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Vida Oculta de Jesucristo.
Vida Oculta de Jesucristo.
Todos sabemos qu hizo Jess durante los tres aos de su vida pblica: cmo recorri
ciudades y pueblos de Palestina predicando el Reino de Dios, curando enfermos, resucitando
muertos y enseando parbolas. Pero qu hizo durante los ms de 30 aos anteriores?
Ariel lvarez Valds
Lo nico que conocemos antes de los 30 aos de la vida de Jess es un episodio que le sucedi a los
12 aos, cuando se perdi en Jerusaln durante una fiesta de Pascua, y cmo Jos y Mara lo
hallaron en el Templo sentado en medio de los maestros, escuchndolos y hacindoles preguntas; y
todos los que lo oan estaban asombrados por su inteligencia y sus respuestas (Lc 2,46-47). Pero
inmediatamente despus dice el evangelio que volvi a Nazaret, y de nuevo el velo del misterio
desciende sobre su vida, oscureciendo todas sus actividades durante los siguientes 20 aos.
Este enigmtico silencio sobre la juventud de Jess hizo que muchos le inventaran historias y
relatos increbles. As, algunos, con bastante imaginacin, afirman que viaj a Inglaterra
acompaado de su to-abuelo Jos de Arimatea, donde conoci el druidismo (la religin de los
celtas) y donde aprendi algunas de las ideas que ms tarde enseara, como la Trinidad y la llegada
del Mesas. Otros sostienen que fue a la India, donde los grandes Budas le ensearon a leer, a curar
enfermos y a realizar exorcismos. Otros aseguran que estuvo en Egipto aprendiendo los secretos de
los faraones y llenndose de energa misteriosa en las grandes pirmides. Y los ms ingenuos
piensan que lleg hasta Amrica para iniciarse en la sabidura arcana de los pieles rojas.
Leer bien los evangelios
Estos relatos se han podido inventar porque, segn la creencia popular, los evangelios callan y no
cuentan nada sobre los aos perdidos de Jess. Pero realmente los evangelios callan
absolutamente? En ninguna parte dan indicios de lo que hizo Jess durante todos aquellos aos?
En realidad no es as. El evangelio de San Lucas proporciona dos pistas muy importantes.
La primera, despus de narrar la presentacin del nio Jess en el Templo de Jerusaln a los pocos
das de haber nacido. Dice que Jos, Mara y el nio volvieron a Galilea, a su ciudad de Nazaret. Y
all el nio creca y se fortaleca, llenndose de sabidura; y la gracia de Dios estaba sobre l (Lc
2,39-40). Por lo tanto, claramente el evangelista nos informa que Jess pas los siguientes aos de
su vida en el pueblo de Nazaret, donde experiment un desarrollo fsico, intelectual y religioso,
como cualquier nio de su edad.
La segunda, luego de contar que el nio Jess se perdi a los 12 aos en la ciudad de Jerusaln y fue
hallado en el Templo. Dice que regres con ellos a Nazaret, y all vivi, obedecindoles a ellos en
todo. Y Jess segua creciendo en sabidura, en estatura y en gracia delante de Dios y de los
hombres (Lc 2,51-52).
Uno ms del pueblo
Si nos atenemos, pues, al evangelio, debemos concluir que Jess no se movi de Nazaret durante
todos esos aos. All vivi, dice Lucas. Y all, en su crculo familiar (obedeciendo a sus padres
en todo), experiment su madurez humana, intelectual y psicolgica, de la misma manera que lo
hacan los dems nios judos de su tiempo.
Esto queda confirmado por un episodio relatado en el evangelio de Marcos. Cuando Jess predic
por primera vez en la sinagoga de Nazaret, los aldeanos galileos, al escucharlo, se asombraron y
dijeron: De dnde ha sacado esa sabidura que tiene, y ese poder de hacer milagros? No es ste,
acaso, el carpintero, el hijo de Mara? (Mc 6,2-3). La vida de Jess, pues, debi de haber
transcurrido de una manera tan ordinaria y normal en su apacible pueblo de Nazaret, que el da que
se present en pblico con una sabidura fuera de lo comn los paisanos de Nazaret se
sorprendieron. Nunca haban sospechado que l fuera nadie ms que el carpintero, el hijo de
Mara. De haberse ausentado Jess del pueblo para estudiar y perfeccionarse, como dicen las
leyendas arriba mencionadas, los galileos no habran tenido por qu asombrarse de sus prodigiosos
conocimientos.
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Otras de las cosas que aprendi Jess durante su adolescencia en Nazaret fue a rezar, ya que todo
nio israelita, a partir de los 13 aos, adquira el hbito de orar tres veces por da: a la maana, al
medioda y a la noche (Sal 55,18; Dn 6,11; Hch 10,9). Para ello se le enseaba a cubrirse la cabeza
y los hombros con un manto especial, llamado talit, el cual tena colgados en sus cuatro esquinas
unos flecos llamados zitzit. Estos flecos representaban todas las leyes divinas, que ellos
observaban de corazn por las cuatro esquinas de su vida. Eran en total 32 (8 flecos en cada
esquina), porque el nmero 32 simboliza la palabra corazn en hebreo. El uso de los flecos lo
haba ordenado Dios a Moiss en el libro del Deuteronomio: Habla a los israelitas para que se
pongan unos flecos en la punta de sus mantos. As, al verlos, se acordarn de todos los
mandamientos del Seor (15,37-41).
Dos eran las oraciones que un judo, desde su adolescencia, deba recitar cada da. La primera se
llamaba Shem (en hebreo: Escucha), porque comenzaba diciendo: Escucha, Israel: Yahv es
nuestro nico Dios. Ms que una oracin era una profesin de fe, sacada del libro del
Deuteronomio (6,4-7). Y la segunda era la llamada Shemon Esre (en hebreo: Dieciocho)
porque consista en dieciocho oraciones (tres alabanzas, doce peticiones y tres agradecimientos a
Dios).
En estas oraciones, repetidas a lo largo del da, el nio Jess fue aprendiendo a llamar a Dios Padre
nuestro. Y fueron stas las que crearon el clima espiritual en el que creci, y las que marcaron
profundamente su psicologa religiosa de nio.
Adnde iba los sbados?
Desde su infancia, y acompaado por sus padres, el nio Jess concurra los sbados a la sinagoga
de Nazaret. Como cualquier otro nio, se habr sentido aburrido y distrado ante las interminables
oraciones de la asamblea, que duraban casi toda la maana, y que le resultaran difciles de seguir
porque eran en hebreo, lengua que l no entenda ya que hablaba el arameo. Pero con el paso de los
aos fue aprendiendo las plegarias y los ritos, hasta que se le volvieron familiares.
Adems de concurrir a la sinagoga, el sbado deba ser venerado mediante la prctica del reposo
total. As, desde el viernes a la tarde el nio Jess debi de ayudar a su madre Mara en los
preparativos de la celebracin: traer doble provisin de agua, limpiar la humilde vivienda, colocar
en su lugar las herramientas de trabajo, mientras Mara preparaba las dos comidas: para el viernes a
la noche y el sbado al medioda.
Minutos antes de comenzar el sbado, es decir, el viernes por la tarde, el pequeo Jess de pie ante
la mesa asista al rito de la luz, tradicionalmente reservado para las mujeres de la casa: Mara
pronunciaba una bendicin y luego prenda una lmpara que permaneca encendida hasta la maana
siguiente, cuando se levantaban para ir a la sinagoga.
De regreso al medioda, se reunan las familias del pueblo en grupos para compartir un almuerzo
comn, en el que se hablaba principalmente de temas religiosos.
Preocuparse por el hoy
La vida oculta de Jess, pues, no tuvo nada de extraordinario ni prodigioso, como la pintan las
absurdas leyendas tejidas sobre ella. Fue en esta atmsfera sencilla y familiar, propia de los
poblados de Galilea, donde el nio Jess creci, madur y descubri la vida. El coro de los chicos
en la escuela, la voz de las muchachas en la fuente de agua, el montono golpear del martillo en la
carpintera, el grito repetido de las madres llamando a casa a sus hijas entretenidas en la calle,
fueron el clima que Jess respir y asimil durante 30 aos.
Y cuando un da su Padre del cielo le pidi que dejara todo y saliera a predicar el mensaje de
salvacin a sus hermanos los hombres, nunca se arrepinti de los aos transcurridos en su pueblo,
en su casa y con su gente; de sus aos ocultos y silenciosos; de su trabajo en el taller y de sus
reuniones con amigos. Nunca consider ese tiempo como perdido, pues vivi cada da y cada
poca como la mejor que tena. Y as tambin lo ense, cuando fue mayor: No se preocupen por
el da de maana; maana ya habr tiempo para preocuparse. Cada da tiene bastante con sus