LA ODISEA

PRESENTACIN
Este informe se ha realizado para facilitar la comprensin del estudiante, de
los conceptos fundamentales de la obra, La Odisea
En el presente informe encontrars un resumen completo sobre el tema y
conclusiones que te ayudarn a despejar dudas, que te darn un conocimiento
o una informacin sobre la obra.
Este informe ser de gran importancia para el alumno ya que en este contiene
una explicacin detallada de la obra, tema tratado en quinto ao

de

secundaria. Para lograr una comprensin ptima para su estudio.

INTRODUCCIN
La Odisea, es el segundo libro de Homero, el primero de los cuales es La
Iliada. Este gran poema homrico relata sucesos legendarios o histricos de
importancia nacional o universal.
Homero en La Odisea narra los trabajos y sufrimientos a que, por voluntad de
los dioses, fue sometido Ulises , rey de taca , cuando ya vencida Troya por los
griegos, despus de diez aos se embarcan en sus naves de regreso a su
patria. No habra de terminar all a continuacin el personaje principal, sufrira
una sucesin de dificultades, aventuras y problemas.

I. DATOS GENERALES:
I.1. Nombre de la obra:
La Odisea
I.2. Movimiento o escuela literaria :
Esta obra pertenece a La Literatura Griega
I.3. Gnero literario:
pica, epopeya o poesa lrica es un gnero que surge de sociedades
donde la aristocracia guerrera representaba unos valores en alza,
narrando las hazaas de personajes nobles y heroicos.
I.4. Especie literaria:
Novela
I.5. Estructura:
Consta de 22 cantos .El poema esta

dividido en tres partes. En la

Telemaquia (Canto I al IV) se describe la situacin de taca con la

ausencia de su rey, el sufrimiento de Telmaco y Penlope debido a los
pretendientes, y como el joven emprende un viaje en busca de su
padre. En el regreso de odisea (Canto V al XII) se narra el final del viaje
del hroe hasta su hogar. Es en esta parte donde se detallan todas sus
aventuras desde que salio de Troya hasta su vuelta a taca. Finalmente,
en la venganza de Odisea, se describe el regreso a la isla, el
reconocimiento por alguno de sus esclavos y su hijo, y como Odisea se
venga de los pretendientes matndolos todos. Tras aquello, Odisea es
reconocido por su esposa Penlope y recupera su reino. Por ultimo, se
firma la paz entre todos los itacenses.
I.6. Lenguaje Estilo:
Se caracteriza por la majestuosidad de su tono y su estilo. Hay eptetos
y recursos literarios presentes.

I.7. Fuentes de la obra:

Tiene una base histrica en la guerra de Troya. la investigacin de las
picas orales , los largos poemas podas ser preservados con
consistencia por culturas orales hasta que alguien los puso por escrito.
II. DESCRIPCIN
2.1. Intencin de la obra
La intencin de La Odisea al igual que La Iliada, es conservar las
creencias y rituales de los antiguos griegos, cuya civilizacin se fue
configurando. Consiste principalmente en un cuerpo de diversas
historias y leyendas sobre una gran variedad de dioses.
2.2. Argumento de la obra
Uno de los hroes que participaron en la guerra de Troya, Ulises, rey de
taca, permanece, durante veinte aos, vagando por tierras y mares
desconocidos, donde es protagonista de sucesos fantsticos. Entretanto,
el palacio donde dej a su esposa y su hijo recin nacido es invadido por
los pretendientes

al trono, que consumen la hacienda de Ulises en

ruidosos festines. Pasados los veinte aos el Hroe regresa en secreto,

y junto con su hijo y dos fieles servidores castiga a los pretendientes
vengando su honor ultrajado.
2.4. Estilo de la Obra
Su estilo es directo, la narracin en primera persona.
2.5. Trascendencia de Homero
Su legado ha permitido indagar en el pasado del mundo griego, a travs
de sus poemas, mitos y leyendas, conocer una parte de la historia de un
mundo que atraves por periodos crticos y oscuros.
Homero fue un poeta que vivi una poca que engrandeci sus
narraciones con los hechos que es crea mas sobresalientes y que fue el
referente absoluto de un fenmeno de unificacin cultural y social del
mundo en el que vivi.

Homero fue el smbolo preeminente de la nacionalidad de su pueblo,

hasta decan que l haba formado a Grecia, ya leyendo sus obras se
aprenda a gobernar y a dirigir todo tipo de negocios humanos.
2.6. Estudio de los Personajes de la Odisea
2.6.1. De los personajes principales
a) Ulises:
Rey de taca, sali de taca a conquistar Troya. Era
un hombre joven y fuerte, tena una cicatriz de
mordedura de jabal en el tobillo.
b) Penlope:
Es la esposa de Ulises y de la madre de Telmaco.
Era una mujer muy bella, pas mucho tiempo lejos
de su esposo y viva acosada por los codiciosos
pretendientes.
c) Telmaco:
Era, hijo de Ulises; era un joven arrogante, de ojos
brillantes y muy apuesto.
2.6.1.1. La Personalidad de Ulises
Persona fuerte y valiente que no teme al peligro y se
enfrento a las bestias mas poderosas; era muy
inteligente porque siempre encontraba una solucin
para todo , siempre se le ocurra grandes ideas y
planes que en muchas ocasiones les salvo la vida a
l y a sus tripulantes ; era fuerte y capaz de luchar
en cualquier ocasin ; pareca de hierro porque
ninguna fatiga lo hacia rendirse ; tenia un corazn
generoso porque

quera mucho a

Penlope y a

Telmaco ya que en sus viajes siempre pensaba en

ellos ; era prudente , hbil y muy gil para hacer las
cosas.

2.6.1.2. La Personalidad de Penlope

En el transcurso de la obra se le ve triste,
melanclica, dolida y cuando ve a

Ulises, esta

esplendorosa de alegra. Es el modelo moral de

conducta y de sentimiento y sufrimiento.
2.6.1.3. La Personalidad de Telmaco
Era un joven arrogante. l amaba mucho a su madre
y era muy amable y cortes con los extranjeros que
llegaban a su hogar en taca.
2.6.2. De los personajes secundarios
a) Circe:
Ser extraordinario, era una maga, tenia las trenzas
doradas y bellos ojos, era una esplendida belleza;
tenia una voz de mujer tan armoniosa que debitaba y
paralizaba a cuantos la oan; era gentil, sabia y
consejera de Ulises.
b) Poseidn:
Es el dios del mar, llamado Neptuno por los
romanos; era muy vegetativo porque no perdonaba a
sus enemigos, tortura ni dolor; su hijo predilecto era
Polifemo fue quien maldijo Ulises.
c) las sirenas:
Eran seres extraordinarios, eran hijas del mar, eran
mujeres hasta la cintura y lo dems eran peces.
Tenan bellos rostros, con sus voces hechizaban y
atraan a los marineros, quienes no podan resistirse,
y entonces estas los mataban.
d) Eolo :
Es el dios de los vientos, poderoso comarca. Era
gentil, hospedo a Ulises en su hogar durante un
mes.
e) Calipso:

Era una diosa, la de las bellas trenzas, temida por

todos los hombres. Su vestido brillaba como el sol de
la luna junta; llevaba un cinturn de oro y con una
lanzadera, tambin de oro. Era bondadosa y muy
dulce.
f) Polifemo:
Era un semi dios. Era un horrible gigante muy fuerte,
de gran estatura y muy corpulento; tena un solo ojo.
Era el hijo predilecto de Poseidn. Era canbal,
cuidaba sus rebaos y hacia quesos.
g) Atenea:
Era la diosa de la sabidura. Era muy bella, con los
ojos de color verde. Tena un corazn blando, y era
protectora de Ulises.
h) Hermes:
Era el dios mensajero, conocido como el dios de los
pies ligeros; era hermoso y tena una varita dorada
que llevaba en la mano. Era gentil y ayudo a Ulises.
i) Nausica:
Hija del rey de los feacios, era hermosa, dulce,
graciosa y alegre, tambin era doncella, buena y
valiente e ingeniosa. Fue hospitalaria cuando Ulises
llego a sus tierras.
2.6.3. Del Ambiente
El ambiente es variado, encontramos al mar, con sus islas,
sus rocas, sus naves, sus pintorescos y fantsticos
habitantes, y despus a tierra firme. Los rebaos las
dependencias del palacio, las labores cotidianas.
En La Odisea se refleja un tipo de paisajes natural, ya para
la poca que fue escrita la novela no exista mucha
tecnologa, todas las casa eran construidas en madera,
barro, piedra m oro, plata, bronce. Y las aventuras de
Ulises se dieron en el mar, islas y pueblos

2.7. Estructura de La Odisea

2.7.1. Quin cuenta la Odisea?
La narracin de la obra siempre es en tercera persona,
salvo en los captulos IX y XIIX en la que pasa a ser
primera persona siendo en la que Ulises relata aventuras.
2.7.2. El Tema principal
La odisea narra las aventuras de Ulises y de su viaje hasta
arribar a las costas de taca su patria.
2.7.3. Los temas secundarios
Es la esperanza. Yo creo que la odisea nos quiere dar a
conocer, que no debemos permitir que la esperanza de
llegar donde quieres se desvanezca.
Los temas son muy variados como : la hospitalidad , el
amor, la amistad , la fraternidad paternal y filial , los
problemas de la guerra , la esencia del pueblo griego ,
nostalgia , dolor la muerte , la esperanza , la cultura griega ,
la envidia , el odio , la alegra , la confianza , la fidelidad , el
rencor , la confianza , la mitologa , el ingenio , la picarda ,
la mentira .
Es una obra que abarca todo tipo de temas.
2.7.4. Los recursos estilsticos
Encontramos Eptetos, tales como Ulises uniforme varn.
De hecho los eptetos referentes a los hroes son todas las
cualidades como Nstor, domador de caballos que hace
referencia a sus excelentes corceles o a Poseidn el que
sacude la tierra destacando su relacin como da de las
aguas. Es esta tcnica la mas utilizada y repetida en el
libro.
Tambin encontramos smiles como el que aparece en el
capitulo X en la que el autor realiza un smil de cmo a los
compaeros les embarga la alegra al ver a Odisea

comparado a la vivacidad de las terneras al pacer junto a

sus madres .Este smil sirve para subrayar la emocin de la
escena.
Con

menor

frecuencia

hallamos

las

Metforas

comparaciones como en la que compara al dios Hermes

con una gaviota o como la que compara los remos del
buque de Ulises con las alas de los pjaros.
III. RESUMEN DE LA OBRA LA ODISEA

Canto I: Los dioses deciden en asamblea el retorno de Ulises

Atenea defiende a Ulises frente a un concilio de dioses
donde deciden la vuelta de Ulises a su hogar. Atenea baja a
taca disfrazada de Mentes y aconseja a Telmaco y este
convencido, decide ir en busca de su padre.
Esto sirve al mismo tiempo para poner en evidencia la
situacin en taca. Unos pretendientes pretendientes
acosaban a Penlope a que se case y al tiempo se comen
las posesiones de Ulises y Telmaco.

Canto II: Telmaco rene en asamblea al pueblo de taca

Comienzo de la Telemaquia .
Telmaco, incitado por Atenea, rene a una asamblea,
donde expone su pretensin de viajar y trata de arrojar del
palacio a los pretendientes, y estos ltimos, en la
asamblea, sealan que han descubierto los trucos de
Penlope para retrasar la boda y que esta debe casarse
inmediatamente. Telmaco decide ir en busca de noticias
acerca de su padre pero en el gora no le proporcionan el
barco que necesita, entonces Atenea como Mentor le da
uno y adems una tripulacin quienes junto a Telmaco
parten en la noche a Pilos, sin decirle a Penlope.

Canto III: Telmaco viaja a Pilos para informarse sobre su padre.

Contina la telemaquia.
Telmaco es recibido por Nstor antiguo compaero de su
padre. All Nstor le cuenta los regresos de los aqueos que
l vio, pero no le puede dar detalle alguno del de Ulises y
le recomienda que parta hacia Esparta - Lacedemonia, al
palacio de Menlao, es el ultimo que ha regresado ; al
mismo tiempo le ofrece un hijo suyo como acompaante y
un carro.

Canto IV: Telmaco viaja a Esparta a informase sobre su padre.

Telmaco, en Esparta, llega al palacio de Menlao , quien
le cuenta su regreso y sus peripecias que le acompaaron.
Y es all donde se le ofrece a Telmaco una primera noticia
de Ulises, el no ha muerto, vive en Ogigia.
En taca, los pretendientes de su madre en ausencia de
Ulises tienden una trampa a Telmaco a su regreso,
quieren matarlo.

Canto V: Ulises llega a Esqueria de los feacios

En una asamblea de los dioses, Atenea convence a Zeus
para que Calipso hija de Poseidn que retiene a Ulises en
su morada le deje partir hacia taca su patria. El
protagonista construye una balsa pero es arrojado hacia
unas costas desconocidas por una tormenta por Poseidn.
Cuando Ulises esta apunto de morir se encuentra a Ino
Leucotea que se apiada de el y le da una banderola o un
velo inmortal. Ulises llega a Esqueria, donde cansado, se
cubre con hojas y cae dormido.

Canto VI: Ulises y Nausica

Ulises descubre que se encuentra en el pas de los feacios

y tiene su primer encuentro con Nausica la hija de Alcino
soberano de la tierra de los feacios, quien estaba jugando a
la pelota con sus esclavas. Ella le dice como puede llegar
al palacio de su padre y hacerse bienvenido con Arete su
madre.

Canto VII: Ulises en el palacio de Alcino

Atenea conduce a Ulises al palacio. Entra Ulises dentro del
palacio de Alcino. Durante el trayecto se narra el reino
como un sitio paradisaco, aislado y alegrico.
Antino promete tratar al forastero al da siguiente y
prepararle una nave

y escolta par que regrese. Arete

interroga a Ulises y este le cuenta su llegada a Ogigia y su

partida de all, as como la tempestad y llegada d
Eesqueria.

Canto VIII: Ulises agasajado por los feacios

Ulises es presentado ante los feacios por el rey. En honor
al husped se celebran unos juegos, donde Ulises participa
y lanza el disco mucho ms lejos que nadie. Los prncipes
de los feacios dieron a Ulises muchos regalos y ordenan a
las esclavas que baen a Ulises.
En la cena, un aedo Demdoco canta y

narra las

aventuras de los aqueos en Ilion y Ulises se conmueve.

Canto IX: Circe, la encantadora

Ulises rebela a Alcino su identidad y comienza a narrar sus
viajes. Comienza por la aventura en el pas de los
Lotfagos donde los hombres que comiesen la flor del loto
perdan su memoria. Luego arribaron a las costas de la
tierra de los cclopes donde Polifemo hijo de Poseidn les

tiende

una

emboscada

utilizando

al

hroe

sus

compaeros como sustento.

Ulises ciega al hijo de Poseidn y logrando escapar.

Canto X: La isla de Eolo. El palacio de Circe la hechicera.

Ulises continua narrando sus viajes .Despus de partir de
la morada de Polifemo llegan al reino de Eolia, donde el
dios. Eolo le entrega un saco con vientos, que impulsaran
la nave hasta su hogar. Pero la curiosidad de sus
compaeros acabara con la esperanza de Ulises pues
abriendo el saco se despertaron los vientos que el
magnnimo dios les haba entregado.
Viajando a la deriva arriban ala isla de Circe, donde Ulises
divisa en la cima de una zona habitada. El hroe reuniendo
una expedicin con sus mejores hombres a investigar.
All encuentran ala bruja Circe que engatusa ala expedicin
salvo a Euriloco que avisa a Ulises y el resto de los
compaeros, los cuales organizando un grupo de rescate y
ayudados por el ingenioso plan de dios Hermes, logran
rescatar a sus compaeros. Ulises es engatusado por la
tregua pactada por Circe permaneciendo en la isla un ao
entero. Como compensacin Circe les dice que deben bajar
el Hades en busca del adivino Treias el cual les dir cual es
el camino mas seguro hasta taca.

Canto XI: Descensus ad inferos

Ulises baja junto a algunos compaeros en busca ye este
le revela su futuro y el como los pretendiente s abusan de
sus bienes. Tambin encuentran a famosos personajes
como Leda, Epicasta o Agamenon.

Canto XII: Las sirenas , Ercila y Carbdis, la isla del sol ,Ogigia

Ulises y sus compaeros regresan a la isla de Circe la cual

enamorada de Ulises le previne de las sirenas, Escila y
Caribdis.
Para las sirenas Ulises se ata al mstil mientras que el
resto de la tripulacin tapa sus odos con cera. Despus
evita a la monstruosa Caribdis, acercndose a escila que
devora a varios de sus compaeros .Despus llegan a la
isla del sol , donde los compaeros de Ulises e alimentan
de las reses del Sol .Zeus castiga es ofensa hundiendo el
navo donde viajan salvando solo a Ulises por ser el nico
que se alimenta de las reses del sol , arrojndose hasta las
costas de la isla de Calipso.

Canto XIII: Padre e hijo

Ulises termina su relato y logra llegar a taca, a pesar de
que castigue a los feacios por su ayuda al heroe. A su
llegada e encuentra con Atenea que le propone un plan
para deshacerse de los pretendientes, trasformndole en
un anciano.

Canto XIV: Ulises llega a taca

Ulises se va a buscar al porquero, Eumeo, quien lo atiende,
le da alojo y lo invita a comer. Egeo le cuenta lo que ha
pasado incluyendo que Ulises un volvera, pero este
convertido en un anciano le responde que si volver.
Eumeo lo invita a dormir en las porquerizas mientras, el
duerme en el monte de los cerdos.

Canto XV: Telmaco regresa a taca

Atenea previene a Telmaco de la emboscada a travs de
su sueo.
Despus de despedir a Menalo y helena en Lacedemonia,
Telmaco se despide de Psistrato en Pilos, sube a su
embarcacin rumbo a taca.

Mientras en taca, Eumeo y Ulises platican algunas

historias y luego duermen. Telmaco llega a taca y como
fue orientado por Atenea se dirige a las porquerizas.

Canto XVI: Telmaco reconoce a Ulises.

Telmaco ordena a Euneo que se marche a la ciudad para
comunicar a Penlope su regreso. , y al quedarse solos
Ulises es convertido por Atenea en un hombre joven, y
Telmaco lo reconoce y entre ellos traman una venganza
en contra de los pretendientes.
Telmaco debe retirar del saln todas las armas excepto
dos equipos completos para ellos, por otro lado los
pretendientes se enteran de la llegada de Telmaco y el
fracaso de su emboscada.

Canto XVII: Odisea mendiga entre los pretendientes.

Eumeo acompaa a Ulises al palacio por rdenes de
Telmaco.
Teoclimeo vuelve a afirmar ante Penlope que Ulises ya
esta en Itaca, y prepara la muerte de los pretendientes.
Por otro lado Ulises y Eumeo encuentran al cabrero
Melantio, quien insulta a su amo. Tambin ve al perro
Argos, que muere despus de ver a Ulises.
Ulises, en el megaron empieza a pedir comida pero es
insultado por los pretendientes .Penlope quiere hablar con
el pero Eumeo le dice que el hablara con ella despus que
los pretendiente se hallan ido.

Canto XVIII: Los pretendientes viejan Ulises

Iro pelea con Ulises, entonces Anfimono le anseja a este
que se valla a su casa para que no pelee con Ulises.

Penlope se muestra ante los pretendientes y Atenea la

muestra con una belleza especial. Reprende a Telmaco
por dejar que los pretendientes vejaran al forastero.
Al llegar la noche Ulises se queda observando a los
pretendientes,

y Eurimaco lo comienza a fastidiar y a

insultar.

Canto XIX: La esclava Euriclea reconoce Ulises

Ulises se presenta como anciano a su mujer y le pide ver a
su esclava Euriclea para que le lave los pies, el cual
reconoce por una cicatriz en el pie. Penlope le dice que se
casara con el hombre ms diestro con el arco.

Canto XX: La ultima cena de los pretendientes

Ulises y Penlope no pueden dormir. Penlope es su
dormitorio pide la muerte a los dioses y Ulises pide una
seal para matar a los pretendientes, y Zeus se la da.
Al da siguiente en la maana Euriclea prepara el ultimo
banquete a los pretendientes, por otro lado Ulises es
insultado por Melantio pero es defendido por Filetio.
Los pretendientes tienen un presagio, ven a un aguila que
tiene entre sus garras a una paloma, pero no le tomaron
mucha importancia, y luego comenzaron el banquete.
Ctesipo le tira una pata de buey a Ulises y este lo evita. Los
pretendientes le dicen a Telmaco que entregue a su
madre a uno de ellos pero el se niega.

Canto XXI: El certamen del arco

Penlope hace caso a Atenea y organiza un certamen entre
los pretendientes, y consiste en tender el arco de Ulises y
pasar una flecha por el ojo de doce hachas puestas en fila.
Durante el certamen ni un solo pretendiente pudo tenderlo,
por otro lado a fueras del palacio Ulises se muestra a

Eumeo y Filetio y les dice que a una seal deben cerrar la

puerta del saln y cubrir las salidas.
Ulises pide a los pretendientes que le dejen probar a l
pero a los pretendientes no les pareca bien, peo a pesar
de las amenazas de estos ltimos, Eumeo se la entrega.
Ulises palpa el arco y hace pasar la flecha por las 12
hachas y hace una seal y Telmaco se pone a su lado.

Canto XXII: La venganza

Ulises llega al saln con el arco en sus manos y comienza
a disparar. Cae Atino el primero. Los pretendientes lo
reconocen y le imploran piedad pero Ulises no lo tiene,
entonces los pretendientes sacan sus espadas y de
defienden.
Telmaco va a busca equipo para su padre ya que se le
acababan las flechas, el porquero y para el boyero y para el
mismo.
Atenea anima al hroe en la lucha . Caen todos los
pretendientes menos a Medonte y Femio

a quienes

perdona la vida.
Ulises purifica el saln con azufre y ordena a Telmaco,
boyero y porquero que limpien la sala y maten a las
esclavas infieles,

Canto XXIII: Penlope reconoce a Ulises

Ulises da la orden de llamar a Penlope, y que todos
comiencen a danzar para que todo el pueblo crea que se
celebra la boda de su esposa.
Ulises ve Penlope y se van a dormir y se cuentan sus
sufrimientos.
Ulises le cuenta sus aventuras, y Atenea alarga la noche.

Canto XIV: El pacto

Hermes evoca las almas de los pretendientes a las puertas

de Hades, donde estos le relatan su suerte a Agamenn y
Aquiles.
En taca los familiares de los pretendientes se enteran de la
matanza, entierran a sus cadveres y

al mando de

Eupides, el padre de Atino quien quiere venganza. Empieza

otra batalla. Alertes mata a Eupites.
Atenea y Zeus, ayudan a hacer tregua y hacen un convenio
de paz.

IV. BIOGRAFA DE HOMERO

IV.1.

Aos de Formacin

Homero es el autor de la Iliada y la Osisea, pero no se sabe si realmente

existi. Segn la leyenda fue una especie de cantor lrico ligado a la
aristocracia.
Homero debi vivir entre los siglos IX y VIII a.C., y sus lugar de
procedencia, es dudoso, fue la isla de Quios . Aunque 7ciudades, segn
la leyenda han pasado en algn momento de la historia a ser la cuna de
Homero.
IV.2.

Actividad Literaria

Adems de La Iliada y La Odisea, se le atribuye la pica menor cmica

batracamiomaquia y los himnos Homricos, una serie e poemas
relativamente breves, que celebran las hazaas de diversos dioses.
Tambin se consideran de su autora varias obras perdidas o
fragmentarias tales como Margines (de tono satrico) y los Epigramas
(composiciones breves).
A Homero se le considera el padre de toda la literatura griega posterior.
Ya que en el teatro, la historiogrfica e incluso la filosofa estn
inmersos los temas, cmicos y trgicos, planteados en sus epopeyas,
as como sus tcnicas.

V. MARCO HISTRICO Y GEOGRFICO DE LA ODISEA.

La Odisea es un poema pico, junto ala Iliada, es una de las obras
maestras de la literatura griega arcaica y una de las piezas fundamentales
de la cultura occidental.
La odisea, como La Iliada, es el fruto de la recopilacin de materia pica
procedente de la tradicin oral. Ambos poemas fueron compuesto d para
ser recitados
Los hechos suceden en, Troya, Anatolia. Donde Ulises parte despus de la
guerra de Troya y en taca, Grecia .donde Ulises pare de su hogar, y luego
navega en los mares jnicos y Egeo donde visitaba todas las islas,
arrastrado por el viento y vive grandes aventuras
VI. MODELOS DE PRCTICA DE VALORES PRESENTADOS POR EL
AUTOR
VI.1.

Valores

En esta obra encontramos personajes con valores como la hospitalidad,

el amor, la amistad, la fraternidad paternal, filial, la generosidad,
amabilidad. Y lo podemos notar como a Ulises lo reciban y trataban, le
regalaban cosas.
VI.2.

Anti-valores

La Ira: Lo que relata La Odisea en su final es la ira de su protagonista

en contra de los pretendientes de su esposa Penlope.
El Dolor: La Odisea es una obra que presenta el sufrimiento de una
manera honda y sublime. Se muestra el dolor frente a la prdida de un
padre y esposo, de un ser querido. Dolor ms hondo que pueda
sobrellevar el ser humano.
Violencia, la agresividad, Ulises es un ser despiadado con sus
enemigos vencidos, al que rara vez perdonan la vida.
La codicia: La codicia es mala consejera en cualquier aspecto de la
vida. Se puede apreciar en la actitud de los pretendientes de Penlope
que como ya lo saben no les llevo a nada bueno.

VII. APRECIASION CRITICA SOBRE LA OBRA:

Creo que Homero Narra una temtica ms cercana al pueblo, All presenta
a un hroe, en La Odisea

presenta a un hroe cuyos atributos con la

inteligencia y la astucia, mientras que su meta es regresar a su hogar junto

a su mujer. Homero desarrolla los viajes tanto de Ulises como de Telmaco,
programando antes los lugares donde deben llegar .detalles descritos con
minuciosidad
VIII. IMPACTO PERSONAL
Ulises nos ensea el mundo clsico, por el mismo, o siendo el fin del viaje,
Creta, Pilo, Esparta y los problemas del mar Egeo, una descripcin que nos
puede hacer imaginar de cmo era la vida antigua.
IX. LA OBRA EN EL CONTEXTO ACTUAL
Podemos comparar la poca de Ulises a la nuestra, es decir la vida terrestre
y espiritual del mundo antiguo, una estructura semejante a la que dio el
cristianismo al mundo moderno.
X. GLOSARIO DE LA OBRA
1. Eximio: muy excelente
2. Deidad: divino
3. Numnes: inspiracin del autor
4. Instigar: incitar, inducir
5. gora: plaza pblica
6. Urdi: Preparar algo en secreto, tramar
7. Elocuente: Que tiene o manifiesta elocuencia en su expresin
8. Afrenta: Vergenza y deshonor que resulta de algn dicho, hecho o
imposicin de una pena
9. Prfido: Traidor, infiel: un comportamiento prfido
10. Increparle: Reprender con severidad
11. Vociferar: Vocear, hablar a voces.
12. Arenga: Discurso solemne y de tono elevado pronunciado ante una
multitud con el fin de enardecer los nimos.

13. Vanagloria: Jactancia y presuncin de los propios mritos o

cualidades.
14. Inmol: Sacrificar una vctima en honor de la divinidad.
15. Cuitas: Pesar, pena, desventura.

XI. BIBLIOGRAFA

Homero. La Odisea. Editorial Almen; Lima-Per, 1999. (Pg. 1-112)

Homero .La Odisea. Editorial Atlntida, S.A.; Buenos Aires-Argentina,

1999; Sexta Edicin; ( Pg. 1-129)

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mayo de 2008 de la World Wide Web:

XII. INDICE

LA ODISEA
PRESENTACIN
INTRODUCCIN
I. DATOS GENERALES1
II. DESCRIPCIN.2
III. RESUMEN DE LA OBRA LA ODISEA7
IV. BIOGRAFA DE HOMERO16
V. MARCO HISTRICO Y GEOGRFICO DE LA ODISEA.16
VI. MODELOS DE PRCTICA DE VALORES PRESENTADOS
POR EL AUTOR17
VII. APRECIASION CRITICA SOBRE LA OBRA17
VIII. IMPACTO PERSONAL.17
IX. LA OBRA EN EL CONTEXTO ACTUAL17
X. GLOSARIO DE LA OBRA 18
XI. BIBLIOGRAFA..19