La leyenda del pishtaco se remonta a la conquista española, cuando los indígenas andinos temían a los misioneros españoles a quienes consideraban pishtacos que mataban personas para extraerles la grasa y usarla para engrasar campanas de iglesias. Según la leyenda, el pishtaco ataca solo a personas de bajos recursos para extraerles la grasa del cuerpo y venderla o usarla en varias cosas como lubricante o combustible. Generalmente se describe al pishtaco como de raza andina pero también puede ser blanco o
La leyenda del pishtaco se remonta a la conquista española, cuando los indígenas andinos temían a los misioneros españoles a quienes consideraban pishtacos que mataban personas para extraerles la grasa y usarla para engrasar campanas de iglesias. Según la leyenda, el pishtaco ataca solo a personas de bajos recursos para extraerles la grasa del cuerpo y venderla o usarla en varias cosas como lubricante o combustible. Generalmente se describe al pishtaco como de raza andina pero también puede ser blanco o
La leyenda del pishtaco se remonta a la conquista española, cuando los indígenas andinos temían a los misioneros españoles a quienes consideraban pishtacos que mataban personas para extraerles la grasa y usarla para engrasar campanas de iglesias. Según la leyenda, el pishtaco ataca solo a personas de bajos recursos para extraerles la grasa del cuerpo y venderla o usarla en varias cosas como lubricante o combustible. Generalmente se describe al pishtaco como de raza andina pero también puede ser blanco o
Segn Tauro del Pino en su diccionario enciclopdico del Per se tratara de un
bandolero - frecuentemente un extranjero blanco - cuya ocupacin es la de asaltar mujeres u hombres solitarios. Principalmente, el pishtaco degolla a sus vctimas para sacarles la grasa y venderla, as como comer su carne en forma de chicharrones. O bien las entierra, a veces con vida, para fecundar la tierra o dar solidez a las construcciones. La leyenda en su forma actual se remonta a la conquista espaola de Amrica del Sur. Los indgenas andinos teman a los misioneros espaoles, pues los consideraban pishtacos y crean que mataban personas para sacarles su grasa, con la cual engrasaban las campanas de las iglesias para que suenen mejor. Ricardo Palma menciona en sus Tradiciones Peruanas (Los Barbones) la figura del pishtaco o naqak en Cuzco, En la actualidad, leyendas similares afirman que las maquinarias de un ingenio azucarero necesitan grasa humana como lubricante o que los motores a reaccin de los aviones no pueden arrancar sin una gota de grasa humana.
Su aspecto Generalmente de raza andina pero puede ser blanco o incluso negro (los pishtacos negros eran obligados), tienen la barba descuidada y cuerpo fornido. Las vctimas
El pishtaco no mata por el gusto de hacerlo, ni tampoco indiscriminadamente; ataca slo
a personas de bajos recursos, viajeros; al poblador comn; se cree que es enviado por alguien poderoso, probablemente un extranjero, con un fin especfico. Los cadveres de sus vctimas son utilizados para extraerles la grasa y utilizarla en diversas cosas. Se han recopilado versiones bastante dispares sobre el uso de esta grasa humana (como lubricante para maquinarias de alta tecnologa, para preparar jabones finos, ungentos curativos, cremas de belleza, incluso combustible para aeronaves y cohetes espaciales), al parecer todas las versiones confluyen en la extraccin de la grasa del cuerpo para comercializar con ella. Se dice que los colonizadores asentados en la zona andina asesinaban a pobladores comunes bajo cargos de hereja o desacato.