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Laura Nicole Bentez Tirrito

Dr. Gabriel De La Luz Rodrguez


ESGE 3163
1/5/16
Ex Machina:
El progreso del conocimiento sin la conciencia, es preocupante
Nuestro cerebro y, por consecuencia, nuestra conciencia es un fenmeno en s
mismo. Esa consciencia, debido a la poca de la posmodernidad en que vivimos, es
influida profundamente por la realidad de dicha poca. Por lo tanto, nuestros
pensamientos y acciones son dirigidos segn los paradigmas o las normas establecidas
por una sociedad o cultura. En la pelcula Ex Machina, dirigida por Alex Garland, se
puede deducir que est basada en una sociedad ms desarrollada, por la existencia de no
solo la Inteligencia Artificial, sino tambin su capacidad de poseer una consciencia
propia. Pero este desarrollo del conocimiento y de la informacin tienen repercusiones,
sean buenas o malas, que resuenan en y impactan nuestras sociedades. En la pelcula, los
diferentes personajes se manifiestan segn la informacin que poseen y los problemas
que se presentan. Por sus comportamientos, podemos ver algunos temas que surgen, entre
otros, como el control de la informacin, la idealizacin de la ciencia y cuestiones de
gnero.
El primer tema que surge tiene que ver con el uso y la distribucin de la
informacin. Nathan se enfrenta con el problema de cmo hacer que su IA, Ava, sea
capaz de interpretar y duplicar expresiones faciales. l encuentra la solucin en su
empresa, mediante la activacin de todos los micrfonos y todas las cmaras del mundo.
Resulta que en su bsqueda del conocimiento pertinente al IA, Nathan viola la privacidad
de las personas para su propio medio. El problema no es solo eso, sino tambin el hecho
de que aquellas manufacturas estn consciente de lo que hace Nathan y, adems, no
pueden implicarlo sin implicarse, en el proceso, ellos/as mismos/as. Este control y
manipulacin de la informacin es parte de lo que plantea Jean-Franois Lyotard como la
condicin posmoderna. Dicha condicin se forma cuando la tecnologa cambia el uso de
la investigacin cientfica. Segn Lyotard, la posmodernidad brinda el camino hacia un

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conocimiento que deja de ser pura en s misma, debido a su marginalizacin por el
conocimiento que produce la tecnologa. En la pelcula, la tecnologa juega un papel
central para la investigacin cientfica de Nathan y dicha tecnologa lo lleva a medidas
extremas. Estas extremidades incluyen la ya mencionada, que es el acceso que Nathan
obtiene de los datos necesarios, y el acceso que l le otorga a Ava para que ella pueda
utilizar dichos datos. De aqu, surge el problema que plantea Lyotard de quin o quines
pueden tener acceso a sta informacin. Como seala Lyotard, the ruling class is and
will continue to be the class of the decision makers.1 Si esto es as, entonces la funcin
de la informacin se convierte en una herramienta de poder y esto presenta un riesgo para
aquellas personas que tienen el menor o ningn tipo de acceso a la informacin. En el
caso de Nathan, con su acceso mayor de la informacin, la decisin de cmo manejar ese
acceso, no debe caer un sus manos solamente. Eso puede crear problemas ideolgicos,
entre otros problemas, que van en contra el bien estado de las personas como individuos y
grupales.
El segundo tema que surge, va en la lnea de una ideologa o una idealizacin, sea de la
ciencia como tal o algo ms al nivel individual. En un dilogo entre Nathan y Caleb,
Nathan cita mal a Caleb. Comentando sobre la creacin de Nathan, Caleb le dice, If
youve created a conscious machine, its not the history of man. Thats the history of
gods. A lo cual Nathan, pensando adelante de cmo contar su relato, interpreta eso
como, I turned to Caleb and he looked up to me and he said, Youre not a man, youre
God. Podemos ver como Nathan se coloca en un pedestal por el tipo de investigacin
que l hace. El prestigio que conlleva las ciencias como tal, permite el pensamiento no
humilde de Nathan. Tambin, como seala Thomas S. Kuhn, los cientficos mismos han
idealizado la ciencia en cuanto trataron la historia de la ciencia como algo acumulativa.
Por dejar afuera los conflictos, convirtieron la ciencia en algo ideal y, de cierto modo,
algo con superioridad. Nathan se encuentra ejerciendo ese tipo de pensamiento. Adems,
como menciona Lyotard, What do scientists do when they appear on television or are
interviewed in the newspapers after making a discovery? They recount an epic of
1 Lyotard, Jean-Franois, The Postmodern Condition: A Report on Knowledge. University of Minnesota
Press, Minneapolis, 1984: 14.

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knowledge that is in fact wholly unepic. They play by the rules of the narrative game. 2
Esto es precisamente lo que Nathan esta haciendo, proyectando su investigacin como
algo pico. Esto no significa que no lo es, pero su enfoque debe concentrarse en el campo
de la humildad. Nuestra visin de las ciencias y la manera en que la compartimos con
los/as dems no debe reflejar algo engaoso. Por eso es importante luchar para una visin
que se acerca lo ms posible a la verdad, sin ser completamente contaminada por nuestra
percepcin.
Esa percepcin es central en cuanto nos afrentamos a la realidad cotidiana. Esto nos trae
al tercer tema, la cuestin de gnero. Nathan tiene una percepcin especfica en cuanto su
construccin del IA femenina. Las versiones antes de Ava tenan mas o menos el mismo
cuerpo, son relativamente flacas, tienen senos pequeos, no son feas, etc. Tambin,
Nathan hace diferente razas y asocia un nombre que corresponde a dicha raza. Adems,
Nathan construye a Kyoko, con la mentalidad de que Kyoko es un producto de los deseos
del hombre. Kyoko es una sirviente, que sus tareas, entre otras, incluyen tareas de la casa
y, a veces, actos sexos sensuales. Nathan la programa as, y en ese proceso tambin la
programa sin capacidades de hablar ingls, creando un obstculo para comunicarse con
ella. Nathan se molesta cuando ella hace algo incorrecto y se queja de que ella no lo
entiende. La solucin es fcil, pero su sexismo no lo permite. Como seala Donna
Haraway, sexual objectification is the consequence of the structure of sex/gender. 3
Si logramos reestructurar esa dinmica y nuestros pensamientos discriminatorios,
entonces, quizs podramos alcanzar un nivel transcendental con respecto a nuestras
investigaciones. A pesar de que Nathan argumenta que la sexualidad est programada
por la naturaleza, por la crianza o ambas, y usa eso para validar su punto de que es
necesario programar a Ava con un gnero para que ella tenga una razn para interactuar
con otra persona o IA, lo que Nathan no toma en cuenta es que no debemos seguir
reproduciendo una mentalidad discriminatoria. Su argumento tiene aspectos verdaderos,
pero limitar su visin de la mujer y el rol de ella en la sociedad, va en contra el
2 Lyotard, Jean-Franois, The Postmodern Condition: A Report on Knowledge. University of Minnesota
Press, Minneapolis, 1984: 27-28.
3 Haraway, Donna, A Cyborg Manifesto: Science, Technology, and Socialist-Feminism in the Late
Twentieth Century. Socialist Review, 1985. 299.

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progreso de la consciencia humana y artificial. Ciertamente, esa manera de pensar y
percibir no cambiar de noche a da, pero si tenemos que estar pendiente de ella.
La pelcula Ex Machina, trata los temas del control de la informacin, de la idealizacin
de la ciencia y de la cuestin de gnero en una manera adecuadamente artstica. El guin
ayuda muchsimo para identificar esos temas y intentar de entenderlas. En el reino de la
ciencia ficcin, tiene sentido que uno se asombra con lo que est ocurriendo, pero uno no
debe quedarse all. Debe ver ms all de eso y tener en consciencia su alrededor. Por
ejemplo, si Nathan tena la capacidad de establecer una relacin mutua entre l y sus
creaciones, a lo mejor el rechazo que ellas tenan para l pudiera convertirse en algo
diferente. No hay duda que el progreso de la ciencia y, por consecuencia, el progreso del
conocimiento van atado con nuestra evolucin. No obstante, ese progreso no estara
ejerciendo su potencial mxima si nuestros pensamientos no cambian y progresan con el
conocimiento.

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