Transformaciones en el

Mundo del Trabajo: Poltica y

Actores
EL ROL
O DEL TRABAJO
JO EN LA HISTORIA
S O

Enfoque del Curso

Colectividades
Humanas

Diversos planos
del trabajo
producen
reacciones
sobre

Constituyen
C
tit
para

TRABAJO

M1: La gente dice se gana poco pero se pasa bien, a mi me encanta ir a

trabajar
j y lo p
paso sper
p bien.- M2: El chileno siempre
p dice eso.- M3: Que
increble como se dieron vuelta a como empezaron a conversar, porque
todo era malo, que era poco. Y ahora da lo mismo, porque lo pasa bien,
da lo mismo de sea chico.- H1: Pero es que seriamos demasiado
masoquistas porque en el trabajo pasamos nueve horas al da y si mas
encima lo pasramos mal.
(Cuentan ancdotas de sus trabajos).

M3: Se hizo poco o nada la conversacin porque son casi dos horas.-H2:
Casi dos horas
horas s
s.-- M3: Yo encantada me gusto muchsimo
muchsimo

SI EL HOMBRE TRABAJA DESDE QUE ES

HOMBRE
HOMBRE

Por qu el concepto de trabajo pasa a ocupar un

lugar privilegiado en la reflexin slo en los ltimos
dos siglos?

(Hopenhayn, 1998: 11)

Conceptualizacin
p

Como medio, en tanto es la actividad a travs

d la
de
l cuall ell hombre
h b se asegura los
l medios
di de
d
existencia y su reproduccin inmediata en la
sociedad.

Conceptualizacin
p

Como fundamento del vnculo social,, en tanto

establece una relacin entre los hombres y el
entorno (natural y social).

Conceptualizacin
p

Como

categora invariante de la naturaleza

humana (carcter antropolgico y dual del

trabajo)

Centralidad del Trabajo

j
Con la revolucin industrial el trabajo
adquiere especial centralidad
Desde no hace mucho (escasamente dos siglos)
nuestras sociedades se basan en el trabajo. Esto
significa que en ellas el trabajo es reconocido como
tal, es decir, remunerado, se ha convertido en el
principal medio para costear la subsistencia, pero
t bi se ha
tambin
h constituido
tit id en una relacin
l i social
i l de
d
.
carcter fundamental

(Meda, 1998:9)

Trabajo
j como fuente de valor
Como fuente de valor,
valor el trabajo cumple el
papel econmico de generar riqueza, pero
tambin de distribuirla y se transforma en el
fundamento del vnculo social.
Pasa a constituirse en un hecho social total,
en la medida que pone en movimiento la
t t lid d de
d la
l sociedad
i d d y sus instituciones
i tit i
.totalidad

Evolucin del Concepto

Funcin
Secundaria

Sociedades
Tribales

Centralidad

Sociedad
Industrial

Sociedad
Postindustrial

Paradigma
Griego
Imperio
Romano
Edad
Media
Capitalismo
Comercial

REESTRUCTURACIN
PRODUCTIVA

Por qu estudiar el trabajo en el contexto

de las transformaciones de las ltimas
d d ?
dcadas?

Estas transformaciones implican nuevas formas

de organizar el trabajo en el sistema productivo
y por lo tanto han levantado la discusin
respecto al rol que ocupa ste en la sociedad
actual.

Trabajo
como
fuente de valor y
fundamento
del
vnculo social en la
sociedad capitalista
industrial

Relacin entre
el trabajo y la
economa

Economa en la Sociedad
Reciprocidad

Mecanismos de
Integracin de la
Economa

Redistribucin
Intercambio

Parentesco
Estado
Mercado

KARL POLANYI
Concepcin substantiva de la Economa

Posicin de las
instituciones
econmicas

Embedded
((Arraigada)
g
)
De
dispositivos
Dissembedded institucionales
(D
(Desarraigada)
i d )
no
econmicos

Antes de la economa de mercado, el trabajo

no se entiende bajo esta lgica econmica
(
i ) y por lo
l tanto
t t se organiza
i de
d
(mercancia)
una manera diferente a la conocida en la
actualidad.
actualidad

Ideas Centrales de lo expuesto

p
A
Ausencia
i de
d la
l motivacin
ti
i de
d ganancia
i como
motivacin principal
Ausencia del principio de trabajar por una
remuneracin
Ausencia del p
principio
p del menor esfuerzo
Ausencia de cualquier institucin separada y
distinta, basada en motivaciones econmicas
.

(Polanyi, 1998: 11)

Evolucin del Concepto

Funcin
Secundaria

Sociedades
Tribales

Centralidad

Sociedad
Industrial

Sociedad
Postindustrial

Paradigma
Griego
Imperio
Romano
Edad
Media
Capitalismo
Comercial

REESTRUCTURACIN
PRODUCTIVA

Sociedades Tribales
No existe un concepto
p
tan claro de trabajo
j en las
sociedades tribales.
No existe una racionalidad econmica entendida
como el comportamiento racional desarrollado para la
satisfaccin de necesidades mltiples mediante la
adquisicin
d i i i de
d bienes
bi

escasos
.
Existe lo q
que Marshall Sahlins denomin Sociedad de
la. Abundancia (necesidades limitadas/ recursos
abundantes/ menor tiempo invertido)

Sociedades Tribales
Comunidad se encarga de la reproduccin ,
se establecen obligaciones mutuas.
Mantenimiento de los lazos sociales es
fundamental (no ser desterrado).
Actividades econmicas comunes
Ritualidad
No existe nocin de ganancia fuera del
. prestigio social

Sociedades Tribales
Comunidad se encarga de la reproduccin ,
se establecen obligaciones mutuas.
Mantenimiento de los lazos sociales es
fundamental (no ser desterrado).
Actividades econmicas comunes
Ritualidad
No existe nocin de ganancia fuera del
. prestigio social

EN CONCLUSIN

El reparto de bienes materiales se rige en

funcin de criterios no econmicos y el
trabajo se concibe como una obligacin de
carcter social que no es central
central, sino
funcional.

Grecia Clsica
Comunidad Segmentada
Valoracin Platnica de las Ideas

La mano de obra que reproduce la base material de

la polis son los esclavos y artesanos
Ciudadano consagrado al ejercicio de la virtud
. El trabajo es slo trabajo manual (-) y la actividad
intelectual es considerada patrimonio del ocio (+)

Imperio
p
Romano

As
As por una pendiente insensible que se inicia
con esta construccin jurdica el espritu de los
juriconsultos romanos, el esclavo empieza a
comunicar su calidad jurdica de cosa a la
actividad de trabajo que ejecuta

(Hopenhayn, 1998: 41)

Cristianismo y Edad Media

Primaca de la Actitud Contemplativa
Rechazo a la Riqueza y el Lucro

Universalismo del mensaje de Cristo es incompatible

con la esclavitud Igualdad de todos ante Dios (las
jerarquas operan mediante la estructura estamental)
Desaparece la divisin entre las actividades
manuales e intelectuales, y las jerarquas asociadas
a esta.
j como medio p
para alcanzar a Dios,, no tiene
Trabajo
valor intrnseco.

Mercantilismo

Contexto de transformaciones
- Paso de la agricultura al comercio
- Trnsito del mundo rural a la ciudad

Valoracin del trabajo

tica Protestante

La predestinacin
El trabajo como glorificacin de dios en la
tierra
La austeridad y la acumulacin de capital

Advenimiento
d e
e to del
de Capitalismo
Cap ta s o
Industrial

Transformaciones tcnicas
El trabajo como factor de produccin
El capitalismo gener a sus propios obreros,
es decir,
decir cre a su propia demanda