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TEMA:
DECLARACIONES DE FIDELIDAD PROFESIONALES
TUTOR:
DR. FERNANDO ARROYO ARRELLANO
AUTORES:
CEVALLOS GINA
CHVEZ ROSA
MOYA GABRIEA
RIVERA JAZMN
-A cualquier casa que entrare acudir para asistencia del enfermo fuera de todo
agravio intencionado o corrupcin, en especial de prcticas sexuales con las
personas, ya sean hombres o mujeres, esclavos o libres.
-Lo que en el tratamiento, o incluso fuera de l, viere u oyere en relacin con la
vida de los hombres, aquello que jams deba trascender, lo callar tenindolo por
secreto.
Frmula final del Juramento
-En consecuencia same dado, si a este juramento fuera fiel y no lo quebrantare,
el gozar de mi vida y de mi arte, siempre celebrado entre todos los hombres. Mas
si lo trasgredo y cometo perjurio, sea de esto lo contrario.
ANLISIS DEL JURAMENTO HIPOCRTICO
Estructuralmente hablando, podemos encontrar en el texto del Juramento
Hipocrtico dos partes bien diferenciadas:
a)
b)
1)
El compromiso, que define las relaciones entre discpulo y maestro y los
deberes adquiridos para con la fraternidad mdica.
2) El cdigo tico, denominado por D. Gracia (1989) como teraputica, hace
referencia a las normas que debern definir la actitud del mdico respecto a la
razn formal de su actividad: el tratamiento de las enfermedades aplicado a los
pacientes.
a) El juramento: frmulas inicial y final
El Juramento Hipocrtico est redactado segn la frmula clsica de los
juramentos solemnes. Se trata de un compromiso realizado ante Dios, lo cual
implica que ponemos a ste por testigo y aceptamos, en consecuencia, los
castigos que l nos imponga por el incumplimiento de lo prometido.
b) Primer captulo
El captulo primero define los trminos del compromiso en lo que se refiere a las
relaciones de los mdicos entre s. Concretamente lo hace a dos niveles: por un
lado, en cuanto a la relacin del mdico nefito con su maestro y, por otra parte,
en lo referido a la enseanza de los saberes mdicos.
c) Segundo captulo:
El segundo captulo del Juramento es conocido generalmente como cdigo
tico. D. Gracia (1989) prefiere denominarlo teraputica ya que su objetivo es el
de normativizar el acto mdico en lo que se refiere al tratamiento de las
enfermedades.
MDICO
SEGN
EL
JURAMENTO
HIPOCRTICO
Conforme a la tica cristiana, los deberes del mdico medieval se resuman en:
Bendito sea Dios Padre de Nuestro Seor Jesucristo, sea bendito por los siglos
de los siglos. No miento.
No manchar la ciencia de la medicina.
No dar a nadie un veneno, aunque me lo pida, ni sugerir a nadie que lo tome.
Igualmente, no inducir el aborto a ninguna mujer con tratamiento por arriba o por
abajo.
Ensear el arte a los que quieran aprenderlo, sin ocultarles nada y sin hacerlos
mis servidores.
Segn mi capacidad y mi juicio, slo aplicar mis tratamientos para beneficio de
los enfermos. Practicar mi arte con pureza y santidad.
En cualquier casa que entre, lo har para ayudar al enfermo, y me abstendr de
cualquier accin, intencionada o no, que pueda causar dao o provocar la muerte,
y de toda relacin ertica con siervo o libre, con hombre o mujer.
Guardar silencio sobre todo lo que vea u oiga, con ocasin de mi prctica (o
incluso fuera de ella en mis relaciones sociales), y considerar esas cosas como
un secreto sagrado.
Si guardo este juramento y no lo quebranto, que Dios me ayude en mi vida y en
mi arte, y sea yo honrado de los hombres. Si me mantengo fiel, que me salve;
pero si juro en falso, que me suceda lo contrario.
OTROS JURAMENTOS HIPOCRTICOS
Juramento hipocrtico por actualizado por el Dr. Louis Lasagna
Otra versin ms actual del juramento mdico hipocrtico fue redactada en 1964
por el Dr. Louis Lasagna, Decano de la Facultad de Medicina de la Universidad de
Tufts, y es la que ms se usa en las facultades de Medicina anglosajonas:
Prometo cumplir, en la medida de mis capacidades y de mi juicio, este pacto.
Respetar los logros cientficos que con tanto esfuerzo han conseguido los
mdicos sobre cuyos pasos camino, y compartir gustoso ese conocimiento con
aquellos que vengan detrs. Aplicar todas las medidas necesarias para el
beneficio del enfermo, buscando el equilibrio entre las trampas del sobre
tratamiento y del nihilismo teraputico. Recordar que la medicina no slo es
ciencia, sino tambin arte, y que la calidez humana, la compasin y la
comprensin pueden ser ms valiosas que el bistur del cirujano o el
medicamento del qumico. No me avergonzar de decir no lo s, ni dudar en
consultar a mis colegas de profesin cuando sean necesarias las habilidades de
otro para la recuperacin del paciente. Respetar la privacidad de mis pacientes,
pues no me confan sus problemas para que yo los desvele. Debo tener especial
cuidado en los asuntos sobre la vida y la muerte. Si tengo la oportunidad de salvar
una vida, me sentir agradecido.
Pero es tambin posible que est en mi mano asistir a una vida que termina;
debo enfrentarme a esta enorme responsabilidad con gran humildad y conciencia
de mi propia fragilidad. Por encima de todo, no debo jugar a ser Dios. Recordar
que no trato una grfica de fiebre o un crecimiento canceroso, sino a un ser
humano enfermo cuya enfermedad puede afectar a su familia y a su estabilidad
econmica. Si voy a cuidar de manera adecuada a los enfermos, mi
responsabilidad incluye estos problemas relacionados. Intentar prevenir la
enfermedad siempre que pueda, pues la prevencin es preferible a la curacin.
Recordar que soy un miembro de la sociedad con obligaciones especiales hacia
mis congneres, los sanos de cuerpo y mente as como los enfermos. Si no violo
este juramento, pueda yo disfrutar de la vida y del arte, ser respetado mientras
viva y recordado con afecto despus. Acte yo siempre para conservar las
mejores tradiciones de mi profesin, y ojal pueda experimentar la dicha de curar
a aquellos que busquen mi ayuda.
Juramento hipocrtico por actualizado por Eugene D. Robin
Nueva versin del juramento hipocrtico por Eugene D. Robin: Ex Profesor
Emrito de Medicina y Fisiologa, Stanford California, Estados Unidos.
MANTENER inclume, por todos los medios a mi alcance, el honor y las nobles
tradiciones de la profesin mdica: es necesario que permanezca intacto el honor
y las tradiciones mdicas.
CONSIDERAR como hermanos y hermanas a mis colegas: es necesario un
respeto mutuo
NO PERMITIRE que consideraciones de afiliacin poltica, clase social, credo,
edad, enfermedad o incapacidad, nacionalidad, origen tnico, raza, sexo o
tendencia sexual se interpongan entre mis deberes y mi paciente: un mdico debe
atender a todos los pacientes sin excepcin porque todos tienen los mismos
derechos en la atencin sanitaria de la salud.
VELAR con el mximo respeto por la vida humana desde su comienzo, incluso
bajo amenaza, y no emplear mis conocimientos mdicos para contravenir las
leyes humanas: nunca se debe atentar contra la vida humana porque un mdico
debe siempre hacer el bien y no tiene que promover el mal.
HAGO ESTAS PROMESAS solemne y libremente, bajo mi palabra de honor:
palabras finales que implican el honor de cada uno, ya que uno es libre de hacer
esta promesa.
Comparacin de la Declaracin de Ginebra con los principios de la Biotica
Principios de la biotica principialista
La Declaracin de Ginebra contiene los principios de no maleficencia /
beneficencia y el de justicia, pero no enuncia el de autonoma.
Principio de no maleficencia / beneficencia
Este principio de no maleficencia no producir dao intencionalmente, y promover
el bien
Principio de justicia
Se refiere a la obligacin de igualdad en los tratamientos y, respecto
distribucin equitativa de los recursos para prestar los servicios de salud
en la
Principio de autonoma
El paciente tiene el derecho de aceptar o rechazar la propuesta mdica.
a mis progenitores, que partir con l el sustento y que le dar todo aquello de
que tuviese necesidad; que considerar a sus descendientes como a mis
hermanos corporales y que a mi vez les ensear sin compensacin y sin
condiciones este arte; que dejar participar en las doctrinas e instrucciones de
toda disciplina en primer lugar a mis hijos, luego a los hijos de mi Maestro y luego
a aquellos que con escrituras y juramentos se declaren mos y a ninguno ms
fuera de stos...
VELAR ante todo por la salud de mi paciente: Est idea tambin era ya
expuesta en la poca de HipcratesPor lo que respecta a la curacin de los
enfermos, ordenar la dieta segn mi mejor juicio y mantendr alejado de ellos
todo dao y todo inconveniente.
GUARDAR Y RESPETAR los secretos confiados a m, incluso despus del
fallecimiento del paciente: est aspecto tambin es tratado por Hipcrates pero
con estas palabras: Todo lo que habr visto u odo durante la cura o fuera de ella
en la vida comn, lo callar y lo conservar siempre como secreto, si no me es
permitido decirlo.
VELAR con el mximo respeto por la vida humana desde su comienzo,
incluso bajo amenaza, y no emplear mis conocimientos mdicos para
contravenir las leyes humanas: Por supuesto que el Juramento Hipocrtico
presenta en su texto la necesidad de est principio: No me dejar inducir por las
splicas de nadie, sea quin fuere, a propinar un veneno o a dar mi consejo en
semejante contingencia. No introducir a ninguna mujer una prtesis en la vagina
para impedir la concepcin o el desarrollo del nio.
EJERCER mi profesin a conciencia y dignamente: Segn aclara el juramento:
cuando entre en una casa, entrar solamente para el bien de los enfermos y
me abstendr de toda accin injusta y no me manchar por voluptuosidad con
contactos de mujeres o de hombres, de libertos o de esclavos, y no har uso
del bistur ni an con los que sufren el mal de piedra: dejar esa prctica a los que
la realizan.
HAGO ESTAS PROMESAS solemne y libremente, bajo mi palabra de honor:
Ambas frases finales hacen referencia a el cumplimiento del lo anteriormente
dicho. El juramento Hipocrtico expresa: Si mantengo perfecta e intacta fe a este
juramento, que me sea concedida una vida afortunada y la futura felicidad en el
ejercicio del arte, de modo que mi fama sea alabada en todos los tiempos; pero si
faltara al juramento o hubiere jurado en falso, que ocurra lo contrario.
CDIGO INTERNACIONAL DE TICA MDICA
El Cdigo Internacional de tica Mdica describe los deberes y obligaciones de
los mdicos de todo el mundo. Su aparicin fue una respuesta a
la experimentacin nazi en seres humanos de los mdicos durante la poca del
rgimen nazi. Es una de las regulaciones ticas internacionales ms importantes
en la clnica y en la investigacin mdica y un documento fundamental de
la Asociacin Mdica Mundial que nuclea a los mdicos de todo el mundo.
El mdico debe comportarse hacia sus colegas como l deseara que ellos
se comportasen con l.
BIBLIOGRAFA
http://www.eticauniversal.net/2009/01/la-etica-en-la-medicina.html