Resumen del manifiesto comunista

I
Burgueses y proletarios
Es para Marx y Engels la lucha de clases, lo que hace posible el dinamismo de la
historia. Prueba de ello son las clases opuestas generadas en cada etapa de la
historia:Hombres y esclavos, patricios y plebeyos, seores y siervos etc. En otros
trminos, una sociedad constituida por dos clases antagnicas, opresores y oprimidos.
En el s. XIX Marx y Engels distinguen dos clases antagnicas, a saber, el proletariado
y la burguesa,clases con existencia notoriamente marcadas dentro de la estructura
social.
Son los descubrimientos geogrficos, los intercambios comerciales, el progreso
cientfico, entre otros acontecimientos lo que permiti abrir nuevas expectativas tanto
en la navegacin, el comercio como en la industria.
Este gran movimiento prepar el surgimiento de la burguesa: este desarrollo influy,
a su vez, en el auge de la industria, y a medida que se iban extendiendo la industria, el
comercio, la navegacin y los ferrocarriles, desarrollbase la burguesa, multiplicando
sus capitales y relegando a segundo termino a todas las clases legadas por la edad
media.
Junto con el desarrollo econmico alcanzado por la burguesa est la conquista del
poder poltico, es decir,el control del estado; que traducido en la prctica no es ms
que una junta que administra los negocios comunes de toda la clase burguesa. He
aqu la nueva funcin que adquiere el gobierno del estado moderno segn Marx y
Engels.
Justamente en ello radica el papel revolucionario asumido por la burguesa, papel
que lo llevo a destruir las relaciones feudales de dependencia para dar paso al trato
fri entre los hombres movidos por el inters, haciendo de la dignidad personal un
simple valor de cambio.
En palabras de Marx y Engels, la burguesa: en lugar de la explotacin velada por
ilusiones religiosas y polticas, a establecido una explotacin abierta, descarada,
directa y brutal.Sin embargo, dichos cambios no serian posibles sino promueven la
constante revolucin de los instrumentos de produccin y, por consiguiente las
relaciones de produccin, y con ellos todas las relaciones sociales.
De sta manera, la burguesa adquiere entre otros caracteres, el cosmopolitismo;
busca expandirse para dar salida a sus productos y fomentar el consumo. As, la
burguesa se forma un mundo a su imagen y semejanza.
Este desarrollo de la burguesa en el mbito econmico, poltico y social resulta tan
fuerte que ella misma va perdiendo control sobre sus fuerzas ,quedando solo como
medio de contencin, la necesidad de buscar ms mercados, de explotar ms a las
masas productivas; y ello solo es posible generando crisis extensas y muy violentas,
casi imposibles de prevenirlas.
Empero, as como la burguesa levanto sus puos contra el feudalismo, ahora esos
puos se vuelven contra ella, y esos puos-segn Marx y Engels- son los puos del
hombre moderno, es decir, del proletariado.
Estos hombres modernos despojados de los medios de produccin se ven obligados a
vender su fuerza de trabajo que es lo nico que poseen para poder vivir (aunque en el
capitalismo de los ltimas etapas ser mejor decir : sobrevivir) .No obstante, la

maquinizacin de la produccin lo ha relegado a ser un apndice de la maquina,

quitndole con ello toda capacidad creadora y obteniendo un salario no mayor del que
le permita seguir subsistiendo.
El proletariado, debe sin embargo reaccionar frente a esta situacin, pero en las
primeras etapas de su despertar aun no combate contra sus propios enemigos, sino
contra los enemigos de sus enemigos, siendo as la condicin del proletario
inconsciente de su situacin y de su desorganizacin.
Pero las constantes contradicciones del sistema burgus no solo aumentan en nmero
a la clase de los proletarios, sino que al empeorar su situacin, terminan por tomar
conciencia de su situacin con las propias armas que les brindan la burguesa y
comienzan a organizarse, a formar asociaciones, listos para responder al ataque del
burgus capitalista.
En estas luchas del proletariado, no es la victoria inmediata lo que ms importa, sino la
expansin de una consigna de unidad entre los obreros, la concientizasin de la clase
trabajadora, el reconocimiento de pertenencia a una clase que en busca de sus
intereses debe confrontarse con la burguesa. Ello a de devenir en una lucha no por
pequeas reivindicaciones sino en una lucha poltica abierta donde se busque su
reconocimiento como clase y todo lo que ello implica.
De esta manera, todo lo creado e impuesto por la burguesa como las leyes, la moral,
la religin, son para el proletario meros prejuicios burgueses, detrs de los cuales se
ocultan otros tantos intereses de la burguesa.
Marx y Engels ven por lo tanto la existencia de la burguesa, incompatible con la
sociedad porque ya no es capaz de dominar, porque no es capaz de asegurar a su
esclavo la existencia, ni siquiera dentro del marco de la esclavitud, porque se ve
obligado a dejarle de caer hasta el punto de tener que mantenerle, en lugar de ser
mantenido por l. La sociedad ya no puede vivir bajo su dominio.
II
Proletarios y comunistas
Frente al movimiento de los proletarios, Marx y Engels, explican la posicin de los
comunistas. Plantean que ellos comparten los mismos intereses y objetivos que los
movimientos proletarios. Solo que por su condicin formativa, ellos poseen una visin
clara y conjunta de las condiciones, marchas y resultados del movimiento proletario.
Pero coinciden en sus objetivos inmediatos como la constitucin del proletariado de
clase, derrocamiento de la burguesa, etc.
Tericamente, los comunistas expresan las condiciones reales de una lucha de clases
existente, de un movimiento histrico que se est desarrollando ante nuestros ojos y
que en la prctica buscan demostrarlo.
Para Marx y Engels, los comunistas buscan abolir la propiedad privada, pero la
propiedad burguesa.
Esto en vista de que el trabajo asalariado practicado por la burguesa genera capital.
En tal sentido, el antagonismo generado por ella, no conlleva a la idea herrada de
querer abolir los medios de subsistencia del proletariado, sino abolir aquello que hacen
que el capital se acreciente a costa de la miseria del proletariado.
En lo que sigue de esta segunda parte, Marx y Engels continan desmitificando todas

las interpretaciones incoherentes lanzadas contra el comunismo como la supuesta

abolicin por parte de los comunistas de los vnculos familiares, sobre la comunidad de
las mujeres, acerca de la patria, etc.
Dichas ideas no buscan mas que confundir al proletario, ideas de los burgueses que
buscan defender a toda costa sus intereses. Marx y Engels dicen al respecto las
ideas dominantes en cualquier poca no han sido nunca ms que las ideas de la clase
dominante.
As los comunistas son aquellos que han de corregir las confusiones tericas de los
burgueses en aras del entendimiento claro de la situacin real por parte del
proletariado que ya junto con los comunistas comparten ideas revolucionarias.
Que buscan el cambio del estado de cosas presente cuando se habla de ideas que
revolucionan toda una sociedad, se expresa solamente el hecho de que en el seno de
la vieja sociedad se han formado los elementos de una nueva, y la disolucin de las
viejas ideas marcha a la par con la disolucin de las antiguas condiciones de vida.
Concluye Marx y Engels con la necesidad de que el proletariado tome el poder poltico
por la violencia y comience a desmoronar toda le estructura de dominacin hecha por
los burgueses basado en la propiedad privada. Ello con la finalidad de crear las
condiciones necesarias para el cambio radical de todo el modo de produccin y por
ende de las condiciones de vida.
III
Literatura socialista y comunista
Esta parte del manifiesto esta orientada a criticar a los socialismos, de corte feudal,
pequeo burgus, etc. Marx y Engels muestran como estos en la prctica poseen una
doble moral.
Solo se identifican de palabra con el proletariado, pero cuando ven sus intereses
afectados, salen a relucir sus verdaderas intenciones. A toda esa ideologa producida
por intelectuales o aficionados, Marx y Engels los denomina literatura, ya que en la
praxis social, terminan negando el carcter revolucionario del proletariado y la
posterior supresin del sistema burgus basado en la explotacin.
Solo buscan salidas pacificas, o reformas sociales, pero manteniendo intacto la
estructura econmica basada en la acumulacin del capital y el trabajo asalariado, es
decir, en la explotacin.
IV
Actitud de los comunistas respecto de los diferentes partidos de oposicin
Marx y Engels terminan el manifiesto, reafirmando el apoyo incondicional de los
comunistas a todo movimiento revolucionario que se levante contra el rgimen social y
poltico existente; buscando la unidad y el acuerdo entre los partidos democrticos y
revolucionarios del mundo.
Los comunistas, sostienen Marx y Engels, ya no pueden vivir en la clandestinidad ni
mucho menos ocultar sus ideas por el contrario deben proclamar abiertamente que
sus objetivos solo pueden ser alcanzados derrocando por la violencia todo el orden
social existente.