUESE LA CABEZA CON OBI MEYI.
UNTELE EPO A SUS HERRAMIENTAS DE TRABAJO.
REFRESQUE A LOS SANTOS CON OMIERO.
IKA OSA : EL AWO NO DA SU PALABRA POR QUE
ESPERA EL DICTADO DE LOS SANTOS. SE PIENSA EN
SU CIUDAD NATAL Y SE QUIERE IR PARA ALLA. LE
AMENAZAN. AQU NACE LA EQUIVOCACIN DE
HACER UN SANTO POR OTRO. EL QUE SE CASA CASA
QUIERE. ALEJESE DE LAS DROGAS. LO MALDIJERON
DESDE EL VIENTRE DE SU MADRE, POR QUE SE
TRATABA DE UN EMBARAZO NO DESEADO. PUEDE
TENER UN ESPIRITU OBSESOR DETRS. VIVE O HA
VIVIDO DEL FRUTO DE LA PROSTITUCION. LO
QUIEREN BOTAR DE ALGUN SITIO.
SECRETOS DEL SIGNO :
SI LA PERSONA TIENE SANTOS IFA DURO.
DARLE ADIE MEYI A OSHUN.
IKA TRUPON : EL AWO LE RUEGA A SU ANGEL DE LA
GUARDA PARA QUE NO LE DE LA ESPALDA. LE
QUIEREN ECHAR ALGO EN LA COMIDA, ATRASO EN LA
PERSONA. NO SE PUEDEN HACER FAVORES DURANTE
9 DIAS. PADECE DE FUEGO UTERINO. NO USE
ARMAS, HAGA EBO CON ELLAS. SE LE RECOMIENDA A
LA PERSONA QUE SE CASE Y TENGA HIJOS PARA QUE
ADELANTE. EN EL HOMBRE MARCA IMPOTENCIA.
PADECE DEL PECHO.
223

SECRETOS DEL SIGNO :

RECIBIR ODUDUWA.
PNGALE 3 BOLLITOS A ELEWA AL PIE DE UNA MATA.
IKA OTURA : CUANDO LOS AWOSES SE UNEN NADIE
PUEDE CONTRA ELLOS. PONERSE EL COLLAR DE OYA.
LE GUSTA HABLAR DE RELIGION SIN SABER. LA
DESOBEDIENCIA CUESTA LA VIDA. EN LA UNION ESTA
LA FUERZA. DIVIDE A TUS ENEMIGOS Y VENCERAS LA
GUERRA. NO DUDE DE LA PALABRA DE ORULA. NO
HABLE MAL DE LOS AWOSES. LO PUEDEN
PERJUDICAR CONLA JUSTICIA. NO USE ROPAS
ROTAS, HAGA EBO CON ELLAS. TIENE COLLARES
REVENTADOS O ABANDONADOS. NO ESTA
CONFORME CON EL PADRINO O MADRINA QUE
TIENE.
SECRETOS DEL SIGNO :
DELE 2 ADIE A OSHUN
DELE OFRENDAS A ELEWA, OBATALA Y BABALU.
DELE DE COMER A LA TIERRA.
ENCINDALE 2 VELAS A OBATALA Y RUGUELE.
IKA IRETE : EL AWO NO DICE CON LO QUE SE SALVA
PARA QUE EL ENEMIGO NO LO VENZA. CUANDO SE
VE ESTE IFA HAY QUE TOCARSE EL PECHO.EL PEZ
MUERE POR LA BOCA. EN ESTE SIGNO EL BABALAWO
LE DA EWEFA A ECHU Y TIRA PARA LA CALLE Y AL
QUE HA VENIDO SE LE DA DEL QUE HA QUEDADO.
MARCA ENFERMEDAD DEL CORAZON. VIVA APACIBLE
224

Y TRANQUILO. MUDESE LO ANTES POSIBLE DE

DONDE VIVE O SUS ENEMIGOS LO VENCERAN.
ENEMIGO ENFRENTE DE USTED.
SECRETOS DEL SIGNO :
COGER UN AME SALCOCHARLO Y LAS CASCARAS
BOTARLAS PARA LA CALLE.
DARLE A ELEWA Y OSHUN ALGO EN LA PUERTA.
ATIENDA AL MUERTO CON MISA, FLORES, COMIDAS,
VELAS Y ORACIONES.
HACER 3 PELOTAS DE AME, 1 A ELEWA, 1 A LA
CALLE, Y 1 A LA ESQUINA.
IKA SHE : LA SAGRADA PALABRA DE ORULA NUNCA
CAE AL SUELO. CUANDO SALE ESTE SIGNO SE LE
PONE EWE A ELEGUA Y LUEGO SE BOTA PARA LA
CALLE. EL QUE VISITA NO SE PUEDE IR SIN COMER.
HAY QUE VESTIR DE BLANCO. SU PALABRA ES
VERDAD Y SINO LO ES LO SERA. LA PERSONA NO ES
CREYENTE Y LLEGA AL SANTO DESPUS DE HABER
PASADO MUCHO EN LA VIDA, TIENE FAMILIARES QUE
TAMPOCO CREEN E INTENTARAN APARTARLO DE
ESTO. CON EL TIEMPO TENDRA DINERO Y CASA
PROPIA. USTED DESEA IRSE AL EXTRANJERO.
SECRETOS DEL SIGNO :
VEA QUE QUIERE SAN LAZARO.
USE CORALES.
DELE 2 ADIES A OSHUN Y UN AKUKO A ELEWA.

225

IKA FUN : NO TODOS LOS ALEYOS PERTENECEN AL

AWO QUE LOS MIRA. ESTE SIGNO MANDA A LAS
MUJERES QUE SE SUELTEN EL PELO POR ESPACIO DE
SIETE DIAS. LA PERSONA QUE SE MIRA NO
PERTENECE AL AWO HAY QUE MANDARLO A OTRO
LADO. NO PIENSE EN EL SUICIDIO. TENGA CUIDADO
NO SE VUELVA LOCA. DELE GRACIAS A OBATALA Y A
SU ANGEL DE LA GUARDIA. RESPETE A LOS MAYORES
DE SANGRE Y DE RELIGIN. NO COMA FRUTAS.
FRIEGUE SU CASA Y EVITE CAIDAS. ES CREYENTE
DEL ESPIRITISMO. HAY MUERTO ENVIADO.
SECRETOS DEL SIGNO :
HAY QUE DARLE AKUKO AL MUERTO.
LO UNICO QUE SALVA A ESTA PERSONA ES EL
PARALDO.
HAGA EBO Y DESPUS ROGACIN.
PNGALE FRUTAS A LOS IBEYIS.
OTRUPO
OTRUPO MELLI : LA CONFIANZA DEL AWO ES LA
MUJER DE LA CASA. CUIDADO CON LA GENTE, NO
COMA NI BEBA SI NO ES CON GENTE DE CONFIANZA.
LA PERSONA ES CONFIADA. MARCA SEXUALIDAD. HAY
OGU Y DAOS A LA PERSONA. HABLA DE MUERTOS
ENCIMA DE LA PERSONA. MARCA TEMOR Y TRAMPAS.
ENEMIGOS OCULTOS.
SECRETOS DEL SIGNO :
DARLE AL SHILEKUN LO QUE PIDA.
226

SE LE DA A SHANGO UN AKUKO Y AMALA ILA Y

DESPUS SE PONE SOBRE EL TABLERO, LUEGO SE
BOTA EN EL SERVICIO O EN EL CEMENTERIO. CON
ESTO EL ENFERMO SE SALVA AUNQUE PASE UN MES.
OTRUPO OGBE : EL AWO NO BUSCA SU FORTUNA EN
CASA AJENA. NO SE HACEN FAVORES. UN BIEN CON
UN MAL SE PAGA. NO DEJE PARA MAANA LO QUE
PUEDA HACER HOY. HAY UN ESPIRITU QUE
PERJUDICA A LA PERSONA. NO TOME BEBIDAS
TAPADAS, NI COMIDA. NO PUEDE COMER ARROZ
AMARILLO. MARCA ROBO EN LA CASA. USTED TIENE
UN AMIGO QUE EN REALIDAD ES SU ENEMIGO.
USTED ESTA AQU POR ULTIMA NECESIDAD NO POR
FE. SI ES AWO DEBE COGER EL TAMBOR Y TOCAR
POR TODA LA CASA "EMISOCO EMI A LA DOSOCO
MOJE JEREMILLE".
SECRETOS DEL SIGNO :
PONERLE A SHANGO UNA JICARA CON CAA PELADA
PICADITA, PLATANO PICADITO, AMALA ILA, EPO Y
OI, SE REVUELVE BIEN Y CON 2 ITANAS SE LE DEJA
3 DIAS, SE LLEVA PARA UNA PALMA, SE DAN 3
CABEZAZOS Y LE CUENTA SU PROBLEMA.
HACER ROGACIN DE CABEZA.
OTRUPO OYEKUN : LAS CAMPANAS DE LA IGLESIA
ENNOBLECE A LOS ESPIRITUS. RETRASO EN LA
PERSONA, LE ECHAN MALDICIONES ALGUIEN
CERCANO. PONER UNA CADENA LAVADA CON EWE Y
227

EYEBALE EN LA PUERTA PARA QUE IKU NO ENTRE.

NO COMA JUDIAS. ATIENDA A LOS FAMILIARES
DIFUNTOS. ESTA POBRE Y PASANDO TRABAJOS. LA
PERSONA PIENSA IR DE VIAJE. NO ECHE
MALDICIONES POR AH LE VIENE UN DINERO. LE
GUSTAN LAS COSAS CLARAS. SU PUERTA ESTA
CALIENTE Y POR ESO NO LE ENTRA DINERO.
SECRETOS DEL SIGNO :
DARLE DE COMER A SHANGO Y A LA TIERRA.
RECIBIR ORISHAOKO.
REFORZAR OGUN CON LIMA Y CADENA.
DARLE DE COMER A LA PUERTA.
OTRUPO GUERI : EL AWO QUE SE HACE SANTO LO
HARA ANTES DE HACER IFA. AQU EL EKUELE SE TIRA
AL SUELO Y SE ACERCA ARRASTRANDO. VIENE UNA
SUERTE MUY GRANDE. MARCA VIDA CORTA. ESTE
SIGNO SE TACHA. MUDESE DE DONDE VIVE Y
CAMBIARA SU SUERTE. NO HAGA EL NUMERO 3 EN
NEGOCIOS. LA PERSONA TRABAJA EN COMERCIO.
DESFALCO EN LA CAJA. EN UN REGISTRO DEBE
COGER MANO ORULA LO ANTES POSIBLE. SE HA DE
MORIR UN RICO. LA MUJER DESEA DOMINARLO.
ALGUIEN LO BUSCA PARA MATARLO. HA USTED NO LE
GUSTA HACER EBO. ANTES DE QUE SE TERMINE EL
AO HA DE HABER UN MUERTO EN LA FAMILIA. PARA
EXPLICAR ESTE IFA EL AWO SE ACOSTARA EN LA
ESTERA BOCA ABAJO. CUANDO SE VE ESTE IFA SE

228

SACUDE EL EKUELE EN EL LADO DERECHO E

IZQUIERDO.
SECRETOS DEL SIGNO :
DELE DE COMER A UN DIFUNTO ADIE Y CACHIMBA.
DARLE 2 ADIES A ORULA, EL ALEYO LO LIMPIARA
CON LA BOCA Y SE PREGUNTAN DONDE VAN LAS
GALLINAS.
OTRUPON DI : EL AWO COMPARTE SUS
CONOCIMIENTOS NO LOS ESCONDE. NO SE PUEDE
COMER PESCADO NI NINGUN ANIMAL QUE SE HAYA
CAZADO POR ESPACIO DE 7 DIAS. HACER EBO ANTES
DE 9 DIAS. LA PALABRA DE ORULA NO CAE AL SUELO.
CUIDADO DONDE COME Y EN LAS FIESTAS. CUIDADO
NO QUEDE IMPOTENTE. NO SEA AVARICIOSO. PELEAS
CONYUGALES. ESPIRITU QUE HACE VIDA CON USTED.
LE ECHAN BRUJERA EN LA PUERTA. CUIDADO CON
OPERACIN. USTED TIENE UN CONTRARIO QUE
DESEA VERLO MUERTO. USTED TIENE DINERO
GUARDADO, REPARTALO PARA QUE LA SALUD VENGA.
RUEGUESE LA CABEZA, POR QUE SU ANGEL DE LA
GUARDA NO ESTA MUY CONTENTO.
SECRETOS DEL SIGNO :
EBO CON 3 FLECHAS Y CARACOLES DE SANTO.
ROGACIN DE CABEZA.
OTRUPON IROSO : EL AWO DEBE TENER MORAL Y
RESPETO EN LA RELIGIN. CUANDO SALE ESTA
LETRA ENSEGUIDA SE BUSCA AKUKO Y SE LE DA A LA
229

PUERTA DONDE ANTES SE HABIA PUESTO UN

CIRCULO DE CASCARILLA CON EL SIGNO DENTRO Y
SE PISA LA SANGRE, SE BUSCA A OTRO BABALAWO,
PARA QUE HAGA EL EBO Y AL ALEYO SE LE HACE IFA
CON O SIN DINERO. USTED VA HA TENER MUCHA
SUERTE Y HA DE GOZAR DE MUCHA SALUD. A USTED
LE HA DE SOBRAR EL DINERO PARA TODO. HAY QUE
USAR CORAL. MUERTE CERCA DE LA CASA. LE VIENE
3 SUERTES POR LA MANO DE ORULA. NO SALIR
DURANTE 7 DIAS. USTED ES ORGULLOSO Y POR ESO
LE QUIEREN HACER DAO. FALTA DE RESPETO ENTRE
CONYUGES. NO DEBE TENER VICIOS, POR QUE
SERAN SU DESTRUCCIN. LE HACEN BRUJERA PARA
QUE NO SEA FELIZ CON UNA PERSONA. USTED ES
LADRON.
SECRETOS DEL SIGNO :
RECIBIR URGENTE LOS GUERREROS Y AWOFAKA
DESPUS.
OTRUPO OJUANI : LAS SOBRAS DEL BABALAWO VAN
AL CONTENEDOR DE LA ACERA. EL BABALAWO PARA
PASAR EL MAR SIEMPRE DEBE LLEVAR LO
SIGUIENTE : OI, AGUADO, EKU, ELLA, SE LIMPIARA
DESDE SU CARA HASTA LOS PIES Y EN EL MAR LO
BOTA. LA ENFERMEDAD ES CURABLE CAMBIE DE
MEDICO. PADECE DE LA GARGANTA. LO HAN
ENAMORADO POR MEDIO DE BRUJO. LA JUSTICIA
ESTA DETRS DE USTED. SEPARACIN MATRIMONIAL
POR CAUSA DE UNA PERSONA INVERTIDA. IFA
230

OSOPO :SU MARIDO LOGRO SU AMOR POR MEDIO DE

BRUJERA. IFA IRE : CONSIGUI A SU MARIDO POR
MEDIO DE BRUJERA. EN REGISTRO HAY QUE DARLE
SOBRAS DE COMIDA A LA CALLE.
SECRETOS DEL SIGNO :
CUANDO SE ACABA DE COMER SE RECOGE LA SOBRA
Y SE LLEVA A LA ESQUINA Y SEGN LA LLEVA A LA
ESQUINA, LA SUERTE LE AUMENTA.
OTRUPON BARA : ORUNMILA ES IMPORTANTE PARA
QUE LE ARREGLE LA VIDA A LAS PERSONAS. NO SE
HACEN FAVORES, NO SE COME MANI. ROMPIMIENTO
ENTRE MADRE E HIJA POR CELOS. NO SALGA EN 7
DIAS A LA CALLE. ES USTED MUY FRANCO Y POR
ESO TIENE ENEMIGOS. GOBIERNA Y ENGAA AL
MARIDO. ESTE IFA MARCA PERDIDA DE MUJER POR
HOMBRE O VICEVERSA. DOLORES DE CABEZA Y DE
COLUMNA. LA PERSONA ES SOBERBIA Y GUERRERA.
SECRETOS DEL SIGNO :
DARLE TODOS LOS DIAS A SU PUERTA EKU Y ELLA.
PONERLE UN AME A BABA.
DEBE HACER EBO PARA QUE SUS NEGOCIOS NO SE
LE TRASTOQUEN.
LIMPIESE CON MINIESTAS DELANTE DE BABALU.
RECIBIR GUERREROS, OLOKUN Y SAN LAZARO.
OTRUPON KANA : LA VICTORIA DEL AWO DEPENDE
DE SU OBEDIENCIA. CUANDO SE VE ESTE IFA EL
OLUO TIENE QUE DARLE DOS COCOS A SU CABEZA Y
231

SANGRE A LA PUERTA DE SU CASA. CUANDO LA

PERSONA PROSPERA SE OLVIDA DEL OLUO. HABLA EL
ABOGADO, PROBLEMAS CON PAPELES. LE VAN HA
DAR UN CARGO IMPORTANTE. POR EL MAR LE VIENE
UNA SUERTE. CUIDADO CON PERSONAS DE OJOS
CLAROS. DEBE IMPONER SIEMPRE SU CARCTER Y
SUS PUNTOS DE VISTA. JUICIOS POR EL CAMINO.
SUS NEGOCIOS ANDAN PERDIDOS. DELE DE COMER A
OGUN Y ELEWA. NO CONFIE SUS SECRETOS A NADIE.
SECRETOS DEL SIGNO :
AKUKO A ELEWA Y OGUN.
PONERLE UNA CALABACITA A ORULA.
DARLE UNA GUINEA A ELEWA.
OTRUPON OGUNDA : EL AWO DEBE TENER CUIDADO
PARA QUE NO LO UTILICEN PARA RESOLVER LOS
ASUNTOS PERSONALES DE OTRO. MARCA
ENFERMEDAD. ESTE IFA EN UN NIO ENFERMO
SEALA SU MUERTE. TANTO PARA HOMBRES COMO
PARA MUJERES EL ENEMIGO MAYOR SON LAS
MUJERES. DESBARATE DE CASA POR LEVANTAMIENTO
DE MANOS ENTRE LOS CONYUGES. ENEMIGO SUTIL Y
PELIGROSO, SI SE DESCUIDA LO TUMBA. NO SE
PUEDE BAAR EN EL RIO. NO PUEDE SER CURIOSO
POR QUE ESA CURIOSIDAD LE PUEDE COSTAR LA
VIDA. MARCA ENFERMEDAD.
SECRETOS DEL SIGNO :
TIENE QUE RECIBIR MANO ORULA.

232

ESTE EBO VA AL RIO LO DEJA EN LA ORILLA Y LO

EMPUJA CON EL IROFA HACIA DENTRO.
EN INTORI IKU : DEBE HACER LO QUE LE MANDE
ELEWA.
HAY QUE ROGARSE CON TODA LA ROPA QUE LLEVA
PUESTA.
OTRUPON OSA : ORUNMILA CASTIGA CON EL
BOCHORNO AL AWO. EN SU MISMA CASA ESTAN SUS
ENEMIGOS. HABLA EL HOMOSEXUALISMO. EL
HOMBRE TEME A LAS MUJERES Y SE MASTURBA. EL
AWO NO DEBE INICIARSE EN LA MASONERA.
ENFERMEDAD DEL ESTOMAGO. PNGALE FLORES A
LOS MUERTOS. CUIDADO CON UN BOCHORNO POR
ALGO QUE TIENE OCULTO.
SECRETOS DEL SIGNO :
COMIDA Y PLATANOS A SHANGO.
OTRUPO IKA : EL AWO NO ALBERGA A NADIE EN SU
CASA, PARA QUE MAANA NO SEA SU ENEMIGO. NO
LE DE ENTRADA A NADIE DENTRO DE SU CASA, NI
HAGA FAVORES DE NINGUNA CLASE. MARCA
DESBARATE DE CASA Y DE SU VIDA. LA PERSONA NO
TIENE CASA. DESBARATE EN GENERAL. SE LE VA LA
MUJER. OIGA LOS CONSEJOS QUE SE LE DAN.
SECRETOS DEL SIGNO :
PONER UN VASO DE AGUA DEBAJO DELA CAMA.

233

OTRUPON TEURE : EL AWO NO DEBE DORMIR A

OSCURAS. SIGNO DE SUERTE, NO ECHE
MALDICIONES SE VOLVERAN CONTRA USTED. NO SE
COME SIN LUZ. LOS SECRETOS NO SE LE CUENTAN A
NADIE POR MUCHA CONFIANZA QUE SE TENGA, POR
QUE SE PERJUDICA. DELE DE COMER AL QUE VAYA A
SU CASA. HAGA BIEN A LA GENTE ESE ES SU IRE.
ANUNCIA SUERTE POR UNA VISITA. NO PELEE CON
NADIE. HAY UN ESTORBO EN LA CASA. LA
ENFERMEDAD, LA MALDICIN Y LA MUERTE LLEGAN
JUNTOS. PIENSA VIAJAR. NO SABE LEER O NO
ENTIENDE LO QUE LEE. LA SUERTE LE ANDA DETRS
LO ESTA BUSCANDO.
SECRETOS DEL SIGNO :
HAY QUE DARLE DE COMER AL TECHO DE LA CASA.
ROGACIN DE CABEZA.
DARLE DE COMER URGENTE A ORULA.
USAR UNA FAJA BLANCA Y ROJA.
PONER UNA LUZ EN LA PUERTA DE SU CASA DE
NOCHE PARA QUE VENGA LA SUERTE.
OTRUPO IRETE : CUANDO UN AWO SE CAE OTRO LO
LEVANTA. NO SE COME PESCADO.SE DEBE HACER
EBO Y ROGACIN DE CABEZA. NO REGRESE POR EL
MISMO LUGAR AL QUE VAYA, NI MIRE PARA ATRS.
LO QUIEREN BOTAR DE SU CASA. CUIDE A SU MUJER.
DESEA INDEPENDIZARSE. CUIDESE LA GARGANTA.
NUNCA REGATEE.
SECRETOS DEL SIGNO :
234

SE LE PONE ILA A ELEWA.

ELLA TUTU A LA LERI.
OTRUPON SHE : EL AWO DEBE CUIDARSE DE
EXPRESAR SUS SENTIMIENTOS. SIGNO DE
VENGANZA. HABLA DE DEMANDAS, DENUNCIAS Y
ASUNTOS JUDICIALES Y COBRO DE DINERO. DELE DE
COMER A ELEWA, OSHUN Y ORULA Y COGERA UN
NEGOCIO QUE LE CONVIENE. SU TRABAJO ESTA EN
EL AIRE. CUIDADO CON DESBARATE EN LA CASA. NO
TOME VENGANZA CON NADIE. NO ECHE
MALDICIONES A NADIE. ESTA MALA DE LA BARRIGA.
QU COSA QUIERE EGUN?.
SECRETOS DEL SIGNO :
DARLE 2 ADIES A OCHUN Y ECHARLE FRESCO.
VER QUE DESEA EGUN IYARE.
RECIBIR IKOFA.
OTRUPON FUN : EL AWO NO DEBE TRABAJAR
PROFANO. TENGA CUIDADO CON LA JUSTICIA.
MARCA COBARDIA Y SUICIDIO. NO HAGA LO QUE
PIENSA HACER NI TOME VENGANZA. SUS COSAS NO
MARCHAN BIEN. UD. DEBE MUCHO. NO TENGA
MALOS PENSAMIENTOS. NO SE PUEDE
MOJAR.CUIDADO CON LO QUE PROMETE. LA
PERSONA ES PARLANCHINA. SOLA NO ES NADIE.
SECRETOS DEL SIGNO :
DARLE 2 EYELES A SU CABEZA.
AKUKO AL EGGUN BABARE EN EL CAO.
235

OTURA
OTURA MELLI: CON EL REPOSO Y LA MENTE SE
VENCE AL ENEMIGO. LOS MUERTOS TRABAJAN DE
NOCHE, NO SE COME POLLO, NI CANGREJO, NI
MOLUSCOS. LA PERSONA TIENE UNIDO EL ASTRAL
CON EL TERRENAL POR ESO SIEMPRE ESTA MAL.
CUIDADO CON LA JUSTICIA. ENFERMEDADES EN
GENERAL. USTED ESTA COMO ZOMBIE, SIN RUMBO.
MARCA ENEMIGOS Y TRAICION. SIGNO ESPIRITISTA.
SECRETO DEL SIGNO :
SE LE DA A EGGUN UNA ADIE Y UN AKUKO. DESPUS
SE CUELGAN A CIERTA ALTURA, PARA QUE HASTA AH
VENGAN A COMER LOS EGGUN.
OTURANICO : LA SABIDURA ES LA BELLEZA MAS
REFINADA DEL AWO. ESTE IFA PROHIBE EL
ESPIRITISMO PARA HABLAR CON LOS MUERTOS. VA A
HACER UN FAVOR EN SU CASA QUE NO SE LO VAN HA
AGRADECER. UD. HA TENIDO DINERO Y LO HA
PERDIDO. SI SU PADRE ES DIFUNTO DELE DE COMER
PARA QUE LE VENGA LA SUERTE. DURANTE 7 DIAS
NO COMA NADA QUE LE DEN. NO PUEDE BAARSE EN
EL RIO. AGARRESE DE SU ANGEL DE LA GUARDA
PARA QUE LE VENGA EL DINERO QUE NECESITA.
ANDE CON DELANTAL PUESTO. COMPRE LOS
BILLETES QUE DESPRECIE OTRO. SE PROHIBE MATAR

236

INSECTOS PEQUEOS. SE DEBE SER OBEDIENTE

PUES AH ESTA SU IRE.
SECRETOS DEL SIGNO :
SE ECHAN 3 POQUITOS DE AGUARDIENTE EN LA
PUERTA.
DELE 2 COCOS A SU CABEZA.
PONERLE 4 BOTELLAS DE OTI AL ORULA DE SU
PADRINO.
PONER UNA BOTELLA DE OTI A SU ORULA.
OTURA OYECUN : HASTA EL DIABLO TIENE UN EGUN
PROTECTOR. LE HAN ECHADO UNA MALDICION,
SUEA CON MUERTOS. AL ALEYO SE LE MANDA
CAMBIAR DE ASIENTO POR QUE AH ESTA EL
MUERTO. NO SE PUEDE MIRAR CON CARTAS. AQU
HABLAN LAS TENTACIONES. SE SUFRE DE MAREOS.
VISTASE DE BLANCO. CUIDESE DE ACCIDENTES DE
CARRETERA.. USTED LO QUIERE TODO CORRIENDO.
MARCA CAMBIO FAVORABLE. LE HAN ECHADO UNA
MALDICIN. NADA DE LO QUE LE HACEN SIRVE SI
NO PASA RAPIDO. UD. LE DEBE A UN MUERTO.
SECRETOS DEL SIGNO:
SE LE PONE ARROZ CON LECHE A BABA Y LO COCINA
EL MISMO INTERESADO.
HACERLE MISA A SUS DIFUNTOS.
HACER ROGACIN ANTES DE SALIR DE VIAJE.
OTURA IWORI : LA TESTARUDEZ DEL AWO AL FINAL
LO LLEVA A SU MUERTE. LA PERSONA ES TESTARUDA.
237

DEJAR CORRER EL AGUA DE LA PILA, PARA QUE NO

CORRA LA SANGRE. TENGA CUIDADO CON LA VISTA.
UD. SE HA MIRADO EN OTROS LUGARES Y NO HA
RESUELTO NADA. MARCA TRAICION DE AMIGOS.
TENGA CUIDADO CON LA JUSTICIA. NO OIGA
CHISMES DE SU MUJER POR QUE ELLA ES BUENA Y
LE QUIERE. UD. TIENE FAMILIARES QUE QUIEREN
QUE SE SEPARE DE SU MUJER. NO DEBE APOSTAR,
POR QUE PERDERA. TENGA CUIDADO CON LA
JUSTICIA Y CON UN MAL QUE SERA UN BIEN.
SECRETOS DEL SIGNO :
DELE DE COMER A SU LERI.
OTURA DI : IFA NO LIGA CON LA SUCIEDAD Y CON
LA PESTE. NO DEBE BAILAR. NACIO PARA ADIVINO.
CON ESTE SIGNO EN OYALE NO SE CONTINUA
REGISTRANDO. NO DEBE HACER ESFUERZOS
FISICOS. NO COMA COMIDAS SALADAS NI MUY
CALIENTES. NO SE SIENTE EN SILLAS NI PIEDRAS
QUE LES DE EL SOL. POR CAUSA DE UNA MUJER
PUEDE TENER LIOS DE JUSTICIA. UD. SABE TANTO
COMO EL QUE LE ESTA ADIVINANDO. UD. HA DE VER
QUE LLOVERA MUCHO POR ESPACIO DE 7 DIAS,
CUANDO TRUENE DELE GRACIAS. NO TOME BEBIDAS
ALCOHOLICAS. NO VAYA A FIESTAS. USTED DEBE
HACER ALGO QUE LE PIDIO UN DIFUNTO.
SECRETOS DEL SIGNO :
PLAZA A LOS JIMAGUAS.

238

OTURA IROSO : EL AWO TRABAJARA SIEMPRE PARA

QUE NO CAIGA EN ESTANCAMIENTO. NO DUERMA A
OSCURAS. NO HUELA FLORES POR QUE PADECERA DE
LA NARIZ. UD. PIENSA SEPARARSE DE SU PAREJA. UD
ES MUY ORGULLOSA. UD. PIENSA A IR A UN LUGAR A
COGER UN DINERO Y ESTE ESTA CALIENTE. UD. VINO
AQU POR QUE QUIERE UNA COSA A LA CARRERA. LE
GUSTA EL ESPIRITISMO.
SECRETOS DEL SIGNO :
PNGALE ALGO A SHANGO.
VEA QUE COLLARES NECESITA REFRESCAR.
ASENTAR OSHA.
OTURA OJUANI : EN LA PUERTA DEL AWO SE PARA
LO BUENO Y LO MALO, POR ESO EL AWO SE LIMPIA
PARA QUE ENTRE LO BUENO Y LO MALO SE QUEDE
FUERA. NO DEJE CAMINO POR VEREDA. OCUPESE DE
ATENDER Y VISITAR A SU PADRINO. LO VAN A
CONVIDAR A UN SITIO NO VAYA POR QUE LE VAN
LEVANTAR UN FALSO TESTIMONIO. SI ES MUJER
PARA SER FELIZ DEBE CASARSE CON UN BABALAWO.
DELE DE COMER A UNO DE SU FAMILIA QUE MURIO
DESEQUILIBRADO. LA PERSONA PUEDE SER
INVERTIDA. IFA DE LA HERENCIA.
SECRETOS DEL SIGNO :
RECIBA GUERREROS.
TIENE QUE LAVARSE LA CABEZA CON OMIERO DE
ORULA.

239

PNGALE UNA TROMPETA A ELEWA Y A CADA RATO

LA TOCA.
SE LE PONE UN TUBO DE BAMBU A ELEWA PARA
RESOLVER.
OTURA OBARA : EL QUE BUSCA APURADO
ENCUENTRA CUALQUIER COSA. ESTE CAMINO HABLA
DE SADISMO. UD. ESTA MALO DE LA BARRIGA.
QUIERE SER RICO. NUNCA DIGA QUE SABE MUCHO,
POR QUE AH ESTA SU DESGRACIA. BAESE TODOS
LOS DIAS. SE LE DA DE COMER TODOS LOS DIAS A
OBATALA. LOS SANTOS VAN A DESBARATAR SU CASA
POR QUE ALLI NADIE CREE EN ELLOS. NO SE ARRIME
A NINGUN ANIMAL. UN PROYECTO QUE UD. TIENE LE
VA A SALIR BIEN, DELE GRACIAS A ELEWA. LA
PERSONA GUSTA DE MASTURBARSE. IFA DE LA
SODOMIA. LA FAMILIA LE HACE DAO.
SECRETOS DEL SIGNO :
ATENDER A UN MAYOR DIFUNTO.
OTURA OKANA : ANUNCIA ATRASO TOTAL PARA EL
AWO. EL AWO APRENDE AL LADO DE LOS VIEJOS.
CUANDO SALE ESTE SIGNO SE CIERRA LA PUERTA Y
SE ABRE TRES VECES. LE ESTAN ECHANDO POLVOS.
NO PUEDE REGRESAR POR EL MISMO LUGAR QUE HA
VENIDO. TIENE DEUDAS CON LAS ANIMAS. ESTA
ATRASADA POR SU CULPA.DELE MISA A UN DIFUNTO.
EN OSOPO HABLA DE 3 MUERTOS Y EN IRE DE 3

240

NEGOCIOS. NO SE DEBE SEPARAR EL MATRIMONIO

NI DEBEN HABER TRAICIONES.
SECRETOS DEL SIGNO :
EN ESTE IFA LA PERSONA TRAE DETRS IKU, SE ABRE
Y CIERRA LA PUERTA 3 VECES.
POR ESTE IFA NO SE HABLA DIRECTAMENTE DEL
CONSULTANTE SINO DE LOS QUE HAN ENTRADO
DETRS DE EL, QUE SON LOS QUE ESTAN EN
PELIGRO DE MUERTE.
NO USAR ROPA DE RAYAS NI DE OVALOS.
MISA A UN DIFUNTO.
DELE DE COMER A YEMAYA.
PONER UNA PALOMA BOCA ABAJO DETRS DE LA
PUERTA.
HACER PARALDO.
OTURA OGUNDA : LOS SERES HUMANOS SE
AGRUPAN EN BUENOS Y MALOS, ORULA Y OLOFIN
SON LOS QUE DETERMINAN. RECOMPENSA PARA EL
BABALAWO POR UN RESGUARDO QUE DEBE HACER
AL ALEYO. IFA DEL ZORRO. ES CAPRICHOSO Y
SOBERBIO. TENGA CALMA PARA LOGRAR SU
TRANQUILIDAD. TARDE O TEMPRANO TENDRA
MANDO. EN SU CASA HAY ATRASO POR CAUSA DE
MUCHOS OJOS MALOS. LIOS DE JUSTICIA. DURANTE
9 DIAS NO SE PARE EN LAS ESQUINAS. CUIDESE DE
ROBOS. TIENE QUE HACER OCHA A UNA PERSONA
ESA SERA SU SUERTE. CUIDADO CON UNA TRAICION.
SECRETOS DEL SIGNO :
241

OCHINCHIN A OCHUN.
OTURA OSA : CORRESPONDE A ORULA Y A OLOFIN
COMPENSAR LOS ACTOS BUENOS Y MALOS. AQU 2
AMIGOS HICIERON EL MISMO EBO. SE PUEDE
ENFERMAR DE GRAVEDAD PERO ALAFIA LO VA A
SALVAR. UD. ESTA MAL DE SITUACIN. TENGA
CUIDADO CON SUS ENEMIGOS. EN SU CASA HABRA
UN ROBO Y SE COGERA AL LADRON. UD. HA DE
ESTAR BIEN. TIENE UNA PERSONA QUE LO ENVIDIA Y
ESTA AVERIGUANDO SU VIDA. ESTA ENFERMO DEL
ESTOMAGO Y NO DEBE BEBER ALCOHOL. NUNCA
DIGA QUE SABE. VISTASE DE BLANCO. CUIDADO CON
TRANCES DE JUSTICIA.
SECRETOS DEL SIGNO :
MISA Y FLORES PARA UN DIFUNTO.
DELE DE COMER A OBATALA Y PNGALE UN AME.
PNGALE BANDERA Y PLATANOS A SHANGO.
DELE DE COMER A SU ELEDA.
2 EYELES A OBATALA (ASHELU UNLO).
OTURA IKA : LA DESOBEDIENCIA CUESTA LA VIDA.
NO SILBE, TIENE QUE RECIBIR ORULA Y OGUN. SUS
ENEMIGOS LO ESTAN VELANDO. DOMINESE EL GENIO
Y LAS MALAS FORMAS. NO SEA AVARICIOSO. UD. NO
ES CREYENTE. NO MATE RATONES. VISTASE DE
BLANCO. MARCA TRAGEDIAS. NO SE PARE EN LAS
ESQUINAS. AQU EL HOMBRE LE PEGA A LA MUJER Y
EL ANGEL DE LA GUARDA DE LA OBINI LO CASTIGA.
242

SECRETOS DEL SIGNO:

ASENTAR OSHA.
DELE DE COMER A ELEWA Y A SU PUERTA.
DELE DE COMER A OBATALA.
OTURA OTRUPO : LOS HIJOS AJENOS AL FINAL SON
ENEMIGOS. BOTE UN PLATO RAJADO QUE HAY EN SU
CASA. CUIDE A SU HIJA QUE TIENE MUCHO GENIO.
NO JUEGUE NI ENTRE EN FALTAS CON NADIE. NO SE
JUNTE CON QUIEN USTED SABE POR QUE HABRAN
RECELOS Y DESBARATE EN LA CASA. TARROS Y
MASTURBACIN. LA MUJER VIENE CON DESEOS DE
TENER MARIDO. CUIDARSE LA BOCA. NO SEA
CURIOSO.
SECRETOS DEL SIGNO :
PONERSE EL COLLAR DE OBATALA.
PAGUELE A OGUN LO QUE LE DEBE.
OTURA IRETE : CON ESTE SIGNO EN TOYALE NO
DEBE CONTINUARSE EL REGISTRO.TODAS SUS
COSAS IRAN ADELANTE APARTIR DE HOY SI SIGUE
LOS CONSEJOS DE ORULA. EL AWO DEBE PREGUNTAR
A ORULA QUE PODER DEBE COGER. NO DEBE
COMENTAR NADA DE SUS NEGOCIOS, NI DE SUS
SECRETOS NI DE NADA BUENO QUE LE PASE, SINO
LO PERDERA TODO. SUS GUERREROS ESTAN BRAVOS
Y QUIEREN EYEBALE. VA A RECIBIR UNA SUERTE MUY
GRANDE QUE LE SACARA DE APUROS. EN ESTE IFA
SIEMPRE SE DESBARATA LA CASA Y ES POR CAUSA
243

DELOS QUE VIVEN ALLI. SI TIENE SOCIEDAD TENDRA

QUE INDEPENDIZARSE.
SECRETOS DEL SIGNO :
RECIBIR JIMAGAS.
ROGACIN.
DARLE DE COMER A OBATALA.
OTURA OSHE : EL AWO EVITA LAS CUESTIONES DE
VERGENZA Y LAS ABERRACIONES SEXUALES. MARCA
VISITA DE SANTO. MAFEREFUN OBATALA. PERDIDA
DE LA SUERTE. HAZ BIEN Y NO MIRES A QUIEN.
DESCONSIDERACIN HACIA LA PERSONA. CUIDESE
DE PROBLEMAS O JUSTICIA. JUGAR A LA LOTERA.
CUIDADO SI TIENE NEGOCIOS. NO PRESTE SU ROPA
NI SE PONGA LA AJENA. CUIDADO CON DENUNCIAS.
EN ESTE IFA EL AWO BAA A SU SEORA LE DA DE
COMER A SU CABEZA Y NO LA DEJA REALIZAR NADA,
PARA QUE ASI LA SUERTE LE LLEGUE. SE PIERDE LA
MUJER (HOMBRES QUE VISITAN LA CASA Y NO
CONVIENEN, ES RAPIDO). JUEGUE A LA LOTERA Y
LLEVE ENCIMA EKU Y ELLA.
SECRETOS DEL SIGNO :
ROGARSE LA CABEZA.
PONERLE AME A OBATALA Y A LOS GUERREROS.
MISA A SUS DIFUNTOS.
DELE DE COMER A LO JIMAGAS.
RECIBIR LOS GUERREROS.

244

OTURA OFUN : CUANDO OLOFIN LO DICE IKU VIENE

DE TODAS FORMAS. CUANDO SALE ESTE ODUM SE
METE EL DEDO EN LA JICARA CON AGUA Y EPO PARA
QUE NO SE VAYA A ENFERMAR EL ALEYO. VIENE LA
ENFERMEDAD Y LA MUERTE. NO PISE SANGRE.
TENGA CUIDADO NO PIERDA SU EMPLEO. UD. TIENE
MUCHOS ENEMIGOS. ESTA PASANDO TRABAJOS Y
NADA DE LO QUE HACE LE SALE BIEN. A UD. LO
QUIEREN ENAMORAR. NO DESPRECIE A LOS
MUCHACHOS.SU PADRE TENIA UNA HERENCIA.
VISTASE DE BLANCO. NO DUERMA A LA INTERPERIE.
CUIDADO CON LIOS DE JUSTICIA. CUIDADO CON
ROBOS EN SU CASA. HABLA DE RELIGIONES
SECRETAS. AQU SE MUERE DEL CORAZON.
SECRETOS DEL SIGNO :
LIMPIESE CON 3 RISTRAS DE AJOS Y CHELAS AL
MAR.
HGALE MISA A UN DIFUNTO.
COMO QUIERA QUE VENGA ESTA LETRA SE HACE
EBO.
PARA EL AWO : NO SE TRABAJA CON EPO EN 7 DIAS
Y SE HACE UNA CRUZ CON EPO EN LA LENGUA.
IRETE
IRETE MELLI : LAS MUJERES HACEN MAS POR ORULA
QUE LOS MISMOS HOMBRES POR ESO EL AWO NO
LAS MALTRATA. MARCA LAGRIMAS, CAIDA,
RESBALON, CON FRACTURA DE MANOS O PIERNAS.
245

SIGNO DE BUENOS AUGURIOS PARA VIAJAR. HAY

AMARRE. LA MUJER DEMANDA CARIO.
SECRETOS DEL SIGNO :
GOLPEARSE LAS PIERNAS CUANDO SALE ESTE SIGNO
PONERLE UNA ASISTENCIA PERMANENTE A UN EGUN
QUE SE LLAMA JOSE, SE DEBE COLGAR EN EL AIRE.
EL EBO QUE SE MARCA LLEVA ARENA DE PLAYA Y AL
INTERESADO SE LE HACE DE NOCHE, MIENTRAS PISA
LA ARENA.
IRETE UNTELU: POR MUY ENCUMBRADO QUE ESTE
EL AWO SIEMPRE DEBERA RENDIR MOFORIBALE A SU
PADRINO Y A SU OYUGBONA Y A SUS MAYORES EN
GENERAL. "SE SUSPENDE EL REGISTRO", LA
PERSONA QUE VIENE A MIRARSE, NO LE CONVIENE
EN LA CASA POR QUE LE VA A TRAER LA JUSTICIA A
SU CASA. NO HAGA FAVORES. CUIDADO CON LA
JUSTICIA. EN IRE SE BURLA LA ACCION DE LA
JUSTICIA. CUIDESE DE MALDICIN. CUANDO SE VE
ESTE IFA SE ECHAN 3 BUCHES DE AGUA FRESCA EN
LA CALLE.
SECRETOS DEL SIGNO :
SI VIENE EN OSOGBO SE COGE UN JIO JIO Y SE
LIMPIA CON EL MISMO, DESPUS SE LE AMARRAN
LAS PATAS Y LO SUELTA DENTRO DE LA CASA PARA
QUE SE VAYA LIMPIANDO Y RECOJA LO MALO, SE
PREGUNTA QUE SANTO LO QUIERE O SI LO COGE EL
EBO, SE BOTA EN LA BASURA.
DARLE DE COMER A EGUN.
246

RECIBIR ELEWA Y ORULA PRECISO.

DUERMA 7 DIAS EN ESTERA.
PREPARE LA PUERTA DE SU CASA Y LAS ESQUINAS.
IRETE YECUN : EL AWO SIEMPRE ANOTA LAS
GESTIONES QUE DEBE HACER. EL ALEYO DEBE
PASARSE LAS MANOS DESDE ADELANTE HACIA
ATRS PARA QUE TODO LO MALO SE VAYA. EL AWO
NO SE PUEDE INCOMODAR POR QUE SHANGO ESTA A
SU LADO. SE VISITAN LAS IGLESIAS ABANDONADAS.
UD. CRITICA UNA COSA EN LOS DEMAS Y USTED
TAMBIEN LA HACE. LA INCREDULIDAD PUEDE
COSTARLE LA VIDA. LA PERSONA PUEDE SER
ACUSADA POR ENVIDIAS ANTE SUS MAYORES.
SECRETOS DEL SIGNO :
CUANDO AL AWO LE SALGA ALGO MALO EN SU
CAMINO, SE PASARA A SU IFA POR LA CABEZA Y ES
VERDADERO ITUTO DE AWO.
RUEGUESE LA CABEZA.
DELE AMALA E ILA A SHANGO.
PONERSE EL TABLERO DE IFA EN LA LERI, REZAR
ESTE ODUM Y REGAR OMIERO EN EL INLE CON EL
ERUKE.
IRETE GUORI : TODO LO QUE ENTRA EN LA CASA
DEL AWO ORUNMILA ES QUIEN LO LLEVA. EN ESTE
IFA LOS BABALAWOS BOTABAN EL DINERO EN EL
EBBO Y ORULA LES DIJO QUE CON ESTE DINERO
IBAN A VIVIR. NO SE REGISTRA SIN DINERO. HAY
247

CANDELA INVISIBLE. NO VAYA A CONVITES NI

FIESTAS QUE LO INVITEN. HAY UNA PERSONA QUE
HARA LO IMPOSIBLE POR ACABAR CON USTED. A LA
PERSONA NADIE LA CONSIDERA ES AVARICIOSA Y
EGOSTA. USTED ES MUY ENAMORADO. MIRE A VER
QUE QUIERE ELEWA. NO COMA HUEVOS.
SECRETOS DEL SIGNO :
FRIEGUE SU CASA CON BERRO.
PONGASE LOS COLLARES.
PNGALE UN PESCADO FRESCO CON AME
MACHACADO A ORULA.
IRETE ODI : LOS AWOSES SE UNEN PARA EVITAR
PERDIDAS ENTRE ELLOS. NO SE LAVE CON JABON DE
NADIE. ECHE AGUA TODOS LOS DIAS A LA PUERTA
DE SU CASA. MARCA ENFERMEDADES DE TODO TIPO,
SOBRE TODO SEXUALES. MARCA SEPARACIN DE
FAMILIA. USE ALFOMBRA AL PIE DE SU CAMA. UD. ES
ADIVINO. LE QUIEREN HACER UNA COSA MALA POR
ENVIDIAS. REGALELE ALGO A SU PADRINO. CUIDADO
CON LOS CHISMES. SE LE VA A PRESENTAR UN VIAJE
MUY RAPIDO. SEA OBEDIENTE CON LO QUE SE LE
DIGA.
SECRETOS DEL SIGNO :
AQU SE LE DA PATO A ELEWA.
SE LE PONE UN PORRON A OBATALA.
NO ANDE CON NINGUN TIPO DE ACEITES.
JUEGUE LA LOTERA OSHUN LE VA A DAR UNA
SUERTE.
248

ATIENDA A LOS MUERTOS.

PNGALE UN RACIMO DE PLATANOS VERDES A
SHANGO.
IRETE IROSO : OSUN ES EL VIGILANTE DE
ORUNMILA.CUANDO SALE ESTE SIGNO SE CANTA
"IRETE ROSO. TETE MOLLER". ABRA BIEN LOS OJOS
POR QUE HAY PERSONAS QUE LO QUIEREN
ENGAAR. HAY 3 PERSONAS QUE LO QUIEREN
ENGAAR. NO VAYA A DONDE LO INVITEN LO
QUIEREN ENGAAR. HAGA EBO PARA QUE SE LIBRE
DE SUS ENEMIGOS. NO PASE EL MAR EN 7 DIAS. LO
VAN A CONVIDAR A UNA REUNION DE SANTOS, NO
VAYA POR QUE VA A IR LA JUSTICIA. USTED ES UNA
PERSONA DE SUERTE.
SECRETOS DEL SIGNO :
EN ESTE SIGNO SE SACA A OSUN A EL PATIO, SE LE
DA UN AKUKO, SE LE ECHA EPO CALIENTEY DESPUS
OMI Y SE DEJA AH DURANTE 3 DIAS PARA QUE NO
SE LE DESBARATE LA CASA.
PONERLE UNA IGBA CON AWADO A ESHU.
IRETE OJUANI : EL PERFUME DE LAS FLORES TIENE
ASHE DE ASISTENCIA.USTED VA HA RECIBIR UNA
NOTICIA DE MUCHA IMPORTANCIA. EL AWO DEBE
TENER CUIDADO. LA SUERTE ESTA EN LA PUERTA DE
LA CASA. INCREDULIDAD. NO HA DE HACER
ROGACIN HASTA NO SABER SI ES VERDAD LO QUE
SE LE DICE AQU. HAY INCREDULIDAD EN LA
249

PERSONA. NO SEA DESPREOCUPADO PARA SUS

COSAS PARA QUE NO SE ATRASE.
SECRETOS DEL SIGNO :
DARLE 2 ADIES A SU INLE
RECIBIR ORULA.
IRETE OBARA : EL AWO NO DEBE TRATAR MAL A SU
OBINI PORQUE SE ATRASA. ESTE IFA MANDA SALIR A
LA CALLE EN BUSCA DE SUERTE. EL OWO DE ESTE
IFA NO SE ECHA EN EL BOLSILLO. UN ENEMIGO LO
AMENAZA Y HASTA PUEDE QUEMARLE LA CASA. POR
EL CAMINO LE VIENE UNA SUERTE. DISLOCACIN DE
NERVIOS. MUCHAS MUJERES. EL ATRASO QUE TIENE
ES POR UN ENEMIGO QUE LE ECHO UNA MALDICIN.
SECRETOS DEL SIGNO :
TIENE QUE HACERLE ROGACIN UNA HIJA DE
YEMAYA.
SI VIENE EN OSOGBO UNA HIJA DE OYA.
IRETE OCANA : EL AWO VINO AL MUNDO PARA
EXPIRAR SUS FALTAS DE LA VIDA ANTERIOR. NO
SALGA A LA CALLE POR ESPACIO DE 7 DIAS POR QUE
HAY TRAMPA NI SU MUJER. DELE DE COMER A SU
CABEZA. DEBE HACERLE TODO EL BIEN QUE PUEDA A
JOROBADOS O CONTRAECHOS. NO SE FIE DE NADIE.
NO PUEDEN CONTIGO PERO CON TU MUJER SI.
PROBLEMAS MATRIMONIALES.
SECRETOS DEL SIGNO :
RECIBIR ELEWA.
250

USE CAMISETA AMARILLA.

IRETE KUTAN : CUANDO EL AWO VE ESTE ODUM SE
TIRARA EL EKUELE HACIA ATRS SOBRE EL HOMBRO
IZQUIERDO. LOS DIOSES SE ALIMENTAN CON LA
SANGRE DE LOS SACRIFICIOS. LO QUE LA TIERRA DA
LA TIERRA SE LO TRAGA. HABLA DE PROBLEMAS EN
LA CASA. MARCA CHISMES, DESBARATE Y
SEPARACIN. CUANDO SE VEA EN APUROS LLAME A
SU PADRINO Y SI ES DIFUNTO IMPLRELE. DELE DE
COMER A SU LERI.
SECRETOS DEL SIGNO :
DELE DE COMER A SU ANGEL DE LA GUARDA, ORULA
Y A LA TIERRA.
DELE DE COMER A SUS PIES AMALA.
SE LE PONE A ELEWA UNA MAZORCA DE MAIZ Y CON
ESA MAZORCA SE LE DA UN AKUKO A ELEWA PARA
PROSPERAR.
IRETE OSA : EL EXCESO DE ALEGRIA Y FELICIDAD
ENFERMA. ES USTED DICHOSO, PERO HAY MUCHA
ENVIDIA A SU ALRREDEDOR. ES HIJO LEGITIMO DE
SHANGO. SU ENEMIGO VA A HACER UN TRABAJO
PARA QUE SE SEPARE DE SU MUJER. USTED ES UNA
PERSONA INCRDULA Y DESOBEDIENTE. EN ESTE IFA
EL EXCESO DE FELICIDAD ENFERMA. TODO LO FALSO
EN EL MUNDO SE TERMINA DELANTE DE IFA. UN
AMIGO VERDADERO EN APARIENCIA PUEDE SER SU

251

ENEMIGO. USTED TRABAJA Y OTRO SE LLEVA EL

BENEFICIO.
SECRETOS DEL SIGNO :
SE PONE A SHANGO DETRS DE LA PUERTA Y SE LE
DA DE COMER MIENTRAS SE REZA Y LUEGO SE LE
DAN 2 EYELES POR EL OTRO LADO DE LA PUERTA.
DELE DE COMER A ELEWA EN EL CAO.
DELE DE COMER A SU LERI.
IRETE IKA : EL AWO NECESITA MEDITAR SUS
COSAS. TIENE QUE BAARSE TRES VECES SEGUIDAS
EN EL MAR Y LO QUE ENCUENTRE EN EL MAR LO
PONE DETRS DE SU PUERTA Y LE VENDRA LA
SUERTE. USTED ES CABEZA DURA Y TESTARUDO. NO
SE DISGUSTE NI ECHE MALDICIONES. HA DE TENER
DISGUSTOS POR CAUSA DE LOS CELOS. LE ESTAN
VIGILANDO.
SECRETOS DEL SIGNO :
DURANTE 7 DIAS NO COMA PESCADO.
NO MATE RATONES.
DELE DE COMER A SU CABEZA.
RECIBIR OLOKUN.
IRETE TRUPO : EL AWO ES UN ESPIRITU DIRIJIDO
POR IFA. HAGA UN NEGOCIO QUE TIENE EN MENTE
POR QUE LE SALDRA BIEN. NO SEA BRUTO Y PIENSE
MAS LO QUE HACE. IKU ESTA EN LA PUERTA DE SU
CASA. ATIENDA A LOS SANTOS PARA QUE NO SE VEA
ATRASADO. ANTES DE TOMAR CUALQUIER DECISIN
252

DEBE CONSULTAR IFA. VESTIRSE DE BLANCO LO MAS

POSIBLE. NO SEA ORGULLOSO. NO PUEDE COMER
MAIZ.
SECRETOS DEL SIGNO :
BALDEE SU PUERTA Y SU CASA CON EWE Y DELE DE
COMER AL SHILEKUN INLE.
COMER JUNTOS ELEWA, OGGUN Y SHANGO UN
AKUKO.
RECIBIR ODDUWA Y OSAIN.
IRETE OTURA : A QUIEN EL AWO LE DIGA SUS
SECRETOS ESTE LE TRAICIONARA. CUIDE LA PUERTA
DE SU CASA POR QUE LE ESTAN PONIENDO
PORQUERIAS. USTED ES MUY REVOLUCIONARIO. NO
PARA DONDE VIVE. LE HA HECHO FAVORES A VARIAS
PERSONAS Y ESTAS LE ESTAN TRABAJANDO POR
BAJO. MARCA CALUMNIAS. PARA GANAR EL PLEITO
QUE LLEVA ENTRE MANOS DEBE HACER ROGACIN.
TENGA CUIDADO QUE DE LIBRE NO SE VEA EN
ESCLAVA. ESTA PELEADA CON UNA AMIGA QUE LE HA
HECHO UNA TRAICION. CABEZA HUECA CABEZA
VACIA.
SECRETOS DEL SIGNO :
EBO MISI CON HOJAS DE ALMENDRAS.
PARA AWO SE COGE UN EKUELE CON CADENA DE
ORO, ESTE VIVE EN UNA CAJITA DE PLATA
IRETE OCHE : EL AWO NO SE DESCUIDA DE SUS
DOLENCIAS. NO HABLE NADA DE LO SUYO. NO DEJE
253

QUE LE CAIGA AGUA DE LLUVIA. TENGA CUIDADO

CON UNA SEPARACIN. EN SU CASA LE HAN ECHADO
UNA COSA MALA POR VENGANZA. NO COMA NADA
QUE LE TRAIGAN DE LA CALLE. LE GUSTA LA
BRUJERA. EL DINERO ESTA SONANDO EN SU PUERTA
Y VA A ENTRAR. NO LE HAGA FAVORES A NADIE.
CUIDESE DE DENUNCIAS QUE LE PUEDEN HACER.
SECRETOS DEL SIGNO :
RECIBIR ELEWA.
DELE 2 ADIES A OSHUN.
IRETE OFUN : EL AWO NO SE SIENTA EN PARQUES
PUBLICOS. NO SE PARE EN LAS ESQUINAS. NUNCA
DIGA QUE USTED SABE. NO TOME NINGUNA BEBIDA.
USTED HA OFRECIDO ALGO QUE NO PUEDE CUMPLIR
SINO HACE EBO. VA A HABER UNA GUERRA DE UNOS
CONTRA OTROS Y EL MAS DEBIL PERDERA QUE ES
USTED. EL CAPRICHO ES SU PERDICION. TIENE QUE
USAR GORRO BLANCO PARA DORMIR. NO SE PARE EN
LAS ESQUINAS.
SECRETOS DEL SIGNO :
RECIBIR ELEWA.
PNGALE EKU Y ELLA A ELEWA.
OSHE
OSHE MELLI : LA DISCRECIN ES EL ARTE
PRINCIPAL DEL AWO. NO SE MIRA SIN DINERO. SI
ESTE IFA SE REPITE, ESPERE A LA POLICIA, PUES
254

SEGURO QUE VIENE. DESOBEDIENCIA. COMPLEJO DE

GRANDEZA. PERDIENDO SE GANA. LE GUSTA QUE LE
ECHEN LAS CARTAS. ESTA POBRE PERO CON EL
TIEMPO TENDRA DINERO. PASESE LA MANO DE
ADELANTE HACIA ATRS DE SU CABEZA Y PIDA LO
QUE DESEA.
SECRETOS DEL SIGNO :
HACER IFA.
OSHE EYIOGBE : LOS SECRETOS DE IFA NO SON
REVELADOS. USTED ES MUY CONFIADO Y ESO LE VA
HA TRAER PROBLEMAS. NADIE SABE LO QUE TIENE
HASTA QUE LO PIERDE. CRISIS NERVIOSA. NO DEJE
DORMIR A NADIE EN LA CASA. NO BEBA ALCOHOL.
SECRETOS DEL SIGNO :
ELLA TUTO Y 16 EYELES A EGGUN.
ADIMU A OLOKUN, CON 7 RUEDAS DE MAIZ CON
MELAO Y SE LLEVA AL MAR.
OSHE OYEKUN : AWO NO MIRE EL DINERO CON
TANTA AMBICION Y BUSQUE GENTE PARA QUE LO
AYUDEN EN LA CASA. HASTA LOS REYES NECESITAN
SER CONFIRMADOS POR OTROS REYES. LE DEBE
ALGO A YEMAYA, NO DEJE LO SEGURO POR LO
DUDOSO. NO MATE MOSCAS. ATIENDA VISITAS QUE
LE LLEVARAN LA SUERTE. CUIDE AL HIJO MENOR.
SECRETOS DEL SIGNO :
3 BAOS CON EWE DE YEMAYA.
1 LAMPARA DE ACEITE A EGGUN 3 DIAS.
255

EBO CON 2 AKUKOS A YEMAYA.

OSHE IWORI : EL PADRINO SE PERJUDICA CUANDO
NO ACTUA BIEN CON EL AHIJADO. IFA DE
MENOSPRECIO AL ALEYO. ENFERMEDAD Y MUERTE.
NO SE HACE NADA SIN DINERO. OIGA CONSEJOS.
DOMINE SU GENIO. NO CORRA TANTO TENGA
PACIENCIA. 3 DIFICULTADES POR EL CAMINO.
DESCONFIANZA DE LOS HOMBRES HACIA LAS
MUJERES. NO INGIERA DROGAS.
SECRETOS DEL SIGNO :
RECIBIR AYE (ESTABILIDAD ECONOMICA)
ECHAR OTI EN LA PUERTA.
OSHINSHIN A OCHUN.
ROGARSE LA CABEZA CON UN PARGO Y BAARSE
CON LAS ESCAMAS.
OSHE ODI : EL AWO RECIBE PODERES PARA PODER
VENCER. EL ALEYO NO CREE LO QUE SE LE DICE.
NACE LA INCORFOMIDAD EN LA MUJER. EL QUE DEBE
PAGA. DISGUSTO CON HIJO. NO SE CONFORMA CON
NADA. NO SE CREA SUPERIOR A LOS DEMAS.
PROBLEMAS DE JUSTICIA.
SECRETOS DEL SIGNO :
2 ADIE PUPUA A OYA.
CALABAZA PREPARADA A OCHUN.
OSHE IROSO : EL AWO NO PUEDE ANDAR CON
DISTINTAS RELIGIONES. ESTE ODUM SE RETIRA, LA
256

PERSONA NO ES DE CONFIANZA. LA APETEVI TRAE

ARRASTRANDO EL EKUELE Y SE LO ENTREGA AL
AWO. DESBARATE DE CASA. DESEA CAMBIAR DE
TRABAJO. DESEA SEPARARSE DEL CONYUGE. NO SEA
CURIOSO
SECRETOS DEL SIGNO :
PESCADO FRITO A OSHUN Y UNLO ILE IBU.
OSHE OJUANI : EL AWO NO CONCURRE A DONDE LO
INVITAN DURANTE 3 DIAS. NO SE VA DONDE LO
INVITAN POR QUE HAY ESTA LA TRAMPA. SU MARIDO
ES UN DIABLO Y SE QUIERE IR CON OTRA. CUIDADO
CON LA CANDELA. VIENE UN HIJO DE CAMINO. SU
PADRINO LE ENGAA. IFA DE MALDICIN. SE PELEA
CON EL PADRINO O CON EL AHIJADO.
SECRETOS DEL SIGNO :
BALDEAR LA CASA CON EWE DE ALGARROBO.
OSHE OBARA : EL AWO NO ESTUDIA NI TRABAJA DE
NOCHE. AWO NO LE PREGUNTE 2 VECES LA MISMA
COSA A ORUNMILA. LA LENGUA ES EL AZOTE DEL
CUERPO. ES ESPIRITISTA Y ADIVINO. CUIDESE DE
MUJERES DE OJOS AZULES. TRASTORNOS DE
PERSONALIDAD. MIRE LO SUYO Y DESPUS LO
AJENO. OGGUN LE GANARA UNA GUERRA CON UN
MAYONBERO.
SECRETOS DEL SIGNO :
PONER UNA IGBA CON OTI Y PEDACITOS DE OBI EN
LA PUERTA.
257

TENER PRENDA.
HACER IFA.
6 CODORNICES A SHANGO. (EL SECRETO DE ESTA
OBRA ES UNA TINAJA).
OSHE OKANA : EL AWO NO DEBE SUBESTIMAR A
NADIE, POR QUE AQUEL QUE NO CONSIDERA ESE
SERA EL QUE LE RESUELVA EL PROBLEMA.
IMPACIENTE LE GUSTA TODO RAPIDO. LE VIENEN 3
SUERTES POR EL CAMINO. LAS APARIENCIAS
ENAAN. SI ES OBINI QUIERE SER MAS QUE NADIE.
EL RESULTADO DE LAS OBRAS DE ESTE IFA SE VEN A
LOS 7 DIAS. NO SUBESTIME A NADIE. SU GUERRA SE
LA GANARA EGGUN.
SECRETOS DEL SIGNO :
HACER IFA INTORI ARUN.
OSHE ORGUNDA : EL AWO DEBE RECIBIR OLOFIN.
ESCASEZ DE TODO Y PERDIDAS DE CUANTO SE
TIENE. PARA GANAR HAY QUE PERDER. ASENTAR
SANTO RAPIDO. MAL DE FONDO. PERDIDA DE
POSICIN. LO QUE DEJE NO VUELVA A POR ELLO.
SECRETOS DEL SIGNO :
RECIBIR ELEWA RAPIDO.
AME ASADO A ELEWA.
OSHE OSA : EL AWO ANDA DESPACIO PARA ANDAR
SEGURO. SE DEBEN HACER LAS COSAS CON CALMA.
QUIERE VOLVER CON LA MUJER QUE LE GUSTA. UNA
258

MANO LAVA LA OTRA Y LAS DOS LA CARA. CELOS. NO

SE DARA PALABRA AL ENFERMO POR QUE NO SE
SALVARA. UD. ESTA MALO POR DENTRO. FUEGO EN
LA CASA. SUJETE SU LENGUA. ACCIDENTE DE
AUTOMVIL.
SECRETOS DEL SIGNO :
AKUKO A ESHU Y OGGUN.
2 ADIE EN EL RIO A OSHUN ANTES DE 5 DIAS.
RECIBIR GUERREROS.
HACER SANTO POR INTORI ARUN.
OSHE ICA : EL AWO NUNCA DEBE SER INJUSTO. LE
VIENE UN DINERO, PONERLE 5 CALABAZAS A OCHUN
Y VESTIR DE CLARO. SUERTE QUE VIENE POR EL
MAR. EL MAL QUE TE HAGAN SERA PARA BIEN. LO
BTARAN DE CASA O EL TRABAJO Y ES PARA BIEN.
CUIDADO CON UN BOCHORNO. NO CREA QUE SABE
MAS QUE NADIE. LAS COSAS SE HACEN EN EL
MOMENTO PRECISO.
SECRETOS DEL SIGNO :
KOFIBORI ELEDA A MENUDO.
OSHE OTRUPON : EL AWO NO DEBE SER ADICTO A
LA BEBIDA PARA NO CONTAR LO QUE NO DEBE. NO
SE MIRA DE GRATIS, HAY QUE COBRAR. EL PADRINO
TENDRA CUIDADO CON ESTA PERSONA, PARA QUE
NO LE VAYA A LLEVAR LOS AHIJADOS PARA OTRO
LADO, POR QUE SE VUELVEN ENEMIGOS. MIRE A VER
QUE QUIERE ESHU. LA IKU LO ESTA BUSCANDO.
259

SALUDE AL RIO CUANDO LO CRUCE. CUIDADO CON

CAIDAS. SE LE INCHAN LOS PIES. ES UNA PERSONA
MUY BURLONA. CUIDESE EL VIENTRE.
SECRETOS DEL SIGNO :
NO SE MIRA SIN DINERO.
OSHE TURA : EL AWO RESPETA A TODO EL MUNDO
PARA QUE NO LO ABOCHORNEN. PERSONA
CONFLICTIVA, SIEMPRE CON PROBLEMAS. PADECE
ESTREIMIENTOS. ES DICHOSO. NO HAGA
CASTILLOS EN EL AIRE. NO COMA SALADO NI
CALIENTE. NO SE IMPACIENTE POR EL DINERO.
SIGNO DE MUCHA RIQUEZA. LAS PALABRAS DE OSHE
TURA SIEMPRE SE CUMPLE.
SECRETOS DEL SIGNO :
EKUTE A ELEWA.
ILA Y AMALA, AKUKO MEYI PUPUA A SHANGO.
OSHE IRETE : EL AWO NO ENGAA AL ALEYO PARA
QUE EL ANGEL DE LA GUARDA DEL ALEYO NO LE
COBRE SU FALTA O ENGAO. TENGA CUIDADO CON
UNA TRAICION O LE LEVANTEN UN FALSO
TESTIMONIO. ELIJA BIEN SU CAMINO. MUERE
AHOGADO O DE ASFIXIA. MARCA GUERRA DE
MUJERES. LO QUE LA PERSONA DESEA LE CUESTA
TRABAJO OBTENERLO. EL MAL SE CONVIERTE EN
BIEN. LA PERSONA ES DE MENTE DEBIL, HAY QUE
GUIARLA.
SECRETOS DEL SIGNO :
260

SE ECHA 2 PEDAZOS DE OBI AL BOLSILLO CUANDO

SALE TIRA UNA PARA LA CALLE Y EL OTRO CUANDO
REGRESA.
2 OBI A ORULA Y LA PAJA PARA TOMAR.
OSHE FUN : EL AWO NO USA PATILLA NI BIGOTE, NI
ANDA SIN PELARSE. AQU NACIO EL INCESTO,ES UN
ODUM IMPURO Y PELIGROSO, POR ESTE IFA SE
VENCEN LOS ENEMIGOS. NO ANDAR DESCALZO. IFA
URGENTE POR ENFERMEDAD. EL PREGUNTAR SALVA
AL HOMBRE DE ERRORES. MUDESE DE DONDE VIVE.
EL DUEO DE ESTE IFA USA EL IDEFA UNIDO POR
UNA CADENA. 3 HOMBRES IRAN A PRETENDERLA Y EL
ULTIMO ES EL QUE SIRVE.CUIDE A SU MUJER ES
BUENA. SIGNO IMPURO Y PELIGROSO. NO USAR
COLLARES NI MANILLAS. PONERSE LA MANILLA
URGENTE. NO BEBE ALCOHOL. DOLORES DE CABEZA
POR PARTE DE UN HIJO.
SECRETOS DEL SIGNO :
LIMPIESE CON 3 RISTRAS DE AJO Y TIRELAS AL MAR
YOKO OSHA POSIBLEMENTE OYA.
OFUN
OFUN MELLI : LAS SEMILLAS CAIDAS AL PIE DEL
ARBOL GERMINAN. HAY DESOBEDIENCIA EN EL
SANTO, CUANDO SALE ESTE SIGNO SE COGERA UN
BUCHE DE AGUA DEJARA IR LA CABEZA HACIA ATRS
SOPLANDO EL AGUA PARA ARRIBA, PARA QUE LE
261

CAIGA EN LA CARA, EL RESTO AL EKUELE

CAMBIENDO ESTE POR OTRO. SE NOMBRARAN
TODOS LOS CAMINOS CERRADOS , MENOS EL DEL
CEMENTERIO. ANUNCIA QUE HAY SANTO AMARRADO
O PRESO. MARCA DESOBEDIENCIA AL SANTO.
HOMBRE INTELIGENTE Y VALIENTE. BRUJERA. UD ES
CAPRICHOSO. CUANDO ENCIENDA VELAS, NO PUEDE
DEJAR QUE SE GASTEN. VESTIR DE BLANCO, NUNCA
DE NEGRO.
SECRETOS DEL SIGNO :
GUABINA A OBATALA PARA LA VISTA
PARA OWO : KOFIBORI ELEDA CON ELLA TUTO Y
EYELE MEYI FUN FUN .
OFUN EYIOGBE : EL AWO TRATARA DE HEREDAR
LAS VIRTUDES DE SU AWO.SE TOCA LA BARRIGA
TRES VECES Y SE SOPLA PARA FUERA. MALDICION
ENCIMA. IFA DE TRASFORMACION. NO PUEDE
DIVULGAR SU SECRETO. TIENE QUE OFIKALETRUPON
PARA BIEN DE SU ORGANISMO. MARCA PERSONA
INVERTIDA TANTO DE UN SEXO COMO DE OTRO.
SECRETOS DEL SIGNO :
PONERLE 3 JICARAS A ORULA. 1 CON CALDO DE
AME CON CERDO, OTRA CON AMALA ILA Y LA
ULTIMA CON ATIPONLA. A LOS 4 DIAS SE BAA CON
LA JICARA DE ATIPONLA Y A LAS OTRAS LE DA
CAMINO.

262

OFUN OYEKUN : EL EXCESO SEXUAL PRODUCE LA

DESTRUCCIN FSICA EN EL AWO. ESTUVO ANTES EN
OTRO SANTERO O BABALAWO. SE RECIBE MANO
ORULA CON URGENCIA. PAGAN JUSTOS POR
PECADORES. TANTO BIEN COMO HAGA ASI SERA
RECOMPENSADO. OCUPESE DE USTED ANTES QUE DE
LOS DEMAS. A ESTA PERSONA POSIBLEMENTE LE
HAYAN ASENTADO UN SANTO CAMBIADO. AQU EL
AWO DEBE HACER EBO ANTES QUE EL ALEYO. TIENE
SU CABEZA CALIENTE. LE GUSTA MAMU OBO Y
OFIKALETRUPON POR IDI.
SECRETOS DEL SIGNO :
EL AWO PASARA EFUN POR EL TABLERO REZNDOLO
Y ECHARA DE ESO A SU IYEFA.
DEBE LLEVAR SIEMPRE UNA BOLA DE EFUN EN EL
BOLSILLO.
KOFIBORI ELEDA.
OFUN IWORI : EL PODER DEL AWO ESTA EN SUS
MANOS. NO SE COME MELON. VISTASE A MENUDO DE
BLANCO. ENFERMEDADES VENEREAS MAL CURADAS.
NO PUEDE COGER SOL. NO PUEDE DARLE MALOS
EJEMPLOS A LOS NIOS. MALDICIN DE UNA MUJER.
LA MUJER NO LOGRA TENER HIJOS, TIENE QUE
HACER EBO. TRAGEDIA CONYUGAL.
SECRETOS DEL SIGNO :
HACER EBO.

263

OFUN DI : EL AWO AMBICIOSO REPRESENTA LA

SUCIEDAD EN IFA. NO RECOJA PRENDA ALGUNA DE
LA CALLE. NO SEA AMBICIOSO NI USURERO. EL QUE
MUCHO ABARCA POCO APRIETA. IFA DE
MENOSPRECIO. HAY UN EGGUN DETRS DE UD. QUE
LO TRASTORNA. NO PUEDE COGER MUCHO SOL.
ESTA COMO PRESO EN SU CASA Y QUIERE IRSE.
SEPARACIN MATRIMONIAL. NO SE QUITE LAS
CANAS.
SECRETOS DEL SIGNO :
ROGACIN D CABEZA.
COMIDA A EGGUN.
OFUN IROSO : EL AWO SE DESAHOGA CON IFA
PARA QUE LE ALIVIE SUS DOLORES MAS INTIMOS.
FALTA DE DESEO SEXUAL. HABLA LA ENVIDIA.
QUIERE TENER UN HIJO, HAGA EBO PARA QUE LO
TENGA. NO TIENE ILUSION DE VIVIR. PELEAS
MATRIMONIALES.
SECRETOS DEL SIGNO :
AKUKO A ESHU.
RECIBIR ELEWA Y OBATALA.
OFUN OJUANI : OLOFIN LE DA EL PODER AL AWO
PARA VENCER A SUS ENEMIGOS. AQU TUVO LUGAR
LA DISPUTA ENTRE EL SOL Y EL VIENTO. NO DESTAPE
NADA QUE ESTE TAPADO. MAS VALE MAA QUE
FUERZA. ES HIJO DE OBATALA. SE PUEDE QUEDAR
CIEGO. ALGUIEN LE QUIERE TAPAR LA VISTA. LE
264

QUIEREN QUITAR EL MARIDO. GUERRA CON 2

PODEROSOS Y SI NO ANDA A TIEMPO LO VENCERAN.
SECRETOS DEL SIGNO :
HACER EBO.
OFUN OBARA : EL AWO DEBE TENER FUNDAMENTO
PARA SUS COSAS. ORULA ESTA BRAVO. NACE EL
CARGO DE OYUGBONA. SE ES UTIL PERO NO
NECESARIO. IFA DE ENCANTAMIENTO. NO SE BAE
EN EL MAR. NO USE ROPAS NEGRAS. NO DUERMA
DESNUDO. DESEA ALCANZAR UN CARGO.
SECRETOS DEL SIGNO :
SE LE PONE 1 MELON, EKU, ELLA Y OI, DESPUS SE
LAVA LA PUERTA CON ESO. SE TAPA A OGGUN CON
ASHO FUN FUN Y AL 7 DIA SE LAVA LA PUERTA.
OFUN KANA : EL AWO NO HACE OFIKALETRUPON EL
JUEVES. EL AWO PUEDE VERSE ENVUELTO EN CASO
DE JUSTICIA. MARCA ENFERMEDADES. NO TIENE
TRANQUILIDAD. AMARRE DE BARRIGA. MOLESTIA EN
SUS GENITALES POR ACTO SEXUAL. MISA A UN
EGGUN FAMILIAR. NO PUEDE VIVIR SOLO TIENE QUE
VIVIR CON MUJER. PERSONA QUE REALIZA EL COITO
DONDE SEA Y COMO SEA.
SECRETOS DEL SIGNO :
SE LE PONE ALGO A YEMAYA.
ENCENDER 2 VELAS A SAN LAZARO.
CONEJO AL EBBO.

265

OFUN OGUNDA : EL AWO QUE BIEN ACTUE

DESCANSA EN PAZ, EL QUE MAL ACTUA SUFRIRA DE
REMORDIMIENTOS. MIRE PARA ADELANTE Y NO PARA
ATRS. SI SE VA LA MUJER PIERDE SU SUERTE. EL
QUE IMITA FRACASA. NO DUERME BIEN POR LA
NOCHE. AMARRE. LE GUSTA CONTEMPLARSE
DESNUDA EN EL ESPEJO. SER HONESTO Y
HONRADO. NO PUEDE DORMIR DESNUDO POR QUE
HAY UN EGGUN QUE VIVE CON UD.
SECRETOS DEL SIGNO :
TIENE QUE USAR UN COLLAR DE CORAL.
RECIBIR OLOKUN, SI LO TIENE REFORZARLO.
2 PALOMAS A LA LERI Y 2 PALOMAS AL SHILEKUN.
OFUN SA : EL AWO NO ENSEA SECRETOS A LAS
MUJERES. EL MONO NO SE FIA NI DE SU RABO. LE
DAN ESCALOFRIOS A CADA MOMENTO. LE DARAN UN
CARGO Y SI NO HACE EBO SE LO QUITARAN. TODO
LO SUYO ESTA EN EL AIRE. ES MAS DECIDIDA QUE
SU MARIDO. SE PIERDE POR LOS PLACERES.
SECRETOS DEL SIGNO :
SE LE PONE 16 TETAS DE EFUN ALREDEDOR DE
OBATALA.
OFUN ICA : EL AWO DEBE CUIDARSE QUE LE DEN
UNA LIMOSNA PARA ENTRETENERLO. CUANDO SALE
ESTE IFA EL OLUO LE HACE PRIMERO ROGACION A
LA ESQUINA, A SU CASA Y AL ALEYO, SE DESBARATA
LA LETRA CON UN REAL Y ESTE DINERO NO SE
266

GASTA, HASTA QUE NO PASEN 4 DIAS, POR QUE LE

PUEDE COSTAR LA VIDA AL OLUO. TRAGEDIA CON SU
MARIDO POR TRAMPAS. EL AWO DURANTE 16 DIAS
NO USA EPO.
SECRETOS DEL SIGNO :
COMIDA A LA PUERTA Y A EGGUN.
GORRO BLANCO PARA DORMIR 16 DIAS.
DAR DE COMER A LA ESQUINA.
OFUN TRUPO : EL AWO SE HARA ENTENDER PARA
LOGRAR SUS PROPSITOS. CUANDO SE VE ESTE
SIGNO SE SOPLA AIRE HACIA ARRIBA Y HACIA
ABAJO. BRUJERIA INDIRECTA. VENGANZA Y PELEA.
FLOJEDAD EN LA PERSONA. NO SE PUEDE
TRAICIONAR A NADIE.IFA DEL ATENTADO, A LA
PERSONA LA VIGILAN E INCLUSO LA PUEDEN
AGREDIR. LA PERSONA NO ES RELIGIOSA.
ROGACIONES DE CABEZA Y VIENTRE. LA PERSONA LE
CUESTA QUEDARSE EMBARAZADA. NO HABLE MAL DE
LOS SANTOS. ENVIDIAS DE LA GENTE. DARLE EN LAS
COMIDAS ALGO A LA CALLE. EN SU TRABAJO LO
CONTROLAN Y LO OBSERVAN.
SECRETOS DEL SIGNO
SARAYENYE CON EYELES AL PIE DE ORUM.
RECIBIR OLOKUN.
ATENDER A LOS EGGUN.
OFUN OTURA : ESTE SIGNO SE RETIRA ENSEGUIDA,
SE ONE OKANAOYEKUN. HAY QUE COMER UN POCO
267

DE EPO. SIN DINERO NO SE MIRA. INCUMPLIMIENTO

CON ORUNMILA, ESTE ES EL CAMINO DEL MAJA.
CABEZA DURA CABEZA HUECA. MUERTE SEGURA.
FALSOS TESTIMONIOS. EN OSOPO NO SE PUEDE
SALIR DE VIAJE. LA PERSONA CUANDO SE VEA EN
MALAS CIRCUNSTANCIAS MAS CREYENTE DEBE SER.
SECRETOS DEL SIGNO :
ECHAR OTI EL AWO AL SHILEKUN.
HACER PARALDO.
PLATANOS A SHANGO.
HACER EBO CON UN PAO SUCIO.
OFUN IRETE : LA MALDICIN DE OFUN BILE, NACE
LA ESPIRITUALIDAD EXTERNA, LA INMORTALIDAD,
HABLA LA EPILEPSIA SOBRE TODO CUANDO LA
PERSONA ESTA DURMIENDO, HAY QUE HACER TODO
COMPLETO. ORULA MANDA A QUE SE VISITEN A LOS
AWOSES. NO MIRE NUNCA PARA ATRS CUANDO
VAYA CAMINANDO. NO INGIERA BEBIDAS
ALCOHOLICAS. SI ESTA EMBARAZADA HAGA EBO. SI
ES SOLTERO NO PUEDE CASARSE. SU CONTRARIO ES
MUJER.
SECRETOS DEL SIGNO :
COMIDA A YEMAYA Y SHANGO.
RECIBA IFA CUANTO ANTES.
OFUN OSHE : EL AWO QUE SE SEPARA DE SU MUJER
ESTANDO EN ESTADO Y LUEGO SE TIENE QUE HACER
CARGO DE SU HIJO. AQU FUE CUANDO OGUN QUISO
268

MATAR AL QUE AYUDO AL REY. NO SE SIENTE EN LA

PUERTA DE SU CASA. NO PRESTE SUS PRENDAS A
NADIE. EL AWO DE ESTE SIGNO SE QUEDA SIN
MUJER Y SIN MADRE EN SU HOGAR. NO CRIE HIJOS
AJENOS. SI ESTA EN ESTADO NO PUEDE ABORTAR.
CUIDESE DE FALSAS ACUSACIONES QUE LE DARAN
PROBLEMAS DE JUSTICIA. SEALA ENVIDIA.
SECRETOS DEL SIGNO :
RECIBIR GUERREROS.
HACER EBO META.
TRATADO SOBRE EL OSODE.-

EL OSODE NI IFA, TIENE COMO SABEMOS 3 PATAS O

ODDUNS, QUE SON LOS QUE LLAMAMOS EL ODUM
TOYALE Y LOS TESTIGOS, ESTOS TESTIGOS SON LOS
ENCARGADOS DE DEFINIR EL IRE Y EL OSOBBO, QUE
DICHO ODDUN TOYALE TRAE CONSIGO PARA LA
PERSONA QUE SE ESTA CONSULTANDO O PARA EL
PROPIO AWO.
ESTOS ODDUN RECIBEN CADA UNO, UN NOMBRE
ESOTERICO CON UN SIGNIFICADO QUE DEFINE SU
PAPEL E IMPORTANCIA EN EL TRABAJO, QUE
REALIZAN DENTRO DEL OSODE NI IFA, ESTOS
NOMBRES QUE RECIBEN SON LOS SIGUIENTES :

269

ODDUN TOYALE IWA : ODDUN QUE INVESTIGA Y

EXPLICA EL DESTINO DE LA PERSONA Y A SU VEZ
REPRESNTAR A LA MISMA Y SUS PROBLEMAS.
ODDUN OKUTA KULA : EL QUE MARCA LOS
DETALLES AL MXIMO , ESTE ES EL QUE LLAMAMOS
"PRIMER TESTIGO" Y COMO SU NOMBRE INDICA, EL
PRIMER TESTIGO NOS HA DE DECIR LO QUE INDICA
EL TOYALE Y A SU VEZ NOS CONDUCE AL TRABAJO A
REALIZAR PARA LA RESOLUCIN DE PROBLEMAS.
ODDUN TOMALA BELANSHE : ES EL QUE DA LA
NOTICIA DEL TIEMPO Y SOLICITA EL TRABAJO, ESTE
ES EL QUE LLAMAMOS "SEGUNDO TESTIGO", SU
LABOR ES LA DE DECIDIR LO QUE INDICA EL TOYALE
Y EL PRIMER TESTIGO Y A SU VEZ NOS CONDUCE AL
TRABAJO A REALIZAR PARA LA SOLUCION DEL
PROBLEMA.
ODDUN AMOTORUM IWA : SE CONOCE CON ESTE
NOMBRE EN EL OSODE NI IFA, AL ODDUN FORMADO
POR LA COMBINACIN DE LA PRIMERA PATA DEL
ODDUN TOYALE IWA CON LA SEGUNDA PATA DEL
ODDUN TOMALA . ESTE ULTIMO VIENE HACIENDO
FUNCION DE PADRINO DEL REGISTRO U OSODE NI
IFA ANTE LA PRESENCIA DE OLOFIN, ES TAMBIEN
LLAMADO DE CIERRE DE OSODE NI IFA. ESTE ODDUN
SE PUEDE EMPLEAR PARA ADEMAS DE HABLAR Y
REFORZAR LA CONVERSACIN DEL OSODE O
270

REGISTRO, TAMBIEN PARA MARCARLE UN EBBO

COMPLEMENTARIO A LA PERSONA QUE SE ESTA
REGISTRANDO.
ODDUN BOYUTO AWO : ESTE ES EL ODDUN
GUARDIAN Y PROTECTOR DE UN ODDUN TOYALE,
DEL ODDUN DEL AWO O DEL ODDUN DE UN ITA DE
AWOFAKA, ESTE ODDUN ES FORMADO POR LA
INVERSIN DE LAS ESCRITURAS DEL TABLERO Y EN
LAS CONCHAS DEL EKUELE, ES DECIR EN LA
ESCRITURA DEL ODDUN EN UN PAPEL LOS CIRCULOS
SE CONVIERTEN EN PALOS Y LOS PALOS EN
CIRCULOS, EJEMPLO :
BOYUTO AWO
TOYALE
+
+
I O
I O
I I

O I
O I
OO
I O

O I

271

DE ESTOS EJEMPLOS VEMOS QUE EL PROTECTOR O

GUARDIAN DE OJUANI OGUNDA ES IROSO OCANA ,
ES DECIR QUE ES EL BOYUTO AWO , ENTONCES
SIGNIFICA QUE EL BOYUTO AWO DE OTURA SHE NO
ES OTRO QUE IKA FUN, SIGNO QUE TAMBIEN TE
SIRVE PARA TU DEFENSA EN EL MUNDO, EN CUANTO
A SUS OBRAS Y EBOSES, YA QUE OSHE TURA SOLO
ES TU CONTRA ABURE Y SI LO INTERPRETA PUEDE
SER TU ENEMIGO.
ANALIZANDO E INTERPRETANDO EN PROFUNDIDAD
LAS PROBLEMTICAS DE LO ANTES DESCRITO , NOS
DAREMOS CUENTA QUE CUANDO EN UN ITA BIEN SEA
DE ATEFA, IKOFA, AWOFAKA O BAJADAS, CUANDO EL
AWO MARQUE UN EBBO Y ORULA LO RECHACE
DICHO AWO DEBE FIJARSE BIEN CON QUE ODDUNS
LO RECHAZO Y PR ELLOS SE DEBE REGIR PARA
CONTINUAR SU ACTUACIN EN ESE LUGAR, SEGN
LAS ADVERTENCIAS QUE ORULA LE SEALE. ESTE ES
UN MOMENTO QUE ORULA APROVECHA PARA
COMUNICARSE CON ALGUNO DE LOS AWOSES QUE
ESTAN PRESENTES EN EL LUGAR Y MAS SI ESTE NO
SE REGISTRO ANTES DE IR A LA CEREMONIA.
ADIMUSES A LOS ORICHAS.-

272

OBATALA.ADIMUSES : PELOTAS DE AME-MERENGUENATILLAS-ARROZ CON LECHE-HORCHATA-LECHE-EKO

CON ORI Y EFUN-PESCADO COCIDO CON ORI Y EFUNCOCO-PAN-DULCE DE COCO-FLORES BLANCAS.
ANIMALES : CHIVA-PALOMA-GUINEA-CANARIO
BLANCO-BABOSAS-PARGO.
ELEWUA.ADIMUSES : GALLETAS CON EPO-COCO-ROSITAS DE
MAIZ-MAIZ TOSTADO-EKU (JUTIA)-ELLA (PESCADO
AHUMADO)-ELLA TUTO (PESCADO FRESCO).
ANIMALES : POLLO-GALLO-GUINEA BLANCA-JUTIASCHIVO-CARNERO-RATONES-PIO PIO.
OCHOSI.ADIMUSES : LOS MISMOS QUE ELEWUA.
ANIMALES : GALLO ROJO-CARNERO-CHIVO-AVES.
OGGUN.ADIMUSES : LOS MISMOS QUE ELEWUA.
ANIMALES : IGUAL QUE ELEWUA.
YEMAYA.ADIMUSES : EKRU ARO-OLELE-AKARA-ERAN ELEDE
(CARNE DE CERDO)-DULCE DE COCO-PERFUMESFLORES-SANDIA-CHICHARRONES.
ANIMALES : PATO-JICOTEA-CHIVO-CARNERO-GALLO.
SHANGO.ADIMUSES : AMALA CON ILA (MASA HARINA MAIZ
CON GUINDILLA, QUIMBOMBO Y COROJO)-MANZANA
ROJA-VINO TINTO-FLORES ROJAS-EFUN-OIPLATANOS.
273

ANIMALES : GALLOS-CARNEROS-PUERCO-CHIVOCODORNIZ-TORTUGA
OSHUN.ADIMUSES : CAMARONES-ACELGAS-ESPINACASHUEVO REVUELTO-ARROZ AMARILLO CON CARNE DE
CERDO-CALABAZA CON OI Y CANELA-PASTELITOSYEMAS DE HUEVO CON MIEL-FLORES AMARILLASPERFUME.
ANIMALES : GALLINA AMARILLA-PALOMA-GUINEACHIVA-CARNERO-CANARIO-PARGO-CODORNIZ.
OYA.ADIMUSES : 9 BERENJENAS ASADAS O ENTERASFLORES-BEBIDAS ALCOHOLICAS-DULCES-PAPAYAEKO.
ANIMALES : AVES-CODORNICES-CHIVA-GALLINA
NEGRA-PALOMA NEGRA.
ORULA.ADIMUSES : FRUTAS-PESCADO FRESCO-COCO-AMETORRIJAS-AHUMADOS-CAMARONES-LANGOSTADULCES.
ANIMALES : CHIVA-GALLINAS PRIETAS.
OLOKUN.ADIMUSES : CHICHARRONES-MARIQUITAS-BOLAS
GOFIO CON MELAO-FRUTAS-DULCES FINOS.
ANIMALES : PALOMAS BLANCAS-AKUKO-PATOGUINEA-CARNERO.
ASOJUANO.ADIMUSES : CAF EN GRANO-MINIESTRAS-PANAZUCAR MORENO.
274

JIMAGUAS.ADIMUSES : CARAMELOS-PASTELES-ARROZ
AMARILLO CON POLLO.
ARGALLU.ADIMUSES : GALLETAS GRANDES CON COROJOCOSTILLAS DE RES SAZONADAS-PELOTAS DE
PLATANO CON COROJO-TORRIJAS CON CIRUELAS
HERVIDAS CON AZUCAR BLANCA-QUIMBONBO SIN
SEMILLAS.
COCINA DE LOS ORISHAS.
WON ONJE BIL RSH (COMIDAS CASERAS DE
LOS RSHS).

A LOS RSHS - O MEJOR DICHO A LAS

REPRESENTACIONES DE LOS MISMOS QUE POSEEN
SUS SE, ARMAS Y ATRIBUTOS - SE LES COLOCA
ENFRENTE, EN EL SUELO Y SOBRE UNA ESTERA,
DENTRO DE UN PLATO DE BARRO, LOZA, VIDRIO,
BANDEJA METLICA, ETC. (EL MATERIAL DEPENDE
DEL TIPO DE RSH) SUS COMIDAS "SECAS",
TAMBIN DENOMINADAS EN LA JERGA AFROBRASILEA "OFRENDAS DE FRENTE", LAS MISMAS
SIEMPRE DEBEN SER PREPARADAS POR ALGUIEN
INICIADO Y CON LOS DEBIDOS CONOCIMIENTOS
SOBRE EL GUSTO CULINARIO Y LAS PROHIBICIONES
INHERENTES A CADA RS, DEBIENDO SER
CASERAS, ESTO ES, PREPARADAS EN DICHO

275

TERRENO SAGRADO (NUNCA COMPRARLAS YA

PREPARADAS).
LAS COMIDAS SE PREPARAN EN LA "COCINA DE
SANTO", LUGAR ESPECIALMENTE HECHO PARA
DETERMINADO FIN, CON LOS PIES DESCALZOS Y LA
CABEZA CUBIERTA CON UN GLE (PAO DE CABEZA
FEMENINO). EL COCINAR ES UNA TAREA INHERENTE
A LAS MUJERES DENTRO DE LAS COSTUMBRES
YORUBAS, PERO IGUALMENTE PARA LOS RSS
TANTO HOMBRES COMO MUJERES PUEDEN COCINAR
PUES SON CONSIDERADOS GENRICAMENTE
"IYAWOS" - ESPOSAS - DADO QUE EL INICIADO SE
HA "CASADO" CON EL RS, PASANDO A TENER LAS
OBLIGACIONES QUE TENDRA UNA ESPOSA:
COCINARLE, CUIDARLE, ATENDERLE, SERLE FIEL,
ETC.
EN LA COCINA SIEMPRE HABR A DISPOSICIN:
UTENSILIOS : CUCHARAS DE PALO; RALLADORES;
CUCHILLOS; SARTENES; OLLAS DE BARRO; VASIJAS Y
PLATOS DE BARRO; ASADERAS; ESPUMADERAS;
COLADORES; MORTEROS; PICADORA O MOLINILLO;
PALOTE; CAZUELAS; BANDEJAS; CACEROLAS.
VERDURAS, FRUTAS, CEREALES Y DERIVADOS
MS UTILIZADOS: PAPAS ( BATATAS ); BONIATOS
(
BATATAS
DULCES);CEBOLLAS;
MORRONES
(PIMIENTOS); AJES; PEREJIL; MANDIOCAS; AMES;
POROTOS NEGROS; POROTOS MANTECA ( U OTROS
276

TIPOS DE COLOR BLANCO); POROTOS DE SOJA;

POROTOS TAPE; POROTOS DE AZUFRE; LENTEJAS;
MAZAMORRA BLANCA ( MAZ BLANCO SIN CSCARA);
MAZAMORRA COLORADA (MAZ COLORADO SIN
CSCARA); MAZAMORRA DE TRIGO; LECHUGA;
TOMATES; ESPINACA ( O REPOLLO; ACELGA; COL ) ;
QUIABO O QUIMBONG; MANTECA DE CARIT;
ACEITE COMN; ACEITE DE PALMA; PIMIENTA
MOLIDA; ARROZ; JENGIBRE; KOLA; MAZ COMN;
HARINA DE MAZ; HARINA DE MANDIOCA; FCULA DE
MAZ; MAZ DE PISINGALLO (DE HACER ROSETAS);
AZCAR (BLANCA Y MORENA); CLAVO DE OLOR;
CANELA; VAINILLA; HARINA DE TRIGO; AZAFRN;
BANANAS;
MANZANAS;
NARANJAS;
LIMONES
( FRUTAS EN GENERAL ); CILANTRO; ORGANO;
LAUREL; HINOJO; MENTA; ROMERO; MAN, NUEZ
MOSCADA; AJO; ETC.
CARNES Y PESCADOS :CAMARONES; PESCADOS
VARIOS; LANGOSTINOS; CANGREJOS; TORTUGA;
CALAMARES
CARACOLES;
OSTRAS;
ALMEJAS;
MEJILLONES; PULPO; CARNE DE TERNERO; TERNERA;
CABRA, CHIVO, CORDERO, CARNERO, OVEJA,
LECHN, POLLA, POLLO, PALOMA, PAVO; PATO;
GANSO; CONEJO; APERE O CU O COIP
( SUSTITUTOS SUDAMERICANOS DE LA EKU)
ADEMS : EFUN, ORI, SAL, MIEL Y AGUA

277

A CONTINUACIN VAMOS A DETALLAR LOS

PRINCIPALES PLATOS DE CADA ORISHA DE LOS MAS
CONOCIDOS.
SH-ELGU
1 - AME O MANDIOCA RALLADA Y FRITA EN
ACEITE DE PALMA, UN TROZO DE
MANTECA DE COROJO POR ENCIMA.
2 - DAL ( TI EWA DD AT AGBADO PUPA )
REFOGADOS EN EPO PUPA CON MAN. SE LE
COLOCAN 7 IPANU OMODE.
3 - ASS ( MAZAMORRA COLORADA O MAZ
COMN HERVIDO Y REFOGADO EN EPO PUPA; 7
TIRAS DE AGBN, REGNDOSE POR ENCIMA CON
OYIN). SOBRE EL ASS SE PUEDEN COLOCAR
TAMBIN 7 PAPNES ASADOS CON ACEITE DE PALMA.
4 - CARNE DE LOS ANIMALES SACRIFICADOS
PARA DICHO RS, ASADOS CON ACEITE DE PALMA
Y ESPOLVOREADOS CON HARINA DE MANDIOCA;
PESCADO AHUMADO.
GN
1 - EWA ACOMPAADO CON ML ( PIRN
HECHO CON AGUA Y HARINA DE MANDIOCA). EN LA
PREPARACIN DE LOS FRIJOLES (EWA) SE PUEDE
AGREGAR CAMARONES, CEBOLLA, MORRN Y
TOMATE (PIZCA DE SAL Y PIMIENTA).
2 - ASS

278

3 - EWA Y AGBADO PUPA HERVIDOS Y

REFOGADOS
EN
ACEITE
DE
PALMA.
CONDIMENTADOS
CON
CEBOLLA,
MORRN,
PIMIENTA Y CAMARONES O CARNE DE ALGN ANIMAL
SACRIFICADO PARA EL RS.
4 - CARNE ASADA DE LOS ANIMALES QUE SE
SACRIFICARON PARA EL RS.
OCHOS
1 - DAL ( DE FRIJOLES NEGROS Y MAZ
COLORADO ); 7 TIRAS DE COCO POR ENCIMA.
2 - GAARI CON MIEL Y UN BIFE DE CARNE FRITA
EN ACEITE DE PALMA DEL ANIMAL SACRIFICADO
PARA EL RS
3 - PESCADO AHUMADO.
4 - CHOCLO VERDE, CUYOS GRANOS SON
RALLADOS. SE COCINA EN AGUA REVOLVIENDO PARA
QUE NO SE FORMEN GRUMOS, SE CONDIMENTA CON
HINOJO, AZCAR Y CANELA EN RAMA. UNA VEZ LISTA
LA CREMA, SE RETIRAN PORCIONES CON UNA
CUCHARA DE PALO, SE COLOCAN EN LAS "CHALAS"
QUE SE RETIRARON DEL MISMO CHOCLO Y SE
FORMAN PEQUEOS TAMALES.
5 - OLL ( TAMALES ENVUELTOS EN HOJA DE
BANANERO A BASE DE POROTOS MOLIDOS.)
SNG
1 - ML-IL
2 - OBE 'GUSI CON EFO ACOMPAADO CON
ML
279

3 - CARNE ASADA DE LOS ANIMALES

SACRIFICADOS PARA LA DEIDAD.
4 - BOLI ( BANANA ASADA )
5 - KR ( TAMALES ENVUELTOS EN HOJA DE
BANANERO HECHOS A BASE DE POROTO MOLIDO
CON CSCARA)
SIN
1 - POROTOS NEGROS HERVIDOS Y REFOGADOS
EN ACEITE DE PALMA, MEZCLADOS CON GAARI PUPA.
2 - GAARI PUPA; PUR DE PAPA COCIDA SIN
CSCARA, AL CUAL SE LE DA FORMA DE CAPARAZN
DE TORTUGA; 7 HUEVOS COCIDOS Y HUNTADOS CON
ACEITE DE PALMA.
3 - DISTINTAS VARIEDADES DE FRIJOLES
MEZCLADOS, HERVIDOS Y REFOGADOS EN
ACEITE DE PALMA.
OYA / YNSN
1 - KR ( BOLLOS HECHOS CON MASA DE
POROTO SIN CSCARA Y FRITOS EN EPO
PUPA)
2 - BR
3 - OLL
4 - ESPIGAS DE MAZ VERDE COCIDAS Y
REGADAS CON MIEL.
5 - BB ( AME HERVIDO SOCADO Y MEZCLADO
CON EPO PUPA, CAMARONES MOLIDOS, CEBOLLA
TRITURADA, PEREJIL )
280

6 - MANDIOCA O BONIATO CORTADOS EN

RODAJAS Y FRITOS EN ACEITE COMN.
OBBA
1- BR
2 - KR
3 - HUEVOS DE GALLINA FRITOS EN ACEITE DE
PALMA Y CONDIMENTADOS CON
PEREJIL, CILANTRO Y CEBOLLA.
4 - DAL DE MAZAMORRA AMARILLA Y
POROTOS DE AZUFRE .
YEW
1 - BONIATOS COCIDOS CORTADOS EN RODAJAS
GRUESAS, CONDIMENTADOS CON UN MOJO DE
ACEITE, CEBOLLA, CAMARONES, PEREJIL Y MORRN (
TODO MOLIDO)
2 - BANANAS FRITAS, ESPOLVOREADAS CON
AZCAR Y CANELA EN POLVO.
3 - KR
4 - BR
NN
1 - SARAPATEL ( SE PREPARA CON LAS VSCERAS
DEL ANIMAL SACRIFICADO:
HGADO, BOFE,
CORAZN, ETC.)
2 - OMOLUKUN ( DE POROTO BLANCO Y
ADORNADO CON RODAJAS DE HUEVO)
281

IBEJI

1 - DAL DE MAZAMORRA AMARILLA Y

LENTEJAS.
2 - KR HECHO DE LENTEJAS.
3 - CHIN CHIN
4 - ML HECHO CON HARINA DE MANDIOCA Y
HARINA DE MAZ, SE ACOMPAA CON UN ESTOFADO
HECHO CON CARNE DE CORDERO, CEBOLLAS,
MORRN, TOMATES, ETC. Y BANANAS ASADAS.
5 - MANZANAS Y BANANAS ASADAS,
ESPOLVOREADAS CON AZCAR.
6 - CARAMELOS Y DULCES.
SUN
1- IPET ( MANDIOCA HERVIDA Y FRITA CON
ACEITE
DE
PALMA,
CONDIMENTADA
CON
CAMARONES Y CEBOLLA RALLADOS)
2 - BR
3 - CHIN CHIN ( BOCADILLOS DULCES DE HARINA
DE TRIGO FRITOS EN ACEITE COMN)
4 - OMOLUKUN ( DE POROTOS DE AZUFRE Y
ADORNADO CON HUEVOS COCIDOS HUNTADOS CON
ACEITE DE PALMA)
5 - EGBO PUPA (MAZAMORRA COLORADA
HERVIDA, REGADA CON MIEL Y COCO
RALLADO).
6 - OSINSIN ( SOFRITO DE LEGUMBRES
CORTADAS EN TIRAS, CARNE DE GALLINA
282

DESMENUZADA,
CAMARONES
SECOS,
CONDIMENTADO CON CEBOLLA RALLADA, PIMIENTA,
PEREJIL, CILANTRO, ORGANO, AJO MACHACADO,
ETC.)
YEMAYA
1 - EGBO FUNFUN ( MAZAMORRA BLANCA)
REFOGADO EN ACEITE COMN Y CONDIMENTADO
CON CEBOLLA RALLADA Y PEREJIL.
2 - OLL
3 - KR ( DE POROTOS TAPE O DE SOJA )
4 - PESCADO AHUMADO
5 - CUZCUZ DE TAPIOCA.
OBTL
TODAS SUS COMIDAS SE SIRVEN EN PLATO DE LOZA
BLANCO O BANDEJA METLICA PLATEADA FORRADA
CON ALGODN.
1 - EGBO FUNFUN (MAZAMORRA BLANCA)
HERVIDO, AL QUE SE LE ADICIONA LECHE DE VACA,
CANELA EN RAMA, CLAVO DE OLOR Y AZCAR.
2 - ARROZ CON LECHE, CONDIMENTADO CON
AZCAR, CANELA EN RAMA Y CLAVO DE OLOR.
3 - ARROZ HAUS ( SE FRITA PREVIAMENTE CON
ORI, LUEGO SE LE AGREGA AGUA Y SE DEJA HASTA
QUE SE SEQUE Y EL MISMO EST TIERNO)
4 - KO ( CREMA A BASE DE FCULA DE MAZ
CUYAS PORCIONES SE ENVUELVEN EN HOJA DE
BANANERO)
283

5 - INYAN ( AME SOCADO ) CON MIEL.

NOTAS:
- PARA OBTL Y LA MAYORIA DE LOS ORISHAS
NUNCA SE LES PONE SAL EN LAS COMIDAS.
- A TODOS LOS RSHS SE LES PUEDE OFRECER
TAMBIN OT SEKETE (CERVEZA DE
MAZ) CON EXCEPCIN DE OBTL E IBEJI A LOS
CUALES SE LES SIRVE LECHE DE CABRA O VACA.
- TODOS LOS RSHS RECIBEN CARNES ASADAS
DE LOS ANIMALES QUE LES FUERON SACRIFICADOS.
DONDE SE BOTAN LOS ADIMUS
DEPENDIENDO DEL SANTO QUE NOS LO PIDE, LOS
ADIMUS SE TIRAN EN DIFERENTES LUGARES,
SIEMPRE HAY QUE PREGUNTAR, ESTOS LUGARES POR
LO GENERAL SON LOS SIGUIENTES :
OBATALA :
ELEWUA :
BASURA.
OCHOSI :
OGGUN :
YEMAYA :
OSHUN :
SHANGO :
OYA :
ORULA :

LOMA.
MANIGUA, A LAS 4 ESQUINAS Y LA
MANIGUA, JUZGADOS, ETC...
MANIGUA, VIAS DEL TREN, ETC...
MAR.
RIO.
PALMERA.
CEMENTERIO.
MANIGUA.

284

ES IMPORTANTE DONDE SE BOTA EL ADIMU Y COMO

HACERLO, SE DEBE PREGUNTAR SIEMPRE AL SANTO
ANTES DONDE DEBEMOS BOTARLO, PUES PUEDE QUE
POR ALGUN MOTIVO SE DEBA BOTAR EN UN SITIO
DIFERENTE AL HABITUAL, POR EJEMPLO : UN
HOSPITAL, UNA COMISARIA, UN LUGAR DE TRABAJO,
ETC
AL BOTARLO DEBEMOS DEJAR 3 MONEDAS JUNTO
CON EL ADIMU UN POCO DE EYA, JUTIA Y AGUADO,
SOBRE TODO SI SE HACE EN LA MANIGA.
DEPENDE DE SI LO BOTAMOS BIEN O NO QUE SE NOS
RESUELVA LO QUE PEDIMOS, O POR EL CONTRARIO
NO LO HAGA.
REZOS A LOS ORICHAS.

(8)REZO OBATALA : " OBATALA OBA TASI, OBADA

DADA BADANERA, YE OKUALABA OKUALA, ASHE
OLOBO, ASHE OMO, ASHE ARIKU BABAWUA, OBATALA
DIBENIWUA, BINIKE ALA LOLA, ASHE AFIYU OCHA,
ALI LALA ABI KOKO, ALA RU MATILE".
(16)REZO ORULA : " ORUMILA ACUAROSIA,
ANAKEDE ODUDUA APOANI EMBORATI, OLODUMARE
ISOTA IKAKA FATIBAYE, OMO LERI PUIN EN MI
AMOKAN".
285

(3)REZO ELEGGUA : " ESHU ELEGUA OGA GBOGBO NA

MIRIN ITA ALGBANA BABA MI MULO NA BURUKU
NITOSI LE CHONCHO KUELU KUIKUO OKI COSI
OFO,COSI EYO, COSI IKU,COSI ANO NI ORUKO MI
GBOGBO OMONILE FU KUIKUO ODUCUE,BABA MI
ELEGUA "
(7)REZO OCHOSI : " OCHOSI ODE MATA".
(7)REZO OGGUN : "OGGUN SIBIRIKI ALA
OLUAKOBU".
(7)REZO YEMAYA : " YEMAYA ORISHA OBINRIN DUDU
KUELE RE MAYE ABAYA MI RE OYU AYABA ANO RIGBA
OKI MI IYA MAYELE, OGA NI BOGBO OKUM YEYE OMO
ELLA LOJUN OYINA NI RE TA BODO OJUN NIBE IWO
NI RE OLOWO NITOSI RE OMO TERIDA ODUKUE IYA
MI".
(5)REZO OSHUN : " YEYE MI OGA MI BOGBO IBU
LAIYE NIBO BOGBO OMO ORISHA LO UWE NITOSI
GEBA MA ABUKON NI OMI DIDUN NITOSI ONI ALAFIA
ATI AYO OBINRIN KUELU RE ASHE WIWO ATI RE
MARU ACHO GELE NITOSI YO AYABA EWA KUELA RE
RERI ATI AYO SUGBON BE TONI CHO NITOSI MO
NIGBATI WA IBINU OBINRIN IKU IKO OLOFIN
ODUKUE" .

286

(6)REZO SHANGO : "BABAMI SHANGO IKAWO ILEMU

FUMI ALAYA TILANCHANI NITOSI KI KE BAMU MI RE
ORO NIGLATI WA IBINU KI KIGBO NI NA ORIN ATI
BOGBO OMO NIJIN BUDO WI KUELU KUIKO BERA
NITOSI DILOWO IKAWO KAWEILE MI IWO TAGBE
BABA MI KI AWA NA KUE NI OKAN NITOSI KUNLE NI
IWAYU NI RE ELESO ATI WI SHANGO ALAMU OBA
LAYO NI NE ILE OGBEOMI ".
(9)REZO OYA : "OYA YEGBE IYA MESA OYO ORUN
AFEFE IKU LELEBI OKE AYABA BOGBO LOYA OBINRIN
OGA MI ANO OGA MI BOGBO EGGUN ORISHA NI
ABAYA OYU EWA OYANSAN OYERI GEKUA IYA MI
OBINRIN NI KIUKUO LE FUN OLUGBA NI OLOFI
NITOSI WA AYABA NIKUA ODUKUE".
OCHEBILLE
OCHEBILLE A LOS ORICHAS.-

MIENTRAS SE REZA SE PICA EL COCO EN TANTOS

TROZOS COMO REPRESENTEN AL SANTO.
OCHEBILLE
OCHEBILLE
ADIOTOTO
OCHEBILLE
ADIOTOTO

MORO MORO MOFAIRETE

BIAWE, ARDAWE BABA DONA ORUM,
UN BABALAWO LORDAFUN ALAKENTA.
BIAWE, ARDAWE BABA DONA ORUM,
UN BABALAWO LORDAFUN ALAKENTU.

287

OCHEBILLE BIAWE, ARDAWE BABA DONA ORUM,

ADIOTOTO UN BABALAWO LORDAFUN ALAKENSI.
OMO SISIROCO A LA KENTA.
OMO SISIROCO A LA KENTU.
OMO SISIROCO A LA KENSISI.
OBBI ALAFIA AWO.
OCHEBILLE A LOS EGUNS.-

MIENTRAS SE REZA SE PICA EL COCO EN TROZOS

SIN NUMERO .
OGBE YEKU YEKU AWALONI.
BIFE OBBI AYILODE MAYEBI.
OGBE YEKUN OLORUM OLANI.
YERE UMBATI BALU.
MINI - MINI .

EL MINI-MINI SE HACE AL PIE DE LA BOVEDA

ESPIRITUAL, PARA LIMPIARNOS DE EGUNS QUE NOS
PERJUDICAN.
SE COGE UNA RAMA DE ALBAHACA FRESCA Y AL PIE
DE LA BOVEDA SE LE ROCIA CON EFUN EN POLVO Y
SE LE SOPLA OTI Y SE LE FUMA PURO. TE VAS
LIMPIANDO CON LA ALBAHACA AL MODO USUAL SIN
DEJAR DE FUMAR EL PURO. AL MISMO TIEMPO SE VA
288

REZANDO LA ORACIN DE " SAN LUIS BELTRN", EN

DIFERENTES PUNTOS DE LA ORACIN SE SANTIGUA
LA PERSONA CON LA ALBAHACA.
AL FINAL DE LA ORACIN SE ROMPE EN PEDAZOS LA
ALBAHACA, SE TIRA AL SUELO SE PISOTEA Y SE DICE
"TO BOGBO OSOPO UNLO". POSTERIORMENTE SE
BOTA A LA BASURA, FUERA DE LA CASA.
ORACIN DE SAN LUIS BELTRN ." CRIATURA DE DIOS, YO TE CURO, ENSALZO Y
BENDIGO EN NOMBRE DE LA SANTSIMA TRINIDAD :
PADRE (X) HIJO (X) ESPIRITU SANTO (X) TRES
PERSONAS Y UNA ESENCIA VERDADERA DE LA
VIRGEN MARIA.
NUESTRA SEORA CONCEBIDA SIN MANCHA DEL
PECADO ORIGINAL. VIRGEN ANTES DEL PARTO (X) EN
EL PARTO (X) Y DESPUS DEL PARTO (X) Y POR LA
GLORIOSA SANTA GERTRUDIS TU QUERIDA Y
RESPETADA ESPOSA, 11.000 VIRGENES, SEOR SAN
JOSE, SAN ROQUE, SAN SEBASTIN, Y TODOS LOS
SANTOS Y SANTAS DE TU CORTE CELESTIAL, POR TU
GLORIOSISIMA ENCARNACIN (X) GLORIOSISIMO
NACIMIENTO (X) SANTSIMA PASIN (X)
GLORIOSISIMA RESURRECCIN (X) ASCENSIN (X)
POR TAN ALTOS Y SANTSIMOS MISTERIOS : QUE
CREO Y CON VERDAD SUPLICO A TU DIVINA
MAJESTAD PONIENDO POR INTERCESORA A TU
289

SANTSIMA MADRE NUESTRA, LIBRES, SANES A ESTA

AFLIGIDA CRIATURA DE ESTA ENFERMEDAD, MAL DE
OJO, DOLOR, ACCIDENTES, CALENTURAS Y
CUALQUIER DAO HERIDA O ENFERMEDAD. AMEN
JESS.
NO MIRANDO LA INDIGNA PERSONA QUE PROFIE TAN
SACROSANTOS MISTERIOS, CON TAN BUENA FE, TE
SUPLICO SEOR, PARA MAS HONRA TUYA Y
DEVOCIN DE LOS PRESENTES, TE SIRVA POR TU
PIEDAD Y MISERICORDIA DE SANAR Y LIBRAR DE
ESTA HERIDA, LLAGA, DOLOR, HUMOR,ENFERMEDAD,
QUITNDOLE DE ESTA PARTE Y LUGAR.
Y NO PERMITA TU DIVINA MAJESTAD LE
SOBREVENGA ACCIDENTE, CORRUPCIN, NI DAO,
DNDOLE SALUD PARA QUE CON ELLA TE SIRVA Y
CUMPLA TU SANTSIMA VOLUNTAD. AMEN JESS (X).
YO TE CURO, EN SALMO, JESUCRISTO NUESTRO
SEOR REDENTOR TE SANE, BENDIGA Y HAGA CON
TODO TU DIVINA VOLUNTAD. AMEN JESS.
CONSUMATUM EST (X) CONSUMATUM EST (X)
CONSUMATUM EST (X). AMEN JESUS, ES CONTRA
MALEFICIOS Y TODO GENERO DE ENFERMEDADES".
ROGACION DE CABEZA.

290

LA ROGACIN DE CABEZA PARA EL

BABALAWO, ES DIFERENTE DE LA DE OCHA Y SE
HACE DE LA SIGUIENTE MANERA.
COMPONENTES :
- TROZOS DE COCO.
- ALGODON.
- MANTECA DE CACAO.
- EFUN.
SE COGE EL COCO SE PICA Y SE LE QUITA LA
CORTEZA, SE PONE UN ALGODON DEL TAMAO DE LA
MANO Y SE LE ECHA EN MEDIO ; COCO MASTICADO,
MANTECA DE CACAO MASTICADA, EFUN EN POLVO
POR ENCIMA, SE LE ECHA ACHE DE BABALAWO, SE
HACE UNA MOYUGBA CORTA.
SE PONE EN LA CABEZA Y SE CUBRE POR
ESPACIO DE AL MENOS TRES HORAS.
ROGACIN DE CABEZA O KOFIBORI ELEDA.ESTA ES UNA DE LAS CEREMONIAS MS
IMPORTANTES DE LA RELIGIN YORUBA, YA QUE
GRAN PARTE DE NUESTROS OFCIOS SE DIRIGEN AL
CULTO DEL ORI.

291

ES MAS DIRA QUE TODOS.

LA ROGACIN DE CABEZA SE HACE CUANDO LO
MARQUE IFA, COMO CONSECUENCIA DE UN
DESBALANCE DE DESALINEACIN DEL ORI/ELEDA,
CON LA CABEZA FSICA AQU EN LA TERRA.
ESTE DESBALANCE SIGNIFCA QUE LA PERSONA NO
ESTA SIGUIENDO LA DIRECCIN O MISIN
QUE TOMO LA PERSONA CUANDO ESTABA EN EL
CIELO, ENTONCES ES NECESARIO ALINEARIA DE
NUEVO.
A VECES, UNO ESCUCHA: " ESTA PERSONA TENE
MALA CABEZA, CADA VEZ QUE HACE ALGO LE SALE
MAL", "SE LA PASA DEPRIMIDA Y NO TENE RUMBO",
ETC.; MUCHAS DE LAS VECES SON POR LA CAUSA
ARRIBA INDICADA.
EXISTEN MUCNOS TIPOS DE ROGACIN DE CABEZA,
ENTRE OTRAS ESTN:
ROGACIN
ROGACIN
ROGACIN
ROGACIN
ROGACIN
ROGACIN
ROGACIN

CON COCO CON ASHE DE OSHA

DE PALOMAS BLANCAS
DE PARGO
CONGUABINA
CON TRUTAS
CON FLORES
CON PAN Y LECHE
292

ROGACIN
ROGACIN
ROGACIN
ROGACIN
ROGACIN

CON AKUARO
CON AJAKUA
CON GUNEA
DE SESO VEGETAL
DE FRUTA DE PAN

VOY REFERIRME A UNA Y DEBE SER HECHAS

EXCLUSIVAMENTE POR AWOS DE IFA.
OSHA:

ROGACIN DE COCO CON ASHE DE

COMPLEMENTOS:
2 COCOS, 2 VELAS BLANCAS, UN PAQUETE DE
ALGODN, TELA BLANCA PARA CUBNR LA CABEZA O
GORRO BLANCO, 1 JCARA CON AGUA, CACAO
BLANCO, CASCARILLA, UNA ESTERA, UN BANQUITO
PARA SENTAR A LA PERSONA, DOS PLATOS BLANCOS.
SI ES HOMBRE DEBE ESTAR VESTIDO DE BLANCO
CON PANTALONES CORTOS O LARGOS QUE PUEDAN
SUBIRSE POR ENCMA DE LAS RODILLAS Y SI ES
MUJER EN BLANCO TAMBIN, PERO CON FALDA.
PROCEDIMIENTO:
TODAS LAS ROGACIONES DE CABEZA DEBEN SER
HECHAS EN SITIO CERRADO, SIN RUIDO, EN PAZ Y
293

MUCHA CONCENTRACIN, PUES UN ES UNA DEIDAD

MUY IMPORTANTE.
LA PERSONA DEBE ESTAR LIMPIA EN TODOS LOS
SENTDOS, SIN HABER TENIDO RELACONES
SEXUALES ESE DA, SIN TENER LA MENSTRUACIN,
SIN ESTAR CON ALCOHOL EN SU TORRENTE
SANGUNEO. AS, ES EL CASO DEL QUE OFICIA LA
CEREMONIA.
EN EL CASO QUE LA PERSONA TENGA UN EGUN
OSCURO O QUE DEBA HACER UNA LIMPIEZA DE SU
CUERPO, DEBE HACERSE ANTES DE LA ROGACIN.
ESTO ES CLAVE, PUES EL TRABAJO QUE SE HAGA NO
SIRVE.
SE COLOCA LA ESTERA EN CUARTO, ENCIMA Y EN EL
MEDIO, SE PONE EL BANQUITO O TABURETE.
PREVIAMENTE SE HAN ABIERTO LOS COCOS, SE HAN
SACADO LA VISTA DE COCO, SE HA RAYADO EL
COCO, Y LOS ASHE DE OSHA (EM, OBI KOLA,
ORUGBO Y OSUN). ESTOS INGREDIENTES
MEZCLADOS TODOS SE COLOCAN EN UNO DE LOS
PLATOS BLANCOS, CON LA VISTA DE COCO Y
LAJCARA CON AGUA. NO ES NECESARIO QUE SEA EN
MUCHA CANTIDAD LA MASA QUE RESULTA, ESTA
MASA DEBE SER REZADA CON EL SIGNO BABA
EJIOGBE.
294

EN EL OTRO PLATO BLANCO, SE COLOCA UN POCO DE

ALGODN, LA TELA O GORRO PARA LA CABEZA, EL
CACAO, LA CASCARILLA, LAS 2 VELAS BLANCAS.
ESTOS PLATOS BLANCOS YA CARGADOS SE COLOCAN
FRENTE DE DONDE VA A IR SENTADA LA PERSONA Y
FUERA DE LA ESTERA.
SE LE DICE A LA PERSONA QUE ENTRE CON EL PIE
DERECHO Y POR EL LADO DERECHO Y SE SIENTE. SE
DEBE SENTAR ERGUIDO CON LAS PALMAS DE LAS
MANOS HACA ARRIBA, ENCIMA DE LAS PIEMAS Y
POCO DETRS DE LAS RODILLAS, LAS CUALES
DEBERN ESTAR DESCUBIERTAS.
EL OFICIANTE RECOGE LOS DOS PLATOS Y SE LOS
DA A LA PERSONA, LA CUAL DEBE PONERLOS
ENCIMA DE LA CABEZA.
AQU EL AWO DEBE DECIR LA MOJUGBA Y BENDECIR
EL TRABAJO QUE ESTA HACIENDO CON LAS DOS
MANOS ENCIMA DE LOS PLATOS.
LUEGO, LA PERSONA VA PASNDOSE LOS PLATOS
POR EL CUERPO, HASTA LAS RODILLAS Y SE LOS
ENTREGA AL AWO. AQUI SE COIOCAN EN EL MISMO
SITIO EN QUE ESTABAN ORIGINALMENTE .

295

SE LE DICE A LA PERSONA QUE CIERRE LOS OJOS Y

SE CONCENTRE EN LA CEREMONIA, OSEA QUE ESTE
REPOSADA.
SE PRENDE LAS VELAS A LOS DOS LADOS DE LA
ESTERA O PUEDEN ESTAR PRENDIDAS LAS DOS
JUNTAS, PERO SOLO DEL LADO IZQUIERDO DE LA
PERSONA.
EL AWO TOMA LA JCARA CON AGUA Y MARCA EN LA
CABEZA(MOLLERA) EL SIGNO BABA EJIOGBE, COMO
HACEMOS EN EL ATE, LO REZA Y LO CANTA.
EMPIEZA A MARCAR LOS PUNTOS CON EL DEDO DEL
MEDIO DERECHO MOJADO EN AGUA:
FRENTE, SIENES, CUELLO, NUCA, PECHO,
CORAZN, ESTERNN, OMBLIGO, RODILLAS,
EMPEINE DE LOS PIES.
SE NOMBRA EN YORUBA LOS PUNTOS.
REPITE LA MISMA OPERACIN DESPUS CON EL
CACAO Y DESPUS CON LA CASCARILIA SOBRE LOS
MISMO PUNTOS DEL CUERPO.
SE PROCEDE A TOMAR UN POCO DE LA MASA DE
COCO CON LOS ASHESES DE OSHA, Y SE LE COLOCA
EN LA CABEZA Y SE LE BENDICE, DICIENDO: ASHE
296

BABA, ASHE YEYE, ASHE BOGBO ORISHA, ASHE

ELEDA ATI ORI, Y SE SOPLA EL ALIENTO DEL AWO
OFCIANTE Y DESPUES SE PONE UN POCO DE ESTO
DE SOBRE TODOS LOS PUNTOS DEL CUERPO.
POSTERIORMENTE, SE TAPA LA MASA QUE ESTA EN
LA CABEZA CON ALGODN Y SE DICE:
OU LESE ORI, ADEMS SE VAN TAPANDO CON
ALGODN, LOS PUNTOS DE CONTACTO ANTES
TOCADOS.
CUANDO TODO ESTE TAPADO SE LE DA OBI, CON SU
MOJUGBA, CORRESPONDIENTE, CONOCMIENTO A
ELEDA U ORI, OSHE BILE. SE TOCA A LA PERSONA
CON EL COCO.
Y SE VE SI ORI ACEPTA EL SACRIFCIO, SINO SE
PREGUNTA QUE NECESITA Y SE LE AGREGA A LA
ROGACIN.
DESPUS SE LE DA COCO A LA SOMBRA OYIYI, QUE
ESTA EN LA ESPALDA, SE LE DA CONOCIMIENTO Y SE
PREGUNTA SI ESTA BIEN, SINO SE HACE SIMILAR
QUE LO ANTES NOMBRADO.
SE COGE EL GORRO O LA TELA BLANCA Y SE SACUDE
POR ENCIMA DE LA PERSONA DICIENDO, IKU UNLO,
ARUN UNLO, EYO UNLO, OFO UNLO, BOGBO OSOGBO

297

UNLO, Y SE PROCEDE A TAPAR LA CABEZA, TENIENDO

CUIDADO QUE LA ROGACIN NO SE CAIGA.
EL AWO SE PONE DE FRENTE A LA PERSONA LE
QUITA TODOS LOS PUNTOS DE ROGACIN DEL
CUERPO, EN EL SENTDO SIGUIENTE: FRENTE,
CUELLO Y NUCA SE LO PONE EN LA MANO DERECHA.
SIEN DERECHA Y RODILLA DERECHA EN MANO
DERECHA, CIEN IZQUIERDA Y RODILLA IZQUIERDA
EN MANO IZQUIERDA.
TENIENDO EN CUENTA QUE LOS PLATOS ESTN DE
FRENTE A LA PERSONA SE LE PIDE QUE ABRA LOS
OJOS Y JUNTE LAS DOS MANOS EN LAS CUALES
TIENE PARTE DE LA ROGACIN, Y ASI VAYA
ECHANDO ESTO EN EL PLATO DONDE ESTABA LA
MASA DE COCO Y ASHE DE OSHA, PIDIENDO EL
MENTALMENTE QUE LOS MALES SE ALEJEN Y QUE SU
ORI TENGA LUCDEZ. AS MISMO EL AWO VA
PIDIENDO EN YORUBA EL ALEJAMIENTO DE LOS
OSOGBOS DE LA PERSONA.
POSTERIORMENTE, SE LE PIDE A LA PERSONA QUE
ECHE LA ROGACIN QUE TENE ENCIMA DE LOS PIES
EN EL PLATO ANTERIORMENTE NOMBRADO.
TENIENDO EL AWO PRECAUCION DE NUNCA TOCAR
ESTO.
298

SE LE PIDE A LA PERSONA QUE CIERRE LOS OJOS Y

SE DEJA UNOS 10 MINUTOS EN MEDITACIN.
SE TAPA UN PLATO CON OTRO Y SE PONE FRENTE DE
LA PERSONA.
POSTERIORMENTE, EL AWO TOMA LAS VELAS SE LAS
DA A LA PERSONA, QUE YA TIENE LOS OJOS
ABIERTOS, UNA EN CADA MANO, Y LE ORDENA
LEVANTARSE, Y SE CANTA:
ARIKU MANWA, ARIKU MANIWA
OYEKUN BAKUN ODIDEO
ARIKU MANIWA
Y SE LE DICE QUE PASE POR ENCIMA DE LOS PLATOS
CON EL PIE DERECHO.
OPARALDO OSABARA (NEGOCIO-CASA).

SE ENCIENDE UN PURO EN LA BOCA HASTA EL FIN DE

LA CEREMONIA.
PASOS A SEGUIR :
1 SE MARCA UNA TENA CON OSABARA Y LOS 16
MEYIS EN LA PUERTA FORMANDO UN SEMICIRCULO.

299

MELLIS
8 MEYIS

X
I O
ITANA O I

X
OBI

O I
O I

2 PONER DENTRO DE LA TENA 1 OBI, 3 FLORES Y

UNA ITANA.
3 SE DA CUENTA A ORULA MOYUGBANDO Y LUEGO
SE REZA EL OCHEBILLE AL SANTO CON OBI.
4 LIMPIEZA DEL LOCAL CON 2 PALOMAS,
AMARRANDOLES A LAS PATAS IZQUIERDA DOS
HIERBAS FUERTES. REZANDO EL SIGUIENTE
SUYERE : "OPARALDO BAKUNLO, OPARALDO IA
UNLO, OPARALDO IKU UNLO, ETC..."
SE HACE EN TODO EL LOCAL EN IRE HASTA VOLVER A
LA PUERTA DONDE TE LIMPIAS TU MISMO, SE
COLOCA OCHOSI ENCIMA DE OSABARA DANDO
EYEBALE A TODOS LOS SIGNOS DE LA TENA
INCLUIDO OCHOSI. SE LE DA OMI TUTO Y OI A LAS
ADIES ENCIMA DEL OPARALDO.
5 SE PONEN LAS 2 ADIES ENCIMA DE OCHOSI Y SE
LIMPIAN TODOS LOS SIGNOS CON ELLAS Y OCHOSI.

300

6 SE PREGUNTAN CON PEDAZOS DE OBI SI ES OTAN

Y EL DESTINO DE LAS ADIES.
7 SE COGE EL OBI DE LA TENA Y SE ESTRELLA
CONTRA EL SUELO DE LA CALLE CON FUERZA PARA
QUE SE ROMPA. "DICIENDO TO BOGBO OSOGBO
UNLO".
OPARALDO.

SE COLOCA UN PURO ENCENDIDO EN LA BOCA

HASTA EL FIN DEL OPARALDO.
EL OLUO Y ACOMPAANTES DEBEN IR PROTEGIDOS
CON TODAS SUS DEFENSAS. (COLLARES, ILDES,
MAZO, MANILLAS, GORRO, ETC...).
EL OPARALDO ES PARA LIMPIAR A UNA PERSONA DE
UN EGUN MALO QUE TIENE ENCIMA, ES PELIGROSO
PARA EL OLUO, PUES PUEDE MONTARSELE, ES POR
ESTO QUE SE DEBE HACER CORRECTAMENTE Y CON
MUCHA PRECAUCIN.
SE COGEN SIEMPRE DOS AKUKOS UNO PARA LA
PERSONA A DESPOJAR Y OTRO PARA LIMPIARSE EL
OLUO, AL FINAL DE LA CEREMONIA.
PASOS A SEGUIR :
1 SE MARCA UNA TENA CIRCULAR EN EL SUELO
QUE ABARQUE A LA PERSONA DE PIE, LAS TELAS, EL
301

OBI, LA ITANA Y LAS FLORES. SE COGEN TRES TELAS

DE DIFERENTES MEDIDAS UNA MAYOR QUE LA OTRA
DE COLOR BLANCO, ROJO Y NEGRO. LA BLANCA SE
PONE EN EL SUELO Y DEBE SER LA MAYOR, ENCIMA
SE PONE LA NEGRA DONDE SE ESCRIBEN LOS 16
MEYIS CON EFUN Y POR ULTIMO LA ROJA DONDE SE
ESCRIBEN LOS SIGNOS OTURA NIKO E IRETE HIERRO
CON EFUN TAMBIEN.
ESQUEMA :
FLORES X
X
ITANA

X
OBI
X
PERSONA

TELAS.

2 SE DA CUENTA MOYUGBANDO DEL OPARALDO

QUE SE VA A HACER Y LUEGO SE REZA EL OCHEBILLE
AL OPARALDO CON COCO TIRANDO POR DELANTE DE
LA PERSONA TROZOS.
3 SE REZAN LOS 8 PRIMEROS MELLIS Y SE
PREGUNTA EL OTAN CON OBI.

302

4 SE LIMPIA A LA PERSONA CON PURO Y OTI DE

ARRIBA ABAJO.
5 SE PASA ATRS REZANDO OCHEBILLE A EGUN Y
SE REZAN LOS SEGUNDOS 8 MELLIS. SE VUELVE A
PEDIR EL OTAN CON COCO Y EL DESTINO DEL
OPARALDO.
6 SE VUELVE A LIMPIAR A LA PERSONA CON EL
AKUKO AMARRADO A SU PATA IZQUIERDA TRES
HIERBAS FUERTES CON CINTA ROJA Y NEGRA,
REZANDO EL SUYERE DEL OPARALDO.
7 DESDE LA CABEZA AL SUELO POR LA ESPALDA SE
DESLIZA EL AKUKO ESTRELLANDOLO CON FUERZA
CONTRA LAS TELAS DEL SUELO.
EBBO DE OCHO (8) TABLEROS.-

EN UN REGISTRO SE PUEDEN DAR LAS

CIRCUNSTANCIAS SIGUIENTES, QUE VENGA POR IRE
O QUE VENGA POR OSOGBO. EN EL CASO QUE VENGA
POR OSOGBO SE DEBE MARCAR UN EBBO PARA
DEJAR EL REGISTRO EN IRE.
INDEPENDIENTEMENTE Y A CRITERIO DEL AWO
CONSULTANTE, SE PUEDE MARCAR EBBO SI ASI LO
ACEPTA Y DETERMINA ORULA.
EL EBBO DE TABLERO SE DENOMINA ASI PORQUE SE
MARCA CON IYEFA SOBRE EL ATEPON DE IFA.
303

EL NUMERO DE TABLEROS A MARCAR ES OCHO,

AUNQUE EXISTEN ALGUNAS CASAS EN LAS QUE SE
REDUCEN ESTOS TABLEROS A NUMEROS
INFERIORES, NO ES ORTODOXO.
LOS TABLEROS A MARCAR SON, COMO HEMOS DICHO
ANTERIORMENTE, OCHO, ENUNCIEMOS CADA UNO
DE ELLOS.
TABLERO N 1............DE LOS DIECISEIS MEYIS.
TABLERO N 2............DE LOS OMOLUS.
TABLERO N 3............DEL SIGNO SALIDOR Y DE SU
HERMANO.
TABLERO N 4............DE OGBE ROSO,
PLUMAS.LAVADO DEMANOS SOBRE EL EBBO
PIDIENDO.
TABLERO N 5............DE OSHE TURA/OTURA SHE,
IYEFA EN LAS MANOS.
TABLERO N 6............DE CUATRO PARTES DEL
ATEPON.
TABLERO N 7............DE PREGUNTA CIERRE Y SACAR
EL EBBO FUERA DEL TABLERO.
TABLERO N 8............DE CIERRE CON ODI FUMBO.
SE FINALIZA EL EBBO CON UN NOVENO TABLERO EN
EL QUE SE ESCRIBE OSA JUANI SOBRE LOS RESTOS
DE IYEFA.
DESPUES DE RECOGIDO EL IYEFA, EL ATEPON NO SE
LIMPIA DEL TODO Y SE APROVECHAN LOS RESTOS
QUE EN EL QUEDAN, PARA ESTO.
304

CUANDO EL CONSULTADO SE MARCHA SE SOPLA EL

ATEPON EN LA PUERTA PARA SACAR LOS POSIBLES
RESTOS FUERA DANDO UN GOLPE CON EL IROFA A
LA VEZ QUE SE SOPLA.
LOS TABLEROS 1 Y 2 SE PUEDEN CAMBIAR DE
ORDEN.
ESTO VA A DEPENDER DEL ODDUN DEL REGISTRO,
EN EL CASO DE QUE SALGA ODDUN MEYI SE
MANTIENE EL ORDEN DE ARRIBA, EN CASO
CONTRARIO QUE SEA UN OMOLU EL SEGUNDO
TABLERO PASA A PRIMER LUGAR.
PARA EL EBBO SIEMPRE SE NECESITA ALGUN
ANIMAL, QUE SE PREGUNTA, PARA QUE SIRVA COMO
RESGUARDO Y RECOJA LO MALO Y SIRVA DE
SALVAGUARDA AL OFICIANTE Y LOS POSIBLES
ASISTENTES QUE SE ENCUENTRAN EN EL LUGAR.
UNA VEZ FINALIZADO EL EBBO SE PREGUNTA SI LO
QUIERE ALGUN OSHA, DE LA FORMA SIGUIENTE :
YALORDE OLORDUMARE
OSHA?.
EN CASO DE QUE NO LO QUIERAN SE PREGUNTA A
EGGUN, EN CASO DE QUE NADIE LOS QUIERA SE
PUEDEN DEJAR EN LA CASA.
INGREDIENTES QUE SIEMPRE DEBEN IR EN EL EBBO :

305

- PAPEL DE ENVOLVER, 60X60 MAS OTRO DE 25X25

CENTRADO.
- HOJA DE MALANGA, EL TALLO SE CORTA EN 4 Y SE
PONE EN CADA ESQUINA.
- 4 TROZOS DE CINTA DE CADA COLOR, COMO
MINIMO SE HAN DE PONER LOS COLORES
BASICOS.
- AMALA EN PELOTA.
- EKO.
- AGUADO TOSTADO.
- EPO.
- JUTIA.
- EKU EYA.
- OTI.
- OI.
- ORI.
- EFUN.
- ESPERMA DE ITANA, RASPADURAS.
- CORTES DE PELO DE OBI.
LOS INGREDIENTES ANTERIORES S PREPARAN SOBRE
EL PAPEL DE ENVOLVER Y SE HACE UN CARTUCHO.
TAMBIEN FORMA PARTE DEL EBBO PERO SIN IR
DENTRO DEL CARTUCHO :
- OPOLOPO OWO.
- OBI.
- ITANA MEYI.
APARTE DE LOS INGREDIENTES EXPUESTOS SE HA DE
PREGUNTAR LOS DEMAS COMPONENTES DEL EBBO Y
306

QUE PUEDEN ESTAR EN LAS SIGUIENTES LISTAS O

NO :
ANIMALES :
- AKUKO.
- EYELE.
- ADDIE.
- AUNKO.
MEDIDAS, SOBRE CINTA BLANCA :
- DE LA CABEZA.
- DEL CUERPO.
- DEL ABDOMEN.
- DEL PIE.
- DE LOS BRAZOS.
- DE LAS MANOS.
OBJETOS :
- FLECHAS.
- CUCHILLO.
- ESCALERA.
- CASITA.
- LLAVE.
- TRAMPA.
- RATONERA.
- JAULA.
- TIERRA DE LA PUERTA DE LA CASA.
- TIERRA DE LA ENTRADA.
- TIERRA DE LOS ZAPATOS.
307

- TIERRA DEL NEGOCIO O TRABAJO.

- FIGURAS HUMANAS.
EN EL CASO DE QUE EL ODDUN SEA MEYI, LAS COSAS
QUE VAN EN EL EBBO, SON MEYI TAMBIEN.
INICIO DEL EBBO .
SE PUEDE MARCAR UN EBBO SIN ANIMALES,
PREGUNTANDO SI ES "AKUAYERU".
CUANDO NO SE SABE EL REZO DE UN SIGNO EN EL
EBBO SE DICE "ATORI NI IFA MAFEREFUN
ORUNMILA".
UNA VEZ PREPARADOS TODOS LOS ELEMENTOS E
INGREDIENTES DEL EBBO, SE PREPARA LA ESTERA Y
SOBRE ELLA SE DEJA EL ATE, IROFA, BROCHA,
OKPELE, IBO.
SE ESCRIBEN SOBRE EL IYEFA LOS ODDUNS
CORRESPONDIENTES AL PRIMER TABLERO Y SE
MEDIO CIERRA CON LOS DEDOS CORAZON.
LOS ELEMENTOS DEL EBBO SE COLOCAN SOBRE LA
CABEZA DEL ALEYO, EL MAXIMO QUE SE PUEDAN.
DE ESTA FORMA TODO PREPARADO SE REZA LA
MOYUGBA, UNA VEZ ACABADA, SE SITUAN LAS COSAS

308

SOBRE EL ATEPON Y SE PRESENTAN TODOS LOS

ELEMENTOS DEL EBBO A LA PERSONA.
LA FORMA DE HACERLO ES DANDO UN GOLPE CON EL
IROFA EN EL BORDE SUPERIOR DEL ATEPON CADA
VEZ QUE SE NOMBRA UNO.
....AKUKO AL EBBO....OBI MEYI AL EBBO.....ITANA
MEYI AL EBBO.....ETC...
UNA VEZ FINALIZADA LA PRESENTACION SE SITUAN
CERCA DE LA ESTERA Y EL ANIMAL O ANIMALES
DEBAJO DE LA PIERNA IZQUIERDA, EL AWO
OFICIANTE SITUA EL CARTUCHO EN EL CENTRO DEL
TABLERO Y LO CIERRA DEFINITIVAMENTE, ECHANDO
UN POCO DE IYEFA DENTRO DEL CARTUCHO.
INICIO DE ESCRITURA Y ACCIONES EN EL ATEPON.
SE INICIA LA ESCRITURA DE LOS SIGNOS DANDO UN
GOLPE EN EL BORDE DEL ATEPON CON EL IROFA.
CADA VEZ QUE SE ESCRIBE UN SIGNO EN EL
TABLERO, SE DEBE ECHAR UN POCO DE ASHE EN EL
EBBO.
TABLERO MEYIS 1 2

309

UNA VEZ ESCRITOS LOS ODDUNS SE SITUA ENCIMA

EL CARTUCHO DEL EBBO Y SE CIERRA EL TABLERO,
DE ARRIBA ABAJO, DEDOS CORAZON DE LAS DOS
MANOS, MEDIO ATEPON CADA MANO.
DEL CIERRE DE ABAJO SE TOMA UN POCO DE IYEFA
QUE VA AL EBBO.
LOS ODDUNS ESCRITOS SE VAN ROMPIENDO CON EL
CARTUCHO DEL EBBO, MEDIANTE GIROS HACIA LA
DERECHA, A LA VEZ QUE SE REZAN Y SE CANTAN LOS
SUYERES.
ENTRE EL REZO DE LOS DIFERENTES MEYIS SE VA
INSERTANDO UNA LIMPIEZA A LA PERSONA
DICIENDO:
SAWA IKU, SAWA ARO, SAWA OFO, SAWA
EYO......
PASANDOLE EL EBBO POR LA FRENTE, LUEGO SE LE
PASA POR LAS PALMAS DE LAS MANOS DICIENDO :
YEGESE, YEGESE. YEGESE
LASO.
LUEGO SE REZAN LOS DIECISEIS MEYIS Y SE VAN
ROMPIENDO LOS SIGNOS CON EL EBBO.
REZOS DE LOS DIECISEIS MEYIS .
BABA EYIOGBE ALEFUN OMINIKUN OLUO SIGAYU
ALADASHE.

310

BABA OYEKUN MEYI ARIKU MADAWA OMINI

MASHAYO ADIFAFUN OLUO AGOGO.
BABA IWORI MEYI YIWI YIWI, MAYO MAYO,
ADIFAFUN KOKO LOYEBEIFA.
BABA ODI MEYI ASHAMARUMA ADDIMA ADDIMA
BABA YERIMO OSHA LANLA.
BABA IROSO MEYI MOSHEBO, TARUKU TARUKU,
BARASIE BARASIE, ADIFAFUN YEWA.
BABA OJUANI MEYI ADIFAFUN AGANGARA
ADELEPEKO KO OMO OLORDUMARE.
BABA OBARA MEYI ONIBARA OLODOBARA
ALEGBARA ADIFAFUN ELEWA.
BABA OKANA MEYI SHUKUTU MAYAWALA ADIFAFUN
AKUKO.
BABA OGUNDA MEYI ADIFAFUN OLOFIN, ADIFAFUN
ORUNMILA,ADIFAFUN OBINI META.
BABA OSA MEYI BARA BURU, BURU BARA AFOSHE,
AFOSHE BABA OBRAGADAN ADDIE OYOPEKAKARA.
BABA IKA MEYI IKA IKANI EBBO, ADIFAFUN
ELEBUTA.
BABA OTRUPON MEYI OLORO TOROCHE ADIFAFUN
EGUN.
BABA OTURA MEYI ASHEKUN DIFA IMALE ADIFAFUN
IMALE.
BABA IRETE MEYI BABA EYELEMBERE OKO LAE
ADIFAFUN APOROYE. SE LIMPIAN LAS PIERNAS CON
EL EBO.

311

BABA OSHE MEYI KULU KULU SHE OSHE, MALUKU

MALUKU, AUN
BABALAWO ADIFAFUN
AKATANPO.
BABA OFUN MEYI BABA ORAGUN, JEKUA TIZIN
BABA.
TABLERO OMOLUS 1 2
EL TABLERO NO SE CIERRA DEL TODO, SE PONE EL
EBBO ENCIMA Y SE MOYUGBA AL FINALIZAR SE
CIERRA Y SE ECHA ACHE EN EL EBBO.
EN LA CABEZA SOLO SE PONE EL EBBO Y EL ANIMAL.
MIENTRAS SE MOYUGBA SE GOLPEA EL TABLERO.
SE COGE UN POCO DE IYEFA DE CADA SIGNO Y SE
ECHA AL EBBO.
ANTES DE EMPEZAR SE PRESENTA EL EBBO Y SE
LIMPIA AL ALEYO
SE LIMPIA NO SOLO CON EL EBO SINO CON LOS
INGREDIENTES QUE SE PUEDA.
INVOCACIN DEL TABLERO "ECHO AGUATETE" (3
VECES)
EN LOS OMOLUOS SE LIMPIA LA PERSONA CADA
VARIOS SIGNOS.

312

OSHE TURA : OSHE TURA ONI TONGUERERE

ADIFAFUN ILE IBU.
SUYERE : AUROLOA AUROLEO, ADIFAFUN ILE IBU,
AUROLOA AUROLEO.
? SALIDOR.
? HERMANO DEL SALIDOR.
OSA BARA : IFA NI KAFEREFUN ORUNMILA, OBATALA,
YEMAYA Y ALA.
BABA EYOGBE : BABA FEFE, BABA RERE, ADIFAFUN
ECHU LORDAFUN ORUNMILA, KAFEREFUN OLOKUN.
*OGBE TUA : BABA MOFOY SESE ADIFAFUN OLUO
ALABI MOFOYU SESE ADIFAFUN AYAKUA ADIFAFUN
OLUO SIGAYU. SE PRESENTA EL EBBO A LOS 4
VIENTOS Y SE PASA POR LAS AXILAS.
*OGBE YONO : OBOSOBO BOKONO ADIFAFUN SHENA.
LIMPIAR AL ALEYO DICIENDO YEWELE,
YEWELE,YEWELE LASO, SAWA ARO, OFO IKU,.....
OGBE SA : AFEFE SAL AYE, AFEFE SALU OLORUM,
ADIFAFUN EWE BARA MAFEREFUN SHANGO.
*OYEKUN NILOGBE : SEMI LOGUE RAULO CHESI
BODO LORICHE.
313

IFA SHESIKODA (3 VECES) PROBANDO EL ASHE DEL

TABLERO CON EL IROFA.
SUYERE : BAGARORO TENITAN MOYIBULOKUN (3
VECES).
IWORI JUANI : IFA KAFEREFUN EGGUN, LORDAFUN
ORUNMILA, KAFEREFUN SHANGO.
IWORI BOFUN : IFA KAFEREFUN SHANGO ATI
YEMAYA.
SUYERE : GUERE NITO, GUERE GUERE NITO, GUERE
SHANGO TAKUA, GUERE NITO GUERE.
ODI KA : IDA IDI OTA ORERE EBENI ENU OGORO
OYEN ORERE OLE ADIFAFUN CRIOYE, MAFEREFUN
SHANGO Y ODUDUWA.
OJUANI SHOBI : TABAYOKU BAIN BAIN LOBATI
ADIFAFUN OUN BABALAWO MERIDILOGUN
TINDODIFA IL OLOFIN.
SUYERE : OJUANI SHOBI KESHU BABAO (3 VECES)
OJUANI BOCA : OTOBALE ADEMI IKAPALE ADINA AWI
ADIFAFUN OTE TINSHOMO BOISHE TINSHOMO ABURE
EKA ADA OMO OLOFIN.
SUYERE : MOFUN EWE MOSARAO, OUN EWE
MOSARAO, EYUESE OYAMI EKUEYOBI NI MOFUN EWE
MOSARAO.

314

OKANA YEKU : ODDUM ELEDUN OLORUM ELEDUM

ASHO RISA OSODE ORUNMILA ODUM TOYALE.
OKANA SA : KOBI LARI TI ONIKU OYOLAN PAPI ILU
RENO, IFA NI KAFEREFUN OBATALA.
OGUNDA BEDE : ABEBEGO, ABEBEGO, ABEBE ERAN
KULE.
*OSA LOFOBEYO : CABEOSA OMA INTURI, OMA
LORDAFUN BABALAWO OLOFIN, ORUNMILA
LOROGBO.
SUYERE : SHORO SHORO LAMINAGADA (BIS 3
VECES).SE LIMPIA POR ENCIMA DE LA CABEZA CON
EL EBO.
OSA URE : KAFEREFUN OBATALA Y ALAFIA.
OTRUPON KOSO : LORDAFUN OBBATALA, LORDAFUN
OBITASA, LORDAFUN OGGUN.
OTRUPON OBARAIFE : OYU GUOKO KANUA OPU ENI
LORDAFUN ORUNMILA, KAFEREFUN ORISHAOKO,
KAFEREFUN SHANGO ATI OGGUN.
*OTURA NIKO : IKU ONIKA, OTURA NIKO KUOKUO
OMO ORUNMILA. KAFEREFUN ESHU. SE MARCA OTI
EN LOS 4 PUNTOS DEL TABLERO Y SE LANZA A LOS 4
VIENTOS. SE ECHA OTI EN EL EBO.
315

AQU SE DICE PARA QUE HACES EL EBBO Y A QUIEN

SE LE HACE.
OTURA SA : OWO EPO OKOYONI.
SUYERE : EKI MEGUA, EKI MEGUA, SHANGO ELEBO
EKI MEGUA.
OTURA TIYU : OYU TAMI TAMI ODEFA BI AIKORDIE
LEBO. KAFEREFUN OLOFIN
OTURA SHE : IDA KUDA KUDU ISHE KUSHE
LORDAFUN OLOFIN.
IRETE YERRO : ORUNMILA LORUGBO TO IBAN ESHU.
SUYERE : OYIKI YIKI OTA LO MIO, OYIKI YIKI
AGBADO OKUMA, OYIKI YIKI OTA LO MIO.
OSHE FUN : FE TRUCO ICORECO.
OFUN SHE : ADIFAFUN SHINTOLOKO KUNLARO
AKUKO AL EBBO KAFEREFUN OSHUN, ASHANLA,
ORUNMILA ATI EGUN. SE NOMBRAN TODOS LOS
INGREDIENTES.
SUYERE : EBBO SHEKE SHEKE AKUKO LEBO.
EBBO SHEKE SHEKE EYELE LEBO.
EBBO SHEKE SHEKE ADDIE LEBO.
EBBO SHEKE SHEKE EYA LEBO.
TABLERO N 3
316

EN ESTE TABLERO SE PONE EL SIGNO SALIDOR (1) Y

SU HERMANO (2).
REZOS, 3 TABLERO.
LOS QUE CORRESPONDAN.
TABLERO N 4
OGBE ROSO.
EN ESTE TABLERO Y ANTES DE REZARLO, SE PONEN
PLUMAS DEL ANIMAL PROCEDENTES DE TODO EL
CUERPO, SI ES AKUKO Y SOLAMENYE DE LA CABEZA
SI ES CUALQUIER OTRO ANIMAL.
LAS PLUMAS QUE SE VAN ARRANCANDO Y
PRESENTANDO SE DEPOSITAN EN EL TABLERO, SE
ACTUA DE LA SIGUIENTE FORMA :
PLUMAS DE LA CABEZA DEL ANIMAL, SE PRESENTAN A
TODOS LOS PRESENTES, MUJERES HOMBRES Y DE
MAYOR A MENOR, EN SU CABEZA PARA QUE
ACOMPAEN AL EBBO LOS BUENOS PENSAMIENTOS.
PLUMAS
PLUMAS
PLUMAS
PLUMAS

DE LA NUCA.
DE LA GARGANTA.
ALA DERECHA.
ALA IZQUIERDA.
317

PLUMAS DEL PECHO.

PLUMAS PIERNA IZQUIERDA.
PLUMAS PIERNA DERECHA.
PLUMAS DE PIE DERECHO.
PLUMAS DE PIE IZQUIERDO.
REZO, 4 TABLERO.OGBE ROSO .OGBEROSO UNTELE, ASHE EBBO, ASHE TO ARIKU
BABAWA ORUNMILA AKUALOSIA, AKUA EBBO RORI
ORUNMILA ISOTA.
OGBE ROSO UNTELE ASHE.
...ATIE DEKU, ...DEKU ATIE.
...ATIE DEYA, ...DEYA ATIE.
...ATIE AKUKO, ...AKUKO ATIE.
...ATIE AGBADO, ...AGBADO ATIE.
...ATIE JUJU, ...JUJU ATIE.
...A LA POPO POMI, ...A LA POPO POMI AYE...
...A LA POPO POMI, ...A LA POPO POMI AYE...
...MONI OSHA ASHE LEBO...MONI OSHA ASHE LEBO.
...MONI OSHA ASHE LEBO...MONI OSHA ASHE LEBO.
DESPUES DE LOS REZOS, CANTOS Y DE ROMPER EL
ODDUN SE PONEN LAS PLUMAS EN LAS PALMAS DE
LAS MANOS DEL ALEYO Y QUE VAYA PIDIENDO QUE

318

SE VAYA LO MALO Y QUE VENGA LO BUENO. LAS

PLUMAS SE DEJAN CAER DENTRO DEL EBBO.
TABLERO N 5
SE ROMPE CON EL IROFA.
REZO, 5 TABLERO.OSHE TURA EMI UNSORO ATIE ASHE OLORDUMARE
EBBO OMO IRE ODARA.
OTURA SHE BABA YEGUE, IDA KUDA, IRU KURU, IRE
KUTE OBERE KETA ONI BABALAWO. TO IBAN ESHU.
"SE PONE EL IYEFA EN LAS MANOS DEL
CONSULTANTE Y ENCIMA DEL CARTUCHO HACE LA
ACCION DE LAVARSELAS DEJANDO CAER EL POLVO
DENTRO."
TABLERO N 6
SE ROMPE CON EL PAQUETE DEL EBBO.
EN CADA SIGNO SE LIMPIA AL ALEYO.
REZO, 6 TABLERO.BABA EYIOGBE BABA FEFE BABA RERE ADIAFUN
ECHU, LORDAFUN ORUNMILA, KAFEREFUN OLOKUN .

319

OSHE TURA ALAGUEMA OMI TOWE IRELE LOSAWO

ILE YEBYU.
SUYERE : AUROLOA AUROLEO, ADIFAFUN ILE IBU,
AUROLOA AUROLEO.
SIGNO SALIDOR ?
OKANA SA KOBI LARI TI ONIKU OYOLAN PAPI ILU
RENO, IFA NI KAFEREFUN OBATALA ATI ESHU.
SUYERE : IKU BILARI, ARO BILARI, EYO
BILARI,....ETC...
OJUANI SHOBI TABAYOKU BAIN BAIN LOBATI
ADIFAFUN OUN BABALAWO MERIDILOGUN
TINDODIFA IL OLOFIN.
SUYERE: OJUANI SHOBI KESHU BABAO (3 VECES).
TABLERO N 7
REZO, 7 TABLERO.BABA IKA MEYI IKA IKANI EBBO, ADIFAFUN ELEBUTA.
ANANANEGUE IFAGUA, IFA TIGUN IMALE.
ANANANEGUE IFAGUA, IFA TIGUN IMALE.
SE TOCA EL EBBO CON EL EKUELE Y SE PREGUNTA
EL CIERRE DEL EBBO Y A DONDE VA, CUALES SON
320

LAS COSAS QUE VAN DENTRO Y CUALES SE DEJAN Y

QUE SANTO LAS QUIERE. LAS QUE VAN DENTRO DEL
EBBO SE PRESENTAN ANTES A LA PERSONA.
AL INGREDIENTE QUE SE VA CON EL SANTO SE LE
ECHA ACHE DEL TABLERO.
SI EN ALGUN EBBO PIDE EL NOMBRE DE NUESTROS
ENEMIGOS, SE COGE EL PAPEL SE MASCA CON LA
BOCA Y SE ECHA AL EBBO.
SE COGEN EN ESTE TABLERO LAS EYELES Y SE RASCA
EL TABLERO HACIA ARRIBA Y LUEGO SE BOTAN.
SE PREGUNTA SI EL ANIMAL LO QUIERE ALGUN
SANTO, DE LA FORMA SIGUIENTE.
YALORDE OLORDUMARE OCHA ?
EN CASO DE QUE NO LO QUIERAN SE PREGUNTA A
EGGUN, EN CASO DE QUE NADIE LOS QUIERA SE
PUEDEN DEJAR EN CASA.
SE CIERRA EL CARTUCHO DEL EBBO FUERTEMENTE
PONIENDO DENTRO, EN CADA UNO DE LOS LADOS
UN POCO DE IYEFA Y OMI TUTO.

321

EL AKUKO Y LOS ANIMALES ANTES DE DARSELOS AL

SANTO QUE LOS PIDA SE HACE SARAYENYE CON
ELLOS.
TABLERO N 8
ODI FUMBO ODI FUMBO ARA, ARA OSHANLA, ARA
INLE AYE MOYERANI OSHANLA ODOGUN AGBA OGO
ARA.
SE PONE EL EBBO BAJO EL TABLERO Y SE DAN 3
GOLPES CON EL IROFA.
SE BORRA ESTE ODUN CON EL PAQUETE DEL EBBO
AYUDANDOSE CON EL IROFA Y LA BROCHA.
UNA VEZ BORRADO ESTE ODDUN, EL ALEYO SE
LEVANTA, SE PONE LOS ZAPATOS Y SIN PISAR LA
ESTERA SE QUEDA DE PIE DELANTE DEL OFICIANTE.
CON EL IROFA SE SACA EL EBBO DEL ATEPON, EL
ALEYO LO COGE CON LAS PUNTAS DE LOS DEDOS
CORAZON Y SE LO PRESENTA TRES VECES.
HOMBROS DERECHO E IZQUIERDO, ESTOMAGO,
RODILLAS Y AL SUELO.
ESTOMAGO, RODILLAS Y AL SUELO.
RODILLAS Y AL SUELO.
CON LAS PUNTAS DE LOS DEDOS SE LLEVA HASTA
DONDE ESTE ELEGGUA Y SE LE DEJA ENCIMA,
MIENTRAS EL OFICIANTE CANTA EL SUYERE DANDO
GOLPECITOS CON EL IROFA EN EL BORDE DEL
ATEPON.

322

ESHU BARA MAMAKEO, ESHU BARA KIKEO,ESHU

BARA MAMAKEO,ESHU BARA KIKEO, AWO.
OSHEMINIE, OSHEMINIE.........
ESHU BARA MAMAKEO, ESHU BARA KIKEO, ESHU
BARA MAMAKEO, ESHU BARA KIKEO, AWO.
ESTE SUYERE SE REPITE HASTA QUE EL ALEYO
VUELVE, SE ARRODILLA LA ESTERA Y BESA EL
ATEPON, LUEGO EL OFICIANTE LEVANTA EL ATEPON Y
DANDOLE UN GOLPE CON EL IROFA SOPLA UN POCO
DE IYEFA SOBRE LA CABEZA Y ESPALDA DEL ALEYO.
FIN DEL EBBO.-

UNA VEZ REALIZADOS TODOS LOS TABLEROS SE

COGE EL IYEFA Y SE DEVUELVE AL POMO EN EL QUE
SE GUARDE, CON EL IYEFA SOBRANTE SE ESCRIBE EL
SIGNO OSA JUANI.
SE PONE DE PIE FRENTE A LA VENTANA Y SOPLA
HACIA FUERA DANDO UN GOLPE CON EL IROFA
DICIENDO :
OSA JUANI, OSA LONI, OSA META.
REZOS DE LOS SIGNOS
EYIOGBE

323

BABA EYIOGBE, ALEFUN OMINIKUN OLUO SIGAYU

ALADASHE.
OGBE YEKU, BABALAWO EDON. ODIFAFUN EDON.
OGBE WEE, IFA NI KAFEREFUN SHANGO ESHU.
OGBE DI, KAKA, OGBE DI LELE, ADIFAFUN
BOROTITA, KAFEREFUN OSHUN.
OGBE ROSO, OMOLON OTURAMALE INKUIN OKUA
ADIE.
OGBE WALE, FOWO LA TUN, FOSHE LOSIN
ADIFAFUN LESU.
OGBE BARA, OMO LELLO OMO BOMA MI CORI
GUAGUE.
OGBE KANA, IFA KAFEREFUN ELEWA, OBATALA Y
ODDA.
OGBE YONO, OBOSOBO OBOKONO ADIFAFUN
SHENA.
OGBE SA, AFEFE SALU AY, AFEFE SALU OLORUN,
ADIFAFUN EWE BARA MAFEREFUN SHANGO.
OGBE KA, ADIFAYOKO KANFN ECHE BERE OMO
OLOFIN.
OGBE TUMAKO, TRENIFA QUI LODAFUN ECHU.
OGBE TUA, BABA MOFOYU SESE ADIFAFUN OLUO
ALADI MOFOYU SESE ADIFAFUN AYACU, ADIFAFUN
OLUO SIGAYU.
OGBE ATE, ORUN KOBUADE OMOLOGUN KOUSADE
ODA FERI ADIFAYOKO OSHUN ADIPAYOKO OGGUN,
LORDAFUN SHANGO.

324

OGBE SHE, BABA KOSHE AYE, BABA AWESHE LOBI

ODUN, BABA FOIE OBATI FOIE LORDAFUN OLO
DIDE IKODIE LEBO.
OGBE FUN, IKU KUANI, INU BAGGUN, IRU MAYERI,
ADIFAFUN ORULA UN LULE OMO OBATALA.
OYEKUN
BABA OYEKUN MEYI, ARIKU MADAWA OMINI
MASHAYO.
OYEKUN NILOGBE, SEMI LOGUE RAULO CHESI BODO
LORICHE.
OYEKUN IWORI, OSUN OKAN SHOSHE ADIFAFUN
LOBO ASHO PUPUA ASHO FUN FUN LEBO.
OYEKUN DI, EYOTIN BAKUA LORUN ATIKU.
OYEKUN BIROSO, AYE OYEKUN BIROSO AWO ILE
OLOFIN, ADIFAFUN OLOFIN TINSHE AWO INTORI.
OYEKUN OJUANI, INTORI ARALLE OGUNCOLEBO
INTORI IGUA BOBO AGUTAN LEBO AICU NIERE.
OYEKUN OBARA, MAFEREFUN ECHU ULLECUMBARA
OLLECUMBARA MOFOCOCHOGUOYO OBATALA.
OYEKUN OKANA, IDI FORISHE EWE MOLECU BABA
LINGUO AUN MODUA NI OIFE KAWADO KORI MIO
LERI.
OYEKUN OGUNDA, ORUNLA DIFALLOCO ORGUN
ALLACA.
OYEKUN BIRIKUSA, KUKUTE KUKU ADIFAFUN
OGGUN ATI OSHOSI DARIKO OYEKUN SA KAFEREFUN
OYA.
325

OYEKUN BIKA , OYEWODELAKA ADIFAFUN IKA.

OYEKUN BATRUPO, IFA CUERICUE ODAFUN ORUNLA
ADAFUN ORGUN ILARE ICO ILAREDI.
OYEKUN TESIA, AKIKI OLORUN ADIFAFUN ARONI
MLLELE TINLATE OMO OLOKUN NI IFA.
OYEKUN BIRETE, MAFEREFUN AGRONICA EN
BABALAWO QUIRECHILE NIGA.
OYEKUN PAKIOSHE, NIMORI SIYO PAKIOSHE OYO
AWO LAMEYO AFOSI MABO OSHUKA ODERE UMBA
IK.
OYEKUN BERDURA, AWO OBA ERI IFA MAFEREFUN
LERI IFA, MAFEREFUN ELEGUA.
IWORI
BABA IWORI MELLI, YIWI YIWI, MAYO
MAYO,ADIFAFUN KOKO LOYEBEIFA.
IWORI BOGBE, IFA SHE KAFEREFUN OLOKUN,
ASOJUANO Y OYA.
IWORI YEKU, IFA KAFEREFUN OSAIN, KAFEREFUN
OLOKUN ATI SHANGO.
IWORI BODE, IFA KAFEREFUN OBATALA, OSAIN,
OLOKUN.
IWORI IROSO, IWORI KOSUN IPA IRE UMPURIPE
ORI OYA KAFEREFUN SHANGO ELEWA ATI ORUNMILA.
IWORI JUANI, IFA KAFEREFUN EGGUN, LORDAFUN
ORUNMILA, KAFEREFUN SHANGO.
IWORI OBARA, IFA KAFEREFUN YEMAYA.

326

IWORI KANA, IFA KAFEREFUN OLORUN Y YEMAYA,

LORDAFUN OBATALA, LORDAFUN OLORUN.
IWORI OGUNDA, IFA KAFEREFUN SHANGO, OGGUN
Y EGGUN.
IWORI OSA, IFA KAFEREFUN OGGUN, KAFEREFUN
ASOJUANO.
IWORI BOKA, IFA KAFEREFUN OSHUN, KAFEREFUN
OGGUN.
IWORI TRUPON, IFA KAFEREFUN OLOKUN, YEMAYA,
MAFEREFUN ALEYO, ORUNMILA.
IWORI OTURA, IFA KAFEREFUN OYA.
IWORI LOTE, IFA KAFEREFUN YALORDE, OLOKUN,
MAFEREFUN BABALU-AYE.
IWORI BOSHE, IFA KAFEREFUN ESHU, OSHUN,
MAFEREFUN OLOKUN, YEMAYA.
IWORI WOFUN, IFA KAFEREFUN SHANGO ATI
YEMAYA.
ODI
BABA ODI MELLI, ASHAMARUMA ADDIMA ADDIMA
BABA YERIMO OSHA LANLA.
ERDIBRE, IRE NI IJA KI NERE SONATA KAFEREFUN
OBATALA, SHANGO ATI OGGUN.
ODI YEKUN, DI YEKU LORDAFUN ONI BARA
BANIREGUN OUN RUKU OROYA UMBO, MAFEREFUN
SHANGO.
ODI ORO, AWO NIFAYA MOSO MOALO LA AMA AMO
SHANGO, ADIFAFUN ODI ORO.
327

ODI ROSO, EYO ROSO AWO ONI BABALAWO

ADIFAFUN INU ONSI OLUGBO.
ODI JUANI, KUKETE KUKU ADIFAFUN METETA OMA
IKOFA ORUNMILA ISHU KUKURA ORUNMILA
ADIFAYOKO LORDAFUN OLOFIN.
ODI BARA, BARA KOTI KONSO ORIE LOGUN
ADIFAFUN ABURE ODI ADIFA OSO KUMBA UNSHO
MOBA YODE YESA.
ODI KANA, AWO META MEYI KAFEREFUN OFE
SOLOGUN ORISHANLA, ADIFAFUN ORUNMILA,
KAFEREFUN SHANGO Y YEMAYA.
ODI OGUNDA, OGGUN PINAMU IBU OMI ADIFAFUN
AKUE, ADIFAFUN ALAKU.
ODI SA, DISO LOMO AWO ANLO ADIFAFUN OLOFIN
ODI KA, IDA IDI OTA OJARA EBENI ENU OMORO
OYEN ORERE OLE ADIFAFUN CRIOYE MAFEREFUN
SHANGO Y ODUDUWA.
ODI TRUPON, ODI BATRUPO NICHE AWO NIDA
OLOFIN SHAMUNI SHANGO TONCHE ALODAFA.
ODI OTURA, IDI ATA KOLE SUMA GUN BAROLE OYU
TOLDE ODOFA YOKO LORDAFUN ORUNMILA
LORDAFUN OBATALA.
ODI LEQUE, AGUAR ASUKU LORDAFUN ORUNMILA
ODI JU ARAPA ODI WEPE ADIFAFUN AOPLA, IFA NI
KAFEREFUN OSHUN Y OSAIN.
ODI SHE, AKOTO ODAFUN IMALE ORUNMILA ATI
OSHOSI OLORDAFUN OSHUN IPANI KAFEREFUN
EGGUN.

328

ODI FUN, ODI FUMBO FUN ARA OSHANLA ARA INLE

AYE MAYERENI OSHANLA ODOGUNAGUEMA OBA OGU
ARA, KAFEREFUN ELEMEREWASA IFA NI KAFEREFUN
SAN LAZARO Y OBATALA.
IROSO
BABA IROSO MEYI, MOSHEBO TARUKU TARUKU,
BARAISHE BARAISHE, ADIFAFUN YEWUA
IROSO UMBO, CHENCHEN CHURU COMACHE
CATOCHE ARENCHELLE ADIFAFUN ORULATIOFO MARE
ICODE LEBO.
IROSO MATELEKUN, ACAPAN GANGA ORUN NIKUTE
IFE LESE ADIFAFUN QUERE TINCHORE IRE ACUTE
LEBO.
IROSO AWO, OCHE BINI ILERO ADIFAFUN LOCOSO
LATIU AKUKO LEBO ONSOQUERE.
IROSO DI, AYALU KORO ADIFAFUN EJA YAMI IKI FAE.
IROSO JUANI, ANABORO ONA ODO ADIFAFUN ORU
LOYE, IFANI KAFEREFUN ESHU LORDAFUN SHANGO,
MAFEREFUN YALORDE.
IROSO GAN, AKITI FOGUE AWO IBANA ADIFAFUN
OLOFIN IROSO IFA ADIFAFUN ABATI LOFO IGRE.
IROSO KANA, KUKUTE KUKU ADIFAFUN ALADE
TINSHAYA ORUNMILA OBARABA IREGUN.
IROSO TOLDA, KOFOREFO ERAN KO KANA FORESHE
ONA ADIFAFUN OGGUN, MAFEREFUN SHANGO,
MAFEREFUN OLOKUN.

329

IROSO SA, IFA PEPE PELE LELE SILE OGUELE WE

WERE MANILE ILE KAKUA OLOFIN TOUNSHE
OFOYUDE OLOFIN MEFEREFUN SHANGO.
IROSO KA, BOKALA OKALA BOKIKA OKUTAN
ADIFAFUN OBE AKUNO LEBO.
IROSO TRUPON, BINA BAROMI OKU ADIFAFUN
IROKO ORUGBO KUINI INA KOMAWA, YOGUN ONI
LORUGBO ODUNDUN.
IROSO OTURA, NIBE AKANI ATE KANYU LORDAFUN
OGGUN NIBATI OGGUN OLOSI ILE ORUNMILA KATE
NI IFA.
IROSO KETE, IROSO ATE INTORI TUKUA APARO,
LORDAFUN NUJO MAFEREFUN ORUNMILA.
IROSO SHE, IFA ODAFUN ORUNMILA ODAFUN OSAIN,
IFA ONIRE IFANI KAFEREFUN OSHUN KAFEREFUN IYA.
IROSO FUN, OSHU OPINI MINUMA ABADO ORI YEYE
TORI APATA INBUJU NIBA KAFEREFUN OSHANLA ATI
OYA.
OJUANI
BABA OJUANI MEYI, ADIFAFUN AGANGARA
ADELEPEKO KO OMO OLORDUMARE.
OJUANI SHOBI, KE ESHU BAO OJUANI SHOBI KE
ESHU BAO KE ESHU OBI LARIO KE ESHU BAO.
OJUANI YEKU, IFA NI IRE IFA NI KAFEREFUN ESHU
KAFEREFUN OKUNI ABOA LESE AFOFO, KAFEREFUN
ALA.

330

OJUANI TANSHELA, IFA OJUANI TANSHELA, IWORI

TANSHELA ADIFAFUN TIMBERU FORO FORO
ADIFAFUN AYEYU TINLO ILE OLORUN.
OJUANI SHIDI, ORUNMILA ADIFAYOKO ADAFUN
ONISHESHE KOWO NI EURE OWANW NISHIDI IYO
RADE SONAYE.
OJUANI ROSO, AWO OBO AWO OBAN ADIFAFUN ODE
UMBATINLO LOKADIE OBINI ALUKO OSHE OMI NIFE
MUINE ADIFAFUN ORUNMILA KAFEREFUN SHANGO.
OJUANI LOSURE, KURIPA IGBA ENI LOWO OTO ABARA
APOPUA ENI LOWO ADIFAFUN URUNMALE YANSAN.
OJUANI POPON, AKUERU AKORUN ELEBE ANIMARU
EBO AUN BABALAWO KUKUTE KUKU ADIFAFUN
AKAMBI.
OJUANI OGUNDA, OKUA AKUKO SHALE SI ADIFAFUN
AROKO MEYA, MAFEREFUN ORUNMILA.
OJUANI BOSA, BONOSA ADIFAFUN OKUN ATI
OBATALA IFA FORE IRE OMO ESHU ATI OLOFIN.
OJUANI BOKA, OTOBALE ADEMI IKABALE ADINA AMI
ADIFAFUN OTO TINSHOMA ABURE TINSHOMA ABOIKA
AKA ADA OMO OLOFIN.
OJUANI TRUPON, IFA ADERE, OBA INLA BAYA LAGIRA
IFA MONI AWO LOTERE IFA KAFEREFUN ADIBO
LAGUANA, IFA NI KAFEREFUN BABALU-AYE.
OJUANI TURA, ALAKENTU SHATIKI NABO OL ARA
ADIFAFUN ORUNMILA.
OJUANI BIRETE, AKITI BABA APEKUN APOPO
ADIFAFUN OLOFIN IPA NI YALORDE KAFEREFUN
ESHU.
331

OJUANI SHE, OMONISHE KAFEREFUN YEMAYA ATI

OBATALA BABA BOEFA KORUGBO KOLOWOBUDO INKA
KORUGBO INTORI SHEKE SHEKE LESE OBINI
KAMIBASHE AMARORA ORISHA ELEGBARA OBOFU
APAYA YOBI.
OJUANI BOFUN, ORI BEBE ONI SEP YODU OBA
YALELU ADIFAFUN LORUGBO EWEFA AKAFOLORIKO
LORDAFUN APAYA OKO.
OBARA
BABA OBARA MEYI, ONIBARA OLODOBARA ALEGBARA
ADIFAFUN ELEWA.
OBARA BOGBE, LANTOSI OMODU OMI KE BEODA
FELEBO OKILANFIRU EKO, OKILANFIKU JIO JIO TO
IBAN ESHU SOKOBONI, OMO OSHUN, OMO OGUN.
OBARA KUYE, KEKERE OMA AYE ERE OMA EYE AIBO
OMA EYE ALUPARARE AKUPE GEGE EBUPA SHERE
LORUGBO.
OBARA WORI, IWORI ESHU OFORESO KEJUNKE
OBADAROSO ONI ODA ASHELEI OGUN BEREKE YAMA
AYANA ADIFAFUN SEWA.
OBARA DILA, BARA BARADI, BARA BARADI ADIFAFUN
AWO OLUBU OKO ROKO OMA, KAFEREFUN SHANGO.
OBARA KOSO, IFA DURO IFA NIRE IREKU KAFEREFUN
ORUNMILA, ESHU ATI SHANGO.
OBARA OJUANI, IFA NIRE PERI IFA FORE AYA
KAFEREFUN ORUNMILA.

332

OBARA KANA, ONI MOLEKU, MKU, ONI MOLELE MALA,

ADIFAFUN TINLE, ADIFAFUN SHANGO .
OBARA TAKUNA, OWOLOWA EWELEWE ADIFAFUN
OLU ORIKOMA BARU ADIFAFUN IGBA ELLA A OGUN
UMBO AKUKO.
OBARA SA, KUKU KEKE ADIFAYOKO KUNLE
ADIFAYOKO COM NIBO WELE ARORO LOURO SIKOTA
IKORDIE KAFEREFUN OLOFIN.
OBARA KA, OBARANLA AWO ORU EFUN ORE OBA
OFIYU ENIKAN, INA LAWO OMO OBARA, IFA NI
KAFEREFUN ESHU.
OBARA TUNBUN, NADE NADE ADIFAFUN BABA
LONTONBI OMA ORATEYU OBO SENEKE NAGA.
OBARA KUSHIYO, AKE EURE SHIBO NI LOURO OGGUN
LEDA BARABANIREGUN ORUNMILA LORUGBO
ADIFAFUN TONUBUEWE, IFA NIRE FAKI.
OBARA RETE, ADIFAFUN OMA OLOKUN UMBATI UNLO
INLE ORUNMILA OFIN LA TRUPEA OLA INLE EBARA
EFICA LOTRUPON EGUN INCA OBE YEMAYA.
OBARA MOROSHE, OFUYERE OBARA SHEWE
MISHEWE EDITERE KURUBO KAFEREFUN YALORDE
ATI OYA.
OBARA WOFUN, IKI AWO INLE ADO AWO IGBA ASESI
EDABA AWO OBI ETA, ADIFAFUN OLOFIN.
OKANA
BABA OKANA MEYI, SHUKUTU MAYAWALA ADIFAFUN
AKUKO.
333

OKANA SODE, OKANA UMBO ELODE AWO ELODE

OMUA UNYEN LOKUTE MAFEREFUN ORUNMILA.
OKANA YEKU, OLUBEDE OLORUN ADIFAFUN IGBIN
ADIFAFUN AYAROKO IGBIN LORUGBO LESE
OLODDUMARE OLUBODE OLORUN KOSHILEKUN FUN
EBE KESHERUN.
OKANA GIO, OKANA FI ADIFAFUN OSAIN ABANI
SHANGO OSHAWO ASHO LEBO, IFA FORE AYE, IFA NI
KAFEREFUN SHANGO.
OKANA DI, TOATO ERAN KARE BEYA ADIFAFUN
ODOLOFA IFA NIRE KAFEREFUN SHANGO OSHANLA
ATI ESHU.
OKANA ROSO, ASAYE DARIPO EYE AKUKO ADIFAFUN
BOLELE ODAFUN ORUNMILA OLODAFA YALORDE.
OKANA YABILE, OKANA WANI WA ADIFAFUN OBO
LOYE IFANI KAFEREFUN YALORDE ATI ESHU.
OKANA BARA, OLORDAFUN ORUNMILA ONI PATAKI
ADAFA ESHU IFE LEDO ELLA ELEWARA LATILE NI
ATELE AWO KAFEREFUN SHANGO ATI OYA.
OKANA OGUNDA, SHUKUDI ILE DIDE ABASHE KEREDI
IRAWO SHASHA OWO ILE KUANKUA MAFEREFUN
OGGUN ATI OBATALA.
OKANA SA, KOBI LARI TI ONIKU OYOLAN PAPI ILU
RENO, IFA NI KAFEREFUN OBATALA ATI ESHU.
OKANA KA, ADIFAFUN KANA KANA TINSHOLEYA EYE
AKOMETAN IJAJU EYELE LEBO.
OKANA TRUPON, IKA NI PERI OKANIYU NI MASUKU
LOWE NI OLORUN OBINI ADIFAFUN AYAGUNA.

334

OKANA TURALE, IFA NI KAFEREFUN SHANGO, ELEWA

Y YEMAYA.
OKANA RETE, OKANAWETE ICHONA IFA ADIFAFUN
OSAIN ODARA ABE IGUI ADAMALOKO ERE MAYOSI
UMBOWA OSHUN MAFEREFUN OBATALA .
OKANA SHE, IFA NI LEBE OUN DURO IFA PERIPE
YALORDE KAFEREFUN ORUNMILA ATI SHANGO.
OKANA FUN, AKARAFUN AYELOBI ONI ONA TOSA
AGUEKE ADIFAFUN LALA TINSHOMA OBA ALEYO
AYORI, KAFEREFUN OSHANLA, EGGUN ATI IYA.
OGUNDA
BABA OGUNDA MELLI, ADIFAFUN OLOFIN, ADIFAFUN
ORUNMILA, ADIFAFUN OBINI META.
OGUNDA BEDE, NIGARA NIGARA AFORO AYABO
AYERO OMO NIMU AMINITA OMO YUMU ATANBERI
MELERI OKANGARA ONIFE EKU, KAFEREFUN ONIFE
EKU.
OGUNDA YEKU, OMA YALELU ODA LEBO URINI IFA
OGGUN MAFEREFUN ALEYO.
OGUNDA KUANAYE, OGUNDA LAPO INVORI ALOFA,
ASHAPO IORO ADIFAFUN AKATAMBO OGUNDA NI EYO
LAPERI NIOPE NIYA LORDAFUN OLOKUN .
OGUNDA ODI, OGUNDA ABATAMBA DADIO ADALARA
ADIFAFUN AYEMABI KAFEREFUN OBATALA .
OGUNDA KOLOSO, KUKUTE KUKU ADIFAFUN ENI
TINSHERU OSA AREBO ADIE AL EBO ABONU IMBUTA,

335

IFA APERIPE OFO APEREFUN OGGUN, YANSA,

SHANGO .
OGUNDA LENI, ANARETE ADIFAFUN ALEYIBO TINI
LOSILE ANAO AKUKO KAFEREFUN ESHU, OGGUN .
OGUNDA BARA, OGUNDA BAN OBARA BAN ADIFAFUN
BOMBO TOLOBINA LODUSHU ADIE MEWA ABEMU
OWO MEWA KAFEREFUN ORUNMILA.
OGUNDA KO, OGUNDA KANA EWE ALUFIA KODIDE
AFIKE LORINI KOWA ALE ASHO BATA UNYEN LE
BOGBO ARAYE APADISENO, MAFEREFUN OBATALA Y
SHANGO.
OGUNDA MASA, WARA WARAYE WARA WARAWA
ORUN EYARAI NIMANSHOLO ADIFAFUN OGGUN TIRO
OGGUN BOREYA AYA ENEBI OWO KAFEREFUN
OLOFIN.
OGUNDA KA, KAN ODOFA LANLE ADIFAFUN ARBE
KAFEREFUN OGUN.
OGUNDA TRUPON, WAWARA OGUELE OKATIYO ESHU
MARIBALE ODOYO NINI LA FISHU OYU ODAFUN .
OGUNDA TETURA, ORINI OMO OGORONI OMO
RIMIYO RYOMIO BORTINA LOMAYO, IFA NI EYO,
ASHELU UNLO.
OGUNDA KETE, OGUNDA TINSHORU OGUNDA LODE
IKU ERETELE NIWO ONITO KOROKOTU OFO NIWO
OGGUN ELLA BIKE FIBORI, KAFEREFUN OBATALA ATI
IYA.
OGUNDA SHE, OGUNDA MONISHE OLOFIN OUN ODE
KAFEREFUN ORUNMILA, OLOFIN ESHU, SHANGO.

336

OGUNDA FUN, AKOMARA NINGUERA APOTAN ODUE

BIRIDIE YOPE ADIFAFUN ORUNMILA, LORDAFUN ODE
.
OSA
BABA OSA MELLI, BARA BURU, BURU BARA AFOSHE,
AFOSHE BABA OBRAGADAN ADDIE OYOPEKAKARA.
OSALOFOTBELLO, PIRITI ADIFAFUN ESHU ADIFAFUN
OYERU LORUGBO EYELE LORDAFUN SHANGO ATI
BABALU-AYE .
OSA YEKU, BIYEKU IKU OLONA
OSA WORI, IWORI GUO AWO ALEYO SOKU.
OSA DI, IFA OSUN YEMAYA ORUN GUN SAFUYE
EYENSHE EFAN ODA FUYA AYOGARAN ABOSA AFUYA
AYORI SAFUMI INSAFUO.
OSA ROSO, KUKUTE KUKU ADIFAFUN ENI TINSHELU
OSA ADIRO ADIE LEBO ABONA INBEBI.
OSA LONI, OJUANI ONI EGUN OSA NI OYE OMO
BEBENIYO.
OSA SHEPE, OSA BARA IFA NI KAFEREFUN
ORUNMILA, OBATALA, YEMAYA Y ALA.
OSA KANA, OBARA ORI EGUN ADIFAFUN DADA EWO
MAFEREFUN SHANGO ATI YEMAYA.
OSA GULEYA, YIBIO YIBIO OMO OLOGU IYA MI
ODESE BABA MI LEBO.
OSA KA, IDA ONIKA LORDAFUN OMO.
OSA TRUPON, OSA TRUPOSA AFORI BERE BERE RILE
EANLA OSHUN KELE KELEBO ADIFAFUN ORUNMILA.
337

OSA URE, KAFEREFUN OBATALA Y ALAFIA.

OSA RETE, OSA RETORITE AFOGAGIN OYO LORUN
ETU LEBO MAFEREFUN OBATALA.
OSA SHE, OSA SHU ONISHE NILODAFUN SHELE
LODAFUN OKO ADIFAFUN OBATALA.
OSA FUN, ADIFAFUN OLUOGONI WO LO PURE OMA
OBATALA LODA.
IKA
BABA IKA MELLI, IKA IKANI EBBO, ADIFAFUN
ELEBUTA.
IKA BEMI, BABA ADELE BABA FOWOO ORI KA BEBI
ENITEN MASEBIN.
IKA YEKU, IFA ABERE JAYU OINA ABEPERO OKO
ADIFAFUN ORUNMILA AUN LOTE ODE IFE ABE.
IKA FEFE, IWA FAFA FEN ENA LOABA FEYE ESHU
IBANI OBA AMAYEKE ERITOMBE AKETI MOFA OFOFO
ODA EYELE.
IKA DI, INTORI ARUN AKUKO LEBO, KAFEREFUN
ESHU, OSHANLA ATI ORULA.
IKA ROSO, IKARABOLA MONI YEYE, IKARABOLA MONI
IYA OMI KESISI ADIFAFUN ORUNMILA
BARABANIREGUN BASTON ELEBO.
IKA JUANI, IKA WANI ANRU MARORA OBI MEYI
KAFEREFUN OLOKUN ATI ESHU.
IKA BARA, ONI BARA LOSORDE ORUNMILA ADIFAFUN
ORUNMILA ATI OBATALA.

338

IKA KANA, LAMUFIO NO MUE LORDAFUN OBATALA

ASHERE BONIBA AUN SHERE JAREDA LIGUE ORINI
SHIWAFUN BABA NI SHIWAFUN.
IKA OGUNDA, IFA IKA MIGUNDA IRU OMO ORUNMILA,
AUN OMO OSAIN KAFEREFUN OGGUN, ORUNMILA,
YEMAYA ATI INLE.
IKA SA, ORIYE UMBARIRI UMBA ASHIMBA AWALE ARU
ERAFUN ATE, ADIE LEBO.
IKA TRUPON, ERU ENGUIN ASHE IWI UMBEYA
MARORA ENIBI INKA BUTIYA KAFEREFUN SHANGO,
KAFEREFUN YEMAYA.
IKA TURA, KOMBU KOMBU ADIFAFUN ONI BIBI EYELE
LEBO.
IKA RETE, ADAN NIKAKA AFORI NI LOYO
ADIFAFUNAURELU AYANLA LEBO EURE EYELE LEBO.
IKA FA, IKA NINSHE IKA MIRU ADIFAFUN AIYE AYELE
LEBO.
IKA FUN, LERONI KIYATE ADIFAFUN ABIREGUN
AKUKO, EYELE LEBO KAFEREFUN OBATALA.
OTRUPON
BABA OTRUPON MELLI, JEKUA BABA ENINI LASHOPE
MIIO EII LASHORO EKUN ADIFAFUN SHANGO.
OTRUPON KONGUA, APUPUA ANA LA ADIFAFUI
SHANGO KUTE KUKU ADIFAFUN BABALUAYE .
OTRUPON YEKU, YEKU IDI AKOKO OLODI IFA OSHA
AKOTO LOSILE LORUGBO.

339

OTRUPON ADAQUINO, OTRUPON DAQUENE KOYO

BABA MAFEREFUN IWORI IFA ADAQUINO MAFEREFUN
OYA .
OTRUPON DI, IFA KAYO LENINSHAWO AYE NIKINI A
OYE ASIA OYOKO KAFEREFUN ORUNMILA ATI
OSHOSI.
OTRUPON KOSO, AKO ALEYO ADO ADIFAFUN LADUTA.
OTRUPON NAO, ONI IMBEMU ODA REGURE KAIBORO
SHEGUO UN SHEGUOMU ETU IRE NI IFA NI
KAFEREFUN SHANGO ATI OGGUN.
OTRUPON BARAIFE, OYU GUOLO KANUA OPU ENI
LODAFUN ORUNMILA KAFEREFUN ORISHAOKO .
OTRUPON KANA, KARAN OTRUPON OLOKARAN GUINI
BEDI OCHIKA TANE KOBE ASHE ARAI BATA AUN
BABALAWO KU OBA TIORA OIBO LERI.
OTRUPON OGUNDA, OMO SHANGO ATI YEMAYA
OTRUPON ANGUEDE BABA KAFEREFUN ESHU.
OTRUPON SA, OFUN OLORUKO EYO AROKOLOSE
AKITI ELEBO KAFEREFUN OMOFA ORUNMILA ATI
ESHU.
OTRUPON KONGUA, APUPUA ANA LA ADIFAFUI
SHANGO KUTE KUKU ADIFAFUN BABALUAYE OLOGBO
YE TANCHOMO OLOFIN.
OTRUPON EURE, IRE NIFA PERI IFA NI KAFEREFUN
OBATALA ATI SHANGO.
OTRUPON BIRETE, AYALU SHESHE AYALU PETE ONI
BABALAWO ADIFAYOKO KANFUN ODAFUN OSAIN
MAFEREFUN OBATALA ESHU ATI OSHISI.

340

OTRUPON KA, OTRUPON KA OTRUPON KO ADIFAFUN

ANAME ODO ANAMO OGGUN KE ANAMO.
OTRUPON BOLUFON, TIO KANLE EREKAN ORUN
ADIFAFUN OBATALA UMBATI IKU IFA OSUBURU IKU,
ARUN, OFO, EYO, KAFEREFUN OBATALA ATI ELEGUA.
OTURA
BABA OTURA MELLI, ASHEKUN DIFA IMALE ADIFAFUN
IMALE.
OTURA NIKO, OTURA NIKO IKU ONIKO OTURA NIKO
KUOKUO OMO ORUNMILA.
OTURA YEKU, IFA OYAWO YAWO AFINARI LA AWO
OPAYERA.
OTURA WORI, OTURA KOPEKU IWORI KOPEYA
ELEGBA KOMARA LODA LARAN ABO, OUNKO, AKUKO
KAFEREFUN OSHANLA ATI OLOKUN.
OTURA DIABLO, IFA OTUN DI AYOBEDUN NAINI
OKRUN ADAFUN OEBE UMBATI LELUYESHA.
OTURA ROSO, ADAWA DIROSUN IYERAMO ODIYEO
MALA LUSHORO.
OTURA ALAKENTU, IFA ORUNMILA, SHANGO
ADIFAFUN YALORDE ATI ESHU.
OTURA BARA, AYIGATA AWO ARISOKO ADIFAFUN
OLUWO UMBATIN SHOMA AKOBIDE ADIE MERIN
AKUKO, EYELE LEBO.
OTURA TIKU, MAFEREFUN OTUA TIKU MAFEREFUN
SHANGO ATI BABALU-AYE.

341

OTURA AIRA, NAGUNBE MABA WALOKO ADIFAFUN

ABA AGO BOGBO KOMASHE SUMUA ADIFAFUN OYOBO
AGUTAN LEBO, IFA NI MAFEREFUN SHANGO.
OTURA SA, ADIFAFUN ESHU, OBATALA ATI OLOFIN.
OTURA KA, MASHEFIADO MALUFO LUMALO AWO
ONIKA ADIFAFUN ONIKA EBAN AWADO KAFEREFUN
OBATALA.
OTURA TRUPON, MAFEREFUN OLOKUN ATI SHANGO.
OTURA TIYU, OYUTAMI TAMI ODEFA BI AIKOIDE
LEBO.
OTURA SHE, IDA KUDA KUDU ISHE KUSHE LORDAFUN
OLOFIN.
OTURA ADAKOY, MAFEREFUN OBATALA, YEMAYA,
OSHUN ATI OGUN.
IRETE
BABA IRETE MELLI, EYELEMBERE OKO LAE ADIFAFUN
APOROYE.
IRETE UNTELU, IRETE UNTELU KAFEREFUN OLOFIN,
OBATALA, SHANGO, OSHOSI ATI OGGUN.
IRETE YEKU, IFA LORDAFUN YALORDE INTORI OSUN
YALORDE INTORI OSOKUN OMO IDA, AFIKE OTI FUNFUN, MAFEREFUN SHANGO UNYEN EKUN.
IRETE YERO, IRETE WORI AYEBERI YOKO ESE OTONA
ERUTI OMA AYOBINI IGUIN KILEBO AKARA MALO
ADIFAFUN YERUBE TONSHOMO OLODUMARE
KAFEREFUN YALORDE.

342

IRETE UNTEDI, IFA NI KAFEREFUN OLOFIN, YEMAYA,

OBATALA, ORUNMILA, ATI BOGBO OSHA KALENO.
IRETE LAZO, ORUNMILA KAFEREFUN SHANGO,
YALORDE ATI OMO.
IRETE WAN WAN, IFA ARIBAWA ONI AWO BOBOMI
NILODE IFUN MOWE NAWO.
IRETE OBARA, IFA IRETE OBA BIYE LORDAFUN
ORUNMILA, YALORDE ATI OBINI.
IRETE KANA, KANLU OMOPEN NIBATI IRETE KANLU
OMO OLOFIN ARA ALA OMO PENSIBILE IRETE KANLU
ESHIRIN OLOFIN ILE AKUKO LEBO.
IRETE KUTAN, ADIFAFUN OLOFIN, MAFEREFUN
YALORDE, LORDAFUN ORUNMILA, OSHOSI.
IRETE ANSA, IRE NIFA KI IFA FORE AYE ADIFAFUN
OSA NIFA NI KAFEREFUN OBANLA.
IRETE KA, MAFEREFUN YALORDE, OBATALA ATI ESHU.
IRETE TRUPON, IFA NIRE AYE KAFEREFUN
ORUNMILA, OBATALA ATI SHANGO.
IRETE SUKA, IFA PERIPE KAFEREFUN OSHANLA. ATI
OSHOSI.
IRETE UNFA, MAFEREFUN ESHU ATI OSHUN.
IRETE FILE, IRETE FUN DIOYE KORUPALE ADIFAFUN
ETA TINLA IBAYA KAFEREFUN IYA, ESHU ATI
ORUNMILA.
OSHE
BABA OSHE MEYI, MOLOKU TIVE OSHE BABA, OSHE
MOLOKU AWANIYE MOLOKU ADIFAFUN OSHUN.
343

OSHE NILOGBE, AWO OSHIMA ADIFAFUN ORUNMILA

LA UMBATI OLODO OLOKUN.
OSHE YEKU, ORI DEKU ADIFAFUN DODE UMBATI LO
SHERU ORISHA IBA ELEGUEDE ABBEYE ESHU ILE
ORUNMILA.
OSHE PAURE, YEYERE YEWARA ONI ABANSHELU
OFITO MOYA LODAFUN OSHE PAURE.
OSHE DI, AWA AYE EBO OTOLORUN EBO AYE.
OSHE LESO, OSHE UMBO TIDE SO ABONI KODE AYA
OBALUFIN ADIFAFUN BA ALE ILA KORUGBO IRA OBO
EYELE LEBO KAFEREFUN ESHU ATI YALORDE.
OSHE NIWO, MAFEREFUN SHANGO MONTAA ABERE
KULAYE.
OSHE BARA, AWO SHESHERE ADIFAFUN LOBA
TIREFEKU TOBORI ONI OGUEDE ALAFIA BABA.
OSHE KANA, LORDAFUN ESHU ATI OSHUN , OSHE
OPILIKE AFIYE AKOLORA ADIFAFUN SOKUMBA
TINSHOMA ELLA ORO EL EBO.
OSHE OMOLU, IYA OMA BA AGADA AKOMI NITOSHUN
ODOFA NERE TINLO SINLO OLOGUN SHABORI.
OSHE SA, AWO OBINI KOPU PAKU ADIFAFUN AKO.
OSHE KA, OSHERIKA ADIFAFUN ORUNMILA UMBATI
OFE OSHINA KAYODE LOGUINI OMA ONIFE OLUOGO
OROKO, MAFEREFUN OSHUN, OBATALA ATI ESHU.
OSHE TRUPON, IRE NI FAGUI LORDAFUN OSHUN.
OSHE TURA, ALAGUEMA OMI TOWE IRELE LOSAWO
ILE YEBYU.

344

OSHE BILE, OSHE MOBEYO IRETE MOBE ARIRALA

ADIFAFUN ORUNMILA ORABORO OMOFA ADIFAFUN
BABADONA BIREGUN KAFEREFUN OSHUN.
OSHE FUN, OSHE FUN IRE TURUKU KOROWO.
OFUN
BABA OFUN MELLI, ORAGUN MEYI MAFUN KAFUN
OSHANLA ARAYE OLOFIN.
OFUN NILOGBE, OFUN NALBE AYERI QUI ODA
PEREQUIKI EBA OSHUN LADAFUN OFUN ADAFO OBE
NUBA OBE DONLARA.
OFUN YEMILO, MAFEREFUN OBATALA ATI ESHU.
OFUN GANDO, IFA LORDAFUN OLOFIN ORUNMILA
ATI ESHU.
OFUN DI, ADIFAFUN ERI ETU KOMOBA ASHEFA OFUN
DI ERI ETU ELEBO.
OFUN BIROSO, ESHU GOGORO EWO ADIFAFUN
OLOFIN, ETU LEBO, ORI, AKUKO, EYELE LEBO.
OFUN FUNI, AWO KEREKERE OFA OPEPINI ANEMI
DEDO ADIFAFUN OBATALA, KAFEREFUN ESHU.
OFUN BARA, MAFEREFUN OLOFIN.
OFUN KANA, OFIERA KOYA ABO NILOSO ADIFAFUN
OSOKO LAYU OMA BOYO ABOLEBO MAFEREFUN
OABATALA ATI ESHU.
OFUN FUNDA, OBOKE KOTO KUKUTE MARIWO
AIKORDE AL EBO, MAFEREFUN OBATALA, OGGUN ATI
OSHAIN.

345

OFUN SAROSO, OFUN SA MARIWO YEYE MARIWO

YEYEOBINI ABONU.
OFUN KAMALA, FUK JOZI MONO KUEGBE EFUSHE
KAYEGBO.
OFUN BATUTO,IFA NI KAFEREFUN ESHU, SHANGO ATI
OGUN.
OFUN TEMPOLA, OFUN TO KOLA TO OYU BADI LONI
ADAKE.
OFUN BIRETE, OFUNOGO ATE ABO ADIFAFUN
OLOLESE, LORDAFUN ANANAGU INYA OBINI TONTI
OKO.
OFUN SHEWE, OFUN SHE ADIFAFUN SHINTOLO
KUNLARO AKUKO AL EBO KAFEREFUN OSHUN,
OSHANLA, ORUNMILA ATI EGGUN.
PLANTE. (MANO ORULA Y GUERREROS).
CEREMONIA REDUCIDA.

TODA CEREMONIA DE IFA COMIENZA POR DARLE

CUENTA AL MUERTO (EGUN) DE LO QUE SE VA HA
HACER, ASI :
EN CASO DE TENER ORUM EL PASO ANTERIOR NO SE
TIENE EN CUENTA Y SE HACEN LOS PASOS
SIGUIENTES :
1 DAR CUENTAS A ORUM DE LA ENTREGA Y DE LOS
ANIMALES.

346

SE LE DA OBI A EGGUN MOYUGBANDO, DURANTE LA

MOYUGBA HAY UN AWO AUXILIAR QUE TOMARA EL
PALO LLAMADO "PAGUGU" Y REZARA "OYEKUN OBBE"
ASI:
ARU NICHUPA
KETA SIBORO
IFA SHESIKODA (BIS)
2 PONER LA CRUZ DE EFUN EN LA LERI DE TODOS
LOS ASISTENTES, CANTANDO :
"BABA LORDO NICEFUN" ( 4 VECES).
"NILEFUN AWANILE" (OBA).
"BABA LORDO NICEFUN".
PARA FINALIZAR TO IBAN ECHU
3 OMIERO - ELESE OTUN WALDE - ELESE OSI
LAKAYOTO - OMIERO
(PIE DERECHO)
(PIE
IZQUIERDO)
4 PRESENTAR A LOS ALEYOS A SUS GUERREROS
DESPUES DE MOYUGBAR Y DARLES DE COMER.
OBI A GUERREROS :
ELEWA : MOYUGBA
REZO OGBE ATE : "ORUN KOBUADE
OMOLOGUN KOUSADE ODA FERI ADIFA YOKO OSHUN
ADIPA YOKO OGUN, LORDAFUN SHANGO."
REZO ELEWA.
REZO OCHEBILLE.
347

TIRADA DE OBI, PIDIENDO EL OTAN.

OGUN : REZO OGUNDA MELLI : "ADIFAFUN OLOFIN,
ADIFAFUN ORUNMILA, ADIFAFUN OBINI META".
REZO OGUN.
REZO OCHEBILLE.
TIRADA OBI.
OCHOSI : REZO OCHE KANA : "LORDAFUN ESHU ATI
OSHUN, OSHE OPILIKE AFIYE AKOLORA ADIFAFUN
SOKUMBA TINSHOMA ELLA ORO EL EBO".
REZO OCHOSI.
REZO OCHEBILLE.
TIRADA DE OBI.
OZUN : REZO IRETE ROSO : "ORUNMILA KAFEREFUN
SHANGO, YALORDE ATI OMO".
REZO OZUN
REZO OCHEBILLE.
TIRADA DE OBI.
5 SE PONE LA ESTERA Y EL OBA, LE HACE EL AWA
FOKETE A TODOS LOS ASISTENTES DICIENDO : "
ALAWA FOKETE EYO"
" ALAWA FOKETE OFO"
PONER LA CORTINA EN LA PUERTA.
MARCAR LOS ODUMS EN EL SUELO .

348

I
O
I
O

I
O
I
I

I
O
O
I

I I I
O O O
O I I
I I O

6 PREPARAR LA ESTERA Y HACER LA CEREMONIA DE

ENTRADA AL CHILEKUN.

- ALEYO : GOLPEA 3 VECES LA PUERTA.

- OBA : QUIN ES?
- ALEYO : DICE SU NOMBRE.
- OBA : QU BIENE A BUSCAR?
- ALEYO : A ORULA.
- OBA : PARA QUE?
- ALEYO : PARA SALUD, ASHE, DESEMBOLVIMIENTO.
- OBA : ASHE.
TRES VECES CADA ALEYO.
SE METE LA MANO DEL ALEYO POR DEBAJO DE LA
CORTINA Y SE ROMPEN LOS ODUMS DEL SUELO CON
LA JICARA Y LOS IKINES BOCA ABAJO.
SALVO LOS HOMBRES QUE NO LO HACEN, ORULA NO
SE ARRASTRA POR EL SUELO.
7 DESPUES DE DARLE DE COMER A ELEGUA.
SE ARRODILLAN LOS AWOS Y LOS ALEYOS EN LA
ESTERA Y SE LES REZA LAS VELAS A LOS ALEYOS
PRIMERO NOSOTROS.
"ORICHA AWO IKOKO" (BIS).
349

"ORUMILA ITANA LERI MI KAURIMA"

"ORICHA AWO IKOKO" (BIS).
"OCHEMINIE".
8 LLAMADA DE ORULA .OBA.- IFA OYO ORUNMILA (BIS).
OBA.- BIOLOLO OKON.
AWOS.- KIOWA ILEO.
OBA.- BIOLOLO ITA.
AWOS.- KIOWA ILEO.
OBA.- BIOLOLO IBU.
AWOS.- KIOWA ILEO.
OBA.-BIOLOLO OKE.
AWOS.- KIOWA ILEO.
OBA.- ERI BOYA, AWO SHETURA, A LA DE O JILE IFA
O JILE.
SE REZAN LOS 16 MELLIS.
POSTERIORMENTE SE MOYUGBA Y SE LE DA CUENTA
A ORULA DE LO QUE SE VA HACER EN EL ILDE Y SE
NOMBRA A LOS AWOSES Y A LAS PERSONAS QUE LO
VAN A RECIBIR.
9 PARA DAR OBI A ORULA.OBA : REZA OGBESA : "AFEFE SALU AYE AFEFE SALU
OLORUN, ADIFAFUN EWE BARA MAFEREFUN
SHANGO"
AWO : REZA OGBEDI : "KAKA OGBEDI LELE ADIFAFUN
BABARA NIREGUN".
350

OBA : ORUNMILA ADIFAFUN A GOGO.

SE REZA EL OSHE BILLE.
SE PRESENTA EL OBI A LOS QUE VAN A RECIBIR Y SE
COMIENZAN LOS SUYERES.
OBA.- IFA ORULA OBI MOFILLE (GIRANDO EL OBI).
AWOS.- CHORODENDE OBI MOFILLE CHORODENDE.
OBA.- OLOFIN OBI MOFILLE (SEALANDO AL CIELO).
AWOS.- CHORODENDE OBI MOFILLE CHORODENDE.
OBA.- ODUDUA OBI MOFILLE (SEALANDO ARRIBA).
AWOS.- CHORODENDE OBI MOFILLE CHORODENDE.
OBA.- AFOKANLERI OBI MOFILLE. (DANDO GOLPES
EN EL SUELO).
AWOS.- CHORODENDE OBI MOFILLE CHORODENDE.
OBA.- OLUO OBI MOFILLE.
AWOS.- CHORODENDE OBI MOFILLE CHORODENDE.
OBA.- OYUGBONA OBI MOFILLE.
AWOS.- CHORODENDE OBI MOFILLE CHORODENDE.
OBA.- APETEVI OBI MOFILLE.
AWOS.- CHORODENDE OBI MOFILLE CHORODENDE.
OBA.- ORI OPON OBI MOFILLE. (ARRIBA TABLERO).
AWOS.- CHORODENDE OBI MOFILLE CHORODENDE.
OBA.- ELESE OPON OBI MOFILLE. (BAJO TABLERO).
AWOS.- CHORODENDE OBI MOFILLE CHORODENDE.
OBA.- ORUNKANSA OBI MOFILLE. (DERECHA
TABLERO).
351

AWOS.- CHORODENDE OBI MOFILLE CHORODENDE.

OBA.- ATEBALEMU OBI MOFILLE. (IZQUIERDA
TABLERO).
AWOS.- CHORODENDE OBI MOFILLE CHORODENDE.
OBA.- ATEBAYAWANZA OBI MOFILLE. (CENTRO DEL
TABLERO).
AWOS.- CHORODENDE OBI MOFILLE CHORODENDE.
(SE INTERCAMBIAN DOS COCOS ENTRE LOS AWOS).
OBA.- A MEDIO OTUN.
AWO.- A MEDIO OSI.
SE PRESENTAN LOS OBIS A LOS 4 VIENTOS Y SE TIRA
EL OBI SACANDO EL ORDUN.
SUYERE :
ORULA MAIBORU-ORULA MAIBOYA-ORULA
MAIBOCHICHE.
OLUO MAIBORU-OLUO MAIBOYA-OLUO
MAIBOCHICHE.
OYUGBONA MAIBORU-OYUGBONA MAIBOYAOYUGBONA MAIBOCHICHE.
APETEVI MAIBORU-APETEVI MAIBOYA-APETEVI
MAIBOCHICHE.
AMOSO MAIBORU-AMOSO MAIBOYA-AMOSO
MAIBOCHICHE.

352

AMORO MAIBORU-AMORO MAIBOYA-AMORO

MAIBOCHICHE.
AKUEYE MAIBORU-AKUEYE MAIBOYA-AKUEYE
MAIBOCHICHE.
DESPUES DE LOS SUYERES SE DICE:
OBA.- ORDUN (BIS)
AWOS.-RUALE.(BIS)
OBA.- BANGA (BIS)
AWOS.- RUALE (BIS)
OBA.- OCHUN MORI (BIS)
AWOS.- YEYEO (BIS)
OBA.- YANYA (BIS)
AWOS.- RUALE (BIS)
OBA.- AGUA OYE, AGUA NIYE. ILE KOBU KOBU
OBA.- ARENDEYO MODUYO MODUYO ILECHI
IBORU IBOYA IBOCHICHE. (TODOS BESAN LA ESTERA
Y NOS LEVANTAMOS.)
10 INICIO DEL SACRIFICIO.SE PRESENTA A LOS ALEYOS LAS GALLINAS.
SE ARRANCAN LAS PLUMAS Y TODOS NOS
LIMPIAMOS CON ELLAS, EMPEZANDO POR EL OBA. SE
LE PONEN A ORULA DANDO UN GOLPE CON EL IROFA
EN EL TABLERO.

353

SEGUIDAMENTE CON TODOS LOS ALEYOS EN PIE SE

EMPIEZA POR LAS MUJERES. PONIENDO UNA PLUMA
DE LA LERI DE LA GALLINA EN LA LERI DE LA
APETEVI Y SE LIMPIA DICIENDO :"ADIE OTO,ADIE
OMA,ADIE USI,MAIMAI".
LUEGO LOS HOMBRES PONIENDO UNA PLUMA EN EL
HOMBRO DICIENDO: "ADIE NI LAYE OSUN MAIMAI".
SE SACAN LAS PLUMAS DE ORULA Y EMPEZAMOS EL
SACRIFICIO, DANDOLES UN GOLPECITO CON EL
IROFA A LAS GALLINAS.
SE PONEN VASITOS CON OMIERO UNO PARA CADA
UNO DE LOS ASISTENTES Y SE LES DA EYEBALE
JUNTO CON ORULA, AL FINAL SE BEBE CADA UNO UN
VASO.
PONER EL PLATO CON OMI TUTO DELANTE DE
ORULA.
OBA.- IFA NI SIFICULA (BIS)
OBA.- ORULA NIYE ORULA NIYE
AWOS.- AAEE ORULA NIYE.
OBA.- ADIE DUNDUN
AWOS.- INATUTO NIFAGUA.
SE LE DA EYEBALE A ORULA DICIENDO: "ORULA
DEKUN - ERAN DEKUNDE".
11 DESPUES DEL SACRIFICIO SE REZA :

354

OSALO FOTBELLO : "CABEOSA OMA INTORI OMA

LORDAFUN BABALAWO OLOFIN ORUMILA LOROGBO."
SE LEVANTA EL ALA DERECHA DE LAS GALLINAS
DICIENDO :
"SOTUTUTO OTUNENE, INANKIO AKUA ORICHA".
SE LEVANTA EL ALA IZQUIERDA DICIENDO :
"OTUNENE TUTENEO, INANKIO AKUA ORICHA".
SE CANTA OGBEROSO UNTELU.
A LAS MUJERES SE LES HACE CERRAR LOS OJOS Y SE
LES PONE OI CON EPO EN LA GALLINA Y SE LES
HACE PROBARLA .
SUYERE : "MAMU ADIE ANQUERE"
"MA WAYO IFA ANQUERE"
"MAMU ADIE ANQUERE"
TO IBAN ECHU . (SE LIMPIAN LAS PLUMAS Y EL
EYEBALE).
REGISTRO CON TABLERO.-

ADELE TUNDEN AWEREN IFA (IKINES).

PASO POR DETRS :

355

 OROKAN OSHORO INLE.

OSHORO AGBA INLE ADELE.
DEJAR LOS ADELES EN LA IGBA:
BI IFARU AGBA UNTEFA (EL QUE NACIO SU
ESCLAVO MAYOR ANDA CON USTED).
OFINI YEYEMI. (QUE USTED ME ILUMINE).
LIMPIEZA DEL CUERPO :
ORI ABILE. (CABEZA BRILLANTE)
IFA YOGA. ( IFA ME DEFIENDE Y ME CUIDA)
ESE GRAN EKUNDIOMA MAFURAWO KUNALLA .
(QUE ESTAS PIERNAS ME GUEN BIEN)
ONA OSHORO OMA ADELE OFO LOUKUSU. (QUE
EL OFO SE VAYA DE DENTRO DE MI )
IFA SIWEDE ONA YENI. (CON ESTAS MANOS DE
IFA LIMPIO MI CAMINO)
CONTAR IFA :
IFA ARUN OSHE (CINCO ORDENAN IFA).
IFA EWA ORE (DIEZ DAN LA VIDA A IFA).
IFA ITA OGUNDA (TRES CAMINOS MARCAN EL
TIEMPO DE IFA).
IFA EYIRETE (DOS FIGURAS SEALAN IFA).

356

 OKAN SHONSHUN KIRUFIDAN (UNO SOLO

REPARTE EL PODER DEL MUNDO COMO ESCLAVO
DE LA TIERRA).
ADELE MARUN NINSHERU IFA( CINCO SIEMPRE
VAN VIGILANTES DE ESE PODER).
LIMPIEZA DEL CUERPO :
ORI ABILE (CABEZA BRILLANTE).
IFA IOWA (IFA ME DEFIENDE Y ME CUIDA).
ESE GRAN EKUNDIOMA MAFURAWO KUNALLA
(QUE ESTAS PIERNAS ME GUEN BIEN ).
ONA OSHORO OMA ADELE OFO LOIKUSU (QUE
EL OFO SE VAYA DE DENTRO DE MI).
IFA SIWEDE ONA YENI (CON ESTAS MANOS DE
IFA LIMPIO MI CAMINO)
EN PRESENCIA DE OTROS AWOS:
OTARA IKARU OTATA OYONU (DE UN LUGAR A
OTRO, ADELE DESTRUYE AL ENEMIGO)
PASAR LOS PUEBLOS:

AWO
AWO
AWO
AWO
AWO

LODE
LODO
LOMA
LOKUN
IGBAN
357

AWO OKO
AWO IBAYU
AWO ANFIN
AWO WANFIN
AWO ERU
AWO AKUKO
AWO OKUNI
AWO OYIGBO
AWO KUKUNDUFU
AWO FILANI
AWO OSHE
AKOLO ADELE IFA

CONTAR IFA :
IFA ARUN OSHE (CINCO ORDENAN IFA).
IFA EWA ORE (DIEZ DAN LA VIDA A IFA).
IFA ITA OGUNDA (TRES CAMINOS MARCAN EL
TIEMPO DE IFA).
IFA EYIRETE (DOS FIGURAS SEALAN IFA).
OKAN SHONSHUN KIRUFIDAN KIRUFIDAN (UNO
SOLO REPARTE EL PODER DEL MUNDO COMO
ESCLAVO DE LA TIERRA).
ADELE MARUN NINSHERU IFA (CINCO SIEMPRE
VAN VIGILANTES DE ESE PODER).
ADELES TESTIGOS:

358

 AWARA WARA OKUNI ORISHA, AWARA WARA

OBA IFA WEO (DESPACIO LOS SANTOS MACHOS
LIMPIAN AL REY).
AWARA WARA OBINI ORISHA, AWARA WARA
OBA IFA WEO (DESPACIO, LOS SANTOS HEMBRAS
LIMPIAN AL REY).
ADELE ORUN TETENIBO AYE (TESTIGOS DEL
CIELO CUIDAN LA TIERRA).
EN EL PRIMER SIGNO SE PONE ACHE FUERA DEL
TABLERO DICIENDO : "OYE AWO ACHE".
CON EL SEGUNDO SIGNO SE COGE EL ACHE CON LA
MANO IZQUIERDA DICIENDO: " INLE LACHERAN
OSI". CORO : "OYE".
PONER UN TROZO DE COCO EN LA PIERNA
IZQUIERDA. (BAJO DEL PIE).
DESPUS DE SACAR EL ODUM . SE MARCA A LA
DERECHA DEL ODUM "OSHE TURA" Y "ODICHE".
ORACULO DEL OBI.-

EL OBI ES EL FRUTO MAS IMPORTANTE DE LA REGLA

DE OCHA; SIN COCO NO HAY SANTOS. SU DUEO ES
OBATALA; ES EL MEDIO MAS DIRECTO DE
COMUNICACIN CON LOS ORICHAS Y LOS EGGUN.
359

CUANDO SE INICIA CUALQUIER CEREMONIA EN CUBA

ES TRIBUTO,OFRENDA. A TRAVES DE LAS DISTINTAS
POSICIONES DEL COCO SE PUEDEN LEER EL
DILOGGUN Y EL IFA, AUNQUE EN LA ACTUALIDAD SE
UTILIZA UN SISTEMA MAS SIMPLE PARA PREGUNTAS
SENCILLAS. CUANDO LOS SANTEROS U OLUOS VAN A
USAR EL COCO, LO CORTAN EN 4 TROZOS DICIENDO
"AWO OBI" PARA POSTERIORMENTE GOLPEARLO
PARA CONSEGUIR 4 PEDAZOS, LOS CUALES CON UN
UTENSILIO SIN PUNTA SEPARARLOS DE LA CORTEZA,
POSTERIORMENTE SE REDONDEAN PARA QUE NO
TENGAN CANTOS Y SE REFRESCAN CON AGUA.
ANTES DE HACER LA TIRADA SE MOYUGBA Y SE DA
CUENTAS AL SANTO QUE SE VA A CONSULTAR, SE
TOCA 3 VECES EL SUELO DICIENDO "ILE MOKUO
AKUAYE", "SANTO MOKUO AKUAYE", SE PRESENTA
LOS TROZOS A LOS 4 VIENTOS Y AL ALEYO O A UNO
MISMO, POSTERIORMENTE SE DICE "OBI A SANTO"
LOS OFICIANTES CONTESTAN "AKUAA" ESTO SE
REPITE 3 VECES. POR ULTIMO SE TIRAN LOS TROZOS
AL SUELO Y SE OBSERVA SU POSICIN .
POSICIONES DEL COCO :
ALAFIA : 4 BOCA ARRIBA (BLANCO)
EYEIFE : 2 BOCA ARRIBA Y 2 BOCA ABAJO.
ETAWA : 3 BOCA ARRIBA Y 1 BOCA ABAJO.
OKANA : 3 BOCA ABAJO Y 1 BOCA ARRIBA.
OYEKUN : 4 BOCA ABAJO (NEGRO).

360

NOTESE QUE CADA TIRADA TIENE UN REFRAN QUE

SURJE COMO CONSEJO SUGERENCIA O MORALEJA A
INTERPRETAR POR EL OFICIANTE Y QUE HABLAN POR
ELLA LOS DIFERENTES ORISHAS.
REGISTRO CON COCO : SIGNIFICADO DE LAS
DIFERENTES TIRADAS.ALAFIA : GRAN SABIDURA. POR ESTA LETRA HABLAN
OBATALA, CHANGO, ORULA, LOS JIMAGUAS Y
BABALU.
REFRAN : TODOS NECESITAMOS EL BIEN, PERO NO
TODOS SABEMOS APRECIARLO.
SIGNIFICA : PAZ Y PROSPERIDAD, AFIRMACIN. ESTA
RESPUESTA ES CON SEGURIDAD Y SIN DUDAS, O SEA
DE CORAZON. MAFEREFUN OBATALA.
RECOMENDACIN : NO SE PREOCUPE LO QUE
HABLEN DE USTED.
EYEIFE : LETRA MAYOR DEL COCO. POR ESTA LETRA
HABLAN ELEGGUA, OCHOSI Y OSUN. CUANDO SALE
SE DICE "KOSI EYO".
REFRAN : MUCHO BIEN Y GRANDEZA, MUCHOS
ENEMIGOS.
SIGNIFICA : SI ROTUNDO, SE LE DA GRACIAS A
OLOFIN Y A ORULA.
RECOMENDACIONES : CUMPLA CON SUS MUERTOS,
NO PRESTE DINERO, NO HAGA LABORES
ESPIRITUALES. POR OCHOSI HABLA DE JUSTICIA.
361

ETAWA : INCERTIDUMBRE, SE VUELVE A TIRAR. POR

ESTA LETRA HABLAN CHANGO, INLE, OCHUN Y
YEMAYA. CUANDO SALE SE DICE "KOSI ANO".
REFRAN : TODO EN LA VIDA TIENE SU OPOSICIN.
NO HAY PRIMERO SIN SEGUNDO, NI SEGUNDO SIN
PRIMERO.
SIGNIFICA : AFIRMACIN PERO NO SEGURA. SE
VUELVE A PREGUNTAR. SI VUELVE A SALIR ETAWA, ES
UNA AFIRMACIN ROTUNDA. SI SALE CUALQUIER
OTRA POSICIN SE APLICAN LAS GENERALES DE ESA
TIRADA.
RECOMNDACIONES : MUCHA DEPENDENCIA CON
CHANGO, REFRESQUE SU CABEZA.
OKANA : ESTA ES UNA LETRA MALA, ES UN NO
ROTUNDO. POR ESTA LETRA HABLAN OBBA, OYA,
NANA BURUKU Y YEWA. CUANDO SALE SE DICE "KOSI
OFO ALUFINA".
REFRAN : SE HABREN BIEN LOS OJOS, SE ESTIRA LA
OREJA DERECHA DICIENDO "SOLO NO SE VIVE".
SIGNIFICA : NEGACIN, ALGO MALO PUEDE
SUCEDER, ES NECESARIO INDAGAR. ANUNCIA
DIFICULTAD.
RECOMENDACIONES : NO BEBA ALCOHOL Y CUIDADO
CON ENFERMEDADES.
OYEKUN : MAL SIGNO, HABLA EGGUN. POR ESTA
LETRA HABLA IKU Y ORULA, SI ESTAMOS CON EGGUN
362

U ORUM ESTA LETRA ES UNA AFIRMACIN DIRECTA

DE EGGUN.
CUANDO SALE SE DICE "KOSI IKU".
EN TIRADA NORMAL SE ECHA AGUA AL SUELO Y A
LOS PEDAZOS DE COCO, SE GOLPEA EL PECHO, SE
ENCIENDE UNA VELA Y SE PONE UN VASO DE AGUA,
SE VUELVEN A TIRAR LOS COCOS PREGUNTANDO
BECONSI A EGGUN? Y SE INVESTIGA HASTA QUE
NOS DE EL OTAN A ESE EGGUN, UNA VEZ RESUELTO
CON EGGUN SEGUIMOS CON LA TIRADA.
OTRAS VARIACIONES DE LAS TIRADAS .1.DOS COCOS MONTADOS BOCA ARRIBA SIGNIFICA
DINERO DE CAMINO, SI SE MONTAN MEYI, ESTAN A
LA PUERTA EL DINERO O MUCHA SUERTE.
2.CUANDO SE TIRAN LOS COCOS Y UNO SE PARTE,
SE LA DA A EL CONSULTANTE PARA QUE SE LO
META EN EL BOLSILLO : SIGNIFICA DINERO.
3.SI AL TIRAR LOS COCOS CAEN DOS MONTADOS,
UNO BOCA ABAJO Y OTRO BOCA ARRIBA, QUIERE
DECIR LETRA TAPADA O LETRA MALA.
4.DOS COCOS BOCA ABAJO Y MONTADOS EN UNA
TIRADA, INDICAN TRAICION, DISCORDIA,
CUESTION DELICADA.
5.UN OBI DE CANTO, ALGUIEN APEGADO AL
CONSULTANTE MORIRA Y SI HAY DOS, ESA MUERTE
OCURRIRA ENSEGUIDA.
6.CUANDO TODOS CAEN MONTADOS NO SE LEE LA
LETRA.
363

DEIDADES DEL PANTEN YORUBA.

A CONTINUACIN VAMOS A DETALLAR

CARACTERSTICAS DE LOS DIFERENTES OCHAS Y
ORICHAS MAYORES Y MENORES DEL EXTENSO
PANTEN YORUBA, EN LO MAS CONOCIDOS SEAN
INCORPORADO, REZOS, ADIMUS, CARACTERSTICAS
DE SUS ATRIBUTOS Y OTROS TEMAS DE INTERES
PARA EL INICIADO, DENTRO DE LA RELIGIN, CON
ESTOS DATOS SE PRETENDE, QUE COMO AWO DE
ORUNMILA SE CONOZCAN, LOS PRINCIPALES OCHAS
CON QUE SE CUENTA, PARA LA DIFCIL ELECCIN DE
EL ANGEL DE LA GUARDA DEL ALEYO. ADEMAS DE
DAR UN CONOCIMIENTO DE LAS DIFERENTES
DEIDADES, QUE NOS PERMITA MANTENER UNA
CONVERSACIN SOBRE LA RELIGIN Y SUS
DEIDADES, FRENTE A OTROS HERMANOS.
OLODUMARE
DIOS NICO ,OMNIPOTENTE Y CREADOR DEL
TODO ,DEL YORB OLDMR (SEOR AL QUE VA
NUESTRO ETERNO DESTINO) ,ES LA MANIFESTACIN
MATERIAL Y ESPIRITUAL DE TODO LO EXISTENTE
,NO EST EN CONTACTO CON LO HOMBRES ,SINO A
TRAVS DE OLORM (DIRECTAMENTE) U OLOFI
(INDIRECTAMENTE). NO SE ASIENTA ,NO SE LE
OFRENDA ,NO POSEE CUENTA ,NI COLOR ,SEGN LOS
YORBS LA REPRESENTACIN ES UN GIRO CON

364

DOS MITADES LA SUPERIOR LOS ESTADOS ASTRALES

ELEVADOS Y LA INFERIOR LA TIERRA.
CADA VEZ QUE SE MENCIONA SU NOMBRE DEBE
TOCARSE EL PISO Y BESAR LA HUELLA DE POLVO DE
LOS DEDOS.
OLORUN
ES LA SEGUNDA MANIFESTACIN DE OLODUMAR
DEL YORB LRN (DUEO DEL ORN) ,ES EL
QUE ESTA EN CONTACTO DIRECTO CON LOS
HOMBRES ,A TRAVS DEL SOL ,SE LE OFRENDA EN EL
NAGAREO ,DANDO CUENTA DE QUE EN LA TIERRA SE
VA A HACER UN IT O CUANDO NACE UN IYAB. ES
EL DUEO DE LA VIDA ,DANDO ENERGA ,SUSTENTO
EN LA VIDA TERRESTRE ,DUEO DE LOS COLORES
,LA LUZ ,EL AIRE ,EL VIGOR Y DEL ESFUERZO. ESTA
SIEMPRE DE DA O DE NOCHE AUNQUE NO LO
VEAMOS Y SE LO SALUDA PARANDOSE FRENTE AL
SOL CON LOS BRAZOS EN ALTO EXTENDIDOS Y LA
PALMAS ABIERTAS. TAMPOCO SE RECIBE ,NI SE
ASIENTA.
OLOFI
ES LA TERCERA MANIFESTACIN DE OLODUMAR
,DEL YORB LFN (DUEO DEL PALACIO) ,DONDE
EL PALACIO ES EL ORN Y LA CORTE REAL LOS
ORICHAS ,ES EL QUE EST EN CONTACTO INDIRECTO
CON LOS HOMBRES A TRAVS DE LOS ORICHAS ,ES
EL QUE LOS DIRIGE Y SUPERVISA SUS LABORES.
NADA SE PUEDE CONSEGUIR SIN SU MEDIACIN
,VIVE RETIRADO Y POCAS VECES BAJA AL MUNDO
365

COMO ENERGA. OLOFI ES EL QUE REPARTI EL

ACH A CADA ORICHA Y TIENE LOS SECRETOS DE LA
CREACIN ,LE PERMITI BAJAR A LA TIERRA A
ORULA COMO PROFETA Y QUE A TRAVS SUYO
HABLARAN LOS ORICHAS ,PUEDE UTILIZAR A TODOS
LOS ORICHAS ,PERO PARA PREVENIR LA MUERTE USA
A OSUN. SE RECIBE EN IF ,SU FUNDAMENTO AL
CUAL SE LE INMOLAN PALOMAS Y ANIMALES DE
CUATRO PATAS.
EL QUE TENGA ASENTADO SU FUNDAMENTO NO
PODR HACER NADA SIN ANTES ATENDERLO. SU
ACH Y CONTACTO DIRECTO CON LOS HOMBRES
EST RESERVADO A MUY POCOS SACERDOTES.
ODUDUW
PRIMER ON (REY) Y FUNDADOR DE IF ,DE DONDE
NACE LA VIDA ,DEL YORB ODDW (NUESTRO
DESTINO) ,REPRESENTA LOS MISTERIOS Y SECRETOS
DE LA MUERTE ,CRE EL MUNDO JUNTO CON
OBBATAL ,CON QUIEN SIEMPRE ANDA JUNTO AL
IGUAL QUE CON ORUNMIL. NO ES ORICHA ,ES UN
IRUNMOLE FUN FUN Y SE RECIBE DE MANOS DE
BABALWS ,ES UNA ENTIDAD QUE NO DEBE SER
DADA POR SACERDOTES MENORES. SU
RECEPTCULO CONSTA DE UN COFRE DE PLATA ,QUE
LLEVA UN CANDADO ,EN ESE COFRE QUE CASI
NUNCA SE ABRE SE GUARDA EL SECRETO QUE SE
MONTO EN LA CEREMONIA DE ENTREGA ,SE
ENVUELVE EN ALGODN ,PREFERENTEMENTE DEL
QUE DA LA CEIBA (PALO BORRACHO) Y SE COLOCA
366

EN UNA CAPILLA BIEN ALTO ,POR QUE EL VIVE EN LA

CIMA DE UN LOMA (OKE) Y NO PUEDE RECIBIR LA
LUZ DEL SOL.
QUIENES LO TIENEN ASENTADO NO DEBEN DISCUTIR
NI ELEVAR LA VOZ DELANTE DE L ,AS COMO NO
REALIZAR MS DE DOS COSAS A LA VEZ. SUS
ATRIBUTOS SON LA HERRAMIENTA DE YEM O
YEMB CON EL BASTN ,UN ATAD DE CEDRO ,UN
ESQUELETO DE PLATA QUE REPRESENTA A QUIENES
MURIERON Y PASARON AL MUNDO DE LA VERDAD ,8
POAYS ,8 ODDANES O MANILLAS ,8 ESCUDOS
TRIANGULARES ,UN ESCUDO TRIANGULAR CON UN
OJO GRANDE EN EL CENTRO ,UNA ESCALERA ,UN
JUEGO DE HERRAMIENTAS DE OBBATAL ,UN MAJ
(SERPIENTE) ,UN HOMBRE Y UNA MUJER
(MUECOS) ,8 PIEDRAS CHINAS BLANCAS ,UNA
ESFERA DE MARFIL ,UNA DE NCAR ,2 MANOS DE
CARACOLES (LA MANO DE CARACOLES ES DE 18 ) ,8
DADOS USADOS. SU COLLAR ES DE 16 CUENTAS
BLANCAS POR CADA 8 ROJAS ,OTRO TIPO ES DE 8
SECCIONES DE CUENTAS BLANCAS SEPARADAS POR 2
CUENTAS DE NCAR QUE LLEVAN EN EL MEDIO UNA
DE CORAL. COME JUNTO CON OBBATAL Y SE LE
INMOLAN CHIVA BLANCA ,GALLINA ,CODORNIZ
,GUINEA Y PALOMAS. SE RECIBE CON ODUDUW UN
OSUN DEL TAMAO DE LA PERSONA REMATADO POR
UNA PALOMA CON LAS ALAS EXTENDIDAS ,TAMBIN
SE ENTREGA CON L A BORUM Y BORONSSIA ,QUE
SON SUS GUARDIEROS. LLEVA LOS MISMOS EWE QUE
367

OBBATAL Y LUEGO DE TRES TOQUES DE OBBATAL

SE LE DEDICA UN TOQUE. A SUS HIJOS SE LES HACE
OBBATAL. SE SALUDA AREM ODUDUW ,JEKU!
SUS CAMINOS SON:
-ODDA
-ODDA AYGGUNA
-ODDA ABELLI LOKUSO
-ODDA OLUCN
-ODDA ODOFATOL
-ODDA ATAN
-ODDA APITIC ABELLI
-ODDA ARIW
-ODDA OBAIB
-ODDA AKARN
-ODDA AKUALOSIA
-ODDA AKUES
OBBATAL
CREADOR DE LOS SERES HUMANOS Y TODO LO QUE
HABITA EL PLANETA. IRUNMOLE VENIDO A ORICHA
POR SUS ERRORES ,FUE REY DE LOS IGB Y SU
NOMBRE PROVIENE DEL YORB OBBTAL (REY DE
LA PUREZA). AMANTE DE TODO LO BLANCO ,PURO Y
LIMPIO. SU NICA FILIACIN ES OLODUMARE.
NO ADMITE DESNUDES NI FALTA DE RESPETO EN SU
PRESENCIA ,SUS HIJOS DEBEN SER MUY
RESPETUOSOS. SUS SACERDOTES SE LLAMAN
OCHAB.
OBBATAL ES EL ORICHA DUEO DE TODAS LAS
CABEZAS ,POR LO CUAL SE REALIZA EN MUCHOS
368

CASOS PARA EVITAR INCONVENIENTES CON OTROS

ORICHAS.
SU RECPTACULO ES UNA SOPERA DE PLATA ,METAL
PLATEADO O LOSA BLANCA ,LLEVA 4 OTS Y SI ES
OLOR 8 ,SUS ATRIBUTOS SON UNA MANILLA DE
PLATA ,MAJA ,SOL ,CADENA ,LUNA LLENA ,MEDIA
LUNA ,UN A MANO EMPUANDO UN CETRO ,UN
CAYADO (POAY) ,PALOMAS DE METAL ,IGBN
(CARACOLES) ,BABOSAS ,DOS HUEVOS DE MARFIL
,NACAR U ONIX BLANCOS ,LLEVA IRUKE (RABO DE
CABALLO) BLANCO ,UN AGOG O CAMPANA
PLATEADA. SU NMERO VIBRATORIO ES EL 8 Y SUS
MLTIPLOS ,SU COLOR VIBRATORIO ES EL BLANCO
,SUS ELEKES SON TOTALMENTE BLANCOS ,EN OTROS
CASOS ,INTERCALADOS CON COLORES SEGN SEA EL
CAMINO.SE LE INMOLAN PALOMAS BLANCAS
,GALLINAS BLANCAS ,CHIVA BLANCA ,GALLINA DE
GUINEA BLANCA. SU TAB SON LAS BEBIDAS
ALCOHLOICAS ,LOS CANGREJOS Y LAS JUDAS. SE
LE OFRENDA ARROZ BLANCO CON LECHE ,MERENGUE
,GRAGEAS PLATEADAS ,MANTECA DE CACAO
,CASCARILLA ,MAZ ,GUANBA ,GRANADA ,ALPISTE
,AME ,FLORES BLANCAS Y EN ESPECIAL LA DEL
ALGODN. SUS EWE SON ACACIA ,ACHICORIA
,CAMPANA ,ALGODN ,BLEDO BLANCO ,ARTEMISA
,ATIPONL ,BEJUCO DE LA VIRGEN ,AZAFRN
,AZUCENA ,CANUTILLO BLANCO ,COCO ,COQUITO
AFRICANO ,GALN DE DA ,GALN DE NOCHE
,INCIENSO ,MALVA ,SALVIA ,TRBOL ,ETC.
369

SE SALUDA JEKA BAB !

UN REZO DE OBBATAL:
"ORISHANLA OKUN AT OBIN NI LAY
ELEGGA NI GBOGBO NA ODDARA AT BURUK
OB TI AYABA AFN OG NATINA TALA AT GBOGBO
AT GBOGBO NA SHESHE BAB LAY ABBO MIO
GBOGBO
NA OJUM ODARADARA BAB WA AFN ALAW
JEKUA BAB MIO."
CARACTERISTICAS DE LOS OMO OBBATAL:
PERSONAS DE VOLUNTAD FRREA ,ALGO TERCOS EN
SUS APRECIACIONES ,ARTISTAS O DEDICADOS A LAS
LETRAS ,DE GRAN CAPACIDAD INTELECTUAL ,SON
RESERVADOS ,TRANQUILOS Y NO SE ARREPIENTEN
DE SUS DESICIONES.
ELEGGA
ES EL ORICHA DUEO DE LOS CAMINOS ,ES EL QUE
ABRE Y CIERRA LAS PUERTAS DEL ASTRAL PARA QUE
LLEGUE LA FELICIDAD O LA DESGRACIA PARA LOS
HOMBRES.
TIENE DOS FACETAS BIEN DIFERENCIADAS UNA
COMO IRUNMOL CRIADO POR OBBATAL Y YEM
,LLAMADO ECH Y SUS CAMINOS SON
INCONTABLES ,PUESTO QUE SEGN EL PATAKI SON
201 A LA 201 CAMINOS. ESTA ES LA PARTE MS
BRAVA DE ELEGGA ,ES EL QUE SIMPRE ESTA
ASIENDO TRAMPAS Y ENGAA A LOS ORICHAS Y
HOMBRES EN LAS DIFERENTES LEYENDAS. ECH ES
DE EXCLUSIVA POTESTAD DE LOS BABALAWS
370

,QUIENES LO CARGAN Y ENTREGAN ,NO VA A LA

CABEZA DE NADIE Y EN CASO QUE SEA ALGUIEN
HIJO DE ECH SE LA HAR ELEGGA.
LA OTRA FACETA ES LA DE ORICHA ,HIJO DE
OKUBORO Y AAGUI ,REYES DE LA REGIN DE
EGB ,EN ESTA FACETA ES ASENTADO POR OLOCHAS
Y PUEDE IR A LA CABEZA DE SUS HIJOS. SU NOMBRE
ORIGINAL PROVIENE DEL YORB S ELGBAR
(MENSAJERO PRNCIPE DE LOS QUE VIVEN EN EGB).
PORTERO DE TODOS LOS CAMINOS ,DEL MONTE Y LA
SABANA ,EL PRIMERO DEL GRUPO DE LOS CUATRO
GUERREROS ,SIEMPRE ES EL PRIMERO QUE SE
RECIBE Y GAN SUFICIENTES PRIVILEGOS DE PARTE
DE OLOFI ,OBBATAL Y ORULA PARA SER TAMBIN EL
PRIMERO EN SER ATENDIDO. SU DILOGGN ES EL
QUE UTILIZAN LOS OLOCHAS PARA REGISTRAR A LOS
ALEYOS Y SU MANO DE CARACOLES ES LA MAYOR
CONSTA DE 21 ,QUE SON LOS CAMINOS QUE SE
CONOCEN EN SU FACETA DE ORICHA. LA PAREJA
ELEGGA -ECH REPRESENTA EL CONSTANTE
VNCULO ENTRE LO POSITIVO Y LO NEGATIVO ,POR
QUE TODO CAMBIO EXIGE UNA CRISIS Y NO HAY
QUIETUD SIN SOSIEGO. CUANDO EN UN HOGAR SE
EST PROTEGIDO SE DENOTA LA PRESENCIA DE
ELEGGA Y CUANDO ALL SE HALLAN PROBLEMAS ES
QUE HA ENTRADO ECH ,EL VAGABUNDO. EN EL
DILOGGN HABLA POR TODOS LOS OD POR SER
SUS CARACOLES ,PERO FUNDAMENTALMENTE LO
HACE POR OKANA SODE ,ODD Y OJUANI SHOBBE. LE
371

PERTENECE POR EXCELENCIA JUNTO A OBBATAL EL

ORCULO DEL COCO (OB).
SE ASIENTA EN UNA OT ,OT CONCHIFERA ,DE
ARRECIFE ,OT CON CARGA ,CARACOL COBO CON
CARGA ,UN COCO SECO O DE MASA CON CARGA. SE
COLOCA EN UNA FREIDERA O ALGUIDAR PLANO ,SUS
ATRIBUTOS SON LOS CASCABELES ,UN GARABATO
(BASTN) DE GUAYABA ,UNA TRAMPERA DE
RATN ,MONEDAS ,JUGUETES DE NIO COMO LAS
BOLITAS ,PITOS ,MATRACAS ,SOMBRERO DE GUANO
O PAJA ,UNA MARACA PINTADA CON SUS COLORES
,SU NMERO VIBRATORIO ES EL 3 Y SUS
MLTIPLOS ,VIBRA CON LOS COLORES ROJO Y
NEGRO ,SE LE OFRENDA PESCADO Y JUTA AHUMADA
,MAZ TOSTADO ,COCO ,AGUARDIENTE ,TABACO
,MANTECA DE COROJO ,DULCES Y CARAMELOS DE
TODO TIPO. SUS ELEKES SON DE CUENTAS ROJAS Y
NEGRAS ALTERNADAS. SE LE INMOLAN CHIVOS
,GALLOS O POLLOS ,POLLITOS ,JUTAS ,RATONES
NEGROS O ROJOS. SU TAB SON LAS PALOMAS ,PUES
LO DEBILITAN ,EXCEPTO A ALGUNOS CAMINOS
PARTICULARES DONDE SI LAS ADMITEN. SUS EWE
SON ABRECAMINO ,SABE LECCIN ,CROTO
,ALGARROBO ,ALCANFOR ,ALMACIGO ,BERRO
,ALBAHACA ,AJ CHILENO ,AJ GUAO GUAO ,ALMO
,ATIPONL ,ALMENDRA ,PATA DE GALLINA ,CEIBA
,CURUJEY ,CHICHICATE ,BEJUCO GUARO ,JOBO
,PEONA ,PEREGN ,MARAVILLA ,PICA PICA ,RASPA
LENGUA ,SIMPREVIVA ,ROMPESARAGEY
372

,VERDOLAGA ,TRAVESURA ,ZARZA BLANCA

,PENDEJERA ,PION BOTIJA ,ETC.
SE SALUDA LAROY ELEGGA!
UN REZO DE ELEGGA:
"ECH ELEGGA OKA GBOGBO NA MERIN IT
ALAGUANA SABA NI MULO NA BURUK NITOS
LE KONCHO KUELE KIUKO OKI KOSI IK KOSI AR
NI OROKO NI GBOGBO OM NIL FUKUK
MODUPU BAB M ELEGGA.
CARACTERISTICAS DE LOS OMO ELEGGA:
INTELIGENTES Y HBILES ,PERO POCO
ESCRUPULOSOS. SON HABLADORES Y PUEDEN
VENDER HASTA LO IMPOSIBLE SI SE LES DEJA
HABLAR. SON MUJERIEGOS Y POCO CASEROS ,LES
GUSTA LA CALLE. SE INCLINAN A LA CORRUPCIN ,EL
TIMO ,LA ESTAFA Y LAS INTRIGAS POLTICAS ,LO
QUE LES GARANTIZA EL EXITO EN LA VIDA.
OGGM
ORICHA DE LOS HIERROS ,METALES ,DE LOS
HERREROS ,DE LAS GUERRAS ,VIGIA DE LOS SERES
HUMANOS. SU NOMBRE PROVIENE DEL YORB
GGM (GUERRA). PROVIENE DE ILESH Y FUE REY
DE IR ,HIJO DE ODUDUW ,HERMANO DE
CHANG ,ORANMIYN ,OCHOSSI ,OSUN Y ELEGGA.
SE RECIBE CON LOS ORICHAS GUERREROS ,TAMBIN
PUEDE IR A LA CABEZA DE SUS OMO EN EL ASIENTO
DE YOKO OCHA. DUEO DEL MONTE JUNTO CON
OCHOSSI Y DE LOS CAMINOS JUNTO CON ELEGGA.
REPRESENTA AL PELEADOR BRUSCO ,HOSTIL Y
373

SOLITARIO QUE VAGA POR LOS CAMINOS Y

BOSQUES. POR EL DILOGGN HABLA EN EL OD
OGGUND (3). SU RECPTACULO ES UN CALDERO DE
HIERRO DE TRES PATAS Y LLEVA UNA OT RECOGIDA
EN EL MONTE O EN LAS VAS DEL TREN. SUS
ATRIBUTOS SON LAS HERRADURAS ,LOS CLAVOS DE
LNEA ,UN TROZO DE VA DE TREN ,FRENO DE
CABALLO ,ESPADAS ,PICOS ,PALAS ,MACHETE
,MASA ,EL CONJUNTO DE YUNQUE Y MARTILLO QUE
REPRESENTA EL TRABAJO DEL FORJADO DEL HIERRO
,HERRAMIENTAS DE TRABAJO EN GRAL. ,CADENAS
,REVLVERES ,RIFLES ,CUCHILLOS (DEL CUAL ES
DUEO) ,ACHABB (CADENA CON 21 PIEZAS)
,SOMBRERO DE GUAO ,MARIW ,LANZAS ,IMN ,ETC.
SE LE OFRENDA MANTECA DE CACAO ,JUT Y
PESCADO AHUMADOS ,TABACO ,AGUARDIENTE
,MANTECA DE COROJO ,CARNE DE RES O DE
CHIVO ,MAZ TOSTADO ,ALPISTE ,HARINA DE
MAZ ,AME ,JUDAS BLANCAS,NUECES DE KOLA
,ETC. SU COLOR DE VIBRACIN ES EL MORADO O
VERDE Y NEGRO.
SU NMERO VIBRATORIO ES EL 3 Y SUS MLTIPLOS.
SUS ELEKES SE CONFECCIONAN ALTERNANDO
CUENTAS VERDES Y NEGRAS. SE LE INMOLAN CHIVOS
,GALLOS O POLLOS ,GALLINAS DE ANGOLA ,PALOMAS
,JUTAS Y EN LA ANTIGUEDAD PERROS Y CABALLOS.
SUS EWE SON EL AGUACATE ,ALGARROBO
,ALMCIGO ,ALMENDRA ,ATIPONL ,LENGUA DE VACA
,PATA DE GALLINA ,CEIBA ,MORA ,YERBA DE LA
374

SANGRE ,ADORMIDERA ,ALBAHACA ,AROMA

,ROMPESARAGEY ,ROMERILLO ,CARDO SANTO
,JENGIBRE ,GRANADA ,PENDEJERA ,PEONA
,TABACO ,SIEMPRE VIVA ,PEREGN ,MARAVILLA
,JAGEY ,VERDOLAGA ,YERBA DIEZ DEL DA ,YUCA
,YERBA FINA ,GALN DE NOCHE ,ETC.
SE SALUDA OKE OGGM! ,OGGM KOB KOB
,AGUANIL!
UN REZO DE OGGM:
"OGGM AGUANIL ,AGBEDEBEYO
AMAKNA KE AWAN ACH
ORICHA OK OKO
MOFORIBAL OGGM"
CARACTERSTICAS DE LOS OMO OGGM:
DEDICADOS A LOS TRABAJOS MANUALES ,HERREROS
,MILITARES ,POLICIAS ,CARNICEROS ,ETC. DE
CARCTER FUERTE Y SIEMPRE QUIEREN IMPONER SU
PENSAMIENTO ,BUSCAN PELEAS DONDE NO LAS
HAY ,SON JUSTOS ,PERO EN MUCHOS CASOS TERCOS
Y SE CREEN DUEOS DE LA VERDAD ,NO SE
ARREPIENTEN DE LOS ACTOS COMETIDOS ,AS SE
EQUIVOQUEN NO LO RECONOCEN. NO LES GUSTA
QUE LOS MANDEN Y SON MUY INDEPENDIENTES.
OCHOSSI
ORICHA DE LA CAZA ,PROTECTOR DE LOS QUE
TIENEN PROBLEMAS CON LA JUSTICIA ,MAGO ,BRUJO
Y FORMA PARTE DE LOS ORICHAS GUERRERROS ,CON
LOS QUE SE RECIBE. SU NOMBRE PROVIENE DEL
YORB OSSS (OS :BRUJO -SS: HACER
375

TRABAJO -S :PARA) ,LITERALMENTE "EL QUE

TRABAJA CON BRUJERIA". EN NIGERIA HIJO DE
ODUDUW.
EN CUBA LO SITAN COMO HIJO DE OBBATAL Y
YEM O YEMB. ESPOSO DE OCHN CON QUIEN
TUVO A LOGUN EDE. REY DE KETU. VIVE CON
OGM ,SALVO QUE SE RECIBA COMO ORICHA OLOR
SE SEPARA DE OGM CUANDO RECIBE LA MANO DE
CARACOLES Y SU ELEKE POR IT. DUEO DEL MONTE
Y DE LA CAZA ,SU OT SE RECOGE ALL Y SIEMPRE
LO ACOMPAA SU SIMBOLO EL ACOF (ARCO Y
FLECHA).
SU RECEPTCULO ES UNA FREIDERA O ALGUIDAR
,SUS ATRIBUTOS SON LAS LANZAS ,FLECHAS
,ARCOS ,TRAMPERAS ,RIFLE ,DOS PERROS DE MATAL
O PLOMO ,UN SACO DE PIEL DE ANIMAL ,UN
SOMBRERO DE PIEL ,PLVORA ,ATRIBUTOS DE PESCA
,TROFEOS DE CAZA ,TARROS DE VENADO ,UN
TRIDENTE EN FORMA DE FLECHA GRANDE ,TRES
ACOF ,UN ESPEJITO ,UN MAJA ,ESPADA
,MACHETE ,CUCHILLO ,UNA PALOMA ,UN PAJRO
,ETC. SE LE OFRENDA ALPISTE ,MIJO ,AME
,AGUARDIENTE ,ANS ,TABACO ,PAJAROS
CAZADOS ,MANDIOCA (YUCA) Y LEGUMBRES. SU
NMERO VIBRATORIO ES EL 3 Y SUS MLTIPLOS.
VIBRA CON EL COLOR AZUL Y SUS COLLARES SE
CONFECCIONAN DE CUENTAS AZUL Y CORAL
ALTERNADAS O EN OTROS CASOS DE 7 AZULES Y 7
AMARILLAS. HABLA EN EL DILOGGN POR EYIOKO
376

(2). SE LE INMOLAN CHIVOS ,GALLOS ,CODORNIZ

,POLLO ,VENADO ,PALOMA ,GALLINAS DE GUINEA
,JUTAS ,ETC. ALGUNOS DE SUS EWES SON LA CAA
SANTA ,PATA DE GALLINA ,ADORMIDERA ,ROMERILLO
,SIEMPREVIVA ,ANAM ,ALBAHACA ,ROMPESARAGEY
,ATIPONL ,PEREGN ,PEONA ,VERDOLAGA
,AGUACATE ,GUAYABA ,CEIBA ,LAMO
,ALGARROBO ,ALMCIGO ,MARAVILLA ,PENDEJERA
,HIGUERETA ,GALN DE NOCHE ,CIRUELA ,ETC.
SE SALUDA OCHOSSI ODDE MATA !
UN REZO DE OCHOSSI:
"OCHOSSI ACH NIGERE ,IY NIGERE
OD MATA OD
BAR BARULIYO OMO SISIR
KAMAR IK ,KAMAR ARO
KAMAR OFO ,KAMAR IA
KAMAR ARAIY.
OD MATA OK OCHOSSI"
CARACTERSTICAS DE LOS OMO OCHOSSI:
INTELIGENTES ,RPIDOS ,ATENTOS A CUALQUIER
SEAL ,LLENOS DE INICIATIVA ,SIEMPRE ALERTAS A
CUALQUIER OPORTUNIDAD ,SON HOSPITALARIOS
,PROTECTORES Y AMANTES DE LA FAMILIA AUNQUE
ESTA A VECES SUFRA POR SUS COSTUMBRES
NMADES ,BOHEMIAS E INESTABLES.
OSUN
ES EL ORICHA VIGILANTE Y GUARDIERO DEL
CREYENTE ,REPRESENTA LA VERTICALIDAD DEL SER
HUMANO SOBRE LA TIERRA ,POR NIGN MOTIVO
377

DEBE DE ACOSTARSE SU FUNDAMENTO NI TUMBARSE

,MIENTRAS SU POSEEDOR PERMANEZCA VIVO ,SI EL
QUE LO POSEE FALLECE OSUN SE TUMBA Y SE DEBE
IR CON SU DUEO. CUANDO OSUN SE TAMBALEA O
CAE SOLO ,ES POR QUE SU DUEO ESTA SIENDO
PRESA DE UNA BRUJERIA. MENSAJERO DE OBBATAL
Y OLOFI. ORULA SE APOYA EN OSUN ,SIENDO ESTE
SU BASTN PARA OBTENER LOS PODERES DE LA
ADIVINACIN Y EL CONOCIMIENTO REAL Y
TRASCENDENTE. SE RECIBE CON LOS ORICHAS
GUERREROS ,POR SER ESTE UNO DE ELLOS ,NO SE
ASIENTA ,NI SE SUBE ,NO POSEE ATRIBUTOS Y NO
LLEVA MANOS DE CARACOLES NI COLLAR. SU
RECEPTCULO ES UNA COPA DE PLOMO ,EN CUYO
INTERIOR SE HALLA LA CARGA SECRETA ,LA PUNTA
DE DICHA COPA ES REMATADA POR UN
GALLO.ADEMS DEL OSUN QUE SE RECIBE CON LOS
GUERREROS ,SE PUEDE RECIBIR UNO CON EL
ORICHA TUTELAR DE LA PERSONA ,QUE EN SU
CARGA LLEVA PARTE DEL ACH DE CABEZA DEL
CREYENTE Y VIVE EN ALTO. SU COLOR ES EL BLANCO
POR EXELENCIA ,PERO TAMBIN REPRESENTA TODOS
LOS COLORES ,PORQUE OSUN ES TAMBIN COLOR
,LA PINTURA QUE SE REALIZA EN EL PISO DEBAJO
DEL PILN EN ASIENTO DE OCHA SE DENOMINA
OSUN Y LA QUE SE REALIZA EN LA CABEZA DEL
IYAB OSUN LER. SU NMERO VIBRATORIO ES EL 8
Y SUS MLTIPLOS. SE LE OFRENDA OR (MANTECA
DE CACAO) ,EFN (CASCARILLA) Y OT
378

(AGUARDIENTE). SE LE INMOLAN PRINCIPALMENTE

PALOMAS (EYEL) Y LOS MISMOS ANIMALES QUE A
LOS GUERREROS ,EXCEPTO GALLO O POLLO QUE ES
SU TAB POR SER EL MISMO UN AKUK. SUS EWE
SON LOS MISMOS DE LOS OTROS GUERREROS
,PUDIENDO TAMBIN LLEVAR LOS EWE DE OBBATAL
. SE SALUDA MAFEREFN OSUN!.
UN REZO DE OSUN:
"OSUN TUNM GBEGB
M OB GBOGBO OLOFIN"
COMO NO VA A LA CABEZA Y EN SU CASO SE HACE
OBBATAL ,NO TIENE CAMINOS. SE RECIBE UNO CON
AZOJUANO O BABALUAY ,QUE EN LA ACTUALIDAD
DEBIDO AL SINCRETISMO ES REMATADO EN SU
PUNTA CON UN PERRO ,OTRO CON ODDUW
REMATADO POR UNA PALOMA CON LAS ALAS
EXTENDIDAS Y DEL ALTO DE SU POSEEDOR.
CARACTERSTICAS DE LOS OMO OSUN:
SIMILARES A LOS OMO OBBATAL ,PERO MS
APLACADOS ,NO TAN ALTIVOS COMO ESTOS ,POR EL
CONTRARIO MANEJABLES Y HUMILDES.
CHANG
ORICHA DE LA JUSTICIA ,LA DANZA ,LA FUERZA VIRIL
,LOS TRUENOS ,RAYOS Y EL FUEGO. FUE EL 4
ALAFN (REY) DE Y ,REY TIRANO Y GUERRERO
,QUIEN LUEGO DE ARREPENTIRSE SE CONVIRTI EN
ORICHA. ESPOSO DE OBB ,OY Y OCHN ,HIJO DE
OBBATAL Y ODDA ,EN OTROS CAMINOS LO SITAN
COMO HIJO DE OBBATAL Y AGGAY SOL Y
379

TAMBIN DE OBBATAL IBABO Y YEMB ,PERO EN

TODOS LOS CASOS CRIADO POR YEMAJ Y DAD.
HERMANO DE DAD ,OGGM ,ELEGGA ,OCHOSSI Y
OSUN. LLAMADO DE YAKUT (EL LANZADOR DE
PIEDRAS) Y DE OBAKOSSO (REY DE KOSSO). FUE EL
PRIMER AW ,QUE LUEGO CAMBIARA EL ACH DE LA
ADIVINACIN CON ORULA POR LA DANZA ,POR ESTO
ES MUY IMPORTANTE EN EL CULTO DE IF PARA LOS
BABALAWOS ,TENIENDO LOS BABALAWOS UNA MANO
DE IKINES LLAMADA MANO DE CHANG. UNO DE LOS
ORICHAS MS IMPORTANTES DE CUBA ,CUANDO SE
HACE BABALUAY DEBE COMER PRIMERO CHANG
POR SER ESTE OKANPELOKAN (CORAZN CON
CORAZN) DE BABALUAY ,SIENDO ESTE QUIEN LO
CURARA DE LA PESTES. SU MANDADERO ES
BAMBOCH ,SU ESCALAVO ES DE Y AHIJADO DE
OSSAIN. DUEO TAMBIN DE LOS TAMBORES
BAT ,WEMILERES ,IL BAT O BEMBS. SU NOMBRE
PROVIENE DEL YORB SANG (REVOLTOSO). SE
RECIBE COMO ORICHA TUTELAR ,SUS OT SE DEBEN
RECOGER EN LAS CASCADAS O ROS Y LOS OMO
CHANG DEBEN ENTRAR CON AGGAY SOL. SU
SMBOLO PRINCIPAL ES EL OCH ,QUE ES UN
MUECO TALLADO EN CEDRO Y CUYA CABEZA TIENE
UN HACHA BPEDA. OCH CON EL TIEMPO ES UNA
ENERGA QUE LLEVA CARGA REALIZADA POR LOS
AW Y VIVE CON CHANG. PARA HACER CHANG
DEBE REALIZARSE CON POR LO MENOS 6 DAS DE
ANTICIPACIN AL OCHA AKUA KUA LER UNA
380

CEREMONIA AL PIE DE UN CEDRO O PALMA REAL. SU

RECEPTCULO ES UNA BATEA DE MADERA
,PREFERENTEMENTE DE CEDRO CON TAPA ,QUE SE
SITUA ARRIBA DE UN PILN FUERA DEL
CANASTILLERO. SUS ATRIBUTOS PRINCIPALES SON 6
(SEIS) HERRAMIENTAS HECHAS EN CEDRO
,HACHAS ,ESPADAS ,RAYOS ,TAMBORES ,UNA MANO
DE CARACOLES ,CORONA ,COPA ,UN SABLE ,MARACA
DE GIRA ,UNA MAZA ,ETC. SU NMERO VIBRATORIO
ES EL 6 Y SUS MLTIPLOS ,AUNQUE ALGUNOS LE
ADJUDICAN EL 4 ,QUIZS POR SU SINCRETISMO
RELIGIOSO CON SANTA BARBARA. SU COLOR DE
VIBRACIN ES EL ROJO Y BLANCO. SUS ELEKES SE
CONFECCIONAN ALTERNANDO CUENTAS ROJAS Y
BLANCAS. HABLA EN EL DILOGGN POR OBBARA (6)
Y POR EYILA SEBORA (12) ,SIENDO ESTA SU LETRA
PRINCIPAL. SE LE OFRENDA AMAL ,SU COMIDA
PREDILECTA ,HECHA A BASE DE HARINA DE MAZ
,LECHE Y QUIMBOMB ,PLTANOS VERDES ,OT
,PLATANO INDIO ,VINO TINTO ,MAZ TOSTADO
,CEBADA ,ALPSTE ,ETC. SE LE INMOLAN
CARNEROS ,GALLOS ,CODORNICES ,JICOTEA
(TORTUGA DE RO) ,GALLINA DE GUINEA
,PALOMAS ,ETC. SUS EWE SON EL BLEDO PUNZ
,ATIPONL ,PLATANILLO DE CUBA ,CEIBA ,PARASO
,CEDRO ,LAMO ,BARA ,ZARZAPARILLA ,BEJUCO
CAREY ,BEJUCO COLORADO ,ALMCIGO ,CAMAGUA
,COMBUSTERA CIMARRONA ,CAA DE AZCAR
,CEBOLLA ,CAOBA ,FLAMBOYN ,GUANO BLANCO
381

,GUANO PRIETO ,LAUREL ,MAZ ,PALO AMARGO

,MAMEY COLORADO ,PALO BOMA ,HIERBA JICOTEA
,PION ,PION BOTIJA ,QUIMBOMB
,ROMPESARAGEY ,RUDA ,TOMATE ,TRAVESERA
,YAYA ,PALMA ,PEONA ,HIERBABUENA ,TRBOL
,CANISTEL.
SE SALUDA KA KABIESIL ,CHANG ALUFINA!
UN REZO DE CHANG:
"CHANG ALUFINA ,CHANG OBAKOSSO
KISSI AMA KOS OKUN BURUK
BURUK KITON LOW OB
SOKOT KAO KABIESIL
BAB M CHANG"
CARACTERSTICAS DE LOS OMO CHANG:
VOLUNTARIOSOS ,ENERGICOS ,ALTIVOS
,INTELIGENTES ,CONSCIENTES DE SU VALOR. EN LOS
HOMBRES TOLERAN LAS DISCREPANCIAS CON
DIFICULTAD Y SON DADOS A VIOLENTOS ACCESOS
DE CLERA. PENDENCIEROS ,MUJERIEGOS ,AMANEL
DINERO ,PERO NO TANTO EL TRABAJO PARA
CONSEGUIRLO ,MACHISTAS Y LIBERTINOS. EN EL
CASO DE LAS MUJERES SON MUY CHARLATANAS Y
HASTA A VECES MENTIROSAS ,SON DE
ENTROMETERSE EN ASUNTOS DE LOS DEMS Y NO
PERDONAN DESDE NINGN PUNTO DE VISTA LAS
INFIDELIDADES. SON TRABAJADORAS Y SON
CAPACES DE LLEVAR HASTA LAS LTIMAS
CONSECUENCIAS SUS IDEALES ,AUNQUE ELLO
IMPLIQUE ENFRENTARSE CON LOS DEMS.
382

OCHN
ORICHA DEL AGUA DULCE ,DUEA DEL RO QUE
LLEVA SU NOMBRE ,DE LA SENSUALIDAD ,LA
SEXUALIDAD FEMENINA ,LA FERTILIDAD ,EL AMOR Y
EL COBRE (REEMPLAZADO EN LA ACTUALIDAD POR
EL ORO). SU NOMBRE PROVIENE DEL YORB OSN.
SALV AL MUNDO VOLANDO EN UN AURA TIOZA
(IB KOL) ,ESPECIE DE BUITRE Y HABL CON OLOFI
,CUANDO OLOKUN MANDO EL DILUVIO ,TAMBIN
SALV A A LA CIUDAD DE OSOGBO (OSUN GBOGBO:
TODO OSN) ,POR ESO SU REY LA LLAM DE ESA
MANERA. PIDI LA INTERVENCIN DE LAS MUJERES
EN EL CONSEJO DE LOS ORICHAS. HIJA DE OBBATAL
E YEMAJ ,HERMANA DE OY Y OBB ,ESPOSA DE
OGGM ,ORULA ,OCHOSSI CON QUIEN TUVO A
LOGN EDE Y DE CHANG CON QUIEN TUVO A LOS
JIMAGUAS TALAKO Y SALAB (IBEYIS). INTIMA AMIGA
DE ELEGGA ,QUIEN LA PROTEGE. SE RECIBE COMO
ORICHA TUTELAR ,DEBIENDO HACERSE CON POR LO
MENOS 5 DAS DE ANTICIPACIN UNA CEREMONIA
EN EL RO. POR HABER SALVADO AL MUNDO TODOS
LOS IYAB ANTES DE CORONAR OCHA AKUA KUA
LER DEBEN DIRIGIRSE AL RO A DARLE CUENTA CON
SU RESPECTIVO OCHINCHIN Y DARLE OB. SU
RECEPTCULO ES UNA SOPERA DE LOZA DE COLOR
AMARILLO O DE VARIOS COLORES PREDOMINANDO
EL AMARILLO. LLEVA 5 OT QUE VIVEN DENTRO DE
LA SOPERA CON AGUA DE RO. SUS ATRIBUTOS
PRINCIPALES SON UN SOL ,UNA MANO DE
383

CARACOLES ,ESPEJOS ,PEINES ,AROS ,5 ODDANES

(MANILLAS) ,PECES ,ABANICOS ,ABANICOS DE
SANDALO ,DE PLUMAS DE IB KOL ,DE PLUMAS DE
PAVO REAL ,CORONAS ,CORAZONES ,CARACOLES
,CONCHAS ,BOTECITOS ,CORALES ,IRUKES DE RABO
DE CABALLO DE COLOR CLARO ,CAMPANILLA
,PAUELOS ,MEDIA LUNA ,DOS REMOS ,UNA
ESTRELLA ,ETC. SU NMERO VIBRATORIO ES EL 5 Y
SUS MLTIPLOS.
SU COLOR ES EL AMARILLO EN TODAS SUS
TONALIDADES. SUS ELEKES MS TRADICIONALES SE
CONFECCINAN INTERCALANDO 5 CUENTAS
AMARILLAS ,1 AMBAR ,5 DORADAS. HABLA EN EL
DILOGGUN POR OCH (5) ,OBBARA MEYI (66)
,EYEUNLE (8) Y POR OFN MAFN (10). SE LE
OFRENDA SU COMIDA PREDILECTA OCHINCHIN
,HECHA A BASE DE CAMARONES ,ACELGA
,CEBOLLA ,AJ ,ESCAROLA ,ACEITE DE OLIVA ,VINO
BLANCO SECO Y HUEVOS ,PALAQUETAS DE GOFIO
CON MIEL ,MIEL DE ABEJAS ,LECHUGA ,ESCAROLA
,ACELGA ,ARROZ AMARILLO ,TAMALES ,HARINA DE
MAZ ,EK ,EKR ,OLEL CON AZAFRN ,DULCES DE
TODO TIPO Y FRUTOS DEL RO.
SE LE INMOLAN CHIVO CAPN ,GALLINAS ,GALLINAS
DE ANGOLA ,PALOMAS ,JICOTEA ,ETC. SUS EWE SON
AMOR SECO ,ANIS ,AIL ,BEJUCO CAREY ,BEJUCO
PENDOLA ,BONIATO ,BRUJA ,CALABAZA ,ESPINACA
,CANELA ,GIRASOL ,LECHUGA ,ACELGA ,MALVAT
,MANGO ,MANZANILLA ,GUAM DA COSTA ,PEREJIL
384

,HIERBA DE LA NIA ,VETIVER ,PRINGA HERMOSA

,HIERBA CAIMN ,POMARROSA ,GERANIO DE OLOR
,AVELLANO DE COSTA ,MELN DE CASTILLA
,CHAYOTE ,GROSELLA ,HOJA MENUDA ,ETC.
SE SALUDA YALODDE YEY KARI! YEYEO!
OMORIYEYEO!.
UN REZO DE OCHN:
"OCHN IW IY MO
IW IY MIM
NI K BOS NIWASSI IY MIM
YALODD OGUID ABBAD BAD
WOM MAL KIKIRIG KED
TUCH NI EKUEL KUEL
ACH OCHN"
CARACTERSTICAS DE LOS OMO OCHN
SIMPATICOS Y ALEGRES ,TIENEN UN GRAN DESEO DE
ASCENSIN SOCIAL ,LES GUSTA MANDAR ,SON DE
LLEVAR LOS CHISMES ,CURIOSOS ,SON SENSUALES
,LES ENCANTAN LAS JOYAS ,LA ROPA Y LOS BUENOS
PERFUMES. MUCHAS VECES TEMEN CHOCAR CON LA
OPININ PBLICA A LA QUE LE PRESTAN DEMASIADA
IMPORTANCIA. AMAN LOS DULCES POR ESO TIENDEN
A SER GORDITOS O DE CARA RELLENA.
YEMAJ
ORICHA DEL RO OGGN QUE CORRE POR Y Y
ABEOKUT ,EN EL TERRITORIO NUPE ,LUEGO SE
TRASLADO A TERRITORIO TAPA ,EN ABEOKUT
,IBADN Y SHAKI. HIJA DE OLOKUN ,POR ESO SE LA
RELACIONA CON EL MAR ,ESPOSA DE OBBATAL
385

,ORULA ,AGGAY ,BABALUAY ,ORICHA OKO Y EN

UNO DE SUS CAMINOS DE OGGM.DUEA DE LA
MATERNIDAD ,FUE LA MADRE DE LA MAYORIA DE LOS
ORICHAS Y CRI A LOS DEMS. REPRESENTA LA
INTELECTUALIDAD ,LA SAPIENCIA Y LOS
CARCTERES CAMBIANTES COMO EL MAR. ADIVINA
POR EXCELENCIA ,LE ROB EL EKUL A ORULA Y
ESTE LUEGO LE ENTREG LOS CARACOLES
(DILOGGN). DUEA TAMBIN DE LAS AGUAS Y EL
MAR FUENTE DE TODA VIDA. REINA DE ABEOKUT.
SU NOMBRE PROVIENE DEL YORB YEMJ
(YEY :MADRE-OMO:HIJO-EY :PECES)
LITERALMENTE MADRE DE LOS PECES. SE DICE QUE
TODOS SOMOS HIJOS DE ELLA ,POR QUE POR 9
MESES NADAMOS COMO PECES EN LA PLACENTA DE
NUSTRA MADRE. COME SIEMPRE JUNTO A CHANG
,EXCEPTO YEMAJ OKUTE QUE COME CON OGGM.
SE RECIBE COMO ORICHA TUTELAR Y EN EL SODO
ORICHA SUS OMO NO RECIBEN OY. ANTES DE
ACENTARLA SE REALIZA COMO MNIMO CON 7 DAS
DE ANTELACIN UNA CEREMONIA EN EL MAR Y SUS
OT SON 7 OSCURAS O NEGRAS Y SE RECOGEN ALL.
SU RECEPTCULO ES UNA SOPERA O TINAJA DE LOZA
DE COLOR AZUL O DE TONALIDADES AZULINAS QUE
CONTIENE LAS OT Y VIVEN EN AGUA DE MAR. SUS
ATRIBUTOS SON 7 REMOS ,7 ODANES(MANILLAS)
,UNA CORONA ,TIMN ,BARCOS ,HIPOCAMPOS
,PECES ,CONCHAS ,CORALES ,UN SOL ,UNA LUNA
LLENA ,1 MANO DE CARACOLES ,UNA SIRENA
386

,PLATOS ,UN SALVAVIDAS ,UNA ESTRELLA ,UNA LLAVE

,UNA MARACA PINTADA DE AZUL ,ABANICOS
REDONDOS ,UN PILN Y TODO LO RELATIVO AL MAR
DE HIERRO ,PLATA O PLATEADO. SU NMERO
VIBRATORIO ES EL 7 Y SUS MLTIPLOS. SU COLOR ES
EL AZUL Y SUS TONALIDADES. SUS ELEKES MS
TRADICIONALES SE CONFECCIONAN INTERCALANDO
7 CUENTAS AZULES ,1 AZUL ULTRAMAR Y 7 DE
AGUA . HABLA EN EL DILOGGN
FUNDAMENTALMENTE POR ODD (7) ,AUNQUE
TAMBIN LO HACE POR IROSSO (4). SE LE OFRENDA
OCHINCHIN DE YEMAJ HECHO A BASE DE
CAMARONES ,ALCAPARRAS ,LECHUGA ,HUEVOS
DUROS ,TOMATE Y ACELGA ,EK (TAMAL DE MAZ
QUE SE ENVUELVE EN HOJAS DE PLATANO) ,OLEL
(FRIJOLES DE CARITA O POROTOS TAP HECHO
PASTA CON JENJIBRE ,AJO Y CEBOLLA) ,PLTANOS
VERDES EN BOLAS O AME CON QUIMBOMB
,POROTOS NEGROS ,PALANQUETAS DE GOFIO CON
MELADO DE CAA ,COCO QUEMADO ,AZUCAR
NEGRA ,PESCADO ENTERO ,MELN DE AGUA O
SANDA ,PIAS ,PAPAYAS ,UVAS ,PERAS DE AGUA
,MANZANAS ,NARANJAS ,MELADO DE CAA ,ETC. SE
LE INMOLAN CARNEROS ,PATOS ,GALLINAS
,GALLINAS DE ANGOLA ,PALOMAS ,CODORNICES
,GANSOS. SUS EWE SON ITAMO REAL ,LECHUGA
,PEREGUN FUN FUN ,ATIPONL ,MEJORANA
,MAZORQUILLA ,MORA ,FLOR DE AGUA
,MELONCILLO ,HIERBA AIL ,BERRO ,BERBENA
387

,MALANGUILLA ,PARAGITA ,PRODIGIOSA ,

HELECHO ,CUCARACHA ,MALANGA ,CANUTILLO
,ALBAHACA ,HIERBA BUENA ,BOTN DE ORO ,HIERBA
DE LA NIA ,CARQUEJA ,DIEZ DEL DA ,BEJUCO DE
JAIBA ,BEJUCO UB MACHO ,BEJUCO AMARGO
,VERDOLAGA ,JAGUA ,LIMO DE MAR ,AGUACATE
,CIRUELA ,PICHONA ,COPALILLO DEL MONTE ,ETC.
SE SALUDA OMO YEMAJ OMOLODD! YEMAJ
ATARAMAWA!
UN REZO DE YEMAJ:
" YEMAJ ATARAMAW SAYAB OLOKUN
BABALODDE OFNDE OKOKUN
SAYAB OLOKUN YEMAJ AWOYMAY LEW
ON BAL YALODD ATARAMAW
OK N OKN AKUAY
SABIA PABA OLOKUN ACH OKOT
OR AIY OFF IK
OMO YEMAJ"
CARACTERSTICAS DE LOS OMO YEMAJ
VOLUNTARIOSOS ,FUERTES Y RIGUROSOS. EN
OCASIONES SON IMPETUOSOS ARROGANTES Y
MATERNALES O PATERNALES ,DE CARCTER
CAMBIANTE COMO EL MAR ,POR MOMENTOS CALMOS
Y POR MOMENTOS BRAVOS. LOS HOMBRES EN
MUCHAS OCASIONES SON AMANERADOS Y DE
ACTITUDES FEMENINAS Y DEBEN CUIDARSE DE NO
SER TOMADOS POR HOMOSEXUALES. LES GUSTA
PONER A PRUEBA A SUS AMISTADES ,SE RECIENTEN
DE LAS OFENSAS Y NUNCA LAS OLVIDAN ,AUNQUE
388

LAS PERDONEN. AMAN EL LUJO Y LA

MAGNIFICIENCIA.
SON GUSTOS PERO UN POCO FORMALES Y TIENEN
UN ALTO GRADO DE AUTOESTIMA.
OY
ORICHA DEL RO NGER ,ANTIGUAMENTE LLAMADO
OY ,POR SUS 9 AFLUENTES ,NACIDA EN IRA. DUEA
DE LAS TEMPESTADES ,CENTELLAS Y EN GENERAL DE
LOS VIENTOS. ORICHA DE LAS LLAMADAS
MUERTERAS JUNTO A SUS HERMANAS OBB Y YEWA.
OY EJERCE UN PODER ESPECIAL SOBRE LOS
EGGNS ,POR SER ESTA MADRE DE 9 DE ELLOS. HIJA
DE OBBTAL E YEMB ,ESPOSA DE OGGM
,CHANG Y BES POR PRIMERA VEZ A BABALUAY
,TAMBIN HERMANA DE AYA QUE ES VIRGEN Y NO
SE ASIENTA. AMANTE DE LA GUERRA COMBATA
JUNTO A OGGM Y CHANG EN LAS CAMPAAS QUE
ESTOS REALIZABAN. ACOMPA A CHANG CUANDO
ESTE DEJ Y Y FUE NOMBRADA REINA DE KOSSO
POR ESTE. SU CULTO ES DE TERRITORIO TAPA
,KOSSO Y Y. SU NOMBRE PROVIENE DE YORB
Y (OL:DUEA -OY:OSCURIDAD) TAMBIN
CONOCIDA COMO YANS DEL YORB IYMS
(IY:MADRE-OM:HIJOS-MES:NUEVE). LOS HIJOS
DE YEMAJ Y CHANG NO LA RECIBEN DURANTE EL
SODO ORICHA Y CUANDO SE ASIENTA COMO ORICHA
TUTELAR ,SUS HIJOS DEBEN RECIBIR YEMAJ CON
UN RITUAL ESPECIAL.

389

LLEVA 9 OT MARRONES O CARMELITAS QUE SE

RECOGEN EN EL RO. SU RECEPTCULO EN UNA
VASIJA DE BARRO CON TAPA O UNA SOPERA DE LOZA
COLOR CARMELITA O DE VARIOS COLORES.
NORMALMENTE VIVE SECA ,EN ALGUNOS CASOS EN
AGUA DE RO Y EN OTROS SOLO SE LE ROCA UN
POCO DE AGUA DE RO A SUS OT. SUS ATRIBUTOS
SON 9 ODANES (MANILLAS) DE COBRE ,VAINAS DE
FLAMBOYN ,IRUKES (RABOS DE CABALLO) ,UNA
MANO DE CARACOLES ,HERRAMIENTAS DE TRABAJO
Y DE GUERRA ,ESPADAS ,ESCUDOS ,ESCLAVAS
,ESPADAS RAYO ,CORONA ,PAUELOS DE 9 COLORES
DIFERENTES EXCEPTO EL NEGRO ,GUATACA ,PICO
,ACOF ,RAYO ,GUADAA ,PALO ,AZADN
,RASTRILLO ,HACHA ,SABLE ,ETC. SU NMERO
VIBRATORIO ES EL 9 Y SUS MLTIPLOS. SU COLOR ES
EL ROJO VINO ,MARRN O CARMELITA Y 9 COLORES
EXCEPTO EL NEGRO. SUS ELEKES SON DE 1 CUENTA
CARMELITA CON RAYAS BLANCAS Y NEGRAS POR
CADA 9 CARMELITAS , EN ALGUNAS CASA DE OCHA
LOS CONFECCIONAN DE CUENTAS LILAS CON RAYAS
AMARILLAS O ALTERNANDO 9 CUENTAS BLANCAS Y 9
NEGRAS. HABLA EN EL DILOGGN POR OS (9). SE LE
OFRENDAN FRUTAS DE COLORES OCRE
FUNDAMENTALMENTE LA BERENJENA ,BATATA
,PLTANO INDO ,BOLLOS DE FRIJOLES DE CARITA
,ARROZ BLANCO CON BERENJENA ,MANTECA DE
COROJO ,UVAS ,MANTECA DE CACAO ,MAZ TOSTADO
,COCO ,ETC. SE LE INMOLAN CHIVA ,GALLINAS
390

,GALLINAS DE GUINEA ,PALOMAS. SUS EWE SON

FLAMBOYN ,CAIMITILLO ,FRUTABOMBA ,YUCA
,GRANADA ,MARAVILLA ,MIL FLORES ,GERANIO
,CORALILLO MORADO ,MARPACFICO ,PEPINO
CIMARRN ,VERBENA ,FLOR DE CEMENTERIO
,ESPANTA MUERTO ,CAMBIA VOZ ,LLANTEN
,VERGONZOSA ,ARTEMISA ,CORDOBN ,ALCANFOR
,CURUJEY ,CROTO ,CHIRIMOYA ,MELONCILLO ,ETC.
SE SALUDA JEKUA JEY YANS!
UN REZO DE OY:
"YANS AKLODD ,EN ONTIKONO
KUE KUE OY AWA OR ,AWA AR
ACH ORULA MO GBOGBO NILO
JEKUA JEY YANS ARIK
YERI YERI OBINDODO
JEKUA JEY"
CARACTERSTICAS DE LOS OMO OY
SON PERSONAS RESERVADAS ,DE CARCTER
TRANQUILO COMO UNA BRISA ,PERO CUANDO SE
ENOJAN SON UNA TEMPESTAD. SON COMO EL
VIENTO ,NO LES GUSTA ESTAR ENCERRADOS EN UN
LUGAR ,LO CANSAN CON FACILIDAD LO COTIDIANO Y
MONTONO. SON EN CASOS EXTREMADAMENTE
FIELES ,PERO EN OTROS DADOS A LAS AVENTURAS
EXTRACONYUGALES. EN TODOS LOS CASOS SON MUY
CELOSOS.
OBB
ORICHA DEL RO QUE LLEVA SU NOMBRE
,ORIGINARIA DE LA TIERRA TAKUA ,AUNQUE SU
391

CULTO SE EXTENDI POR LA TIERRA DE Y Y TAPA.

JUNTO CON OY Y YEWA FORMAN LA TRILOGA DE
LAS ORICHAS MUERTERAS ,HABITA EL CEMENTERIO Y
LOS MONTES TAN ARRAIGADOS CON LAS ALMAS.
HIJA DE OBBATAL Y YEMB ,HERMANA DE OY Y
YEWA ,AMANTE DE CHANG POR L SE QUIT UNA
OREJA Y FUE POR ESTO DESTERRADA ,LUEGO SE FUE
PARA EL MONTE Y POSTERIORMENTE VIVI EN
SOLEDAD EN EL CEMENTERIO. TAMBIEN TUVO
AMOROS CON OGGM ,A QUIEN LE ENTREG EL
YUNQUE Y ESTE LE ENSEO A GUERREAR. DUEA
TAMBIN DE LOS LAGOS. SU NOMBRE PROVIENE DEL
YORB BB (B:SOPA-OB:REY) ,LITERALMENTE
"LA DE LA SOPA DEL REY". NO SE RECIBE COMO
ORICHA TUTELAR A SUS HIJOS SE LES HACE OCHN
CON ORO PARA OBB ,COMO ORICHA DE ADIM SE
RECIBE CON EL TIEMPO POR SU CARCTER
HERMITAO Y EMOCIONALMENTE INESTABLE.
SUS OT SON 9 CLARAS Y EN FORMA PLANA
SEMEJANTES AL CONTORNO DE UNA OREJA. SU
RECEPTCULO ES UNA SOPERA DE LOSA COLOR
ROSADA CON FLORES. SUS ATRIBUTOS SON YUNQUE
DE MADERA ,PUAL ,ESPADA ,UNA MANO DE
CARACOLES ,ESCUDO ,DOS LLAVES (UNA EN SU
SOPERA Y OTRA EN LA DE OCHN) ,CARETA ,TIMN
O RUEDA DENTADA ,LIBRO ,CORAZA ,DOS MANILLAS
TORCIDAS ,OREJA ,TODO ESTO DE COBRE. SU
NMERO VIBRATORIO ES EL 9 Y SUS MLTIPLOS. SU
COLOR VIBRATORIO ES EL ROSA O LILA. SUS ELEKES
392

SE CONFECCIONAN CON 8 CUENTAS ROSAS ,

1NEGRA ,8 LILAS ,1 NEGRA ,8 AMARILLAS Y 1 NEGRA.
HABLA EN EL DILOGGN POR EYEUNLE TONTI OCH
(85) ,OCH TONTI EYEUNLE (58) ,EYEUNLE (8) Y OS
(9). SE LE OFRENDA AME CRUDO ,LOS ANIMALES
QUE SE LE INMOLAN CRUDOS UNTADOS CON
MANTECA DE COROJO ,UVA ,CIRUELA
,CASCARILLA ,MANTECA DE COROJO ,ETC. SE LE
INMOLAN CHIVO CAPN ,GALLINA ,GALLINA DE
GUINEA Y PALOMA. SUS EWE SON AVELLANO DE
COSTA ,UVA CALETA ,CAOBA ,CAOBILLA ,CASTAO
,CIRUELA Y EBANO CAPONERO.
SE SALUDA OBB NAN!
UN REZO DE OBB
"OBB NAN DAR DAR
PAM M AT AWN SHUR FUN"
CARACTERSTICAS DE LOS OMO OBB:
LAS MUJERES SON VALEROSAS E
INCOMPRENDIDAS ,CON RASGOS MASCULINOS.
PASAN POR EXPERIENCIAS SENTIMENTALES
AMARGAS. MUY CELOSOS. SON DE OBTENER
TRIUNFOS MATERIALES Y LAS MUJERES DE SER
FEMINISTAS PROFETAS Y/O MILITANTES.
YEW
ORICHA DUEA DEL CEMENTERIO Y AMPLIAMENTE
LIGADA A LA MUERTE. SU CULTO PROCEDE DE
DAHOMEY Y VIVI EN EGWAD. HABITA EL
CEMENTERIO ,ES LA ENCARGADA DE LLEVAR LOS
EGGUN A OY Y ES LA QUE BAILA SOBRE SUS
393

TUMBAS. HIJA DE OBBATAL Y ODUDUW ,HERMANA

DE OY Y OBB ,COMPAERA DE BABALUAY
,AUNQUE SIEMPRE SE MANTUVO PURA Y CASTA. SU
NOMBRE PROVIENE DEL YORB YW
(YEY:MADRE -AW:NUESTRA).
CULTADA PRINCIPALMENTE EN LAS CASAS DE
SANTIAGO DE CUBA ,DONDE SE ENTREGA COMO
ORICHA TUTELAR Y SUS HIJOS GOZAN DE GRAN
PRESTIGIO COMO ADIVINOS Y SE MANTIENEN EN LA
MS RGIDA AUSTERIDAD. DELANTE DE SU
ASENTAMIENTO NO SE PUEDE DESNUDAR ,TENER
AMOROS O DISPUTAS ,OBRAR CON VIOLENCIA O
RUDEZA Y NI TAN SIQUIERA LEVANTAR LA VOZ.
TIENE UNA OT DE COLOR PREFERENTEMENTE
OSCURO Y SE RECOGE EN EL MONTE O CERCANAS
DEL CEMENTERIO Y 9 PIEDRAS ROSAS O ROSADAS.
SU RECEPTCULO ES UNA CANASTA DE MIMBRE
FORRADA CON TELAS ROJAS Y ROSAS QUE SE
COLOCA EN UNA CASITA DENTRO DE UN CUARTO
INTERIOR O EN LO ALTO ,LEJOS DE OCHN. SUS
ATRIBUTOS SON UNA CAMPANA TIPO EKN Y OTRA
MS PEQUEA ADENTRO AMBAS DE METAL BLANCO
O PLATEADO ,UNA MUECA O TINAJITA ,NCARES
,CAURIES ,9 ESCUDOS TRIANGULARES ,22
ESQUELETOS DE METAL ,9 ANGELITOS PLATEADOS
,UN HUESO DE LECHUZA ,UN HUESO DE EGGUN Y
UNA MANO DE CARACOLES. SU NMERO VIBRATORIO
ES EL 11 Y SUS MLTIPLOS. SUS COLOR DE
VIBRACIN ES EL ROSA. SUS ELEKES SE
394

CONFECCIONAN DE CUENTAS ROSADAS. EN EL

DILOGGN HABLA POR IROSSO (4) ,OKANA (1) Y OS
(9). SE LE OFRENDA PESCADO ENTOMATADO ,GOFO
CON PESCADO Y PELOTAS DE MAN. SE LE INMOLAN
CHIVITA O CHIVA CHICA ,GALLINA DE GUINEA Y
PALOMAS. SUS EWE SON LOS MISMOS DE OY.
SE SALUDA MAFEREFN YEWA!
UN REZO DE YEWA:
"YEW OR MASS OL KARA OK ABA YOKO
BAB IBA YEY OGGM OD OGGM ODO
IL AW ARE AFOKOLER IL TUTU ON TUTU
UNTO DA OFN OR MAWA AY"
CARACTERSTICAS DE LOS OMO YEWA:
LAS MUJERES SON DOMINANTES SEVERAS Y
EXIGENTES. SUELEN SER MORALISTAS POR DEMS Y
ABORRECEN LAS RELACIONES CARNALES ,QUE ESTN
MS ALL DE SUS POSIBILIDADES PRCTICAS.
AGGAY SOL
ORICHA DEL VOLCN ,DEL CENTRO DE LA TIERRA
,LOS DESIERTOS ,DE LA TIERRA SECA Y DE LOS ROS
ENFURECIDOS. ES EL GIGANTE DE LA OCHA
,CONSIDERADO POR ALGUNOS COMO EL PADRE DE
CHANG Y ORUNGN. ORICHA DEL FUEGO ,DE
CARCTER BELICOSO Y COLRICO. HIJO DE OROIA
Y ES EL BCULO DE OBBATAL. CONFUNDIDO EN
ALGUNOS CASOS CON AGANJ EL 6 ALAFN DE Y.
AMANTE DE OCHANL Y YEMB. SU CULTO PROVIENE
DE TIERRA ARAR Y FON. SU NOMBRE PROVIENE DEL
YORB AGINJ SOL (AGINJ: DESIERTO -SO:VOZ
395

-L: CUBRIR) ,LITERALMENTE "EL QUE CUBRE EL

DESIERTO CON SU VOZ". ES UN ORICHA QUE NO SE
COLOCA A LA CABEZA EN LAS CASAS LUKUMS ,SE
HACE CHANG CON ORO PARA AGGAY Y EN
ALGUNAS CASAS HACEN OCHN CON ORO PARA
AGGAY. SE COLOCA A LA CABEZA EN ALGUNAS
CASAS DE ORIGEN ARAR.
SI SE COLOCA A LA CABEZA ,SU OT PRINCIPAL ES
DE FORMA PIRAMIDAL Y DEBE DE PERMANECER
ATADA DEBAJO DEL RO POR PERODO DE 9 DAS. SU
RECEPTCULO ES UN LEBRILLO DE BARRO O UNA
BATEA DE MADERA ,PINTADO CON SUS NUEVE
COLORES. SUS ATRIBUTOS SON EL OCH (HACHA
BPENE ROJA Y BLANCA ADORNADA CON COLORES
AMARILLOS Y AZULES) ,9 HERRAMIENTAS DE
COMBATE ,2 TARROS DE BUEY ,9 MATES ,COMETA
,UNA MANO DE CARACOLES Y UN BASTN. SU
NMERO VIBRATORIO ES EL 9 Y SUS MLTIPLOS. SU
COLOR DE VIBRACIN ES EL ROJO OSCURO Y
BLANCO O LOS 9 COLORES EXCEPTO EL NEGRO. SUS
ELEKES SON DE COLOR MARRN (CACAO) ,MATIP
,PERLA ,AZUL TURQUEZA (CELESTE) ,UNA ROJA Y EN
ALGUNAS OCASIONES UNA AMARILLA O VERDE
,OTROS LOS CONFECCIONAN INTERCALANDO 8
CUENTAS AMARILLAS ,9 ROJAS Y 1 BLANCA. EN EL
DILOGGN HABLA POR OS MEJI (99). SE LE
OFRENDAN FRUTAS DE TODO TIPO ,BERENJENAS
,PALANQUETAS DE MAZ TOSTADO ,MELADO DE CAA
,ALPISTE Y GALLETAS CON MANTECA DE COROJO. SE
396

LE INMOLAN CHIVO ,GALLO ,GALLINA DE GUINEA

,JICOTEA Y PALOMAS. SUS EWE SON BLEDO
PUNZ ,ATIPONL ,MOCO DE PAVO ,BARA
,PLATANILLO DE CUBA ,ZARZAPARRILLA ,PARASO
,LAMO ,JOBO ,CURUJEY Y MARPACFICO.
SE SALUDA AGGAY SOL KINIGUA OGG IBB
ELON !
UN REZO DE AGGAY SOL:
"AGGAY SOL KINIGUA ALUECO BAB
MOFEY O SIORO APA OCH ALUM
NE AW SACUYOLO AMOIBO YUR
KUELE KUELE IDEMO UNSORO OBALUBA
LUM BO LO INL ORICHA A CARABALLI OMO N"
CARACTERSTICAS DE LOS OMO AGGAY SOL :
VIOLENTOS ,IRASCIBLES ,COLRICOS ,FSICAMENTE
MUY FUERTES. SON SENSIBLES Y LES ENCANTA LA
TERNURA. LES ENCANTAN LOS NIOS Y SON PRESA
FCIL DE MUJERES CON APARIENCIA FRGIL ,POR
QUE LES ENCANTAN PROTEGER A LOS DBILES.
OLOKUN
ORICHA DEL OCANO ,REPRESENTA EL MAR EN SU
ESTADO MS ATERRADOR ,ES ANDRGINO ,MITAD
HOMBRE MITAD PEZ ,DE CARCTER VIOLENTO
,MISTERIOSO Y COMPULSIVO. ESPOSO DE ELUS (DE
LA ARENA) ,AJ SALUG (DEL DINERO Y LAS
CONCHAS MARINAS) ,OLOS (DE LAS LAGUNAS)
,IKOK (DE LAS PLANTAS ACUTICAS) ,OSARA (DE
LOS LAGOS SUBTERRNEOS) ,BOROM (DE LAS
CORRIENTES MARINAS) ,BORONSIA (DE LOS
397

TORNADOS MARINOS) ,YEMB (DE LA CALMA DEL

MAR) Y AGGAN (DE LA LLUVIA). SE DICE QUE
OBBATAL LO ENCADEN AL FONDO DEL OCANO
,CUANDO INTENT MATAR A LA HUMANIDAD CON EL
DILUVIO. PADRE DE YEMAJ. SIEMPRE SE LO
REPRESENTA CON CARETA. SU CULTO ES DE LA
CIUDAD DE LAGOS ,BENIN E IL IF. SU NOMBRE
PROVIENE DEL YORB OLKN (OL:DUEOOKN:OCENO).REPRESENTA LAS RIQUEZAS DEL
FONDO DEL MAR Y LA SALUD. EN LA REGLA DE OCHA
ES UNO DE LOS PRINCIPALES QUE NO LE PUEDEN
FALTAR A LOS OLOCHAS Y BABALAWS. SU CULTO
PRINCIPAL ES PROPIEDAD DE LOS BABALAWS QUE
LO RECIBEN CON LAS 9 OLOSAS Y LAS 9 OLONAS
ADEMS DEL ECH CARACTERSTICO. NO VA A LA
CABEZA DE NINGN INICIADO Y LOS OLOCHAS LO
RECIBEN Y LO ENTREGAN EN UNA CEREMONIA QUE
INCLUYE CEREMONIAS EN MONTE ,CEMENTERIO Y
MAR ,SE REALIZA UN AWAN CON 21 MINISTRAS Y
LUEGO SE BAILA A LA CANASTA. CONVIVEN CON
OLOKUN DOS ESPRITUS SOM GAG Y AKAR QUE
REPRESENTAN LA VIDA Y LA MUERTE
RESPECTIVAMENTE. AMBOS ESPRITUS SE HALLAN
REPRESENTADOS POR UNA MUECA DE PLOMO QUE
LLEVA EN UNA MANO UNA SERPIENTE (AKAR) Y EN
LA OTRA UNA CARETA (SOM GAG). SU
RECEPTCULO ES UNA TINAJA GRANDE DE BARRO O
LOZA ,DE COLORES AZULINOS O NEGROS ,DONDE SE
UBICAN SUS ATRIBUTOS QUE VIVEN EN AGUA DE
398

MAR. SUS ATRIBUTOS SON EL TIMN ,SIRENA

,MUECA DE PLOMO CON UNA SERPIENTE EN UNA
MANO Y EN LA OTRA UNA CARETA ,BARQUITOS
,ANCLAS ,CONCHAS ,HIPOCAMPOS ,ESTRELLAS DE
MAR ,LLEVA 21 OTS (9 OSCURAS ,9 CONCHIFERAS Y
9 DE ARRECIFE) ,2 MANOS DE CARACOLES (UNA
DENTRO DE LA TINAJITA CON EL SECRETO Y LA OTRA
SUELTA EN LA TINAJA) ,SOL ,LUNA ,MAJ
,CADENAS ,UNA CARETA ,TODO LO RELATIVO AL
OCANO HECHO EN PLOMO O PLATA. SU NMERO
VIBRATORIO ES EL 7 Y SUS MLTIPLOS. SU COLOR
DE VIBRACIN ES EL AZUL ,BLANCO O NEGRO. SUS
ELEKES MS TRADICIONALES SON DE 7 CUENTAS
AZUL PROFUNDO ,7 BLANCAS DE CRISTAL ,1 ROJA,1
AMARILLA Y 1 VERDE ,OTROS LOS CONFECCIONAN
DE CUENTAS DE AZUL AIL QUE SE COMBINAN CON
CUENTAS ROJAS ,PALOS Y CORALES. EN EL
DILOGGN HABLA POR IROSSO (4) ,EYEUNLE MEYI
(8-8) Y FUNDAMENTALMENTE POR OCHAKUARIB
(17). SE LE OFRENDA MAZ MOLIDO COCINADO CON
AJ ,CEBOLLA Y MANTECA ,BOLAS DE ALEGRA DE
COCO ,EK ,MELADO DE CAA ,POROTOS TAPE
(FRIJOL DE CARITA) ,CARNE DE PUERCO ,PLTANOS
VERDES FRITOS ,BERRO ,MALARRABIA ,MAZORCAS
DE MAZ ,BOLAS DE AME SANCOCHADO ,COCO
,AZCAR NEGRA ,FRUTAS ,ETC. SE LE INMOLAN
GALLO BLANCO ,POLLOS ,PALOMAS ,GANSO ,PATO
,JICOTEA ,GALLINA DE GUINEA Y CARNERO. SUS EWE
SON COPALILLO DEL MONTE ,GUAMA HEDIONDO
399

,RATN DE ORO ,ROMERILLO ,CORALILLO ,HIERBA

FINA ,CERROJO ,CULANTRILLO ,ANN
,ALAMBRILLO ,SAUCE ,PARAGITA Y NORMALMENTE
LLEVA LOS EWE DE YEMAJ.
SE SALUDA MAFEREFN OLOKUN!
UN REZO DE OLOKUN:
" YEMAJ ATARAMAW SAYAB OLOKUN
BABALODDE OFNDE OKOKUN
SAYAB OLOKUN YEMAJ AWOYMAY LEW
ON BAL YALODD ATARAMAW
OK N OKN AKUAY
SABIA PABA OLOKUN ACH OKOT
OR AIY OFF IK"
BABALUAY
ES EL ORICHA DE LA LEPRA ,VIRUELA ,LAS
ENFERMEDADES VENREAS Y EN GENERAL DE LAS
PESTES Y MISERIA. ORICHA MUY RESPETADO Y
HASTA A VECES TEMIDO EN NIGERIA. SU CULTO
VIENE DE DAHOMEY (BENIN) ,DONDE RECIBE EL
NOMBRE DE AZOJUANO (AZOWANO) ,REY DE NUPE
,TERRITORIO DE LOS TAPA. SU NOMBRE VIENE DEL
YORB BABLAY (PADRE DEL MUNDO),EN
FRICA SE LO CONOCA BAJO LA DENOMINACIN DE
SAMPON O SAKPAT ,POR SER LA VIRUELA Y LA
LEPRA ENFERMEDADES MORTALES. HIJO EN
TERRITORIO ARAR DE KEHSSON Y NYOHWE
ANANOU ,PARA LOS LUCUM HIJO DE NAN
BURUK ,CRIADO POR YEMAJ ,HERMANO DE
OCHUMAR E IROK. PAREJA DE OY Y DE YEW
400

CON QUIEN NO TUVO RELACIONES. ORICHA MUY

LIGADO A LA MUERTE POR CRAR LOS 9 EGGN
HIJOS DE OY. EN LA PARTE LUCUM NO SE HACE A
LA CABEZA DE NINGN INICIADO ,SE HACE YEMAJ
CON ORO PARA BABALUAY ,SE RECIBE SU
RECEPTCULO Y ATRIBUTOS. POR LA PARTE ARAR
S SE HACE A LA CABEZA ,EN DICHA CEREMONIA SE
REALIZA UN AWAN CON MINISTRAS ,SE LLAMA A
OLOCHAS OMO AZOJUANO PARA QUE MONTEN EL
ORICHA DURANTE LA CEREMONIA ,NACEN SUS
ATRIBUTOS DENTRO DEL KUT (FOSA QUE SE
REALIZA EN LA TIERRA) Y SE RECIBE CON NAN
BURUK. SUS OMERS U OSSAN NO LLEVAN
AGUA ,PUES ES SU TAB. SU RECEPTCULO ES UNA
FREIDERA PLANA GRANDE Y SE CUBRE CON UNA
JCARA ,GIRO O TAPA SEMICIRCULAR QUE LLEVA EN
SU PARTE SUPERIOR UN ORIFICIO RECIBIR LAS
INMOLACIONES ,EN SUS LATERALES TAMBIN LLEVA
ORIFICIOS. EN LA REGLA ARAR ESTA TAPA VA
SELLADA CON CEMENTO ,PINTADA EN COLORES
AZULES ,ROJOS ,BLANCOS Y MORADOS , AL
REDEDOR DEL ORIFICIO SUPERIOR VA DECORADA
CON CAURES. EN LA REGLA LUCUM LA TAPA NO SE
SELLA. CUANDO SE RECIBE BABALUAY SE RECIBE
CON EL ECH AFR ,UN OSN QUE LA PUNTA SE
REMATA POR UN PERRO ,EL CACHA O PULSERA QUE
SE REALIZA CON EL CUERO DEL CHIVO INMOLADO
DECORADA CON 7 CARACOLES Y CUENTAS DEL
ORICHA ,EL AJ O ESCOBILLA DE VARETAS DE HOJA
401

DE COCOTERO ADORNADA CON CARACOLES Y

SELLADA CON TELA DE SACO (YUTE) ,PLUMAS DE
GALLINA DE GUINEA Y CUENTAS. SUS ATRIBUTOS
SON DOS PERRITOS ,UN PAR DE MULETAS Y UNA
CAMPANA TRIANGULAR DE MADERA.
SU NMERO VIBRATORIO ES EL 17 Y SUS
MLTIPLOS. SU COLOR DE VIBRACIN ES EL
MORADO OBISPO.
SUS ELEKES SE CONFECCIONAN DE CUENTAS
BLANCAS CON UNA RAYA FINITA AZUL ,OTROS LOS
CONFECCIONAN INTERCALANDO CUENTAS DE OY
,ROJAS Y NEGRAS. HABLA EN EL DILOGGN POR
IROSSO (4) ,OJUANI (11) Y FUNDAMENTALMENTE
POR METANL (13). SE LE OFRENDA MAZ
TOSTADO ,MINISTRAS DE DIFERENTES GRANOS
,MAZORCAS DE MAZ ASADAS ,PAN QUEMADO ,AGUA
DE COCO ,VINO SECO ,AJO DESGRANADO ,PESCADO
Y JUTA AHUMADOS ,COCOS ,COCOS VERDES
,CEBOLLA ,COROJO ,COGOTE DE RES ,ETC. SE LE
INMOLAN CHIVO CON BARBA ,GALLINA DE GUINEA
,GALLO Y PALOMA.
SUS EWE SON CUNDIAMOR ,SARGAZO ,SASAFRS
,ALACRANCILLO ,APASOTE ATEJE ,PION BOTIJA
,BEJUCO UB ,CASIMN ,ALBAHACA
,ZARZAPARILLA ,ALEJO MACHO ,ARTEMISA
,CAGUAIRN ,CENIZO ,COPAIBA ,CHIRIMOYA ,BEJUCO
AMARILLO ,BEJUCO LOMBRIZ ,CARDOSANTO
,CABOLLETAS ,HORTIGUILLA ,INCIENSO ,MILLO ,PICA
PICA ,ETC.
402

SE SALUDA JEKA BABALUAY AGRNICA!

UN REZO DE BABALUAY:
" JEKA BABALUAY AGRNICA
JEKA BAB MO NIBARO
NIBARO ARDE OBISSA
JEKA BAB FIDENO"
CARACTERSTICAS DE LOS OMO BABALUAY:
SON PERSONAS PREOCUPADAS POR EL BIENESTAR
FSICO ,MENTAL Y ESPIRITUAL DE LAS PERSONAS
QUE LOS RODEAN. SIEMPRE INTENTAN DAR
AFECTO ,COMPRENSIN Y AYUDA ,PEROLES CUESTA
MUCHO COMUNICARSE. SON SOLITARIOS Y CON
COMPLEJOS. SON PERSONAS QUE INSTINTIVAMENTE
SE CONVIERTEN EN PUNTAL DE ENFERMOS TANTO DE
CUERPO COMO DE ALMA QUE SE ACERCAN
BUSCANDO UNA PALABRA DE ALIENTO.
NAN BURUK
ORICHA DE LA LLOVIZNA ,DEL LODO ,DE LOS
PANTANOS Y LAS LAGUNAS. MEDIADORA ENTRE LA
VIDA Y LA MUERTE. SU CULTO ES DE PROCEDENCIA
FON ,ASHANTI Y ARAR (DAHOMEY),SOBRE TODO DE
TERRITORIO MAHI. MADRE DE BABALUAY
,OCHUMAR E IROK ,ESPOSA DE OBBATAL. SU
NOMBRE PROVIENE DEL YORB NAN BURUK
(NAN: GRAN MADRE O ABUELA -BURUK:MALDAD).
NAN ES ANTERIOR A LA LLEGADA DE ODUDUW A
IL IF Y TUVO POSTERIORMENTE UN
ENFRENTAMIENTO CON OGGN ,POR ESO SUS
403

ANIMALES NO SE INMOLAN CON CUCHILLO DE

HIERRO ,SINO QUE SE TROZAN CON UN CUCHILLO
HECHO DE CAA BRAVA. SEGN EL RITO ARAR
,NAN NO SE ALIMENTA DE LA EYEGBALE DE LOS
ANIMALES ,SINO DE SU ESPRITU ,ES POR ESTO QUE
SUS ANIMALES MUEREN ASFIXIADOS Y LUEGO SE
TROZAN CON EL CUCHILLO DE CAA BRAVA. NO SE
HACE COMO ORICHA TUTELAR Y SE RECIBE JUNTO
CON BABALUAY. EN LA CEREMONIA DE ENTREGA ,SE
COLOCA SU RECEPTCULO SOBRE UN TRINGULO
PINTADO EN EL PISO CON OSUN Y CUBIERTO POR
HOJAS DE TABACO ,SE RECIBE SU CETRO LLAMADO
IBIR Y SU COLLAR. SU RECEPTCULO ES UNA TINAJA
DE COLOR BLANCA ,CUYA TAPA UNA VEZ COLOCADOS
DENTRO LOS SECRETOS SE SELLA Y POSEE 4
ORIFICIOS. SUS OT Y MANO DE CARACOLES VIVEN
EN AGUA DE LAGUNA. SUS ATRIBUTOS SON UN
CUCHILLO DE CAA BRAVA ,UN MAJ ENROSCADO
ALREDEDOR DE LA TINAJA ,UN ESTMAGO DE METAL
Y EL IBIR. SU NMERO VIBRATORIO ES EL 10 Y SUS
MLTIPLOS. SU COLOR DE VIBRACIN ES EL BLANCO
Y EL AZUL. SUS ELEKES SE CONFECCIONAN
ALTERNANDO CUENTAS BLANCAS DE LECHE CON
CUENTAS AZUL PROFUNDO ,OTROS LOS
CONFECCIONAN DE CUENTAS AZULES ,BLANCAS Y
ROJAS.
HABLA EN EL DILOGGN POR OCH (5) Y OFN
MAFN (10).

404

SE LE OFRENDA MANTECA SIN SAL Y CAA. SE LE

INMOLAN GALLINA ,PALOMA ,POLLO ,GALLINA DE
GUINEA Y PUERCO. SUS EWE SON CEIBA ,CAA
BRAVA ,JOBO ,SASAFRS ,ALACRANCILLO ,APASOTE
ATEJE ,PION BOTIJA ,BEJUCO UB ,CASIMN
,ALBAHACA ,ZARZAPARILLA ,ALEJO MACHO
,ARTEMISA ,CAGUAIRN ,CENIZO ,COPAIBA
,CHIRIMOYA ,BEJUCO AMARILLO ,BEJUCO ,ETC.
SE SALUDA MAFEREFN NAN ,SALUBA!
UN REZO DE NAN BURUK:
"SALUBA NAN BURUK IY OLODO
IYLAYOLODO AY AY"
CARACTERSTICAS DE LOS OMO NAN BURUK:
SIEMPRE PARECEN ACTUAR CON CALMA ,DIGNIDAD Y
BENEVOLENCIA. SON MUY EQUILIBRADOS Y AUNQUE
TOMAR DECISIONES LES LLEVE BASTANTE TIEMPO
,CON FRECUENCIA LAS TOMAN CON JUSTICIA Y
SABIDURA. LES GUSTAN LOS NIOS Y A VECES
SUELEN MALCRIARLOS.
ORICHA OKO
ORICHA DE LA TIERRA ,LA AGRICULTURA Y LAS
COSECHAS. PROTECTOR DE LA LABRANZA Y LOS
ARADOS. PROVIENE DE TERRITORIO SAKI ,AL OESTE
DE Y. ES CONSIDERADO EL ARBITRO DE LAS
DISPUTAS ,ESPECIALMENTE ENTRE LAS MUJERES
,AUNQUE A MENUDO ES EL JUEZ DE LAS DISPUTAS
ENTRE LOS ORICHAS. ES UN TRABAJADOR AFANOSO
Y GUARDADOR DE SECRETOS ,SE DICE QUE SUS
TESTCULOS CUELGAN HASTA EL SUELO ,POR SU
405

FRREA CASTIDAD. ES EL QUE PROVEE DE

ALIMENTOS AL MUNDO ,POR SER LA TIERRA MISMA.
ASEGURA LA PROSPERIDAD DE LAS COSECHAS
,QUIZS POR ESTO SU CULTO SE PERDI EN
BRASIL ,DADO QUE LOS ESCLAVOS NO DESEABAN LA
PROSPERIDAD DE LAS COSECHAS DE SUS AMOS. SUS
MENSAJERAS SON LAS ABEJAS Y REPRESENTA LA
PROSPERIDAD Y LA FECUNDIDAD ,POR ESO LAS
MUJERES ESTRILES RECURREN A L. FORMA UNA
IMPORTANTE TRILOGA CON OKE Y OGGU
,RESPONSABLES DE LAS COSECHAS ,LAS LLUVIAS ,EL
FUEGO INTERNO CAPAZ DE PARTIR LA TIERRA Y LOS
ANIMALES. HIJO DE OBBATAL Y YEMB. FUE
ESPOSO DE OLOKN DE QUIEN REVELO SU
CONDICIN DE HERMAFRODITA Y AUNQUE ESTA LO
DEJO SIEMPRE VIVEN JUNTOS (EL MAR Y LA
TIERRA) ,TAMBIN TUVO AMOROS CON YEMAJ
,QUE LO SEDUJO PARA QUITARLE EL SECRETO DEL
AME Y ENTREGARSELO A SU HIJO CHANG. TIENE
DOS PERSONALIDADES ,DE DA REPRESENTA AL
HOMBRE PURO Y PERFECTO ,DE NOCHE SE DISFRAZA
DE IK (LA MUERTE). RECIBE LOS CADVERES QUE
LE ENTREGA YEW Y LOS QUE LE ENVA OY A
TRAVS DE BABALUAY. VIVE TAMBIN EN LOS
TEJADOS. SU NOMBRE PROVIENE DEL YORB RS
OK (ORICHA DEL LABRADO).
NO SE RECIBE COMO ORICHA TUTELAR EN TAL CASO
SE HACE YEMAJ CON ORO PARA ORICHA OKO. SU
RECEPTCULO ES UNA VASIJA DE BARRO PINTADA
406

DE ROJO Y BLANCO Y QUE CONTIENE TIERRA

ARADA ,EN ALGUNOS CASOS LA TIERRA MISMA ES SU
LUGAR. SUS ATRIBUTOS SON DOS COCOS SECOS
,CARGADOS Y PINTADOS DE ROJO Y BLANCO (OSUN
Y EFN) ,TIERRA DE ARADO ,UNA TINAJA PEQUEA
CON SU SECRETO ,UNA MANO DE CARACOLES ,7
CARACOLES DE TIRABUZN O DE TIERRA ,UNA TEJA
PINTADA DE BLANCO CON 7 RAYAS ROJAS ,UNA OT
RECOGIDA EN EL CAMPO Y SU HERRAMIENTA ,QUE
CONSTA DE UN LABRADOR ,CON SU SOMBRILLA Y
DOS BUEYES TIRANDO EL ARADO. SU COLOR DE
VIBRACIN ES EL ROJO Y BLANCO. SU NMERO
VIBRATORIO ES EL 7 Y SUS MLTIPLOS. SUS ELEKES
SE CONFECCIONAN DE CUENTAS BLANCAS CON UNA
PEQUEA LNEA ROJA ,TAMBIN POR LA ESCASEZ DE
ESTE TIPO DE CUENTA SE REALIZAN INTERCALANDO
7 CUENTAS ROSAS O LILAS Y 7 CUENTAS AZUL
TURQUESA PLIDO (CELESTE). HABLA EN EL
DILOGGN POR EYEUNLE (8) ,EYIOKO (2) Y ODD (7).
SE LE OFRENDAN TODOS LOS FRUTOS
COSECHADOS ,TODO TIPO DE CARNES SECAS
,AMES ,FRIJOLES,ETC. SE LE INMOLAN CHIVOS
,PALOMAS Y GALLO. SUS EWE SON LA BIBIJAGUA O
CAMPANA ,BEJUCO COLORADO ,BEJUCO PERDIZ
,BEJUCO GUARANA ,BEJUCO LECHERO ,BONIATO
,JIBA ,AME ,PEREGN ,CHIRIMOYA Y PEONA.
SE SALUDA MAFEREFN ORICHA OKO!
UN REZO DE ORICHA OKO:
"ORICHA OKO ON OKUNI
407

IGBI KUJI ORICHA OKO

MAFEREFN TO IBAN ECH"
CARACTERSTICAS DE LOS OMO ORICHA OKO:
SON PERSONES DISCRETAS ,TRABAJADORAS Y
RESPONSABLES. PENDIENTES DE LAS PERSONAS QUE
DE ALGUNA FORMA DEPENDEN DE ELLOS. ADEMS
TIENEN UNA MENTALIDAD CLARA. SU JUSTICIA EST
REGIDA POR EL DESEO DEL BIEN COMN. NO SON
AMIGOS DE FIESTAS NI MUJERIEGOS ,ADEMS
TIENEN UN RESPETO EXTRAORDINARIO POR EL SER
HUMANO.
INL O ERINLE
ORICHA DE LA PESCA ,DE LA RECOLECCIN
PREHORTCOLA ,ES EL MEDICO DE LA OCHA
,PROTEGE A LOS MDICOS Y PESCADORES. ORICHA
DE LA ECONOMA EXTRACTIVA. SU CULTO PROVIENE
DEL PUEBLO DE ILOBU ,POR DONDE PASA UN
PEQUEO RO QUE LLEVA SU NOMBRE ,SE DICE QUE
PROTEGI A LOS YORBS DE LA INVASIN DE LOS
FULANIS. ES CAZADOR ,PESCADOR ,ANDRGINO Y SE
DICE QUE MUY BELLO. VIVE EN LA TIERRA Y EN EL
AGUA ,HIJO DE OBBATAL Y YEMB ,HERMANO
INSEPARABLE DE ABBATA ,COMPADRE DE OCHOSSI
,TUVO AMORES CON OCHN E YEMAJ,SE DICE QUE
LOGUN EDE SERA HIJO DE INL Y NO DE OCHOSSI.
LOS HIJOS DE OCHOSSI DEBEN ENTRAR CON INL.
SU NOMBRE PROVIENE DEL YORB ERNL QUE
SIGNIFICA "EL ALIMENTO QUE DA LA TIERRA". NO SE
ASIENTA COMO ORICHA TUTELAR ,EN TAL CASO SE
408

HACE YEMAJ. SU RECEPTCULO ES U SOPERA O

FREIDERA CUYA TAPA ES UN PLATO SOBRE EL CUAL
SE COLOCA SU HERRAMIENTA PRINCIPAL ,QUE
CONSTA DE UNA BASE DE PLOMO DE LA CUAL SALE
UNA T DE MATERIAL PLATEADO O DE PLATA ,QUE
LLEVA ENROSCADAS DOS SERPIENTES (MAJ) Y EN
CUYOS EXTREMOS PENDE DE UN LADO UN PEZ Y DEL
OTRO UNA FLECHA O ARPN. SUS ATRIBUTOS SON
DOS AROS ,ANZUELOS ,PITA ,RED ,UNA MANO DE
CARACOLES ,UN ACOF ,TRES PECESITOS
,CONCHAS ,UNA TINAJITA QUE LLEVA EL SECRETO DE
ABBATA Y 7 OT. SU NMERO VIBRATORIO ES EL 3 ,5
O 7 Y SUS MLTIPLOS. SU COLOR VIBRATORIO SON
LAS TONALIDADES DE VERDES Y AZULES. SUS
ELEKES SE CONFECCIONAN DE CUENTAS VERDE
OSCURO ,AZUL PRUSIA Y CORAL. HABLA EN EL
DILOGGN POR OCH-ODD (5-7) Y ODD-OCH (75). SU DILOGGN NUNCA SE TIRA EN EL PISO ,HABLA
POR YEMAJ. SE LE OFRENDA VINO DULCE
,PANETELAS BORRACHAS ,PARGO ,LECHUGA
,BERRO ,BATATA (BONIATO) ,NARANJA ,BOLAS DE
CALABAZA ,AME ,EK ,GUAYABA ,ACEITE DE
ALMENDRAS ,ETC. SE LE INMOLAN CARNERO
,GALLO ,PALOMAS ,GALLINA DE GUINEA ,TODOS LOS
ANIMALES DEBEN SER BLANCOS. SUS EWE SON ABEY
MACHO ,ABRN DE COSTA ,ABROJO AMARILLO
,LECHUGA ,GIRASOLES ,ALAMBRILLA ,BEJUCO
GUARANA ,MANGLE ,MARAON ,SACU SACU
,PEREGUN FUN FUN ,ATIPONL ,MEJORANA
409

,MAZORQUILLA ,MORA ,FLOR DE AGUA

,MELONCILLO ,HIERBA AIL ,BERRO ,BERBENA
,MALANGUILLA ,PARAGITA ,PRODIGIOSA ,
HELECHO ,CUCARACHA ,MALANGA ,CANUTILLO
,ALBAHACA ,HIERBA BUENA ,BOTN DE ORO ,HIERBA
DE LA NIA ,CARQUEJA ,DIEZ DEL DA ,BEJUCO DE
JAIBA ,BEJUCO UB MACHO ,BEJUCO AMARGO
,VERDOLAGA ,JAGUA ,LIMO DE MAR ,AGUACATE
,CIRUELA ,PICHONA ,COPALILLO DEL MONTE ,ETC.
SE SALUDA MAFEREFN BAB ERINLE!.
UN REZO DE ERINLE:
"ERINLE OBB IBIKUJ
MAFEREFN TO IBAN ECH"
CARACTERSTICAS DE LOS OMO ERINLE:
SON PERSONAS SENSATAS ,DISCRETAS Y
ESTUDIOSAS. SU FALTA DE PASIN SUELE EN
ALGUNOS CASOS TOMARSE COMO FRIALDAD.
ORUNMIL
ES EL PRIMER PROFETA DE LA RELIGIN YORB
,ENVIADO POR OLODUMARE A FISCALIZAR LOS
NACIMIENTOS ,LOS DECESOS Y EL DESARROLLO DE
LOS SERES HUMANOS Y OTRAS ESPECIES. ADIVINO Y
DUEO DE LOS ORCULOS POR EXCELENCIA
,INTERPRETE DE IF. BAJO A LA TIERRA COMO
PROFETA CON LOS 16 ANCESTROS CELESTIALES (LOS
MEYI DE IF) ,ENTRE EL AO 2000 Y EL 4000 A.C.
,HIJO DE PADRES CELESTIALES OROK Y ALAYER
,AUNQUE EN ALGUNOS PATAKES LO SITAN COMO
HIJO DE OBBATAL Y YEM. ESPOSO DE OCHN E
410

YEMAJ. SU CULTO PROVIENE DE IL IF Y SU

NOMBRE PROVIENE DEL YORB RNML ("SOLO
EL CIELO CONOCE QUIENES SE SALVARAN").
PERSONIFICA LA SABIDURA Y LA POSIBILIDAD DE
INFLUIR SOBRE EL DESTINO ,AS SEA EL MS
ADVERSO. QUIENES NO ACATAN LOS CONSEJOS DE
ORULA ,SEAN HOMBRES U ORICHAS ,PUEDEN SER
VCTIMAS DE LOS OSOGBOS ENVIADOS POR ECH.
INSEPARABLE DE CHANG ,QUIEN LE PROPORCION
CON PERMISO DE OLOF EL DON DE LA ADIVINACIN
Y DE ECH ,SU FIEL ALIADO.
ORUNMILA FORMA UNA IMPORTANTE TRINIDAD CON
OLOF Y ODDA. SLO AQUELLOS ELEGIDOS POR EL
PUEDEN ENTRAR A SU CULTO A TRAVS DE LA "MANO
DE ORULA" (AWO FA KA) PARA LOS HOMBRES Y EL
IKOF ,PARA LAS MUJERES ,QUIENES SE LAS
CONSIDERA MUJERES DE ORULA Y RECIBEN EL
NOMBRE DE APETEB ,SIENDO ESTA LA
CONSAGRACIN MS IMPORTANTE QUE UNA MUJER
RECIBE EN EL CULTO DE ORULA. EN EL CASO DE LOS
HOMBRES PUEDEN LLEGAR SI ORULA AS LO DECIDE
A SER SACERDOTES ,EN CUYO CASO RECIBEN EL
NOMBRE DE BABALAW. HABLA EN EL DILOGGN
POR IROSSO (4) ,OBBARA (6) Y METANL (13)
,MERINLA (14) ,MARUNL (15) Y METADILOGGN
(16). SU RECEPTCULO SON DOS MITADES DE GIRO
QUE REPRESENTAN EL CIELO Y LA TIERRA ,QUE
PUEDEN IR DENTRO DE UNA BATEA DE MADERA. SUS
ATRIBUTOS SON DOS MANOS DE IKINES ,UNA OT
411

,UNA TABLILLA DE CEDRO ,EL TABLERO (OPN IF O

AT IF) ,UN CUERNO TALLADO (IROF) ,UN IRUKE
(RABO DE CABALLO) ,EL EKUELE O ROSARIO DE
IF ,EL YEF O POLVO DE ORULA ,UNA ESCOBILLA
PARA LIMPIAR EL TABLERO ,UN IDD ,EL COLLAR Y
COLLAR DE MASO. NO ES ORICHA Y TANTO EL COMO
SU SACERDOTES NO PUEDEN MONTARSE ,NI TIRAR
CARACOLES. SU COLOR DE VIBRACIN ES EL VERDE
Y AMARILLO. SUS ELEKES SE CONFECCIONAN
ALTERNANDO CUENTAS VERDES Y AMARILLAS. SE LE
OFRENDA AME ,COCO ,ALBAHACA BLANCA ,ETC.
SE LE INMOLAN CHIVA ,GALLINA NEGRA ,PALOMA Y
VENADO. SUS EWE SON ACEITUNILLO ,AGUINALDO
MORADO ,ALBAHACA MENUDA ,ARABO ,ALTEA
,ARAR ,ACEDIANA ,BEJUCO DE FIDEO ,COLONIA
,COPEY ,CORTEZA DE COCO ,GALN DE NOCHE
,PARASO ,CEIBA ,AME,ETC.
SE SALUDA ORULA IBORU ,ORULA IBOY ,ORULA
IBOSHESHE!
UN REZO DE ORUNMILA:
"ORULA ELER IPN
IR KEJI OLODUMARE
ONATUMO AGBEDEBEYO
ALAPA SIYAN IWI ODUDUWA
ACH ISHE MIN ,ORULA SOMO SOMO
ORULA IBORU ,ORULA IBOY ,ORULA IBOSHESH"
CARACTERSTICA DE LOS OMO ORUNMIL:
PERSONAS TRANQUILAS ,SABIAS ,DESPRENDIDAS Y
GENEROSAS. GUAS ESPIRITUALES POR
412

EXCELENCIA ,CON UN ESPECIAL INTUICIN. POR SU

CARCTER ESPIRITUAL Y PACIFICO TIENDEN A
BUSCAR EL SOSIEGO Y CRECIMIENTO INTERIOR.
OSSAIN
ES EL DUEO ABSOLUTO DEL MONTE Y DE LA
VEGETACIN QUE ALL SE RECOGE ,CAZADOR CLIBE
Y GRAN CONOCEDOR DE LAS PROPIEDADES MGICAS
DE LAS HIERBAS ,POR ESTO ES LA ENERGA DE LA
FARMACOPEA. SE REFUGIA EN EL MEDIO DEL
MONTE ,DONDE VIVE SOLO. TIENE UN SOLO OJO
,UNA SOLA PIERNA ,UN SOLO BRAZO ,UNA OREJA
GRANDE Y UNA PEQUEA QUE ES POR LA QUE
ESCUCHA. SU CULTO PROVIENE DE TIERRA TAKUA
,YES Y Y. ES IGBAMOLE Y VINO AL MUNDO POR
MANDATO DE OLODUMARE. NO SE LE CONOCEN
PAREJAS ,PERO TIENE GRAN AFINIDAD CON OCHN Y
CON CHANG DE QUIEN ES EL PADRINO. NO SE
HACE DIRECTAMENTE A LA CABEZA ,SU CULTO ES
PRIVATIVO DE LOS BABALAWS Y LOS OLOCHAS LO
RECIBEN PERO NO LO ENTREGAN. QUIENES SE
JURAN EN OSSAIN SE DENOMINAN OSSAINISTAS Y
ESTOS DEBEN CONOCER TODAS LAS PROPIEDADES
DE LOS EWES Y LOS CANTOS SAGRADOS UTILIZADOS
PARA HACER LOS OMIEROS EN EL YOKO OCHA. ES
UNA DE LAS ENERGAS MS IMPORTANTES DE LA
OCHA ,PUES ESTA PRESENTE EN LOS YOKO OCHA
,EBBS ,COMIDAS DEL ORICHA O SIMPLEMENTE AL
LAVAR COLLARES. LOS OSSAINISTAS PUEDEN SER DE
AMBOS SEXOS ,PERO LAS MUJERES DEBEN ESPERAR
413

HASTA LA MENOPAUSIA PARA RECIBIRLO Y

PARTICIPAR DE SUS CEREMONIAS.OSSAIN ES EL QUE
CUSTODIA LOS TAMBORES BAT. OSSAIN ES EL QUE
CONSIGUE EL ACH PARA ORULA. SU NOMBRE
COMPLETO ES OSSAIN AGUENEGUI AGUADDO Y KUR
KUR ,AUNQUE TAMBIN SE LE CONOCE COMO
OSSAIN AGGUCHUIYE. GRAN AMIGO DE OGGN Y DE
OCHOSSI POR LA RELACIN DE ESTOS CON LA
FLORESTA. SU RECEPTCULO ES UN GIRO
COLGANTE CON CUATRO PLUMAS ,CARAPACHO DE
JICOTEA Y TINAJAS DE BARRO INDISTINTAMENTE
QUE CONTIENEN 3 PIEDRAS DE MONTE. VIVE CON
CHANG Y COME TODO LO QUE EL COME. SU
ATRIBUTO PRINCIPAL ES EL MARIMB
CONFECCIONADO CON GUAS TIERNAS DE PALMA O
EL CENTRO DE ESTAS.
ENTRE SUS CARGAS SECRETAS TENEMOS TIERRA DE
LAS CUATRO ESQUINAS ,DE BIBIJAGERO (NIDO DE
AVISPA NEGRA) Y DE LA CASA ,POLVO DE TODOS LOS
PALOS DUROS Y DE CABEZAS DE GALLO
,CODORNIZ ,JICOTEA ,PJAROS QUE HABLEN Y
TOJOSA ,LIMADURAS DE VARIOS METALES
,PRECIPITADO ,AZOGUE ,CUATRO ANZUELOS
,BIBIJAGUAS ,MONEDAS DE PLATA ,ORO ,AGUA DE
RO ,DE POZOS ,DE MANANTIALES ,DE
ARROYUELOS ,DE MAR ,ETC.SI EL OSSAIN FUERA DE
YEMAJ LLEVARA PLUMAS DE GALLO Y PIEDRAS DE
MAR. SE LE OFRENDA TABACO. SU COLOR DE
VIBRACIN ES EL VERDE. SU NMERO DE VIBRACIN
414

ES EL 7 Y SUS MLTIPLOS. SUS ELEKES SE

CONFECCIONAN DE CUENTAS VERDES. HABLA EN EL
DILOGGN POR OBBARA -ODD (6-7) Y ODDOBBARA (7-6). SE LE INMOLAN CHIVO ,JICOTEA
,GALLO GRIFO Y PJAROS QUE HABLAN. SUS EWE
SON TODOS LOS DEL MONTE Y TODOS LOS PALOS.
SE SALUDA ACH OSSAIN ,MOGUAY!
UN REZO DE OSSAIN:
"OSSAIN EMI OMO OSSAIN
INTORI ODDUN (NOMBRE EN OSSAIN)
AWENI YINI ELESSE KAN MEYI
ELESSE OMO ATEFA LOKO LOWA
BOWOKUE AWO OTA EWE BORA
IKUANDA OBI IKOKO OSSAIN
SAMI ENI (ORICHA)
OBI REOOO."
CARACTERSTICAS DE LOS OMO OSSAIN:
SON EQUILIBRADOS Y MADUROS. SU PERCEPCIN DE
LA VIDA NUNCA ES DOGMTICA O CONVENCIONAL
,SINO REALISTA Y PRAGMTICA. NO PERMITEN QUE
SUS EMOCIONES INFLUYAN SOBRE SU CERTERO
JUICIO DE LOS HOMBRES Y DE LOS
ACONTECIMIENTOS.
IBEYIS
LOS JIMAGUAS U ORICHAS GEMELOS ,HIJOS DE
CHANG Y OCHN CRIADOS POR YEMAJ. SON LOS
ORICHAS MENORES ,PROTECTORES DE TODOS LOS
NIOS ,JUGUETONES TRAVIESOS Y GOLOSOS. VIVEN
EN LO ALTO DE LA PALMA. SON LOS CONSENTIDOS
415

DE TODOS LOS DEMS ORICHAS. VARN Y HEMBRA

RECIBEN DIFERENTES NOMBRES COMO TAEW Y
KAIND ,ARABA Y ANA ,AYABA Y ABA (AMBOS
FEMENINOS) ,OLOR Y OROINA TAMBIN FEMENINOS
,ALAWA KUARIO Y EDDN ,ADN ,ALABBA ,IBB E
IGU ,ORAN , ONO NIBEYI E IDOBE ,OLN ,ITAGUO
E IDO ,ETC. SU NOMBRE PROVIENE DEL YORB
IBY (IGB:CONTIENE ,MEYI: DOS). SALVARON A
LOS HOMBRES CON LOS TAMBORES MGICOS QUE
LES DIO YEMAJ ,VENCIENDO A OLOS. TAMBIEN
SALVARON A OBBATAL EN DAHOMEY. SU
RECEPTCULO SON DOS TINAJITAS (APOT),UNA
DECORADA DE ROJO Y BLANCO Y LA OTRA DE
BLANCO Y AZUL.
SUS ATRIBUTOS SON DOS MEDIAS MANOS DE
CARACOLES ,CUATRO PIEDRAS ALARGADAS EN
FORMA DE PENE ,CUATRO PIEDRAS REDONDAS EN
FORMA DE VULVA ,DOS MUECOS SENTADOS EN
TABURETES UNO HEMBRA CON COLLAR DE YEMAJ Y
UNO MACHO CON COLLAR DE OCHN UNIDOS
AMBOS POR UN CORDEL ,DOS ACHER ,DOS
TAMBORCITOS ,JUEGOS DE CAMPANILLAS EN
NMERO PAR Y GIRAS PINTADAS CON CRUCES O
RAYOS SOBRE FONDO BLANCO. NO SE COLOCAN A LA
CABEZA Y SE RECIBEN COMO ORICHAS DE ADIM. SU
NMERO VIBRATORIO ES EL 2 Y SUS MLTIPLOS. SU
COLOR DE VIBRACIN ES EL ROJO Y BLANCO Y EL
AZUL Y BLANCO. SE LES OFRENDA TODO TIPO DE
FRUTAS ,MAMEY DE SANTO DOMINGO ,CANISTEL
416

,GUAYABA,ANN ,GUANABANA ,NARANJA ,MANGO

,PIA ,PLATANILLO ,MAMONCILLO ,DULCES ,ARROZ
AMARILLO Y ROSETAS DE MAZ (POCHOCLO). SUS
ELEKES SE CONFECCIONAN CON TRAMOS DE ROJOS
Y BLANCOS Y TRAMOS AZULES Y BLANCOS. POR EL
DILOGGN HABLAN FUNDAMENTALMENTE EN EYIOKO
(2),Y EN TODOS LOS OD MEYI. SE LE INMOLAN
POLLOS Y PALOMAS. SUS EWE SON HICACO ,MAZ
,MAMONCILLO ,PEGA PEGA ,RABO DE GATO ,SAG
,ZAPOTE ,TOMATE ,CHIRIMOYA ,ZARZAPARRILLA Y
ROMPESARAGEY.
SE SALUDAN IBEYI ORO ALAKA OY OY MOJOJ!
UN REZO DE IBEYIS:
"IBEYI ORO AWA KEKE SUGBOA AGBA
NITORITI OTAN KUELU NA CHORO TIEMBE
LAIY NIFA OGGN SI NA EBITA KIKO YIOF RI
MAYI KUEYE SUGBON BA SI KAID ATI
ITAWO MEYI NA KEKE ATI AGBA NA IBEYI
WA OLOGBO AFEFE IBEYI KE WAILE ELEWE
WILE ALAKISA ,BAB AY NIJIN LABI
GBOGBO SHIR MODUPUE IBEYI"
CARACTERSTICAS DE LOS OMO IBEYIS:
SON PERSONAS CHIQUILINAS ,JUGUETONAS E
INMADURAS. TIENE GRAN TALENTO PARA LOS
NEGOCIOS. IRRESPONSABLES Y DE CARCTER MUY
CAMBIANTE O CICLOTMICO.
OK
ES EL ORICHA DE LA LOMA ,DE LAS MONTAAS Y DE
LAS ALTURAS O ELEVACIONES DE LA TIERRA.
417

REPRESENTA LA PERFECCIN DEL ESTADO

PRIMORDIAL DEL HOMBRE QUE NACE DE
OLODUMARE Y RETORNA A L. ES SIMBOLISMO DE
LOS MISTERIOS DE OLOFI Y LA FIRMEZA DE LA
MADRE TIERRA. CON SU OT ,SE MACHACAN LAS
HIERBAS DEL MACHUQUILLO O ACH DEL ORICHA Y
CUALQUIER TIPO DE POLVOS. SU CULTO PROVIENE
DE ABEOKUTA E IBADN ,DONDE SE LE ADORABA EN
EL PISO CUBIERTO CON UNA JCARA PINTADA DE
BLANCO ,CON UN ORIFICIO EN SU PARTE SUPERIOR
POR DONDE SE LE INMOLABAN LOS ANIMALES ,ESTA
JCARA SOLO SE DESTAPA PARA UTILIZAR A OKE.
COMO GUARDIN DE IBADN EN LA GUERRA CON IF
SE REFUGI EN LA MONTAA DE OCHUNT.
SU NOMBRE PROVIENE DEL YORB K (ALTURA
,ELEVACIN ,GRANDEZA). FORMA UNA IMPORTANTE
TRILOGA CON OGGU Y ORICHA OKO ,CON QUIENES
RIGEN TODOS LOS MOVIMIENTOS DE LA TIERRA.
HERMANO DE OCHOSSI E INL ,PERO INSEPARABLE
DE OBBATAL. VIVE EN EL PISO DELANTE DEL
CANASTILLERO ,AUNQUE EN ALGUNAS CASA DE CUBA
LO UBICAN JUNTO A OBBATAL Y EN OTROS CASOS
INCLUSO DENTRO DE LA SOPERA DE ESTE. ES UN
ORICHA DE FUNDAMENTO ,NO SE ASIENTA ,SINO
QUE SE RECIBE EN TODA CONSAGRACIN DE
OCHA ,LOS HIJOS DE YEMAJ LO RECIBEN SOBRE EL
HOMBRO IZQUIERDO. SU RECEPTCULO ES UNA
FREIDERA PLANA ,QUE CONTIENE SU NICA OT
,QUE ES DE FORMA REDONDA Y PLANA ,DE COLOR
418

BLANCO ,NEGRA O CARAMELO Y SE CUBRE CON

ALGODN. SE LE OFRENDA LO MISMO QUE
OBBATAL Y LE CORRESPONDEN SU COLOR Y
NMERO DE VIBRACIN. NO POSEE ELEKES Y HABLA
POR EL DILOGGN EN EYEUNLE MEYI. SUS EWE SON
EL ALACRANCILLO ,BEJUCO GUARO Y LA CANDELILLA.
NO TIENE SALUDO ESPECIFICO MS QUE
MAFEREFN OK!.
OGGU
ORICHA DE LOS ANIMALES ASTADOS Y DE LOS
REBAOS. ES EL TERCERO DE LA TRILOGA CON OKE
Y ORICHA OKO. VIVE DENTRO DE CHANG O A SU
LADO EN UNA FREIDERA PLANA PINTADA DE ROJO Y
BLANCO. ES REPRESENTADO POR DOS TARROS DE
BUEY O DOS CUERNOS ,QUE CON EL TIEMPO SE
CARGAN Y SE SELLAN. NO SE SABE CON CERTEZA DE
DONDE PROVIENE SU CULTO ,PERO PODRA VENIR
DE IBADN. SU NOMBRE PROVIENE DEL YORB
GU (CUERNO ,OSTENTACIN). EN LA ANTIGEDAD
SU FUNDAMENTO SE ENTREGABA CON UN SOLO
CUERNO ,UNAS OTS , CARACOLES Y OTROS
ATRIBUTOS. NO ES ORICHA DE ASIENTO. SE LE
DEDICA UN SLO BAILE AUNQUE NO MONTA ,SE LE
BAILA COLOCANDO LOS DEDOS NDICES EN LA
CABEZA A MODO DE ASTAS. SE LE OFRENDA
,INMOLAN Y POSEE LOS MISMOS EWES QUE
CHANG. SU COLOR TAMBIN ES EL MISMO DE
CHANG.
DADA IBAI ,DADA BALDONE ,OBAEE.
419

ES EL ORICHA DE LOS RECIN NACIDOS ,TAMBIN SE

LA CONSIDERA DE LOS VEGETALES ,CUANDO A
OBBATAL LE ENCOMENDARON POBLAR EL MUNDO
LE ENTREGO LA CREACIN DE LOS REINOS (VEGETAL
,MINERAL Y ANIMAL). FUE QUIEN CRO A CHANG
CUANDO OBBATAL LO EXPULSO. DADA Y OBAEE
O IBAI SON HERMANOS Y EN ALGUNAS CASAS Y
ESPECIALMENTE LOS BABALAWS ,LO ENTREGAN
JUNTOS. NO SE ASIENTA , NI SE SUBE.
NORMALMENTE SE LA REPRESENTA POR UNA
CALABAZA FORRADA DE CARACOLES Y SOBRE ELLA
UNA BOLA DE NDIGO. EN ALGUNAS CASA DE
RELIGIN ,SU RECEPTCULO ES UNA JCARA DEL
TAMAO DE LA CABEZA DEL QUE LA RECIBE
,FORRADA DE CARACOLES ,ORO ,PLATA Y 9 PLUMAS
DE LORO Y SE COLOCA SOBRE CHANG.
CUANDO LA ENTREGAN LOS BABALAWS ,ES UNA
MEDIA GIRA CUBIERTA DE TELA QUE SE LE BORDAN
CARACOLES EN FORMA DE ESPIRAL Y POR LA QUE
PENDEN 16 TIRAS ROJAS A LA QUE SE LE COLOCAN
CARACOLES DESDE 1 HASTA 16 ,QUE REPRESENTAN
LOS 16 MEYIS DE IF Y SE COLOCA SOBRE EL PIRN
QUE GUARDA EL SECRETO DE OBAEE O IBAI.
REPRESENTA EL TESORO Y ES CORONA. HABLA POR
EL DILOGGN EN OGGUND OS (3-9) Y EYILA
SHEBORA (12). SUS ELEKES SON DE 2 CUENTAS
ROJAS Y 2 BLANCAS. PARA AQUELLOS QUE
CONSIDERAN A OBAEE O IBAI UN ORICHA
DIFERENTE DE DADA ,LO REPRESENTAN CARGANDO
420

U PILONCITO CON SUS SECRETOS Y SUS ELEKES SON

DE CUENTAS BLANCAS RAYADAS DE ROJO. SE LE
INMOLAN PALOMAS Y GALLINAS DE GUINEA ,PARA
OTROS LOS MISMOS ANIMALES QUE CHANG. EN EL
CASO DE OBAEE O IBAI SE LE INMOLAN
GALLO ,GALLINA DE GUINEA Y PALOMAS.
OR
UNA ENTIDAD DE INDISCUTIBLE IMPORTANCIA ES
OR ,ES EL ORICHA PERSONAL DE CADA INDIVIDUO.
EL OR DE UNA PERSONA DEBE SER ATENDIDO
REGULARMENTE MEDIANTE INMOLACIONES Y LO
QUE OR DECIDE ,NINGN OTRO ORICHA LO PUEDE
MODIFICAR NI ALTERAR. HAY QUIENES TIENEN UN
OR TAN FUERTE QUE POR MS BRUJERA QUE SE LE
HAGA ESTO NO LO AFECTA ,YA QUE TENIENDO UN
OR FUERTE O TENIENDOLO BIEN ATENDIDO ,ES LA
NICA FORMA DE COMBATIR A LOS ENIYAN O
BRUJOS DEL ASTRAL ,CUYA INTERFERENCIA SOLO SE
COMBATE CON OR ,HACIENDO VANO EL ESFUERZO
DE OTROS ORICHAS.
SE DICE QUE NO SE PUEDE HACER NADA POR EL
POSEEDOR DE UNA MALA CABEZA ,SOLO PODRN
REALIZAR SU DESTINO MEDIANTE SU FUERZA DE
VOLUNTAD Y SU CONDUCTA IWA.
LA ADORACIN DE OR INCLUYE LA DE ELED.
SEGN LOS INVESTIGADORES DE LA RELIGIN
YORB ,SEALAN QUE OR ES LA DEIDAD
UNIVERSAL DE LA CASA ,ADORADA POR AMBOS
SEXOS COMO EL "DUEO DEL DESTINO".
421

EL SER HUMANO EST FORMADO POR DOS ENERGAS

FUNDAMENTALES DENTRO DEL AR (CUERPO) ,EL
OR (ALMA) Y EL EM (ESPRITU).
ALGUNOS REFIEREN QUE LA REPRESENTACIN DE
OR SON 47 CARACOLES ATADOS JUNTOS EN FORMA
DE CORONA (AD) ,OTROS AFIRMAN QUE SON 41
LOS CARACOLES. ESTE ORICHA SE GUARDA
CELOSAMENTE EN UN COFRE QUE RECIBE EL
NOMBRE DE IL OR ,SU TAMAO ES TAN GRANDE
COMO SEA CAPAZ DE HACERLO SU PROPIETARIO
,ALGUNOS LLEGAN A TENER SEIS CABEZAS UNOS
12.000 CARACOLES. EL RECIPIENTE QUE CONTIENE A
OR ,SE CUBRE CON UN MANTO O CAPA DE TELA
BLANCA Y ADORNADA CON RIBETES O CINTAS DE
COLOR DEL ORICHA TUTELAR DE LA PERSONA ,A
ESTE SE LE COSEN CARACOLES EN LA PARTE
SUPERIOR DE 9 ,16 EN LA PARTE CENTRAL Y 16 EN
LA PARTE INFERIOR. LOS 9 REPRESENTAN LAS 9
CASA DE ORN ,POR DONDE TRANSITA EL EM
,CUANDO ABANDONA EL AR DEL PROPIETARIO. LOS
16 DE LA PARTE SUPERIOR SON DE PROPIEDAD DE
OR Y LOS 16 DE LA PARTE INFERIOR SON DE
ODUDUW-ORISHANL.
EL CONTENIDO DE LA IGBA ODDUN OR
,REPRESENTA LA CREACIN DEL SER HUMANO ,EL
DUEO DE ELLA ES OBBATAL QUE EMPLEA A AJAL
(EL QUE MOLDEA LAS CABEZAS) ,PARA LA
CONSTRUCCIN DE LA MISMA ,DEMOSTRANDO A

422

OLODUMAR LO CONOCIMIENTOS QUE TENA PARA

ESA ENCOMIENDA.
OR ES UN ORICHA PROPIEDAD DE LOS
BABALAWS ,PORQUE NACE AL LADO DE IGBA ODUN
(OLOFI).
A OR SE LE INMOLAN CARNERO ,CHIVA BLANCA
,DOS GALLINAS BLANCAS ,16 CODORNICES Y
GALLINA DE GUINEA BLANCA.
OROIA
PARA LOS BABALAWS ES UNA ENERGA DE
FUNDAMENTO. ES LA MADRE O EL PADRE SEGN
OTROS DE AGGAY SOL ,NACE DIRECTAMENTE DE
OLORUN. REPRESENTA LA LAVA DEL VOLCN ,LA
ENERGA CALRICA DEL CENTRO DE LA TIERRA ,ES
DONDE NACEN LOS TERREMOTOS ,SUS PODERES
FORMAN LAS MONTAAS ,COLINAS Y CORDILLERAS.
SE RECIBE CON AGGAY Y NO SE PONE A LA CABEZA
DE NADIE ,POR ELLO NO SE CONOCEN CAMINOS.
REPRESENTA EL AMOR Y LA IRA ,EL FUEGO
PURIFICADOR Y EL CONOCIMIENTO INTUITIVO.
OCHUMARE
ORICHA DE LA SERPIENTE Y EL ARCO IRIS
,REPRESENTA LA UNIN ENTRE EL CIELO Y LA
TIERRA ,EL EQUILIBRIO ENTRE LOS ORICHAS Y LOS
HOMBRES. ES ANDRGINO Y REPRESENTA EL
MOVIMIENTO LA PERMANENCIA Y LA RIQUEZA. ES
AYUDANTE DE CHANG Y CORONA DE YEMAJ. HIJO
DE NAN BURUK ,HERMANO DE IROK Y DE
BABALUAIY. SU CULTO PROVIENE DE TERRITORIO
423

YEWE ,SU CULTO ALCANZO SU PICO EN EL SIGLO

XIX ,PERO SE FUE PERDIENDO DEBIDO A LOS POCOS
QUE POSEEN SUS SECRETOS. SE DICE QUE AYUDO A
CURAR LA CEGUERA DE OLODUMARE ,CUANDO ESTE
LE OFRECI RESIDIR EN EL ORN. SUS COLORES
TIENEN RELACIN CON LOS DE OY Y SE LE ADORA
A TRAVS DE YEMAJ. TAMBIEN SU CULTO LO
TIENEN LOS BABALAWS. SUS ELEKES SE
CONFECCIONAN CON 7 CUENTAS TRANSPARENTES
INTERCALADAS CON 11 AMARILLAS Y 11 DORADAS.
CARACTERSTICAS DE LOS OMO OCHUMARE
SON TPICAMENTE AMBICIOSOS Y DESEAN POR
CUALQUIER MEDIO SER RICOS.
SON PACIENTES Y PERSEVERANTES ,RARAMENTE
SON FRANCOS Y CARECEN DE GENEROSIDAD. EL
XITO SUELE HACERLOS ARROGANTES Y VULGARES.
IROK
ES EL ESPRITU QUE VIVE EN LA RAZ PARA
ALGUNOS Y PARA OTROS EN EL FOLLAJE DE LA CEIBA
(PALO BORRACHO). ES VIEJO Y SU PAREJA SE LLAMA
ABOMN Y SU HERMANA OND. TODOS LOS
ORICHAS SE VENERAN EN IROK ,OTRO DE SUS
NOMBRES SON ARAGB E IROK. SE DICE QUE SE LE
HACE ROGACIN AL PIE DE L DURANTE UN AO
PARA TENER HIJOS Y SE LE OFRECE UN CARNERO
CUANDO NAZCA.
NO SE ASIENTA ,SINO QUE SE LE REALIZAN
INMOLACIONES AL PIE DE LA CEIBA ,A LA QUE SE LE
ATA UN PAO ROJO. LAS INMOLACIONES QUE SE LE
424

REALIZAN SON DE TORETES JVENES QUE AN NO

SE HALLAN APAREADO ,ESTOS SON PASEADOS POR
LOS SANTEROS ,MIENTRAS LLEVAN VELAS
ENCENDIDAS E INMOLAN GALLINA ,GALLOS
,POLLOS ,PATO Y GUANAJOS ,TODOS BLANCOS.
TAMBIEN SE DICE QUE ES UN CAMINO DE OBBATAL.
AYA
ORICHA HEMBRA HERMANA DE OY ,NO SE
ASIENTA ,AUNQUE LA ENTREGAN LAS HIJAS DE OY.
VIVE EN UN LEBRILLO PINTADO DE ROJO VINO Y
COLGADO DEL TECHO CON CADENAS ,COME AL LADO
DE OY ,PERO NO EN EL PISO. HABITA EN LAS
RACES DE LA CEIBA JUNTO A IROK. SE LE SIRVE
EN UNA MESA CON MANTEL Y FLORES Y SE SALUDA
AL PIE DE LA CEIBA. SE LE INMOLAN LOS MISMOS
ANIMALES QUE A OY. ES UN ORICHA CASTO Y MUY
PARECIDO EN SUS CARACTERSTICAS A CHANG.
AJ
ORICHA DE LOS TORBELLINOS ,CUYO CULTO SE FUE
PERDIENDO DESDE EL SIGLO XIX. FUE ESPOSA DE
OLOKUN Y PARA ALGUNOS LA MADRE DE YEMAJ. SE
DICE QUE AJ LLEVABA LOS NIOS ENTRE LOS 3 Y
LOS 9 AOS Y LOS INSTRUA EN LOS SECRETOS
CURATIVOS DE LAS PLANTAS. DE CARCTER
PREPOTENTE Y DISCUTIDOR. NO SE ASIENTA COMO
ORICHA TUTELAR.
ARONI
OTRO DE LOS ORICHAS RELACIONADOS A LOS
SECRETOS DE LAS PLANTAS Y CUYO CULTO SE FUE
425

PERDIENDO. SE LO REPRESENTABA CON CABEZA Y

COLA DE PERRO Y CON UNA SOLA PIERNA. ORICHA
DE CULTO ARAR ,FORMA EL GRUPO DE LOS TRES
ANIMALES MSTICOS JUNTO CON KIAMA Y KOLOFO.
ARONI ERA EL GUARDIERO DE LOS SECRETOS DE
OSSAIN Y EL TUVO UN ENFRENTAMIENTO CON OGBE
TUMAKO Y DE DICHO ENFRENTAMIENTO PACTO CON
ESTE ,DARLE LAS HIERVAS QUE NUNCA PUEDEN
FALTAR EN UN OSSAIN (PEREGN ,PRODIGIOSA
,BLEO BLANCO Y ATIPONL) Y OGBE TUMAKO COMO
AGRADECIMIENTO DECIDE QUE TODOS LOS
OMIEROS DE LOS AW DEBEN CERRARSE CON UNA
BRASA ENCENDIDA. A ARONI SE LE INMOLAN DOS
POLLONES EN EL MONTE PARA ECH.
ORANMIYAN
ORICHA HIJO DE ODUDUW ,DUEO Y SEOR DE LA
TIERRA FIRME. SEGN LA LEYENDA AFRICANA MEDIO
HIJO DE ODUDUW Y MEDIO DE OGGN ,SU CULTO
PROVIENE DE IF. SOLO UNOS POCOS CONOCEN EN
PROFUNDIDAD SU CULTO. REPRESENTA EL
FIRMAMENTO. CUENTA UNO DE SUS PATAKES QUE
CUANDO LLEG A LA DISTRIBUCIN DEL ACH ,POR
SER EL MS JOVEN ,LE TOC UNA BOLSA CON UNA
SUSTANCIA OSCURA ,21 BARRAS DE HIERRO ,UNA
CIGEA ,UN CARACOL Y UNA NUEZ DE PALMA.
BAJ AL MAR Y DEJ CON LA AYUDA DEL CARACOL
UN PEQUEO MONTCULO DE LA TIERRA QUE TENA
EN LA BOLSA Y SOBRE ELLA COLOCO A LA
CIGEA ,QUE ESCARBABA Y CON LOS HUEVOS QUE
426

PONA ,SE MEZCLABAN CON LA TIERRA

CONVIRTIENDOLA EN TIERRA FIRME. CUANDO
INTENTARON APODERARSE DE SU TIERRA TOM LAS
21 BARRAS DE HIERRO Y CRE LANZAS Y FLECHAS
PARA DEFENDERSE. DE ESTA MANERA SE GAN EL
RESPETO Y EL TTULO DE DUEO Y SEOR DE LA
TIERRA FIRME.
ORUNGAN
ORICHA MENOR ,DUEO DEL MEDIODA ,HIJO DE
AGGAY E YEMAJ. FUE EL PRIMER HOMBRE
CONSAGRADO EN IF. APRENDI EL USO DEL
TABLERO Y LAS HERRAMIENTAS DE LA MANO DE
ELEGGA Y CUANDO ORLA RECIBI EL ACH ,ESTE
LE ENSEO LOS SECRETOS DE LA ADIVINACIN PARA
QUE AYUDARA A LA HUMANIDAD. ES ORICHA DE
BABALAWS. SUS ATRIBUTOS SON UN CORAZN
DORADO ,UN SOL Y DOS PIEDRAS DE VOLCN. SUS
COLLARES SE CONFECCIONAN DE 7 CUENTAS ROJAS ,
7 AZUL OSCURO TRANSPARENTE Y ENTRE CADA 7
UNA CUENTA DORADA.
AJ SHALUNGA
ORICHA RELACIONADO A LA SALUD ,LA
PROSPERIDAD Y LA ABUNDANCIA. SU EMBLEMA ES
UNA CONCHA PERLFERA. LAS PERSONAS QUE
NECESITAN ACTIVAMENTE DEL DINERO LO TIENEN
COMO SU PATRN Y LO ADORAN COLOCANDO EN UN
RECIPIENTE CONCHAS Y DINERO PARA AGASAJARLO.
SE LO CONSIDERA CAPRICHOSO ,VOLUBLE E
INCONSTANTE. EL ESCOGE AL AZAR A QUIEN
427

BENDECIR Y ENTREGARLE GRANDES SUMAS DE

DINERO. SU ELEKE SE CONFECCIONA INTERCALANDO
CONCHAS Y MONEDAS.
BOROM Y BROSIA
ORICHAS GUARDIEROS DE LOS SECRETOS DE
ODUDUW ,VIVEN Y SE RECIBEN CON L. BOROM
REPRESENTA LOS HUESOS DE LOS MUERTOS ,HABITA
EL DESIERTO Y CONVIVE CON OBBATAL ,ALGUNOS
LO ASOCIAN TAMBIN A LAS CORRIENTES MARINAS
EN EL CEMENTERIO VIVI CON YEW ,QUE LE
ENSEO LOS ORCULOS CON LOS QUE SORPRENDI
A TODOS. SU RECEPTCULO ES UNA SOPERA O
TINAJA DE PORCELANA ROJA ,QUE LLEVA EN SU
INTERIOR 8 OTS Y UNA MANO DE CARACOLES. SUS
ELEKES SON TODOS ROJOS Y CIERRAN UNA CUENTA
NEGRA Y UNA BLANCA. SE LE INMOLAN GALLO
BLANCO PALOMA Y GUINEA. BROSIA REPRESENTA
LOS TORNADOS.
EGBE
ORICHA DE LAS AGUAS ESTANCADAS ,DEL AGUA DE
LA PILA Y PROTECTOR DEL AGUA DE LAS TINAJAS.
AA
IRUNMOL DE LA MSICA DE PERCUSIN ,ES EL QUE
HABITA EN LOS TAMBORES DE FUNDAMENTO O
TAMBORES BAT.
POOLO
IRUNMOL DE LA MSICA DE VIENTOS.
FRIDE
IRUNMOL DE LA MSICA DE CUERDAS.
428

AGBA LOD
EL ESPACIO INFINITO.
IRAW
LAS ESTRELLAS.
ONRAW
EL COMETA.
OSHUP
LA LUNA.
OLOSA
ORICHA DE LAS LAGUNAS.
OLONA
ORICHA DE LOS LAGOS.
KORIKOTO
EL DE LA FERTILIDAD DE LA TIERRA.
ABAT
ORICHA DE LOS PANTANOS
ES
ORICHA DE LA PROTECCIN.
OSAR
ORICHA DE LAS CASCADAS.
IKOK
ORICHA DE LAS PLANTAS ACUTICAS.
IK
ES EN S LA MUERTE MISMA ,LA QUE POR MANDATO
DE OLOFI VIENE A BUSCAR A AQUELLOS QUE SE LES
HA ACABADO EL TIEMPO EN LA TIERRA ,PARA QUE
LUEGO OLODUMARE DECIDA EL DESTINO DE
ELLOS ,SI SERN EGGN ,AR ORN ,O DEBERN
VOLVER AL AIY PARA TERMINAR SU MISIN. DEJ
429

DE SER ORICHA POR SU ARROGANCIA Y PAS A

COMANDAR A LOS AJOGN GUERREROS DEL MAL
(ARO ,OFO ,ESSE ,EGBA ,FITIW ,AKOB ,ETC).
VISTE DE NEGRO ,CENIZA OSCURO O MARRN
OSCURO. PERDI SU DUELO CON ORLA ,POR ESO
DEBE RESPETAR A SUS HIJOS Y LLEVARLOS SOLO
CUANDO OLOF LO MARQUE.
NO POSEE CULTO PARTICULAR ,SINO A TRAVS DE
EGGN U ORO. NO SE LE INMOLA NI SE LE REALIZAN
OTRO TIPO DE OFRENDAS.
EGGN
EN LAS NACIONES PERTENECIENTES AL ANTIGUO
IMPERIO YORB ,TENAN SOCIEDADES QUE
CENTRABAN SUS PRCTICAS EN EL CULTO DE EGGN
(MUERTO) ,DE FUNDAMENTAL IMPORTANCIA PARA
LAS RELIGIONES PROCEDENTES DE DICHA
CULTURA ,PUES COMO DICEN EN EL SISTEMA
RELIGIOSO OCHA -IF , "IK LOBBI OCHA" (DE LA
MUERTE NACE EL ORICHA) ,QUE SUELEN TRADUCIR
COMO "EL MUERTO PARI AL SANTO".
PARA EL YORB ,EL CONCEPTO DE LA MUERTE ES
BASTANTE MS AMPLIO QUE EL DE OTRAS
RELIGIONES ,PARA NOSOTROS EL SER HUMANO ESTA
FORMADO FUNDAMENTALMENTE POR TRES
ELEMENTOS: EM (ESPRITU) ,OR (ALMA) Y AR
(CUERPO). EL EM Y EL OR CONVIVEN DENTRO DEL
AR SEPARADOS , OR ES AQUEL QUE TIENE EL
APRENDIZAJE Y LA SABIDURA DE OTRAS
ENCARNACIONES ,QUE SE MANTIENE CERRADO A LA
430

CONCIENCIA DE LA PERSONA HASTA SUS MUERTE

,DURANTE LA INICIACIN RELIGIOSA A LA PERSONA
SE LE REALIZA UN CORTE QUE REPRESENTA ABRIR
UN POCO LA OR DE LA PERSONA A OTROS
CONOCIMIENTOS ,EL QUE SIEMPRE SE ALL DENTRO
DEL AR ,EN LA REGIN CERCANA A LA HIPFISIS.
EL EM ES AQUEL QUE NOS PERMITE EL DILOGO
INTERNO ,EL QUE ALMACENA RECUERDOS DE ESTA
ENCARNACIN Y EL QUE DA UN PASO AL COSTADO
EN NUESTRA CONCIENCIA CUANDO INCORPORAMOS
O MONTAMOS EL ORICHA ,SALIENDO DEL AR.
CUANDO MORIMOS ,EM Y OR SE HACEN UNO Y
DEJAN EL AR QUE SE TRANSFORMAR EN OK O
CUERPO MUERTO Y AMBOS SIENDO UNA SOLA
ENERGA ESPERARN EL DESTINO QUE LES
DEPARA ,SI VOLVER AL AIY ,O SEA LA ATNW
(REENCARNACIN ) ,SI SE CONVIERTEN EN EGGN
(MUERTO) O SI EN ARAGB ORN (EN CAMINO AL
ORN) ,PARA POSTERIORMENTE LLEGAR AL ESTADO
DE AR ORN (HABITANTE DEL ORN).
LAS SOCIEDADES DE CULTO A EGGN FEMENINO
,LLAMADOS IYAM AGB (MI GRAN MADRE) ,EN SU
MAYORA REALIZAN UN CULTO AL EGGN COLECTIVO
,NO INDIVIDUALIZADO ,EN EL CASO DE LA SOCIEDAD
GELED ESTA ENERGA QUE ENGLOBA AL EGGN
FEMENINO ES IYAM OXORONG ,LLAMADA TAMBIN
IY NL (MADRE QUE ESTA MS ALL). LA SOCIEDAD
GELED EST COMPUESTA EXCLUSIVAMENTE POR
MUJERES Y SOLO ELLAS MANIPULAN ESTE INMENSO
431

PODER DE IYAM OXORONG. EL TEMOR QUE

REPRESENTA IYAM EN ALGUNAS REGIONES DE
NIGERIA HACE QUE LOS HOMBRES DE LA REGIN EN
SUS FIESTAS ,SE VISTAN DE MUJERES ,CON
MASCARAS FEMENINAS Y DANCEN EN SU HONOR
PARA APLACAR EL ENOJO Y ESTABLECER UN
EQUILIBRIO ENTRE LAS FUERZAS MASCULINAS Y
FEMENINAS. ESTA SOCIEDAD NO LLEG CON SU
CULTO A LA ISLA DE CUBA.
LA SOCIEDAD DE CULTO AL EGGN MASCULINO ,NO
INDIVIDUAL ,PUESTO QUE DE FORMA INDIVIDUAL
NO SE CONOCE CULTO EN CUBA ,SINO DE FORMA
GENERALIZADA ,COMO EN EL CASO DE LA GELED ES
LA SOCIEDAD SECRETA ORO ,QUE SE BASA EN EL
CULTO A UNA ENERGA QUE REPRESENTA EL PODER
SOBRE LOS EGGNS ,A TRAVS DE SU CAPATAZ
"ORO".
EN EL CASO DE LA SOCIEDAD GELED ,SU CULTO
PRCTICAMENTE SE HALLA EXTINTO EN FRICA Y EN
AMRICA NUNCA LLEG A REALIZARSE.
EL PODER QUE LE ATRIBUYEN A IYAMI OXORONG ES
TAN GRANDE QUE DEBE SER CUIDADOSAMENTE
CONTROLADO ,A VECES CON LA AYUDA DE LA
SOCIEDAD ORO.
ESTAS DOS SON LAS SOCIEDADES MS
IMPORTANTES A EGGN ,LUEGO DE ESTAS SE
HALLAN LAS SOCIEDADES DE EGGN
INDIVIDUALIZADOS ,QUE SON SOCIEDADES QUE SE
DEDICAN A CULTAR A IMPORTANTES PERSONAJES
432

DEL MBITO RELIGIOSO O FAMILIAR ,ESTAS SON LAS

"SOCIEDADES EGGNGN" ,DONDE SE BASA EL
CULTO A EGGN MASCULINOS ,QUE SON LOS QUE SE
MANIFIESTAN (LOS FEMENINOS NO SE MANIFIESTAN)
Y VISTEN GRANDES TRAJES DE TELAS DE COLORES
QUE LES CUBRE DESDE LA CABEZA A LOS PIES ,ESTE
TIPO DE INDUMENTARIA EN FRICA RECIBE EL
NOMBRE DE EKU Y EN BAHA EL NOMBRE DE OP.
ORO
ORO ES UNO DE LOS CULTOS MS SECRETOS EN EL
PAS YORB ,EST VINCULADO CON IK (LA
MUERTE).
ALGUNOS AFIRMAN QUE EL CULTO Y SISTEMA ORO
FUE TOMADO DE LOS MONOS ROJOS ,LLAMADOS
EJIMERE. CONSISTE EN UN FUNDAMENTO CUYA
CARGA ES SECRETA ,PREPARADO POR LOS
BABALAWS DENTRO DE UNA TINAJA NEGRA
,SELLADA CON CEMENTO DE LA CUAL SOBRESALEN 9
O 18 CAURIES SEGN SEA EL FUNDAMENTO ,UN
CARACOL COBO Y EN ALGUNOS CASOS LA CABEZA DE
DOS MUECOS (UNO OBIN Y UNO OKUN) TAMBIN
CARGADOS. OTRO DE LOS ELEMENTOS QUE
ACOMPAAN A ORO ES UN BASTN (PAGUG)
ADORNADO EN ALGUNOS CASOS EN LA PUNTA CON
LA TALLA DE UNA CALAVERA ,CUYOS OJOS SON DOS
CAURES SON LA PARTE DA LA APERTURA NATURAL
HACIA ADENTRO ,UN MACHETE ,UNA TEJA (IKOK
AWADORONO KOLE UNORICHA) Y UN ECH DE ORO
MONTADO EN UNA PIEDRA (OT) POROSA O DE
433

ARRECIFE. UN ELEMENTO FUNDAMENTAL DE CULTO A

ORO CONSTA DE UN TROZO DE METAL PLANO O DE
UNA MADERA PLANA EN FORMA DE PEZ CON UNA
LARGA CUERDA QUE ANTIGUAMENTE SE ATABA A UN
POSTE. CUANDO EL VIENTO SOPLABA SE MOVA
EMITIENDO UN SONIDO AGUDO LLAMADO EJORO
(PEZ DE ORO). ESA ES LA VOZ MISMA DE ORO.
ENTRE LOS IJEB Y LOS EGB ,ORO ES MUCHO MS
SAGRADO E IMPORTANTE QUE EL MISMO EGUNGN.
EN LOS TIEMPOS ANTIGUOS LOS MIEMBROS DE LA
SOCIEDAD ORO ERAN TAMBIN LOS EJECUTORES DE
LOS CRIMINALES. CUANDO LA GENTE ERA
CONDENADA A MORIR POR LA CORTE OGBONI ,ERAN
LOS MIEMBROS DEL CULTO ORO QUIENES TENAN
QUE LLEVAR A CABO LA SENTENCIA. CUANDO ORO
SALA DE NOCHE ,LOS QUE ERAN MIEMBROS DEL
CULTO DEBAN PERMANECER DENTRO DE LA CASA Y
DE SALIR ESTABAN CORRIENDO RIESGO DE MUERTE.
OTROS DE LAS ENERGAS DE LA MISMA CLASE SON
LOS IGBIS (RBOLES) ,POR ESO EL MONTE O LOS
BOSQUES SON TAN PARTICULARES PARA EL CULTO A
EGUNGN. EN EL CASO DE LOS IGBIS ,SON
PERSONIFICADOS POR SERES HUMANOS
ENMASCARADOS QUE LLEVAN UNA IMAGEN EN LA
CABEZA.
ENTRE LOS Y ,LA GENTE DE ISEYIN Y JABATA SON
LOS PRINCIPALES ADORADORES DE ORO. CADA AO
TIENEN 7 DAS PARA SU ADORACIN. DURANTE
TODO EL DA LAS MUJERES SE QUEDAN ENCERRADAS
434

EN LA CASA ,EXCEPTO UNAS POCAS HORAS QUE SE

LES PERMITE PROCURARSE ALGUNAS PROVISIONES.
EL SPTIMO DA NI SIQUIERA ESTO SE LES PERMITE
Y SE MANTIENEN RIGUROSAMENTE ENCERRADAS.
PARA LA QUE NO LO CUMPLA SIGNIFICA UNA MUERTE
SEGURA Y ESTA PENA SE EJECUTA NO IMPORTA CUAL
SEA EL TTULO , LA RIQUEZA O LA POSICIN QUE
TENGA LA MUJER QUE SE AVENTURE A MIRAR A ORO.
EL CULTO A ORO ,SE MANTIENE VIVO ENTRE LOS
BABALAWS EN CUBA ,QUIENES SON LOS
ENCARGADOS DE JURAR A LOS HOMBRES QUE
DESEEN POSEER EL FUNDAMENTO DE ORO
,AQUELLOS QUE PRETENDAN SER ORATS ,DEBERN
SEGN LAS VERDADERAS TRADICIONES PERTENECER
AL CULTO ORO ,LO CUAL LES PERMITIR A LA HORA
DE DIRIGIR UN ITUTO (CEREMONIA MORTUORIA)
HACERLO CON SAPIENCIA. LOS JURADOS ANTE EL
FUNDAMENTO DE ORO ,LUEGO DE RECIBIRLO Y
PASAR POR RIGUROSOS RITUALES ,SE DENOMINAN
OMO ORO Y SE LES REALIZA UN IT CON NO MENOS
DE TRES BABALAWS POR MEDIO DE ORULA Y
RECIBEN EL OD QUE LOS CARACTERIZA DENTRO DE
LA SOCIEDAD ORO.
DICCIONARIO YORUBA.
EL LUCUM O LACUM ES EL LENGUAJE YORUBA
COMO ES HABLADO EN CUBA Y LOS ESTADOS
UNIDOS. EL YORUBA ES UN LENGUAJE TONAL COMO
435

EL CHINO. LOS ACENTOS SE UTILIZAN PARA HACER

NFASIS EN LOS TONOS PARA AQUELLOS DE
NOSOTROS QUE NO ESTAMOS FAMILIARIZADOS CON
EL LENGUAJE TONAL. TAMBIN, ALGUNOS DE LOS
SONIDOS DIFCILES COMO EL SONIDO DE LA LETRA
"P" AFRICANA, EL CUAL ES PRONUNCIADO MS O
MENOS COMO EL SONIDO DE "KP" ES APROXIMADO
UTILIZANDO "KP" O "CU". EL SIGUIENTE
VOCABULARIO SIGUE LA ORTOGRAFA ESPAOLA
CON UNAS POCAS EXCEPCIONES PARA AYUDAR A LOS
DE HABLA INGLESA:
LA "CH" EN ESPAOL SE USA SENCILLAMENTE
PORQUE NO EXISTE EL SONIDO "SH". EN INGLS SE
USA "SH".
LA "Y" EN ESPAOL TIENE UN SONIDO QUE SE
APROXIMA AL SONIDO DE LA "J" EN INGLS Y EN
YORUBA.
EL SONIDO DE LA "" ES USADO MUY
ESCASAMENTE AQU, Y ES USUALMENTE
SUBSTITUDO EN LA SIGUIENTE LISTA POR LA "Y".
COMO EN EL ESPAOL, EL ACENTO ES EN LA
SEGUNDA O LTIMA SLABA A MENOS QUE HAYA UN
ACENTO SOBRE OTRA SLABA.
DEBO ACLARAR QUE EL LACUM ES UNA TRADICIN
ORAL Y QUE LAS VERSIONES ESCRITAS FUERON
HECHAS MS BIEN COMO "FORROS" O "TRAMPAS" Y
NO COMO OTRA COSA, Y NO DEBEN SER UTILIZADAS
COMO "PRUEBA" DE LA DESCOMPOSICIN DEL
LENGUAJE. LOS QUE HABLAN LUKUM EN MATANZAS
436

Y OTRAS REAS, LO HACEN MUY PARECIDO A COMO

HABLARA UN YORUBA. HE HABLADO EN LACUM CON
PERSONAS QUE HABLAN YORUBA NACIDOS EN
NIGERIA SIN NINGUNA CLASE DE DIFICULTAD. DE
HECHO, EN UNA OCASIN FU SALUDADO POR UN
ASOMBRADO YORUBA AL QUE LE ESTABA HABLANDO,
CON LA FRASE LLENA DE SORPRESA "T HABLAS
YORUBA!!!"
A CONTINUACIN, UNA LISTA DE PALABRAS LUCUM
PARA QUE VAYA APRENDIENDO:
AB ADI: GALLINA
AB: CARNERO
ABEB: ABANICO
ABERINKUL: UNA PERSONA O COSA NO INICIADA
ABURE: HERMANO, HERMANA
AD: CORONA
AFEF: VIENTO
AG: PEDIR PERMISO, TOCAR A UNA PUERTA
AGOG: CAMPANA, HORA
AGOYA: ENTRE
AIK: SALUD, LARGA VIDA
AYUBA: NOSOTROS LE SALUDAMOS....
AKUK: GALLO
ALA: TELA BLANCA
ALA: SUEO
ALAGBA, AGBALAGBA: RESPETADO
ALEYO: INTRUSO, EXTRAO
AN: CAMINO
437

ARA: TRUENO
ARAY: ENVIDIA, MALA F
ARUN: ENFERMEDAD
ACH: CIGARRO, TABACO
ACH: AS SEA, EL PODER ESPIRITUAL DEL
UNIVERSO, TALENTO
ACHEL: POLICA
ACHEOGN OT: VICTORIA SOBRE ENEMIGOS
ACHERE: MARACA, MARUGA
ACHO: TELA
ATAN: VELA
AW: SECRETO
AYN: EL ORISHA DE LOS TAMBORES
BAB: PADRE
BABALAWO: PADRE DE LOS SECRETOS
BABALOCHA: PADRE DE ORISHA, SACERDOTE
BUSI: BENDECIR
DID: LEVNTESE
DUDU: OBSCURO
EGUN: LOS MUERTOS
EIYELE: PALOMA
EJ: PESCADO
EJE: SANGRE
EJO: CASO DE CORTES
EK: HARINA DE MAZ
EK: JUTA, HUTA
EKN: LEOPARDO
EKP: ACEITE DE PALMA
EN: ESTERA
438

EN: PERSONA
ESE: PIE
EYN: HUEVO
FE: AMOR
FORIBALE: POSTRARSE PARA SALUDAR
FUN: PARA, DAR
FUNFN: BLANCO
GBOGBO: TODOS
GIDIGIDI: MUCHO
I: FUEGO
IB: ARROYO, RO
IBA BAY T'ORN: DESCANSE EN PAZ (SALUDO A
LOS MUERTOS)
IGBA: CALABAZA
IK: MUERTE
IL: CASA
IL: TIERRA, SUELO
ILEKN: PUERTA
IR: BENDICIONES
IRAWO: ESTRELLA
ICHU: BONIATO AFRICANO
IWORO: SACERDOTE
IY: MADRE
IYALOCHA: MADRE DE ORISHA, SACERDOTISA
IYAW: ESPOSO/ESPOSA
KOS: NO HAYA
KUNL: ARRODILLARSE
LO: IR
MAFEREFN: ALABADO SEA...
439

MI: MI
MO: YO
MODUCU: GRACIAS
MOFORIBALE: YO TE SALUDO POSTRNDOME
MOYUBA: YO TE SALUDO
NLO: VA
OB: REY
OB: COCO, NUEZ OB KOLA
OBIRN: MUJER
ODO: RO
ODOD: FLOR
OFN: YESO (HECHO DE CSCARAS DE HUEVO)
OFO: PRDIDA
OGUN: BRUJERA
OKN: MAR, OCANO
OKE: MONTAA
OKO: HOMBRE, ESPOSO
OLO: DUEO, EL POSEEDOR...
OLUWO: SEOR DE LOS AWOS (BABALAWO QUE
PREVIAMENTE FU UN SACERDOTE DE LOS
ORISHAS)
OM DUDU: CAF
OM: AGUA
OMO: HIJO, NIO
ONA: CAMINO
ONI: DUEO DE...
OPOLOPO: SUFICIENTE
OR: CABEZA
OR: MANTECA DE CACAO
440

ORN: CIELO, PARASO

ORN: SOL
OSHE: HACHA DOBLE
OSOGBO: INFLUENCIA NEGATIVA
OT: RON
OW: DINERO
OW: ALGODN
OYN: MIEL
CHICH: TRABAJO
SUREFUN: BENDECIR
TEM: MI, MO
TIE: TU, SU
TIMBELESE: AL PIE DE...
TOB: QUE PARI
TUTU: FRESCO
WA: VEN
WAN: EL QUE VIENE
YEYE: MAMA
OTRAS PALABRAS EN YORUBA O EN LUKUM.
ABAS: CONCEPTO DE DIOS PADRE PARA LOS
ABAKU.
ABAKU: IGO. PRACTICANTE DE LA REGLA
ABAKU. TRANSCULTURACIN ORIGINADA POR LOS
ESCLAVOS PROCEDENTES DE LA REGIN NIGERIANA
DEL CALABAR. SOCIEDAD SECRETA CUYO CARCTER
RELIGIOSO SE LIMITA A LA RECREACIN Y CREENCIA
DEL MITO QUE SE MATERIALIZA EN LA FIDELIDAD
JURADA EN TORNO A DIVERSAS ENTIDADES, SIENDO

441

LA LEYENDA BASE DE LA SOCIEDAD EL LLAMADO

MITO DE SIKN.
ABIK: ESPRITU VIAJERO QUE ENCARNA EN NIOS
Y LOS HACE MORIR PREMATURAMENTE; O AQUELLOS
QUE NO MUEREN PERO SON PORTADORES DE CIERTA
JEFATURA QUE PUEDE OCASIONAR LA MUERTE
PREMATURA O EL NO NACIMIENTO CON VIDA DE SUS
FUTUROS HERMANOS. SE LES SOMETE A
CEREMONIAS PARA SACARLES EL MALEFICIO. SUELEN
SER NIOS ENFERMIZOS Y RAQUTICOS.
AB FACA: IDD CONSAGRADO A ORULA QUE SE LE
ENTREGA AL INICIADO.
ABOMALE: ADORADOR DE LOS ESPRITUS DE LOS
ANTEPASADOS.
ABORE: JEFE DE LOS DOLOS CUANDO SE ES
BABALAWO.
ACH: PODER. GRACIA. DON. BENDICIN. VIRTUD.
PALABRA. SE DICE DE LOS ATRIBUTOS DE LOS
ORISHAS O QUE RADICAN EN ELLOS. TIENE MUCHAS
VARIANTES EN LAS CEREMONIAS INICITICAS, PUES
LA BENDICIN DEL ORISHA ES COLOCADA EN
DISTINTAS PARTE DEL CUERPO DEL INICIADO. EL
ACH EST LA SALIVA, EL ALIENTO Y EL TACTO DEL
SANTERO (LLEGAN EN ESA OCASIN A TRAVS DE
ELLOS).
ACHER: GIRO PINTADO PARA LA CEREMONIA DE
SANTERA, CONSAGRADO AL ORISHA QUE SE
FESTEJA O INVOCA. TAMBIN SE DICE A LAS
SONAJAS. DENOMINA A LOS INSTRUMENTOS DE LA
442

ORQUESTA DE GIROS QUE TOCA EN LA CEREMONIA

DE OCHN.
ADEL: MANO DE CARACOLES. EN GENERAL SON 18
PERO SE TIRAN SLO 16. LA MANO DE ELEGGU SON
21 Y SE SACAN CINCO PARA TIRAR. LOS CARACOLES
SE COM-PRAN VRGENES PUES LOS PADRINOS LO
ABRIRN.
ADIM: CUALQUIER COSA QUE SE MANDE HACER
PRODUCTO DE UN IT. TAMBIN UN OFRECIMIENTO
QUE SE HACE A UN ORISHA; OFRENDA SENCILLA DE
COMIDA: "UN POCO DE CADA COSA."
AFOCH: POLVO QUE SE EMPLEA PARA MARCAR
SOBRE EL TABLERO LOS ORCULOS QUE MARCAN
LOS IKINES, EN UN REGISTRO DE IF QUE EJECUTA
EL BABALAWO.
AFOCHECH: HACER O ECHAR POLVOS DE AFOCH.
AGBE: CONJUNTO DE TRES GIROS UNIDOS A LOS
TAMBORES ME-DIANTE UNA RED.
AGBEB: ABANICO QUE UTILIZAN LAS DEIDADES QUE
SON REINAS: YEMAY Y OCHN. TAMBIN LO
UTILIZA COMO ADIMCULO EL ORISHA KEDIB,
CONFECCIONADO CON PLUMAS DE PAVO REAL.
AGGAY SOL: ORISHA MAYOR. PARA ALGUNOS ES
EL PADRE DE CHANG, EL GIGANTE DE LA OSHA. EL
ORISHA DE LA TIERRA SECA, DEIDAD DEL DESIERTO.
PATRN DE LOS CAMINANTES Y PORTEADORES,
PROTECTOR DE LOS TRABAJOS CON FUERZA. ES EL
BCULO DE OBBATAL. SU TEMPERAMENTO ES
BELICOSO Y VIOLENTO. SU REFUGIO ES LA PALMA.
443

ES AMIGO DE CARGAR A LOS NIOS Y PONRSELO

SOBRE SUS HOMBROS. SE LE RECONOCE POR SUS
PASOS LARGOS Y PORQUE ALZA MUCHO LAS PIERNAS
AL ANDAR. NO PUEDE IR A LA CABEZA DE NADIE. SUS
DAS SON EL MIRCOLES Y EL 16 DE CADA MES. SU
NMERO ES EL 9 Y HABLA EN EL DILOGGN POR
OSA-MEYI. SINCRETIZA CON SAN CRISTBAL EN EL
CATOLICISMO. SUS HIJOS SON HOMBRES VIOLENTOS
Y COLRICOS, FSICAMENTE PODEROSOS. LA
TERNURA SUELE DESARMARLOS. SON AMIGOS DE
LOS NIOS Y DE LAS MUJERES CON APARIENCIA
FRGIL.
AGGN: LIMPIEZA, EXORCISMO. OFRENDAS A
BABAL AY.
AGGES: GIROS CONSAGRADOS PARA TOCAR.
AGOD: TAMBOR PARA FIESTAS.
AGONA: MUECA DE MADERA. "AGUONA KIBO
OGGUANA", DICE EL BABALOSHA AL ENTREGARLE AL
CONSULTANTE LA CABEZA DE MUECA ACOMPAADA
DEL CARACOL QUE RECIBE EL NOMBRE DE IB,
ADVIRTINDOLE QUE DEBE RETENERLOS, UNO EN
CADA MANO BIEN CERRADAS, MIENTRAS L SALUDA
Y PREGUNTA.
AJ: MANOJO DE VARILLAS DE PALMA DE COCO O E
COROJO QUE EN LAS CEREMONIAS SE UTILIZA COMO
ESCOBA O SACUDIDOR. SE LE DICE A LA ESCOBILLA
DE BABAL AY.
AJ GUAGUAO:(GUINDILLA): LA "CHAMBA", EL
AGUARDIENTE QUE LOS PALEROS ECHAN SOBRE LAS
444

NGANGAS Y AMULETOS SE CARGAN DE ESTE AJ

PARA QUE SEA MS POTENTE.
AJOGN: PERJUICIOS ENVIADOS POR ESHU PARA
LIMITAR Y DIFICULTAR LA EXISTENCIA.
AKAR: UNO DE LOS ESPRITUS QUE SE MANIFIESTA
COMO LA MUERTE.
AKPUN: CANTANTE SOLISTA LLAMADOR DE LOS
ORISHAS.
ALAFIA: LETRA DEL OBBI. SIGNIFICA TRANQUILIDAD,
FELICIDAD, PAZ.
ALEYO: CREYENTE NO INICIADO. INVITADO.
ALOS: EL DIABLO (EN LENGUA LUCUM).
AL BAT: QUIEN TOCA LOS TAMBORES BAT
CONSAGRADOS EN A.
ALL: CARACOL BLANCO, ALARGADO Y PEQUEO QUE
SE UNE A LA MANO DE CAURIES PARA EL DILOGGN.
FORMA PARTE DEL IBOQU.
ALL IN: EL OTRO MUNDO. EL MS ALL.
AMAL: COMIDA A BASE DE HARINA DE MAZ Y
CARNERO. TAMBIN GUISO DE QUIMBOMB CON
HARINA (AMAL IL). ESTE GUISO ES DONDE
ENTREG OBB UNA OREJA A CHANG, SEGN LE
ORIENTARA CON PICARDA OCHN, PERO CON ELLO
SLO SE GAN SU REPUDIO.
AMARRE: EMBRUJO HECHO PARA IMPEDIR LA FUGA O
ABANDONO DE ALGUIEN POR QUIEN SE SIENTE
AFECTO.
ANDRGINO: PERSONA QUE SE MANIFIESTA O
PRESENTA AMBOS SEXOS.
445

ANTROPOMRFICOS: QUE TIENE FORMA O FIGURA

HUMANA.
A: TAMBOR RITUAL. A ES EL ORISHA QUE VIVE
DENTRO DEL TAMBOR BAT, SU FUNDAMENTO O
MISTERIO. ESTA DEIDAD SLO SE CONSAGRA EN IF
POR EL BABALAWO.
APETEB: AYUDANTE O CUIDADORA DE IF. EL
GRADO MS ALTO A QUE PUEDE LLEGAR UNA MUJER
EN IF.
APETEB YEF: CATEGORA OTORGADA A LA MUJER
EN CEREMONIA SECRETA; QUE SE CASA CON EL QUE
EST HACINDOSE BABALAWO Y LE SALE A ELLA LA
LETRA. SE HACE SEORA Y DUEA DEL IF.
APOT: TINAJA. A YEMAY OLOKUN SE LE COLOCAN
SUS PIEDRAS DE FUNDAMENTO EN AGUA DE MAR
DENTRO DE UNA TINAJA. TAMBIN A OCHN, PERO
CON AGUA DE RO.
AR ON: EL ESPRITU QUE HA CUMPLIDO SU
TIEMPO COMO EGGUN, Y SE ELEVA PARA
REENCARNAR.
ARAWAK (ARAUACO): LOS ARAWAK FUERON UN
PUEBLO AMERINDIO, CUYAS NUMEROSAS TRIBUS
HABITABAN EN SUS ORGENES UNA ZONA
COMPRENDIDA ENTRE LA ACTUAL FLORIDA Y LAS
ANTILLAS, Y LA ZONA COSTERA DE SUDAMRICA
HASTA EL SUR DE BRASIL. EL GRUPO PERTENECE A
LA FAMILIA LINGSTICA ARAUACA O ARAWAKA. LOS
ARAWAK, TAMBIN LLAMADOS ARAWACOS FUERON

446

LOS PRIMEROS INDGENAS DEL NUEVO MUNDO CON

LOS QUE SE ENCONTR CRISTBAL COLN.
ARAY: APARECIDOS, MALAS SOMBRAS.
ASH OMORISHA: TRAJE BLANCO DE SANTO CONQUE
FUE CONSAGRADO UN CREYENTE; Y QUE NO ES
USADO MS HASTA QUE SE LE VISTE AL MORIR Y
CON QUE ES SEPULTADO.
ASIENTO: CONSAGRACIN SACERDOTAL.
AVATAR: CAMINO DE SANTO. HISTORIA, FACETA.
ADVOCACIN. TTULO.
AW: SACERDOTE DE IF. BABALAWO. TAMBIN LA
VASIJA QUE CONTIENE EL SECRETO O MISTERIO
ESCONDIDO DEL ORISHA.
AYAIFA: RECEPTCULO DE IF.
AYA: VIVE EN LAS RACES DE LA CEIBA. HERMANA
DE OY. NO SE ASIENTA PERO SE NOMBRA CUANDO
OY BAJA, CANTNDOLE A SU HERMANA: "ABEOKUTA
MOF AYA." PROHBE EL MATRIMONIO Y SE PARECE
A CHANG.
B: ESPRITU ERRANTE QUE SLO PUEDE
COHABITAR EN LAS ESENCIAS MATERIALES VIVAS
COMO ENERGA NEGATIVA, PUES NO CONTRIBUYE A
INCREMENTAR LA DEPURACIN ESPIRITUAL. NO
BRINDA ACH A LA COLECTIVIDAD.
BABALAWO (BABALAO): SACERDOTE DE IF,
DEDICADO AL CULTO DE ORULA Y QUE TIENE
AHIJADOS DENTRO DE LA RELIGIN.
BABALOSHA: PADRE DE SANTO, PADRINO, SANTERO,
SACERDOTE DE LA REGLA DE OSHA. AQUEL QUE
447

INICI A OTRO, LO CUIDA, ORIENTA Y ATIENDE EN

LA VIDA RELIGIOSA; PERO QUE TAMBIN ACONSEJA
EN LA DIARIA.
BABAL AY: ORISHA MAYOR Y SANTO MUY
VENERADO. DEIDAD DE LA VIRUELA Y LA LEPRA, DE
LAS ENFERMEDADES VENREAS Y DE LAS
AFECCIONES DE LA PIEL. SE LE CONSIDERA HIJO DE
NAN BURUK, AUNQUE ALGUNOS ESTIMAN QUE
NACI DIRECTAMENTE DE OBBATAL. BABAL AY
ES UN TTULO QUE SIGNIFICA PADRE DEL MUNDO. A
ESTE SANTO LE GUSTA TRABAJAR CON MUERTOS. EL
ORISHA NOS SE ASIENTA, SE RECIBE. SU COLOR ES
EL MORADO OBISPO Y SU DA EL VIERNES, PARA
OTROS ES EL MIRCOLES. SU NMERO ES EL 17 Y
HABLA EN 4, 11 Y 13. TAMBIN SE CONOCE POR
AGRNIGA OMOBITASA, AGUOJON, ASOY (EL
OBISPO), ATIMAYA, ASOJANO, ABEOLOMI, CHOPONO,
AYANISE, NIKEU BABAL BORIL, BABAL
AGUADITASA, Y AFIMAY. SU RECEPTCULO ES UNA
CAZUELA PLANA (MUY SIMILAR A LA FREIDERA DE
ELEGGU), PERO MS GRANDE, TAPADA CON OTRA A
LA INVERSA SIN SELLAR. LA PARTE SUPERIOR TIENE
UN ORIFICIO AL QUE SE LE INSERTAN PLUMAS DE
GALLINA DE GUINEA. TAMBIN PUEDE SER UNA
GIRA ALARGADA Y CORTADA A LO LARGO. SUS
ATRIBUTOS SON UN AJ, ES DECIR, UN MANOJO DE
VARETAS DE PALMA DE COROJO O DE COCO QUE EN
SU EXTREMO INFERIOR ESTN ATADAS CON TELA DE
SACO (YUTE). SE LE AADEN CAURIES Y CUENTAS
448

PARA ADORNARLO. SUS COLLARES SON DE CUENTAS

BLANCAS RAYADAS EN AZUL. SE LE VISTE CON TELA
DE YUTE O DE CUADRITOS ABIGARRADOS (TELA
ESCOCESA), Y SE ADORNA CON MUCHOS CAURIS. SE
SUBE Y APARECE SIEMPRE COMO ENFERMO,
TORCIDO Y CON LAS MANOS AGARROTADAS. COJEA Y
SE MUESTRA TAN DBIL QUE SE CAE. SU HABLAR ES
GANGOSO. EN OCASIONES HACE GESTOS COMO
PARA ESPANTAR INSECTOS. TAMBIN AGITA EL AJ
EN EL AIRE, UN RITO DE LIMPIEZA, BARRIENDO
TODO LO MALO. SINCRETIZA CON SAN LZARO (EL
DE LAS MULETAS Y LOS PERROS) Y SE CELEBRA LOS
DAS 17 DE DICIEMBRE.
BANT: DELANTALES BORDADOS CON CUENTAS,
CARACOLES Y FIGURAS ALEGRICAS A SU DUEO,
CHANG.
BAT: TOQUES REALIZADOS CON TAMBORES ILBAT. TAMBORES CONSAGRADOS. LOS BAT NO
PUEDEN TOCARSE DESPUS DE LA PUESTA DEL SOL.
VAN ADORNADOS CON LOS BANT.
BEMB: FIESTA MUSICAL QUE SE OFRECE A UN
ORISHA.
BILONGO: DAO, MALEFICIO, BRUJERA.
BOROS: ORISHAS MELLIZOS VELADORES DE LA
CEIBA.
BOZALES: SE LES LLAMABA A LOS NEGROS DE
NACIN AFRICANOS, QUE HABLABAN DIFCILMENTE
EL CASTELLANO.

449

CABALLO: EN EL ACTO DE POSESIN EL ORISHA

TOMA CONTROL DEL CUERPO DEL CREYENTE, SE LE
"MONTA", DE AH EL NOMBRE DE CABALLO DE
SANTO, O CABALLO BRUJO SI EL POSESO ES PALERO.
CABILDO: CASA DE SANTO (IL OSHA).
CARGA (DEL SANTO): ATRIBUTOS DEL ORISHA QUE
ESTN GUARDADOS EN SU RECEPTCULO: PIEDRAS Y
CARACOLES.
CARIBES: LOS CARIBES OCUPARON DIVERSAS ZONAS
DEL CONTINENTE AMERICANO, POBLANDO LA
MAYORA DE LAS ISLAS DE LAS ANTILLAS MENORES Y
LA COSTA DE LA ACTUAL VENEZUELA, TERRITORIOS
DE LOS QUE EXPULSARON AL PUEBLO ARAUACO.
VALORABAN POR ENCIMA DE TODO LAS HAZAAS EN
COMBATE. NO ESTABAN ORGANIZADOS EN
ESTRUCTURAS JERRQUICAS BAJO EL MANDO DE UN
JEFE, SINO QUE PELEABAN COMO GUERREROS
SOLITARIOS Y ASALTABAN OTROS PUEBLOS.
SEMEJANTES A LOS ARAUACOS, LOS CARIBES
MANEJABAN LA CANOA CON DESTREZA Y SUS FLOTAS
A VECES LLEGARON A TENER HASTA 100 PIRAGUAS
DOTADAS DE VELAS. EN TIERRA VIVAN EN
PEQUEOS ASENTAMIENTOS, PRACTICABAN LA
AGRICULTURA Y PESCABAN Y CAZABAN ANIMALES
CON CERBATANAS, MAZAS, HACHAS DE PIEDRA,
ARCOS Y FLECHAS - CUYA PUNTA ENVENENABAN CON
CURARE-. EN EL TRANSCURSO DEL SIGLO XVII, LOS
CARIBES FUERON PRCTICAMENTE EXTERMINADOS;
SLO QUEDARON ALGUNOS GRUPOS EN LAS ISLAS
450

DE SAN VICENTE Y DOMINICA. LOS CARIBES SE

DISPERSARON POR TIERRA FIRME Y EN LA
ACTUALIDAD FORMAN UN GRUPO DE UNOS 40.000
INDIVIDUOS, CUYO NCLEO SE ENCUENTRA
SITUADO EN VENEZUELA Y LA GUAYANA.
CASCARILLA: POLVO DE CSCARA DE HUEVO Y CAL,
QUE ACOMPAA TODA LITURGIA SANTERA.
CAURI: MOLUSCO CUYA CONCHA SIRVI DE MONEDA
EN VARIOS PUEBLOS DE FRICA. TIENE
CONNOTACIN MGICA. ES EL CARACOL QUE SE
UTILIZA PARA ADIVINAR POR EL DILOGGN. STOS
SON ABIERTOS POR EL PADRINO DEL INICIADO. SE
LEEN SEGN EL NMERO DE ELLOS QUE CAEN CON
LA RANURA BIVALBA HACIA ARRIBA.
CEIBA: RBOL BOMBACCEO AMERICANO, CUYOS
FRUTOS CONTIENEN UNA ESPECIE DE ALGODN. DE
ROBUSTO TRONCO Y AMPLIO FOLLAJE.
CEREMONIAS:
AGUAN- OFRENDAS DE ALIMENTOS A BABAL AY.
KOF- PARA RECIBIR EL PODER DE ORULA.
ITUTU- MORTUORIAS.
PINALDO- DERECHO A UTILIZAR ARMAS FILOSAS
PARA LOS SACRIFICIOS.
CIMARRN: ESCLAVO ESCAPADO AL MONTE. CUANDO
STOS SE UNAN Y SE ESTABLECAN EN EL MONTE,
SE FORMABAN LOS LLAMADOS PALENQUES.
CONSULTA: REGISTRO. ADIVINACIN. TIRADA DEL
ORCULO.

451

COROJO: RBOL FAMILIA DE LAS PALMCEAS, DE

CUYO FRUTO SE OBTIENE UN ACEITE O MANTECA
QUE ES LA QUE CONSUMEN LOS ORISHAS.
CORONADO: ASENTADO, CONSAGRADO A UN
ORISHA.
COSMOGONA: CIENCIA O SISTEMA DE LA
FORMACIN DEL UNIVERSO.
CHANG: ORISHA MAYOR. DIOS DEL FUEGO, EL
RAYO, EL TRUENO, LA GUERRA, DE LOS IT BAT, DE
LOS BAILES, LA MSICA Y LA BELLEZA VIRIL. PATRN
DE LOS GUERREROS Y LAS TEMPESTADES. SU
NMERO ES EL 4. HABLA EN EL DILOGGN POR
OBBARA (6), POR EL 4, EL 11, EL 12; 8-6, 8-9, Y EL 66. EN LOS OBBI HABLA EN ALAFIA, ITAWA, ELLEIFE Y
OYEKUN. SUS DAS SON EL VIERNES Y TODOS LOS
DAS 4 DE CADA MES. SUS COLORES EL ROJO Y EL
BLANCO. SINCRETIZA CON SANTA BRBARA.
REPRESENTA EL MAYOR NMERO DE VIRTUDES E
IMPERFECCIONES HUMANAS. ES TRABAJADOR,
VALIENTE, BUEN AMIGO, ADIVINO Y CURANDERO;
PERO TAMBIN MENTIROSO, MUJERIEGO,
PENDENCIERO, JACTANCIOSO Y JUGADOR. ES EL
PADRE DE LOS IBBEYIS. SUS MUJERES SON OBBA,
OCHN Y OY. RESPETA MUCHO A LOS EGGUNS. A
VECES SE LE REPRESENTA A CABALLO, ESINLO, SU
COMPAERO INSEPARABLE. SUS HIJOS SON
HOMBRES VOLUNTARIOSOS, ENRGICOS, DE
INTELIGENCIA DESMEDIDA, ALTIVOS, Y
CONSCIENTES DE SU VALOR. TOLERAN LAS
452

DISCREPANCIAS CON DIFICULTAD Y SON DADOS A

VIOLENTOS ACCESOS DE CLERA. PENDENCIEROS,
FIESTEROS Y LIBERTINOS, VERDADEROS ESPEJOS DE
MACHISMO. SU RECEPTCULO ES UNA BATEA DE
MADERA DE CEDRO, CON TAPA, EN COLORES ROJO Y
BLANCO. PUEDE SER SENCILLA O EN FORMA DE
CASTILLO. TIENE VARIAS ACEPCIONES:
OLFINA KABE: EL CHANGO NIO QUE SINCRETIZA
CON SAN BARTOLOM.
OBBALUBLE: CUANDO EST CON OBBA.
................ OBBARA: EL CHANG POBRE, A QUIEN
OLOFI PREMI DE QUE SU PALABRA NUNCA SE
DISCUTIERA Y SE TUVIESE SIEMPRE POR
VERDADERA.
.................OBBA: CUANDO ES REY. AQU ES DE
MUCHO RESPETO Y LOS INICIADOS ESTN
OBLIGADOS A SALUDARLO Y RENDIRLE PLEITESA
PARA TENER DERECHO A PARTICIPAR EN LOS
GEMILERES DONDE HAYA TOQUES.
........CHANG EYE: UN GUERRERO QUE ECHA
RAYOS, FUEGO Y HUMO. USA MACHETE, MAZA Y
CUCHILLO EN FORMA DE MEDIA LUNA.
CHANG ALAY: ES EL QUE SE REPRESENTA CON EL
HACHA BIPTALA Y RECIBI EL ACH DE OSAIN.
........... CHANG OBAY (OBAKOSO): EL QUE TIENE
SU CASA EN LA PALMA, QUE ES SU TRONO. ES EL
NEGRITO PRIETO, BONITO Y GUARACHERO QUE
VISTE DE PUNZ.

453

CHANG OLFINA: EL DE LA CEIBA, COMPADRE DE

OGGN.
ALAFI ALAFI: REY DE REYES.
OBN YOK: EL QUE EST SENTADO Y ES DE
CARCTER REPOSADO.
CHANG OMANGERILL: EL QUE TIENE LA GUERRA
EN LA CABEZA.
CHOLA: CONOCIDA TAMBIN COMO ACHOLA
UNGENGUE, O MADRE DE AGUA. ES LA
DENOMINACIN QUE RECIBE LA ORISHA OCHN EN
PALO MONTE.
DAD (OBAEE): ORISHA DE LOS RECIN NACIDOS,
ESPECIALMENTE LOS QUE NACEN CON EL PELO
RIZADO. ES HERMANA DE CHANG. NO SE SUBE NI
SE ASIENTA. CUANDO UNO SE ENCUENTRA EN UNA
SABANA CON 3 PIEDRAS IGUALES Y JUNTAS, SON
CHANG, OY Y OBAEE. SU DA ES EL DOMINGO.
SUS HIJOS SON MUJERES RECTAS, PERO
INTERNAMENTE BONDADOSAS Y SACRIFICADAS.
DAR CAMINO: DETERMINAR PARA DNDE SE HA DE
LLEVAR ALGN TRABAJO, AMULETO, EBB, ETC.; SI
PARA EL RO, LA LOMA, EL MAR, UNA ENCRUCIJADA
DE CUATRO CAMINOS, EL MONTE, U OTRO LUGAR
QUE DETERMINE EL ORISHA.
DAR TAMBOR: OFRECER UNA FIESTA A UN ORISHA
DONDE LA MSICA ES INTERPRETADA POR LOS
TAMBORES SAGRADOS.
DILOGGN: ORCULO CON EL USO DE LOS CAURI.
SISTEMA NETAMENTE CUBANO. EL SANTERO TIRA 16
454

CARACOLES, PERO SLO EST AUTORIZADO A LEER

12. DEL 13 EN ADELANTE SE MANDA A QUE SE
REGISTRE CON UN BABALAWO. CUANDO CAE EL 13
(METANL), SE DICE QUE ES LA MALDICIN DE
BABAL AY PORQUE SE NEG A CUMPLIR LAS LEYES
DEL PUEBLO YORUBA Y LOS SABIOS LE COSIERON A
LA LENGUA TRECE CARACOLES PARA QUE NO
HABLARA.
EBB: TRABAJO DE SANTERA. CEREMONIA DE
OFRENDA, O DE SACRIFICIO, PURIFICACIN. LOS
EBB SON PARA REFRESCAR, CUMPLIMENTAR,
ENAMORAR A LOS ORISHAS EN LAS CUESTIONES MS
SENCILLAS, DESDE UN BAO CON FLORES Y
HIERBAS, HASTA PONER DULCES A LAS DEIDADES.
ESTOS VAN DIRIGIDOS AL BIEN Y NO SON
COMPROMISORIOS; TAMPOCO SE TIENE QUE ESTAR
INICIADO PARA HACERLOS.
EC: TAMAL DE MAZ QUE SE OFRENDA A ELEGGU,
OCHN Y CHANG. SE CONFECCIONA CON MAZ
TIERNO RALLADO, MIEL, HARINA DE MAZ SECO Y
GRANOS DE MAZ TOSTADO TODO ENVUELTO EN
HOJAS DE PLTANO. SE ASA AL CARBN.
ECR: COMIDA QUE SE OFRECE A LOS ORISHAS.
SAZONADOS PERO SIN SAL, A OBBATAL. CON AIL,
A YEMAY. CON AZAFRN, A OCHN; Y CON BIJA, A
OY. SE CONFECCIONA CON FRIJOLES CARITA
PILADOS Y MACHACADOS. SE ECHAN EN UNA
CAZUELA HONDA CON MANTECA SIN SAL, A FUEGO
MUY LENTO DE BRASAS DE LEA PREFERIBLEMENTE
455

DE MANGO, Y CON UNA CUCHARA DE GIRO O DE

MADERA, SE REVUELVE HASTA TENER CONSISTENCIA
Y SE COLOCA EN HOJAS DE PLTANO COMO SU
FUESE TAMAL. LUEGO SE CUECE AL BAO DE MARA.
EFN: PELOTITA DE CASCARILLA QUE FORMA PARTE
DEL IBOQU.
EGGUN: ESPRITU DE LOS ANTEPASADOS, DE LOS
PARIENTES, DE LOS DIFUNTOS QUE FUERON
INICIADOS POR EL MISMO PADRINO QUE TIENE EL
CREYENTE VIVO, AS COMO OTROS QUE PUEDEN
ACOMPAARLO PARA BRINDARLE SUS CONSEJOS Y
AUXILIO. ALGUNOS EGGUNS DE GENTE MALVADA
PUEDEN SER MANIPULADOS PARA HACER EL MAL.
ESTN BAJO EL PODER DE SU REY ODDA. EN TODAS
LAS CASAS DE SANTO LAS PRIMERAS CEREMONIAS
VAN DIRIGIDAS A LOS EGGUNS DE ESA CASA. SE LES
OFRENDA GALLO Y CARNEROS; TAMBIN SE LE
PONEN FLORES, CASCARILLA, COCO (PICADO EN 9
TROZITOS), PAN CON MANTEQUILLA, CAF CON
LECHE, AGUA CON AZCAR, AGUA, CIGARRILLOS,
TABACOS, AGUARDIENTE, AS COMO DULCES EN
GENERAL. SE LES OFRENDA TODO LO QUE SE COME,
Y EN ESPECIAL, LO QUE SE SABE LE GUSTABAN
CUANDO ESTABAN ENCARNADOS. LA CONSULTA CON
LOS EGGUNS SE HACE A TRAVS DEL CARACOL DE
ELEGGU, AUNQUE SLO SE LES PREGUNTA SI O NO;
TAMBIN MEDIANTE UNA MISA ESPIRITUAL CON LA
ASISTENCIA DE ALGN MDIUM. IGUALMENTE SE
PUEDE EMPLEAR EL ORCULO DEL COCO PARA
456

CONSULTARLES ANTES DE INICIAR UN RITUAL ANTE

LOS ORISHAS. ENTRE LOS ATRIBUTOS DE LOS
EGGUNS HAY MUECAS Y MUEQUITAS,
FOTOGRAFAS, UN PALO DE MONTE CON 9 RAYAS
ROJAS Y BLANCAS, Y BASTONES. EXISTEN DISTINTAS
FORMAS DE EXORCIZAR LA INFLUENCIA MALVOLA
DE LOS EGGUNS. PUEDE HACERSE MEDIANTE UN
EBB, A TRAVS DE UN MDIUM, CON MISAS, CON
BAOS DE DEPURACIN, O ACUDIENDO A UN
ORISHA QUE SE HAYA POSEDO EN UN HUMANO Y
QUE EFECTE LOS EXORCISMOS CONVENIENTES. SE
USA EL AGUA DE COLONIA JUNTO A LA ALBAHACA Y
EL ROMPESARAGEY PARA ALEJAR A LOS EGGUNS
MORTIFICANTES. EN LOS FUNERALES DE LOS
GRANDES PERSONAJES DE LA SANTERA SE USA EL
PGUGU O PALO CONSAGRADO A EGGUN. EN LOS
CANTOS Y BAILES CEREMONIALES SE DANZA CON EL
PGUGU EN LA MANO DERECHA GOLPEANDO
VERTICALMENTE EL SUELO AL RITMO DE LOS
TAMBORES, QUE TOCAN A MUERTO.
EG ALL: SEMILLA QUE SE UNE A LA MANO DE
CARACOLES COMO PARTE DEL IBOQU.
EKUE: TAMBOR DE FUNDAMENTO SECRETO DE LOS
ABAKUS, QUE SE TOCA POR FRICCIN Y QUE
CONSIDERAN REPRODUCE LA VOZ SAGRADA DE
ABAS TANZE.
EKUELE: CADENA CON OCHO PIEZAS DE CORTEZA DE
COCO, O CARAPACHO DE JICOTEA, QUE UTILIZA EL
SISTEMA DE IF.
457

ELEGGU: ORISHA GUARDIN DE LAS CASAS Y

DUEO DE LOS CAMINOS. UTILIZA UN GARABATO
PARA ATRAER. TIENE LAS LLAVES DEL DESTINO,
ABRE Y CIERRA LA PUERTA A LA DESGRACIA O LA
FELICIDAD. ES LA PERSONIFICACIN DEL AZAR Y LA
MUERTE. PORTERO DEL MONTE Y LA SABANA. ES
HIJO DE OBBATAL Y YEM. ES EL PRIMERO DEL
GRUPO DE LOS GUERREROS (ELEGGU, OGGN,
OCHOSSI, Y OZUN). GAN CON OLOFI, OBBATAL Y
ORULA SUFICIENTES PRIVILEGIOS PARA SER EL
PRIMERO: OCANA. TIENE 21 CAMINOS Y SUS
CARACOLES SON 21. ES AMIGO Y PROTECTOR DE
OCHN.EN EL DILOGGN HABLA POR OCANASODDE
(1), OGUND (3), ODD (7), Y OJUANI (11). SUS DAS
SON LUNES Y MARTES Y TODOS LOS QUE CAIGAN 3.
SE ENCUENTRA MUY VINCULADO A ESHU. SU
RECEPTCULO ES UNA GIRA O UNA FREIDERA DE
BARRO. LA PIEDRA SE MANDA A BUSCAR CON
DEPENDENCIA DEL CAMINO QUE MARQUE LA LETRA
(LA LOMA, EL RO, LA MONTAA, ETC.) Y PUEDE SER
DE DISTINTAS FORMAS, AUNQUE SIEMPRE DE
ASPECTO HUMANOIDE. EL ELEGGU ENTREGADO
POR UN SANTERO SLO PUEDE LLEVAR CARGA
RSTICA, O CARACOL, Y UNA MANO DE CARACOLES.
EL ELEGGU DE MASA, DE ROSTRO HUMANOIDE QUE
LLEVA UNA CARGA MSTICA, SON ENTREGADOS
SEGN EL ORCULO DE IF, POR EL BABALAWO,
AUNQUE MUCHOS SANTEROS LOS ENTREGAN
INAPROPIADAMENTE. TAMBIN SE LE REPRESENTA
458

EN UN COCO SECO. A ELEGGU SE LE ATRIBUYEN

TODOS TIPOS DE OBJETOS UTILIZADOS EN LOS
JUEGOS INFANTILES; AS COMO TODO TIPO DE
LLAVES, MACHETE, GARABATO, SOMBRERO DE
GUANO, ARTES DE CAZA Y PESCA, PEPITAS DE ORO Y
MONEDAS DE PLATA, PALOS DE MONTE, TARROS DE
VENADO, COCOS, ETC. SUS COLLARES ESTN
CONFORMADOS POR CUENTAS DE COLOR ROJO Y
NEGRO, ALTERNAS, QUE REPRESENTA LA VIDA Y LA
MUERTE, LA GUERRA Y LA PAZ, EL PRINCIPIO Y EL
FIN. SE LE OFRENDA AGUARDIENTE, TABACO, MAZ
TOSTADO, COCO, PESCADO AHUMADO, BOLLITOS,
JUTA AHUMADA, MANTECA DE COROJO, VELAS,
DULCES DE TODO TIPO, CARAMELOS. SUS HIJOS SON
INTELIGENTES Y HBILES, PERO POCO
ESCRUPULOSOS. EL TIMO, LA INTRIGA POLTICA Y LA
ESTAFA LES GARANTIZA EL XITO EN LA VIDA. SUS
CAMINOS SON:
ELEGGU AGBAIL: ES EL QUE REALIZA LA FUNCIN
DE LIMPIEZA, TRASLADAR LOS EBB, ETC. ES DE
GRAN AYUDA EN LAS CASAS DE OSHA.
ELEGGU AFR: ES EL ELEGGU DE BABAL AY. SU
COLLAR ALTERNA CUENTAS BLANCAS Y NEGRAS.
TIENE COMO TAB EL AGUARDIENTE. ACOSTUMBRA
A SILVAR EN LAS ESQUINAS Y LUGARES SOLITARIOS.
ES COMPAERO DE ESH MAKEN.
ELEGGU AGBANUKU AGBANUK: ES UN ELEGGU
GUARDIERO DE LA CASA Y BRINDA MUCHA AYUDA.
TIENE PODER PARA DEJAR CIEGO A SUS ENEMIGOS.
459

ES EL MEJOR ALIADO DE IF JUNTO CON BIBA

KIKEO Y ALAROY, Y CADA UNO LLEVA UNA
FLECHITA METLICA EN LA FRENTE. PROTEGE AL
BABALAWO, ES SU SEGURIDAD, LE REPITE TODO LO
QUE OYE Y VE. AYUD A ORULA A DEMOSTRARLE SU
CLARIVIDENCIA A OLOFI.
ELEGGU MEY: ES UN PREVENTIVO Y EFICAZ
CUSTODIO CONTRA LAS TRAMPAS Y ENGAOS.
ELEGGU AGONG OGO: ELEGBARA CON SU NUDOSO
GARROTE, QUE LE SIRVE PARA ATACAR O
DEFENDERSE.
ELEGGU AKERU: UN MANDADERO (LLEVA Y TRAE).
ELEGGU AL LE IL: TTULO DE HONOR QUE
OSTENTA ELEGGU EN LAS CIUDADES Y PUEBLOS. ES
VIEJO, PERO UN ADIVINO (AW) DE GRAN
JERARQUA.
ELEGGU AL LU BANCH: ES DUEO Y SEOR DE
TODO LO QUE SE VA A HACER, DE LAS SITUACIONES
Y LOS PASOS, YA SEAN DIOSES O SIMPLES
MORTALES. TIENE EL ACH DE OLODDUMARE PARA
SALVAR, O VOLVER LAS COSAS AL REVS; POR ESO
ES EL PRIMERO A QUIEN SE AGASAJA EN TODA
CEREMONIA.
ELEGGU ALAROYE AKOKELEBIY: NOMBRE DE UN
ELEGGU NIO, MUY MALDITO Y RENCOROSO, QUE
CUANDO SE IRRITA CON EL DUEO DEL IL,
PROVOCA QUE LA POLICA VENGA AL HOGAR.

460

ELEGGU AW BARA: ADIVINO. HACE DE

GUARDIERO EN LA CASA DEL BABALAWO. ES EL
SOSTN, LA AFIRMACIN DE IF.
ELEGGU BARAKIKEER: CAMINO DE ELEGGU.
ELEGGU BARA ALA ASUAYO: ELEGGU DELANTERO,
DUEO DE LAS PUERTAS DE ENTRADA AL IL.
ELEGGU BIAWOON: IMAGEN DE ELEGGU HECHA
DE MADERA.
ELEGGU EBORIKEKE: ES UN ELEGGU NIO.
ELEGGU ELUF: ES UN VIEJO Y DE LO MS FINO. SU
CARA SE ESCULPE EN UNA TOSCA PIEDRA QUE
REPRESENTA SU CABEZA, Y SE LE TALLA UN CUELLO
ANCHO O BASE QUE LO MANTENGA FIRME Y
VERTICAL DENTRO DE UNA FUENTE DE BARRO. VIVE
RETIRADO EN EL PATIO, NUNCA EN LA CASA, LEJOS
DEL OLOR DE LAS MUJERES. ANTE L ES PRECISO
CONDUCIRSE CON DEVOCIN Y RESPETO, CERCA DE
L NO PUEDEN OCURRIR ACTOS DESHONESTOS NI
PROFERIRSE MALAS PALABRAS, PORQUE ES
SEVERAMENTE PURITANO. ELUF NUNCA TUVO
MUJER, Y TIENE QUEBRADOS LOS TESTCULOS QUE
LE CAEN HASTA LAS RODILLAS.
ELEGGU EGBERE KIKEO: UN ELEGGU NIO PERO
MUY MALDITO. SALE DE NOCHE A VAGAR POR EL
MONTE.
ELEGN: ELEGIDO POR EL SANTO, EL CUAL LE POSEE
(MONTA) EN LA CEREMONIA Y A TRAVS DEL CUAL
SE EXPRESA.
ELEKE: CUENTAS DE COLLAR; Y EL COLLAR MISMO.
461

ELEKE ORISHA: COLLAR DE SANTO.

ELLEIFE: TODO HECHO BIEN. LETRA MAYOR DEL
COCO.
ER AGONA: CABEZA DE MUEQUITA QUE SE UNE A
LA MANO DE CARACOLES PARA EL DILOGGN. FORMA
PARTE DEL IBOQU.
ERN: SEMILLA QUE SE ASEMEJA A LA COLA DE UN
ESCORPIN. CON EL IKOL Y OZUN ES UNO DE LOS
SECRETOS QUE SE PONEN A LA CABEZA DEL NEFITO
EN LA CEREMONIA DE ASIENTO.
ESHU: PRINCIPIO DINMICO. GUARDIN PRINCIPAL.
TIENE EL PODER DE LA VIDA Y LA MUERTE. MUY
VINCULADO A ELEGGU, Y OTROS LO CONSIDERAN
UN CAMINO DE STE.
ESHU AAG: MADRE DE LOS ESHU.
ESHU ALAIQU: SOLO EL QUE SABE CMO EMPIEZAN
Y TERMINAN LAS COSAS.
ESHU ARACUANA: EL QUE EST EN TODAS PARTES.
ESHU BABELL: EL QUE ACABA CON TODO DE
CUALQUIER FORMA.
ESHU LAROY: EL QUE EST SIEMPRE PELEANDO.
ESHU OCUBORO: EL ESHU DE LA VIDA Y LA MUERTE.
ESHU ODEMARE: EL DE LAS CUATRO ESQUINAS, EL
ARISCO, SIN AMIGOS. LO MISMO ES PARA EL BIEN
QUE PARA EL MAL.
EWE (EGE): MONTE. HIERBAS. ANTES DE ENTRAR
EN EL MONTE EL CREYENTE PAGA EL DERECHO, Y
ANTES DE TOMAR CUALQUIER HIERBA O PALO

462

TAMBIN PAGA EL DERECHO A LA TIERRA, Y A LA

DEIDAD DEL MONTE.
FIF OCN: DE LA CEREMONIA INICIATORIA, SE DICE
FIF AL ACTO DE PINTAR CON UN PINCEL CRCULOS
DEL COLOR DEL ORISHA EN LA CABEZA DEL IYAB
EN SU INICIACIN. "FIF OCN OSU" ES: PONER EL
CORAZN EN LA PINTURA. LOS COLORES QUE
CORRESPONDEN A CADA ORISHA, SON: OBBATAL:
BLANCO; YEMAY, AZUL; OCHN, AMARILLO; Y
CHANG, ROJO. EN EL CRCULO DEL CENTRO VA EL
COLOR DE LA DEIDAD QUE LA PERSONA VA A
RECIBIR. EL RITO SE HACE REZANDO A LOS ORISHAS
CORRESPONDIENTES.
FIFETO: LAVATORIO DEL SANTO MIENTRAS SE
IMPLORA QUE TODO SEA PARA BIEN, QUE APORTE
SALUD Y SEA DE LA GRACIA DEL ORISHA.
FUNDAMENTO: ELEMENTO PORTADOR DE LOS
SECRETOS.
GEMILERE: FIESTA A LOS SANTOS. LOS ASISTENTES
BAILAN, COMEN Y BEBEN. NO SE HACE CON LOS
TAMBORES BAT.
GUENGU: PULPA DE MAZ COCINADO CON AZCAR.
GIRA: ARBUSTO CUYOS FRUTOS SE ASEMEJAN, EN
SU FORMA, A LA GRANADA.
IBBEYIS: ORISHAS PROTECTORES DE LOS NIOS Y
GEMELOS. HIJOS DE CHANGO Y OCHN, AUNQUE
CRIADOS POR YEMAY. UTILIZAN COMO ATRIBUTOS
TODO TIPO DE JUGUETES. SE SINCRETIZAN CON SAN
COSME Y SAN DAMIN. EN OSHA SE LLAMAN TAEBO
463

Y KAINDE. GOZAN DEL CARIO PATERNAL DE TODOS

LOS ORISHAS. VIVEN EN LA PALMA. HABLAN EN EL
DILOGGN POR EYIOKO (2) Y EN TODAS LOS MEYIS.
NO SE POSESIONAN DE LOS CREYENTES, SINO QUE
JUEGAN CON ELLOS, HACINDOLES ALGUNAS
TRAVESURAS INOFENSIVAS EN LA VIDA COTIDIANA.
POR ELLO HAY QUE COMPLACERLOS CON CANTOS Y
BAILES. TAMBIN SE UTILIZAN PARA UNIR A LOS
SERES HUMANOS.
IBB: SON LOS CAMINOS DE LOS ODDUNS.
IBOQU: SE LE NOMBRA AS A LOS ENSERES QUE SE
UNEN A LA MANO DE CARACOLES PARA REGISTRAR
EN EL DILOGGN.
IDD: PULSERA CONSAGRADA.
IF: COMPLEJO SISTEMA ADIVINATORIO REGIDO
POR EL ORISHA ORULA QUE DA NACIMIENTO A TODO
LO QUE RIGE EL MUNDO, LAS LEYES DE LA
NATURALEZA, EL CUERPO HUMANO CON SUS
VIRTUDES Y DEFECTOS, EL PRESENTE, EL PASADO Y
EL FUTURO DE LAS PERSONAS.
IF: CIUDAD SANTA DE NIGERIA, MECA RELIGIOSA
DE LOS YORUBAS.
IGBOD: CUARTO DE LOS SANTOS. HABITACIN
SAGRADA DESTINADA PARA CELEBRAR LAS
CEREMONIAS DE ASIENTO O CANSAGRACIN.
IGUOR (IWOR): SANTERO.
IK: SIGNO DE IF DONDE NACE EL HECHIZO, LA
BRUJERA Y LA MALDAD. ES SIGNO DE FUEGO.

464

IKINE: NUEZ DE PALMA O KOLA. ES LA

REPRESENTACIN DE ORULA EN LA TIERRA. SE
UTILIZAN, EN NMERO DE 16 A 21 SEGN LA
TRADICIN DE LA CASA A QUE PERTENECE, PARA
BAJAR A ORULA EN EL SISTEMA ADIVINATORIO MS
COMPLEJO DE IF.
IK: LA MUERTE. EL ORISHA IK ES ADORADO EN
IF. ES TAMBIN EL MOMENTO EN QUE LA DEIDAD
SE LE APARECE A ALGUIEN PARA COMUNICARLE QUE
SU VIDA "EN EL PLANO TIERRA" HA TERMINADO Y LE
EXTIENDE LA MANO PARA GUIARLO.
IK AIN: MUERTE POR FUEGO.
IK ARAY: MUERTE POR MALDAD, BRUJERAS.
IK LAY: MUERTE REPENTINA.
IK LOY: MUERTE POR MAL DE OJOS.
IK OCHENIGU: MUERTE POR ACCIDENTE.
IKULOY: LA TUMBA. EL SEPULCRO.
IL: CASA. HABITACIN.
IL OSHA: CASA TEMPLO. CASA DE SANTOS DONDE
SE INICIAN LOS NUEVOS ADEPTOS.
IL-YANZ: CEMENTERIO.
IL BAT: TAMBORES BAT CONSAGRADOS AL
ORISHA A. LOS TOCADORES TIENEN QUE ESTAR
CONSAGRADOS EN A Y A TRAVS DEL ACH DE
ESTE ORISHA SON CAPACES DE ADIVINAR, CUANDO
TOCAN, QUE ORISHA TIENE ASENTADO EL SANTERO
QUE ENTRA EN EL IL OSHA, PARA AS CAMBIAR EL
RITMO Y SALUDAR A LA DEIDAD.

465

INLE: ORISHA MAYOR. MDICO DE LA OSHA. PATRN

DE LOS MDICOS. ES ANDRGINO. SU NOMBRE ES
INLE AYAY Y VIVE EN LA TIERRA Y EN EL AGUA. ES
HERMANO DE ABATA, INSEPARABLE DE OCHN Y SE
RECIBE DESPUS DE HACERSE SANTO. SU COLOR ES
LA COMBINACIN DE AZUL CON AMARILLO. SUS DAS
LOS VIERNES Y CADA DA 24. HABLA EN EL 5 Y EN EL
7. SU CARACOL NUNCA VA AL PISO. LOS HIJOS DE
INLE NO PREGUNTAN CON EL COCO. SU
RECEPTCULO ES UNA SOPERA CUYA TAPA CONSISTE
EN UN PLATO SOBRE EL QUE SE PONE SU
HERRAMIENTA. COMO COMPLEMENTO LLEVA UNA
TINAJITA EN LA QUE VA EL SECRETO DE ABBATA.
TIENE 7 PIEDRAS. SUS COLLARES SON DE MATIP
VERDE OSCURO, O AZUL PRUSIA Y CUENTAS DE
CORAL. SUS HIJOS SON HOMBRES SENSATOS,
DISCRETOS Y ESTUDIOSOS. SINCRETIZA CON EL
ARCNGEL RAFAEL (EL REMEDIO DE DIOS) Y SE
CELEBRA LOS 24 DE OCTUBRE.
IRAW (IRAGU) IRAW: ESTRELLA. ARCO IRIS.
COMETA. ESTRELLA EN FORMA DE COMETA QUE SE
PONE EN LA SOPERA CON LAS PIEDRAS DE AGGAY.
"SLO TIENEN DERECHO A TENER IRAW, LOS HIJOS
DE AGGAY."
IR: CAMINO DE LOS ODDUNS PARA EL BIEN.
IR ALL: BIEN DE ESTE MUNDO.
IR ARIK: BIEN DE PARTE DE LOS MUERTOS.
IR ARAOCO: BIEN EN EL CAMPO.

466

IR ELED: BIEN POR SU PROPIA CABEZA

(PENSAMIENTOS).
IR ELESE ABUR: BIEN POR UN HERMANO.
IR ELESE ARAON: BIEN DEL OTRO MUNDO.
IR ELESE EGGUN: BIEN POR UN ESPRITU.
IR ELESE OSHA: BIEN POR LOS SANTOS.
IR ERILLOCO: BIEN ASENTADA LA CABEZA.
IR DEDEGUOTOLOCUN: BIEN DEL MAR.
IR LOGU: BIEN POR SU MANO.
IR OBIN: BIEN DE MANO DE MUJER.
IR OCUN: BIEN POR MANO DE HOMBRE.
IR OGU (OW): BIEN POR UN DINERO.
IR OM: BIEN POR SU HIJO.
IR OTONAGUA: BIEN DEL CIELO.
IREMES: DIABLITOS. LOS PERSONAJES MS
REPRESENTATIVOS DE LA LITURGIA IGA.
IRESES: BENEFICIOS ENVIADOS POR ESHU.
IROF: TARRO DE VENADO QUE SE USA EN LA
CEREMONIA DEL TABLERO DE IF. CON L SE TOCA
EL TABLERO LLAMANDO LA ATENCIN DE LOS
ODDUNS.
IROKO: ORISHA MAYOR. VIVE EN EL FOLLAJE DE LA
CEIBA. ES SANTO VARN Y VIEJO. SU MUJER ES
LLAMADA ABOMSN Y SU HERMANA OND. ES UN
CAMINO DE OBBATAL Y SE HABLA CON L FRENTE A
LA CEIBA. LA CEIBA ES EL TRONO O BASTN DE
OLOFI. TODOS LOS ORISHAS VAN A LA CEIBA Y A
TODOS SE LES ADORA ALL. LOS DESCENDIENTES
YORUBAS LLAMAN A LA CEIBA ARABA, IROKE, ASAB,
467

ETC. IROKO BAILA CON UN BASTN REVESTIDO DE

COLLARES Y UNA ESCOBA ADORNADA CUYAS
CUENTAS CON ROJAS MUY BLANCAS. PARA TENER UN
HIJO, PERDRSELO TODOS LOS AOS, Y SI LO
CONCEDE, LLEVARLE UN CARNERO EN PAGO; PERO
HAY QUE CUMPLIRLO PORQUE SI NO CASTIGA
IMPLACABLEMENTE. IROKO HABLA EN LOS ODDUNS
10-2, 10-4, 10-5 Y 10-11. SE RECIBE A TRAVS DE
OBBATAL.
IRUKE: ADMINCULO DE COLA DE CABALLO QUE
UTILIZA OBBATAL, EN BLANCO, AL BAILAR AL SON
DE LOS TAMBORES. SIRVE PARA LIMPIAR DE MALAS
INFLUENCIAS. OY TAMBIN UTILIZA SU IRUKE,
PERO DE COLOR NEGRO.
IT: REGISTRO QUE SE HACE POR MEDIO DE OBBI
IF O EL DILOGGN.
ITUTU: REGISTRO EN CEREMONIA QUE SE REALIZA
CUANDO UNA PERSONA MUERE.
IWORO: SANTERO.
IYAB: CREYENTE EN VAS DE CONSAGRACIN A UN
ORISHA. EL QUE RECIBE UN SANTO. NOVICIO EN LA
REGLA DE OSHA.
IYALOSHA: SACERDOTISA CON IGUALES
CARACTERSTICAS Y ATRIBUTOS QUE EL
BABALOSHA.
IYAR: PRIMERA MADRINA, DUEA DEL SANTO QUE
VA A RECIBIR EL NEFITO.

468

IYESS: SISTEMA MGICO RELIGIOSO QUE

TRANSCULTURARON LOS ESCLAVOS PROVENIENTES
DE LA REGIN NIGERIANA DE ILESS.
IYN CORAL ("IYN ELEKE OCHN"): COLLAR DE
CORAL DE LA ORISHA OCHN.
JURARSE: INCORPORARSE A LA SOCIEDAD ABAKU Y
JURAR GUARDAR LOS SECRETOS.
JUTA: ROEDOR HERBVORO, CUYO HABITAT EST EN
EL MONTE Y LUGARES APARTADOS DE LA PRESENCIA
DEL HOMBRE.
KALUNGA: EN REGLA DE PALO, MUERTO, COSA
EXTRAA, CEMENTERIO, EL OTRO MUNDO,
INFIERNO. ES SANTO, MUERTE. SE HACE POR CRUCE
CON LA REGLA DE OSHA Y LA CONFORMAN: OY,
KARIEMPEMBA, CENTELLA; SARABANDA, OGGN;
TATA ELEGGU Y CHANG.
KARIOSHA: ASENTAR, CONSAGRAR A UN NEFITO.
(KA: PONER. OSHA: LA FE, EL ORISHA). TAMBIN SE
LE DICE EL OFRENDAR UN ANIMAL CUYA CABEZA SE
PRESENTA EN EL RECEPTCULO DEL ORISHA; EN
CUYA ACEPCIN KARIOSHA SIGNIFICA "DAR DE
COMER AL SANTO."
KIKAMACH: MOYUGBAR, SOLICITAR AUTORIZACIN
PARA ACOMETER LA TAREA DE PREPARAR EL
OMIERO.
KINDAMBAZO: HECHIZO (EN REGLA DE PALO,
BANT).
KINTUALA NKISI: MAYOMBERO.

469

K: ESPRITU LUMINOSO QUE REENCARNA EN LAS

ESENCIAS MATERIALES QUE LE SON AFINES.
LARICHE: SISTEMA DE HABLAR SOBRE LA CABEZA DE
UNA PERSONA POR MEDIO DEL DILOGGN. SEALA
LO QUE SE LE VA A DECIR O MANDAR HACER A LA
PERSONA QUE SE EST REGISTRANDO.
LERIDILOGGN: CUANDO LOS DIECISIS CARACOLES
CAEN BOCA ARRIBA.
LETRA: ODU, SIGNO DEL ORCULO. VATICINIO.
LITURGIA: ORDEN Y FORMA QUE DEBE OBSERVARSE
EN LA CELEBRACIN DE LOS OFICIOS RELIGIOSOS.
LUCERO MUNDO: DENOMINACIN QUE RECIBE
ELEGGU EN REGLA DE PALO MONTE. TAMBIN
VIENTO MALO, Y REMOLINO CUATRO VIENTOS.
LULENO: BABAL AY EN LA REGLA DE PALO MONTE.
TAMBIN SE LE CONOCE POR ASUANO.
MABIRINSO NZAMBI: ALTAR DEL ESPRITU SANTO EN
REGLA DE PALO.
MADRINA: MADRE RELIGIOSA.
MAFEREFN: MUCHAS GRACIAS! ALABADO SEA! SE
DESEA SU PUREZA!
MAGBA (NAGBA): SACERDOTE DE CHANG.
MAI MAI: PULPA DE MAZ SAZONADA Y ENVUELTA
COMO EL OLEL (PARA AGGAY).
MAJ: SERPIENTE NO VENENOSA. CULEBRA.
MARIGU (MARIW): SALLN DE GANO. GUANO,
PENCA DE PALMA.
MAYOMBERO: PRACTICANTE DE LA REGLA DE PALO
MAYOMBE
470

MDIUM: PERSONA CON PODERES SOBRENATURALES

QUE SIRVE DE ENLACE ENTRE LOS VIVOS Y LOS
ESPRITUS.
MELLI: PAREJA. GEMELOS. SIGNOS REPETIDOS EN EL
DILOGGN E IF.
MOF: BABALAWO. SACERDOTE DE IF.
MOFORIBALE: RENDIR PLEITESA. SALUDAR A LOS
SUPERIORES.
MOSULLER: CANTADOR.
MOYUGBAR: SALUDAR DE FORMA RITUAL A LOS
ORISHAS, PEDIRLE PERMISO, REVERENCIARLO,
ALABARLO. SE DICE: "MOYUGBA AREO, MOYUGBA
ORISHA"; QUE SIGNIFICA, PERMISO DE LOS
MAYORES, CON PERMISO DE LOS SANTOS.
MPAKA: TARRO PREPARADO PARA ADIVINAR EN PALO
MONTE (VITITI MENSU).
MPUNGA FUTILA: SAN LZARO EN LA REGLA DE PALO
MONTE. TAMBIN SE LE DENOMINA POR OBAYENDO.
MPUNGOS: ENTIDADES SOBRENATURALES DE LOS
PALEROS, QUE RESIDEN EN LA NGANGA.
MUNANSO DE LOS FUMBES: CASA DE ESPRITUS,
ASAMBLEA (EN REGLA DE PALO).
NAN BURUK: ORISHA MAYOR. SU CULTO EST EN
DECADENCIA. SE CONSIDERA ABUELA DE TODOS LOS
OBBATAL. SU PODER ES INMENSO. SUS HIJOS
SIEMPRE ACTAN CON CALMA, DIGNIDAD Y
BENEVOLENCIA. SON MUY EQUILIBRADOS, Y AUNQUE
LES LLEVE BASTANTE TIEMPO, SIEMPRE SE
ORIENTAN A LA SABIDURA Y A LA JUSTICIA. AMAN A
471

LOS NIOS Y TIENDEN A TRATARLOS CON LA

INDULGENCIA DE LOS ABUELOS. SINCRETIZA CON
SANTA ANA, Y SE CELEBRA LOS 26 DE JULIO.
NFUMO: MAYOMBERO (REGLA DE PALO).
NGANGA (NKISO. VRILLUMBA): MUERTO, ESPRITU,
EN REGLA DE PALO.
NGANGULERO: PRACTICANTE Y POSEEDOR DE UNA
NGANGA.
NGANGA KIMBISA: PERTENECIENTE A LA REGLA
KIMBISA O SECTA QUE FUND ANDRS PETIT,
CRUZADA CON OSHA.
NKALA: ESPEJO MGICO DEL MAYOMBERO.
NSASI: PIEDRA DE RAYO. SIETE RAYOS O VENCE
BATALLA (CHANG), EN REGLA DE PALO.
NZAMBIA (SAMBIA): CREADOR SUPREMO PARA LOS
CONGOS; OLOFI EN LA SANTERA, ABAS ENTRE LOS
ABAKUS.
OB: REY.
OBANDI: DENOMINACIN DEL ORISHA OBBATAL
PARA LOS ABAKU. TAMBIN SE LE DENOMINA
ABBEB Y BROMINA.
OBANGIDZI: "EL SEOR." NOMBRE QUE TAMBIN
RECIBE OLODDUMARE.
OBAOGO: "EL REY DE GLORIA." DENOMINACIN QUE
SE LE DA TAMBIN A OLODDUMARE.
OBB: ORISHA MAYOR. CON YEW Y OY FORMA LA
TRILOGA DE LOS ORISHAS QUE HABITAN EN EL
CEMENTERIO. ES DUEA DE LOS LAGOS Y LAGUNAS.
ETERNA ENAMORADA DE CHANGO, SU AMOR POR L
472

LE HIZO CORTARSE UNA OREJA Y POR NO PODER

RECONQUISTARLO SE RETIR A LA SOLEDAD, EL
CEMENTERIO. ES LA GUARDIANA DE LAS TUMBAS.
ESTA ORISHA NO DEBE SER RECIBIDO POR LAS
JVENES, NO SE ASIENTA NI SE SUBE. NO SE LLEVA
CON OCHN. ES SMBOLO DE LA FIDELIDAD
CONYUGAL Y SE LE REPRESENTA COMO UNA MUJER
JOVEN, SENSUAL Y DE CARNES MUY FIRMES. EN EL
DILOGGN HABLA EN OS (9). SU DA ES EL
VIERNES, EL DA DE LA ESPERANZA. EN OBBI HABLA
EN OCANA. SUS COLORES SON EL ROSADO Y EL
AMARILLO. SU RECEPTCULO ES UNA SOPERA
BLANCA FLOREADA. LAS PIEDRAS DEBEN SUGERIR
OREJAS. SUS HIJAS SON MUJERES VALEROSAS E
INCOMPRENDIDAS. FRECUENTEMENTE PASAN POR
EXPERIENCIAS SENTIMENTALES AMARGAS, CUYAS
RACES SE ENCUENTRAN EN LOS CELOS. SINCRETIZA
CON LA VIRGEN DE LA CANDELARIA EN MATANZAS.
OBBARA: UNO DE LOS CAMINOS O AVATARES DE
CHANG. FORMA DE PRESENTARSE ESTE ORISHA EN
OTRA MANIFESTACIN DE SUS PODERES.
OBBATAL: MAYOR DE TODOS LOS ORISHAS.
CREADOR DE LA TIERRA Y ESCULTOR DEL SER
HUMANO. ES LA DEIDAD PURA POR EXCELENCIA,
DUEO DE TODO LO BLANCO, DE LA CABEZA, LOS
PENSAMIENTOS Y LOS SUEOS. HIJO DE OLOFI Y
OLODDUMARE. ES MISERICORDIOSO Y AMANTE DE
LA PAZ Y LA ARMONA. NO ADMITE QUE NADIE
SEDESNUDE EN SU PRESENCIA O SE PROFIERAN
473

PALABRAS DURAS O INJURIOSAS. SUS DEVOTOS

DEBEN SER MUY RESPETUOSOS. TIENE 24 CAMINOS
O AVATARES. EN EL DILOGGN HABLA POR UNLE (8)
Y LE PERTENECEN TODOS LOS MLTIPLOS Y
SUBMLTIPLOS DE 8. SUS HIJOS SON PERSONAS DE
FRREA VOLUNTAD, TRANQUILAS Y DIGNAS DE
CONFIANZA. SON RESERVADOS Y NO ACOSTUMBRAN
LAMENTARSE DE LOS RESULTADOS DE SUS PROPIAS
DECISIONES. SON DADOS A LAS LETRAS. DUEO DE
LA PLATA Y LOS METALES BLANCOS. LLEVA BANDERA
BLANCA. DUEO DE IROKO (LA CEIBA), SU VELLN
ES EL ALGODN Y UNA RAMA DE ESTE RBOL DEBE
ESTAR EN LA ESTERA PARA EL KARI OSHA DE SU
IYAB. TIENE CAMPANA DE PLATA. SUS COLLARES ES
TODO BLANCO Y SE INSERTARN CUENTAS DE
COLOR TPICO DE ACUERDO AL CAMINO. ESTOS
SON:
.......OBANL, ORICHANL U OCHANL: ES UNA
VIEJECITA FRIOLERA Y TEMBLOROSA. EN CUANTO
BAJA PIDE MANTECA DE CACAO PARA QUE LE HAGAN
UNA CRUZ EN LA PALMA DE LA MANO Y LA CABEZA
DONDE SE UNE EL PARIETAL CON EL OCCIPITAL.
......IBAIBO, BABA: ES UN OBBATAL VIEJO. ES EL
PENSAMIENTO DIVINO Y SE LE REPRESENTA COMO
EL OJO DE LA DIVINA PROVIDENCIA. ES EL MISTERIO
DEL GIRO QUE HABLA. NO SE DEJA VER, Y SI
ALGUIEN LO HACE, QUEDAR CIEGO PARA SIEMPRE.
......OWA OLOFN (ARUB): IGUAL AL SOL O AL
SANTSIMO. SINCRETIZA CON ENMANUEL O JESS
474

NAZARENO. ES EL PRIMERO QUE HABL Y DIO A LOS

HOMBRES LA PALABRA Y EL DERECHO A EJERCITAR
EL SEXO.
OCHA GRIN: SE TRATA DE UN OBBATAL MUY
VIEJO, MENSAJERO DE OLOFI. ES EL SMBOLO DE LA
INTELIGENCIA, LA DISCRECIN Y EXPERIENCIA.
SINCRETIZA CON JESS CRUCIFICADO. VIVE
ALEJADO DEL AIRE. ANDA CON MULETAS, PERO
CUANDO SE MOLESTA LAS TIRA Y TOMA UN
MACHETE. CUANDO SE LE PIDE, SE HACE AL REVS.
ACHOL: POCO MENCIONADO. LO SINCRETIZAN CON
SAN JOS DE LA MONTAA.
OBAMOR: REPRESENTA A JESS NAZARENO.
CUANDO BAJA ES COMO SI CARGARA LA CRUZ. NO
BAILA Y SE LE VISTE DE MORADO.
BABA FURUR: SINCRETIZA CON SAN JOAQUN. ES
EL QUE SE SIENTA A DAR INSTRUCCIONES A LOS
JVENES.
YEK YEK: LO TRANSCULTURAN CON EL CRISTO DE
LIMPIAS. LLEVA BASTN Y SUS COLLARES SON DE
CUENTAS BLANCAS CON BOLAS DE NACAR Y MARFIL.
.........AYGGUNA: ES UN OBBATAL GUERRERO,
INTRPIDO Y COMBATIVO COMO CHANG. TIENE
BASTN Y ES EL MS FINO DE LOS OBBATAL. EL
COLLAR LLEVA 8 CUENTAS ROJAS Y 16 BLANCAS. SE
DICE QUE ES UN JESUCRISTO DE 33 AOS. VISTE DE
BLANCO Y LLEVA UNA FRANJA ROJA TRANSVERSAL.
PELEA A CABALLO Y ENTRE SUS ATRIBUTOS TIENE
UNA ESPADA Y UN GRAN CABALLO DE JUGUETE.
475

ALEGUEMA: SANTA LUCA, Y PARA OTROS EL

SAGRADO CORAZN. DUEO DE LA CEIBA.
MENSAJERO DE CHANG POSEE SUS SECRETOS.
EKENIKE: GUARDIERO DEL PUEBLO, GUERRERO Y
ANCIANO. CUANDO BAJA HAY QUE CUBRIR DE
BLANCO E CUARTO DE LOS OSAS HASTA EL TAMBOR.
VISTEN DE BLANCO AL POSESO.
TALAB: SE HACE LA SORDA. SINCRETIZA CON SANTA
RITA DE CASIA.
OBTALA ALAY: OBBATAL DUEO DEL MUNDO.
OBBAUL: ORISHA QUE SINCRETIZA CON LA
PURSIMA CONCEPCIN. OTRO DE LOS TTULOS DE
OBBATAL.
OBBI: COCO. TAMBIN ROGAR, REZAR.
OBBI AREO: RUEGO QUE SE REALIZA PARA BIEN.
"RUEGO QUE SEA PARA BIEN", DICE EL ADIVINO AL
TIRAR LOS COCOS.
OBBI BILA: ADIVINAR POR EL SISTEMA DE LOS
COCOS.
OBBI PIKUTI: COCO PICADO CON LOS DEDOS;
PELLIZCO PARA ARRANCAR LAS PUNTAS DE UN
PEDAZO DE COCO.
OBBI OLOFI: REGISTRAR TIRANDO LOS COCOS.
OBONGIDYI: DENOMINACIN DE OLODDUMARE EN
LA REGLA DE PALO.
OCH: CETRO DE CHANGO. HACHA BIPTALA CON
SUS COLORES ALEGRICOS ROJO Y BLANCO, DE
CEDRO. ALGUNOS LA DECORAN CON GALLOS,
CARNEROS Y OTROS SMBOLOS DEL ORISHA.
476

OCHINCHN: COMIDA A BASE DE CAMARONES,

ACELGAS, TOMATES, ALCAPARRAS Y HUEVO
HERVIDO. ES OFRENDADA A OCHN. TAMBIN A
YEMAY SI SE LE AGREGA OLEL.
OCHOSSI: ORISHA MAYOR. HIJO DE YEMAY.
PATRN DE LOS QUE TIENEN PROBLEMAS CON LA
JUSTICIA, Y DE LOS CASOS DESESPERADOS; MAGO,
ADIVINO, CURANDERO. EN LOS GEMILERES BAILA
CON OCHN. SU NMERO ES EL 3. HABLA EN EL
DILOGGN POR EYIOKO (2). SUS DAS SON LUNES,
MIRCOLES Y TODOS LOS DAS 3 DE CADA MES. SU
NOMBRE ES OCHOSSI ODE MATA. CON L SE HACE
EBB PARA SALIR BIEN DE LAS OPERACIONES
QUIRRGICAS, PUES TIENE RELACIN CON AVALA,
SANTO QUE ES PARTE DE INLE (MDICO DE LA
OSHA). SE LE INCORPORA COMO ATRIBUTO EL
BISTUR. SU RECEPTCULO ES UNA FREIDERA DE
BARRO JUNTO CON OGGN (PARA LOS ALEYOS);
PERO CUANDO ES DE FUNDAMENTO VA SOLO CON
TODOS SUS ATRIBUTOS PERSONALES. SIEMPRE
ACOMPAA LOS RECEPTCULOS DE OGGN Y
ELEGGU. SUS HIJOS SON HOMBRES VIVOS,
RPIDOS, SIEMPRE ALERTAS, LLENOS DE
INICIATIVAS. AMAN EL CAMBIO Y LAS NUEVAS
EMPRESAS. SON HOSPITALARIOS Y AMANTES DE LA
FAMILIA, AUNQUE EN OCASIONES LES HAGA SUFRIR
POR SU TENDENCIA A CIERTO NOMADISMO
INTERIOR.

477

OCHUMARE: ARCO IRIS. REPRESENTA LA CORONA DE

YEMAY. EN ALGUNAS CASAS ES CAMINO DE
YEMAY.
OCHN: ORISHA MAYOR. DUEA DEL AMOR, DE LA
FEMINIDAD Y DEL RO. ES EL SMBOLO DE LA
COQUETERA, LA GRACIA Y LA SEXUALIDAD
FEMENINA. MUJER DE CHANG E NTIMA DE
ELEGGU, QUE LA PROTEGE. SIEMPRE ACOMPAA A
YEMAY. VIVE EN EL RO Y SIEMPRE ASISTE A LAS
GESTANTES Y PARTURIENTAS. SE LE REPRESENTA
COMO UNA MULATA BELLA, SIMPTICA, BUENA
BAILADORA, FIESTERA Y ETERNAMENTE ALEGRE,
CON EL PERSISTENTE TINTINEO DE SUS
CAMPANILLAS. ES CAPAZ DE RESOLVER, COMO DE
PROVOCAR RIAS ENTRE ORISHAS Y LOS HOMBRES.
EN EL DILOGGN HABLA POR OCH (5), UNLE (8),
OFN (10) Y EN OBARA-MEYI (6-6), DONDE FUE
CORONADA. SU COLOR ES EL AMARILLO, PERO
TAMBIN SE LE ATRIBUYEN LOS CORALINOS Y VERDE
ACUA. SU DA ES EL SBADO Y SUS NMEROS SON
EL 5, 10, 15 Y 25.SU RECEPTCULO ES UNA SOPERA
MULTICOLOR, CON PREDOMINIO DEL AMARILLO,
LLENA DE AGUA DE RO CON OTANES. LOS OTANES
DEBEN SER RECOGIDOS AL AMANECER DEL FONDO
DE UN RO, Y SE GUARDAN EN TINAJAS DE BARRO.
SUS COLLARES LLEVAN CUENTAS AMARILLAS O DE
MBAR. SE LE LLAMA POR YALODDE. SUS HIJOS SON
SIMPTICOS, FIESTEROS, MUY VOLUNTARIOSOS EN
EL FONDO CON UN GRAN DESEO DE ASCENSIN
478

SOCIAL. AMAN LAS JOYAS, LOS PERFUMES Y LA

BUENA ROPA. SON SENSUALES, PERO SE ESFUERZAN
POR NO CHOCAR CONTRA LA OPININ PBLICA, A LA
QUE CONCEDEN GRANDSIMA IMPORTANCIA. SUS
CAMINOS O AVATARES SON:
OCHN YEY MOR O YEY CARI: LA MS ALEGRE.
COQUETA Y DISIPADA DE TODAS. CONTINUAMENTE
EST EN JUERGA. SE PINTA, SE MIRA EN EL ESPEJO,
SE PERFUMA... "HASTA CON LOS MUERTOS
COQUETEA."
OCHN KAYODE: COMO YEY CARI, SE PASA LA VIDA
DE RUMBA EN RUMBA. ALEGRE, DISPENSIOSA,
SERVICIAL.
OCHN MIW: OBSERVA LAS MISMAS
CARACTERSTICAS: "LIGERA DE CASCOS."
OCHN A: LA DE LOS TAMBORES.
OCHN YUM: VIEJA Y SORDA, FABRICA JARROS DE
BARRO. ES LA MS RICA DE TODAS. NO LE GUSTAN
LAS FIESTAS. MUY SEVERA. TIENE RELACIONES CON
OGGN.
OCHN BUM EST ASOCIADA A LOS MUERTOS, SALE
DEL RO Y MANEJA LA PICA Y EL AZADN EN EL
CEMENTERIO. SE MECE EN UNA MECEDORA O
COMADRITA, EN EL FONDO DEL RO.
OCHN SEKES: SUMAMENTE SERIA.
OCHN AKUARA O IB: VIVE ENTRE EL RO Y EL
MAR, LA DE LAS AGUAS SALOBRES. ES TAMBIN
BUENA BAILADORA Y DE CARCTER ALEGRE,
TRABAJADORA, LE GUSTA HACER EL BIEN, ATIENDE A
479

LOS ENFERMOS. COMO YEMAY AMARRA A LOS

ABIK Y SE NIEGA, EN ESTE AVATAR, A HACER
MALEFICIOS. SLO LLAMATIVOS, AMARRES Y
FILTROS DE AMOR. LA MSICA LA APASIONA.
OCHN FUMIK: MUY BUENA, RELACIONADA CON
OBBATAL. LE CONCEDE HIJOS A LAS MUJERES
ESTRILES. QUIERE MUCHO A LOS NIOS.
OCHN FUNK: SABIA. TIENE GRANDES
CONOCIMIENTOS Y ENSEA.
OCHN ED: ELEGANTE, GRAN SEORA, LE GUSTA LA
MSICA, CONCURRE A LAS FIESTAS PERO ES MUJER
DE HOGAR.
OCHN OLOD: COMO YEM VIVE EN EL FONDO DEL
RO. BORDA Y TEJE SUMIDA EN EL AGUA. ES UNA
SIRENA. MUY SORDA, CUANDO SE LE LLAMA TARDA
EN RESPONDER. ES MENESTER AGITAR CON FUERZA
UN AGOG (CAMPANILLA), QUE ANTES ERA DE
COBRE Y HOY ES DE PLATA; O LLAMARLA COMO A
ATIT, CON UNA TROMPETA EN FORMA DE CUERNO
DEL MISMO METAL. MUY CASERA. SEORA DE
RESPETO. SLO SE OCUPA DE ASUNTOS SERIOS. NO
BAILA.
OCHN NIW: VIVE EN LA MANIGUA.
OCHN KOL-KOL (IB-KOL): EN ESTE CAMINO LA
RISUEA Y SEDUCTORA OCHN, QUE HA CADO MUY
BAJO, SE ARRASTRA POR EL FANGO DEL ARROYO. ES
UNA HECHICERA EMPEDERNIDA, INSEPARABLE DEL
AURA TIOSA, DE AH SU NOMBRE DE IB KOL. SE
HAYA EN UNA MISERIA ADYECTA, POSEE UNA SOLA
480

TNICA, QUE ERA AMARILLA YQUE DE TANTO

LAVARLA SE TORN BLANCA. COME LO QUE LE LLEVA
EL AURA. VUELA CON ELLA O EN ELLA, Y TODAS SUS
OBRAS SON MALAS.
OCHN AW: ES LA MS RELACIONADA CON LOS
MUERTOS. ES AFLIGIDA JUNTO A IK. ES UNA
OCHN CON LA ROPA SUCIA.
ODN (ODANE): EL ADORNO QUE LLEVA LA CORONA
DE OCHN. SE HACE DE ORO Y COBRE CON CINCO
PUNTAS AFILADAS, TIPO BARRETA, QUE LE CUELGAN.
ODDA: ORISHA. UNO DE LOS CAMINOS DE
OBBATAL. SINCRETIZADO CON SAN MANUEL.
PRIMER REY DE OY, MUERTO MAYOR. REPRESENTA
LOS SECRETOS Y MISTERIOS DE LA MUERTE. DUEO
DE LA SOLEDAD. COMO CREADOR Y HACEDOR DE LA
JUSTICIA ES VISTO COMO UN ELEMENTO DIVINO E
IMPERSONAL. NO ES ORISHA DE SANTEROS, SINO DE
BABALAWOS. POR CONSIDERARSE UN CAMINO DE
OBBATAL NO SE RECIBE DIRECTAMENTE EN OSHA;
PERO S EN IF. SU DA ES EL JUEVES Y SUS
COLORES BLANCO, ROJO Y NEGRO. SU RECEPTCULO
ES UN COFRE DE PLATA PUESTO QUE REPRESENTA A
QUIENES MURIERON. SE LE CUBRE CON ALGODN Y
UN PAO BLANCO Y EL RECEPTCULO TIENE QUE
ESTAR BIEN ALTO. ODDA VIVE EN LA LOMA Y NO
PUEDE SUFRIR LA LUZ DEL SOL. SUELE
SINCRETIZARSE CON EL SANTSIMO SACRAMENTO.
VISTE DE BLANCO CON UNA FAJA ROJA A LA
CINTURA QUE AL ATARSE DEJA EL EXTREMO
481

DERECHO MS LARGO. LLEVA SOMBRERO O PAO EN

LA CABEZA PORQUE NUNCA DEBE RECIBIR EL SOL.
SU TRONO ES TODO BLANCO.
ODDUARA (EDUARO): PIEDRA DE RAYO (O TOCADA
POR EL RAYO). ES ATRIBUTO DE CHANG.
ODDUARIK: NOMBRE DEL HIJO DE CHANG.
OD: PLANOS INTERMEDIOS DE DEPURACIN ENTRE
LOS ESTADOS "B" Y "K."
OD AIY: MUNDO DE LOS VIVOS. PRIMER ESTADO
DE DEPURACIN ESPIRITUAL.
OD IS: MUNDO DE LOS MUERTOS. SEGUNDO
ESTADO DE DEPURACIN ESPIRITUAL.
OD ORUN: MUNDO DE LOS DIOSES, DONDE SLO
EL INDIVIDUO ALCANZAR LA CATEGORA DE K.
ODDUN: LETRA POR LA QUE EL OFICIANTE DEL
DILOGGN COMUNICA AL CONSULTANTE SU SUERTE
Y EL PATAK REFERENCIAL DEL CUAL SE EXTRAE, A
MANERA DE MORALEJA, LAS ENSEANZAS QUE
AYUDAN A ACTUAR EN LA VIDA. SON NMEROS,
SMBOLOS Y FIGURAS.
OGGN: ORISHA MAYOR. HERMANO DE CHANG Y
ELEGGU. VIOLENTO Y ASTUTO, ES EL DIOS DE LOS
MINERALES, DEL MONTE Y LAS HERRAMIENTAS.
PATRONO DE LOS HERREROS, GUERREROS,
MACHETEROS Y MILITARES. DOMINA LOS MISTERIOS
DEL MONTE COMO UN BRUJO. ES EL DUEO DE LAS
LLAVES, CADENAS Y LAS CRCELES. SUS NMEROS
SON EL 3 Y EL 7 EN COMBINACIN. EN EL DILOGGN
ES OGGUND (LETRA MAYOR). SUS DAS SON EL
482

MARTES Y MIRCOLES, TAMBIN TODOS LOS DAS 4

DE CADA MES. SUS COLORES EL VERDE, NEGRO Y
MORADO. SU SOMBRE ES OY OGGN; AUNQUE
TAMBIN SE LE LLAMA:
OGGN ONIL: CAMPESINO, GRANJERO.
OGGN BALANY: LABRADOR.
OGGN ARERE: FORJADOR DE METALES. ORISHA
GUERRERO.
OGGN ODE: CAZADOR.
OGGN AGUANILL: DUEO DE LOS MONTES.
OGGN ALAGUED: NEGRO MONTUNO, IRASCIBLE Y
BRUTAL.
OGGN AROK (OLOK): RECOLECTOR, CAMPESINO.
OGGN ECHIBIRIKE: CELOSO DE CHANGO POR EL
AMOR DE OY. LE CIEGA LA SANGRE Y LO
ENLOQUECE. SU FEROCIDAD Y ARROJO NO TIENEN
IGUAL.
OGGN OK: EL DUEO DE LAS MONTAAS.
OGGN ALAD: GUERREA JUNTO A YEMAY.
OGGN AKO-IKO: MATADOR. EN TODOS SUS
CAMINOS, SU RECEPTCULO TRADICIONAL ES UN
CALDERO DE HIERRO CON TRES PATAS. SUS
ATRIBUTOS SON TODOS LOS HIERROS Y
HERRAMIENTAS METLICAS. SU ROPA ES DE COLOR
MORADO, CON UN GORRO APLASTADO; COLGANDO A
LA CINTURA UN LARGO FESTN DE FIBRAS DE PALMA
(MARIW) QUE SIMBOLIZA LA PROTECCIN CONTRA
LO MALO. AL HOMBRO, UNA BOLSA DE PIEL DE TIGRE
ADORNADA CON CARACOLES.SUS COLLARES SON DE
483

CUENTAS NEGRA Y VERDE ALTERNAS. SUS HIJOS SON

VIOLENTOS E IMPULSIVOS QUE NO PERDONAN
FCILMENTE LAS OFENSAS. NUNCA ABANDONAN EL
COMBATE NI PIERDEN LAS ESPERANZAS. SON
IMPREVISIBLES Y DIFCILES DE TRATAR, PERO SU
FRANQUEZA Y EVIDENTE SINCERIDAD CONSIGUE
QUE GENERALMENTE, SE OLVIDEN SUS DEFECTOS.
OGGU: ORISHA PATRONO DE LA GANADERA QUE
UTILIZA EL COLOR MARRN. SINCRETIZA CON SAN
BLAS.
OKANDE: DENOMINACIN DEL ORISHA OLOKUN
PARA LOS ABAKU.
OKE: ORISHA PATRONO DE LAS PIEDRAS. TAMBIN
MONTAA, DINERO. ES INDIVISIBLE DE OBBATAL, Y
LO RECIBEN LOS HIJOS DE YEMAY. ES SANTO DE
FUNDAMENTO, NO SE ASIENTA. SE LE ADORA EN EL
PISO, FRENTE O DEBAJO DEL CANASTILLERO
(ALTAR). SUELE LLAMARSE AS AL NIO QUE NACE
EN ZURRN.
OKIPALUA: TAMBORERO MAYOR. SABIO PRINCIPAL.
OKN: DENOMINACIN DEL ORISHA CHANG PARA
LOS ABAKU.
OLEL: FRIJOL CARITA CON SAZN (BIJA, AJO,
CEBOLLA Y SAL) Y SIN CSCARA. TAMAL ENVUELTO
EN HOJA DE PLTANO. SE COME EN LAS FIESTAS DE
SANTO (OCHINCHN).
OLODDUMARE: DIOS. EL SIEMPRE JUSTO. ES TAN
GRANDE QUE NO SE ASIENTA, NO SE LE OFRENDA NI
SE LE PIDE NADA DIRECTAMENTE. NO TIENE DA DE
484

CELEBRACIN, NI HIJOS ESCOGIDOS, REFRANES,

ODDUN, COLOR, EBB, NI CASTIGOS PARA LOS
HOMBRES. NO SE LE OFRECEN TRIBUTOS,
OFRENDAS, RITOS. NO TIENE SMBOLOS, IMAGEN, NI
TEMPLO. TAMBIN RECIBE EL NOMBRE DE AG AG
EN REGLA DE OSHA.
OLOFI: HIJO DE DIOS. ES LA PERSONIFICACIN DE
LA DIVINIDAD, LA CAUSA Y RAZN DE SER DE TODAS
LAS COSAS. SI BIEN TODOS LOS EBB SE TRAMITAN
A TRAVS DE UN ORISHA DETERMINADO, TODOS
LLEGAN A OLOFI Y SE RESUELVEN GRACIAS A SU
VOLUNTAD.
OLOKUN: ORISHA MAYOR. DUEO DEL OCANO. ES
ANDRGINO Y EN OCASIONES SE LE REPRESENTA
MITAD HOMBRE Y MITAD PEZ, AUNQUE ES
INDEFINIDO. SIEMPRE BAJA ENMASCARADO. ES UNA
DEIDAD PODEROSA, TERRIBLE Y SUMAMENTE
MISTERIOSA. ENCARNA EL MAR EN SU ASPECTO
ATERRADOR Y EXTRAO AL HOMBRE. SEGN
ALGUNOS, OBBATAL LO MANTIENE ATADO EN EL
FONDO DEL MAR PARA QUE NO DESTRUYA EL
MUNDO. TODAS LAS RIQUEZAS DEL OCANO SON
SUYAS. SLO SE LE VE SIN LA CARETA EN SUEOS, Y
ENTONCES, APARECE CON LA CARA REDONDA, CON
RAYAS TRIBALES, OJOS SALTONES MUY BLANCOS,
CON LAS NIAS PARDAS Y LAS PESTAAS AFILADAS.
OLOKUN ES ORISHA DE LOS BABALAWOS. SEGN
ALGUNOS, DESPUS DE ODDA ES LA MS ALTA
REPRESENTACIN EN OSHA. SE LE ADORA EN
485

DIFERENTES FORMAS, SEGN LA RAMA DE QUE SE

TRATE. EN EL DILOGGN HABLA EN 4, 8-8 Y EN
OCHAKUARIK, QUE SON LOS 16 CARACOLES BOCA
ABAJO, SIGNO QUE NADIE CONOCE, QUE NO TIENE
EBB Y DONDE SE ACONSEJA TIRAR AGUA HACIA
ARRIBA EN FORMA DE LLUVIA, PORQUE PRESAGIA
TODOS LOS OSOGBOS DEL DILOGGN. SU COLOR ES
EL AZUL MARINO, EL NEGRO Y EL BLANCO. FORMA
UNA TRILOGA CON SUMU GAGA Y AKAR. SU
RECEPTCULO ES UNA TINAJA QUE LLEVA DENTRO
OTRA TINAJITA. OTN, PIEDRA NEGRA Y REDONDA,
QUE SE ACOMPAA CON OTRAS 7 PIEDRAS NEGRAS Y
21 CONCHFERAS. SUS COLLARES SON MUY
VARIADOS. EN ALGUNOS PREDOMINAN LAS PERLAS
CRISTALINAS Y DE DISTINTOS TONOS DE AZUL,
VERDE, ROJO. EN OTROS DE AZUL AIL, QUE SE
COMBINA CON CUENTAS ROJAS, PALOS Y CORALES.
NINGUNA PERSONA PUEDE COMER DE LOS ANIMALES
SACRIFICADOS A OLOKUN, DADO SU CARCTER
MISTERIOSO Y MORTFERO. OLOKUN VIVE FUERA
DEL CANASTILLERO (ALTAR). DELANTE DE L NO SE
PUEDE GRITAR, ESCANDALIZAR O BLAFESMAR; NI
SIQUIERA MIRAR DENTRO DE LA TINAJA CUANDO SE
RELLENA CON AGUA. CON OLOKUN SE RESUELVEN
LOS PROBLEMAS MS INSUPERABLES
CONCERNIENTES A LA SALUD. ES ORISHA QUE JAMS
HA IDO A LA CABEZA O A LOS HOMBROS DE NADIE.
OLORUN: ESPRITU SANTO. EL SOL. LA CREACIN
PERENNE DE LA DIVINIDAD. ES LA FUERZA VITAL DE
486

LA EXISTENCIA, EL SIGNO DE VIDA Y CREACIN, EL

DUEO DE LA LUZ, DE LOS COLORES, DEL AIRE, DEL
ALIENTO Y EL SOPLO DE VIDA. SE LE SALUDA DE PIE
ANTE EL SOL CON LOS BRAZOS ABIERTOS HACIA EL
FRENTE Y CON LAS PALMAS DE LAS MANOS HACIA
ARRIBA.
OLOWA (OLOGUA): NOMBRE QUE TAMBIN RECIBE
OLODDUMARE.
OLUBAT: TOCADOR CONSAGRADO. POSEEDOR DE
LOS TAMBORES BAT.
OLO: BABALAWO.
OMIERO: LQUIDO RITUAL. AGUA SAGRADA.
OM: HIJO (A) DE SANTO.
OM OSHA: EL QUE HIZO SANTO BAJO LA
ADVOCACIN DE UN DETERMINADO ORISHA, ES SU
HIJO. EL SANTO DE CABECERA EST EN SU CABEZA.
DE ACUERDO A QUE SI ES VARN O HEMBRA, TIENE
ADEMS UNA MADRE Y UN PADRE.
OM ORISHA: EL QUE SIRVE DE MDIUM DE UN
ORISHA. LE SIRVE, EL SANTO "LO MONTA", LO POSEE
YA TRAVS DE L, ACTA. ES EL CABALLO DEL
SANTO.
ONIF: DENOMINACIN QUE RECIBE EL ORISHA OY
PARA LOS ABAKU.
OPOAY: BASTN DE MANDO DE OBBATAL, UNA DE
SUS HERRAMIENTAS. DE PLATA O METAL BLANCO.
ORI: ORISHA PERSONAL DE CADA PERSONA.
ENCARNACIN DEL ESPRITU QUE RESIDE EN LA
CABEZA DE CADA INDIVIDUO. LOS ORISHAS SUELEN
487

TENER MUCHOS HIJOS ENTRE LOS HOMBRES, PERO

ORI ES UNA DEIDAD EXCLUSIVA DE CADA PERSONA,
LA QUE ESCOGE SU DESTINO EN EL CIELO, EN
PRESENCIA DE ORULA. AUNQUE LOS LINEAMIENTOS
DE ESTE DESTINO SON INVARIABLES, LA FE Y LA
CONSULTA REGULAR CON LOS ORCULOS DE LA
OSHA Y DE IF PUEDEN AYUDAR A CONSEGUIR UNA
VIDA RAZONABLEMENTE FELIZ. EL ORI SE
CONSIDERA UN ALMA GUARDIANA (NGEL DE LA
GUARDA). SU REPRESENTACIN SON 41 CARACOLES
ATADOS EN FORMA DE CORONA Y SE GUARDA
SECRETAMENTE EN UN COFRE LLAMADO IL ORI.
ORIAT: MAESTRO DE CEREMONIAS EN LA REGLA DE
OSHA. SABIO.
ORISHA: SANTO INTERMEDIARIO ENTRE LA DIVINA
TRILOGA OLODDUMARE-OLOFI-OLORUN, Y LOS
HOMBRES.
ORISHA IK: ES UN EGGUN EN EL MOMENTO DE LA
MUERTE, CUANDO VIENE A RECIBIR.
ORIKI: NOMBRE SECRETO DEL ODDUN; TAMBIN ES
EL NOMBRE SECRETO DE UNA PERSONA VIVA O
MUERTA A LA QUE SE CONVOCA CON UN TOQUE DE
TAMBOR Y NO PUEDE NEGARSE A COMPARECER.
ORISHA OKO: ORISHA MAYOR. DUEO DE LA TIERRA,
LA AGRICULTURA Y LAS COSECHAS. PATRONO DE LOS
LABRADORES. ES CONSIDERADO RBRITO EN LAS
DISPUTAS SOBRE TODO ENTRE MUJERES. ES
AFANOSO TRABAJADOR, GUARDIN DE SECRETOS, Y
CASTO, POR MS QUE LOS TESTCULOS LE CUELGAN
488

HASTA LAS RODILLAS. ASEGURA LA PROSPERIDAD DE

LA TIERRA Y LAS ABEJAS SON SUS MENSAJERAS. LAS
MUJERES ESTRILES RECURREN A ESTE ORISHA DE
LA FECUNDIDAD. JUNTO A OK Y OGU FORMA UNA
TRINIDAD RESPONSABLE DE LAS COSECHAS, LAS
LLUVIAS Y EL FUEGO INTERNO QUE HACE PARIR A LA
TIERRA Y LOS ANIMALES. DEVORA LOS CADVERES
QUE LE ENTREGA YEW, AUNQUE TAMBIN OY LE
PROPORCIONA CADVERES QUE BABAL AY LLEVA
AL CEMENTERIO. FUE MARIDO DE OLOKUN Y
SIEMPRE ESTN UNIDOS. CONT AL MUNDO QUE
OLOKUN ERA HEMAFRODITA Y POR ESO ELLA SE
REFUGI EN EL FONDO DEL MAR. SE PELE CON
YEMAY CUANDO STA LO SEDUJO PARA
ENTREGARLE A CHANGO EL SECRETO DE LA SIEMBRA
DE AME. EN EL DILOGGN HABLA POR EYIOKO (2).
SUS DAS SON LUNES, MARTES Y EL 2 DE CADA MES.
SUS COLORES: ROJO Y BLANCO. SU CELEBRACIN EL
22 DE MARZO. SUS HIJOS SON HOMBRES
DISCRETOS, TRABAJADORES, RESPONSABLES. NO
SON AMIGOS DE FIESTAS NI MUJERIEGOS. SE SUELE
RECURRIR A L PARA ARBITRAR DISPUTAS.
SINCRETIZA CON SAN ISIDRO LABRADOR.
ORISSA: DENOMINACIN QUE RECIBEN LOS SANTOS
EN LA REGLA IYESS.
ORIZICO: NOMBRE QUE TAMBIN RECIBE ORISHA
OKO.
ORO (ORU): CEREMONIA DANZARIO MUSICAL. REZO
CANTADO. MISA A MUERTO.
489

ORO IL OLOFI: MISA EN LA IGLESIA.

OROLE: ES UN ESPRITU QUE SIEMPRE ACOMPAA A
OY. EL TOQUE A OROLE SIEMPRE SE HACE AL FINAL
DEL ORU EN EL IGBOD CUANDO EL ACTO ES
FUNERARIO. ES EL MUERTERO EN LA REGLA DE
OSHA.
ORU: CEREMONIAL DE TOQUES Y CANTOS EN HONOR
A TODOS LOS ORISHAS.
ORU DEL EYA ARANL: LA SALA DE LA CASA DE UN
CREYENTE QUE, ADEMS, TIENE EL IGBOD Y EL
IBN BAL (PATIO).
ORULA, ORUMLA, IF: ORISHA MAYOR. ES EL GRAN
BENEFACTOR DE LOS HOMBRES, SU PRINCIPAL
CONSEJERO PORQUE LES REVELA EL FUTURO Y LES
PERMITE INFLUIR SOBRE EL. ES EL POSEEDOR DEL
SECRETO DE IF, EL ORCULO SUPREMO MEDIANTE
EL CUAL SE COMUNICA CON ELLOS. PERSONIFICA LA
SABIDURA Y LA POSIBILIDAD DE INFLUIR SOBRE EL
DESTINO, INCLUSO EL MS ADVERSO. ORULA ES
HIJO DE OBBATAL Y SUS HERMANOS, QUE SON SUS
MEJORES AMIGOS: ELEGGU Y CHANGO. SU MADRE
ES YEM. HABLA EN EL DILOGGN POR IROSO (4),
OBBARA (6) Y EN EL METADILOGGN (16). LE
PERTENECEN TODOS LOS DAS Y SU FIESTA ES EL 4
DE OCTUBRE. SUS COLORES SON EL VERDE Y
AMARILLO. PARA SER SACERDOTE DE IF O
BABALAWO NO ES IMPRESCINDIBLE SER SANTERO.
SU PODER ES TAN GRANDE QUE CUANDO RECLAMA A
ALGUIEN PARA SER SU HIJO, EL INDIVIDUO TENDR
490

QUE ABANDONAR EL CULTO A CUALQUIER OTRO

ORISHA Y DEDICARSE A ORULA. ORULA ES EL NICO
ORISHA QUE POSEE LOS SECRETOS ADIVINATORIOS
DE IF. NO BAJA A LAS CABEZAS Y SLO SE
COMUNICA A TRAVS DE SUS ORCULOS, QUE SON
EL KUELE Y EL TABLERO DE IF CON LOS IKINES.
ORUN (ORUBO): IMPLORACIN.
ORUNGN: ORISHA QUE SEGN ALGUNAS LEYENDAS
FUE EL PRIMER ADIVINADOR DE IF.
OSAIN: ORISHA MAYOR.DUEO DE LA NATURALEZA Y
LA NATURALEZA MISMA. GUARDIN Y CONSULTOR,
TIENE UNA SOLA MANO, UNA SOLA PIERNA, UN SOLO
OJO, UNA OREJA GRANDE POR LA QUE NO OYE, Y
OTRA PEQUEA POR LA QUE ESCUCHA. ES CAZADOR
Y CLIBE. ES DUEO DE TODAS LAS PLANTAS QUE
TIENEN ACH. EL OSAINISTA TIENE QUE CONOCER
BIEN EL MONTE, Y TAMBIN DEBE CONOCER EL
TRIBUTO QUE EXIGE OSAIN PARA QUE LAS PLANTAS
RECOGIDAS NO PIERDAN SU ACH. LE GUSTA MUCHO
FUMAR Y TIENE LA COSTUMBRE DE APARECRSELE A
LOS TRASNOCHADORES A PEDIRLES FUEGO. SU
NOMBRE COMPLETO ES OSAIN AGUADDO KUNI-KUNI,
AUNQUE TAMBIN SE CONOCE POR OSAIN
AGGUCHUIYE. SUS NMEROS SON 6-7 Y 7-6. SU
COLOR ES EL VERDE. SU DA EL VIERNES.
SINCRETIZA CON SAN SILVESTRE. SU RECEPTCULO
ES UN GIRO COLGANTE CON 4 PLUMAS. VIVE JUNTO
A CHANG, ES SU PADRINO, Y COME TODO LO QUE
L COME. SUS HIJOS SON EQUILIBRADOS Y
491

MADUROS. SU PERCEPCIN DE LA VIDA NUNCA ES

DOGMTICA O CONVENCIONAL, SINO REALISTA Y
PRAGMTICA. NO PERMITEN QUE SUS EMOCIONES
INFLUYAN EN SU CERTERO JUICIO SOBRE LOS
HOMBRES Y LOS ACONTECIMIENTOS.
OSAINISTA: SACERDOTE DEDICADO A OSAIN Y AL
CONOCIMIENTO DE LA FLORA Y LA FAUNA.
OSHAB: ORISHA. NOMBRE QUE TOMA UNO DE LOS
CAMINOS DE LA PAREJA ELEGGU-ESHU. SACERDOTE
DE OBBATAL.
OSOGBO: TODO LO QUE NO SEA IR. INDICA UN MAL
POR EL CAMINO DE LOS ODDUNS. MALA SUERTE,
CONTRARIEDAD, DESGRACIA. ES EL ASPECTO
DESFAVORABLE DEL DILOGGN E IF.
OSSODE: ACTO DEL BABALAWO DE REGISTRARSE A
S MISMO.
OSUN: LA PINTURA QUE SE LE PONE AL INICIADO EN
EL MOMENTO DE ASENTARLE EL SANTO.
OT (OTN): PIEDRA CHICA, OSCURA, QUE SE UNE A
LA MANO DE CARACOLES Y QUE FORMA PARTE DEL
IBOQU. PIEDRA RECEPTCULO DEL ORISHA QUE DE
ACUERDO AL ORISHA QUE SE RECIBE, AS ES SU
CANTIDAD. SE RECOGEN EN EL RO (OCHN), EN EL
MAR (YEMAY), EN EL MONTE (OGGN), EN LA
SABANA (ELEGGU), EN LA LOMA (OBBATAL), ETC.
OTN YALODD: PIEDRA SAGRADA EN LA QUE SE
VENERA Y VIVE OCHN.
OW: DINERO, RIQUEZA.

492

OY BIIK: RITMO DE MAYOR FUNDAMENTO

RELIGIOSO TOCADO EN BAT QUE SIGNIFICA: "OY
PARI LA MUERTE."
OY-YANZ: ORISHA MAYOR Y UNA DE LAS AMANTES
DE CHANG. DUEA DE LAS CENTELLAS, LOS
TEMPORALES, Y EN GENERAL, DE LOS VIENTOS.
VIOLENTA E IMPETUOSA, AMA LA GUERRA Y
ACOMPAA A CHANG EN SUS CAMPAAS.
ACOSTUMBRA ACUDIR CON UN EJRCITO DE EGGUNS
Y PELEA CON CENTELLAS Y DOS ESPADAS. TAMBIN
ES LA DUEA DEL CEMENTERIO, VIVE EN SU PUERTA
Y ALREDEDORES. SIEMPRE SE ENCUENTRA CON
OBBA Y YEW. JUNTO CON ELEGGU, ORULA Y
OBBATAL DOMINA LOS 4 VIENTOS. EN EL DILOGGN
HABLA POR OSA (9) Y SU REFRN DICE: "SU MEJOR
AMIGO ES SU PEOR ENEMIGO." EN LOS OBBI HABLA
POR OYEKUN Y OCANA. SU NMERO ES EL 9. SU DA
EL VIERNES, DA DE PAGAR CASTIGOS. LLEVA TODOS
LOS COLORES MENOS EL NEGRO. EN OSHA SUS
NOMBRES SON OY BI, OY FUNK, OY DUM, OY
MIM, OY OBINIDODO, OY AGAWA, OY OD-OY,
YANS ORIR, OY DE TAPA. TIENE UNA HERMANA,
AYAO, QUE ES VIRGEN Y NO SE ASIENTA. EL IYAB
SE LE SIENTA EN SILLA. SU RECEPTCULO ES UNA
SOPERA DE PORCELANA PINTADA DE 9 COLORES
MENOS EL NEGRO. SUS HIJAS SON VIOLENTAS,
PODEROSAS, AUTORITARIAS, DE TEMPERAMENTO
SENSUAL Y VOLUPTUOSO. PUEDEN SER
EXTREMADAMENTE FIELES, AUNQUE TAMBIN DADAS
493

A LAS AVENTURAS EXTRACONYUGALES. A PESAR DE

TODO, SIEMPRE SON MUY CELOSAS. SE SINCRETIZA
CON SANTA TERESITA DE JESS.
OYA: ORISHA PATRONA DE LOS NIOS Y LAS
PARTURIENTAS. SINCRETIZA CON NUESTRA SEORA
DE MONSERRAT.
OYA OGO: "GLORIOSO Y ELEVADO SEOR", NOMBRE
QUE TAMBIN RECIBE OLODDUMARE.
OZUN: ORISHA MAYOR. ACTA COMO MENSAJERO DE
OBBATAL Y DE OLOFI. ORULA SE APOYA EN L PARA
TENER LOS PODERES DE LA ADIVINACIN Y EL
CONOCIMIENTO REAL Y TRASCENDENTE. ES EL
VIGILANTE DE LA CABEZA DE LOS CREYENTES. NO
TIENE COLLAR NI MANO DE CARACOLES. NO ES
ORISHA DE POSESIN, SINO DE IRRADIACIN. NO
SE SUBE NI SE ASIENTA. SE RECIBE CUANDO SE
ENTREGAN LOS GUERREROS. EXISTE LA CREENCIA
DE QUE LE CONCIERNEN LOS COLORES BLANCO,
ROJO, AZUL Y AMARILLO. LA CEREMONIA DE
ENTREGA ES MUY PRIVATIVA Y SECRETA, DONDE SE
CONSAGRAN LAS SUSTANCIAS QUE SE DEPOSITAN EN
EL RECEPTCULO. STE ES UNA CAJA METLICA
SOBRE UN PEDESTAL, EN FORMA DE COPA, QUE
CERRADA CONTIENE TODA LA CARGA MGICA. AL
CAER STA, ANUNCIA LA MUERTE O DESGRACIAS DE
SU DUEO.
PADRINO: PADRE RELIGIOSO.
PGUGU: EL PGUGU ES UN BASTN DE MS DE UN
METRO DE ALTO. EN OCASIONES SE COLOCA UNA
494

PEQUEA CABEZA LABRADA Y PINTADA DE NEGRO EN

EL EXTREMO SUPERIOR DEL PALO QUE REPRESENTA
A EGGUN. SUS OJOS Y SU BOCA ESTN
REPRESENTADOS POR CARACOLES, PERO EN VEZ DE
TENER HACIA FUERA LA ABERTURA DEL UNIVALVO,
LA TIENEN HACIA DENTRO; PORQUE "ESOS OJOS NO
VEN Y ESA BOCA NO HABLA." AL PGUGU O IGUEGGUN, SE LE CONSULTA CON LOS PROCEDIMIENTOS
ADIVINATORIOS TRADICIONALES. EL PGUGU SE
COLOCA EN UN RINCN, JUNTO AL EXCUSADO O
VERTEDERO DE BASURAS. CUANDO UN SANTERO ES
RECLAMADO POR IF, CONSERVA SU PGUGU.
PALERO (A): CREYENTE CONSAGRADO EN LA REGLA
DE PALO MONTE.
PALMA REAL: PALMERA DE TRONCO RECTO MUY
ELEVADO CON HOJAS LARGAS DISPUESTAS A MODO
DE PENACHO.
PARALDOS: EBBOS PARA QUITAR LA MUERTE.
ESPRITUS ENVIADOS U OSCUROS.
PATAK: NARRACIN DE LEYENDAS Y FBULAS
REFERIDAS A LOS ORISHAS, SUS CAMINOS
(AVATARES), CON UNA MORALEJA QUE AYUDA A LA
DEFINICIN DE SUS DONES O ATRIBUTOS. A ELLOS
SE VUELVEN LOS CREYENTES PARA ESCLARECER
HECHOS DE LA COTIDIANIDAD O PARA ENTENDER EL
DILOGGN E IF, SUS ODDUNS. RELATO DE LOS
ORGENES.
PINALDO: CUCHILLO DE OGGN. EN UNA CEREMONIA
SE ENTREGA AL RELIGIOSO UN CUCHILLO Y LOS
495

FUNDAMENTOS QUE SIMBOLIZAN A OGGN. AS

CULMINA LA PERSONALIDAD RELIGIOSA DEL
INICIADO, EL SANTERO QUE OBTIENE EL MXIMO DE
AFIANZAMIENTO O PROTECCIN.
PLANTE: NOMBRE QUE RECIBE LA FIESTA IGA.
POTENCIA: NOMBRE QUE RECIBE LA ORGANIZACIN
DE LOS ABAKUS.
RAYADO: INICIADO EN REGLA DE PALO MONTE.
REGLA ABAKU: SOCIEDAD SECRETA DE LOS
IGOS.
REGLA DE PALO MONTE: REGLA CONGA O REGLA
BRUJA.
REGLA DE OSHA: SINCRETISMO YORUBA CATLICO.
SANTERA.
RESGUARDO: PRENDA, RELIQUIA, TALISMN,
PROTECCIN.
REZAR EN LENGUA: REZAR EN DIALECTO.
ROGACIN: REZO. OFRENDA A UNA DEIDAD.
SARA EC: ROGACIN, PURIFICACIN CON EC.
SARAYEY: LIMPIEZA, PURIFICACIN.
SIETE RAYOS PUNTO FIRME: DENOMINACIN QUE
RECIBE CHANG EN LA REGLA DE PALO. UNO DE LOS
DIOSES MS IMPORTANTES EN LA REGLA DE PALO.
SIETE SAYAS O MADRE DE AGUA: ENTIDAD BANT.
IDENTIFICADA CON LA VIRGEN DE REGLA. YEMAY
EN LA SANTERA.
SINCRETIZACIN: TRANSCULTURACIN DE
ELEMENTOS Y DIOSES, ENTRE LA RELIGIN

496

CATLICA Y LOS SISTEMAS DE CULTO Y ADORACIN

DE LOS AFRICANOS SECUESTRADOS A CUBA.
SOTEM: DENOMINACIN QUE RECIBE EL ORISHA
OGGN PARA LOS ABAKU. TAMBIN SE LE
DENOMINA EFISSA.
SULLERES: CANTOS RELIGIOSOS.
SUM GAG: EL ESPRITU QUE OTORGA LA VIDA.
SUYAB KANT: RITMO BAT QUE SIGNIFICA "TOCAR
CON REVERENCIA Y RENDIR CULTO A UN SUPERIOR."
TATA NFINDO: DENOMINACIN QUE TAMBIN RECIBE
EL ORISHA OSAIN EN REGLA DE PALO.
TATA PANSA, PATA YAG: ENTIDAD CONGA.
BABAL-AY. SAN LZARO.
TIEMBLA TIERRA: DENOMINACIN QUE RECIBE
OBBATAL EN REGLA DE PALO MONTE. TAMBIN
CONOCIDO COMO MAMA KENGUE.
TRANCE: ESTADO DE POSESIN POR UN ORISHA O
UN ESPRITU.
YAKOT: RITMO DE TAMBORES BAT QUE SIGNIFICA
"NO MS RIA, QUE REINE EL ORDEN."
YANZ: ORISHA DUEA DE LOS CEMENTERIOS. ES LA
PRINCIPAL ADVOCACIN DE OY EN LA REGLA DE
OSHA.
YARINA BOND: DENOMINACIN QUE RECIBE OCHN
PARA LOS ABAKU.
YEF: POLVO MGICO HECHO DE COLMILLO DE
ELEFANTE O AME MOLIDO. SE ESPARCE SOBRE EL
TABLERO DE IF PARA ADIVINAR Y PARA REALIZAR
OTROS TRABAJOS. TAMBIN SE LE DENOMINA ACH.
497

YEMAY: ORISHA MAYOR. MADRE DE LA VIDA, DE

TODOS LOS ORISHAS, Y DE TODO LO QUE ALIENTA Y
VIVE SOBRE LA TIERRA. ES DUEA DE LAS AGUAS Y
REPRESENTA AL MAR. ES INDOMABLE Y ASTUTA. LE
GUSTA CAZAR, CHAPEAR, MANEJAR EL MACHETE. SUS
CASTIGOS SON DUROS Y SU CLERA TERRIBLE;
PERO JUSTICIERA. EN EL DILOGGN HABLA POR
ODDI (7) Y SU DA ES EL SBADO. SUS COLORES
AZUL Y BLANCO. SU RECEPTCULO ES UNA SOPERA
BLANCA COLOREADA DE AZUL CON FLORONES.
SINCRETIZA CON LA VIRGEN DE REGLA. SUS HIJOS
SON MUJERES VOLUNTARIOSAS, FUERTES Y
RIGUROSAS. EN OCASIONES SON ARROGANTES;
PERO SIEMPRE MATERNALES Y SERIAS. LE GUSTA
PONER A PRUEBA A SUS AMISTADES. SE RESIENTEN
DE LAS OFENDAS Y NUNCA LAS OLVIDAN, AUNQUE
LAS PERDONEN. AMAN EL LUJO Y LA
MAGNIFICIENCIA. SON JUSTAS, UN TANTO
FORMALISTAS, PORQUE TIENEN UN INNATO SENTIDO
DE LAS JERARQUAS. "NO HAY MS QUE UNA
YEMAY, UNA SOLA CON SIETE CAMINOS":
YEMAY AWOY: LA MAYOR DE LAS YEMAY, LA DE
LOS MS RICOS VESTIDOS, LA QUE SE CIE SIETE
FALDAS PARA GUERREAR Y DEFENDER A SUS HIJOS.
YEMAY AKURA: DE DOS AGUAS, YEMAY EN LA
CONFLUENCIA DE UN RO. ALL SE ENCUENTRA CON
SU HERMANA OCHN. VIVE EN EL AGUA DULCE, ES
BAILADORA, ALEGRE; PERO POCO RECTA. NO HACE

498

MALEFICIOS. CUIDA A LOS ENFERMOS, PREPARA

REMEDIOS, AMARRA ABIK.
YEMAY OKUT: LA DEL AZUL PLIDO. EST EN LOS
ARRECIFES DE LA COSTA. PORTERA DE OLOKUN. LO
MISMO SE ENCUENTRA EN EL MAR, EL RO, EN LA
LAGUNA, QUE EN EL MONTE. EN ESTE CAMINO ES
MUJER DEL DUEO DE LA GUERRA Y LOS HIERROS.
COME EN COMPAA DE OGGN, Y LO MISMO LO
ACEPTA EN EL MAR QUE EN LA MANIGUA. CUANDO
GUERREA LLEVA A LA CINTURA EL CUCHILLO Y
DEMS HERRAMIENTAS DE OGGN. ES DE CARCTER
VIOLENTO, RETADOR; MUY SEVERA Y RENCOROSA.
ES HECHICERA.
YEMAY ACHABA: PELIGROSSIMA, SABIA Y
VOLUNTARIOSA, LA QUE LLEVA AL TOBILLO UNA
CADENA DE PLATA. SU MIRADA ES ALTANERA E
IRRESISTIBLE. FUE MUJER DE ORULA, Y SU PALABRA
LA ACABA SIEMPRE IF. SUS AMARRES NO SE
DESBARATAN NUNCA.
YEMAY KONL: LA DE LA ESPUMA, EST EN LA
RESACA, ENREDADA EN UNA MATA DE LIMO.
NAVIERA, VIVE EN LAS HLICES DE LOS BARCOS.
YEMAY ASES: MENSAJERA DE OLOKUN, LA DEL
AGUA TURBIA. MUY SEVERA. RECIBE LAS OFRENDAS
EN COMPAA DE LOS MUERTOS.
YEMAY MAYALEO: VIVE EN LOS BOSQUES, EN UNA
POCETA O EN EL MANANTIAL. EN ESTE CAMINO SE
ASEMEJA A SU HERMANA OCHN KOL, PORQUE ES
BRUJA. TIENE ESTRECHAS RELACIONES CON OGGN.
499

YENIK: DENOMINACIN QUE RECIBE BABAL AY

PARA LOS ABAKU.
YER: NOMBRE DE LOS HIJOS DE YEMAY.
YEW: ORISHA MAYOR. VIVE DENTRO DEL
CEMENTERIO, ENTRE LAS TUMBAS Y LOS MUERTOS.
ES LA ENCARGADA DE ENTREGARLE LOS CADVERES
A OY QUE BABAL AY CONDUCE HASTA ORISHA
OKO PARA QUE SE LOS COMA. ES UNA VIEJA,
CONSIDERADA VIRGEN, SUMAMENTE CASTA Y QUE
PROHBE A SUS HIJAS TODO TIPO DE COMERCIO
CARNAL. EN LA PRESENCIA DE YEW NADIE PUEDE
DESNUDARSE NI TENER AMORES O DISPUTAS, Y NI
SIQUIERA HABLAR EN VOZ ALTA O COMPORTARSE
CON RUDEZA. SUS SERVIDORES SIEMPRE SON
VIEJAS, VRGENES O MUJERES ESTRILES. SUBE MUY
POCAS VECES. GOZA DE GRAN PRESTIGIO POR SUS
ORCULOS Y SUS HIJOS SE SOMETEN A LA MS
RGIDA AUSTERIDAD. EN EL DILOGGN SIEMPRE
HABLA JUNTO A OBBA Y YANS. SU NMERO ES E 11
Y SU DA EL VIERNES, EL DA DE LA EXPIACIN. SU
COLOR ES EL ROSADO. VIVE EN UNA CASITA QUE SE
COLOCA EN ALGN CUARTO INTERIOR, EN ALTO. SUS
COLLARES SON DE MATIP ROSADOS. SUS HIJOS
SON MUJERES MAYORES DOMINANTES, SEVERAS Y
EXIGENTES. SUELEN SER DESAGRADABLEMENTE
MORALISTAS Y ABOMINAN DE UN COMERCIO CARNAL
QUE EST MS ALL DE SUS POSIBILIDADES
PRCTICAS. SINCRETIZA CON NUESTRA SEORA DE
LOS DESAMPARADOS.
500

YEWA AFIRIMARO: PRINCIPAL TTULO DE YEW EN

REGLA DE OSHA.
ZAHOR: SE DICE DE QUIEN NACE CON UNA CRUZ EN
LA LENGUA O EN EL CIELO DE LA BOCA. NO SE LES
PUEDE TOCAR LA CABEZA.

501