Corpus. La belleza de lo imperfecto.

, Javier Marn
El smbolo lo podemos contemplar en la propia naturaleza de la escultura, la semejanza con
el cuerpo humano, que, si bien sale de los cnones convencionales e incluso pueden
pertenecer a una raza fantstica, como menciona el autor, sigue teniendo caractersticas
humanoides que el espectador puede identificar como propias.
De este modo el artista puede tener un acercamiento aun mayor a su pblico, puesto que la
figura humana es una forma identificable para cualquiera
Para la alegora podemos tomar en cuenta las imperfecciones que caracterizan a la obra, ya
sea por transporte, por obra de las dems personas que de algn modo se ven involucradas
en su creacin, por los accidentes y errores que llegan a suceder mientras se esculpe la obra
o incluso los mismos materiales con que fue creada que llegan a darle caractersticas
propias a la obra representando la historia de la misma. Esto al mismo tiempo lo podemos
interpretar como la historia, incidentes que dejan huella de algn modo a cualquier persona
a lo largo de su historia, de su vida, por cualquier razn, que la cambia y se vuelve parte de
s, moldendola poco a poco hasta ser quien es hoy en da.
Basado en lo anterior se puede entender que en principio la intencin de Javier Marn al
dejar intacticas las imperfecciones en la obra es solamente narrar la historia de la obra,
cualquier espectador, gracias a la naturaleza humana de la obra, se puede sentir identificado
con esas heridas y sucesos que pueden cambiar tanto a la obra como al espectador.
Experiencia esttica.
Me pareci una exposicin muy interesante, con un estilo poco usual, desde la primera sala
me intrig el estilo de Marn con estos cuerpos humanoides, de cierto modo deformados,
pero que a mi parecer son de un modo bellos.
No puedo hablar de una obra en especfico, pues muchas fueron de mi agrado, me encant
el enfoque que dio Javier Marn al dejan intactas las imperfecciones, creo le dan vida a la
obra, te hace pensar que tiene su propia historia al igual que cualquier persona, que
cualquier ser vivo. A diferencia de algunas otras obras que son tan perfectas que, aunque
sean figuras humanas, es difcil sentirse identificado con ellas.