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  • Jung, C (1) .G Aion

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    Elina Pérez de Klein
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    Abarca los conceptos fundamentales de la Psicología Junguiana.

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    Jung, C[1].G Aion (1)

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    | Carl G. Jung AION | Contribucién a los simbolismos | del si-mismo El dio mtmico Aion ucultura romana. Siglo 23 06. ge ibs aids por Stag NG a ctr de Goo Ma Lede, 1986 Einpretonen pot, 1997 SS Se {© 1976by Walter Verlag AG Olen, Suiza £8 detouhat dics en cst, asconee Pass brea, SA. a, 590 Buanos Ares ISBN: $4-7500-990. pita iegaB-3.289/1997 eda 0808 Baelona Iimpeso en Espasa Printed in Spain INDICE Nots preliminar de It compiadorss [Nota del traductor dela versiincatellana Prdlogo 1 BY. . Me Lasombea ooo e cece IL La soci: dima y animus 1. Elsimima V, Casto, simbolo de f-mismo V1, Elsign de pics VI, La profeta de Nostradamus LIL, Sobre la signficacién histérica dol pez 1X, La ambvalencia dl simboto dl pee X. Elpez ena alguiia 1, La medusa 2. Elpez : 5. El imboto del pez entre los citron XI, La intrpretacién alguimice del pez Xl. Generaidades sobre a picologia del simbélica slguimico-risiana XIII, Simbolos gnéstios del s-mismo XIV, Estructura y dindmica del smismo XV, Conclusion ibiogaia 1B 7 2 Rsasy 43 a 136 136 ry 186 168 183 193 279 23 NOTA PRELIMINAR DE LAS COMPILADORAS EI tomo IX de las Obras Complers ests detiado a estudios sobre Jos arguetipos en parila. La primers parte, el volumen ttulado Die Arehetypen wid das Kolkane Unbewusste (Los arquetipos y ef Inconsciente coectvo), se compone de ensyos mis Breves la se anda (Aion), «# uns amplla monografia sobre el arqutipo del fhismo. EI subtitulo orginal, “Investigaciones sobre. la historia {Se los simboloe, estaba referido sa segunda parte dela ediion de 1951, consutulds por ol abajo de. MareLouse von Franz sobre la Puso Perperuae. Se bt convenido con el autor en utilzat para ol presente volumen el subtitulo que aparecia en el indie de Ix ‘dleién mtencionadar “Contibucones & ix simboi del sémismo™ Las compladoras Comienzos de 197 NOTA DEL TRADUCTOR DE LA VERSION CASTELLANA Se ha procurado esr lo mis exactamente posible no sélo ts ews sino tambign la forma en que Jung las express. Por to 3 hat respetado certs pecliasdes (por ejemplo, el uso al parecer sino- Iimico de “tracendente” y “teascendenal")y a las cits de textos egos ylatnos, cuando se lat ha taducigo por ser ello necesai, el enido tn que is fraduce el ator cuando, como es frecuente, hay ‘tre interpretacion. posible o ieluso més natural Sin embargo, en passes devaivos shan indicado en notas las altematias, Slo para as las bibles se ha utlizdo uns version espariola (Bower Cantera, BA. Cy salvo cuando la versin wtiiaada 0 hecha por Jun diferia funds: fmentalmente de aqoéla, Tambign aqur se han aregado notss en Tos ‘Casot que podian provocar desconcierto al lector que mange as ero- ‘es bibles comunes ‘Se ha tendo prevents la version ingles de F.C. Hull de as Obras Comptes (Routledge & Kegan atl, Londres, 1959), In que se hace Seanonal referencia, y que ha edo partcularmente Gil para el sjuste dela bbhogata. ‘Se ha puesta igual cuidado que la edicién alemana en diferenciat to que pertenece Jung y lo que agrepan las compladoras y, en este caso, eltadctor . 1, Las notas numeradas,o las partes de ella, puestas entre corche: tes sin indicacion especial perteneen a as compiladors; + No esi para In traducclones agregadas por It complladores, 06 re rmplazan porn taduocion directa del original ° 2, Las nots sefaladas con asterico, 0, dentro de las notas numer as, las partes entre corcheter con indieacion antepueta 0 pospuesta IT}, pertenecen al traductor (as s ha hecho tambien, por brevets, par aclarar un término o indicar una variant dento de un texto cite 4o). Enel cuerpo del libro, también pertenecen a treductr ls ala ‘ones © tradveciones de ténminor puests entre corcheter in ot Indlcteién ‘as cits bbliogrfica, incluso las de obra de Jung, shan dejo ‘como en ol exiginal en In Bibografi ial registra las traducciones ‘spas Las frecuentes ctas en lengua clisias © moderss se han dispucsta como en el original (para el atin, se han normaliado gatas media. Tes). Se reproducen también los textor em sleméa premodern, qe Jung ita on valor documenta "Para las lengua dealfabeto no latin ene original (vo casi sim prepara el greg) liza el autor uanseripciones de divers Fuente. En [a waducein se ha utzado siempre transripelén om un criterion forme pero ad hoc con todas ls imperfecciones que wn ertenio ax! trae sparejadas. Sin embargo, ef objetivo ha sido pennite al lector lnteresado ubiar la palabra, si necesita hacerlo en vn diccionario dela Iengua espectivs, pare de facilitate una lectus aproximads El lector no interesado particularmente al respect, pods linitarse @ {estos punts: ge gf suenan come "gu, gulf no es “ele” sno doble ‘la, como en “al ado": es como la "a" de “Zurich en greg, como “Pen lor dems cars; z es una" zumbante (frances); losdipton ‘08 goto, tip a af leen “i, ee El detale ere iuinte “en semitco,comesponde al dif (y debe sobrentendese en toda ocd inal de slab, “en semitica,coresponde ly (una frcein gta), ete en ego, ed et. (es agus el ot subncripta, mde) 6, et, son vocals lagas (en semco, vocals evrtas con conse rnante de prolongacin, p<}. f=) © yolada es el ahd hebreo (e semimuda, 0 muda segine dileto) ¢ en sinscrto, como ch aemana de ih (una sh eit hacia el centro del pala); “dfen drab ex como y en "yo": [en semitico coresponde a et hebreo (una épera fic faria- es): “eh en semtivo, equivale “espaol; fen greg, et, 08 “K+ “h aspirada” (y andlogamente ota conse: ante spud de) 'n destacada (redonds denteo de a bastardil y vicevera) esl “n 10 retrflexa” (com la lengua welts hacia ates) del sinscito (nos 1a ha tnareado en proximidnd de ro de sh, en que es oblignda} destacada del mismo modo, ex" tetofexa™ en sini, y én seautco ln" enfitica" 0 welanizada, El rio, eparte de To indcado, se ha transrpto de ta manera Inabitual el 'scento agudo o grave, cuando recae sobre y 0 concurre ‘on voral larga, ha sacrificado como menos esencia "En ls lengs smite, a ha eiminado lsh muda de los finales en és el tsade hebroo se ha transerpto fz, y sb todd en cuenta que b tre vocals sven“ en hebreo coriznt.* "En evant los nombres propis, ls gulegosy Iatinos se espa zan de Ia manera corients, excepto para Tos avtores de la tadiién Sigtmic, que se eitan por la forma Taina cuando es mas comiete hacerlo asf; los nombres hebteos blios te espafolizan del modo “hua, pro los de personajes moderns se trancriben o sedan en i forma espatoiada 0 repiotal europe, seine ao. Julio Balderoma + terminos elvos silo sparen, escatamente, en Ie iowa: se ha lon a tmscpin genera psn to (om aot Sunol sh «y roratente en *hoyo"; comeqonde a una especie de Strona cn lertas Tengas) Las romiiones a peratafon abe 36 ‘raean "Zonet simtote: Gan In bibhogefi, remit sas ectones ‘Ethan nie as Obra Comper une n PROLOGO En este volamen VII de los “Tatadospscokiicos” publico dos irabajos que, no obstante sus diferencias iteras y externas, consti Won't Unidad en ls media en que tienen una gran teméien en YShhuns is idea del Eon (gr. Aion). Mints que el estudio de mi ‘Sboradora, a doctors en filroa Mane-Louis von Franz, describe, ‘egnte el ands de la Paso Perperae, a transcinpsol6ica de te Anigieda al Critiansmo, mimetics esucza lt cer, vallindoss de Joss Simo eastanes, gncos Since canton ie aes a Si Se gran sane ett Tah wr OTe, TT ‘SSHESETISIS or la Iden, ante todo judeo-nazden, dela delimitaion {dls tempos, sino tambien impresnada por el presentiniento de una Invern, en cierto modo enanuodromia, de los fatores dominantes. Mo tetera confcto Crlto-Antisto. Por cierto, la mayori delat efeculacones istics bee los dacurosy ls determinaciones tem (Siilov ssa nas dete anes, como ya lo muestra el Apocalps, or teptesentaciones atolipicas, No es, entoncs,sino natural que el Povo pao de mi observcion cai mbre el simbolo dsl pes, pues ct Je Ps constituyé el corelatosinrénic de los dos milenios de GERESIE sopntal ertiano, En este haps, la figura del Anehropos {Gr "tijo et Hombre") no ao fue amplifiada, y, con ello, sole ‘iments ssumida,e0 un sentido progresivmente simbélco, sno aoe ‘Stomds uno comiee tansformaciones de la aettud humans, antics dns ya por Los prnerostextor en la espera del Anterst, Pus en cua co cts texton stan la apaiclon del Antico ene fn eles demos, ‘Sed justieado hablar de un “Eon custo", del cul se presupone que 13 ha de cerrarse con ls Parusi Esta espera parecer coincidir con la represetatin astrolgice del Gran Mes de Pics Dio impulso a mi propérito de desanolar etascvestiones hist eas Ia elrustancia de que fa agen arquetipiss dea toaldad que ‘an a menudo aparece en las producciones del inoonscent, tiene Sa eset en ia tr Tn Ye toannen Toya tenpranamente identifcr os con Ia Tigua de Cristo, como, por eempo, lo he mostado deta" ladameate en mi bro Pcologia algunas. Tan a menudo me ha solctad ol pablio lector sentarposcionesacera de a elacion ene Ia figua tradicional de Cristo y los smboloe naturales del totaled, decir, del sfmismo, que me he decdido Bnalmente a emprender en ‘area, Ante las extraornaria difiulades de semejante empresa, me Jn resultado sencllo decidirme, pues, para superar tor lor obsaculos {las postdades de ero, hain fll un saber) una dreuneancads ‘isin que infortusdamente slo me ha so dado poseet en lina ‘medida. En cuanto a mis obseracines sobre mater sxpirco estoy razonablemente seguro, pero me doy cuenta sufiente, cto, de Io sventurado que es incorport 4 mis obtervaciones a testinonio de la historia. Creo conocer tambitn la responsabilidad que tomo sobre mi, al afar, continvando en cierto modo el proceso de asuncon histrca, tuna mas 3 las muchas amplifcalonessiicas dea figura de Cristo 1a pscolgica; 0 inclusive al reucir, como pudier parecer, el simbolo se Cristo 2 una imagen de la toulidad, Pega el fstor no debe perder ‘nunca de vista que no aduoeo ninguna profes de fe ge Gama, seg one Pr rt oa zt coats que conse ‘E's dese Soneoasy gv ean entender deve radis por el abisto de la incomprension ye olvdo: cosas en in, coy ‘ompresion sera de mucha ayuda pars nuestra devorientads Veen {el mundo, af duminar los fondosy los tarfondoepuiguvos. Lo esen- al de esta obra se ha confgurado pavlatinamente en el euro de ‘chor afios, en innumerables comvenaciones con personas de tod stad y grado de cultura; con personas que, en la confusin yl dem ssgo de nvestra sociedad, corran el riesgo de perder toda conexiGn con el sentido del desarollo espntul europea y si caer en esa estado de sigestbilded que proporciona fundamento ¥ causa 4 les pcos coleetvas uopistas de maestro tempo, ‘como representante de un credo, Tampoco fo hago como erudito, ps, Sno, me atrincheraria pradentemente tre nt tegures murals em tspecialdad y no ofteceriaflaneos de ataque sl exten con mi insu ‘lente saber histrco,aresgando mi seputscia centfics He puesto ‘en verdad todo mi esfwerzo, en la medida en que mi capacidad de taba. 14 seo consent, re nite por ls afos ys eternedad, me oho ; Begone ajo conbliad posbie mi mater document SES apoyo, con nc dunt, aa esfeson de mesa toe "hyenas me hobiee sido poxble Is reaizacion de mi proyecto, so been toma su cg en destaable media el penoso tabsjo Er bower lar doctors et Hosfia stor L. Frey Rohn, sonia Mi Levon Franz) senonta Re Schrt A todas els quien gut intr mi apa consent po a cones te Estoy purtslamnente oblendo para con ls sefors Lena Hurwi Ener aes pert con todos aquellos qe me han astgo co Tajo’ a eno en ieturs ce el manuscnto yen as conec- Sone spre fos eases no users oli los dentacadon ioe de seidevts wert sorta Mar-Jeane Schmid C6. June Mayo de 1950 capitate 1 EL Yo El quehacer on Is pricologin del inconscente me a puesto fete 1 cierto hechs que requleren esablecer sgnzspios-nuzvos, Unade el delstimiomo. Se enti paresis mine una magniud gue ‘So compen dete c "nb gue mir bien I coaiene comp consepto de mayor extension, Ha {de entender por "yo" es factor complejo al que refieren todos Tar Soatenidor de consiencs. certo made el ainpo concencia,yenasnedis cx gus tesbara a ponds SB ies a yor tule de todo os sron de consent pesos Tp elastin anive wn contenido piquicn y al yo constituye el enter fe lo coneate, pes no et comeiete ningin contenido que no set lina repteentaién paral sueto, (Con cna define queda deserita y-delinitada ante todo la “extentiin del tena, Por cero 0 pueden fjse limites te6rcos al Zing TE TSNSTGS, sempre indefinidamenteampliale, Peo, dade ‘punto de vista empiric, el campo de concenci encuentra su Limite (gucl imbio de lo desconocHy Ere connote en todo aqullo que no ‘ese, o aa, To que no estén relaciin con ol yo como centro del ‘campo de concieneia. Lo desconocido se dive en dos grupos de ob tos los externon, eensrilmente aprehendibles, y los interos, de ‘prehensin Inmet, El primer grupo representa To desconocido del fentorno el segundo lo desconocido del mundo interno. A este segundo mbito damos el aombre de inconscent, El yo como contenido de conciencia noes ens ‘Sante Sur nose repens sen odor bee ” aprentemente divers: pyipero, una sométie: [Et base somitia se infers delconjunto dels senscionesendosoms tea, que, por su parte, son ya de naturalezapsiuic, est ligne a yoy son por lo tanto consientes. ependen de extinuls endosomiti> olor cuss slo en parte tasponen el unbral de conciect, ments ‘qe en parte considerable tienen un curso inconscente,o sea sulin, ‘al Este ardeter subliminal no signifies necesarameate que sean d& fndole puramente fisolgiea, asf como tmpoco que su indole sea Ix vraiment, aparece tembitn como figua tinea en ol ceo Iterato: Publicaciones nis Testes acerca. del antme. son: Linda Bice Dav, Der Llebesraum des Potpho, Tune, Die Pychologle der Uebertmgung.{ Le prcologta de i tansferencia} Entre los humanstas lee feicolopica [ens Aelia Laelia Crpis Epitaphium) cf Sung, Das ite >on Bologna pues, asf como lo femenino es en el varén lo campensitorio, as Io es lo maseuino en la mujer. No quisiera que eta reflexion der la aparien: cin de que ess relaciones compensators sean de proveiencn en itt ‘modo deductiva, Al contra: ha sequerido de mchasyamplas expe ‘eacias el caplar empiricamente In natualza del animus ol enna, ‘Todo lo que tengamos que decir acerea de eto arquetiposo ex dvetag mente comprobable por losechos,o po lo menos de elo recip vero Iniltud. En todo ello tengo plena conclencis del cardcter plone de ‘sos trabajos, que han de contentae entonces con ser. provionals primer prtador del factor proyectante parece ae a madi ast ambien] es, que representa todas las valantes posible dl tema fundamental or eso una desepcion comprimiéa de dckasrlaciones no puede sr sino exquemstca, also dficorcongnvo nui eae ties Osage pra Se Sela con avr, gniicsuna Tots oeisate Be cued og Ac oe ona a corer mo Ed vy Ios demi intencon da ees dor ome tos inttivor ua det demasiado previa. illo ews sl some ys cops el ch de aoe oneincia dea jer m carcterin ms polo io el ros aoe por Wo ferencador y cognontvo del lop En ls vatner et por 1 ner mas desrlla logos que leo, fntonraconate, En {Smurf conta, eox consi una expresin des verdaders ‘aturaleta, mientras que logon no river represents lamentable tecilene, que sca sulentndon ltepeacions ide Cfrulo do I familia de lon singe, porque wo ona en refenonss Sho en opiniones, Eniendo por exe tine trmino supesonet dpviorsicas dads, por a sil, como verdades abla lo cua ‘opin es notoro, rula en extreme tants Cota enim rte Tentemente argument, se lo puede vermis feimente en bra eh AScustonespolémics. Por cto, tambien fos hombres pueden aru ‘nentar de modo muy fein, cuando edn pseos por elandna 6 den cuando sana se ha trsfonmado en anne, Ena cases oh SV homie sn en jego ln vondad I sembldad personae, Incr queen Ia mujer qe eden juego er poder dela verdad sean od ras ssrsstiones dl mismo gent, psd ven ad han culado ol peluuer yl odie, 1 “pede™ (xt sum 4's opiniones cominmente septa) dvepta en I arpumen > 28 ‘uci femenina importante papel, Por amigbl y bien dspusto gue Sh ens sola mujer cuando et gbernada poe sandra o se ej Sonmover por ning lgien el mondo. Ea muchos css, el yard Sent y no w'equvoc macho que Gleasente edoindoa, spe indndla'o volinbl lopria“conrencea™ Fn abe que tan da ‘nites sttasén epi meditaente «ua Ona de ied IRcenvo, con slo abandon el campo deja Ia contingacién act, de ove mujra aya por sjrpl, Pero mara ver o nunca see ure he sda ie, pce nga von puede ear en contac, a Stu por el leo dt breve, co tn anus, sin ear lamediatamente Sr dependence su arma, Quien estos vee basa humor fara coucar el dogo con bjethiad,quearaetupetcto ate lk Dranadora cantidad de Iupres comune, perogrlada torte Sioa, fs de peo o nove, pustimosimendbles de toda {Spryunts con evdneroe nosy un estemecedra ala de Kgs Fy dogo que, independents de quienes scans oct Teter patent, repie millones de vse on oda lenguas del mundo y espn lo e susan. ins heaho apaatemente arombroao se fonds en Is cxcunstancia ssulente, Caste nay ana wenesta, ia een ‘Stereum mre eres nea jucs ambos pdm te lege ama z a ‘Rkore bien, el lengusje del amor es asombrosamente uniforme y + fine, con la mayor devocia y fielded, de formas de general prefe feneia, con Jo cual ambos partciantesvienen a encontare en una “tuacibncoletva tial Pero viven con Ia usin de que so modo de felacin uta er individual en miximo grado. Por el Indo axto Camo negative side ands sempre “aninom", vale [vara tanto colestva, A ie 5 Yael de alain y a aproxima a abuse general Invitvas gue yan ten ens nada de individual. Po eo 2040 fur ln elas se eataleica por encima de 96 portadores humanos, {hlenesdesps no saben como ha ocurio cnr qe ene vn bubs amos es sobre todo et conden e a sentinentaliad el esentimiento, en Ia mer se marifie {por modes de rer, isnuaciones,ntrpetaconesy maa nee taetones, que tienen objetivo ~y 2 vers el resullado— de cortar ta enein ente dos sees humanos. La-tujer, como el hombre, std 5 Ea eomprinde ay padre es dec, que Sealants, la passa Te paioranimico, » Como el anima, también el animus tiene un aspecto posto. En f 1a figara del padre ao expresa no Scola opinion coma, sino también, ‘on mucho lo que mele Hamarse“espirto”; en particular, representa stones generale Mlosfiasy religoss, © aquelaaettud qu resulta de tales convicione. 5 igualmente un {yas mujetes opiniones, unsey otras iracionales. Esta stuacién pose hn dud una base insti, y por lo tanto es como debe ser, porque Ge cae modo aun el jorgo empodocleo:nefhox (od) y pia (amor) fe los elementos ed atogumado de toda eternidad, La natualeza es Conservadora¥ no permite fcimente que se perturben sus ciclos. da i“ ca ce nn sant de ah cle cediy sr “Stands ee aboot eet om poreh wee a (Giclee aoa Sit ea an got Oe Sera Wit nar enema saee ee ‘Hinuzen se taping yreno andinpeas ats heen SS ee iuascilina disposi relacionary reasons mina, Ee ia de sprain primer np porque one tet talente fort y Wena enspuds 4 lx perconlidad dl yo con un Inconmovble selene ear en la era y Toso: en op lege, praue ta eats de lest proyetad, decir, apace como fundado en san medida en objetor y cansancs eben, Me inclino a evar en poe ls do carectnieas qe dicho seco pre ena, de as propidads del agustipo. En seco, de st dado 8 Prion. Asi puede expicane I peace incu © ndueutble, & Imenndo entermenteimaconal, de cieroscapachos 9 opinions’ La ‘oto incoerebiad de estas imas podria undnse cael hecho de

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